Ivo Sasek dia niasa feno fotoana ho mpampianatra Baiboly iraisam-pirenena nanomboka tamin'ny taona 1982 ary efa nanome
fampianarana manodidina ny 2 000 manerana izao tontolo izao.
Ankoatra izany, nandritra ny taona maro izy no nitantana foibe fanarenana ho an'ireo mpiankin-doha amin'ny zava-mahadomelina,
ireo olona marary saina ary ireo mpisotro toaka.
Eto, eo ambanin'ny toe-javatra sarotra indrindra, izy sy ny ekipany no nanao fikarohana momba ny
fitsipiky ny fiaraha-miaina organika sy holistika.
Hatramin'ny voalohany indrindra, nampianatra i Ivo Sasek fa ny zanak'olombelona dia zavamananaina mifamatotra, izay ahafahan'ny
hetsika tsirairay misy fiantraikany amin'ireo mpikambana hafa.
Taorian'ny fanarenany, nanorina ny hetsika ara-pivavahana OCG izy ary nizara ny traikefany tamin'ny olona maro be.
Nanjary hita fa azo ampiharina amin'ny sehatra iraisam-pirenena miaraka amin'ny olona an'arivony
ihany koa ireo foto-kevitra organika nampianarina.
Niara-niasa tamin'ny fianakaviany izy, ary naneho tamin'ny oratorio sivy ny fomba ahafahan'ny olona miara-miaina
am-pilaminana toy ny any an-danitra amin'ny alalan'ny fifandraisana amin'Andriamanitra
sy ny fanarahana ireo lalàna organika ireo.
Na izany aza, nahatonga ity hafatra ity ho tsilo teo amin'ny lamosin'ny vondrona sasany. Hatramin'ny
voalohany, Ivo Sasek dia nampanimbazimbaina, nampanalam-baraka ary notafihina tamin'ny haino aman-jery.
Nandritra ny mihoatra ny 40 taona niasany, dia voatery niaritra fanafihana an'arivony avy amin'ny haino aman-jery
isan-karazany izy ary niatrika fanafihan'ny mpijirika nandritra ny volana maromaro tsy an-kiato.
Mpilalao tsy tambo isaina mbola miady mafy amin'ny nify sy hoho mba hanala baraka azy sy ny hafany.
Saingy tsy navelany hampatahotra azy izany ary nanangana, ankoatra ny zavatra hafa, ● ny Fikambanan'ny
Fanoherana ny Fanasivanana (AZK) ● ny tobim-pahitalavitra amin'ny Aterineto (Kla.TV) ● ary ny gazety S&G Handexpress.
Ireo fikambanana rehetra ireo dia mikendry ny hanome feo mifanohitra amin'ny fitantarana ataon'ny
fampahalalam-baovao lehibe ho an'ny olona, mba hahafahan'izy ireo manao ny fitsarany sy ny fanapahan-keviny manokana.
Ao amin'ny Kla.TV, izy dia namoaka antontan-taratasy sy lahateny maro momba ny raharaha ankehitriny, izay efa nadika tamin'ny
fiteny hatramin'ny 45 ary efa nojerena saika in-50 tapitrisa.
Nanoratra boky teolojika mihoatra ny 20 izy ary koa bokikely sy taratasy fampielezan-kevitra maromaro.
Namoaka sarimihetsika lava folo izy tamin'ny maha-mpanatontosa sy mpanoratra tantara azy,
anisan'izany sarimihetsika telo goavana ho famokarana sinema.
Ao amin'ny lahateny sy ny sarimihetsika ataony, Sasek dia mampiseho hatrany ireo kofehy
iombonana mampitohy ny zava-mitranga manerantany.
Ny fikarohana lalina sy ny loharano azo antoka no mari-pamantarana an'i Ivo Sasek sy Kla.TV.
Manome torolàlana momba ireo fivoarana matetika sarotra eto amin'izao tontolo izao izy ary mametraka
azy ireo ao anatin'ny toe-javatra ankapobeny mora azo.
Efa tanteraka ny ankamaroan'ny vinavina sy ny faminaniany.
Ny hetsika sy ny lahateny ataony, izay alefa tsy tapaka ao amin'ny Kla.TV, dia jerena ankehitriny amin'ny mpijery an-tapitrisany.
Anio, Ivo Sasek dia hanasongadina indray lohahevitra lehibe izay tena zava-dehibe ho an'ny fampandrosoana manerantany.
Amin'izany, mampiseho izy ny valin'ny fikarohana izay efa nangonin'ny mpiasa an-jatony tamin'ny fikarohana lalina.
Miarahaba! Misaotra, misaotra!
Izany no teny fanalahidy voalohany. Efa voalaza fa efa am-polony maro ny olona niasa teto nandritra ny volana
maro. Misaotra avy amiko. Toa mora vidy loatra izany.
Handoa anao amin'ity aho amin'ny heriko rehetra sy ny fahaizako rehetra, mba hamerenako aminao ny soa rehetra nataonao tamiko.
Misaotra anareo rehetra izay an-tserasera manerana izao tontolo izao.
Tena niandry fatratra ity andro ity izahay. Ary nitsangana ho fanoherana ny helo. Tsy maintsy lazaina mivantana eto izany.
Tsy mahita rivotra manohitra lehibe kokoa aho noho ireo natrehina tamin'ity AZK faha-22 ity. Raha ny marina, efa nanome lahateny
mihoatra ny 2 000 aho. Ity no AZK faha-22 ary, ary, ary.
Tsy mbola nisy fanoherana lehibe kokoa ho an'ny saina, ny vatana ary ny fanahy.
Ary izany dia manome antsika famantarana fa andro tena manokana ny androany.
Satria anio isika handrava sakana amin'ny refy tsy mbola nisy toy izao. Matoky tanteraka aho amin'izany. Satria ireo no famantarana.
Fantatsika fotsiny izy ireo, toy izany no fomba fiasany.
Ary tiako ny misaotra mialoha ireo mpandahateny rehetra eto anio. Ireo feo rehetra izay ho re anio.
Ekeko fa ianareo tokoa no olona tena manan-danja eto amin'izao tontolo izao amin'izao fotoana izao.
Ianareo no mahery fo amin'izao fotoana izao. Efa niaritra ireo onja ireo ianareo. Samy niaina zavatra mitovy daholo ny rehetra.
Nisy rivotra nitsoka avy amin'ny lafiny rehetra. Tsy hiditra amin'ny antsipiriany momba izany aho.
Saingy tafavoaka tamin'ireo rivotra tafio-drivotra izahay, ary ankehitriny dia mijoro eto izahay rehetra,
mirehareha fa afaka mandany ity andro ity miaraka aminao.
Alohan'ny hanombohako ny toriteniko, tiako ny... Ah eny, misy olona iray hafa mihoraka tanana.
Alohan'ny hifantohako amin'ny lohahevitra resahiko anio – ity asa fikarohana ity – dia
hanomboka amin'ny fomba feno fahamasinana kely aho.
Tsy matetika aho no manao izao. Fa anio dia tsy maintsy manao izany aho.
Fantatrao, amin'io fotoana maizina indrindra io, rehefa indraindray tsy fantatrao intsony izay dingana manaraka, ny fomba
hanohizana ny zava-drehetra, rehefa tsy afaka mamaritra ny filànao ianao satria be loatra izay ilainao indray mandeha, dia
tonga tampoka tao an-tsaiko i Andriamanitra… nipetraka tany aho tamin'ny maraina be, ary dia tonga tao an-tsaiko i Andriamanitra.
Ary tampoka aho mahatsapa: manana filàna koa Andriamanitra.
Fantatrao, rehefa milaza zavatra Andriamanitra, dia fantatrao avy hatrany amin'ny segondra voalohany: izay izany.
Ary tao anatin'ny segondra iray, tsapako fa manana filàna koa Andriamanitra. Raha ny marina, noforonina araka ny endriny isika.
Amin'ny fanaovana izany dia mampiseho izy fa manana filàna koa. Ary tamin'izany fotoana izany
dia tena tsy fantatro izay filàn'Andriamanitra.
Mila zavatra ve Andriamanitra? Dia nieritreritra aho, nikaroka ary nivavaka. Ary avy any an-danitra no tonga ny valiny.
Tena, tsy maintsy manontany an'ity mialoha aho. Te hahafantatra fotsiny aho: inona avy ireo filànao?
Inona no azon'ny olombelona atao ho anao? Inona no azon'ny olona rehetra omena anao? Efa nomenao ny zava-drehetra.
Ary avy eo dia tena tonga ho ahy ho toy ny fahazavana fa hoy Andriamanitra hoe: "Eny, manana filàna aho."
Tena iray ihany no ilàko. Tiako ny hahafahako mampita izay maha-izaho ahy.
Te hanolotra ny tenako aho. Te hametraka ny zava-drehetra momba ahy ao anatinao aho ary avelao izany hivezivezy ao anatinao.
Rehefa afaka manome aho ihany no afa-po ny filàko. Wow, wow, wow, wow. Hey, tena niakatra aho, fantatrao?
Ary mazava ho azy, raha vao jerena, raha misy olona mpilomano mandre izany dia hilaza hoe: "Mora be izany, sa tsy izany?"
Tian'Andriamanitra ny manome, tiako ny mandray. Saingy tsy izany marina izany.
Ary ny antony anambarako izany amin'ny voalohany dia satria ianareo, izay eto miaraka aminay anio, dia
tsy olona tonga fotsiny ka manome, manome, manome!
Tsara be, manome foana izy ireo, manome foana ny AZK. Manome foana ny Kla.TV ary maka foana aho.
Hafa ianareo. Ianareo no olona tonga handray izay azonao ampitaina amin'ny hafa. Marina ve izany?
Sarotra be aho no maheno anao. [Mpihaino: 'Eny!'] Eny, eny, marina izany. Marina izany.
Fantatrao, voampanga avy amin'ny lafiny rehetra izahay. Milaza izy ireo fa olona mitady tombontsoa ho an'ny
tenantsika izahay. Ny mifanohitra tanteraka no marina.
Tsapako fa ny filàko lehibe indrindra nandritra ireo rivotra mahery nialoha ny hetsika dia tsy nisy afa-tsy ny tahotro
sao tsy ho afaka hanome ny tsara indrindra avy amiko intsony.
Ary tsy miresaka fotsiny momba ny lahateny tahaka ny anio aho. Miresaka momba ny
fahafahana manome ny volako ho an'ny fanabeazana aho.
Fa afaka mampiasa ny zava-drehetra aho, ny tranoko rehetra, ny zava-drehetra ananako. Tsapako fa izany no
filàko lalina indrindra: tsy maintsy afaka manome aho.
Rehefa manome aho dia toy ny any an-danitra aho. Tena any an-danitra tokoa aho! Raha vao tsy
afaka manome intsony aho dia any amin'ny helo aho.
Ary tampoka aho mahatsapa hoe, eny, izany mihitsy. Izany mihitsy! Eny, andao.
Fa satria miaina ao anatintsika Andriamanitra, dia toy izany tokoa izany: Manome ny zava-drehetra aho, miverimberina imbetsaka.
Te hanome bebe kokoa sy bebe kokoa aho. Dia lasa faly kokoa sy faly kokoa aho. Amin'ny zava-drehetra.
Fa tsy tiako omena ilay 'mpanamboatra'. Azonao ve?
Tsy te hanome izany amin'ny olona izay mandray fotsiny ary tonga mandray sy mahazo ihany nefa tsy mizara
izany aho. Tsy hanome ny aiko ho an'izany intsony aho.
Niasa tamin'ny fanarenana aho nandritra ny 15 taona ary tsy maintsy nahita – mitovy foana ny tolona: tonga izy ireo mba haka.
Ary sitrana foana izy ireo rehefa nahalala fa mahafaly kokoa ny manome noho ny mandray.
Ary izany no antony anambarako aminareo fa faly aho, ary faly Andriamanitra.
Voaentana ny filantsika anio rehefa eto ianareo handray, handray voa, hanaparitaka azy ireo eto
amin'izao tontolo izao, ary hampitombo azy ireo.
Ary ho hitanao fa rehefa manao izany ianao, isaky ny manome ianao, omeo ny ainy ho an'ny
manontolo, ho an'izao tontolo izao, dia ho faly ianao!
Any ianao no ho sitrana. Any ianao no ho velomina, tahaka ny zaza mihinana nonon-dreniny. Eny ve? [Mpihaino: "Eny!"]
Eny ary, tsy maintsy nampitsofoko fotsiny izany tao an-tratrako. Fampidirana feno fahamendrehana kely.
Fa hitanao, mendrika hihainoana ny fahamendrehako.
Marina ve izany? [Mihoby ny mpanatrika] Tsara.
Fa anio dia tsy maintsy miresaka indray momba ny Freemasonry ambaratonga ambony isika.
Ary angamba ianao hilaza hoe efa nandalo tamin'izany isika. Tsy ampy ve izay rehetra nolazaina?
Tsy efa miadana ho lany andro ve ity lohahevitra ity, efa fiteny efa lany andro? Ary ny valinteniko
ho anao dia tsia, tsy mihitsy, tena tsy mihitsy.
Tokony hanohy hiatrika ny olan'ny Freemasonry ambony haavo isika mandra-pahatongan'ny, hoy aho, izao tontolo izao manontolo, eny
fa na dia ny ankizy tsirairay aza, hahatakatra izay miandry antsika rehetra raha tsy foronina
tanteraka ireo fahitana sy fifandraisana manaraka ireo.
Ary noho izany dia miantso ny olona rehetra eto an-tany aho mba hanatanteraka fanadihadiana feno manomboka anio.
Ilaina ny mandinika raha toa ka fandrahonana tena izy ho an'izao tontolo izao ny
zava-drehetra nivoaka – ireo porofo rehetra ireo – na tsia.
Na izany aza, tsy miantso finoana tsy misy fisalasalana na fanarahana tsy misy fisalasalana
aho, ary tsy mitaky fihetsika herisetra mihitsy!
Mitady fotsiny aho mba hampifoha ny sain'ny olona, mba hahafahan'izy ireo mandinika sy manara-maso am-pitandremana ireo
porofo rehetra izay aseho indray anio, satria mampiseho ahiahy voalohany ara-drariny izany, ary mihoatra
lavitra noho ny ahiahy voalohany aza, izay miteraka antony ahiahy lehibe indrindra. Azonao ve?
Ao amin'ny lahatsary fanadihadiana nataon'ny Kla.TV mitondra ny lohateny hoe "Fampitandremana: Loza Maneran-tany – Freemasonry
Ambony" , dia nasehonay ny halehiben'ny lainga hita, ohatra, ao amin'ny filazan'ny Masona hoe
"tsy mandray anjara amin'ny politika ny Freemasons."
Amin'ity horonantsary ity dia nasehonay fa saika ny filoha amerikanina rehetra dia Freemason
manana laharana ambony na laharana voalohany.
Eny. Ary tao amin'ny kabariko hoe "Ny Tontolo ao anatin'ny Tambajotran'ny Freemasonry" , dia nanoratra porofo momba
ireo fikambanana 12 farafahakeliny nanan-kery tamin'izao tontolo izao aho, izay naorin'ny Freemasons. Tsaroanao ve?
Ny Firenena Mikambana, ny OMS, ny Vondrona Eoropeana, ny WEF, ny BIS (Banky Iraisam-pirenena ho an'ny Fandoavam-bola),
ny UNESCO, ny Federal Reserve, ny NASA, sy ny sisa.
Fa fantatrao, tsy manangana fikambanana fotsiny ireo olona ireo.
Tsia, mahafehy voajanahary ireo fototra ireo izy ireo ary manitatra azy hatrany hatrany, toy ny harato-bibikely.
Ary izany rehetra izany dia natao mba hampidirana ny mponina manerantany manontolo eo ambany fifehezan'izy ireo.
Alohan'ny hanolorako anareo andiana fototra Masonika avo lenta hafa anio, tiako aloha ny hampahatsiahy antsika rehetra momba
ny fahasamihafana tena zava-dehibe. Tsy maintsy ataontsika izao.
Ary tiako ny manantitrantitra mialoha – amin'ny fanantitranterana feno – fa tsy mikasa mihitsy aho hanao
fanamelohana ankapobeny amin'ity fikarohana vaovao androany ity!
Satria ny olan'ny Freemasonry dia tsy misy fahasamihafana amin'ny olan'ny fivavahana, fiangonana,
firenena, sekta, foko, ary ny sisa. Antsoy izay tianao.
Raha misy olom-pirenena Soisa, ohatra, manao heloka bevava, angamba na fanafihana mpampihorohoro mahatsiravina aza,
dia tsy maintsy mazava amin'izao tontolo izao fa tsy heloka bevava nataon'i Soisa na ny vahoaka Soisa izany. Azonao ve?
Ary mitovy ihany koa izany raha misy Alemà, Frantsay, Anglisy na Amerikana manao heloka bevava.
Tsy manome antsika zo hanamavo na haniratsira ny firenena iray manontolo noho izany ireo zavatra ireo.
