ஆம், இன்று, சால்மன் மீனைத் தனது வாழ்க்கையின் சின்னமாகக் கண்டறிந்த ஒரு மனிதரை உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன்.
சால்மன் மீன்களுக்கு எல்லைகள் இல்லை, தடைகள் இல்லை, மேலும் அவை உப்பு நீரிலும் நன்னீரிலும் வாழ்கின்றன.
அவர் கடல் அலைக்கு எதிராக நீந்த விரும்புகிறார்.
வாழ்க்கையில் வழக்கத்திற்கு மாறாக சிந்தித்து வாழ்வது மதிப்புக்குரியது என்றும், இந்த வகையில் எப்போதும் எதிர்பாராதவைகளை
எதிர்பார்க்கலாம் என்றும் இந்த மனிதரும் உறுதியாக நம்புகிறார்.
மார்கஸ் போனிக்கை வரவேற்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். Kla.TV-க்கு வரவேற்கிறோம்.
வணக்கம் மற்றும் போனஜோர். நான் இப்போது பாரிஸில் ஒரு கஃபேயில் அமர்ந்திருக்கிறேன்.
அது பின்னணி இரைச்சலை ஓரளவு விளக்குகிறது. அதற்காக நான் மன்னிப்பு கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
ஆனால் இப்படிப் பயணத்தில் இருக்கும்போது, உங்களால் எப்போதும் சரியான ஒலி நிலைகளை ஏற்படுத்துவது சாத்தியமில்லை.
திரு. போனிங், நீங்கள் வணிக நிர்வாகம் படித்து, உலகளாவிய பெருநிறுவனங்களில் பணியாற்றி, பின்னர், உங்கள்
30-களின் நடுப்பகுதியில், உங்கள் தொழில் வாழ்க்கையை முற்றிலும் தலைகீழாக மாற்றியமைத்தீர்கள்.
சமூகப் பிரச்சினைகள் மற்றும் சமூகப் பணிகளின் சேவையில் உங்கள் திறமைகளைப் பயன்படுத்த நீங்கள் முடிவு செய்துள்ளீர்கள்.
நீங்கள் அலையின் எதிராக நீந்த விரும்புகிறீர்கள்.
இந்தத் திட்டங்களில் சிலவற்றிற்கு வலுவான எதிர்ப்பு ஏற்படும் என்பது உங்களுக்கு ஆரம்பத்திலிருந்தே தெரியுமா?
உண்மையாக, இல்லை. நிச்சயமாக, இது எல்லாம் எங்கு கொண்டு செல்லும் என்பது தெளிவாக இல்லை.
நான் ஒரு சாதாரண வேலையைத் தேடி, பணம் சம்பாதித்து, வாழ்க்கையின் இறுதியில் அர்த்தமுள்ள ஒன்றைச் செய்ய
விரும்பவில்லை என்பது எனக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்தது.
நான் இரண்டையும் இணைப்பதற்கான ஒரு வழியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன்.
மேலும் எனக்கு, நுண் கடன் முறையைக் கண்டுபிடித்த பேராசிரியர் யூனுஸ், ஒரு மாபெரும் உத்வேகமாக இருந்தார்.
நான் எல்லாவற்றையும் கைவிட அவரே ஒரு தூண்டுதலாக இருந்தார், ஏனென்றால் வணிக ரீதியான வழிகளில் சமூகப் பிரச்சினைகளைத்
தீர்க்கும் யோசனை மிகவும் சிறந்தது என்று நான் நினைக்கிறேன்.
நன்கொடைகளைப் பற்றி மட்டும் சிந்திக்காமல், உண்மையாகவே பொருளாதார ரீதியாக சிந்திக்க வேண்டும். அதுதான் மிக முக்கியமானது.
பொருளாதாரத் தீர்வு என்று நான் குறிப்பிடுவது, பேராசிரியர் யூனுஸ் நிரூபித்ததையும், என்னை மிகவும் ஈர்த்ததையும் ஆகும்.
இந்தியாவில், பெண்கள் கடன்கள் பெற முடியவில்லை, கிராமங்கள் 40 முதல் 50 சதவீதம் வரையிலான வட்டி விகிதங்களால் பாதிக்கப்படுகின்றன,
மேலும் மக்கள் ஒரு கொடூரமான சுழற்சியில் சிக்கியுள்ளனர்.
மேலும் இந்தப் பேராசிரியர்தான் நுண் கடன் என்று அழைக்கப்படும் ஒன்றைக் கண்டுபிடித்தார்.
சமூக நிலையை மேம்படுத்துவதற்காக, குறிப்பாக பெண்களை இலக்காகக் கொண்ட சிறு தொகைகள்.
அதனால் அவர் ஒரு வங்கியை நிறுவினார். அவர் பணம் கடனாகக் கொடுக்கிறார்.
அவர் ஆரம்பத்தில் பொருளாதார ரீதியாகச் செயல்படுகிறார், ஆனால் அதற்காக விளையாட்டின் விதிகளை வேண்டுமென்றே இடைநிறுத்துகிறார்.
