איבו סאַסעק אַרבעט זינט 1982 פול־צײַט ווי אַ אינטערנאַציאָנאַלער ביבל־לערער און האָט
געגעבן בערך 2,000 לעקציעס איבער דער גאַנצער וועלט.
דערצו האָט ער פֿאַר פֿילע יאָרן געפֿירט אַ רעהאַביליטאַציע־צענטער פֿאַר נאַרקאָמאַנען, גײַסטיק קראַנקע מענטשן און אַלקאָהאָליקער.
דאָ, אונטער די שווערסטע באַדינגונגען, האָבן ער און זײַן מאַנשאַפֿט פֿאָרשט די פּרינציפּן
פֿון אָרגאַנישער, האָליסטישער צוזאַמענלעבונג.
פון דעם גאַנץ אָנהייב האָט איוואָ סאַסעק געלערנט אַז די מענטשהייט איז אַ צוזאַמענגעפֿלאָכטער אָרגאַניזם,
אין וועלכן יעדער אַקט ווירקט אויף די אַנדערע מיטגלידער.
נאָך זײַן רעהאַביליטאַציע האָט ער געגרינדעט די OCG רעליגיעזע באַוועגונג און האָט מיט אַ
גרויסער צאָל מענטשן זײַנע דערפֿאַרונגען געטיילט.
עס איז קלאָר געוואָרן אַז די אָרגאַנישע פּרינציפּן וואָס מען האָט געלערנט, קען מען אויך אויף אַ אינטערנאַציאָנאַלן
מאָס מיט טויזנטער מענטשן אין פּראַקטיק אָנװענדן.
צוזאַמען מיט זײַן משפּחה האָט ער אין נײַן אָראַטאָריעס געוויזן ווי מען קען צוזאַמען לעבן אין הימלישער האַרמאָניע דורך
אַ באַציִונג מיט גאָט און דורך האַלטן די אָרגאַנישע געזעצן.
אָבער דער אָנזאָג האָט אים געמאכט אַ שטעקן אין דער זײַט פֿון געוויסע קרײַזן. פֿון אָנהייב אָן איז איוואָ סאַסעק
באַשמוצט, באַשלאָסן און אַטאַקירט געוואָרן דורך די מאַס־מעדיע.
אין איבער 40 יאָר דינסט האָט ער געמוזט אויסהאַלטן עטלעכע טויזנט אַטאַקן פֿון אַ ברייטער פאַרשיידנקייט פֿון
מעדיע און עטלעכע חדשים פֿון קעסיידערדיקע האַקער־אַטאַקן.
צאָללאָזע אַקטיאָרן קעמפן נאָך שטורעמדיק צו דיסקעדיטירן אים און זײַן באָטשאַפֿט.
אָבער ער האָט זיך נישט דערשראָקן דערפון און האָט, צווישן אַנדערע זאַכן, געגרינדעט ● די
אַנטי־צענזור־קאָאַליציע (AZK) ● די אינטערנעץ־טעלעוויזיע־סטאַנציע (Kla.TV) ● און די צײַטונג S&G Handexpress.
אַלע די פֿונדאַציעס צילן צו צושטעלן מענטשן אַ קעגנשטימע צו די דערציילונגען פֿון דער הויפּטשטראם־מעדיע, אַזוי אַז
זיי קענען מאַכן זייערע אייגענע באַשלוסן און באַשטימונגען.
אויף Kla.TV האָט ער אַרויסגעגעבן אַ גרויסע צאָל דאָקומענטאַרן און לעקציעס וועגן הײַנטצײַטיקע ענינים, וואָס
זענען איבערגעזעצט געוואָרן אין ביז 45 שפּראַכן און האָבן באַקומען כּמעט 50 מיליאָן צוקוקער.
ער האָט אויך געשריבן מער ווי 20 טעאָלאָגישע ביכער, ווי אויך עטלעכע בראָשורן און טראַקטן.
ער האָט אויך געפּראָדוצירט צען פֿילם־פֿילמען ווי רעזשיסאָר און סצענאַריסט, אַרײַנגערעכנט דרײַ
מאָנומענטאַלע פֿילמען ווי קינאָ־פּראָדוקציעס.
אין זײַנע לעקציעס און פֿילמען הייבט סאַסעק שטענדיק אַרויס די געמיינזאַמע פֿאָדעם וואָס לויפֿן דורך די וועלט־געשעענישן.
ברייטע פאָרשונג און גוט באַגרינדעטע מקורות זענען די סימנים פֿון איבו סאַסעק און קלאַ.טעלעוויזיע.
עס גיט אָנווייזונגען אין די אָפֿט קאָמפּליצירטע אַנטוויקלונגען אין דער וועלט און שטעלט זיי
אין אַ פֿאַרשטענדלעכן אַלגעמיינעם קאָנטעקסט.
אַ סך פֿון זײַנע פֿאָרויסזאָגן און פּראָגנאָזן זענען שוין מקוים געוואָרן.
זיינע געשעענישן און לעקציעס, וואָס ווערן רעגולער אויסגעשטראלט אויף Kla.TV, ווערן איצט געזען דורך אַ צוהערערשאַפֿט פֿון מיליאָנען.
הײַנט וועט איוואָ סאַסעק ווידער באַטאָנען אַ הויפּט־טעמע וואָס איז פֿון ריזיקער באַדײַטונג פֿאַר דער גלאבאַלער אַנטוויקלונג.
דערמיט פּרעזענטירט ער געפֿונדן וואָס זענען פריער צונויפֿגעשטעלט געוואָרן דורך הונדערטער
מיטאַרבעטער אין דער לויפֿ פֿון אַ ברייטער אויספֿאָרשונג.