Na dia Jiosy, Arabo na olona mainty aza no manao heloka amin'ny fomba rehetra, na dia vondrona iray manontolo aza no manao
heloka, tsy manome antsika zo hanao fanamarihana mampisaratsara ara-pirazanana na hanao
fihetsika mampisaratsara ara-pirazanana izany!
Ohatra, ny hoe mampivelatra fankahalana ankapobeny amin'ny vondrona ara-poko sasany sy ny sisa.
Ary mihatra ihany koa, mazava ho azy, amin'ny fiangonana rehetra, fiangonana mahaleotena, sekta,
fikambanana miafina, antoko politika, sy ny sisa.
Ny fikambanana rehetra toy izany dia apetraka sy rafitra tahaka ny orinasa na ny korporasiona lehibe.
Amin'ny ankapobeny, manana rafitra piramida izy ireo.
Midika izany fa eo amin'ny farany ambany indrindra amin'ny rafitra iandraikitra dia ireo mpandray
anjara, ireo mpanompo, ary ireo miaramila an-tongotra.
Fa azonao atao koa ny miantso azy ireo hoe "ireo mpampiasa vola rehetra".
Ary ambonin'ity mponina fototra ity dia misy ambaratonga isan-karazany ho an'ireo
mpikarakara, mpanara-maso ary mpitantana.
Ary eo amboniny kosa ireo mpianatra mandroso, ireo manam-pahaizana manokana sy ny sisa. Apetraka eo izy ireo.
Ary eo an-tampon'ny orinasa rehetra, ny fikambanana rehetra, ary koa ny fivavahana rehetra, ny antoko na sekta
rehetra, dia ireo mpitarika tena izy sy ireo mpikarakara ao ambadik'izany rehetra izany.
Raha misy heloka bevava goavana atao amin'ny ambaratonga ambony indrindra ao amin'ny governemanta, toy ny fanararaotana ankizy,
ny fampitaterana zava-mahadomelina, ny fampitaterana vehivavy, ny vinavina miafina, ny fampitaterana fitaovam-piadiana,
ny herisetra ara-pivavahana ary mety ho famonoana olona, fampirisihana ho amin'ny fampihorohoroana sy ady:
Koa rehefa hivoaka amin'ny farany izany rehetra izany, dia tsy tokony hamela ny tenantsika ho entina hanao fitsarana ankapobeny
momba ny mpikambana na ny mpanampy rehetra isika, toy ny hoe lasa mpanao heloka bevava avokoa
izy rehetra tampoka! Tena zava-dehibe amiko izany.
Lazaiko amin'ny fomba hentitra eo am-piandohana izany satria anio isika hahita heloka mahatsiravina tena izy.
Anio tokoa isika mijery lavaka feno heloka mahatsiravina.
Heloka mahatsiravina nataon'ireo ambaratonga ambony indrindra ao amin'ny fikambanana miafina Masonika sy ny hafa.
Fa averiko indray: tsy misy ifandraisany mihitsy amin'ireo olona mahafinaritra nihaonako
mivantana tamin'ny fialantsasatra, na amin'ny renibeko.
Ny renibeko dia Katolika tena mpino. Ho ahy izy no vehivavy mahafinaritra indrindra azo eritreretina.
Saingy tsy nahalala mihitsy ity mpandoa hetra mahatoky ao amin'ny fiangonana ity izay nitranga tany
amin'ny ambaratonga ambony indrindra ao amin'ny fivavahany.
Koa, ny olona tia tahaka azy dia tsy tokony ho voakasiky ny fitsarana ankapobeny.
Tsy tokony hanaiky mihitsy isika rehefa miseho porofo mafy fa, ohatra, ny ambaratonga ambony indrindra ao amin'ny
Fiangonana Katolika, ny Vatikana, sy ny sisa dia tafiditra lalina ary miorim-paka amin'ny Satanisma.
Ny namantsika tena ankafizina, izay indray mandeha niseho ho mpikambana amin'ireo ambaratonga ambany ao amin'ny Masoneria, dia
tsy mahalala mihitsy izay mitranga any ambony ao amin'ny Masoneria ambaratonga ambony, izay
resahintsika anio, amin'ny antsipiriany lehibe.
Koa azafady, aoka tsy hanimba olona tsy zatra na olona tsara sitrapo isika, izay matetika tena vonona
hanao sorona, satria voasaringotra tamin'ny herisetra ny mpitondra ambony indrindra. Eny ve?
Eny ary, ary aorian'ity fampidirana izay efa lava ampy tsara izao, andao isika hanomboka ny asa.
Araka ny efa nolazaiko, ity kabary ity dia mameno ireo horonantsary roa voalaza tany am-piandohana momba ny
"loza maneran-tany ateraky ny Freemasonry avo lenta".
Ary mba fohy fotsiny, dia fampahafantarana fohy ihany no azoko omena anao. Raha hanampy teny maro kokoa momba
ny lafiny tsirairay amin'ny Freemasonry aho, dia mbola hipetraka eto isika anio alina, minoa ahy.
Fa fantaro fa ny fampahafantarana rehetra manaraka dia azo porofoina amin'ireo loharano tena azo
itokisana araka ny hevitra anay. Efa reninao izany teo aloha.
Ary omenay anao fidirana maimaim-poana amin'ireo loharano ireo. Zava-dehibe ny hihainoanao
izao. Efa voaangona ireo loharano, ary eto izy ireo.
Eny, ary mba hahitanao fa tsy mampiely nofinofy hafahafa fotsiny izahay.
Araka ny efa voalaza, ity kabary ity dia miorina amin'ny ora an'arivony fikarohana mafy nataon'ireo mpandray anjara
mihoatra ny 300 avy amin'ny karazany rehetra ao amin'ny Kla.TV.
Raha hanoratra azy rehetra aho izao, dia haharitra folo minitra fanampiny.
Fa aloha, andao hojerentsika indray ny antony nahatonga ity Freemasonry miafina ambony ity
ho hita farany ho fandrahonana maneran-tany.
Ary anio dia miteny izahay amin'ny alalan'ny vavan'ireo raiamandreny mpanorina sy ireo
karazana Freemason ambony laharana rehetra.
Azonao heno avy amin'ny vavany mihitsy fa manao fanodinkodinana an-tsitrapo ny vahoakany izy ireo, mandainga aminy
ary mitazona azy ireo ao anaty haizina momba ny zava-misy fa nanokan-tena ho an'i Satana izy ireo.
Ary izany dia natao mba hampidirana amin'ny farany ny mponina maneran-tany rehetra ao anatin'ity fitsipi-pitondrana
ity, ao anatin'ity fanompoana an'i Satana ity.
Hiteniko mialoha ity ho lohateny lehibe, ary ho hitanao fa afaka manaporofo izany aho.
Koa ny lainga, ny fitaka ary ny fanodinkodinana no fitaovany tsy miova, ny fitsipika fototra
ampiasainy, fa tsy tranga tsy fahita matetika fotsiny.
Ny porofon'ity zava-misy ity dia omen'ny mpanorina ny Freemasonry Skotlandy sy mpanoratra ny antsoina hoe Baiboly Masonika:
"Morals and Dogma", nosoratany tamin'ny tanany manokana.
Ary ankehitriny dia miresaka momba an'i Albert Pike, Freemason ambaratonga faha-33, izay nasondrotra ho
jeneraly brigadier tao Etazonia tamin'ny 1861 raha niady ho an'i Etazonia tany Meksika izy.
Nampiakarin'ny Filoha Amerikana Abraham Lincoln i Pike, izay izy mihitsy dia Master Mason. (Fanazavana: Tsy i Lincoln no
nampiakarin'i Albert Pike, fa naverina tamin'ny laza tamin'ny 1865 izy tamin'ny alalan'i Andrew Johnson. Nofidiana ho Filoha
Amerikana i Johnson tamin'ny maha-Filoha Lefitra azy tamin'izany fotoana izany satria novonoina tsy ela
taorian'ny fifidianana azy i Lincoln. Mpikambana tao amin'ny Masona ihany koa i Andrew Johnson.)
Ny asan'i Pike, mitondra ny lohateny hoe "Morals and Dogma", dia azo amin'ny dikan-teny anglisy sy alemà.
Eo amin'ny pejy 104 ka hatramin'ny 105, dia voalaza, ary ireto ny teny nalaina: "Ny Freemasonry, tahaka ny fivavahana rehetra, ny
Hermeticisma ary ny Alkimia, dia miafina ny tsiambaratelony amin'ny olon-drehetra afa-tsy ireo mpahay, ireo efa matotra sy
hendry, na ireo voafidy, ary mampiasa fanazavana diso sy fanodinkodinana ny marika famantarany mba
hamitahana ireo izay mendrika ho voafitaka." Azonao tsara ve?
Pike avy eo dia manazava ity fitsipika momba ny "fandrikana niniana natao" ity amin'ny antsipiriany kokoa
eo amin'ny pejy faha-819. Ankehitriny, mihainoa tsara:
"Ny degre manga dia kianja ivelany fotsiny amin'ny tempoly.
Aseho any amin'ilay vao niditra ny sasany amin'ireo famantarana, saingy entina amin'ny fomba
niniana diso amin'ny alalan'ny fandikana tsy marina izy.
Tsy natao mba hahatakarany azy izany, fa mba hinoany fa mahatakatra azy izy.
Ny fanazavana marina dia voatokana ho an'ireo mpianatra efa mandroso, ireo efa
matotra, ary ireo andriana ao amin'ny Masoneria.
Ankehitriny mihainoa tsara: "Ny zavakanto mpanjaka sy mpisorona manontolo dia nafenina tamim-pitandremana
tamin'ireo ambaratonga ambony taonjato maro lasa izay."
Ry rahalahy tsara tarehy, sa tsy izany? Ireo eo an-tampony. Hoy aho: tiavo ireo any ambany, izay tsy mahalala izany.
Fa araho maso kosa ilay ambony indrindra ankehitriny!
Ahoana no fomba fiasan'ity lalao miafina sy mitady nokasaina ity dia hita mazava kokoa rehefa ampitahaina ny teôria
ao amin'ny pejy faha-102 ao amin'ny "Morals & Dogma" amin'ny fampiharana ny Freemasonry avo lenta.
Avy amin'ny pejy faha-102, nosoratan'i Pike hoe: "Ny devoly dia fanehoana ara-batana ny tsy
finoana an'Andriamanitra na ny fanompoam-bavaka."
Ho an'ireo izay mahalala, tsy olona izy, fa hery noforonina ho an'ny soa, saingy afaka manompo ny ratsy ihany koa.
Izy no fitaovam-panafahana na sitrapo malalaka.
Izy ireo no maneho ity hery ity, izay mifehy ny taranaka ara-batana, amin'ny endrika angano misy tandroka an'ilay
andriamanitra Pan: noho izany ny osin'ny Sabata, rahalahin'ny bibilava taloha ary mpitondra hazavana na fosfôra, izay nataon'ny
mpanoratra tononkalo ho ilay Lucifer lainga ao amin'ny angano.
Hita ve? Ary izany ihany no fomba ahafahanao mahatakatra izay ataon'ny marika Baphomet ao amin'ny efitrano lehibe
ao amin'ny Tempolin'ny Masona, foiben'ny Filankevitra Ambony Eran-tany any Washington, D.C. Indro izy.
Ary avy eo, dia handalina kokoa momba ny tena olana amin'ity Baphomet ity aho.
Fa ankehitriny, andao aloha hiverina amin'ilay fanambarana manamaivana ataon'ny Freemasonry
ambaratonga ambony: "Herim-pahery fotsiny ny devoly."
Fijerena fampitahana – fijerena faharoa momba ny fanao tsy ofisialy amin'ny Freemasonry ambony – dia mampiseho
avy hatrany fa tena lainga natao hanakorontanana ny fampianarana ofisialy milaza fa hery fotsiny ny devoly.
Ary ny fomba itondrana ity antsoina hoe 'fahefana fotsiny' ity eo amin'ny fiainana andavanandro dia voalaza ao amin'ny
bokin'i Arthur Edward Waite, Freemason ambaratonga faha-33, mitondra ny lohateny hoe The Book of Black Magic.
Ao amin'ny pejy faha-244, manome torolàlana izy momba ny fomba hiantsoana an'i Lucifer, ilay andriana amin'ireo fanahy mpanohitra
rehetra, voalohany indrindra. Ankehitriny, mifantoha tsara.
Mariho ny fomba iantsoany ny devoly ho olona fa tsy ho hery fotsiny. Ankehitriny dia tonga ny teniny, ny antsony.
Miantso izy hoe: "Empira Lucifer, mpitondra sy printsin'ny fanahy mpanohitra, miantso anao aho mba hiala amin'ny
fonenanao, na aiza na aiza eto an-tany, ary ho avy eto hifampiresaka amiko." Faran'ny teny nalaina.
Hery ve sa olona no resahiny eto?
Rehefa milaza izy ireo hoe: "Ho an'ireo mahafantatra, misy hery," dia hitanao izay marina. Hoy aho: ny lainga no tena fototra.
Ary eo amin'ny pejy faha-687 ao amin'ny fampianarana miafina Masonika tsy ofisialy, dia
nampiseho ny tsiambaratelo i Pike tamin'ny farany.
Manoratra izy hoe: "Ny andriamanin'ny Testamenta Taloha dia aseho manerana ny toerana rehetra ho loharanon'ny ratsy mivantana,
izay mandefa fanahy ratsy sy mpanambaka amin'ny olona, ..."
Ankehitriny dia azonao jerena ny fomba hanodikodinan'ny Testamenta Taloha ao amin'ny Baiboly. Tampoka teo, Andriamanitra
no ratsy fanahy, tompon'andraikitra amin'ny ratsy rehetra.
Ary ankoatra izany, anisan'ireo fanazavana miafina tsy ofisialy momba izay tokony ho takarina, dia nosoratany ho antsika
tao amin'ny naotiny tamin'ny 14 Jolay 1889 i A. C. de la Rive.
Izany hoe, rehefa nanome toromarika manaraka ho an'ireo mpanolotsaina ambony 23 eran-tany i
Albert Pike, Freemason faha-33, dia nanoratra izy.
Ao amin'ny pejy 588, hoy i Pike avy eo hoe: "Ny zavatra tsy maintsy lazaintsika amin'ny vahoaka dia hoe
manompo Andriamanitra tsy misy finoanoam-poana isika."
Lazainay aminareo, Inspektora Lehibe Mpanjaka, mba hampitainareo amin'ireo rahalahy ao
amin'ny ambaratonga faha-32, faha-31 ary faha-30.
Tokony hotazonintsika rehetra – ny mpandray fampidirana sy ny manana ambaratonga ambony – ny fivavahana
Masonika ao anatin'ny fahadiovan'ny fampianaran'i Lucifer.
Raha tsy Andriamanitra i Lucifer, hanaratsy azy ve i Adonai sy ny mpisoron'ny azy?
Eny, Andriamanitra i Lucifer, ary indrisy fa Andriamanitra koa i Adonai.
... ary ny finoana ara-pilozofika marina sy madio dia ny finoana an'i Lucifer, izay mitovy amin'i Adonai.
Fa i Lucifer, Andriamanitry ny Fahazavana sy Andriamanitry ny Fahatsarana, miady ho an'ny olombelona manohitra an'i Adonai,
Andriamanitry ny Haizina sy ny Ratsy. Faran'ny teny nalaina.
Hitanao ve ny zava-misy any an-tampony? Mifehy tanteraka any ny satanisma.
Manly Palmer Hall, Masony laharana faha-33, dia nankalaza ny lakile Masonika tamin'ny ady amin'ity Andriamanitry
ny Baiboly ity tamin'ireto teny manaraka ireto, hoy izy:
"Rehefa ny Freemason mahafantatra ny fampiharana marina ny dinamikan'ny herin'ny fiainana, dia efa
nahafehy ny asany izy. Ao an-tànany no misy ny angovo miboroan'i Lucifer." Faran'ny teny nalaina.
Ankehitriny dia tadidinay fa, amin'ny fomba fanao tsy ofisialy, miantso ny devoly ho "Empereora Lucifer, mpitondra sy andriana
ny fanahy mpanohitra rehetra" ny Masona ambony ambaratonga.
Vehivavy roa malaza ao amin'ny Freemasonry dia ilay mpanao okôlta malaza Helena Petrovna Blavatsky, izay nanorina ny
Theosophical Society, ary i Alice A. Bailey, izay nanambady Freemason tamin'ny ambaratonga faha-32.
Izy farany no nanorina ny trano famoahana boky "Lucifer Trust", izay midika hoe "Matokia ny Devoly".
Fanambarana roa nataon'i Blavatsky ao amin'ny The Secret Doctrine amin'ny pejy 71 sy 73 dia toy izao manaraka izao, teny nalaina:
"... Ankehitriny, antsoin'ny Fiangonana ho haizina ny devoly... Novain'ny Fiangonana ho Lucifer na Satan izy, – satria
ambony kokoa sy efa antitra kokoa noho Jehovah izy ary tsy maintsy natolotra ho sorona ho an'ny dogma vaovao."
amin'ny mainty sy fotsy: Noho izany, antitra kokoa ary ambony kokoa noho ny Andriamanitry ny Baiboly, izay
lazaina fa Yahweh, mpamorona ny lanitra sy ny tany, ny devoly.