மேலும் அது சமூக ரீதியாக எல்லாவற்றையும் மாற்றிவிடுகிறது.
இந்த அதே தர்க்கத்தை கொரோனா வைரஸ் பெருந்தொற்றுக்கும் பயன்படுத்தலாம்.
வேலை, பள்ளி அல்லது பல்கலைக்கழகத்திற்குச் செல்வதற்குக்கூட பரிசோதனை செய்யப்பட வேண்டும் என்பது ஒரு சமூகப் பிரச்சனையாக இருந்தது.
இப்போது ஒரு தீர்வு கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும். அது வானத்திலிருந்து தானாகக் குதித்து விழாது.
அதற்கு ஏதோ ஒரு வகையில் நிதியளிக்கப்பட வேண்டும்.
சமூக தொழில்முனைவோர் சரியாக இங்குதான் வருகிறார்; ஒரு தீர்வை வகுத்து, குழுவை ஒன்றிணைத்து அதை உருவாக்குகிறார். மேலும், வெறுமனே
பொருளாதார ரீதியாகச் செயல்பட்டு, பின்னர் அதை வழங்குகிறார்.
இங்கு, பணம் செலவாகும் ஒரு சோதனை உள்ளது. ஆனால் அது சமூகப் பிரச்சனையைத் தீர்க்கிறது. மேலும் மிகக் குறைந்த பணத்திற்கு.
சிறு கடன்கள் இயல்பாகவே வட்டி வசூலிப்பதைப் போல, ஆனால் 50 சதவீதத்திற்குப் பதிலாக ஒருவேளை ஆறு சதவீதம் மட்டுமே.
மேலும் கொரோனா வைரஸ் சோதனையிலும் இதுவே போன்றது. அவை பின்னர் £1.99-க்குக் கிடைத்தனவே
தவிர, யாரறிவார் என்னென்ன விலைகளில் கிடைத்தனவோ.
இறுதியில், அது ஒரே வழிமுறையே.
சரி. உதாரணமாக, ஃபோல்க்ஸ்வெர்பெட்ஸர் போன்ற, உங்களை எந்தக் கருத்தும் இன்றி வலதுசாரி என்று முத்திரை குத்தி, 'பக்கவாட்டு
சிந்தனையாளர்' போன்ற கொலைக்கள வாதங்களைக் கொண்டு உங்களை அவதூறு செய்ய முயற்சிக்கும் இந்தத் தங்களைத் தாங்களே நியமித்துக்
கொண்ட உண்மை சரிபார்ப்பாளர்களை நீங்கள் எப்படிச் சமாளிப்பீர்கள்?
நான் நிறைய அனுபவித்துவிட்டதால், அவர்கள் என்னை இனி தொந்தரவு செய்வதில்லை.
நான் 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சிஸ்கோவை விட்டு வெளியேறினேன் மேலும் ஆரம்பத்தில்
மருந்தாளுநர்களுடன் சுகாதாரத் துறையில் 10 ஆண்டுகள் பணியாற்றினேன்.
மேலும் அவர்கள் வழக்குத் தொடுப்பதில் மிகவும் ஆர்வமாக இருப்பார்கள், எல்லாவற்றையும் பற்றி புகார் கூறுவார்கள்.
அந்த வகையில், நான் எனது சோதனையான காலத்தை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கடந்துவிட்டேன், எனவே, உங்களைப் பற்றி அப்போது பதற்றமடையும்,
நிச்சயமாக, உடனடியாக உங்களை அவதூறாக்கி, சமூக ரீதியாக உங்களைக் கொல்ல முயற்சிக்கும் அனைவருடனும் சேர்த்து,
கொரோனா வைரஸ் காலத்திற்கு நான் நன்கு தயாராக இருந்தேன்.
அது எப்படித்தான் என்னைப் பாதிக்காமல் போகிறது. அது எனக்குச் சற்றும் தொந்தரவு செய்வதில்லை.
மாறாக, பிசிராம் மற்றும் டி-ஆன்லைன் மற்றும் டாகெஸ்ஷாவ் இன்வெஸ்டிகேட்டிவ் போன்றவர்கள் அதில் கடினமாக
உழைக்கும்போது, நான் அதை ஒரு பெரும் மரியாதையாகக் கருதுகிறேன்.
அவர்கள் செய்யவில்லை என்றால், நான் செய்வதெல்லாம் பயனற்றதாகிவிடும்.
சரி. ஆம், நீங்கள் இப்போது சுருக்கமாகக் குறிப்பிட்டது போல, கொரோனா வைரஸ் பெருந்தொற்றின் போது
நீங்கள் நிறைய எதிர்ப்புகளைச் சந்தித்திருக்கிறீர்கள்.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அப்போது நீங்கள் நிலையற்ற கொரோனா வைரஸ் சோதனைகளுக்கு மாற்று வழிகளை வழங்கியதால்.
மேலும், நிச்சயமாக, பெருந்தொற்றிலிருந்து லாபம் ஈட்டியதாக உங்கள் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. இன்றைய
கண்ணோட்டத்தில் அதை நீங்கள் எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள்?
