Sumuhun, dinten ieu abdi hoyong ngenalkeun anjeun ka saurang lalaki anu parantos
manggihan salmon minangka simbol kahirupanana.
Salmon teu nyaho wates, teu nyaho halangan, sarta hirup boh di cai asin boh di cai tawar.
Manéhna resep ngojay ngalawan arus.
Lalaki ieu ogé yakin yén pantes pikeun mikir jeung hirup di luar kotak sarta, dina harti éta,
sok ngarepkeun hal-hal anu teu disangka-sangka.
Abdi bungah pisan ngabagéakeun Markus Bönig. Wilujeng sumping di Kla.TV.
Wilujeng enjing sareng bonjour. Abdi keur diuk di kafe di Paris ayeuna.
Éta ogé ngajelaskeun sakedik ngeunaan sora latar. Abdi nyuhunkeun hapunten pikeun éta.
Tapi lamun anjeun keur di jalan siga kieu, anjeun teu salawasna bisa nyusun kaayaan sora anu sampurna.
Pak Bönig, anjeun diajar administrasi bisnis, digawé di korporasi global, teras dina umur satengah tilu puluhan taun,
ngabalikeun sagala kahirupan profesional anjeun sacara tuntas.
Anjeun parantos mutuskeun pikeun ngamangpaatkeun bakat anjeun dina ngaladénan masalah sosial jeung pancén sosial.
Anjeun resep ngojay ngalawan arus.
Naha anjeun geus nyaho ti mimitina yén anjeun bakal patepung jeung perlawanan anu kuat kana sababaraha proyék ieu?
Saéstuna, henteu. Tangtu waé, teu écés kamana éta sadayana bakal ngarah.
Kanggo abdi mah écés pisan yén abdi teu hoyong ngudag karir biasa, ngumpulkeun artos, teras
ngalakukeun hal anu bermakna di ahir hirup abdi.
Kuring keur néangan cara pikeun ngahijikeun duanana.
Jeung pikeun abdi, Profesor Yunus, anu ngamumula mikrokredit, téh saukur hiji inspirasi anu hébat.
Manéhna nu jadi katalis pikeun kuring miceun sagalana ka laut, sabab kuring ngarasa yén pamanggih ngagunakeun cara
komérsial pikeun méréskeun masalah sosial téh kacida hadéna.
Henteu ngan ukur mikirkeun sumbangan, tapi bener-bener mikir sacara ékonomi. Jeung éta téh sabenerna anu penting.
Ku solusi ékonomi, nu dimaksud téh naon anu dipidangkeun ku Profesor Yunus jeung naon anu kacida ngainspirasi kuring.
Di India, awéwé teu bisa meunang pinjaman, désa-désa kasiksa ku bunga riba 40 nepi ka 50 persén, jeung
jalma-jalma ngan saukur kajebak dina siklus setan.
Sareng profesor ieu ngadamel naon anu disebut mikro-pinjaman.
Jumlah leutik, hususna ditujukeun ka awéwé, pikeun ningkatkeun kaayaan sosialna.
Janten manéhna ngadegkeun bank. Manéhna nginjeumkeun duit.
Mimiti manéhna bertindak sacara ékonomis, tapi manéhna ngalakukeun éta ku niat nyegah aturan
kaulinan. Jeung éta ngarobah sagalana sacara sosial.
Logika anu sarua ogé tiasa diterapkeun kana pandemi coronavirus.
Aya masalah sosial yén anjeun kudu diuji sangkan bisa indit ka tempat damel, sakola, atawa universitas.
Sareng ayeuna kudu manggihan solusi. Éta teu bisa saukur turun ti langit. Éta kudu dibiayaan ku cara naon waé.
Sareng éta téh pas pisan tempat pangusaha sosial asup, ngarancang solusi, ngahijikeun tim, sareng ngabentukna.
Sareng saukur ngalaksanakeun sacara ékonomi teras nawarkeunana.
Di dieu aya tés anu ogé merlukeun artos. Tapi éta ngabéréskeun masalah sosial. Sareng ngan merlukeun artos anu saeutik pisan.
Sakumaha pinjaman mikro sacara alami ngabebankeun bunga, tapi meureun genep persén tibatan lima puluh.