Miresaka momba an'i Jehovah izy eto, fa ao amin'ny lahatsoratra tany am-boalohany dia mitovy i Jehovah sy Yahweh.
"Jehovah ...", teny hafa avy aminy: "Jehovah – amin'ny fomba miafina dia Elohim – dia ilay bibilava na dragona nandresy
lahatra an'i Eva, ary ilay dragona dia marika tranainy an'ny 'hazavana astral', izay 'fahendrena avy amin'ny korontana'."
Tontolo vaovao avy amin'ny korontana, mandre ny zava-drehetra ianao, afaka mahita azy ve ianao?
Blavatsky dia mpikambana tao amin'ny Filaharan'ny Masona ary nipetraka tao amin'ireo lojy hita ao ambadika. Tsy
hamaky azy ireo ho anao aho; tsy tianao ny handre azy ireo.
Ankehitriny dia azonao mazava tsara hoe avy aiza ireo fanevatevana vaovao manohitra an'i Yahweh ireo, izay
ampielezina amin'izao fotoana izao eo anivon'ny olona mazava saina tahaka antsika amin'ny fomba mampisaraka.
Ity fikambanana miafina luciferiana ity dia tsy manao an'Andriamanitry ny Testamenta Taloha sy Vaovao ho
demonia fotsiny, fa manao an'i Jesoa Kristy sy ny fivavahana kristiana manontolo ho demonia ihany koa.
Raha fintinina, ny soa rehetra dia lazaina ho ratsy ary ny ratsy rehetra dia lazaina ho soa.
Ny marina dia mihamivadika ho diso, ary ny diso kosa mihamivadika ho marina.
Vao avy eo ianao no afaka mahatakatra izay mitranga any ivelany.
Hoy aho, mijoro eo amin'ny fitoeran'ny nihilizma isika, ry malalako.
Ity no fandravana ny soatoavina rehetra notazonina, ary avadika ho mifanohitra aminy izy ireo. Mahazatra an'i Satana izany.
Tsy mahagaga àry fa azo vakiana eo amin'ny pejy faha-215 ao amin'ny boky faharoa amin'ny The Secret
Doctrine izao manaraka izao. Manonona indray aho:
"Ny Kristianina voalohany (izay nangalatra ny Baiboly tamin'ny Jiosy) dia tsy nahatakatra firy ny dikan'ny anaty lalina
amin'ireo toko efatra voalohany amin'ny Genesisy ka tsy tsikaritr'izy ireo mihitsy fa ny tsy fanarahany didy dia tsy
vitan'ny hoe tsy fahotana, fa ny 'bibilava' dia Andriamanitra mihitsy, izay amin'ny maha "Ophis" Azy, amin'ny maha Logos na
mpitaondra ny fahendrena masina sy mpamorona Azy, no nampianatra ny olombelona mba ho lasa
mpamorona ihany koa." Faran'ny teny nalaina.
Azonao ve jerena mivadika? Mivadika daholo ny zava-drehetra.
Andiany 1 amin'ny The Secret Doctrine, pejy 415, dia milaza izao, teny nalaina: "Raha vao eo an-tanantsika ny
lakilen'ny Genesisy, dia ny Kabbalah siantifika sy ara-pamantarana no mampiseho ny zava-miafina."
Ny bibilava lehibe tao amin'ny Zaridainan'i Edena sy ny Tompo Andriamanitra dia iray ihany. Faran'ny teny nalaina.
Ankehitriny dia hohintiniko ny fampianarana ofisialy ho an'ny ambaratonga ambany ao amin'ny Freemasonry amin'ny
tenin'ilay mpandinika miafina ambony laharana, Blavatsky.
Nangonina avy amin'ireo lahatsoratra voatanisa etsy ambany ho loharano.
Raha fintinina, hoy izy: Ara-dalàna, ny Lucifer dia midika hoe ... , ara-dalàna ny Lucifer dia midika hoe:
fiainana malalaka, fisainana malalaka, fandrosoana, sivilyzasiôna, fahafahana, fahaleovantena, firaisankina.
Ao amin'ny fampianarana tsy ofisialy , kosa, ny devoly no lasa Andriamanitra marina, ny Logos
mpitondra hazavana, ary ny bibilava no lasa mpamonjy.
Ireto avy ny teniny nalaina ato amin'ireo pejy ireo, izay azonao hita etsy ambany.
Ary ankehitriny, mba hahatongavana amin'ny tena antony, hoy izy, teny nalaina: "I Sata no andriamanitr'izao tontolo izao ary ilay
andriamanitra tokana." Tsy misy intsony. Faran'ny teny nalaina.
Eto ambany ireo pejy izay milaza izany ara-bakiteny. Avy amin'ny Freemasons na ireo
Freemasons ambony laharana avokoa ireo teny nalaina.
Ary amin'ity fampahalalana fohy momba ny fototra ity ihany, dia azon-tsika ankehitriny ny antony nanoratan'ilay nilaza
tena ho Satanista Albert Pike ny manaraka ho an'ny lehiben'ny Illuminati tamin'ny 21 Janoary 1870, hoy izy:
"Tsy maintsy mamorona fombafomba ambony indrindra izay tsy ho fantatra isika, ary hanasa ireo Masona
malalaka manana ambaratonga ambony izay hofidintsika."
Raha ny rahalahintsika ao amin'ny Freemasonry, dia tsy maintsy voafatotra amin'ny
tsiambaratelo henjana indrindra ireo lehilahy ireo.
Amin'ny alalan'ity fombafomba ambony indrindra ity, dia hifehy ny Freemasonry manontolo isika, izay ho lasa foibe
iraisam-pirenena tokana, ary vao mainka ho matanjaka kokoa izany satria tsy ho fantatra ny mpitondra azy. Faran'ny teny nalaina.
Raha sendra mandre avy amin'olona ianao fa hosoka ireto:
Ry namana malala, hosoka fotsiny ho an'ny fahavalo rehefa tratra izy. Ahoana koa no ahafahany miaro tena?
Manana ireo zavatra ireo izahay anio, efa voarakitra an-tsoratra sy mazava tsara ho anao, maro be, izay
ahafahanao mamaky momba azy ireo miaraka amin'ny loharano.
Ary afaka manohy amin'ny fanambarana tahaka izany sy mitovy amin'izany ianao mandra-pahatongan'ny hariva, fa hoy aho, mba
hitsitsiana fotoana, andao isika hiala amin'ity fampidirana efa ampy ity ary hijery ny fomba nahazoan'ity fombafomba ambony
indrindra ity, noforonin'ny satanista Albert Pike, fiantraikany iraisam-pirenena amin'ny ambaratonga rehetra ao amin'ny
fiarahamonintsika, miorina amin'ireo marika Masonika mahazatra.
Satria na inona na inona nokasainy hatao, dia tena vitany tokoa.
Ary na inona na inona diso heverin'ny tontolo ofisialy momba ny dikan'ity famantarana ara-panoharana ity.
Vao avy nahita ianao izay fanahy tsy ofisialy ao ambadik'izany.
Ary tahaka ny efa nilazana fa mitarika any Roma ny lalana rehetra, dia toy izany koa ankehitriny, mazava ho azy, ny
famantarana Masonika rehetra no mandravaka ny lalana mankany amin'ny fanjakazakan'izao tontolo izao iriana an'i
Lucifer, ilay mpitondra sy andriana amin'ireo fanahy mpanohitra rehetra, araka ny fiantsoan'izy ireo azy.
Ary amin'izao fotoana izao, araka ny nampanantenaina, dia hiditra amin'ny antsipiriany kely
kokoa momba ilay marika malaza Baphomet aho.
Ity marika ity koa dia nanaovan'i Aleister Crowley, Freemason ambony laharana.
Ary ankehitriny dia hitanao ireo Freemasons ambony laharana sy ireo Satanista rehefa miresaka ady
sy sorona ra, sorona zazakely ary ny toy izany.
Crowley dia mpikambana tao amin'ny Filaharan'i Hermès antsoina hoe Golden Dawn.
Izy dia mpivavaka an'i Satana sy mpanao ody nambara fa izy aza nirehareha ho ilay "Biby Lehibe 666".
Ary ao amin'ny bokiny "Magic in Theory and Practice", Boky faha-4, pejy faha-87, dia manome torolàlana momba ny
fombafomba majika sy ny sorona olombelona izy. Ankehitriny dia efa miditra amin'ny raharaha isika, ry malalako.
Teny nalaina – ankehitriny mihainoa tsara, mitranga eo an-tampony mihitsy izao.
Teny nalaina: "Ny sorona ra no ampahany tena hajaina indrindra tamin'ny majika hatrizay.
Mba hahazoana tombontsoa ara-panahy ambony indrindra, dia tsy maintsy misafidy sorona
manana hery lehibe indrindra sy madio indrindra.
Zazalahy tsy manan-tsiny tanteraka ary manan-tsaina avo no niharam-boina mahafa-po indrindra ary mety indrindra.
Ho an'ny tanjona saika rehetra, ny sorona olombelona no tsara indrindra. (Faran'ny teny nalaina)
Ao amin'ny boky faha-efatra ao amin'ny andiany "Magic in Theory and Practice," eo amin'ny pejy faha-88, dia milaza izy fa "tsy
maintsy ho rendrika amin'ny ra ny planeta manontolo." Azonao ve?
Ity ady lehibe ity dia tsy maintsy atao, satria fandidiana majika tena zava-dehibe izy.
Ary miaraka amin'ireo fiaikena Masonika satana tsy voasazy toy izany, dia mitranga ho azy ny fanafihana fampihorohoroana, ny
ady, ny valan'aretina, ny fakàna an-keriny ankizy, ny areti-mifindra ary ny fahasimbana amin'ny karazany rehetra...
Tampoka teo, lasa refy vaovao tanteraka izao; ankehitriny misy lojika amin'izay mitranga any ivelany mandrakariva.
Ho an'ireo mpitarika eran-tany mivadika tahaka izany, ny fandravana fototra ny tontolontsika dia toa tsy mihoatra noho ny
fombafomba fanatitra ilaina sy irina takian'i Satana mihitsy.
Amin'ny fiteny tsotra, midika izany fa ho an'ireo mpitarika eran-tany tahaka izao, na dia Ady Fahatelo aza dia tsy ho
inona fa ny fombafomba fanatitra lehibe indrindra natao ho fanomezam-boninahitra an'i Lucifer, Satanasy ary ny Devoly.
Nokasaina ihany koa ny valan'aretina sy ny zavatra toy izany. Ny serivisy Baphomet dia mampiseho ny fombafomba
satana sy ny sorona olombelona manomboka amin'ny andro ankehitriny ka hatramin'ny andro fahagola.
Mandrapahatongan'izany, hiezaka hanohy izany miaraka aminao anio aho, ry malalako. Vonona ve ianareo?
Efa tamin'ny taona 1098, nandritra ny fanafihana an'i Antiochia, dia nampifandray an'i Baphomet tamin'ny
krôzady voalohany nataony i Anselma avy any Ribemont.
Na izany aza, ity tambajotra Baphomet ity dia efa voasaron'ny fampitam-baovao lehibe eto amintsika hatrany.
Raha miresaka momba azy ianao dia miafina ambanin'ny karipetra izy, ka tsy misy na inona na inona mahazo mandalo. Izany
no antony ilantsika miresaka momba azy amin'ny AZK faha-22.
Ny zavatra izay efa hatrany nofafan'ny fampitam-baovao fa tsy nasehony antsika, ary izay tsy mbola nekena sy nampandoavan'ny
rafitra fitsarana rehetra, dia ireo tambajotra manerantany an'ny Freemasons, izay mifamatotra tsara amin'ny tsirairay.
Fantatrao, ireo olona ireo no manome ny fototra ara-bola ho an'ity sekta ity ary, amin'izany fotoana izany ihany,
manome endrika maha-olombelona, raha tsy hilaza hoe masina aza, azonao ve? Ilain'izy ireo ara-bola izany, amin'ny farany.
Koa andao hanomboka amin'ireo fomba fanao fototra indrindra ary handeha mivantana araka
izay azo atao mankany amin'ny niandohany taloha.
Ny fikambanan'izy ireo manontolo dia tsy manao afa-tsy mihaona miafina, mifanakalo famantarana miafina ary avy eo mampiasa ity
fomba ity mba hanome tombontsoa tsy tapaka ho an'ny tsirairay.
Ary ireo soratra ampiasain'izy ireo dia milaza amin'ny teny anglisy tsotra hoe: "Mividiana eto fa tsy any an-kafa!"
Amin'ny fotoanan'ny ady, ireto famantarana miafina ireto dia midika hoe: "Raha mahita iray amin'ireto eo amin'ny
tranoko ianao, dia tsy maintsy mamela ahy, fa an'izy ireo aho."
Ary rehefa miresaka momba ny asa rehetra: "Raha mahita ity famantarana ity ianao, na raha ataoko ity famantarana
ity na ilay famantarana, dia mifidiana ahy, ary olona tahaka ahy ihany." Amin'ny politika, sa tsy izany?
Ny fiarahabana mahafinaritra sy ny sisa, miaraka amin'ireo famantarana mahazatra rehetra.
Midika izany fa amin'ny farany dia mampiakatra ny tenantsika amin'ny ambaratonga rehetra isika.
Noho izany, ireo mpanao sonia dia manolo-tena hanome laharam-pahamehana sy hifanohana hatrany.
Etsy ankilany, hoy izy ireo, izay tsy mitondra ny marika antsika, izay tsy mpikambana ao amin'ny fikambanana miafina antsika, dia
tsy maintsy mijanona ho tsy ampy tombony. Izany no fomba fiasany.
Kanefa, tsy misy komisiona momba ny fifaninanana azon'ireo tsy Freemason voafitaka manerantany
iatrehana. Tsy misy izy ireny; mifanohitra tanteraka.
Ohatra, raha mivarotra kafe amin'ny vidiny somary ambany loatra aho ao amin'ny trano fisakafoanako, dia hanenjika ahy
ny Kaomisiona momba ny Fifaninanana. Mahaliana, sa tsy izany?
Kanefa tsy mampiseho hafanam-po mihitsy izy rehefa miresaka momba ny fitiavan-tena tsy miato ataon'ny
Masonika izay mahakasika vola mitentina an'arivony tapitrisa.
Ho hitanao ato amin'ity kabary ity ny antony, mampanantena anao aho.
Raha fintinina, ireo soa ifanakalozan'ny Freemasons ireo dia efa an-jatony taona no nanilika tanteraka ny ankamaroan'ireo
mpifaninana ivelan'ny faribolany, dia ny Freemasons.
Koa raha toa ka mpandraharaha madinika rehetra no miatrika sazy avy hatrany raha manao tombontsoa ho an'ny tenany amin'ny
alalan'ny fifanarahana miafina na kolikoly, dia mamela fotsiny ny rafitra fitsarana eto
amintsika ny Freemasonry iray manontolo tsy ho saziana.
Ary amin'ny sehatra manerantany koa. Ary efa toy izany hatramin'ny taonjato maro.
Marina fa tamin'ny fotoana sasany dia nisy fampanoavana, fandraràna ary na dia fandroahana aza avy any amin'ny
firenena ho an'ireo mpikambana ao amin'ireo fikambanana miafina.
Na izany aza, hita imbetsaka fa ny fototry ny Freemasonry dia mafy orina sy tsy azo esorina, toy ny ohatra ny impatiens poizina.
Fantatrao, ny mampidi-doza amin'ity ahitra ity dia ny toetrany manaparitaka.
Amin'ny teny hafa, manilika ny karazan-javamaniry teratany rehetra izy ary manimba tanteraka ny moron-drenirano amin'ny
alalan'ny faka tsy lalina, ka miteraka faharerahan'ny tany.
Ary izany indrindra no fomba fiasan'ny Freemasonry, satria ny tambajotra miafina toy ny fakany dia mivelatra ihany
koa manerana ny fahefana rehetra, ny andrim-panjakana, ny sekoly ary ny ivon-toeram-pampianarana isan-karazany.
Ary ity tambajotra miafina ity dia miaro ny tsirairay. Ka mifankahafantatra izy ireo amin'ny alalan'ny famantarana miafina.
Anisan'izany ny famantarana amin'ny tanana na amin'ny tongotra, fijery fohy, telozoro, marika zoro, marika masoandro,
harato, isa toy ny 322, loha-taolana, taolana mifanila, marika piramida ary marika fiaraha-miasa hafa maro.
Ary milaza aho fa amin'ny alalan'ny firaisankina feno herim-po ataon'ny vahoaka rehetra tsy ampy tombontsoa, miaraka amin'ny
hery fiarovana mahaleo tena, ny tolotra ara-dalàna ary ny fitsarana tsy voaloton'ny Freemasonry, ihany no ahafahana manakana
ity kolikoly maneran-tany ity, izany hoe ny fampifankatiavana.
Ary ny zava-misy fa tsy teôria fampanohintohinana fotsiny ity, fa zava-misy mivaingana momba ny fampanohintohinana,
dia hita mora avy amin'ity lahatsoratra manaraka ity.
