Všeobecné informácie o právnych predpisoch a pravidlách AZK nájdete na konci prezentácie
Teraz sa môžeme obrátiť na našich prvých rečníkov zo zahraničia.
Rád by som vám povedal krátky príbeh.
V roku 2008 sa v rôznych švajčiarskych médiách objavil titulok "Konšpirační teoretici
bojujú proti biometrickým pasom". To sme boli my.
Informoval o tom denník Tagesanzeiger.
Galler Tagblatt napísal: "Takéto skupiny sa často správajú nesvetsky a trpia strachom z prenasledovania".
SRF -Rundschau dodáva: "Sasek sa domnieva, že čip v pase je len prvým krokom. Skôr či
neskôr by sa čip mohol implantovať aj pod kožu".
Teraz, o 17 rokov neskôr, nám profesor Dr. Daniel Brody z Okinawskej univerzity v Japonsku priblíži plány, postupy a
procesy, ktoré dokonca vedú k premene celého človeka z prirodzenej, suverénnej bytosti
na syntetickú a kontrolovanú formu života.
Nie len žetón pod rukou. Zasväcuje nás aj do mechanizmov, metód a spôsobov, ktorými sa má
človek, celá ľudská bytosť, zmeniť vo svojej podstate.
Nenechá nás ani v neistote, akí ľudia pracujú s ktorými spoločnosťami na realizácii týchto
hororových vízií, týchto hororových plánov a procesov.
Ďakujeme vám, pán profesor Broudy, že ste sa dnes na 21. ročníku AZK podelili o svoje cenné poznatky s ľudstvom.
Najprv však stručný životopis.
Profesor Daniel Brody, narodený v roku 1964 v USA, má doktorát z aplikovanej
psycholingvistiky a skúsenosti ako obrazový analytik.
Prednáša témy od teórie komunikácie v rétorike až po jazykovú kompozíciu a rétorickú gramatiku.
Profesor Brody bol dekanom postgraduálnej školy medzikultúrnej komunikácie na Okinawskej kresťanskej univerzite v Japonsku.
V súčasnosti je profesorom aplikovanej lingvistiky.
Vo svojom výskume sa zameriava na zvuky, symboly, znaky, obrazy a farby a na to, ako ich mocenské centrá využívajú ako nástroje
na formovanie vedomostí a ovplyvňovanie vnímania a emócií ľudí.
Je spolueditorom knihy "Propaganda in Focus", spolueditorom knihy "Model propagandy v súčasnosti, filtrovanie vnímania a
vedomia" a spoluautorom knihy "Okinawa under Occupation", McDonaldisation and Resistance to Neoliberal Propaganda".
Výber jeho vedeckých prác nájdete na ResearchGate, celosvetovej databáze pre výskumníkov zo všetkých oblastí vedy.
Profesor Daniel Brody je spolupracovníkom pracovnej skupiny pre propagandu a globálnu vojnu
proti terorizmu, ktorú vyvolal 11. september.
Prof. Dr. Broudy dnes hovorí o transhumanizme a posthumanizme.
Kto sa o to usiluje a ako sme na tom dnes s vývojom?
Wow, veľmi pekne ďakujem za pozvanie a srdečné privítanie!
A pozdravy z Japonska.
Ako sa hovorí: "Dobré ráno"!
My hovoríme: Ohayo gozaimasu! Yoroshiku onegai shimasu! a "yoroshiku onegai shimasu", čo znamená "Prosím, buďte milí".
Neviem, či existuje ekvivalent v nemčine, ale áno, veľmi pekne ďakujem za pozvanie.
Pripravoval som sa na dnešný rozhovor o transhumanizme a posthumanizme.
Niekedy je to trochu technické, ale snažil som sa, aby to bolo príťažlivé pre široké publikum.
Ak môžem začať týmto titulkom. Je to celkom zaujímavý titulok:
"Umelá maternica príde čoskoro!"
Je to súčasť príbehu o biotechnológiách, ktorý je teraz počuť po celom svete. A potom, samozrejme, podtitul:
"Sme pripravení na ich vplyv?"
Mne to pripadá ako vojna.
Viac šoku pre všetkých - typický druh rétorického bleskového útoku na našu psychiku.
Zdá sa mi, že samotná drzosť tohto mizantropického titulku vyvoláva ešte väčšie otázky.
Sú tieto neľudské projekty súčasťou širšieho hnutia transhumanizmu?
Alebo by sme dokonca mohli povedať posthumanizmus?
Ak chceme nájsť odpovede, musíme sa obrátiť na iné súvisiace príbehy.
Napríklad od chvíle, keď sa objavila správa o koronavírusoch, som sa niekedy zamýšľal nad tým,
aké hlboké poznatky o svete sme skutočne získali.
Možno je teraz klamstiev a podvodov rovnako veľa ako kyslíka, aj keď sú filtrované cez lekársku masku.