என்னால் சொல்ல முடிந்தது எல்லாம், நாம் இன்னும் கடுமையாக, இன்னும் வேகமாக, இன்னும் அதிகமாகப் போராடியிருக்க வேண்டும் என்பதுதான்.
இவ்வளவு காலமாக நாம் பொறுத்துக்கொண்டது நம்பமுடியாதது. இருப்பினும், நாம் நிறைய சாதித்துள்ளோம்.
நாங்கள் பல மில்லியன் சோதனைச் சான்றிதழ்களை முடித்துள்ளோம்.
எங்களால் லட்சக்கணக்கான பயனர்களுக்கு உதவ முடிந்துள்ளது.
என்னால் சொல்ல முடிந்தது எல்லாம், நீங்கள் செய்தது முற்றிலும் சரியான காரியம். மேலும், அந்த இடர் நல்ல பலனைத் தந்தது.
நான் இதை ஏற்கெனவே எங்கள் ஆரம்பகட்ட விவாதத்தில் குறிப்பிட்டிருந்தேன். என் தலைக்கு மேல்
341 குற்றச்சாட்டுகள் தொங்கிக்கொண்டிருந்தன.
அது இரவில் சற்று அமைதியற்ற தூக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும்.
மேலும் எந்தவொரு நிலையிலும் அது நீதிமன்ற விசாரணைக்கு வரவில்லை.
இறுதியில், அவர்கள் அனைவரும் நல்ல வழக்கறிஞர்களால் விடுவிக்கப்பட்டனர்.
ஆகவே, இங்கே நீங்கள் வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் தைரியம் கொண்டிருக்க வேண்டும், மேலும் அது எப்படி முடியும்
என்று தெரியாமல் அதை முழுமையாகச் செய்து முடிக்க வேண்டும்.
சிலர் சிறையில் கண்விழித்தனர். நான் அதிலிருந்து தப்பிக்கப் பேறு பெற்றவன்.
நீங்கள் அதை ஏற்கெனவே குறிப்பிட்டிருக்கிறீர்கள்.
டி-ஆன்லைன் உங்கள் செயல்களை, "ஒரு மனிதன் முற்றிலும் பைத்தியமாகிவிட்டார்" அல்லது
"முற்றிலும் சுதந்திரம்" என்று கூறி மேலும் சிதைத்தது.
மேலும் t-online எழுதியது: "குற்றவியல் அதிகாரிகள் வழக்குப் பதிவு செய்வதைக் கடினமாக்கும் நோக்கில், தலைமையகம்
வெளிநாட்டிற்கு மாற்றப்பட்டுள்ளதாக போனிங் ஒரு காணொளியில் வெளிப்படையாகக் கூறுகிறார்."
பின்னர் t-online கேட்கிறது: "ஆனால், அவருடைய சொந்தக் கூற்றுகளின்படி அவர் எந்தவொரு சட்டவிரோதமான
காரியத்தையும் செய்யாதபோது, அவர் இதை ஏன் சாதிக்க விரும்புகிறார்?"
அதற்கு நீங்கள் அப்போது பதிலளித்தீர்கள்: "அரசியல் நோக்கம் கொண்ட ஒரு நீதித்துறை மிகவும்
ஆக்கப்பூர்வமாக மாற முடியும் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது."
அந்தக் கூற்றைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் விளக்க முடியுமா?
நிச்சயமாக. இறுதியில், நீங்கள் தவறு செய்தீர்களா என்பது முக்கியமல்ல, ஆனால் ஏதேனும் ஒன்று கண்டுபிடிக்கப்படுகிறதா
என்பதுதான் முக்கியம். அது வரிச் சட்டமாக இருந்தால்.
ஆல் கேபோன் தனது கொலைகளுக்காகத் தண்டிக்கப்படவில்லை, இறுதியில் வரி ஏய்ப்புக்காகத் தண்டிக்கப்பட்டார்.
அதுதான் சரியாக ஆபத்து. ஒரு மருத்துவர் ஒரு நல்ல காரியம் செய்துவிட்டு சிறையில்
விழித்தெழுகிறார்; அது எனக்கும் எளிதாக நடந்திருக்கலாம்.
வித்தியாசம் என்னவென்றால், விஷயங்கள் ஒரு தெளிவற்ற நிலையில் இருந்தாலும் கூட, அவை முற்றிலும் சரியாக இருப்பதை
உறுதி செய்வதில் நாங்கள் மிகவும் கவனமாக இருந்து வருகிறோம்.
சரி, நாங்கள் உண்மையற்ற எதையும் ஒருபோதும் கூறவில்லை.
நாங்கள் உண்மையிலேயே இரக்கமின்றி உண்மையைச் சொன்னோம்.
உதாரணமாக, கொரோனா வைரஸ் தடுப்பூசியில் உள்ள ஒரு மூலப்பொருளுக்கு ஒருவருக்கு ஒவ்வாமை ஏற்படக்கூடும் என்பதை
மறுக்க முடியாது என்று நாங்கள் கூறியுள்ளோம். அதைக் கூறலாம்.