Ankehitriny dia hanome topimaso momba ny tsiambaratelon'ny marika Masonika sy ny obeliska hita manerana izao tontolo izao aho.
Ity fikambanana miafina ity dia efa lasa tena mahery vaika sy hita manerana ny toerana rehetra ka tsy
hitan'ny olona intsony ny ala noho ny hazo tsirairay.
Tamin'ny alalan'ny fanarahana fenitra maneran-tany nataon'izy ireo, dia afaka nanamafy ny tenany izy ireo nefa
tsy niraharaha ny fieritreretana ny vahoaka iray manontolo.
Anio, tiako ny hamerina indray ny misterin'ny obeliska.
Tao anatin'ny andro vitsy monja, nahavita naka sary obeliska mihoatra ny 1.000 tany amin'ny firenena 122 ny
ekipan'ny Kla.TV. Tany Soisa irery ihany dia nisy 600.
Afaka mahita ampahany kely amin'izany ianao izao, aseho any aoriana. Hijanona vetivety aho, afaka mijery azy
ianao, ary rehefa avy mamaky ny lisitra manontolo ianao dia mbola misy firenena 30 hafa arotsaka.
Hahita obeliska na aiza na aiza ianao. Ireo maodely mitovy ihany.
Tena zava-dehibe ity vondrona ity ka avela hametraka ny marika piramida sy obeliska manerana izao
tontolo izao amin'ny toerana toy izao manaraka izao.
Ankehitriny andao isika handinika azy: eny amin'ny gara, tetezana, paositra, lapan'ny fitsarana, tranoben'ny governemanta
ambony indrindra sy tranoben'ny federaly, vavahadin-tanàna, tranom-pamatorana, tranom-pôlisy, fotodrafitrasam-piaramila,
kianjan'ny fokontany, lapan'ny tanàna, tranoben'ny oniversite, sekolim-panjakana, teatra, tranombakoky ny zavakanto, tranoben'ny
fiarahamonina, biraom-pitsarana, lavadrano eny an-tanàna, kianja tanàna, ary izany avy any Mainz
mankany Sina – eo amin'ny Toerana Masina an-danitra.
Any amin'ny lapa sy ny tokotanin'ny lapa, ny tsangambato fahatsiarovana ny ady ary ny fiangonana, ary ny
kianjan'ny fiangonana manomboka amin'ny Bazilika St. Peter ao Vatican ka hatrany amin'ny Kianjan'i St. Peter any Rosia.
Azonao apetraka izy ireo any amin'ny monasitera, eny amin'ny lalankely amoron-dranomasina, eny amin'ny kianja boribory, eny
amin'ny katedraly, eny amin'ny fiangonana tsy miankina, eny amin'ny hopitaly, eny amin'ny trano banky isan-karazany ary eny
amin'ny zaridaina fialam-boly, eny amin'ny casino, eny amin'ny fasana, eny amin'ny trano ara-barotra,
eny amin'ny lapa ary amin'ny toerana an'arivony hafa.
Ary fantatrao fa aloa isan-taona ny vola an-tapitrisany ho an'ireo trano toy izany sy ireo tsangambato goavana.
Ny vidin'ny fikojakojana isan-taona ho an'ity obeliska goavana ity dia mihoatra ny 100 000 francs Soisa. Fantatrao ve izany?
Koa efa manohana azy ara-bola izy ireo. Ary ny sampan-draharaham-panjakana.
Fa ankoatra ny obeliska, manana marika maro hafa izy ireo. Ary tena zava-dehibe ny piramida.
Hijery izany amin'ny antsipiriany isika androany.
Mamorona ihany koa ny tampon'ny obeliska tsirairay izy.
Ny piramida misy voninkazo eo an-tampony dia maneho ny hieroglyfy masoandro, ary ity marika momba
ny masoandro miakatra ity dia hita na aiza na aiza.
Ao amin'ny varavarankelin'ny fiangonana, amin'ny endrika ivelany, amin'ny lapa, amin'ny banky, amin'ny vavahady miolikolika,
amin'ny tetezana, amin'ny vavahadin'ny tanàna, amin'ny tilikambo, amin'ny tranoben'ny governemanta, amin'ny tranobe ara-barotra
ary amin'ny varavaran'ny fikambanana rehetra azo eritreretina.
Ny mariky ny fiaraha-miasa dia hita na aiza na aiza, manomboka amin'ny fiangonana ka hatramin'ny tetezana, avy amin'ny
banky ka hatramin'ny fitsarana, avy amin'ny gara sy ny trano ara-barotra ka hatramin'ny galeria zavakanto sy ny lapa.
Ary ankehitriny dia tonga isika eo amin'ny mason'i Horus mahita ny zava-drehetra. Tsarovy tsara ny anarana Horus.
Araka ny efa nolazaiko, anio dia mitondra anareo hiverina any amin'ny andro fahagola aho, izay nanombohan'ny zava-drehetra.
Ny mason'i Horus mahita ny zava-drehetra, ny haraton'ny hala ary ny mariky ny fanjakazakan'ny Tany, ny akorandriaka Venus, ny
kompà sy ny angula, ny telozoro, Isis – tadidio tsara io anarana io, Isis, antsoina koa hoe Venus, ny hazofijaliana Templar, ireo
andry roa Boaz sy Jachin, ny fleur-de-lys – marika mahazatra ho an'ny elita, ny telozoro Keltika isosceles, ny
vorondolo, ny loha misy ny isa 322, ny satroka Dagon, ny Kalisoa Masina, ny caduceus, ny W indroa.
Matetika ny tempoly Masonika dia ahitana ireo marika rehetra ireo miaraka ao anatin'ny tempoly iray.
Ary ankehitriny dia afaka mahita fitambarana ianao. Matetika ny telozoro dia ampifangaroina amin'ny marika masoandro,
ny mason'i Horus, na iray amin'ireo marika manan-danja hafa.
Ny Fitsarana Ambony Faritra ao Saxony-Anhalt sy Mannheim dia mitondra fitambarana famantarana mitovy amin'ny,
ohatra, Fiangonana Lapa ao Mannheim na ny Fiangonana Jesoita.
Ary milaza aho fa tsy mahagaga izany, satria ny papa sy ny Jesuitisma koa dia tena mifamatotra lalina amin'ny Freemasonry.
Afaka nanonona lisitra manontolo momba ireo pretra Freemason isan-karazany eto.
Saingy tena tafahoatra loatra izany ankehitriny.
Saingy mitondra ireo marika mitovy ihany koa ny Katedralin'i Würzburg, toy ny trano opera ao
Frankfurt, ny tobin'ny polisy na ny Kunsthaus ao Bremen.
Ireo fitambarana mitovy any amin'ny fasana, teatra an-tanàn-dehibe, fitsarana
distrika ary efitrano fivorian'ny kaominina.
Ireo ihany koa ao amin'ny katedraly, fiangonana, biraon'ny governemanta, anaty lamasinina, ao
amin'ny gara lehibe, tranombakoka, lapa, hotely ary karazana trano ara-barotra rehetra.
Lazaiko fa ny tsiambaratelon'ny obeliska dia hita ao amin'ireo fizarana roa ambin'ny folo rehetra ao amin'ny Kla.TV.
Manerana izao tontolo izao, hita amin'ny trano mitovy ireo famantarana mitovy.
Ary tsy misy fahasamihafana eo amin'ny trano paositra, trano kaominina, trano governemanta, trano ara-barotra isan-karazany,
katedraly na trano polisy. Mitovy daholo izany na aiza na aiza.
Na ao amin'ny Kornhaus na ao amin'ny foiben'ny polisy kantonal eto Bern, avy amin'ny fasana Rosiana ka hatrany amin'ny trano
fiarovan'ny Urania any Zurich, avy amin'ny trano fonenana any Würzburg ka hatrany amin'ny Ministera Federaly
any Vienna, avy amin'ny Katedralin'i Passau ka hatrany amin'ny Katedralin'i Kazan any St. Petersburg.
Ny mariky ny fikambanana miafina dia miaraka amintsika isaky ny dingana, ry namana malala. Tsy misy milaza amintsika ny antony.
Ary tsy azo atao mihitsy ny manangona topimaso feno momba ireo obeliska rehetra manerantany.
An'arivony maro hafa no nampiana tao anatin'ny folo taona vitsy farany monja.
Ary nampiana rafitra mitovy amin'ny obeliska maro manerana izao tontolo izao. Ireto misy sary
fikarohana fanampiny avy amin'ny ekipan'ny Kla.TV anay.
Averiko indray, raha naka sary obeliska 1 026 tany amin'ny firenena 122 izy ireo, dia nahita ireo piramida
ireo ny ekipa tany amin'ny firenena saika 40, izay hita ao ambadika ary mbola tsy fantatra tanteraka.
Koa, firenena 40, andao aseho fohifohy azy ireo, indro izy ireo.
Ohatra, any Afrika, Ejipta, Sodàna, Mali, any Afovoany Atsinanana ary any Azia, mitovy daholo na aiza na aiza. Irak, Iran, Shina,
Kambodza, Amerika Avaratra, Amerika Afovoany ary Amerika Atsimo, Belize, Guatemala, Honduras, Meksika, Peroa,
manerana an'i Eoropa – Frantsa, Gresy, Italia, Espaina,
Ary nandritra ny fikarohana nataon'izy ireo dia nahita tokoa aza ny tilikambo angano an'i Babel.
Ankehitriny ianao milaza hoe, inona marina no ifandraisany amin'ny piramida?
Tamin'ny voalohany, nieritreritra aho fa any Ejipta ihany no misy ny piramida, ireo any Giza, ary izay ihany, sa tsy izany?
Tsia, sendra ny Tilikan'i Babela ianao, izay tsy boribory ihany koa, araka izay nampino antsika hatramin'izao.
Toy izao no endriky ny fototry ny Google Earth. Ny arkeôlôjista Koldewey no nanangana
azy tamin'ny asa mafy nandritra ny 18 taona.
Nalainay ihany koa izany avy amin'ny famoahana tamin'ny 1890 Zeittafel der Weltgeschichte (Tabilao ara-potoanan'ny
tantaran'izao tontolo izao), atlasy eran-tany Victoriana, izay nampiseho ny Tilikan'i Babela ho obeliska goavana.
Satria nokasaina ho any anaty rahona ilay tilikambo avo, dia ho toy izao ve ny endriny farany? Sa toy izao? Izany mihitsy.
Ankehitriny dia tonga amin'ny dikan'ny obeliska isika. Afaka mahita fampahalalana mipoaka momba azy ve?
Angamba ny Islam no miteny amin'ny fiteny mazava indrindra. Ao amin'ny Islam, izy dia
maneho, minoa na tsia, ny devoly mivaingana.
Amin'ny faran'ny dia masina rehetra mankany Mecca, misy fombafomba fanipazana vato atao amin'ity devoly ity.
Ary eto, ny devoly dia torotoroina vato ataon'ny Miozolomana mihoatra ny telo
tapitrisa avy amin'ny lafivalon'izao tontolo izao.
Na izany aza, nanorina ity fombafomba ity i Mpaminany Muhammad tamin'ny taona 630 taorian'i JK.
Fa ankehitriny dia tsy maintsy miverina 1 670 taona hafa isika avy eo, any Babylona fahiny tany Akkad.
Izany no toerana ipetrahana ny tena fototry ny Freemasonry izay resahintsika anio.
Zava-dehibe tokoa ity ampahany ity ankehitriny mba hahafahanao mahatakatra tsara ny fehin-kevitra sy ny toe-javatra ankapobeny.
Koa, ny obeliska dia monolita tany am-boalohany. Natokana ho an'ny andriamanitra Babylôna Shamash izy.
Na izany aza, ny devoly dia miseho fotsiny amin'ny ambaratonga ambony kokoa, izay tsy maintsy hanokanana ny
fanahin'ny tena ho an'i Lucifer, ilay mitondra hazavana.
Saingy na tamin'izany aza, tian'ny olona ny nanolotra sorona olombelona ho azy.
Efa naheno momba ny sorona olombelona isika, ka tadidio daholo izany. Avy any no niaviany.
Na tamin'izany aza dia ankizy no tiany kokoa. Inona no renay? Ny zazalahy madio no tsara indrindra, sa tsy izany?
Ankizy – araka ny Masona ambony laharana izay niala tamin'ny fikambanana, 8 tapitrisa no very isan-taona
manerantany. Ankehitriny fantatrao hoe aiza no iafarany. Anisan'ireo toerana hafa, anisan'ireo toerana hafa.
Ka mihoatra noho ny tsangambato vato haingon-trano fotsiny ny obeliska, izany hoe.
Na izany aza, ny fanompoam-masoandro sy ny sorona olombelona dia tsy natao ho an'ny masoandro, satria ny masoandro
dia aloky ny mpanapaka Nimroda fotsiny. Izany no fampianarana ofisialy tamin'izany fotoana izany.
Hoy ianao: Tsy azo atao, tsy afaka mampianatra izany amin'ny olona ianao!
Saingy tahaka an'i Nero tany Roma izay nanendry ny tenany ho andriamanitra ary nitaky fanompoam-pivavahana, dia efa nanompo
azy ho andriamanitry ny masoandro i Nimroda, ilay mpanapaka voalohany mpanao satanisma tao Babylona, tamin'ny taona 2300
talohan'i JK. Tsy misy zava-baovao eo ambanin'ny masoandro.
Izy no nampiditra ny kulta Lucifer tany am-boalohany tamin'izany fotoana izany. Ary mbola ampiharina ankehitriny izany
amin'ny alalan'ireo elita manana fahefana miafina ao amin'ny antsoina hoe Filaminana Vaovao Manerantany.
Efa ampy ny tatitra nataontsika momba izany. Hemingbrough sy ireo zavatra ireo.
Ny obeliska koa dia marika falika.
Amin'ny teny hafa, misy sekta Luciferiana manohy ny drafiny hifehezana izao tontolo izao amin'ny alalan'ny
firaisana ara-nofo sy ny devoly, araka ny efa nokasaina.
Ny obeliska no antenan'izy ireo mba hisy fiantraikany ara-majika amin'ny vahoaka, azo lazaina koa.
Ny bola eo amin'ny obeliska dia maneho ny fanjanahan'i Lucifer ny tany manontolo.
Ny sekta Nimrod-Lucifer dia niely avy tany Babylona manerana izao tontolo izao. Avy any no niaviany.
Ary ankehitriny dia hanohy hanontany fanontaniana fotsiny isika. Handeha amin'ny làlana an-tsisiny isika izao.
Nisy tondradrano ve, hoy izahay manontany. Misy porofo momba izany ve?
Inona no làlana nahafahan'i Nimroda niely be tany am-piandohana? Inona no antony nampirisika izany?
Iza moa i Nimroda? Araka ny Genesisy toko faha-10, izy no mpanapaka okôlta voalohany izay, dimy-polo taona
monja taorian'ny Safo-drano, nanambara ady tanteraka tamin'ny Andriamanitry ny lanitra sy ny tany.
Nandre izany ve ianao androany? "Andriamanitra no fahavalon'ny olombelona."
Nanomboka tany izany, dimampolo taona taorian'ny Safo-drano. Izany no antony tsy maintsy ampidirintsika azy ireo.
Izany no halaviran'ny fotoana niverenanay tamin'ny tantara. Nanambara ady tanteraka tamin'Andriamanitra izy ireo.
Ankoatra izany, ny fitantarana ara-baiboly momba ny Safo-drano dia voamarina ihany koa amin'ny alalan'ny kolontsaina
maro manerana izao tontolo izao amin'ny sary tena mitovy.
Ohatra, tamin'ny alalan'ny Sumeriana tamin'ny Epika an'i Gilgamesh. Tamin'ny alalan'ny Epika Akkadiana an'i
Atrahasis. Avy amin'ny kolontsaina Silamo ka hatramin'ny kolontsaina Shinoa, ary toy izany hatrany.
Niverina tamin'ny fifandraisana miafina amin'ny hery mihoatra ny voajanahary i Nimroda, izay
fantatra fa antony lehibe nahatonga ny Safo-drano.
Dia tonga teo anivon'ny olona ny zanak'Andriamanitra. Fantatrao ny tantara.
Tao amin'ny Genesisy toko faha-6. Niara-niasa tamin'ireo namany mpanao ody izy ka nanao fianianana hamaly faty an'Andriamanitra.
Iza ireo mpiara-dia miafina? Izy ireo no anjely lavo araka ny voalaza ao amin'ny Baiboly.
Ny Tilikan'i Babela dia natao hanohitra izay andriamanitra ho avy sy ny tondra-drano rehetra. Izany no
hevitra tany am-boalohany tao ambadiky ity rafitra ity.
Ny fivavahany amin'ny masoandro dia nampanantena fiarovana ho an'ny taranaka ho avy rehetra.
Noho izany, i Nimroda sy ny vadiny Semiramis dia nanandratra ny tenany ho andriamanitry ny
lanitra. Tahaka an'i Nero tany Roma, sa tsy izany?
Izay mbola miparitaka sy mahasarika ny zava-drehetra ankehitriny.