העלא! אַ דאַנק, אַ דאַנק!
דאָס איז געווען דער ערשטער שליסל־וואָרט. עס איז שוין דערמאָנט געוואָרן אַז הונדערטער מענטשן האָבן דאָ שוין
מאָנאַטן געאַרבעט. אַ דאַנק פֿון מיר. דאָס קלינגט אַזוי ביליק.
איך וועל דיר דאָס באַצאָלן מיט אַלץ וואָס איך קען, מיט אַלץ וואָס איך בין ביכולת צו טאָן, כדי צוריקצוגעבן
דיר אַלע די גוטע זאַכן וואָס דו האָסט פֿאַר מיר געטאָן.
אַ דאַנק צו אַלע אײַך וואָס זענט אָנלײַן אַרום דער וועלט.
מיר האָבן זייער געקוקט פאָרויס צו דעם טאָג. און גיהנום האָט זיך אויפגעשטעלט אין פּראָטעסט. דאָס מוז מען פשוט אָפֿן זאָגן.
איך קען נישט טראַכטן פֿון קיין גרעסערן קעגנווינט ווי בײַ דעם 22סטן AZK. נאָך אַלעס, האָב איך געגעבן איבער
2,000 לעקציעס. עס איז דער 22סטער AZK און, און, און.
עס איז קיינמאָל נישט געווען אַ גרעסערע קעגנשטעל צו מוח, גוף און גייסט.
און דאָס גיט אונדז אַ רמז אַז הײַנט איז אַ זייער באַזונדערער טאָג.
ווייל הײַנט וועלן מיר דורכברעכן אין אַ דימענסיע ווי קיינמאָל פֿריִער. איך בין דערפֿון איבערצײַגט. ווייל דאָס
זענען די צייכנס. מיר ווייסן זיי פשוט, אַזוי אַרבעט עס.
און איך וויל פֿאָרויס דאַנקען אַלע רעדנער וואָס זענען הײַנט דאָ. אַלע שטימען וואָס וועלן הײַנט געהערט ווערן.
איך געב צו, איר זענט טאַקע די מענטשן וואָס זענען וויכטיק אין דער וועלט איצט.
איר זענט די העלדן פֿון דער צײַט. איר האָט די וואַלן איבערגעשטאַנען. אַלע האָבן דורכגעמאַכט דאָס זעלבע.
עס האָט געבלאָזן פֿון אַלע זײַטן. איך וועל נישט אַרײַנגיין אין דעטאַילן וועגן דעם.
אָבער מיר האָבן עס דורכגעמאַכט, דורכן יענע שטורמישע ווינטן, און איצט שטייען מיר אַלע
דאָ, שטאָלץ צו פאַרברענגען דעם טאָג מיט אײַך.
איידער איך אָנהייב מיין דרשה, וואָלט איך געוואָלט... אַ יאָ, עמעצער אַנדערער קלאַפּט.
איידער איך קום צו דער טעמע, וועגן וועלכער איך הײַנט רעד – דער אויספֿאָרשונגס־אַרבעט –
וועל איך אָנהייבן מיט אַ ביסל פּיִישדיקער נאָטע.
איך טו דאָס ניט געוויינטלעך. אָבער הײַנט מוז איך דאָס טאָן.
דו ווייסט, אין יענער דונקסטער שעה, ווען מאָל ווייסטו ניט מער וואָס דער קומענדיקער שריט איז, ווי אַזוי זאכן קענען פאָרזעצן,
ווען דו קענסט ניט מער באַשטימען דײַנע אייגענע באדערפענישן, ווײַל עס איז אַזוי פיל וואָס דו דאַרפֿסט אַלעס צוזאַמען, בין
איך פּלוצלינג געקומען צו… איך בין געזעסן דאָרט אין דער פרי מאָרגן, און דאַן איז גאָט מיר אין געדאַנק געקומען.
און פּלוצלינג פֿאַרשטיי איך: גאָט האָט אויך באַדערפֿענישן.
דו ווייסט, ווען גאָט זאָגט עפּעס, ווייסטו דאָס פֿון דער ערשטער רגע: דאָס איז עס.
און אין אַ רגע פֿאַרשטיי איך, אַז גאָט האָט אויך באַדערפֿענישן. נאָך אַלעס, מיר זענען געשאַפֿן אין זײַן בילד.
דורך דאָס ווײַזט ער, אַז ער האָט אויך באַדערפֿענישן. און אין יענעם מאָמענט האָב איך טאַקע
נישט געוואוסט, וואָס גאָטס באַדערפֿענישן זענען.
קען גאָט האָבן אַ נויט? דאַן האָב איך געטראַכט, געזוכט און געבעטן. און דאַן איז אַן ענטפֿער געקומען פֿון הימל.
טאַקע, איך מוז דאָס גלייך פֿון אָנהייב פֿרעגן. איך האָב נאָר געוואָלט וויסן: וואָס זענען אייערע באַדערפֿענישן?
וואָס קענען מיר מענטשן פֿאַר אײַך טאָן? וואָס קען עמעצער אײַך געבן? איר האָט שוין אַלץ געגעבן.
און דאַן קומט עס מיר טאַקע ווי אַ התגלות אַז גאָט זאָגט: "יאָ, איך האָב אַ נויט."
איך האָב נאָר איין דאַרף. איך וויל קענען איבערגעבן וואָס איך בין.