V rámci intelektuálnej sebaobrany, ktorú chcem poslucháčom sprostredkovať, by som chcel
túto prednášku podčiarknuť Ježišovou múdrosťou:
"Lebo vlastnými slovami budete ospravedlnení a vlastnými slovami budete odsúdení."
Ako jazykovedec si myslím, že slová sú dôležité.
Nie sú to len zvuky, ktoré vychádzajú z našich úst, ale najdôležitejšie znaky stavu nášho srdca a mysle.
Myslím, že to bude jasné, keď sa bližšie pozrieme na niektoré hlasy, ktoré počujeme od
tých, ktorí presadzujú transhumanistickú agendu.
Za posledných päť rokov som sa mnohých ľudí pýtal, čo rozumejú pod pojmom transhumanizmus. A väčšina
ľudí to nevie - dokonca ani veľmi vzdelaní ľudia.
Niektorí ľudia si ho mýlia s transgenderizmom a hneď začnú hovoriť o preferovaných zámenách.
A ak si predstavíme transhumanizmus, potom môžeme povedať, že na jednej strane určite súvisí s transgenderizmom.
Spomínam si na jeden rozhovor spred roka, keď v podcaste "TRIGGERnometry" vystúpil slávny strážca
brány politického establišmentu Neil deGrasse Tyson .
S hostiteľmi sa rozprúdila vášnivá debata.
Skôr by som povedal, že ju zastrašoval a v skutočnosti s ňou nediskutoval.
A Tyson použil logickú chybu známu ako apel na tradíciu, aby podporil a povzbudil praktizovanie a normalizáciu
účasti mužov s rodovou dysforiou v ženských športoch.
Tvrdil, že sa nachádzame v prechodnom období. Musíme to zistiť.
No, zdá sa mi, že táto veta obsahuje dôležité zistenie o Tysonovi a jeho kolegoch.
Verbalizujú zvrátenosti logiky s takou samozrejmosťou, že znejú ako dobre platení ideológovia.
V histórii ľudstva vždy existovali dve pohlavia.
V súčasnosti sa zo všetkých strán aktívne vytvárajú nové pojmové kategórie mimo binárneho vzťahu muž - žena.
Mužská a ženská ľudská bytosť, ako aj autistický savant sa teraz nachádzajú v kontinuu .
Bez ohľadu na ich základné rozdiely musia byť tieto biologické kategórie zosúladené až na bunkovú úroveň.
A možno si nevšimneme posun k posthumanizmu, pretože ide o väčšiu kampaň na prekrúcanie reality s cieľom odstrániť
kľúčové slová, ktoré opisujú dôležité biologické procesy, ktoré sú jedinečné pre ženy a mužov.
Podrobne sme o tom už písali v našom štvordielnom seriáli o transhumanizme na našej webovej stránke: "Propaganda naostro".
Ak si ju chcete prečítať, navštívte stránku propagandainfocus.com.
Domnievam sa, že pôvodná definícia "gender" v Oxford English Dictionary odkazuje na snahu deskriptívnej
lingvistiky vytvoriť kategórie na rozdelenie rôznych zámen, ktoré reprezentujú dva rody, mužský a ženský.
Len krátka poznámka:
Zdá sa, že všade tam, kde je angličtina bežným jazykom, je dnes úplne prijateľné pokúšať sa vymazať takéto základné pojmové
kategórie, najmä ak obsahujú niečo ako prototypové charakteristiky toho, aké sú ženy a muži a čo majú tendenciu robiť.
Samozrejme, niektoré jazyky, ako napríklad francúzština a španielčina, majú podstatné mená, ktoré sú rodovo špecifické.
Ak si dobre pamätám, nôž je podstatné meno mužského rodu.
Nôž je podstatné meno mužského rodu a vidlička je podstatné meno ženského rodu.
Áno, myslím, že si to pamätám správne.
Možno to bol John Money , kto sa v 60. rokoch 20. storočia ako prvý pokúsil oddeliť pojmy pohlavia od lingvistiky a
prepojiť ich s novými pojmami rodovej role a rodovej identity.
Nezdá sa, že by bolo obzvlášť ťažké reorganizovať spoločnosť tak, aby prijala tieto nové koncepcie.
Samozrejme, trvalo to niekoľko desaťročí, ale dnes sme pripravení.
Možno to bolo v 60. rokoch 20. storočia, možno to bol historický bod, v ktorom sa začal zvyšovať zmätok v oblasti jazyka,
osobnosti a osobnej identity, sexuality a sociálnych rolí.
Zdá sa, že to dáva zmysel. Ak chcete zničiť ľudskú kultúru, zdravé koncepty seba, rodiny, ľudskej reprodukcie, ľudského
spoločenstva, spoločnosti, národa, musíte začať zničením jazyka a oddelením spoločných významov od empirickej reality.