Avy any Babel, nandeha tamin'ny alalan'i India ho any Persiana taloha, ho any Ejipta, Libya, Gresy, Roma,
ho any amin'ireo foko Germanika ary farany ho antsika.
Mba hamaliana faty an'ilay Andriamanitry ny Tondra-drano, izay ankehitriny manohitra ny olombelona,
dia nanambara ny tenany ho Andriamanitra i Nimroda.
Nahomby izy tamin'ny fananganana ny sekta-ny teo anivon'ny vahoaka rehetra.
Ary tahaka ny an'Andriamanitra ao amin'ny Baiboly izay manana anarana maro, dia nomena anarana
vaovao maro koa i Nimroda tamin'ny kolontsaina hafa.
Fa momba ny sekta-ny foana izany, ary izy no teo afovoany.
Ary raha te hahatakatra ianao hoe ahoana no ahazoanao anarana maro be, dia hilaza fotsiny aho hoe
Jesosy, Yeshua, Jesu. Toy izany no fomba fiasany.
Nekena ho Oannes sy ny hafa ny kolontsaina Babiloniana.
Tany Ejipta, fantatra izy tamin'ny anarana hoe Osiris.
Ao anatin'ny kolontsaina grika dia hita i Chronos na i Zeus, zanak'i Chronos, ary koa i
Hercules, izany hoe i Nimroda ilay Goavambe na Nebroth.
Avy eo indray amin'ny maha-Bassareus na Dionysus, izay andriamanitry ny divay. Amin'ny maha-Phoroneus, izay andriamanitry
ny renirano. Amin'ny maha-Berosus, andriamanitry ny afo.
Ao amin'ny kolontsaina Siriana, tampoka dia lasa Dagon i Nimroda.
Tany Israely, lasa Baala i Kanaana, fivavahana Baala mahazatra miaraka amin'ny sorona zaza sy sorona ra – ireo tsy tapaka.
Ao amin'ny kolontsaina romana, i Nimroda dia lasa Saturn sy Bacchus. Ao amin'ny kolontsaina germanika, izy dia lasa Belus.
Nimroda sy ny vadiny/reniny Semiramis dia nanamarika ny pantheona angano, izany hoe ny andriamanitry ny vahoaka iray manontolo.
Nimrod dia maneho ny andriamanitry ny ady – ny vadiny Semiramis kosa dia ny andriamanibavin'ny fitiavana.
Mety mieritreritra ianao hoe: Tsy fantatro hoe iza i Semiramis, iza moa izy?
Avelao aho hanolotra anao an'i Semiramis amin'ny antsipiriany kely kokoa. Iza izy?
Iza marina moa i Semiramis, ary ahoana no nivoaran'ny anarany nandritra ny tantara?
Semiramis tany am-boalohany dia vadin'i Kush, zafikelin'i Noa.
Ary satria mpanohitra koa i Kusch, dia novonoin'izy ireo izy.
Notetehina ny vatany, nosarahana ny taovany ary nampielezina tany amin'ireo tanàna
manodidina sy ny vahoaka rehetra ho fampitandremana.
Ary ny vadiny Semiramis dia niely ny tsaho fa niakatra tany an-danitra i Kush ary lasa iray tamin'ny masoandro.
Tamin'ny andro izy no nanjaka avy any an-danitra, ary tamin'ny alina avy any amin'ny tontolo ambany.
Izy dia mpivaro-tena. Ary rehefa niteraka ny zanany tsy ara-dalàna Nimroda ilay mpivaro-tena Semiramis, dia
niely ny filazana fa izy no fanavaozan'ny vadiny efa natao andriamanitra, izay niverina ho mpamonjy ny olombelona.
Noho izany, nanambady ny zanany lahy Nimroda i Semiramis.
Taty aoriana, nasondrotra ho andriamanivavy izy tany amin'ny firenena rehetra, rehefa niakatra tany
an-danitra, ary mbola ankalazaina hatramin'izao ho Renin'Andriamanitra na Mpanjakavavin'ny Lanitra.
Fantatrao, hatramin'izay, ny mpino ny kulta an'i Nimroda tamin'ny kolontsaina rehetra dia nanolo ny fomban-drazany sy
ny toetrany tamin'ny sarin'olona avy amin'ny tenany manokana.
Ohatra, hatramin'ny andron'ny Babilonia, ny hazo Krismasy sy ny fivavahana Paska miaraka amin'ny henan-kisoa
Paska dia maneho an'i Nimroda irery ihany, ilay novonoina ary nitsangana tamin'ny maty.
Ny votoaty miafina momba an'i Nimroda dia tsy niova mihitsy.
Toy ny nahazoan'i Nimroda anaram-boninahitra maro avy amin'ny andriamanitra, dia nahazo koa i Semiramis
anaran'andriamanivavy isan-karazany sy endrika isan-karazany tamin'ny kolontsaina rehetra.
Hijery azy ireo vetivety isika izao.
Ny anarana sy ny endrik'i Semiramis dia niova nandritra ny tantara toy izao manaraka izao: Tany Babylona, voalohany
izy no nantsoina hoe Semiramis, Mpanjakavavin'ny Lanitra.
Tamin'ny Babilona taty aoriana, dia lasa Rhea na Ishtar izy.
Tany Libanona, nantsoina hoe Ashtoreth izy. Tany Ejipta, Isis na Hathor.
Tany Asiria, nantsoina hoe Beltis izy. Tany Fenisia, nantsoina hoe Astarte izy.
Tany Gresy, nantsoina hoe Afrodita izy. Tany Roma, nantsoina hoe Kibele, Diana na Maria.
Eto, ny olona tsotra ao amin'ny Fiangonana Katolika sy ny olona tsy mbola nandray fampianarana rehetra eto an-tany
dia mbola mino hatramin'izao fa ity vehivavy mitàna zaza eo am-pelatanany ity dia i Maria, renin'i Jesosy.
Fa i Semiramis amin'ny anarana hoe Ma-rya, ilay andriamanibavin'ny ala, no nadika. Andriamanibavin'ny ala izy.
Any India, antsoina hoe Isi na Devaki izy. Any Shina, antsoina hoe Hengo na Ma-Tsoopo izy.
Any Meksika, Coatilcue. Any Skandinavia, Frigg/Freyda.
Ankoatra izany, ny sekta Freemason koa no niandohan'ny Krismasy.
An'arivony taona talohan'ny nahaterahan'i Jesosy, efa nankalaza ny 25 Desambra ho tsingerintaonan'ny andriamanitra
masoandrony, Nimroda, mpitondran'izy ireo, ny Babiloniana.
Semiramis, ilay mpitondratena an'i Nimroda, dia reniny tamin'izany. Nilaza izy fa Mpanjakavavin'ny Lanitra.
Ary nampino ny olona i Semiramis fa ny zanaka lahy vao terahiny tamin'ny 25 Desambra dia ny
tara-masoandro no rainy, izany hoe ny vadiny.
Noho izany, nantsoina hoe Dammuzi izy, "Dammuzi zanaky ny andriamanitry ny masoandro".
Ity zaza ity no lasa olona fahatelo amin'ity trinite masina foronina ity.
Rehefa novonoina tamin'ny hazo i Tammuz, nilaza i Semiramis fa ny ranony no nahatonga
hazo maitso hitombo tao anatin'ny alina iray.
Hitanao ve izany? Izany no tantara. Ity hazo ity no lasa hazon'ny Krismasy malaza anay.
Mba hahafantaranao izay tena ho ao amin'ny efitrano fandraisam-bahiny anao amin'ny Krismasy.
Ahoana no ifandraisan'izany amin'ny lafiny Kristianinay?
Hazo Krismasy ho fanomezam-boninahitra an'i Tammuz, izany no izy.
Ity obeliska hazo ity. Jereo ny endriny.
Koa tsy nisy ifandraisany tamin'i Jesosy mihitsy ity obeliska hazo ity.
Teraka i Jesosy tany lavitra ny 25 Desambra.
Tany Babylona, voalohany nantsoina hoe Dammuzi ity zanaka lahy ity. Izy no Mesia pagana.
Tamin'ny Babilona taty aoriana dia lasa Tammuz izy. Tany Israely sy Libanona koa dia fantatra ho Tammuz izy.
Tany Ejipta, lasa Osiris na Horus izy.
Hoy aho, tadidio foana ireo anarana ireo.
Any Asiria ho an'i Hercules. Any Fenisia ho an'i Bacchus.
Any Gresy ho an'i Dionysos. Any Roma ho an'i Attis. Any India ho an'i Krishna. Any Shina ho an'i Yi.
Any Meksika, Quetzalcoatl – mahavariana ahy foana izany. Afaka manao fanazaran-tena in-jato aho. Quetzalcoatl.
Azafady aza manameloka ahy, maro be ny anarana sy ny teny.
Raha tsy hitanao ny mari-tsoratra ao amin'ny teny tany am-boalohany, dia very ianao na izany aza.
Fa tany Skandinavia, farafaharatsiny, dia lasa Balder koa izy.
Ao anatin'ny famerenana maneran-tany momba ny fampandrosoana ny olombelona, ny Baiboly, Apokalypsy 18, dia
manamarina izao manaraka izao. Manonona avy amin'ny Baiboly aho.
Antsoiny fotsiny hoe "Babylona" ny rafitra manontolo, ny fototra manontolo amin'ilay fikomiana
tanterahina, ho toy ny teny ankapobeny midadasika loatra.
Tamin'izany fotoana izany, i Roma koa dia noheverina ho Babylona teo anivon'ireo Kristianina niharan'ny fampijaliana.
Koa rehefa mamaky ny Testamenta Vaovao ao amin'ny Baiboly ianao, dia manaraho fiarahabana amin'ireo rahalahy any Babylona:
Tsy nisy intsony i Babylona tamin'ny androny.
Anarana sandoka izany, satria avy any no niavian'ny tantara.
Izany no anarana kaody hatrizay ho an'ity sekta mpanapaka izao tontolo izao, dia ny sekta satanista
izay mikasa haka ny fanjakana manerantany, Babylona.
Ary ny Apokalypsy toko faha-18 dia naminany momba ity Babylona ity efa ho 2000 taona lasa izay, hoy ny mpaminany:
"Babylona! Ankoatra izany, ny mpitarika aristokratikao dia mpivarotra ambongadiny teto an-tany:
Ny firenena rehetra dia voasariky ny ody sy ny fanafody ataonao.
Eny, ahoana no ifandraisan'ity fitsarana farany ataon'Andriamanitra ity amin'izay rehetra efa hitantsika teto?
Mangataka indray izahay, iza moa ireo mpamatsy ambongadiny avy any Babylona ankehitriny izay
manambaka ny firenena rehetra amin'ny ody na fanafody?
Ary hoy aho, araka ny fikarohana nataonay, dia ireo Freemasons miafina izy ireo, ary mampiseho mivantana ny famantarany.
Feno marika satana sy satanista ny valanoron'izy ireo, na ao anatiny na ivelany.
Ny Satanista sy Freemason Crowley tao amin'ny Hochgrat dia nanoritra izany tamin'ny telozoro, satroka ary ny toerany
manontolo – mamorona ny tempoly Masonika amin'ity marika ity izy.
Tsara ho fantatra fa milalao amin'ny famolavolana tanàna sy amin'ny pasipaoro aza ny Satanista
ara-politika amin'ny famantarany. Azonao ve izany?
Sarintanin'ny tanàna manontolo feno famantarana satana. Afaka manome fandikana maro momba izany ankehitriny ny olona.
Tsy ampy fotoana hanaovana izany. Fa azonao jerena ny dian'izany eo amin'ny sary, izay ahitanao imbetsaka ny refy.
Baphomet dia misolo tena ny fandaharan'asa momba ny maha-lahy sy maha-vavy izay manohana ny nihilisma araka
ny fantatsika ankehitriny. Ankehitriny azonao ny antony.
Midika izany fa fanafoanana ny maha-lahy sy maha-vavy. Lehilahy, vehivavy, osy, zavaboary manana elatra, ao anatin'ny olona iray.
Midika koa izany fa hiverina amin'ny sodomia, ny zoofilia araka ny antsoina ankehitriny, ny transgenderisma,
ny firaisana ara-nofo miafina, ary ny sisa sy ny sisa.
Ny akorandriaka dia miantso an'i Semiramis ho andriamanibavy an-dranomasina, fantatra ihany koa amin'ny
anarana hoe Venus, Aphrodite ary anarana maro hafa.
Izy koa dia andriamanivavy mpiaro mitam-piadiana, mpamono lehilahy. Hiteniko fa izy no renin'ny feminista rehetra.
Izy koa dia andriamanivavy mpiaro ny mpivarotra firaisana ara-nofo. Izy ireo dia mariky ny fanafahana ara-nofo
tsy voafehy sy ny faniriana mafy ho an'ny pornôgrafia.
Ary ny marika masoandro Lucifer dia hita manerana izao tontolo izao.
Manomboka amin'ireo foibe toy ny White House na ny fonenan'ny Praiminisitra any Angletera, ary koa ny Vatikana sy ny Jesoita.
Samy mitondra ny mariky ny andriaman'ny masoandro luciferiana an'i Nimroda izy rehetra.
Ny tady fiarahan'izy ireo, ny haratony, dia midika fa ny tontolo manontolo dia mikasa haka ny
tontolo manontolo ao anatin'ny haraton'i Babylona.
Araka izay ho hitantsika vetivety, efa manenika ny ivon-toerana rehetra manan-danja eo amin'ny fiainam-pikambanana misy
antsika ny tananan'ity octopus-n'ny fikambanana miafina ity.
Mifehy ny fampianarana sy ny fitaizana antsika izy ireo, ary koa ny fahasalamantsika sy ny fitsaboana.
Izy ireo no mandidy ny fivavahanay, ny ideôlôjianay ary ny kolontsainay.
Mitovy ihany koa izany amin'ny politika sy ny toekarentsika, ny siansa sy ny teknolojia, ary ny sisa sy ny sisa.
Fa hoy aho fa anisan'ireo tentakely mampidi-doza indrindra ny rafitra miaramila-indostrialy sy
ny rariny sandoka ampiharin'izy ireo amintsika.
Na izany aza, mino aho fa ny haino aman-jery faobe an'izy ireo no lafiny mampidi-doza indrindra. Milaza aho hoe an'izy ireo.
Ary ireo dia mamorona mihoatra lavitra noho ny sandrin'ny octopus fotsiny. Izy ireo dia ampahany amin'ny lohan'ny octopus.
Ary rohy mivantana mankany amin'ny eminence volondavenona.
Mampisavoritaka antsika olombelona manerana izao tontolo izao izy ireo amin'ny alalan'ny
fitaka momba ny fahasamihafan'ny fampitam-baovao.
Fa andao hojerentsika hoe nahoana izany no lainga tanteraka.
Araka ny efa nolazaiko nandritra ny taona maro, ny fampitam-baovao faobe rehetra, na amin'ny
onjam-peo, na amin'ny fahitalavitra, na amin'ny pirinty, dia fehezin'ny tanana Masonika amin'ny farany.
Ary ity ny tantara fohy momba ity fanjakazakan'ny fampitam-baovao ity. Tsy mbola nijery izany koa izahay teo aloha.
Izany no antony anambarako fa anio dia misy zavatra azo ampiana.
Ny tantaran'ny fanjakazakan'ny fampitam-baovao. Ny ray mpanorina ny masoivohon'ny vaovao rehetra dia i Havas.
Ny mpanoratra frantsay Honoré de Balzac dia nanoratra izao manaraka izao tamin'ny tapaky ny taonjato faha-19.
Tapaky ny taonjato faha-19. Henoy izay sorany:
Teny nalaina: "Azonao ve ankehitriny ny tsy fitoviana lehibe amin'ny vaovao avy any ivelany ao amin'ny gazety rehetra?"
Samy mandoko ny vaovao alefan'i Atoa Havas, tompon'ny fampitam-baovao, ny tsirairay: fotsy, maitso, mena na manga.
Amin'io lafiny io, gazety iray ihany no misy, izay vokariny ary izay ahazoan'ny gazety
rehetra ny vaovaony. Faran'ny teny nalaina.
Tapaky ny taonjato faha-19!
Taorian'ny nananganana ny Empira Frantsay tamin'ny 1799 nataon'i Napoleon, mpikambana tao amin'ny Masona Frantsay, dia nitombo
avy amin'ny 300 ka hatramin'ny 1 220 ny isan'ny lohahevitra tao Frantsa tao anatin'ny folo taona – tamin'ny 1814 izany.
Nanjary nanan-kery toy izany ny Freemasonry.
Ary tamin'ity vanim-potoana teo ambanin'i Napoleon ity no niditra tamin'ny sehatry ny
fifandraisana amin'ny fampitam-baovao i Havas.
Tamin'ny taona 1835, i Charles-Louis Havas no nanorina izay ankehitriny no
masoivohon'ny vaovao tranainy indrindra manerantany.
Izany no niteraka ireo sampan-draharaha efatra matanjaka indrindra ankehitriny.