איך וויל זיך געבן. איך וויל אַרײַנלייגן אַלץ וואָס איך בין אין דיר און לאָזן עס פֿליסן דורך דיר.
נאָר ווען איך קען געבן, איז מײַן דאַרף צופֿרידן. וואו, וואו, וואו, וואו. היי, איך בין טאַקע אויפֿגעשטאַנען, ווייסטו?
און פֿאַרשטייט זיך, בײַם ערשטן בליק, אויב עמעצער וואָס איז גריידיג הערט דאָס, וועט ער זאָגן: "דאָס איז ביליק, נישט אַזוי?"
גאָט ליבט צו געבן, איך ליב צו נעמען. אָבער דאָס איז נישט פּונקט אַזוי.
און דער גרונד פֿאַר וואָס איך זאָג דאָס פֿון אָנהייב איז, אַז איר, די מענטשן וואָס זענען הײַנט דאָ מיט אונדז, זענט
נישט אַזעלכע מענטשן וואָס קומען פשוט און געבן, געבן, געבן!
גרויס, זיי געבן שטענדיק, די AZK געבט שטענדיק. Kla.TV געבט שטענדיק און איך נעם שטענדיק.
איר זענט אַנדערש. איר זענט מענטשן וואָס קומען צו באַקומען וואָס זיי קענען דאַן ווייטער געבן. איז דאָס ריכטיק?
איך קען כּמעט נישט הערן אײַך. [דער עולם: 'יאָ!'] יאָ, יאָ, דאָס איז ריכטיק. דאָס איז ריכטיק.
דו ווייסט, מען באַשולדיקט אונדז פֿון אַלע זײַטן, אַז מיר זײַנען מענטשן וואָס ווילן עפּעס פֿאַר זיך. דער גאַנץ אומגעקערט איז אמת.
איך האָב פֿאַרשטאַנען אַז מײַן גרעסטער נויט אין יענע שטורמישע ווינטן אין דער צוגרייטונג איז געווען גאָרנישט
אַנדערש ווי מײַן מורא אַז איך וועל ניט מער קענען געבן.
און איך רעד נישט נאָר וועגן לעקציעס ווי הײַנט. איך רעד וועגן דעם, אַז איך קען געבן מײַן געלט פֿאַר בילדונג.
אַז איך קען נוצן אַלץ, אַלע מיינע הייזער, אַלץ וואָס איך האָב. איך האָב פֿאַרשטאַנען אַז
דאָס איז מײַן טיפֿסטער דאַרף: איך מוז קענען געבן.
ווען איך געב, בין איך אין הימל. איך בין אַזוי אין הימל! ס׳באַלד ווי איך קען ניט מער געבן, בין איך אין גיהנום.
און פּלוצלינג פיל איך, יאָ, דאָס איז עס. דאָס איז עס! יאָ, קום.
אָבער ווײַל גאָט וווינט אין אונדז, איז דאָס פּונקט אַזוי: איך געב אַלץ ווידער און ווידער און ווידער.
איך וויל געבן מער און מער. דאַן ווער איך גליקליכער און גליקליכער. מיט אַלץ.
אָבער איך וויל עס נישט געבן דעם 'פֿיקסער'. פֿאַרשטייסטו?
איך וויל עס נישט געבן צו עמעצער וואָס נאָר נעמט עס און קומט נאָר צו נעמען און באַקומען און עס נישט
ווייטער געבט. איך גיב מײַן לעבן דערפֿאַר מער נישט.
איך האָב 15 יאָר געאַרבעט אין רעהאַביליטאַציע און האָב געמוזט זען – עס איז שטענדיק געווען
דער זעלבער קאמף: זיי זענען געקומען צו נעמען.
און זיי זענען שטענדיק געהיילט געוואָרן ווען זיי האָבן געלערנט אַז געבן איז מער גליקליך ווי באַקומען.
און דערפֿאַר זאָג איך אײַך, איך בין פריילעך, גאָט איז פריילעך.
אונדזערע נויטן ווערן הײַנט באַפרידיקט, ווען דו ביסט דאָרט צו באַקומען, צו באַקומען זוימען, צו
פֿאַרשפּרייטן זיי אין דער וועלט, צו מערן זיי.
און דו וועסט זען אַז ווען דו טוסט דאָס, ווען דו געבסט דײַן לעבן פֿאַר דער גאַנצער וועלט, וועסטו גליקלעך זײַן!
דאָרט וועסטו געהיילט ווערן. דאָרט וועסטו גענוצט ווערן, ווי אַ קינד בײַ דער ברוסט פֿון זײַן מוטער. אָקעי? [דער עולם: "יאָ!"]
גוט, איך האָב פשוט געמוזט דאָס פֿון מײַן האַרץ אַראָפּנעמען. אַ ביסל פֿרומע אָנהייב.
אָבער זעסטו, מײַן פֿרומקייט איז ווערט צו הערן.
איז דאָס ריכטיק? [דער עולם קלאַפּט] גוט.
אָבער הײַנט מוזן מיר ווידער רעדן וועגן דער פֿרײַמאַסאָנריי פֿון העכסטן גראַד.
און אפֿשר וועסטו זאָגן, מיר האָבן דאָס שוין דורכגעמאַכט. איז נישט געווען גענוג פֿון אַלץ וואָס איז געזאָגט געוואָרן?
צי ווערט די טעמע נישט לאַנגזאַם אַלטמאָדיש, אַ אַלטע קלישע? און מײַן ענטפֿער צו דיר איז ניין, גאָר נישט, אַבסאָלוט נישט.