அது மறுபக்கத்தை ஈர்க்காமல் இருக்கலாம், ஆனால் அது சட்ட நடவடிக்கைகளுக்குக் காரணமாகாது.
ஒருவேளை, நாங்கள் எப்போதும் பின்பற்றும் திசை அதுதான்; எங்களால் என்ன செய்ய முடியும் என்பதில் நாங்கள் பலவீனமாக இல்லை.
ஆனால் மக்கள் எப்படியும் அதை முயற்சி செய்வார்கள் என்பது நமக்குத் தெரியும்.
மேலும், எனது முன்மாதிரிகள், கொரோனா வைரஸ் பெருந்தொற்றின் போது எங்கள் கணக்குகளை மூடிய மற்றும் மிகவும்
அற்புதமான கட்டமைப்பைக் கொண்டிருந்த டச்சு அமைப்புகளே.
ஒரு அறக்கட்டளை ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட பொறுப்பு நிறுவனத்துடன் இணைக்கப்பட்டு, அதன் மூலம் அந்த அறக்கட்டளை அந்த
நிறுவனத்தின் நிர்வாக இயக்குநராகச் செயல்படும் ஒரு அமைப்பு இது. இது உண்மையில் நெதர்லாந்தில் மட்டுமே இருக்கும் ஒரு விஷயம்.
நான் கெட்டவர்கள் அதை எப்படிச் செய்கிறார்கள் என்பதைக் கற்றுக்கொண்டு, அப்படியே ஒரு கட்டுமானத்தை உருவாக்கினேன்.
மேலும், ஜெர்மனியை விட நெதர்லாந்தில் ஒருவரை வழக்குத் தொடர்வது சற்று கடினமானது. இது மிகவும்
குறைவாகவே நடக்கிறது. அதுவே சரியான நோக்கமாக இருந்தது.
சரி. ஆம், நாம் கொரோனா வைரஸுடன் தொடங்கினோம் என்று நான் சொல்வேன், ஆனால் நீங்கள் பல, பல பிற பிரச்சினைகளையும் கையாள்கிறீர்கள்.
எனவே நீங்கள் ஃப்ரைஹைட்ஸ்கான்ஸ்லை இணையதளத்திற்குச் செல்லும்போது, "கொரோனா இழப்பீடு", "சொத்து வரி எக்ஸ்பிரஸ்", "போர் சேவைத்
தடுப்பாளர்கள்", "பங்களிப்புத் தடுப்பாளர்கள்" மற்றும் "தட்டம்மைத் தடுப்பூசித் தடுப்பாளர்கள்" போன்ற தலைப்புகளைக் காண்பீர்கள்.
வேறு என்ன இருக்கிறது? மார்கஸ் போனிக் என்னென்ன மற்ற ஆச்சரியங்களை வைத்திருக்கிறார்?
சரி, சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அனைத்து மாநில தன்னிச்சையான செயல்களும் இறுதியில் சட்டரீதியான
தன்மையைக் கொண்டவை என்பதை நாங்கள் கவனித்திருக்கிறோம்.
இதன் பொருள், நமது தற்காப்பை நாம் உறுதிப்படுத்திக்கொள்ள, சட்ட ரீதியாக ஒருவிதமான மக்கள் ஆயுதம் தேவைப்படுகிறது. அப்போதுதான்
ஆயிரக்கணக்கான, பல்லாயிரக்கணக்கான, லட்சக்கணக்கான மக்கள் ஒரு வழக்கறிஞரின் உதவி இல்லாமலேயே தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள முடியும்.
கொரோனா வைரஸ் பெருந்தொற்று காலத்தில் இது மட்டும் இருந்திருந்தால்! நம்மில் லட்சக்கணக்கானோர் எதிர்த்துப் போராடியிருக்க முடியும்!
அதுதான் எங்கள் அணுகுமுறை. குடிமக்களின் உரிமைகளில் மாநிலம் தன்னிச்சையாகத் தலையிடும் எல்லா விஷயங்களையும் நாங்கள் கையாண்டு,
ஒரு தானியங்கி இணையதளம், அரட்டை வசதிகள், செயற்கை நுண்ணறிவு மற்றும் எங்களால் முடிந்த மற்ற அனைத்தையும் கொண்டு அதைத் தீர்க்கிறோம்.
மேலும் நாங்கள் இப்போது புதிய தீர்வுகளை உருவாக்கியுள்ளோம், அவை எப்போதும் ஒரே காரியத்தைச் செய்கின்றன:
அவை, ஒரு சர்வாதிகார அரசிற்கு எதிராகத் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள குடிமக்களுக்கு அதிகாரம் அளிக்கின்றன, மேலும்
அவை இதை அமேசான் பார்சலைத் திருப்புவது போன்ற மிக எளிமையான வழிகளைப் பயன்படுத்திச் செய்கின்றன.
சுருக்கமாகச் சொன்னால், அதுதான் நாங்கள் செய்வோம்.
இப்போது நாங்கள் இதை எல்லா வகையான துறைகளிலும் செய்கிறோம்.