Nomena famatsiam-bola ary notohanan'ny governemanta frantsay fatratra i Havas tamin'ny
andron'ny Mpanjaka Masônika Louis I. Nahoana?
Mba hampiely ny fampielezan-kevitry ny governemanta, mazava ho azy. Ny Freemasonry no eo an-tampony.
Ny bankiera nanan-kery indrindra tany Frantsa tamin'izany fotoana izany, izay nanana fahefana lehibe tamin'ny governemanta
frantsay ihany koa, dia ilay Freemason James Meyer de Rothschild.
Amin'ny maha-mpanolo-tsaina sy mpiara-miantehitra amin'ny mpanjaka azy, dia nanana fiantraikany lehibe tamin'ny politika izy.
Nanome an'i Havas fidirana manokana tamin'ilay tambajotra telegrafa vaovao tamin'izany fotoana izany ity governemanta ity.
Tao anatin'ny 25 taona, nanafoana ny mpifaninana aminy rehetra ny Havas tamin'ny fanampian'ny governemanta.
Izany no nahatonga azy ho mpanjaka tokana amin'ny maha-masoivohon'ny vaovao an'i
Frantsa manana fiantraikany iraisam-pirenena.
Ary avy eo, mpiasa roa taloha tao amin'ny Havas no nanangana ny masoivohon'izy ireo manokana, Reuters sy Wolff.
Tamin'ny taona 1856 anefa, nanangana fiaraha-miasa tamin'ireo masoivoho roa ireo i Havas.
Taty aoriana, tafiditra tao anatin'izany ihany koa ny DPA sy ny Masoivoho misahana ny Ambasadaoro
sy ny Asa Fampitam-baovao ho an'i Alemaina, ny BPD.
Izany hoe, efa nanao fifanarahana kartely tamin'izy ireo izy.
Avy eo, niditra an-tsehatra koa ireo sampan-draharaha isam-paritra hafa, ka nandringa ity
fanjakazakana manerantany amin'ny fampitam-baovao ity.
Taty aoriana, nanatevin-daharana ihany koa ny AP, iray amin'ireo masoivohon'ny vaovao nasionaly lehibe indrindra any Etazonia.
Ary anio dia manana masoivoho telo lehibe isika izay manome fampahalalana ho an'izao tontolo izao.
Ary ireo rehetra ireo dia miorina amin'ny Havas. AFP, AP, Reuters. Izany no fomba fiasany.
Ny DPA Alemà dia nomena fampahalalana avy amin'ny AP.
Eny ve? Toy izany no fandehany. Fanampiana tanana.
Tsara ho fantatra fa efa 160 taona no nampifandraisina tamin'ity Havas ity ny andian-teny hoe "Aza miteny tsy misy dikany".
Aza milaza hoe Havas. Misy dika samihafa, saingy miresaka momba ny Havas foana izy.
Ankehitriny, taorian'ity fampahafantarana ity, dia atolotray anao zava-baovao noforonin'ny zanako lahy Elias – dia
atolotray anao sarintany Masonika efa voaomana programa.
Ary hanome anao ny fampahalalana rehetra izay tsy azoko asongadina eto noho ny fetran'ny fotoana.
Ireo rehetra ireo dia sora-baventy fotsiny, fa mbola tsy vita izahay. Te-hahazo kely fanampiny ve ianao?
Na izany aza, ny ekipan'ny AZK sy Kla.TV dia nanao fikarohana momba ny fikambanana Masonika
manodidina ny 100 tamin'ny dingana voalohany.
Voaporofo fa ny fiantraikan'ny Freemasonry dia lavitra, lavitra be kokoa noho izay noheverina teo aloha.
Milaza fotsiny aho fa lavaka tsy misy farany izy io.
Izany no mahatonga ny harenan'ny fampahalalana ankehitriny ho dingana kely iray hafa mandroso
fotsiny amin'ity asa fikarohana ny marina ity.
Fa rehefa mampiditra ny fahalalany fanampiny ao anatin'ity sarintanin'izao tontolo izao Masonika ity ny mpikaroka mahaleo
tena rehetra, izay atolotra anao anio, dia miseho tsikelikely ny sary feno, ary tsy maintsy mianatra
momba izany ny fiarahamonina manerantany tsy misy ahiahy.
Tena tsy maintsy atao izany. Koa andao hazavaintsika ireo singa hafa. [Fiderana]
Andao hodinihintsika ireo singa hafa amin'ny lohan'ny kraken. Mbola eo amin'ny loha isika, ry namana malala.
Fantatrao, ny Kraken – mbola hisy zavatra hafa ho avy. Vao eo amin'ny lohany fotsiny isika.
Mivelatra hatrany amin'ny fototry ny vozon'ity loha ity ireo singa fanampiny, izay
iandohan'ny sandrin'ny octopus, ireo tentakely.
Rehefa mamantatra ity tambajotra manerantany ity, indrisy fa amin'ny isaky ny subvondrona vao hita dia avy
hatrany no heverina ho governemanta miafina manerantany manontolo – ny Deep State na inona na inona.
Izany dia satria efa tena mahatsiravina sy midadasika ny herin'ny vondrona kely tsirairay.
Na ny mpiasa mahatoky, na ny mpikambana tsotra, na ny ankamaroan'ireo mpandinika malalaka dia tsy manana
fahatakarana tena ampy momba ireo lafiny fizarana fahefana ireo.
Izany no mahatonga ny fisian'ny famaritana maro momba ny governemanta miafina manerantany.
Ho an'ny sasany dia ny Vondrona Bilderberg, ho an'ny hafa kosa ny Komitin'ny 300 na ny CFR, ary indraindray koa ny WEF, ary
amin'izao fotoana izao dia mihamaro hatrany ilay octopus mpanarona ny zava-drehetra: BlackRock,
Vanguard, State Street ary ny mitovy amin'izany.
Ary hatramin'ny nanambaràn'ilay mpanambara tsiambaratelo Magaldi, dia nisy fironana mihevitra ireo antsoina hoe
lojy voalohany ho governemanta miafina indrindra eran-tany.
Ny zava-misy anefa dia samy mpikambana ao anatin'ny klioba iray ihany ireo fikambanana Masonika rehetra voalaza etsy ambony.
Tsy zavatra mpifaninana fotsiny ireto. Mazava ho azy fa misy ny mifanohitra amin'ny hafa, efa niresaka momba izany isika.
Farany, momba ny klioba izany.
Tsy maintsy takarina fotsiny fa ny ankamaroan'ny zavatra atolotra ho antsika ho fifaninanana, na eo amin'ny sehatra politika,
ara-toekarena, siantifika, ara-pivavahana na ara-miaramila aza, dia tena fiasa samihafa fotsiny ao anatin'ny
rafitra iray mitovy fanjanahantany manerantany. Hatramin'ny lalao ady miaraka amin'ny sorona.
Raha mijery vetivety ireo fikambanana Masonika amin'ny rafitra piramida avy any ambony ka hatrany ambany isika, dia
manaraka fotsiny ny kofehy iombonana amin'ny rafitra fahefana miaraka amin'ireo sehatra andraikitra voafaritra mazava.
Ireo rehetra ireo dia sampana fanampiny an'ny klioba iray ihany izay mikendry ny "fanjakana an'izao tontolo izao".
Eo an-tampon'ny piramida no mifehy ilay antsoina hoe "Filankevitra telo".
Aiza izy no mipetraka? Ao amin'ny Osiris Lodge.
Ankehitriny afaka mampifandray azy ve ianao?
Izany no antony nahatonga ny rafitra manontolo ho tena zava-dehibe, mba hahafahanao
mahita ilay tantara niandohan'ny Babylona taloha.
Azonao hita indray daholo izany rehetra izany ao amin'ny anaran'ny trano fandraisam-bahiny.
Ny ambony indrindra – "Filankevitry ny telo". Nolazaina tamiko androany fa manana fo telo ny octopus.
Izany no tatitry ny mpihaza. Fo telo.
Rehefa mitifitra ositra valo rantsana ambanin'ny rano ianao, tsy maty ela izy. Mitifitra azy ianao, ary mbola mihetsika izy.
Raha raisinao ny iray amin'ny sandriny, dia ho avy ireo hafa ka haka anao.
Milaza ny mpihaza fa iray ihany no fomba hamonoana ositra amin'ny kapoka iray.
Raha mahavita mihodina ny lohanao ianao ka mitodika any ivelany ireo fo telo, dia ho vita indray mandeha izany.
Tiako ilay sary.
Eo an-tampony no misy ilay antsoina hoe "Filankevitry ny Telo" avy ao amin'ny Osiris Lodge.
Ireto avy ireo fianakaviana telo mpitarika: ny dinastia Rothschild, Rockefeller, ary Windsor.
Ireto no fon'ny Kraken.
Efa nitondra an'i Grande-Bretagne ny fianakaviana Windsor nanomboka tamin'ny taona 1917.
Aorian'ireo telo ireo, ny "Filankevitry ny 13" avy ao amin'ny Horus Lodge no mitondra.
Ireto no solontenan'ny taranaka mpanjaka 13, izay tarihin'ny lohan'ny Rothschilds.
Araka izany, ny "Filankevitry ny 33" ao amin'ny Lôzy Heliôpôly no mitondra.
Renoinao ve izany? Efa nodinihintsika daholo mialoha izany.
Ireto avy ireo solontena 33 avy amin'ireo dinastia lova sy ireo olo-malaza voafantina.
Ny seza dia tanan'ny lohan'ny fianakaviana Rockefeller.
Avy eo misy ny "Komitin'ny 300", izay tarihin'ny lohan'ny fianakaviana mpanjakan'i Angletera.
Eto no fihaonan'ny Nobily Mainty, ireo fianakaviana manankarena indrindra eto amin'ny tontolo tandrefana, izay fantatra
fa efa nifehy ny governemantany nandritra ny taonjato maro.
Azonao jerena ny mpikambana manan-danja sasany aseho any aoriana.
Eny, dia ireo izy ireo. Ireo no mpikambana.
Ny ambaratonga fahadimy no toerana iasan'ny CFR, dia ny Filankevitra momba ny Fifandraisana Iraisam-pirenena.
Voalaza fa avy amin'ny Rothschild indray no niavian'ny fandraisana andraikitra tamin'ity raharaha ity.
Avy amin'i Rockefeller ny famatsiam-bola, izay ampifandraisina aminy.
Azonao atao koa ny mahita ireo mpanao paikady manan-danja ao amin'ny CFR aseho ao ambadika.
Fantatrao fa miverina foana ireo endrika efa fantatrao.
Ary ireo trano fandraisam-bahiny 36 tany am-boalohany, izay fantatra hatramin'ny taona 2014 ihany, dia lazaina ihany koa fa
naorina tamin'ny fandraisan'anjaran'ny fianakaviana Rothschild.
Amin'ny ambaratonga fahaiza-manao rehetra, dia hitantsika matetika avy hatrany ireo olona na
vondrona olona mitovy avy amin'ity piramida ity.
Manaraka ny Vondrona Bilderberg, naorina nataon'i David Rockefeller sy Henry Kissinger.
Fa ny Komisiona Telo-Andaniny koa dia niorina tamin'ny fananganana azy nataon'i David
Rockefeller, Henry Kissinger ary Zbigniew Brzezinski.
Eo amin'ny tohatra fahaenina amin'ny tohatry ny fahefana, i Bill Gates Mpanao Masona koa dia
mandady miaraka amin'ny Gates Foundation izay tohanany.
Ny Open Society Foundations dia fikambanana hafa naorin'i George Soros.
Ny Rockefeller Foundation dia, mazava ho azy, fototra an'ny fianakavian'i Rockefeller, sy ny sisa sy ny sisa. Hitanao ve?
Ary amin'io fotoana io ihany no manomboka ny sandry tsirairay amin'ilay octopus, ireo tentakely, ary mety
hihamazava kely ny lamba mena arakaraka ny tentakely tsirairay.
Mba hitsitsiana fotoana, dia hanonona fohifohy fotsiny ireo mpanorina sy ireo anarana mitovy izay miseho matetika aho.
Ao anatin'ny tsirairay amin'ireo rantsan-tànana ireo dia misy indray ireo fikambanana ambony indrindra toy ny BlackRock,
mpitantana fananana lehibe indrindra sady mpanentana ady ao amin'ny toe-karena. Na ny Forum Ara-toekarena
Manerantany (WEF), ilay ivon-kevitra ara-bola iraisam-pirenena antsoina hoe "Vondrona 30".
Amin'ny politika, ny Firenena Mikambana izany; amin'ny sehatry ny fahasalamana, ny Fikambanana
Maneran-tany momba ny Fahasalamana izany, sns.
Ary indrisy, ny sandrin'ny octopus matavy dia tsy miparitaka fotsiny amin'ny rafitra politika antsika manomboka amin'ny
ankavanana ka hatrany amin'ny ankavia, fa miparitaka ihany koa amin'ny fitsarana, ny lalàna ary ny fitsarana iraisam-pirenena.
Fantatrao, ny Ady Lehibe Voalohany sy ny Ady Lehibe Faharoa, noho ny horohoro naterany, dia namorona ny filàna ary koa
ny fankatoavana ny fampidirana ny lalàna iraisam-pirenena.
Hatramin'ny voalohany, ny Freemasonry dia sady hery manosika ny fandaminana ireo ady toy izany no
hery mpitarika teo amin'ny lalàna iraisam-pirenena.
Ary izany indrindra no taratry ny paikady maharitra napetraky ny Masona ambony laharana sady Satanista Albert Pike.
Ankehitriny dia hanonona andian-drafitra sy fikambanana Masonika aho izay tena misy fiantraikany mafy avy amin'ny Freemasons,
nefa tsy hanome porofo momba izany ato anatin'ity kabary ity.
Araka ny efa voalaza, azonao jerena ao amin'ny sarintany nomerika vaovao momba ny Freemasonry manerantany ny porofo rehetra,
miaraka amin'ny fampahalalana feno toy ny anaran'ireo mpanorina tsirairay na ny
fifandraisana, ny daty ary ny fampahalalana manan-danja.
Tsindry iray monja dia efa voaangona daholo ny zava-drehetra. Koa andao hanohy.
Manana ny Filankevitry ny Fiarovana ao amin'ny Firenena Mikambana isika, izay naorina avokoa tamin'ny alalan'ny Freemasons, ny
Filankevitry ny Fiarovana ao amin'ny Firenena Mikambana, ny Fitsarana Iraisam-pirenena momba ny Rariny, ny
Fitsarana Iraisam-pirenena momba ny Heloka Bevava, ary ny Fitsarana Eoropeana momba ny Rariny.
Ankehitriny andao isika handinika lohahevitra vitsivitsy amin'ny fomba mitovy.
Efa aseho any aoriana ny anaran'ireo raiamandreny mpanorina.
Tsindrio fotsiny ny sarintanin'izao tontolo izao dia ho azonao eo am-pelatananao avokoa ny fikarohana
rehetra nataon'ny Kla.TV sy AZK momba ilay lohahevitra.
Andeha hojerentsika izany ankehitriny.
Eo amin'ny sehatry ny fitsaboana/fahasalamana, dia ahitana ireto fototra na fikambanana Masonika manaraka ireto izay misy rohy
amin'ny Freemasonry: Pfizer, ny manampahefana mpanara-maso EMA, ny Vokovoko Mena, ny OMS, ny manampahefana mpanara-maso FDA,
NIAID, CDC, Johnson & Johnson, Hoffmann-La Roche, BioNTech, GSK (GlaxoSmithKline), Sanofi, ireo mpanorina ny hevitra fanaovana
vaksiny: Edward Jenner, Robert Koch, Louis Pasteur, Joseph James Kinyoun, Gates Foundation, CEPI , Médecins Sans Frontières.
Lohahevitra momba ny fampihorohoroana sy ny ady: CIA, FSB, KGB, MI6, Gladio, Al-Qaeda, NATO, Kaonferansa momba ny
Fiarovana tany Munich, OSCE, ireo mpikomy tao ambadiky ny 9/11 anisan'izany ny Komisiona 9/11, NIST, Carlyle Group.
Sehatra siansa: Palantir, CERN, Leopoldina, Royal Society, Derpa. Biolojia mivoatra: Fifehezana ny saina MK-ULTRA.
Sehatra fampianarana sy fiofanana: Oniversite: Massachusetts Institute of Technology (MIT), Oniversiten'i Stanford,
Oniversiten'i Harvard, Imperial College of London, Oniversiten'i Cambridge, University College London, Oniversiten'i Chicago,
Oniversiten'i Yale, Skull and Bones, Oniversiten'i Oxford.
Fikambanana iraisam-pirenena momba ny fanabeazana: OECD, UNESCO, UNICEF.
Fikambanana mpanao asa soa ho an'ny ankizy: Save the Children, International Planned Parenthood
Federation (IPPF), World Vision International.
Lohahevitra amin'ny haino aman-jery: AFP (Agence France-Presse), AP (Associated Press), Reuters, The Walt Disney
Company, Metro-Goldwyn-Mayer (MGM), Warner Brothers, Motion Picture Association (MPA), 20th Century Fox, FSK.
Goavam-panjakana ara-teknolojia Masonika maneran-tany: Microsoft, Apple, Google, Facebook.