Sarua ogé jeung tés coronavirus. Teras éta sayogi pikeun £1,99, lain pikeun sabaraha waé jumlahna.
Jeung dina ahirna, éta téh mékanisme nu sarua.
Oke. Kumaha anjeun ngungkulan para pamariksa fakta anu ngangkat dirina sorangan, contona Volksverpetzer, anu saukur nyebut anjeun
sayap katuhu tanpa katerangan sarta nyobian ngadiskreditkeun anjeun ku argumen maéhan sapertos 'pamikir lateral'?
Aranjeunna teu ngaganggu kuring deui sabab kuring geus ngaliwatan loba hal.
Kuring ninggalkeun Cisco 15 taun ka tukang sarta mimitina nyéépkeun 10 taun digawé di
séktor kasehatan babarengan jeung apoteker.
Sareng maranéhna kacida resepna ngagugat sarta ngeluh ngeunaan sagalana.
Jeung dina hal éta, kuring geus lila ngaliwatan cobaan seuneu sarta ku kituna geus siap pisan pikeun mangsa coronavirus jeung
sakabéh jalma anu lajeng ngagolak ngeunaan anjeun sarta tangtu langsung ngahina anjeun
jeung nyobian maéhan anjeun sacara sosial.
Entah kumaha éta mah gampang kaluar ti kuring. Éta mah henteu ngaganggu kuring pisan.
Sabalikna, abdi nganggap éta hiji kahormatan anu ageung nalika pamaén sapertos Psiram jeung t-online
jeung Tagesschau investigativ digawé teuas pikeun éta.
Lamun maranéhna henteu ngalakukeunana, naon anu kuring lakukeun moal aya gunana.
Oke. Leres, sakumaha anjeun tadi singket nyebatkeun, anjeun parantos ngalaman loba panentangan salila pandemi coronavirus.
Langkung ti sagalana, sabab anjeun nawarkeun alternatif pikeun tés coronavirus di tempat dina waktos éta.
Sareng tangtosna, anjeun dituduh nguntungkeun diri tina pandemi. Kumaha anjeun ningali ieu tina sudut pandang ayeuna?
Nu bisa ku carioskeun mah urang kuduna geus merangan deui leuwih teuas, leuwih gancang, leuwih loba.
Teu percaya naon anu geus urang tahan salila lami. Sanajan kitu, urang geus ngahontal loba pisan.
Kami parantos tiasa ngalengkepan sababaraha juta sertipikat tés.
Kami parantos tiasa ngabantosan ratusan rébu pangguna.
Sareng abdi ngan tiasa nyarios yén anjeun parantos ngalakukeun hal anu pas pisan. Sareng
résiko éta ngahasilkeun kauntungan anu saé.
Kuring geus nyebutkeun ieu dina diskusi awal urang. Kuring boga 341 tuduhan pidana nu ngagantung di sirah kuring.
Éta tiasa nyababkeun sare peuting rada teu tenang.
Sareng dina sagala hal éta henteu kungsi nepi ka sidang di pangadilan.
Tungtungna, maranéhna sadayana dibebaskeun hatur nuhun ka pengacara anu hadé.
Jadi di dieu anjeun bener-bener kudu boga kawani dina harti sajati kecapna jeung
ngalaksanakeunana nepi ka tungtung tanpa nyaho kumaha hasilna.
Sababaraha jalma hudang di panjara. Kuring untung teu keneh dipenjara.
Anjeun parantos nyebatkeun éta.
t-online ogé ngabagi-bagi kagiatan anjeun, kalayan "jalma lalaki jadi edan pisan" atawa "bébas pisan".
Sareng t-online nyerat: "Bönig sacara terbuka nyatakeun dina hiji video yén kantor pusatna geus dipindahkeun ka luar negeri
supaya leuwih hésé pikeun otoritas kriminal ngudag perkara."
t-online teras nanya: "Tapi kunaon manéhna hayang ngahontal ieu padahal nurutkeun pernyataanana
sorangan manéhna teu ngalakukeun nanaon anu ilegal?"
Teras anjeun ngawaler dina waktos éta: "Telah kabuktian yén yudikatif anu dimotivasi ku
kapentingan pulitik tiasa janten pisan kréatif."