நாங்கள் குறிப்பாக அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமான சொத்து வரியின் மீது பணியாற்றி வருகிறோம். "சொத்து வரி எக்ஸ்பிரஸ்".
ஒளிபரப்பு உரிமக் கட்டணங்களை நிறுத்துவதற்காக, "லைசென்ஸ் ஃபீ ஸ்டாப்பர்", "மிலிட்டரி சர்வீஸ் பிளாகர்" என்ற
தீர்வை நாங்கள் உருவாக்கியுள்ளோம், இது AI ஆதரவுடன் மனசாட்சிக் மறுப்பை உருவாக்க உதவுகிறது.
ஆகவே, இது ஒரு அருமையான விஷயம், "அபராதங்களை ரத்து செய்வது" மற்றும் இந்த பரிதாபகரமான போக்குவரத்து
கல்வியை, ஒரு விதத்தில் சொல்லப்போனால், தலைகீழாக மாற்றுவது.
நாம் ரீங்கில் முதலாளியாக இருந்துவிட்டு, காரில் தொடர்ந்து மற்றவர்களால் ஆளப்படுவதும், ஏறக்குறைய எல்லா நேரமும் தவறு
செய்கிறோம் என்ற உணர்வும் ஏற்படுவது நம்பமுடியாதது. அது தேவையில்லை.
மேலும், இது போன்ற பல தீர்வுகளை நாங்கள் உருவாக்கி வருகிறோம்.
கட்டுவதற்காகக் குறைந்தபட்சம் இன்னும் பத்து வரிசையில் காத்திருக்கின்றன.
சரி. நமது ஆரம்பகட்ட விவாதத்தில், டிஜிட்டல் பொதுக் கூட்டம் விரைவில், செப்டம்பர் 3 அன்று நடைபெறும் என்று நீங்கள்
சுருக்கமாகக் குறிப்பிட்டீர்கள், நான் சரியாகப் புரிந்துகொண்டால்.
இலிருந்து மக்கள் என்ன எதிர்பார்க்கலாம்?
நான் இப்போது விவரித்தது, பொதுவாகப் புகார் செய்வதை மட்டும் அல்லாமல், உண்மையில் நடவடிக்கை எடுப்பதன் முக்கியத்துவத்தை
வலியுறுத்தும் உறுதியான, நடைமுறைத் தீர்வுகள் ஆகும்.
ஆனால் இவை சிறிய தீர்வுகள் மட்டுமே. நமக்கு ஒரு அடிப்படைப் பிரச்சினை உள்ளது.
நமக்கு ஜனநாயகம் என்று பெயர் மட்டுமே இருக்கிறது, ஆனால் அது நடைமுறையில் குடிமக்களைச் சிறு
குழந்தைகளைப் போல ஓரமாக விட்டுவிடுகிறது. நான் இதைக் குழந்தைத்தனமான ஜனநாயகம் என்று அழைக்கிறேன்.
மேலும் நாங்கள் ஒரு இறையாண்மை ஜனநாயகத்தை நோக்கி நகர விரும்புகிறோம். அதற்குத் தொழில்நுட்பம் தேவை.
அவை நீண்ட காலமாக இருந்து வருகின்றன. இப்போது நாங்கள் அவற்றை ஒன்றாக இணைத்து உருவாக்கியுள்ளோம்.
ஜனநாயகத்தின் நண்பர்களுடன் கூடிய ஜனநாயக செயலி, நாம் அனைவரும் செய்ய விரும்புவதைச் சரியாகச் செய்கிறது:
நேரடியாகக் கேட்கப்பட்டு, நேரடியாகத் தீர்மானிக்கிறது.
மேலும், நாங்கள் விக்கிங்குகளின் 'திங்' முறையிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றோம். அனைவரும் ஒரே இடத்தில் ஒன்றுகூடுகிறார்கள்.
84 மில்லியனுடன் அது கொஞ்சம் கடினம். அதனால்தான் நாங்கள் அதை டிஜிட்டல் முறையில் செய்கிறோம்.
அதற்கு டிஜிட்டல் முழுமையான அமர்வு என்று பெயர்.
எல்லோரும் ஒரே இடத்தில். ஒவ்வொரு மாதமும் ஒரு வாக்கு.
விண்ணப்பம் இல்லை, கணக்கெடுப்பு இல்லை, அதுபோன்ற எதுவும் இல்லை.
அதற்குப் பதிலாக, முதலாளியே சம்பந்தப்பட்ட அனைவரையும் சந்தித்து, ஒரு முடிவை எடுத்து, அதை
குடிமக்களின் முடிவாக அரசியல்வாதிகளுக்குத் தெரிவிக்கிறார்.
இப்போது அதுதான் வரவிருக்கிறது. அது செப்டம்பர் 3 அன்று நிறுவப்படும்.
மேலும், புண்டெஸ்டாக் மற்றும் புண்டெஸ்ராட் ஆகியவற்றுடன், டிஜிட்டல் முழுமையான சபை இருக்கும், அது வெறுமனே அங்கு இருந்து,
குடிமக்களின் ஒரு நிறுவனமாகத் தொடர்ந்து நிலைத்திருக்கும்.