Lohahevitra momba ny teknolojia ara-tontolo iainana: WWF, NASA.
Sehatra: Politika: Firenena Mikambana (UN), Fitantanana ny Vondrona Eoropeana (EU), G7, G20.
Lohahevitra ara-toekarena: BlackRock, Vanguard, Blackstone Group.
Hitanao, ry namana malala, afaka mitohy toy izao mandritra ny ora maro isika. Fa ampy ho an'ny androany izany.
Efa tsikaritrao ve hoe firy ny fisehoan'ny loko mainty eto?
Efa nahatsikaritra ve ianao hoe nahoana no mihamaizina hatrany ny sarimihetsika ao amin'ny indostrian'ny sarimihetsika?
Efa nahatsikaritra ve ianao hoe nahoana no mihamihary ho demonia hatrany ny zava-drehetra ao amin'ny kolontsaintsika?
Nahoana aza ny fanokafana ny Tonnela Gotthard no feno singa satana?
Efa nahatsikaritra ve ianao ny fomba fiasan'ireo fifandraisana ireo?
Eto ianao dia afaka mampifandray ireo teboka.
Dia mazava tsara ny antony mahatonga ny Satanisma sy ny fandravana ny soatoavina rehetra
hitombo hatrany. Amin'ny ambaratonga rehetra.
Izany no fanazavana tokana.
Tsy tranga voajanahary fotsiny ity, fa tetika, tetika tena izy.
Ary rehefa dinihinao fa ireo olona mitady fahefana ireo no tena mpampanentana sy mpahazo tombony amin'ny ady
lehibe saika rehetra tamin'ny lasa, dia efa hatramin'i Napoleon aza isika, sa tsy izany?
Ary rehefa dinihina ihany koa fa ireo vondrona mitovy ireo dia efa namolavola fandaharan'asa efa vonona mba
hanesorana tsikelikely ny fananan'ny vahoaka rehetra eto an-tany, mba hanerena ny fanaraha-maso tanteraka.
Raha jerena izany, dia izao ihany no azoko soso-kevitra:
Fa tsy tokony hiady amin'izy ireo isika – satria adin'izy ireo ireo – ary tsy tokony handray anjara amin'ny hadalàna
fanaovam-vaksiny ataon'izy ireo, tsy tokony ho voafandrika amin'ny lainga momba ny toetr'andro ataon'izy ireo, ny
fandaharan'asan'ny fakàna fananana ataon'izy ireo sy ny toy izany, fa tsara kokoa raha entintsika ho hita maso daholo ity
fiaraha-miasa miafina rehetra ity ary dinihina lalina, ary aseho amin'ny alalan'ny
fitsarana tena mahaleotena izay neken'ny referanduma.
Ary raha voamarina izay nolazaina androany, dia ataovy azo antoka tsara.
Ary mihevitra ve ianao fa vao nanomboka fotsiny izany? [fiderana mafy]
Eny. Na ity fikarohana ity aza, izay efa nangonin'ny an-jatony taminay nandritra ny volana maro, dia mbola
lavitra ny fahavitan'izany; lalina lavitra noho izany izy.
Fa araka ny efa nolazaiko, hiantso anao izahay hanao izany.
Mikasika ny fitaovam-piadiana maha-olombelona, tiako ny manamafy eto, na dia amin'ny fitaovam-piadiana maha-olombelona aza, dia
tsy azo atao ny mandresy ity octopus fikambanana miafina ity.
Tsy azo atao, satria manana ny OTAN ho tafika miafina manokan'izy ireo izy ireo, ohatra.
Mihevitra izahay fa eo izy ireo mba hiaro anay, ary efa hitanao izao ny fomba fiasany.
Izany no antony maha-maika ny fampifohazana maneran-tany ny vahoaka.
Mila mangarahara tanteraka amin'ireo raharaha ireo isika ary mandà tanteraka ihany koa ny rafitra
mpiady ady sy hosoka ataon'izy ireo. Azonao ve?
Ary izay ilaina ankehitriny dia ny firaisan'ny vahoaka voafitaka amin'ny fanoherana mavitrika sy mifampitaiza.
Ary izany dia tsy ho tanteraka raha tsy isika rehetra, avy amin'ny firenena rehetra, ny fivavahana rehetra, ny filozofia
rehetra ary ny antoko politika rehetra, ary koa avy amin'ny siansa, ny fandraharahana,
ny kolontsaina, sns., no mandray andraikitra.
Saingy indrisy, tena nanao asa feno tsara nandritra ny taonjato maro ilay sekta satana resahina eto.
Tsy hoe nanasaraka fotsiny ireo vondrona mpandray anjara rehetra voalaza etsy ambony mifanohitra amin'ny tsirairay izy ireo, fa
nampiasa azy ireo tamin'ny alalan'ny fampitam-baovao sy ny fanomezana ara-nofo, ny fanomezany ara-nofo, ka
nitarika azy ireo ho tonga amin'ny tsy fampihetsika tanteraka sy tsy firaharahiana. Eny, simba tanteraka.
Tamin'ny lafiny iray ihany no nahombiazana ireo fikambanana miafina tamin'ny famoronana
firaisankina maneran-tany eo amin'ny firenena.
Tsy momba ny baolina kitra marina no resahiko. Tsy mbola manaiky izany daholo ny rehetra.
Ny firaisankina tena izy izay mahafaoka ny rehetra dia ny hevitra fa tsy misy zavatra azon'ny tsirairay atao irery momba izany.
Fa tsy maintsy hisy mpamonjy avy any ivelany hanapaka ity korontana tsy misy fanantenana eto ambany ity.
Indrisy, manjaka amin'ny fivavahana rehetra ity fomba fijery mitovy ity.
Tena ao anatin'izy rehetra tokoa, anisan'izany ny filozofia rehetra.
Fa koa, amin'ny fotony, ao anatin'ny olom-pirenena tsotra rehetra eto an-tany.
Mino aho fa tsy misy firaisankina lehibe kokoa eo ambanin'ity lanitra ity noho ity hevitra ity izay
resahiko eto. Tsy misy zavatra azon'ny olona atao eto.
Saingy ity fiandrasana tsy mavitrika ity dia, indrisy, niely tamim-pikasana
nataon'ireo olona ireo. Nohatsangana tamim-paikady.
Isaky ny miresaka amin'olona momba izany ianao ary mampiseho azy ireo olana tena misy eo amin'ny fiainana, dia
hahazo ny valiny mahazatra ianao: "Eny, tena mahatsiravina izany, saingy tsy misy azoko atao momba izany."
Koa misy miandry ny mpamonjy avy any an-danitra, ary ny hafa kosa miandry ny Amerikana, araka izay nampianarina azy ireo.
Mbola misy hafa momba ny Israelita, misy hafa koa momba ireo vavolombelona roa ao amin'ny Apokalypsy, ary toy izany koa.
Fa hoy aho, tsy maintsy mivadika kosa izany, ry malalako.
Lazaiko fa ianao sy izaho, isaky ny olom-pirenena eto an-tany, dia antsoina ankehitriny mba handray andraikitra.
Isika rehetra miray hina, tahaka ny fahatsapan-tenantsika ho iray ao amin'ny hoe "tsy misy azontsika atao",
aoka isika ho iray ao amin'ny hoe "eny, misy azontsika atao". Raha tsy izany, tsy hisy hiasa.
Noho izany, lazaiko hoe: avia ary mitsangàna ankehitriny.
Ry olom-pirenena eto an-tany, atsangano ny feonareo rehetra.
Mila anareo Silamo izahay, mila anareo Hindô izahay. Mila anareo Silamo izahay, mila anareo Hindô izahay.
Mila anareo Bodista izahay, ary mila anareo Scientologists, Môrmôna, Kristiana,
Vavolombelon'i Jehovah ary Fiangonana Malalaka izahay.
Mitaky ihany koa izany ny mpandinika zava-miafina rehetra, ny mpanohana ny maha-olombelona rehetra, ny mpanohana ny elatra havia
rehetra ary ny mpanohana ny elatra havanana rehetra, anisan'izany ireo eo afovoany, raha ny lafiny politika no resahina.
Milaza am-pahatsorana tanteraka aho, amin'ny foko manontolo: mitsangàna miaraka aminay, ry mpahay siansa sy injeniera, ry
mpikatroka momba ny tontolo iainana sy mpisolovava, ry mpitsara tsy mitanila, ry
mpampanoa lalàna ary ry mpanao gazety mazava saina.
Mila anao izy.
Mila anareo mpanakanto mpamorona izahay, tahaka ny ilàna anareo dokotera, mpampianatra ary mpanabe.
Eny, tsotra izao, ny olona rehetra. Ilaina daholo ny olona rehetra.
Ary farany, tiako ny hanamafy indray ny fiandohana.
Fa Andriamanitra mipetraka ao anatareo. Ao anatinao rehetra izay vao no voalaza.
Mipetraka ao aminareo rehetra izy ary te haneho ny heriny sy ny tanjany, ary koa ny fahafenoany rehetra amin'ny alalanareo.
Eny, araka ny nitenenan'i Jesosy, dia tokony ho lavorary ianareo, tahaka ny Rainareo any an-danitra izay lavorary.
Satria te-hanao zavatra amin'ny alalanareo Andriamanitra, amin'ny alalan'ireo olona rehetra any ho any.
Ary tsy hisy intsony ny ady ara-pivavahana.
Ho famaranana, mitoetra ao anatinareo rehetra izy, ao anatin'ny tsirairay avy aminareo, eny.
Ary araka ny nanamafisako tamin'ireo kabary roa farany nataoko, dia afaka mandresy ireo sakana toa tsy azo resena rehetra isika.
Ahoana? Amin'ny alalan'ny didinay izay mifampitaiza amim-pahatokiana.
Amin'ny alalan'ny fanambarànay, izay antsoin'ny hafa hoe vavaka, araka ny fanehoanay azy amim-pamoronana
isan-maraina manomboka amin'ny 6:00 ka hatramin'ny 6:05 maraina manerana izao tontolo izao.
Ary ireo vavaka feno finoana ireo no mampihetsika ireo tafika an-danitra izay efa niandry an'arivony taona
mba hanomeanay azy ireo alalana hiditra an-tsehatra.
Ankehitriny dia hampahafantatra ny tsiambaratelon'Andriamanitra amin'izao tontolo izao aho, azonao ve?
Nandre izahay androany fa manafina ny tsiambaratelony avokoa ny fivavahana rehetra.
Hamoaka ny tsiambaratelo ho anareo rehetra aho, ho an'izao tontolo izao.
Tsy misy fahasamihafana, raha toa ianareo ka olona manana fahamarinana ao am-pony.
Henoy, ny ady farany, izany no tsiambaratelo.
Ny ady farany eto ambany dia hotontosaina amin'ny sehatra ara-panahy tanteraka.
Tsy misy fanafihana baomba intsony, tsy misy fampitahorana amin'ny sabatra intsony. Amin'ny sehatra ara-panahy fotsiny.
Ary eto dia tsy miresaka momba ny fitaovam-piadiana olombelona isika, na momba ireo
fitaovam-piadiana mahafaty kokoa aza noho ireo efa fantatsika.
Tsia, miresaka momba ireo didy mifampitaiza izay samy mampahafantatra miaraka avokoa ny olona tia fandriampahalemana
sy marina rehetra, ary koa ny olo-masina rehetra.
Ary ankehitriny dia hanome ohatra ho anao aho. Noforoniko ireto teny ireto.
Mbola miantso azy ireo hatrany izahay.
Isan'andro izahay manambara izao.
Miantso izahay: "Ry Satanista rehetra ao amin'ny fikambanana miafina: mitsara ny tenanareo,
mamadika ny tenanareo, manimba ny tenanareo."
Izany no baiko fototra indrindra mivoaka avy amin'ny vavantsika.
Ary izany no mahatonga ireo "Magaldis" toy izany hitsangana. Izy ireo no teo an-tampon'ny
ambaratonga ambony indrindra amin'ny Freemasonry.
Ary tamin'ny alalan'ireo fanambarana ireo, dia nirehitra ny afo tao amin'ny vodin'izy ireo.
Nampifoha azy ireo izany, nandrehitra azy ireo. Ny hany vitan'izy ireo dia ny niantsoantso izay kasain'izy ireo hatao.
Nanoratra pejy 600 izy ireo. Nambaran'izy ireo izay rehetra azony nambara. Naneho ny fony sy ny fanahiny tsy misy takona.
Nahoana? Satria tonga taminy toy ny afo.
Ary natoky izy ireo fa hiteraka korontana mahatsiravina indrindra eto an-tany. Ankehitriny dia toy ny
hoe nifoha izy ireo. Azonao ve? Ady ara-panahy ity.
Mifohaza!!! Inona no ataoko eto?!! very saina ve aho?!!
Hamono tontolo iray manontolo?!! Hiady amin'Andriamanitra?!! Efa very saina ve aho?!! Iza moa no heveriko fa izaho?!!
Ry Satanista rehetra ao amin'ny fikambanana miafina: Mitsara ny tenanareo! Mivadika amin'ny tenanareo! Mandrava ny tenanareo!
Tsy azo atao intsony ho andraikitry ny olombelona tsy manan-kery na ny tafika mitam-piadiana
ny mampandohalika ireo olona mafy fo toy izany.
Haveriko indray: ny fizarana farany dia ahitana fitsarana tena, famadihana tena, ary, raha tsy misy safidy hafa, fandravana tena.
Toy izao no fomba iasan'Andriamanitra amin'ity vanim-potoana farany ity.
Izany no tsiambaratelo tokony ho fantatrao. Izany no fomba iasan'Andriamanitra.
Fa toy izany no voasoratra ao amin'ireo lahatsoratra tany am-boalohany tsy misy fanovana ao amin'ny Testamenta Vaovao.
Fantatrao, mandika teny an-teny ny Testamenta Vaovao aho, miaraka amin'ny pitsopitsony rehetra.
Ary notapahana koa ny taovam-pananahany na novaina tamin'ireo olona ireo. Tonga amin'ny fandikana diso izany, eny.
Ny Apokalypsy 5:13 dia voalaza voalohany fa amin'ny dingana farany amin'ity ady ity izay ankehitriny isika
miatrika azy, tsy hisy intsony fanerena avy any ivelany.
Nahoana? Satria na dia ny ratsy indrindra amin'izy ireo aza dia ho feno hafanam-po ka hanitsara ny tenany.
Azonao vakiana amin'ny teny hafa any. Manambara ny Apokalypsy 18:20 fa Andriamanitra
mihitsy no hanatanteraka ity fitsarana ity.
Rahoviana? Vantany vao mivoaka amin'ny molotsika, molotry ny olona marina rehetra, ary rehefa ny fiaraha-monina manerantany
manontolo, izay manana rariny ao am-pony, dia mandidy azy amin'ny feo iray, dia amin'izay indrindra no hitrangan'izany.
Izany indrindra no mitranga amin'ny alalan'ireo olona ireo. Avy eo Andriamanitra mamorona zavatra vaovao.
Tokony holazainareo izany, ry rehetra any ivelany izay efa voatanisako. Eny, ity fitsarana ity.
Henoy izay lazainy ara-bakiteny – ary hasehoko anao ny fomba nanesorana ny ampahany tamin'ireo lahatsoratra toy izany.
Ankehitriny dia miresaka momba ity ady farany ity isika, momba ilay Armagedona mahazatra ara-panahy.
Ary hanampy fehezanteny iray hafa aho amin'izany:
Efa izao ny Armagedona ara-panahy, ity no ady farany, ny ady maneran-tany, izay
hamaritana ny fandresen'ny mazava sy ny haizina.
Ary raha isika, ary milaza fotsiny aho ny zava-misy, raha resy amin'ity ady ity isika, isika izay tia rariny, isika izay
mifankatia, isika izay mijoro ho an'ny fahamarinana, ho an'ny hazavana ary ny rariny, dia hitranga ny Armagedona,
izay efa nampitahorina hatrany amintsika ao amin'ny Baiboly.
Fa amin'izay ihany! Miankina amin'ny hoe mianatra miteny ireo baiko ireo izahay ankehitriny, na avy
amin'ny fonay izany na tsia, izany no tena zava-dehibe.
Ankehitriny henoy ny lahatsoratra araka ny fisehony tany am-boalohany, izay na dia ankehitriny aza dia nadika tamin'ny
fomba hafa, voafafa ary voasivana nataon'ity andian'olona ity.
"Faly amin'izy ireo," hoy Andriamanitra momba ity tanjona farany ity.
Mifalia amin'izy ireo, ry lanitra, sy ianareo mpianatr'Andriamanitra, ry iraka, ary ry mpaminany.
Fa Andriamanitra no efa nanatanteraka ny fitsarana nataonao taminy.
Ary fantatrao ve izay lazain'ny Baiboly anio?
Efa nanome fitsarana anao Andriamanitra.
Koa miandry an'Andriamanitra isika. Efa nanala ny heriny ianao, sa tsy izany?
Lazao amin'ireo mpivavaka fa, amin'ny lalana, ho avy ireo pretra Freemason nampijaly antsika.