Dupi anjeun tiasa ngajelaskeun pernyataan éta sakedik?
Tangtu. Ahirna mah lain ngeunaan naha anjeun geus ngalakukeun kasalahan, tapi ngeunaan aya hiji hal
anu kapanggih. Jeung lamun éta ngeunaan hukum pajeg.
Al Capone henteu dihukum pikeun pembunuhan-pembunuhanna, tapi ahirna dihukum kusabab nyumputkeun pajeg.
Jeung éta téh sabenerna bahayana. Hiji dokter ngalakukeun hal alus tuluy hudang di panjara; éta
bisa waé kajadian ka kuring ogé kalayan gampang.
Bédana sigana mah nyaéta urang geus bener-bener taliti pikeun mastikeun sagalana pas pisan, sanajan aya dina wewengkon abu-abu.
Nya, urang teu kungsi ngaku nanaon anu teu leres.
Urang bener-bener nyaritakeun kabeneran tanpa welas asih.
Urang geus nyarios yén, contona, teu bisa dipiceun kamungkinan aya jalma anu ngalaman réaksi alérgi kana salah sahiji
bahan dina vaksin coronavirus. Éta téh hal anu bisa diomongkeun.
Éta panginten moal matak kagum pihak séjén, tapi éta sanés alesan pikeun ngajalankeun prosés hukum.
Sareng meureun éta sabenerna arah anu salawasna urang pilih, yén urang henteu rentan dina naon anu bisa urang lakukeun.
Tapi urang terang yén jalma-jalma bakal nyobianana sanajan kitu.
Jeung conto panutan kuring téh saukur organisasi Walanda anu geus nutup akun kami salila pandemi
coronavirus jeung miboga struktur anu kacida matakna.
Yayasan anu digabungkeun jeung perusahaan tanggung jawab winates, sahingga yayasan éta sacara efektif jadi direktur
pelaksana perusahaan tanggung jawab winates éta. Ieu téh hiji hal anu sabenerna ngan aya di Walanda.
Kuring ngan saukur diajar kumaha jalma jahat ngalakukeunana teras ngawangun hiji konstruksi persis siga kitu.
Sareng teras rada leuwih hese pikeun ngagugat batur di Walanda tibatan di Jérman. Ieu kajadian jauh
leuwih jarang. Sareng éta téh sabenerna tujuanana.
Oke. Sumuhun, sareng abdi badé nyarios yén urang ngamimitian ku coronavirus, tapi anjeun
ogé nuju ngungkulan seueur pisan masalah séjén.
Jadi nalika anjeun buka situs wéb Freiheitskanzlei, anjeun ningali topik-topik sapertos "Ganti rugi Corona",
"Pajeg harta kilat", "Blocker palayanan perang", "Blocker kontribusi" jeung sajabana, "Blocker vaksinasi campak".
Naon deui anu aya? Naon deui kejutan anu disiapkeun ku Markus Bönig?
Nu matak pikaresepeun nyaéta urang geus nyadar yén sagala kersa-maénna nagara ahirna miboga sipat hukum.
Ieu hartosna yén lamun urang hayang ngabéla diri, urang peryogi hiji jinis senjata masal dina tingkat hukum
sangkan rébuan, puluhan rébuan, ratusan rébuan jalma bisa ngabéla diri tanpa kudu boga pengacara.
Muga-muga baé kuring geus boga ieu waktu pandemi coronavirus! Ratusan rébu urang bisa geus ngalawan deui!
Sareng éta téh persis pendekatan kami. Kami ngungkulan sagala hal dimana nagara sacara sewenang-wenang ngaganggu hak-hak
warga sarta ngarengsekeunana ku situs wéb otomatis, fungsi obrolan, AI, jeung sagala hal séjén anu bisa kami lakukeun.
Sareng ayeuna kami parantos ngembangkeun solusi anyar anu salawasna ngalakukeun hal anu sami:
Aranjeunna masihan kakuatan ka warga pikeun ngabéla diri tina nagara anu semena-mena, sarta aranjeunna ngalakukeun éta ku cara
anu basajan pisan, saperti basajanana ngabalikeun pakét Amazon.
Basajanana, éta nu urang lakukeun.