சரி.
மற்றொரு போனிச் திட்டம் உள்ளது: சுதந்திர தூதர்கள்.
உங்கள் செய்திமடலில் நீங்கள் எழுதுகிறீர்கள்: "சுதந்திரத் தூதர்களின் வலையமைப்பு என்பது
வெறும் விநியோகக் கட்டமைப்பை விட மிகவும் மேலானது."
தணிக்கையற்ற பொதுத் தொடர்புக்கான ஒரு அமைப்பை நாங்கள் நிறுவுகிறோம்.
ஒவ்வொரு முக்கியமான செய்தியையும் வடிகட்டிகள், நுழைவாயில்காப்பாளர்கள், சட்டகங்கள் இல்லாமல் நேரடியாக
இல்லங்களுக்குக் கொண்டு சேர்க்கும் ஒரு கட்டமைப்பு.
இதில் நீங்கள் சில வார்த்தைகள் சேர்க்க விரும்புகிறீர்களா?
நிச்சயமாக. அதுதான் மிகப்பெரிய தடையாக உள்ளது. நாங்கள் தணிக்கை செய்யப்படுகிறோம்.
நாம் அப்படிப்பட்ட உலகத்தை நோக்கிச் செல்லவில்லை, ஆனால் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அங்கு வந்துவிட்டோம்.
எல்லை மற்றும் அது போன்றவற்றின் அடிப்படையில் நாம் பின்தள்ளப்படுகிறோம்.
அதனால்தான் நாம் தணிக்கை இல்லாமல், மக்களின் வீடுகளை நேரடியாகச் சென்றடைய வேண்டும்.
ஜெர்மனியில், அது 41 மில்லியன் மக்களைக் குறிக்கிறது.
இதைச் செய்ய, தபால் பெட்டிகளில் தலா 5,000 துண்டுப் பிரசுரங்களை விநியோகிக்க நமக்கு சரியாக 8,200 பேர் தேவை.
முழு மக்களையும் சென்றடைய அதுவே போதுமானது.
மேலும், ஜனநாயக ரீதியான பிரச்சினைகள், அதாவது நமது மாதாந்திர டிஜிட்டல் முழுமையான கூட்டம், மற்றும் நாம் உருவாக்கியுள்ள
தீர்வுகள் ஆகிய இரண்டின் அடிப்படையிலும் இது நமக்குத் தேவை.
அதனால்தான் நம்மிடம் ஃப்ரீடம் அம்பாசிடர் இருக்கிறார், அவர் எங்களுடன் பதிவுசெய்து, தனது அஞ்சல்
குறியீட்டுப் பகுதியை உறுதிசெய்து, இந்த சட்டப்பூர்வமான தீர்வுகள் அனைத்திலிருந்தும் பணம் சம்பாதிக்கிறார்.
அதாவது, அவரது அஞ்சல் குறியீட்டுப் பகுதியில் நாங்கள் ஈட்டும் வருவாயில் 10 சதவீதம்,
அவருக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் விதமாக அவருடையது.
எனவே பொருளாதார விஷயங்களை தன்னார்வப் பணியுடன் இணைக்கலாம்.
ஒருவேளை, சமூக தொழில்முனைவிற்கான இணைப்பும் இதுவாகத்தான் இருக்கலாம். அதாவது, மக்கள் மிகவும் நல்லவர்கள் என்பதற்காக மட்டும்
அவர்கள் இதையெல்லாம் செய்வார்கள் என்று நீங்கள் நம்புவதில்லை. மாறாக, தங்களுக்கே ஒரு தனிப்பட்ட நன்மையும் ஆதாயமும்
இருப்பதை அவர்கள் காண்பதால்தான் செய்கிறார்கள், அது முற்றிலும் நியாயமானது. மனிதர்களாகிய நாம் அப்படித்தான் செயல்படுகிறோம்.
மேலும் அதே நேரத்தில், அதிலிருந்து ஒரு நல்லதும் வெளிப்படுகிறது.
அதனால்தான் இந்த சுதந்திர தூதர் மிகவும் முக்கியமானது. மேலும் இது எங்கள் அனைத்து தீர்வுகளுக்கும் கிடைக்கிறது.
மற்றும் ஜனநாயகத்தின் நண்பர்களுக்கும் இதே பொருந்தும்.
அது அதே நபர்களாக இருக்கலாம். அது மற்றவர்களாகவும் இருக்கலாம்.
ஏதாவது செய்ய விரும்பும் எவரும், Freiheitskanzlei.de அல்லது freundederdemokratie.org என்ற இரண்டு இணையதளங்களில் ஒன்றில் பதிவு
செய்யவும், மேலும் இதில் ஈடுபடவும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.
மேலும், தயவுசெய்து புகார் கூறுவதை நிறுத்திவிட்டு அதைச் செய்யுங்கள்.