Noforoniko daholo ireto zavatra rehetra ireto satria tsy maintsy namaly ny fanontaniana aho hoe: nahoana no
manenjika ahy ny Fiangonana manontolo nefa manome fanarenana maimaim-poana ho an'ny olona aho?
Raha manao ny zava-drehetra maimaim-poana aho, nahoana no samy manenjika ahy ny rehetra?
Dia tsapako fa tsy mpisorona izy ireo akory, fa amboadia mitafy akanjon'ondry. Eny.
Avy eo dia nadikako hoe: "Hanao izany rehetra izany ho anao Andriamanitra."
Avy eo izy ireo dia mitory hoe: "Ho avy amin'ny fotoana mety ny Mpamonjy malala, ary hoentina any an-danitra ianareo,
ary avy eo dia hanao ny zava-drehetra irery ny Mpamonjy."
Milaza mifanohitra tanteraka ny Baiboly: Andriamanitra dia tonga amin'ny alalanao, na tsy tonga mihitsy.
Ho avy Andriamanitra, fa amin'ny alalanao ihany, raha tsy izany dia tsy ho avy mihitsy.
Ary tonga amin'ny fomba azy izy. Tsy tonga tahaka ireo mpamono omby taloha izy mba
hanomboka ady ra mandriaka indray na inona na inona.
Nampihatra ny fitsaranao taminy Andriamanitra.
Ary izao no didinay:
Mitsara ny tenanareo! Mivadika amin'ny tenanareo! Mivadika ho mpanambara tsiambaratelo!
Potereo ny tenanareo raha tsy misy fomba hafa!
Tsy mitàna antsy, sabre, na inona na inona izahay; ianareo no manao izany. Ity no ady farany.
Koa andao isika hanambara ity didy ity miaraka, amin'ny finoana feno. Hanome ohatra ho anao aho.
Hiveriko amin'ity aoriana; iray amin'ireo fanambarana vavaka amin'izao andro izao izy, izay homenay anao aoriana.
Hovakiko amin'ny feo avo izany. Toy izao no heno amin'ny maraina manerana izao tontolo izao:
"Naseho tamim-piraisan-kina" – izany no didinay.
– "Araka ny nifanarahana, , ianareo mpivily finoana dia ho tonga miboboka."
Dia hanaiky heloka ianao amin'ny sitraponao, amin'iza no nataonao inona.
Miantsoa mafy amin'izao tontolo izao, ny fomba nanomezanao kolikoly vola ireo mpiambina antsika, izay tokony hiaro
antsika, mandra-pandosirana azy ireo tamin'ny loto nataonao.
Ary ankehitriny dia tonga ny andininy manan-danja:
"Ny afon'ny famonjena mirehitra mafy ao anatinao, ka miaiky ianao mandra-pahafantaran'ny rehetra, izay rehetra
lainga sy fitaka ary iza no ao anatin'ny andian-jiolahy."
Somary poetika kely, fa toy izany no fandehany.
Milaza fotsiny aho, azafady makà ity lisitry ny fanambarana 31 andro ity.
Hahita ny rohy fampidinana any aoriana ianao.
Ary hampidirinay ihany koa izy ireo ao anatin'ny lahatsoratra fampielezam-peo rehefa havoaka ity kabary ity.
Ary avy eo, andao isika hanararaotra ity fahafahana ity izay nampanantenain'ny lanitra antsika isan'andro.
Azonao vakiana bebe kokoa momba izany ao amin'ny bokikely.
Koa isan'andro dia mandany farafahakeliny dimy minitra, ary raha afaka dia 15 minitra, miaraka miresaka lohahevitra hafa.
Any amin'ny firenena rehetra eto an-tany, amin'ny fotoanany manokana, mandrakariva amin'ny maraina be, manomboka amin'ny 6:00
ka hatramin'ny 6:05, na amin'ny 6:15 ho an'ireo izay maniry hiditra lalindalina kokoa
ara-panahy, hatramin'ny fanasitranana ara-batana, eny.
Ankehitriny, ny hany sisa dia ny fisaorako anao noho ny faharetanao nihaino sy ny fiaraha-miasa mahomby nataonao.
Ary hoy aho hoe: tiako ianao, tiavinay ianao, ary ilainay ianao. Tena ilainay ianao.
Ary matetika aho no milaza hoe: Izaho no Ivo Sasek, izay efa nijoro teo anatrehan'Andriamanitra nanomboka tamin'ny taona 1977.
Misaotra, Dada, tamin'ity kabary tena voahevitra tsara sy feno ity.
Azoko antoka fa nahatsapa toy izany koa ianao. Nisy fihovitrovitra teo amin'ny hoditro imbetsaka aho ary tena
voasarika tanteraka tamin'ity lohahevitra ity. Mahatalanjona.
Eny, hitako tato anatin'ny andro vitsy izay ezaka be nataonao tamin'ity kabary ity. Misaotra betsaka.
Nolazainao mihitsy, tena mendrika tokoa izany.
Eny, araka ny efa nambara, afaka mampiseho aminareo ankehitriny aho amin'ny antsipiriany ny
fomba ahazoanareo ity fikarohana Freemason ity.
Efa an-jatony ny olona niasa tamin'ity tetikasa ity.
Fampahafantarana Masonika tsy manam-paharoa izany.
Nanomboka tamin'ny hevitra ka hatramin'ny fikarohana sy ny fandaharana, naharitra volana maro ny asa mafy.
Fa hasehoko anao eto sy ankehitriny ny vokatra.
Efa nanangona ny fikarohana ho anao izahay tao amin'ny Vetopedia, ny enciclopedia maimaim-poana momba ny hevitra mifanohitra.
Azonao jerena ao amin'ny www.vetopedia.org ity.
Ary ankehitriny dia tiako aseho anao fohifohy ny fomba fiasan'ity sarintanin'izao tontolo izao ity, ny
firafiny, ary hanome anao torohevitra azo ampiharina vitsivitsy momba ny fampiasana azy aho.
Eny, raha mitsidika ny www.vetopedia.org ianao dia hahita eto ny sokajy rehetra voatanisa, ary ankehitriny
dia tsindrintsika ny sokajy "Freemason Foundations".
Hiantso ity pejy ity imbetsaka isika androany, anisan'izany amin'ny sokajy hafa.
Misy fomba fijery roa momba ireo fototra Masonika eto. Ny iray dia sarintany manerantany, ary ny iray kosa dia lisitra.
Ny sarintanin'izao tontolo izao dia mampiseho mazava tsara fa misy lojy Masonika 100. Nilaza omaly ny lehiben'ny fikarohana
fa efa vitantsika izany, fa nikendry hahatratra ny isa 100 izy ireo, ary tamin'ny alina lasa teo dia tanteraka tokoa izany.
Koa misy lojy Masonika 100.
Ity fikarohana ity dia azo jerena amin'ny endrika sarintany manerantany sy amin'ny endrika lisitra.
Ary raha mandeha any amin'ny "Lisitra" ianao dia hahazo valiny mitovy. Fomba fijery hafa fotsiny
izy io mba hanomezana fahafaham-po filàna samihafa.
Eny tokoa, raha manalehibe ny sarintanin'izao tontolo izao eto ianao – andao hanalehibe an'i New York, ohatra.
Avy eo dia azonao jerena eto ny fototra rehetra ary tsindrio fotsiny ilay tianao.
Ohatra, raha tsindriako eto amin'ny BlackRock, miseho lahatsoratra fohy, ary rehefa tsindriako
eto dia mandeha any amin'ny fijery lisitra izy.
Ary eto dia tena hita fa voalaza amin'ny antsipiriany avokoa ny zava-drehetra. Voasoratra sy nohazavaina tsara tokoa
izy io, araka izay andrasanao amin'ny lahatsoratra matihanina.
Ary farany, indreto ny fanovozan-kevitra rehetra sy ny rohy mankany amin'ny Freemasonry.
Ireo rehetra ireo dia efa voaomana tsara ary naseho ho an'ny rehetra mba
hampahafantarana ireo zava-baovao ireo. [fiderana mafy]
Amin'ny fampiasana ireo fiasa sivana etsy ambony, azonao atao ny mampihena ny isan'ireo orinasa vao misandratra
mitombo araka izay ilainao amin'ny fikarohana ataonao.
Raha ampifantohintsika amin'ny "terrorisma" ny fikarohana ato amin'ity fizarana ity, ohatra, dia ho hitanao fa miova ny
sarintany ary ny valiny mifandraika amin'ny fampihorohoroana ihany no ho hitanao, aseho eto amin'ny fiaramanidina mpiady.
Ireo fiasa sivana ireo dia manampy anao hanivana ity isa mitombo tsy an-kijanona ity ary hampiasa azy ireo ho an'ny filànao.
Ity sarintanin'izao tontolo izao ity dia natao ho boky fampahalalana sy rakipahalalana, ho an'ny mpanao gazety, ny
fampitam-baovao mahaleo tena, ny biraon'ny tonian-dahatsoratra, ny mpanao fanadihadiana, ny mpanoratra, ary ny hafa.
Tokony hozaraina manerantany ity asa feno ity, ary asaina mampiasa azy maimaim-poana ny rehetra.
Ary hanome anao torohevitra azo ampiharina vitsivitsy fanampiny aho, indrindra ho an'ny mpampianatra,
momba ny mety ho endriny amin'ny hoavy tsy ho ela.
Ankehitriny, alaivo sary an-tsaina fa mikasa ny hanoratra tatitra momba ny fihaonambe G20 ianao, izay hatao ny 22–23 Novambra.
Ohatra, afaka manoratra fotsiny ny "G20" ao amin'ny saha fikarohana eto ianao, avy eo mijery ny fikarohana rehetra momba
ity vondrona G20 ity ary maka sy mampiasa ampahany amin'ity lahatsoratra tena voaikaroka tsara
ity. Azo ampiasaina maimaim-poana daholo izany.
Ohatra, raha te-hanoratra tatitra momba ny Fihaonambe momba ny Fiovan'ny Toetr'andro an'ny Firenena Mikambana amin'ny 10
Novambra ianao, izay hatao ao anatin'ny andro vitsy, dia ampidiro fotsiny ny "UN" ao amin'ny saha fikarohana dia ho hitanao avokoa
ireo fikambanana mifandray amin'ny Firenena Mikambana, anisan'izany ny UNICEF sy ny UNESCO,
izay azonao ampidirina ao anatin'ny tatitrao.
Mitovy ihany koa izany amin'ny Kaonferansa momba ny Fiarovana tany Munich tamin'ny Febroary 1926 na ny Kaonferansa Bilderberg.
Ampidiro fotsiny ny teny fikarohanao araka izay ilaina.
Fanamarihana kely momba ny Vondrona Bilderberg – hahita antontan-taratasy tena mahaliana voampiana koa ianao – eto
amin'ny Vondrona Bilderberg, ohatra, lisitry ny mpandray anjara rehetra tamin'ny fivoriana Bilderberg nanomboka
tamin'ny 1954 ka hatramin'ny 2025. Antontan-taratasy tena mampiseho zavatra maro ihany koa ity.
Azo jerena ao anatin'ity enciclopedia ity daholo izany rehetra izany ary azo ampiasaina maimaim-poana.
Fiteny vahiny: Amin'izao fotoana izao, azo jerena amin'ny fiteny 21 i Vetopedia. Tsindrio eto eo
an-tampon'ny ankavanana mba hisafidy ny fiteny tianao.
Mitovy ny fitsipika amin'ny sokajy rehetra. Miova foana ny fiteny amin'ny fomba mitovy.
Ohatra, misafidy ny teny espaniola aho eto. Avy eo dia ho adika ho teny espaniola ho ahy izany.
Ary afaka mijery eto foana ianao raha mbola tsy nadika ny zavatra iray, satria misy bokotra eto. Ohatra, eto: "Traducir al español".
Raha tsindrinao izany dia ho adika ho amin'ny teny espaniola.
Ary toy izao no fomba fiasany amin'ny fiteny rehetra, miantoka fa hozaraina araka izay azo atao manerana izao tontolo izao.
Dia, marina tokoa, azonao atao... [Fiderana]
Tongasoa ianao hizara ny zava-baovao hitanao sy ny fahalalanao aminay. Efa nilaza izany ny raiko.
Ao amin'ny Vetopedia, misy faritra eo an-tampon'ny sisiny havanana eo ambanin'ny sora-baventy.
Milaza hoe "Enter foundation". Tsindrio izany.
Azafady alefaso aminay ny fampahalalana momba anao. Ny ekipa mpanonta dia hanamarina sy handinika izany,
ary antenaina fa ho afaka hanome fankatoavana izany.
Azonao atao ihany koa izany ao amin'ny fotodrafitrasa Masonika raha manana karatra ianao – eo amin'ny farany ankavia ambany misy
bokotra kely misy soratra hoe "Hanova/hanampy fidirana". Hisokatra eo koa ny endrika iray. Azonao
atolotra ao ireo fanampiny momba ilay lohahevitra.
Avy eo dia hodinihin'ny ekipa mpanonta koa izy ary ampidirina ao amin'ny rakibolana.
Izany no fohifohy. Tsindrio ary midira ho ampahany amin'ity asa mahatalanjona ity. Eny.
Hira: Tsy mbola nisy hatrizay
Taonjato maro, tsiambaratelo sy miafina
Mitari-dàlana sy manomana tetika
Ao amin'ny lojy sy fikambanana, eo amin'ny fitaovana fampiasana ny fahefana
Miparitaka amintsika tsikelikely, ao anatin'ny zavon'ny alina
Ny tontolo tsara tarehinay dia voafandrika ao anatin'ny haraton'ny lojy
Voafandrika toy ny lolo ao anaty harato-bibikely, ny firenentsika
Ny klioban'ny mpitondra an'izao tontolo izao izao no mitondra ny kodiaran'ny fotoana
Komitin'ny 300, Bilderbergers, lavitra ny tanan'izy ireo
Ny fikorontanana lehibe indrindra hatramin'izay dia efa mitranga
Maneran-tany, goavana, efa ela be izahay no niandry
Ao amin'ny firenena rehetra, miomana hatrany ireo mpiady ho an'ny mazava
Raiso koa ny tsorakazonao, efa fotoana izao!
Tsy mbola nisy toy izao isika akaiky
Ankehitriny dia miditra amin'ny zorony maizina rehetra ny hazavana, fa tsy amin'ny ho avy.
Tsy mbola nisy toy izao isika akaiky
Ny fandaharan'asantsika dia ny hanavaka ny zava-drehetra tsy misy fanavahana.
Raha manao izany ianao dia hanana hery tsy manam-petra.
Mandositra ny mpanapaka ratsy fanahy, ka tonga ny fotoana fiovana
Miaraha aminay ho rohy ao amin'ny rojo-panambonantsika
Izany no fomba fatoranay ny ratsy, azonao antoka izany!
Mandeha ny jiro mifantoka, milatsaka eo amin'ny lohan'ny Kraken ny hazavana
Ka noho izany dia mihintsana ny sandrin'ny octopus-ny, ka very ny tavany
Nampiantraika tamintsika ny fahakiviana, aoka hiantraika amin'izy ireo.
Ary fisafotofotoana, tena tsy misy fanantenana kokoa noho ny hatramin'izay
Tafahitsoka ao anatin'ny haratony izy ireo.
Voafandrika ao anatin'ny haratony
Ny panika entin'izy ireo dia efa mivadika amin'izy ireo ankehitriny.
Ho avy ny fampisandratana antsika, ary ho tonga ihany ny fiadanana.
Ny fikorontanana lehibe indrindra hatramin'izay dia efa mitranga
Maneran-tany, goavana, efa ela be izahay no niandry
Ao amin'ny firenena rehetra, miomana hatrany ireo mpiady ho an'ny mazava
Raiso koa ny tsorakazonao, tonga ny fotoana!
Tsy mbola nisy toy izao isika akaiky
Ankehitriny dia miditra amin'ny zoron'ny haizina rehetra ny hazavana, fa tsy amin'ny fotoana ho avy.
Tsy mbola nisy toy izao isika akaiky
Ny fandaharan'asantsika dia ny hanavaka ny zava-drehetra tsy misy fanavahana.
Raha manao izany ianao dia hanana hery tsy manam-petra.
Mandositra ny mpanapaka ratsy fanahy, ka tonga ny fotoana fiovana
Miaraha aminay ho rohy ao amin'ny rojo-panambadianay
Izany no fomba hanakatonantsika ny ratsy, azonao antoka izany!
Tsy mbola nisy hatrizay
Ankehitriny dia miditra amin'ny zoron'ny haizina rehetra ny hazavana, fa tsy amin'ny fotoana ho avy.
Tsy mbola nisy toy izao isika akaiky
Ny fandaharan'asantsika dia ny hanala ny zava-drehetra tsy misy fanavahana.
Raha manao izany ianao dia hanana hery tsy manam-petra.
Mandositra ny mpanapaka ratsy fanahy, ka tonga ny fotoana fiovana
Miaraha aminay ho rohy ao amin'ny rojo-panambadianay
Izany no fomba anidintsika ny ratsy, azonao antoka izany!