Sareng ayeuna urang ngalakukeun ieu dina sagala rupa widang.
Kami keur gawé hususna dina pajeg harta, anu teu luyu jeung konstitusi. "Pajeg Harta Éksprés".
Kami parantos ngawangun solusi pikeun ngeureunkeun mayar waragad lisénsi siaran, nyaéta "licence fee
stopper", ogé "military service blocker", pikeun ngawangun keberatan nurani kalayan dukungan AI.
Jadi ieu mah hal anu hébat, ngabatalkeun denda jeung ngarobah pendidikan lalu lintas anu nyusahkeun ieu, kitu cenah.
Teu percaya yén urang téh bos di ring, tapi terus-terusan diatur ku batur jeung ngarasa siga urang ampir
salawasna nyieun kasalahan di mobil. Éta mah teu perlu.
Sareng kami nuju ngawangun seueur deui solusi sapertos kieu.
Urang gaduh sahenteuna sapuluh deui nu keur diprosés, nu keur ngantosan pikeun diwangun.
Oke. Anjeun kantos nyebatkeun sacara singket dina diskusi awal urang yén rapat umum digital bakal lumangsung
enggal, dina 3 Séptémber, upami abdi henteu salah ngartos.
Naon anu bisa diarepkeun ku jalma-jalma tina éta?
Anu kakara ku abdi jentrekeun téh mangrupa solusi konkrit jeung praktis anu nekenkeun pentingna ngalakukeun
tindakan nyata tinimbang ngan saukur ngeluh sacara umum.
Tapi ieu ngan solusi leutik. Urang gaduh masalah anu dasarna.
Urang boga démokrasi anu ngan saukur disebut kitu, tapi sacara praktis ninggalkeun warga di pojok siga
barudak leutik. Kuring nyauran éta démokrasi infantil.
Sareng urang hoyong ngaléngkah ka démokrasi anu mandiri. Sareng éta merlukeun téknologi.
Aranjeunna geus aya lila. Ayeuna urang geus ngagabungkeunana babarengan teras ngawangunana.
Aplikasi démokrasi sareng rerencangan démokrasi, pikeun ngalakukeun persis naon anu urang sadayana hoyong
lakukeun: ditanya langsung sareng mutuskeun langsung.
Sareng kami nyonto ti Viking dina Thing . Sadayana saukur kumpul babarengan di hiji tempat.
Éta rada hésé ku 84 juta. Jeung éta sababna urang ngalakukeunana sacara digital.
Sareng éta disebut sesi plenari digital.
Sadayana aya di hiji tempat. Hiji sora unggal bulan.
Teu aya petisi, teu aya survei, teu aya nanaon saperti kitu.
Sabalikna, bosna sorangan patepung jeung sakabéh pihak anu aub, maranéhna nyieun kaputusan teras
ngawartosan ka para politikus dina wangun kaputusan warga.
Éta nu keur lumangsung ayeuna. Éta bakal diadegkeun tanggal 3 Séptémber.
Sareng teras, sasarengan jeung Bundestag jeung Bundesrat, bakal aya majelis pleno digital, anu saukur aya di
dinya jeung tetep aya di dinya salaku lembaga pikeun warga.
Oke.
Aya hiji deui proyék Bönig: Duta Kabébasan.
Dina buletin anjeun, anjeun nyerat: "Jaringan duta kabébasan téh leuwih ti saukur struktur distribusi."
Kami keur ngadegkeun hiji sistem pikeun komunikasi umum anu teu disensor.
Hiji struktur anu ngamungkinkeun urang mawa unggal pesen penting langsung ka unggal imah, tanpa
saringan, tanpa pangawal gerbang, tanpa pigura.
Naha anjeun hoyong nambahkeun sababaraha kecap ngeunaan ieu?
Tangtu pisan. Éta nu jadi hambatan panggedéna. Urang keur disensor.
Urang henteu aya dina jalan ka dunya sapertos kitu, tapi geus lila sumping ka dinya.
Urang keur ditahan dina hal jangkauan jeung sajabana.
Jeung éta sababna urang kudu ngahontal imah-imah jalma sacara langsung, tanpa sensor. Di Jérman, éta hartina 41 juta jalma.