Na narušenie jazyka a logického myslenia sú potrebné masívne a trvalé propagandistické kampane.
Z toho vyplýva, že sa budeme podieľať na zničení seba samých.
Znehodnotením jazyka sa všetko môže obrátiť naruby.
Preto sa mi zdá, že niektorí ľudia veria, že muži môžu menštruovať a mať deti.
V knihe Genezis sa nachádza hlboké a zároveň jednoduché poznanie, ktoré sa často ignoruje alebo
zosmiešňuje a ktoré definuje človeka ako Boží obraz.
Uvádza sa v ňom, že muži aj ženy boli stvorení na Boží obraz na zemi.
Vymazanie týchto kategórií rozmazáva naše chápanie toho, ako Boh pôsobí prostredníctvom nás ľudí ako obrazov.
Možno si spomínate na prípad z nedávnej minulosti, keď istý kandidát na sudcu Najvyššieho súdu USA Joe Biden počas
vypočúvania nevedel alebo nechcel definovať, čo je to žena.
A keďže základná pojmová kategória ženy bola oslabená, muži mohli ľahšie obsadzovať verejné priestory vyhradené pre ženy.
Ide o hmotný prejav zásadne pokrivených koncepcií.
Zdá sa mi, že všetci sme boli svedkami chybnej logiky argumentácie Johna Moneyho počas týchto vypočutí.
Teoretik komunikácie Herbert Schiller tento proces podrobne opísal a nazval ho kontrolou definície.
Užitočným spôsobom, ako ovládať ľudí, nepredvídateľné bytosti, akými sme, je ovládať definície kľúčových slov a pojmov.
Keď tí, ktorí stoja na vrchole spoločenského, politického, ekonomického a cirkevného poriadku, môžu kontrolovať definície a
vnucovať významy prostredníctvom jazykových kódov, nátlaku a nových jazykových noriem, je ľahké
vykonávať väčšiu kontrolu nad myslením, rečou a správaním.
Pravdepodobne s tým budete súhlasiť.
Spomeňte si na Orwellove myšlienky o Newspeaku:
"Vojna je mier, sloboda je otroctvo, nevedomosť je pravda."
K téme "vojna je mier" sa vrátim o niečo neskôr.
Otázkou teda je, ako to môžeme dosiahnuť, položil si Schiller otázku.
Ako sa ľuďom na vrchole tohto poriadku, tejto pyramídy, darí vykonávať takýto druh kontroly?
To sa uskutočňuje prostredníctvom bežného a jednoduchého prístupu k tomu, čo nazval informačnou infraštruktúrou.
Keďže vlastnia informácie, môžu ľahko ovplyvniť význam kľúčového pojmu, označenia alebo definície prostredníctvom ľahkého
prístupu a my, spotrebiteľská verejnosť, to všetko preberáme.
Udivuje ma opis, ktorý dal apoštol Pavol tejto neuveriteľne vplyvnej sile, ktorá pôsobí vo svete: "knieža vzdušnej moci" .
Aké zvláštne meno pre centrum moci!
Pochopili to už pred tisíckami rokov, ešte predtým, ako bol vzdušný priestor kontrolovaný, komercializovaný a stal sa
najdôležitejším nástrojom masovej komunikácie v súčasnosti.
Samozrejme, nie každý má prístup k rozhlasovým vlnám.
Ak ho však máte a poviete niečo, čo je v rozpore s oficiálnou politickou realitou, ste
cenzurovaný alebo, čo je ešte horšie, stiahnutý z obehu.
Milióny kilometrov optických káblov, satelitné antény a satelity, všetky veľké firemné značky a vysielacie kanály a prostriedky na
formovanie príbehov, obmedzovanie diskusií a ich zakotvenie v povedomí verejnosti. Čo si
myslieť, ako myslieť a čo povedať alebo nepovedať.
Táto moc, táto schopnosť formovať najzákladnejšiu úroveň vedomia, je v skutočnosti v rukách len niekoľkých ľudí.
Zdá sa mi, že práve z toho pramení nevedomosť o transhumanizme.
Ako spoločenské bytosti sme prirodzene priťahovaní k systémom moci a autority, takže v dobe masovej komunikácie sa prirodzene
obraciame na médiá a mediálne osobnosti, ktorých úlohou je napĺňať naše hlavy príbehmi, po ktorých v dospelosti túžime.
Zaujímavé je, že prvé komunikačné siete sa vytvorili už v maternici, keď sme sa vyvíjali a začali vnímať matkin hlas.
Výskum v oblasti vývojovej psychológie ukazuje, že jazykové oblasti v mozgu, ktoré sú zodpovedné za
sluch, sa vyvíjajú od siedmeho mesiaca tehotenstva.