מיר מוזן זיך באַהאַנדלען מיטן ענין פֿון דער העכסטער מדרגה פֿון פֿרײַמאַסאָנריי ביז, וואָלט איך געזאָגט, די גאַנצע וועלט, אפילו
יעדער קינד, פֿאַרשטייט וואָס אונדז אַלע דערוואַרט, אויב די נאָכגייענדיקע אַנטדעקונגען און
פֿאַרבינדונגען זענען נישט גאָר אויסגעטראַכט.
און דערפֿאַר רוף איך אַלע מענטשן אויף דער ערד צו דורכפֿירן אַ גרונטלעכע אויספֿאָרשונג, אָנהייבנדיק הײַנט.
עס איז נייטיק צו אונטערזוכן צי אַלץ וואָס איז אַרויסגעקומען – אַלע די בײַװײַזן – שטעלט
אַ אמתדיקע סכנה פֿאַר דער וועלט אָדער נישט.
אָבער איך רוף בכלל נישט צו בלינדן גלויבן אָדער געהאָרזאַמקייט, און שוין גאָר נישט צו קיין אַקטן פֿון גוואַלד!
איך וויל נאָר אויפוועקן די מענטשן, אַז זיי זאָלן קריטיש דורכקוקן און איבערוואַכן אַלע די עדות, וואָס הײַנט ווידער פאָרגעלייגט
געוואָרן, ווײַל זי גיט אַ ריזאָנאַבעלע ערשטע חשד, טאַקע מער ווי ערשטע חשד, וואָס גיט סיבה
פֿאַר די גרעסטע באַזאָרגטקייט. פֿאַרשטייסטו?
אין אונדזער Kla.TV דאָקומענטאַר "וואָרענונג: גלאבאַלע סכנה – הויך־שטאַפּל פֿרײַמאַסאָנרי" האָבן מיר אַנטדעקט די גאַנצע מאָס
פֿון די ליגנס, וואָס, למשל, זײַנען אַרײַנגעשטעלט אין דער פֿרײַמאַסאָנישער טענה אַז
"פֿרײַמאַסאָנען מישן זיך נישט אין פּאָליטיק".
אין דעם פֿילם האָבן מיר געוויזן אַז כּמעט אַלע אַמעריקאַנער פּרעזידענטן זענען געווען
הויך־ראַנגיקע אָדער העכסט־ראַנגיקע פֿרײַמאַסאָנען.
יאָ. און אין מײַן רעדע "די וועלט אין דער נעץ פֿון פֿרײַמאַסאָנעריי" האָב איך דאָקומענטירט
לפּחות 12 וועלט־באַאײַנפֿלוסנדיקע פֿונדאַציעס, געגרינדעט דורך פֿרײַמאַסאָנען. געדענקסטו?
די פֿאַראייניקטע נאַציעס, די וועלט־געזונטהייט־אָרגאַניזאַציע, די אייראָפּעישע פאראייניקונג, דער וועלט־עקאָנאָמישער
פֿאָרום, די באַנק פֿאַר אינטערנאַציאָנאַלע אָפּרעכענונגען, יונעסקאָ, דער פֿעדעראַלער רעזערוו, נאַסאַ, און אַזוי ווייטער.
אָבער דו ווייסט, די מענטשן גרינדן נישט נאָר אָרגאַניזאַציעס.
ניין, זיי באַהערשן די יסודות און פֿאַרברייטערן זיי נאָך און נאָך, ווי אַ שפּינעס נעץ.
און דאָס אַלץ מיטן ציל צו ברענגען די גאַנצע וועלט־באַפעלקערונג אונטער זייער קאָנטראָל.
איידער איך הײַנט פאָרשטעל אײַך אַ גאַנצע סעריע פֿון ווײַטערדיקע הויכע מאַסאָנישע יסודות, וויל איך קודם
מאַכן אונדז אַלעמען אויפמערקזאַם צו אַ יסודי וויכטיקער אונטערשייד. מיר מוזן דאָס איצט טאָן.
און איך וויל פֿון פֿאָרויס באַטאָנען – מיט אַלע געהעריקע באַטאָנונג – אַז איך זוך גאָר נישט צו מאַכן אַ
אַלגעמיינע פֿאַרדאַמונג מיט דער נײַער פאָרשונג הײַנט!
ווייל דער פּראָבלעם פֿון פֿרימאַסאָנריי איז נישט אַנדערש פֿון דעם פּראָבלעם פֿון קיין רעליגיע, קירכה, נאַציאָנאַליטעט,
סעקטע, ראַסע און אַזוי ווייטער. רוף עס ווי דו ווילסט.
ווען, למשל, אַ שווייצער בירגער באַגייט אַ פשע, אפֿשר אפילו אַ שרעקלעכע טעראָר־אַטאַקע, דאַן מוז עס זײַן קלאָר פֿאַר
דער גאַנצער וועלט אַז דאָס איז נישט קיין פשע וואָס שווייץ אָדער די שווייצער האָבן באַגאַנגען. פֿאַרשטייסטו?
און דאָס זעלבע געלט אויב קיין דײַטשן, פֿראַנצויזן, ענגלישן אָדער אַמעריקאַנער באַגייען קיין קרימינעלע עבירות.
אַזעלכע זאַכן געבן אונדז נישט דאָס רעכט צו פֿאַראַכטן אָדער אַפֿילו צו פֿלוּכן די גאַנצע נאַציע דערפֿאַר.