Pikeun ngalakukeun ieu, urang peryogi pas 8.200 urang pikeun ngabagi 5.000 selebaran ka unggal kotak surat.
Éta geus cukup pikeun ngahontal sakabéh populasi.
Sareng urang peryogi ieu boh dina hal masalah démokrasi, nyaéta rapat pleno digital bulanan urang,
boh dina hal solusi anu parantos urang kembangkeun.
Jeung éta sababna urang gaduh Freedom Ambassador, anu ngadaptar ka urang, ngajamin wewengkon kode posna,
sarta ogé meunangkeun artos tina sagala solusi hukum ieu.
Nya éta, sapuluh persén tina panghasilan anu urang hasilkeun di daérah kode posna téh jadi milikna minangka ucapan hatur nuhun.
Ku kituna, urusan ékonomi tiasa digabungkeun sareng pagawean sukarela.
Sareng meureun éta ogé patalina jeung wirausaha sosial, yén anjeun henteu ngan saukur ngandelkeun jalma-jalma pikeun
ngalakukeun sagala ieu kusabab maranéhna bageur, tapi kusabab maranéhna ningali kauntungan jeung mangpaat
pribadi pikeun dirina sorangan, anu sacara gembleng sah. Kitu jalanna urang salaku manusa.
Sareng dina waktos anu sami, aya hal anu hadé anu timbul tina éta.
Ku kituna, duta kabébasan ieu kacida pentingna. Sareng éta sayogi pikeun sakabéh solusi urang.
Sarua ogé lumaku pikeun rerencangan démokrasi.
Bisa jadi jalma anu sarua. Bisa ogé jalma séjén.
Saha waé anu hayang ngalakukeun hiji hal dianjurkeun pikeun ngadaptar di salah sahiji dua situs wéb, freiheitskanzlei.de
atawa freundederdemokratie.org. Sareng pikeun aub.
Tuluy punten eureun ngeluh jeung langsung waé lakukeun.
Nya, abdi nyarios yén warta anu teu disaring kedah disadiakeun pikeun masarakat.
Hanjakalna, sabalikna tina ieu ayeuna keur kajadian dina média massa urang, anu condong nampilkeun dirina
salaku mesin propaganda atawa calon pangawasa di mana waé.
Numutkeun anjeun, kelompok jeung individu mana anu ngabentuk lanskap média ayeuna?
Éta mah henteu loba. Kuring mah nyebutna kira-kira sapuluh urang.
Lamun anjeun nyimpen éta dina saku anjeun, anjeun ogé nyimpen pendapat umum dina saku anjeun. Pasti waé, panyiar umum.
Program warta sapopoe masih kacida pentingna.
Tapi ieu ogé pausahaan média tradisional: Springer, Bauer jeung naon waé ngaranana.
Éta téh saeutik pisan jalma. Jeung éta mah lain hal anyar.
Malahan ti taun 1960-an, jalma-jalma pinter geus sadar yén gagasan pers bébas téh hiji ilusi. Éta salawasna kitu.
Ieu téh pausahaan anu berorientasi kana kauntungan, anu sacara alami henteu netral.
Lamun urang hayang hiji hal anu netral, urang kudu milarian cara séjén.
Urang bener-bener peryogi karagaman jeung média alternatif anu teu dikawasa ku hiji korporasi.
Sareng ieu tiasa ngahasilkeun lanskap informasi anu saimbang.
Ku kituna, naon anu anjeun lakukeun di dieu jeung naon anu dilakukeun ku loba média alternatif séjén anu geus diadegkeun
téh kacida pentingna. Saé pisan, éta téh persis anu diperlukeun.
Sareng urang teu tiasa ngarepkeun yén pausahaan badag bakal kungsi sadar tur ngalakukeun kalakuan pikeun kapentingan warga.
Aranjeunna ngalakukeunana pikeun kapentingan klien iklan maranéhna jeung jalma-jalma berpengaruh anu masihan maranéhna artos.
Aya hiji patarosan panungtung, Pak Bönig.
Dina kaca utama anjeun, anjeun ogé nyarios sacara tebuka ngeunaan iman anjeun.
Salaku anak tina kulawarga pastor anu taat, anjeun mimitina nunda kayakinan anjeun, sakumaha anjeun nyerat.