Keď sa sociálna sieť rozšíri nad rámec vzťahu matka - dieťa na rodinu a potom na komunitu a spoločnosť, nachádzame psychologické
oslobodenie v tom, že môžeme zvýšiť svoj vlastný hlas.
Keď sa odtrhneme od svojich matiek a sme priťahovaní inými rozprávačmi, ktorí môžu potvrdiť
alebo spochybniť naše hodnoty alebo predsudky.
Len sa snažím na chvíľu si predstaviť, že transhumanistický plán sa uskutoční a ľudské matky budú vyradené z
reprodukčného cyklu, takže syntetické deti budú inkubované a chované v syntetických materniciach.
To nie je vtip, znie to úplne absurdne, ale je to predvídateľné.
V skutočnosti plánujú vziať ľuďom túžbu a schopnosť rozmnožovať sa.
Aj to môže byť dôvodom, prečo sa konštruovaná rodová otázka čoraz viac inštrumentalizuje.
Na získanie žien, skutočných žien narodených ľudským matkám, do transhumanistického plánu pohŕdania ich
vlastnými prirodzenými reprodukčnými schopnosťami sú potrebné tvrdé kampane na prekrúcanie reality.
Akým jazykovým kódom budú podľa vás vystavené deti vyvinuté štátom v umelo vytvorenom, štátom posvätenom lone?
Všimnite si, ako sa na ženy v posledných desiatich rokoch vyvíjal nátlak a ako boli nútené prijať nové
slová pre praktiky, ktoré sa tradične spájajú so ženami.
Nemyslím si, že sme vo všeobecnosti mentálne pripravení prijať tieto absolútne šialené myšlienky, ktoré presadzujú centrá moci v
súvislosti s transhumanistickými a posthumanistickými programami.
Je potrebné veľa kultúrnych podmienok na to, aby sa do človeka vštepila neotrasiteľná mylná predstava, že ľudské, biologické,
neurologické a intelektuálne procesy sú od základu chybné a nevyhnutne potrebujú vládny zásah a
prepracovanie prostredníctvom bežných technologických zlepšení.
Tí, ktorí presadzujú tieto plány, chcú svet obývaný ľuďmi, ktorí sú permanentne napichaní injekciami a
posilnení a ktorých mozgy boli podrobené experimentálnym vylepšeniam a stali sa plne poddajnými.
Druh výzbroje, o ktorej hovorím, je v skutočnosti len kód pre nevyslovenú túžbu žiť večne.
Ako je opísané v monografii Proteus, o ktorej som hovoril v jednom z predchádzajúcich rozhovorov na Kla.tv, poslušní tohto
režimu sú technicky zdokonalení, a predsa sú pod kontrolou.
Do určitej miery sa to zlepší, ale bude to kontrolované.
A práve tu vstupuje do hry šikovný marketing a sila vysielaného obrazu.
Možno práve toto sú hlavné dôvody, prečo transhumanizmus a prechod k posthumánnej budúcnosti nie sú v
kolektívnom povedomí širokej verejnosti skutočne uznávané.
Teraz trochu základných informácií.
Keď som pracoval v armáde ako obrazový analytik, často sme sa veľmi zaujímali o kvalitu obrázkov
a o to, ako čo najlepšie interpretovať ich obsah.
Taktika nepriateľa nám bola čoraz jasnejšia.
A niekedy nepriateľ používal svoje maskovanie tak efektívne, že pre nás bolo dosť ťažké
analyzovať to, čo sme videli, a vyvodiť zmysluplné závery.
Inými slovami, klamstvo, maskovanie a krytie sú základnými zložkami metód, ktoré nepriateľ používa na oklamanie a oklamanie.
A našťastie pre nás sa analýza nikdy neuskutočňuje vo vákuu.
Môžeme sa tiež zamerať na pochopenie obrazu, obrázkov, vo svetle kariet, ktoré máme k dispozícii, aby sme
rozpoznali, ako je nepriateľ schopný vymýšľať rôzne klamstvá.
A toto zameranie je len jedným z aspektov komplexného obrazu, ktorý by sme interpretovali v čase vojny.
Kedysi sme mali naozaj dobré mapy, doslova dobré kartografické znázornenie Zeme.
Dnes však máme k dispozícii aj veľa naozaj dobrých kariet, hoci v podobe vládnych bielych kníh, publikovaných usmernení,
verejných prednášok, vedeckých článkov a ďalších správ, ktoré odhaľujú veľa o transhumanistickom posune k posthumánnemu svetu.
Každý, kto chce pochopiť, kto je hnacou silou transhumanizmu, môže ľahko preskúmať mapy, ktoré som
tu spomenul, a urobiť si vlastnú komplexnú analýzu.
Ako iste všetci vedia, mnohí nebojácni vedci a lekári opisujú súčasnú dobu ako dobu globálnej vojny, v ktorej sa
najsmrtonosnejšie zbrane stali prakticky nepoznateľnými.