און אפילו אויב אַ ייִד, אַ אַראַב אָדער אַ שוואַרצער מענטש פֿאַרברעכט אַ פשע אויף קיין אופֿן, אפילו אויב גאַנצע גרופּעס
פֿון זיי פֿאַרברעכן פשעס, גיט דאָס אונדז נישט דאָס רעכט צו מאַכן ראַסיסטישע באַמערקונגען אָדער אפילו דורכצופירן ראַסיסטישע אַקטן!
למשל, אַז מיר אַנטוויקלען אַ אַלגעמיינע האַס קעגן באַשטימטע עטנישע גרופּעס און אַזוי ווייטער.
און דער זעלבער פּרינציפּ געלט, כמובן, אויך פֿאַר אַלע קירכעס, פֿרײַע קירכעס, סעקטעס, געהיימע
געזעלשאַפֿטן, פּאָליטישע פּאַרטייען, און אַזוי ווײַטער.
אַלע אַזעלכע אָרגאַניזאַציעס ווערן אויפגעשטעלט און סטרוקטורירט ווי געשעפֿטן אָדער גרויסע
קאָרפּאָראַציעס. לויט דער כּלל האָבן זיי פּיראַמיד־סטרוקטורן.
דאָס מיינט אַז בײַם גאַנץ אונטן פֿון דער היראַרכיע זײַנען די בײַשטײַערער, די דינער און די פֿוס־זאָלדאַטן.
אָבער איר קענט זיי אויך רופן די "אַלע פינאַנצירער".
און אויבן אויף דער גרונט־באַפעלקערונג זענען פֿאַרשיידענע ניוואָען פֿון זאָרגערס, אויפֿזעערס און אַדמיניסטראַטאָרן.
און אויבן זיינען די פאָרגעשריטענע סטודענטן, די ספּעשאַליסטן און אַזוי ווייטער. זיי זענען דאָרט געשטעלט.
און אויפֿן העכסטן שפּיץ פֿון יעדן געשעפֿט, יעדער אָרגאַניזאַציע, אָבער אויך יעדער רעליגיע, יעדער פּאַרטיי אָדער
סעקטע, זײַנען די טאַקע פֿירער און מאַסטערמיינדס הינטער אַלץ.
אויב ערנסטע פֿאַרברעכן ווערן באַגאַנגען אויף די העכסטע מדרגות פֿון דער רעגירונג, אַזאַ ווי קינדער־מיסברויך, דראָג־האַנדל,
פֿרויען־האַנדל, געהיימע ספּעקולאַציע, וואָפֿן־האַנדל, ריטואַל־געוואַלד און מעגלעך
אַסאַסינאַציעס, אויפֿרײַזונג צו טעראָריזם און מלחמה:
ווען אַלעס דאָס סוף־כּל־סוף קומט צום ליכט, זאָלן מיר זיך נישט לאָזן פֿירן צו מאַכן גרויסע אָפּשאַצונגען וועגן אַלע
מיטגלידער אָדער בײַשטײַערער, ווי אויב זיי אַלע פּלוצלינג זײַנען פאַרברעכער! דאָס איז מיר זייער וויכטיק.
איך זאָג דאָס באַטאָנט אין אָנהייב, ווײַל הײַנט וועלן מיר זען אמתע אַטראָציטעטן. הײַנט קוקן
מיר טאַקע אַרײַן אין אַ גרוב פֿון אַטראָציטעטן.
אַטראָציטעטן געטאָן דורך די העכסטע שיכטן פֿון דער מאַסאָנישער געהיימער געזעלשאַפֿט און אַנדערע.
אָבער איך וועל עס ווידער זאָגן: דאָס האָט גאָרנישט צו טאָן מיט די שיינע מענטשן וואָס איך האָב פּערזענלעך
באַגעגנט אויף דער וואַקאַציע, אָדער מיט מײַן באָבע.
מײַן באָבע איז געווען אַ געטרייע קאַטאָלישע גלויביקע. פֿאַר מיר איז זי געווען די
ווונדערבאַרסטע פֿרוי וואָס מען קען זיך פאָרשטעלן.
אָבער די געטרײַע קירכע־שטײַערצאָלערקע האָט נישט געהאַט קיין אַנונג וואָס עס טוט זיך אין די העכסטע ראַנגען פֿון איר רעליגיע.
אַזוי, מענטשן וואָס ליבן ווי זי זאָלן נישט ווערן באַטראָפֿן דורך אַ אַלגעמיינע באַשלוס.
ספעציעל נישט ווען שטאַרק בײַװײַזן קומען צום ליכט, אַז למשל די העכסטע שיכטן פֿון דער קאַטאָלישער קירכה, דער וואַטיקאַן און אַזוי
ווייטער, זענען טיף פֿאַרמישט און פֿאַרפעסטיקט אין סאַטאַניזם.
אונדזערע טײַערסטע פֿרײַנד, וואָס זיך אַמאָל האָבן אַרויסגעשטעלט ווי מיטגלידער פֿון די נידעריקערע מעסאָנישע גראַדן, האָבן גאָרנישט
קיין געדאַנק וואָס פּאַסירט אויבן אין דער הויכער מעסאָנישער גראַדן־מאַסאָנעריע, וועגן וועלכער מיר
הײַנט, בײַ דער געלעגנהייט, רעדן אין גרויסן דעטאַל.
אַזוי, ביטע, לאָמיר קיינמאָל נישט שאָדן קיין אומבאַקאַנטע אָדער גוטמיינענדיקע מענטשן, וואָס זענען אָפֿט זייער גרייט
צו מאַכן קרבנות, נאָר ווײַל זייערע העכסטע באַפֿעלער זענען אַרײַנגעמישט געוואָרן אין אַטראָסיטעטן. אָקעי?