Sareng teras, sanggeus dua kacilakaan mobil, anjeun ngahontal kasimpulan yén anjeun panginten hoyong hirup
langkung sadar babarengan Gusti dina mangsa nu bakal datang.
Naha éta ogé sabagian jadi daya pendorong di balik proyék-proyék anu keur anjeun garap ayeuna,
pikeun masarakat anu bébas jeung leuwih manusa?
Tangtu. Éta latar tukangna.
Éta téh gambaran kamanusaan. Jeung gambaran kamanusaan kuring téh basajan pisan.
Urang diciptakeun nurutkeun gambar Allah. Urang diciptakeun kalayan kahayang bébas. Jeung éta téh hal anu kacida istiméwana.
Sareng éta hartosna urang bébas milih antara hal anu hadé jeung anu goréng.
Sareng éta téh sabenerna sipat sukarela ieu anu pamustunganana ditekankan ku Bapak Lauterbach.
Dina ahirna, sadayana bakal mutuskeun sacara sukarela. Éta kedah écés ka sadayana.
Urang sanés korban tina naon waé anu nungtun urang ka dieu.
Urang tiasa sacara sadar mutuskeun naon anu urang hoyong atanapi henteu hoyong. Kitu cara Gusti nyiptakeun urang.
Sareng dua kacilakaan mobil anu kungsi kuring alami harita téh sabenerna jadi panggero hudang pikeun kuring,
saukur ngabejaan yén sagala hal anu hadé datangna tilu.
Ayeuna anjeun geus ngalaman dua kacilakaan mobil anu parah tapi anjeun teu tatu.
Anjeun terang di mana palu digantung. Janten ulah kaleuleuwihan, ulah maksa tuah teuing jauh.
Sareng éta anu jadi panyabab nalika abdi yuswa 19 taun.
Sareng abdi parantos ajeg ti harita, salila hirup abdi sadayana.
Sareng tangtosna éta ogé ngabantosan pikeun ngaliwatan mangsa coronavirus ieu kalayan santai, sabab anjeun
saukur ngingetkeun diri sorangan yén, dina tungtungna, sagalana kedah diadili di payuneun Gusti.
Sareng upami aya nu hayang nangkep abdi sabab abdi merjuangkeun kabébasan, nya hayu waé.
Jadi anjeun bener-bener ngarasa rileks pisan nalika anjeun nempatkeun sakabéh harepan
anjeun kana éta. Sarua pisan kumaha kuring ngarasa.
Kuring tiasa ngaliwatan sakabéh serangan ieu kalayan cara anu kacida santai.
Abdi sadar pisan yén aya sababaraha jalma anu ngamuk tur ngabus di sungut sabab naon anu urang lakukeun téh parah pisan.
Kami parantos ngahasilkeun 70.000 keluhan program sareng ngamimitian 30.000 prosés pangadilan anu patali
sareng waragad lisénsi siaran di pangadilan administrasi.
Kami parantos nyalametkeun ratusan rébu jalma tina jarum suntik.
Nya, éta mah goréng pisan lamun sabenerna anjeun hayang sabalikna.
Sareng program warta éta ngalakukeunana saluyu.
Para wartawan investigasi geus ngudag kuring lima kali, bener-bener ngabus cecet di sungut, nyobian
mecah-mecah kuring. Kuring mah santai pisan ngeunaan éta.
Pengacara abdi kakara nyarios yén anjeun salah sahiji saeutik anu sagala rupa laporanana hébat.
Boh maranéhna ngarecah anjeun atawa muji anjeun, éta sadayana ngabantu.
Oke.
Bapak Bönig, hatur nuhun pisan pikeun paguneman anu pikaresepeun.
Mugia anjeun, kulawarga anjeun, sareng sadaya nu ngadukung anjeun dianugerahi kakuatan
sareng kawani dina sagala hal anu anjeun usahakeun.
Sareng abdi pikir penting pisan sangkan urang saderhana janten cahaya di dunya ieu babarengan.
Sakumaha anjeun parantos nyebatkeun: urang mawa cahaya kana poék.
Hatur nuhun pisan. Mugia anu pangsaéna pikeun anjeun.
Hatur nuhun.