Preto by sme mali urobiť všetko, čo je v našich silách, aby sme tieto zbrane odhalili.
Otázka znie: prečo zbrane tejto zmeny paradigmy zostávajú zväčša skryté?
Zdá sa mi, že jedným z dôvodov je, že korporátne médiá sa ich snažia utajiť a zamlčať škody, ktoré spôsobujú.
Dnes ich nazývame "burzové médiá" , pretože ich kolaps je neodvratný a ich
dedičstvom je úmyselné ignorovanie ľudského blaha.
Ďalším problémom je príliš veľa informácií.
Keďže sme neustále vystavení zmyslovému preťaženiu, energetické náklady na sústredenie a kategorizáciu vecí do
správnych perspektív a mentálnych kategórií sú príliš vysoké.
Obrázky, ktoré sa nám predkladajú napríklad v médiách, predstavujú len malú časť skutočne komplexného obrazu vzdelávania.
Ak chceme pochopiť komplexný problém, akým je transhumanizmus, musíme čerpať z viacerých zdrojov a rôznych oblastí poznania.
Pravdepodobne budete súhlasiť.
Spomeňte si napríklad na vizuálne posolstvá, ktoré boli verejnosti prezentované v roku 2015, keď Klaus Schwab hovoril v
talk show, ktorú viedol Charlie Rose , o kľúčových charakteristických znakoch
vznikajúcej štvrtej priemyselnej revolúcie.
Myslím si, že termín, ktorý sa používa pre túto takzvanú revolúciu, je opäť len šikovný kód pre transhumanizmus.
Je však zabalená do akejsi hyperracionálnej sofistikovanosti, ktorej definícia sa riadi pojmami, ktoré si
zvyčajne spájame s prirodzeným ľudským pokrokom prostredníctvom technologického rozvoja.
To znie veľmi pozitívne.
Prečo teda takýto kódovaný jazyk?
Vráťte sa o 200 rokov späť, keď bol parný stroj prirodzeným dôsledkom ľudskej inovácie, ktorá zásadne zmenila spôsob práce.
Potom by sme mali byť mentálne naladení na prijatie všetkých nových nástrojov a techník, ktoré teraz vstupujú
na trhy a dostávajú sa do tela, mozgu a krvného obehu.
Spomeňte si aj na vizuálne zobrazenia v programe Charlieho Rosea.
Tmavé pozadie naznačuje jednoduchosť, tajomnosť a určitú sofistikovanosť.
Dvaja páni vedú zdanlivo rozumný rozhovor o zmene paradigmy v spoločnosti a hospodárstve, ktorá by mohla zmeniť svet.
Charlie Rose položil Schwabovi otázku, aby ho prinútil hovoriť o tejto revolúcii, o tom, čo je na nej jedinečné.
Schwab ju začína porovnaním s priemyselnou revolúciou okolo roku 1800.
Schwab hovorí, že nová revolúcia nemení to, čo robíte, ale mení vás.
"Premýšľajte o genetickej manipulácii: vy ste ten, kto sa mení."
Túto mantru v priebehu rokov opakoval v rôznych rétorických formuláciách on aj iní.
V rozhovore so Schwabom sa naša myseľ tak upokojí pri pohľade na túto úplne prirodzenú diskusiu dvoch mužov, že nám sotva vstúpi
do vedomia, že tajomná sila, takzvaná revolúcia, zavádza do našich tiel technológie, ktoré nás zmenia na bunkovej úrovni.
Pamätajte! Hovorí, že revolúcia vás zmení.
Vaša vlastná schopnosť konať, vaša suverenita ako ľudskej bytosti obdarenej neodňateľnými, Bohom danými
právami, je Schwabovým vyhlásením fakticky zlikvidovaná.
Okrem toho vizuálne aspekty tohto zdanlivo normálneho rozhovoru mätú sluchové posolstvá.
Tieto technológie sa používajú na zmenu niečoho tak jedinečného, ako je naša genetická výbava.
Schwabova gramatická formulácia je dokonalým príkladom toho, ako možno jazyk využiť na to, aby sa ďalekosiahle
politické a technologické požiadavky javili ako úplne prirodzené, podobne ako prírodné sily, napríklad vietor.
Tým, že z "štvrtej priemyselnej revolúcie" urobil gramatický subjekt, ktorý vás "mení", úplne ignoruje, kto je hnacou
silou týchto zmien, ktoré inštitúcie ich realizujú, čí záujmom slúžia a aké rozhodnutia prijímajú určití aktéri.
Uvedomujete si, že sme hlboko v analýze gramatiky viet, aby sme pochopili, že ľudia, ktorí riadia revolúciu,
považujú naše krvinky, cievy a neurologické dráhy za otvorené a ľahko prístupné miesta technologického vývoja.
V Schwabovom opise je táto takzvaná revolúcia vykreslená ako autonómna sila, ktorá pôsobí na nás, pasívnych ľudí.