சரி, வடிகட்டப்படாத செய்திகள் பொதுமக்களுக்குக் கிடைக்கச் செய்யப்பட வேண்டும் என்று நான் கூறுவேன்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதற்கு நேர்மாறான நிலைதான் தற்போது நமது மாஸ் மீடியாவிடம் காணப்படுகிறது, அது தன்னை ஒரு பிரச்சார இயந்திரமாகவோ
அல்லது ஆள விரும்பும் ஒரு ஆட்சியாளராகவோ காட்டிக்கொள்ள முனைகிறது.
உங்கள் கருத்துப்படி, இன்றைய ஊடகச் சூழலை எந்தக் குழுக்களும் தனிநபர்களும் வடிவமைத்து வருகிறார்கள்?
அது அவ்வளவாக இல்லை. நான் சுமார் பத்து பேர் என்று சொல்வேன்.
உங்கள் கைவசம் அவர்கள் இருந்தால், பொதுக் கருத்து உங்கள் கைவசம் இருக்கிறது. நிச்சயமாக, பொது ஒளிபரப்பாளர்கள்.
தினசரி செய்தி நிகழ்ச்சி இன்னும் மிகவும் முக்கியமானது.
ஆனால் இவை பாரம்பரிய ஊடக நிறுவனங்களான ஸ்பிரிங்கர், பவுர் மற்றும் இன்னபிறவும் கூட.
அது மிகச் சிலரே. அது ஒன்றும் புதிதல்ல.
1960-களில் கூட, புத்திசாலியான மக்கள் ஒரு சுதந்திரமான பத்திரிகை என்ற எண்ணம் ஒரு மாயை என்பதை
உணர்ந்திருந்தனர். அது எப்போதுமே அப்படித்தான் இருந்தது.
இவை இலாப நோக்குடைய நிறுவனங்கள், அவை இயல்பாகவே நடுநிலையானவை அல்ல.
நமக்கு நடுநிலையான ஒன்று வேண்டுமென்றால், நாம் வேறு வழிகளைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
ஒரே பெருநிறுவனத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாத பன்முகத்தன்மை மற்றும் மாற்று ஊடகங்கள் நமக்கு மிகவும் அவசியமானவை.
மேலும் இது பின்னர் ஒரு சமநிலையான தகவல் சூழலுக்கு வழிவகுக்கும்.
அதனால்தான் நீங்கள் இங்கு செய்வதும், நிறுவப்பட்டுள்ள பல மாற்று ஊடகங்கள் செய்வதும் மிகவும்
முக்கியமானது. அருமை, அதுதான் உண்மையில் தேவை.
மேலும், பெரிய நிறுவனங்கள் எப்போதாவது தங்கள் புத்தியை மாற்றி குடிமக்களின் நலனுக்காகச்
செயல்படுவார்கள் என்று நாம் நம்ப முடியாது.
அவர்கள் தங்கள் விளம்பர வாடிக்கையாளர்களின் மற்றும் அவர்களுக்குப் பணம் கொடுக்கும்
சக்திவாய்ந்த நபர்களின் நலன்களுக்காகச் செயல்படுகிறார்கள்.
ஒரு கடைசி கேள்வி, திரு. போனிங்.
உங்கள் முகப்புப் பக்கத்தில், உங்கள் நம்பிக்கை குறித்தும் நீங்கள் வெளிப்படையாகப் பேசுகிறீர்கள்.
ஒரு பக்திமிக்க போதகரின் குடும்பத்தில் பிறந்தவராக, நீங்கள் எழுதுவது போல, ஆரம்பத்தில் உங்கள் நம்பிக்கையை ஒத்திவைத்தீர்கள்.
பிறகு, இரண்டு கார் விபத்துகளுக்குப் பிறகு, எதிர்காலத்தில் உங்கள் வாழ்க்கையை கடவுளுடன் இன்னும் கொஞ்சம்
விழிப்புணர்வுடன் வாழ வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வந்தீர்கள்.
இன்றைய உங்கள் திட்டங்களுக்குப் பின்னால், ஒரு சுதந்திரமான, அதிக மனிதாபிமானம் கொண்ட
சமூகத்திற்காக, இதுவும் ஓரளவிற்கு உந்து சக்தியாக உள்ளதா?
நிச்சயமாக. இதுதான் பின்னணி.
அதுதான் மனிதநேயத்தின் உருவம். என்னுடைய மனிதநேயத்தின் உருவம் மிகவும் எளிமையானது.
நாம் கடவுளின் சாயலில் படைக்கப்பட்டிருக்கிறோம். நமக்கு சுயவிருப்பம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அது மிகவும் சிறப்பான ஒன்று.
மேலும் அதன் பொருள், நல்ல மற்றும் கெட்ட விஷயங்களுக்கு இடையில் தேர்வு செய்ய நமக்கு சுதந்திரம் உள்ளது.
மேலும், இந்த தன்னிச்சையான தன்மையைத்தான் திரு. லௌட்டர்பாக் இறுதியில் வலியுறுத்தினார்.
இறுதியில், அனைவரும் தன்னிச்சையாக முடிவு செய்வார்கள். அது அனைவருக்கும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும்.