גוט, און נאָך דער הקדמה, וואָס איז זיכער שוין גענוג לאַנג, לאָמיר זיך אַרײַננעמען אין די ענינים.
ווי איך האָב געזאָגט, די רייד דערגאַנצט די צוויי דאָקומענטאַרן וואָס זענען דערמאָנט געוואָרן אין אָנהייב וועגן
דער "גלאבאלער סכנה פֿון הויך־שטאַפּל פֿרײַמאַסאָנריי".
און צו קיצור, קען איך דיר טאַקע נאָר געבן אַ קורצן איבערבליק. אויב איך וואָלט צוגעגעבן נאָך פילע ווערטער
צו יעדן געביט פֿון פֿרימאַסאָנריי, וואָלטן מיר נאָך הײַנט אָוונט דאָ זיצן, גלייב מיר.
אָבער פֿאַרשטייט אַז יעדע אַנטפּלעקונג וואָס קומט נאָך, קען ווערן באַשטעטיקט דורך וואָס מיר האַלטן פֿאַר
טאַקע פאַרלאָזלעכע מקורות. איר האָט דאָס שוין געהערט.
און מיר געבן אײַך פֿרײַן צוטריט צו די מקורות. עס איז וויכטיק אַז איר הערט דאָס איצט. די
מקורות זענען צוזאַמענגעשטעלט, זיי זענען דאָ.
יאָ, און אַזוי אַז איר קענט זען אַז מיר פֿאַרשפּרייטן נישט נאָר עטלעכע ביזאַרע פֿאַנטאַזיעס.
ווי שוין דערמאָנט, איז די רייד באַזירט אויף טויזנטער שעה פֿון פֿלײַסיקער פֿאָרשונג דורך ווײַט
איבער 300 Kla.TV בײַשטײַערער פֿון אַלע מינים.
אויב איך זאָל זיי איצט אַלע אויפֿציילן, וואָלט עס געדויערט נאָך צען מינוט.
אָבער קודם־כּל, לאָמיר נאָך אַמאָל קוקן, פֿאַר וואָס די דאָזיקע געהיימע הויכ־גראַדיקע פֿרימאַסאָנעריע
איז צום סוף באַטראַכט געוואָרן ווי אַ גלאָבאַלע סכּנה.
און הײַנט רעדן מיר דורך די מוילן פֿון די גרינדער־פֿאָטערס און פֿון אַלע מינים הויכראַנגיקע פֿרײַמאַסאָנען אַליין.
מען קען הערן פֿון זייערע אייגענע מוילן אַז זיי באַוווּסט פֿירן זייער אייגענע מענטשן אין טעות, באַוווּסט ליגן
צו זיי און האַלטן זיי אין פינצטערניש וועגן דעם פאקט אַז זיי האָבן זיך געווידמעט צום שטן.
און דאָס מיטן ציל, סוף־כּל־סוף צו ברענגען די גאַנצע וועלט־באַפעלקערונג אונטער
דעם רעגירונג, אונטער דעם דינסט פֿון שׂטן.
איך וועל דאָס גלייך פֿון אָנהייב זאָגן ווי אַ גרויסע קאָפּ־שורה, און איר וועט זען אַז איך קען עס באַווייַזן.
אַזוי ליגן, פֿאַרפֿירן און פֿאַרפֿירעריי זענען זייער שטענדיקע געצייַג, זייער שטענדיקער פּרינציפּ, און נישט נאָר די אויסנעמונג.
דער באַווייַז פֿון דעם פאַקט ווערט צוגעשטעלט דורך דעם גרינדער פֿון דער שאָטישער פֿרײַמאַסאָנריי און מחבר פֿון
דער אַזוי גערופענער מאַסאָנישער ביבל "מאָראַלן און דאָגמע", געשריבן מיט זײַן אייגענער האַנט.
און איצט רעדן מיר וועגן דעם 33סטן גראַד פֿרײַמאַסאָן אַלבערט פּײַק, וואָס איז אין 1861 פּראָמאָווירט געוואָרן
צו אַמעריקאַנער בריגאַדיער־גענעראַל בשעת ער האָט געקעמפט פֿאַר די פֿאַראייניקטע שטאַטן אין מעקסיקאָ.
פּייק איז פּראָמאָווירט געוואָרן דורך דעם אמעריקאַנער פּרעזידענט אַבֿרהם לינקאָלן, וואָס אַליין איז געווען אַ מאַסטער־מאַסאָן.
(קלאָרערונג: אַלבערט פּייק איז נישט פּראָמאָווירט געוואָרן דורך לינקאָלן, נאָר איז אין 1865 ריהאַביליטירט געוואָרן דורך אַנדרו
דזשאָנסאָן. דזשאָנסאָן איז דעמאָלט געוואָלט געוואָרן ווי וויצע־פּרעזידענט, ווײַל לינקאָלן איז באַלד נאָך זײַן וואַל געשאָסן
געוואָרן. אַנדרו דזשאָנסאָן איז אויך געווען אַ פֿרײַמאַסאָן.)
פּײַקס ווערק, מיטן טיטל "מאָראַלס און דאָגמאַ", איז בנימצא אין ענגלישע און דײַטשישע ווערסיעס.