V skutočnosti je však situácia iná.
Myslím si, že ide o koordinovaný program technologickej implementácie zo strany identifikovateľných
spoločností, vlád a medzinárodných organizácií. .
sa mi zdá byť úprimnejšou charakteristikou.
Financujeme a implementujeme technológie, ktoré radikálne zmenia ľudské správanie, poznávanie, neurologické funkcie,
sociálne vzťahy, práva na súkromie a dokonca aj nákup a predaj.
Tento podrobnejší opis by okamžite vyvolal otázky:
A čo informovaný súhlas?
Je to vôbec demokraticky žiaduce? A aké sú možnosti odporu, materiálneho aj duchovného?
Douglas Lummis tento proces podrobne rozoberá vo svojej knihe "Radikálna demokracia" z roku 1996.
Oboznamuje čitateľa s antidemokratickým vývojom, ktorý opisuje ako vývoj, ktorý ničí v mene národnej bezpečnosti.
Dnes by sme mohli hovoriť o vojne proti terorizmu, preľudneniu, oxidu uhličitému alebo o nejakej inej šikovnej
abstinencii, ktorú elita podvodne zdôrazňuje ako cieľ, ktorý treba chrániť alebo proti ktorému treba bojovať.
A v rámci tejto ideológie rozvoja je podľa Lummisa sila metafory v tom, že vytvára dojem, že projekty realizované v rámci tejto
ideológie sú prirodzené a nevyhnutné a prinášajú správnu a vopred určenú budúcnosť cieľového objektu, ktorý sa má rozvíjať.
To je dosť hlboké, keď si uvedomíte, že sa šialene ponáhľame ničiť v mene rozvojovej agendy, politiky alebo
plánu, prípadne v mene investícií alebo vojnových hier.
Kedysi relatívne mocní racionalizovali ľudstvo ako zbytočných, neužitočných jedákov, ktorých treba zbaviť prístupu napríklad k
potravinám, nevyhnutným, život udržujúcim živočíšnym bielkovinám, ktorí vypúšťajú škodlivý oxid uhličitý,
nehovoriac o jeho absolútnej nevyhnutnosti pre život na Zemi.
Alebo ich vnímajte ako členov obrovského a nemytého stáda, ktoré treba inventarizovať, označiť a kontrolovať.
Tí, ktorí nie sú menovaní v Schwabovom opise štvrtej priemyselnej revolúcie, prakticky priznávajú svoju
príslušnosť a uctievanie globálneho kultu transhumanizmu.
Obvyklá rétorická taktika, ktorú Schwab používa, slúži na zamaskovanie aktéra, ktorý by najradšej zostal skrytý.
V kritickej analýze diskurzu sa táto technika označuje ako nominalizácia.
Je to rétorický ťah, ktorý má neuveriteľný ideologický účinok.
Vďaka tomu sa v podstate politický projekt, konkrétne transformácia ľudskej spoločnosti prostredníctvom
technológie, javí ako nevyhnutná historická sila.
A ešte raz: Je to len kód, ktorý vyjadruje: "Odpor je márny".
Nemôžete sa brániť proti revolúcii, ktorá sa deje prirodzene.
To súvisí s mojou predchádzajúcou poznámkou o Lummisovi a antidemokratickom trende.
Schwabov jazyk vylučuje akúkoľvek možnosť, že by sa ľudia kolektívne rozhodli, že
nechcú byť týmito technológiami vôbec menení.
Samotná gramatická štruktúra slúži ako forma jemného donútenia.
Ďalším dôvodom je, že tieto technológie sú prezentované ako nevyhnutne potrebné prostriedky pre spoločné dobro.
Predstierajú, že riešia sociálne problémy, na ktorých vždy pracovali technokrati.
Kto teda stojí za týmto globálnym tlakom?
Ak si odmyslíme najzjavnejšie, najvýznamnejšie centrum globálnej moci, nadnárodný centrálny bankový systém, potom spomedzi mnohých
vládnych agentúr, mimovládnych organizácií a korporátnych gigantov, ktoré spolupracujú na celom
svete, väčšina ľudí pozná najvýznamnejších hráčov.
V našom výskume sme poukázali na to, že vojensko-priemyselný komplex, DARPA a NASA by mali zatiaľ zostať v centre pozornosti.
Ak vezmeme do úvahy výzvu NASA na vytvorenie kyborgov, údajne pre výskum vesmíru, je to zjavne logický východiskový bod
pre akékoľvek štúdium vznikajúcej transhumanistickej paradigmy.
Preskúmali sme plány a procesy premeny človeka z prirodzenej, suverénnej bytosti na
syntetickejšiu a kontrolovanejšiu formu života.