இங்கு நம்மை வழிநடத்தும் எதற்கும் நாம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல.
நமக்கு என்ன வேண்டும் அல்லது வேண்டாம் என்பதை நம்மால் உணர்வுப்பூர்வமாகத் தீர்மானிக்க
முடியும். அப்படித்தான் கடவுள் நம்மைப் படைத்தார்.
மேலும், அப்போது எனக்கு நடந்த அந்த இரண்டு கார் விபத்துக்களும், உண்மையில் எனக்கு ஒரு விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தின; எல்லா நல்ல
விஷயங்களும் மூன்றாக வரும் என்பதை அவை எனக்குச் சுட்டிக்காட்டின.
நீங்கள் இப்போது இரண்டு மோசமான கார் விபத்துகளில் சிக்கியும் காயமின்றி தப்பியுள்ளீர்கள்.
சுத்தியல் எங்கே தொங்குகிறது என்பது உனக்குத் தெரியும். அதனால், அளவுக்கு அதிகமாகச் செய்யாதே,
உன் அதிர்ஷ்டத்தை அதிகமாகச் சோதித்துப் பார்க்காதே.
மேலும் நான் 19 வயதாக இருந்தபோது, அவைதான் தூண்டுதல்களாக இருந்தன.
அன்றிலிருந்து என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் உறுதியாக இருந்து வருகிறேன்.
மேலும், நிச்சயமாக இது இந்தக் கொரோனா வைரஸ் காலத்தை நிதானமாகக் கடக்க உதவுகிறது, ஏனென்றால் இறுதியில், எல்லாமே
கடவுளின் வழியாகவே செல்ல வேண்டும் என்று நீங்கள் உங்களை எளிமையாகச் சமாதானப்படுத்திக் கொள்கிறீர்கள்.
சுதந்திரத்திற்காகப் போராடியதற்காக இங்கு யாராவது என்னைக் கைது செய்ய விரும்பினால், சரி, அவ்வாறே ஆகட்டும்.
அதனால், உங்கள் முழு நம்பிக்கையையும் அதில் வைக்கும்போது நீங்கள் உண்மையிலேயே ஆழ்ந்த நிம்மதியை
அடைகிறீர்கள். நானும் அப்படித்தான் உணர்கிறேன்.
இந்தத் தாக்குதல்கள் அனைத்தையும் என்னால் மிகவும் ஆழ்ந்த நிதானத்துடன் சமாளிக்க முடியும்.
நாம் செய்வதைக் கண்டு சிலர் கொதித்து, வாயில் நுரைக்கட்டிப் பேசுகிறார்கள் என்பது எனக்கு நன்கு தெரியும்.
நாங்கள் 70,000 நிகழ்ச்சி தொடர்பான புகார்களை உருவாக்கியுள்ளோம் மற்றும் நிர்வாக நீதிமன்றங்களில் ஒளிபரப்பு
உரிமக் கட்டணம் தொடர்பான 30,000 வழக்குகளைத் தொடுத்துள்ளோம்.
நாங்கள் இலட்சக்கணக்கானோரை ஊசியிலிருந்து காப்பாற்றியுள்ளோம்.
சரி, நீங்கள் உண்மையில் எதிர்மாறானதை விரும்பும்போது அது மிகவும் மோசமானது.
மேலும் செய்தி நிகழ்ச்சி அதற்கேற்ப செயல்பட்டது.
ஆய்வுப் பத்திரிகையாளர்கள் என்னை ஐந்து முறை துரத்தியிருக்கிறார்கள், உண்மையிலேயே வாயில் நுரை
தள்ளிக்கொண்டு என்னைக் கிழித்தெறிய முயன்றிருக்கிறார்கள். நான் அதைப் பற்றி முற்றிலும் நிதானமாக இருக்கிறேன்.
என் வழக்கறிஞர் இப்போதுதான் சொன்னார், எந்தவொரு செய்தியளிப்பிலும் நீங்கள் சிறந்து
விளங்குவதில் சிலரில் ஒருவராக இருக்கிறீர்கள் என்று.
அவர்கள் உங்களைக் கிழித்தெறிந்தாலும் அல்லது புகழ்ந்தாலும், அது அனைத்தும் உதவுகிறது.
சரி.
திரு. போனிங், சுவாரஸ்யமான உரையாடலுக்கு மிக்க நன்றி.
நீங்களும், உங்கள் குடும்பத்தினரும், உங்கள் ஆதரவாளர்கள் அனைவரும் நீங்கள் முன்னெடுக்கும்
அனைத்திலும் வலிமையையும் தைரியத்தையும் பெற வாழ்த்துகிறேன்.
மேலும், நாம் இந்த உலகில் ஒன்றாகவே எளிமையாக இருப்பது முக்கியம் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
நீங்கள் ஏற்கெனவே குறிப்பிட்டது போல: நாங்கள் இருளுக்குள் ஒளியைக் கொண்டுவருகிறோம்.
மிகவும் நன்றி. உங்களுக்கு எல்லாம் நலமாக அமைய வாழ்த்துக்கள்.
நன்றி.