אויף זייטן 104 ביז 105 שטייט, און איך ציטיר: "פֿרימאַסאָנערײַ, ווי אַלע רעליגיעס, הערמעטיזם און אַלכעמיע, פֿאַרבאָרגט אירע סודות
פֿון אַלעמען אַחוץ די אַדעפּטן, די רײַפֿע און חכמים, אָדער די אויסדערוויילטע, און ניצט פֿאַלשע דערקלערונגען און
פֿאַרפֿעלשונגען פֿון אירע סימבאָלן כּדי צו פֿאַרפֿירן די וואָס פֿאַרדינען צו ווערן פֿאַרפֿירט." גוט פֿאַרשטאַנען?
פּייק דערקלערט דאָס פּרינציפּ פֿון "באַוווּסטזיניקער טריקערײַ" אין מער דעטאַל אויף זײַט 819. איצט הערט אָפּמערקזאַם:
די בלויע גראַדן זענען נאָר דער אויסערער הויף פֿון דעם טעמפּל.
עטלעכע פֿון די סימבאָלן ווערן דער אינײַציאַט דאָרט געוויזן, אָבער ער ווערט באַוווּסט פֿאַרפֿירט דורך פאַלשע אויסלייג.
עס איז נישט געמיינט אַז ער זאָל עס פֿאַרשטיין, נאָר אַז ער זאָל גלייבן אַז ער פֿאַרשטייט עס.
די אמתדיקע דערקלערונג איז רעזערווירט פֿאַר די אַדעפּטן, די רײַפֿע, די פּרינצעס פֿון פֿרײַמאַסאָנריי.
איצט הער אויפמערקזאַם: "די גאַנצע מלכותדיקע און כּהונהדיקע קונסט איז געווען אַזוי פּינקטלעך
פֿאַרבאָרגן אין די העכסטע דרגות יאָרהונדערטער צוריק."
שיינע ברידער, נישט אַזוי? די אויבן. איך זאָג: ליב האָבן די אונטן, וואָס ווייסן דאָס נישט.
אָבער האַלט איצט אַן אויג אויף דעם אויבערשטן!
ווי דער באַוווּסטער שפּיל פֿון פֿאַרשטעלן זיך און זוכן אַרבעט, קען מען בעסער זען ווען מען פֿאַרגלייכט די
טעאָריעס אויף זײַט 102 אין "מאָראַלס און דאָגמע" מיט דער פּראַקטיק פֿון דער הויך־גראַד פֿרײַמאַסאָנערײַ.
פֿון זײַט 102 האָט פּײַק געשריבן, ציטאַט: "דער שטן איז די פּערזאָניפֿיקאַציע פֿון אַטעיִזם אָדער געטערדינסט."
פֿאַר די וואָס ווייסן, איז ער נישט קיין מענטש, נאָר אַ קראַפֿט וואָס איז געשאַפֿן
געוואָרן פֿאַר גוטס, אָבער קען אויך דינען בייז.
עס איז דער אינסטרומענט פֿון פֿרײַהייט אָדער פֿרײַער ווילע.
זיי רעפּרעזענטירן די מאַכט וואָס הערשט איבער דער פיזישער גענעראַציע, אין דער מיטאָלאָגישער און האָרנערדיקער פאָרעם פֿון
גאָט פּאַן: דערפֿאַר דער שבת־בייליקע, ברודער פֿון דער אַלטער שלאַנג און טראָגער פֿון ליכט אָדער פֿאָספֿאָר, פֿון וועמען
די פּאָעטן האָבן געמאכט דעם פאַלשן לוציפער פֿון דער לעגענדע.
זעסט? און דאָס איז דער איינציקער וועג ווי דו קענסט פֿאַרשטיין וואָס דער סימבאָל פֿון באַפֿאָמעט טוט אין דער הויפּט־זאַל פֿון
דער מאַסאָנישער טעמפּל, דער הויפּטקוואַרטיר פֿון דער העכסטער ראַט פֿון דער וועלט אין וואַשינגטאָן, די.סי. דאָרט איז עס.
און שפּעטער וועל איך זיך מער אין דעטאַל אַרײַנגיין אין דעם אמתן פּראָבלעם מיט דעם באַפֿאָמעט.
אָבער איצט לאָמיר זיך ערשט צוריקקערן צו דער טריוויאַליזירנדיקער באַשטעטיקונג פֿון דער פֿרײַמאַסאָנריי
פֿון העכסטן גראַד: "דער שטן איז נאָר אַ קראַפֿט."
אַ פֿאַרגלײַכנדיקער בליק – אַ צווייטער בליק אויף דער אומאָפֿיציעלער פּראַקטיק פֿון הויך־שטאַפּל פֿרײַמאַסאָנערײַ
– גלײַך ווײַזט, ווי גרויס דער אָפֿיציעלער לערנונג, אַז דער שטן איז נאָר אַ קראַפֿט, איז אַ בכּיוון פֿאַרפֿירנדיקער ליגנט.
און ווי מען באַהאַנדלט די אַזוי גערופענע "נאָר מאַכט" אין דער אמתער וועלט, ווערט באַשרייבן דורך דעם 33סטן
גראַד פֿרײַמאַסאָן אַרטור עדוואַרד ווייט אין זײַן בוך "דאָס בוך פֿון שוואַרצע מאַגישקייט".
אויף זײַט 244 גיט ער אָנווייזונגען ווי אַזוי צו רופן לוציפער, דעם פּרינץ פֿון אַלע רעבעלישע
גײַסטער, צום ערשטן מאָל. איצט גיב גוט אויפמערקזאַמקייט.
באַמערקט ווי ער אַדרעסירט דעם שטן ווי אַ מענטש און נישט נאָר ווי אַ קראַפֿט. איצט קומט זײַן ציטאַט, זײַן רוף.