Myslím si, že takéto skúmanie je pomerne jednoduché, ak sa zamyslíme nad tým, ako komunikácia a dizajn materiálnych
štruktúr a architektúry odrážajú myslenie tých, ktorí majú moc pretvárať svet a ľudské telá, ktoré ho obývajú.
Teraz venujte pozornosť tomu, ako sú technické aspekty transhumanizmu koncipované a propagované na verejnosti.
"V tomto projekte budeme vyvíjať a skúmať koncepty pre internet bio-nanotechnológií, skrátene IoBNT.
Oblasti použitia zahŕňajú individualizovanú medicínu a priemyselné aplikácie v mikrorozsahu.
IoBNT je navrhnutý tak, aby umožňoval monitorovanie a spúšťanie infekcií prostredníctvom komunikačnej platformy
medzi nanozariadeniami v ľudskom tele a externými bránami.
Týmto spôsobom bude IoBNT podporovať prenos údajov a riadiacich informácií medzi nanozariadeniami a externými počítačmi."
Ak sa dôkladne zamyslíme nad otázkou, prečo sa sociálny svet formuje tak, ako sa
formuje, môžeme začať chápať, že ide o experiment.
Veľkí inžinieri spoločnosti a ekonomiky už dosiahli vysoký stupeň kontroly nad nami, subjektmi, tým, že ovládajú mentálny rámec,
v ktorom myslíme, hovoríme a komunikujeme sociálne a ekonomicky.
Spomeňte si aj na hlavné mediálne systémy, ktoré nám vštepujú "správne" hodnoty a postoje, uznávané myšlienky a ideológie.
Určite sme pokusné osoby v experimente.
Niektorí z nás si to matne uvedomujú. Iní si to vôbec neuvedomujú.
V oznámeniach technokratov nájdeme mnoho odkazov.
Vezmime si túto definíciu z "Transhumanistického manifestu", ktorý nedávno vydala NASA:
"Svetonázor, ktorý sa usiluje o kvalitu života, ktorá prináša trvalý pokrok, sebatransformáciu, praktický optimizmus,
vizionárske riešenia a kritické myslenie; transhumanizmus.
Transčlovek je biologicko-technologický organizmus; transformácia ľudského druhu, ktorý sa vyvíja spolu s technológiou."
Tento pohľad formuluje transformáciu optimisticky, bez toho, aby uviedol, kto transformáciu
financuje alebo kto vyvíja biotechnologické organizmy.
Uznáva svoje vlastné ideologické korene. Opäť viac nominalizácie.
Tak ako človek, aj svetonázor sa o niečo usiluje, o určitú kvalitu života.
Všetku zodpovednosť prenáša na abstrakciu. Napríklad na prirodzený výber alebo iný slepý náhodný
mechanizmus, ktorý má neuveriteľnú tvorivú silu.
Pre tých, ktorí sa odvážia myslieť si niečo iné, sú tu vždy ovčiarski psi, ktorí udržiavajú stádo
organizované, poslušné a smerujúce správnym smerom.
Elon Musk varoval, že sa musíme spojiť so strojmi, aby sme sa nestali opicami.
A Michell Zappa, stratég budúcnosti pre Rockefellerovu nadáciu a čínske ministerstvo školstva, v roku 2013 podobne tvrdil, že
ľudstvo nemá inú možnosť, ako sa nechať kopať a kričať do priepasti budúcnosti s génovou terapiou, umelými
orgánmi, syntetickou krvou a cievami a bioelektronickými liekmi.
Ak sme teda svedkami zmeny, ktorú opísali Schwab, Musk, Gates, Harari a ďalší veľkí technokrati a guruovia,
potom si myslím, že je prirodzené sa pýtať: kde sme teraz?
Všetky tieto takzvané vylepšenia, o ktorých som doteraz hovoril, vyvolávajú otázku, čo vôbec znamená byť človekom.
Napríklad, ak je DNA kódom života, čo to znamená pre ľudský život, že s genetickým kódom možno manipulovať?
Že vlády financujú výskum a vývoj technológií na vykonávanie tohto druhu práce?
Toto je z reklamy spoločnosti Moderna, keď bolo oznámené zavedenie technológie mRNA...
Takže, celkom úžasné. Sme naozaj na začiatku posthumánneho sveta?
Ak áno, čo vôbec znamená "posthumánny"? Je to teoretický pojem? Praktické?
Už niekoľko desaťročí existuje filozofický posthumanizmus, ktorý možno nájsť v prácach všetkých veľkých
teoretikov kultúry, ktorí vyhlasujú, že humanizmus, ako bol chápaný v období osvietenstva, sa skončil.
Dnes sa posthumanizmus chápe aj v zmysle technologického posthumanizmu.
Táto oblasť ma zaujíma a prejavuje sa v snahách o zmenu sociálnej, psychologickej alebo fyzickej štruktúry a
správania ľudí prostredníctvom technologických zlepšení:
Pri genetickom inžinierstve alebo neuro-kybernetickej augmentácii.
Ako vieme, že je to tak?
Napríklad v roku 2015 spoločnosť Pfizer oznámila partnerstvo s Bar-Ilan University s cieľom
lepšie pochopiť nanoroboty DNA na dodávanie liekov.
V tlačovej správe sa výslovne uvádza, že "tento strategický krok zmení nanoroboty zo science fiction na aplikované riešenie".
Takže zmienky o robotoch pracujúcich na bunkovej úrovni môžu znamenať, že stará veda o živote sa rozpadá alebo sa nahrádza.
Môže to znamenať, že syntetická biológia sa spojí s prírodnou biológiou a do popredia sa dostanú
nové formy výskumu, vývoja a ľudskej existencie.
Ian Akyildiz , priekopník IoBNT, a jeho kolegovia v publikácii z roku 2015 s názvom "The Internet of
Bio-Nano-Things" píšu o tejto zmene paradigmy, ku ktorej dochádza v oblasti komunikačných a sieťových technológií.
Uvádzajú: "Na úrovni nanotechnológií je možné vytvárať objekty založené na kontrole, opätovnom
použití, modifikácii a reinžinierstve biologických buniek.
Táto nová sieť, založená na živých bunkách a organizmoch, tvorí základ pre mnohé nové aplikácie vo vojenskom, zdravotníckom a
bezpečnostnom sektore, kde sa nanotechnológie dajú ľahko ukryť, implantovať a rozptýliť v prostredí, kde môžu spolupracovať
pri rozpoznávaní, riadení, spracovaní a vytváraní sietí."
V novembri 2019 Anthony Fauci hovoril o aplikáciách tejto novej technológie v zdravotníctve, o nanotechnológii známej ako
samo-uskladňujúce sa nanočastice, "univerzálnych vakcínach proti chrípke ako novom spôsobe spustenia imunitnej reakcie".
To bolo v novembri 2019.
O šesť dní neskôr prišla z čínskeho Wuhanu prvá správa o záhadnom novom chrípkovom kmeni.
Aká je súvislosť?
O niekoľko rokov neskôr, v roku 2023, sa v Akyildizovej prednáške táto téma objavuje v lepšom zameraní.
Poukazuje na to, že: "Biostroje s nanorozmermi, ktoré stoja za IoBNT, sú určené na vstrekovanie do tela.
A to veľmi dobre funguje pri týchto vakcínach COVID. Smeruje to týmto smerom.
Tieto mRNA nie sú ničím iným ako malými strojmi v nanorozmeroch. Sú naprogramované a vstrekované."
O všetkých týchto zjavných aplikáciách sme už veľa písali, ale najzaujímavejšie je, do akej miery
popierame takúto zmenu paradigmy, ktorá je pred nami.
Výskum a vývoj prebieha už desaťročia.
Výskumníci takmer nikdy neanalyzujú fyzikálny systém v jeho pôvodnej podobe.
Namiesto toho vytvoria model, ktorý aproximuje správanie, ktoré podľa nich v systéme pozorujú.
Analýzou správania modelu sa dúfa, že sa im podarí predpovedať správanie skutočného systému.
Modely vytvárame preto, lebo prírodné dynamické systémy sú zvyčajne príliš zložité na to, aby
slúžili ako prostredie pre praktickú a presnú analýzu.
Všetky zavádzajúce reči vo vedeckých kruhoch o ľudskom tele ako stroji, mozgu ako počítači, DNA ako softvéri a vakcínach ako
aktualizáciách softvéru odrážajú chybné koncepčné modelovanie človeka ako
obranyschopného miesta na experimentovanie a zbrojenie.
Redukčné a mechanistické myslenie, ktoré prevláda v mysliach transhumanistických
technokratov, sa teraz ukázalo ako zásadne chybné.
Vzhľadom na masívne celosvetové utajovanie škôd a úmrtí v dôsledku experimentálneho užívania drog za posledných päť rokov
si kladiem otázku, či sa nám teraz nerozpadá zložitý a dynamický systém, ktorý poznáme ako ľudské telo, mozog a krvný obeh.
Zrútili sa už všetky transhumanistické modely skutočne posthumánnej budúcnosti?
Neviem si predstaviť, ako môže pravda o tejto technokratickej vojne proti ľudstvu zostať dlhšie skrytá.
Ako sa hovorí: pravda si nájde cestu.
Wow, to je ale úvod. Ďakujem, pán doktor Broudy, pán doktor profesor Broudy. To bolo ohromné.
Teraz máme základ pre tento deň. V tomto smere budeme počuť viac.
Teraz si však môžeme vydýchnuť.
Túto prednášku si budeme musieť pozrieť ešte mnohokrát, kým skutočne pochopíme hĺbku toho, čoho sa tu dotkol.
Ešte raz vám za všetko ďakujeme.