ער רופט אויס: "קעייסער לוצifer, הערשער און פּרינץ פֿון רעבעלישע גײַסטער, איך רוף אײַך צו פֿאַרלאָזן אײַער
וווינאָרט, וווּ אין דער וועלט עס קען זײַן, און קומט דאָ צו קאָמוניקירן מיט מיר." סוף ציטאַט.
איז דאָס אַ כוח אָדער אַ מענטש מיט וועמען ער דאָ רעדט?
ווען זיי זאָגן, "פֿאַר די וואָס ווייסן, איז דאָ אַ מאַכט," זעסטו וואָס דער אמת איז. איך
זאָג: ליגנס זענען באַוווּסט דער פּרינציפּ.
און אויף זײַט 687 פֿון דער אומאָפֿיציעלער מאַסאָנישער געהיימער לערנהייט, לאָזט פּײַק סוף־כּל־סוף די קאַץ אַרויס פֿון דער זעקל.
ער שרייבט, ציטאַט: "דער גאָט פֿון דעם אַלטן טעסטאַמענט ווערט איבעראַל געשילדערט ווי דער דירעקטער מקור פֿון בייז,
וואָס לייגט בייזע און פֿאַרפֿירערישע גײַסטער אויף מענטשן, ..."
איצט זעסטו ווי ער דרייט דעם אַלטן טעסטאַמענט פֿון דער ביבל אויפֿן קאָפּ. פּלוצלינג איז גאָט
דער בייזער, פֿאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר אַלע בייז.
און נאָך דעם, צווישן די אומאָפֿיציעלע געהיימע דערקלערונגען פֿון וואָס מען דאַרף פֿאַרשטיין, האָט A. C. de la Rive
פֿאַר אונדז אין זײַנע נאָטן פֿון 14טן יולי 1889 אויפֿגעצייכנט.
נämlich, ווען דער 33סטער פֿרײַמאַסאָן אַלבערט פּײַק האָט געגעבן די פאלגנדיקע אינסטרוקציע צו די 23 העכסטע
ראַטגעבער פֿון דער וועלט, האָט ער זיך באַמערקונגען געמאכט.
אויף זײַט 588 זאָגט פּײַק דאַן: "וואָס מיר מוזן זאָגן צו אַ המון איז אַז מיר דינען אַ גאָט אָן קיין אָבערקרענקייט."
מיר זאָגן דאָס צו אײַך, סאָווערענע גראַנד־אינספּעקטאָרן, כּדי אַז איר זאָלט עס איבערגעבן די
ברידער פֿון די 32סטע, 31סטע און 30סטע גראַדן.
די מאַסאָנישע רעליגיע זאָל ווערן אויפֿגעהאַלטן דורך אונדז אַלעמען – די איניציאַטן, די הויכע גראַדן
– אין דער ריינקייט פֿון דער לוציפֿערישער דאַקטרין.
אויב לוציפער וואָלט נישט געווען גאָט, וואָלטן אדון און זיינע כּהנים אים באַשמוצט?
יאָ, לוציפער איז גאָט, און ליידער איז אדון־איי אויך גאָט.
... און די אמתע און ריינע פֿילאָסאָפֿישע רעליגיע איז דער גלויבן אין לוציפער, וואָס איז גלייך צו אדון.
אָבער לוציפער, גאָט פֿון ליכט און גאָט פֿון גוטסקייט, קעמפֿט פֿאַר דער מענטשלעכקייט קעגן אדון,
דעם גאָט פֿון פינצטערניש און בייז. סוף ציטאַט.
זעסטו ווי עס איז אויבן? סאַטאַניזם הערשט דאָרט.
מאַנלי פּאַלמער האָל, אַ פֿרײַמאַסאָן פֿון דעם 33סטן גראַד, האָט גלאָריפֿיצירט דעם מאַסאָנישן שליסל אין דער קאַמף
קעגן דעם גאָט פֿון דער ביבל מיט די פאלגנדיקע ווערטער, ציטירן:
"ווען דער פֿרײַמאַסאָן לערנט די ריכטיקע אַפּליקאַציע פֿון דינאַמיק פֿון לעבנסקראַפֿט, האָט ער דערגרייכט
מאַסטערשאַפֿט אין זײַן האַנטווערק. די קאָכנדיקע ענערגיעס פֿון לוצifer ליגן אין זײַנע הענט." סוף ציטאַט.
מיר געדענקען איצט ווי, אין אומאָפֿיציעלער פּראַקטיק, די פֿרײַמאַסאָנען פֿון העכסטן גראַד רופן דעם שטן ווי "קעניג
לוצײַפֿער, הערשער און פּרינץ פֿון אַלע רעבעלישע גײַסטער".
צוויי באַרימטע פֿרויען אין פֿרימאַסאָנרי זענען געווען די באַרימטע אָקולטיסטקע העלענע פּעטראָוואַ בלאַוואַטסקיי, וואָס האָט
געגרינדעט די טעאָסאָפֿישע געזעלשאַפֿט, און עליס אַ. ביילי, וואָס איז געווען חתונה מיט אַ פֿרימאַסאָן פֿון דעם 32סטן גראַד.
דער לעצטער האָט געגרינדעט דעם פֿאַרלאַג "לוציפער טראַסט", וואָס מיינט "טראַסט דעם טײַוול".
צוויי אויסזאָגן פֿון בלאַוואַטסקיי אין "די געהיימע דאַקטרין" אויף זײַטן 71 און 73 לייענען זיך ווי פֿאָלגנדיק, ציטאַט:
"... הײַנט רופֿט די קירכה דעם שטן פינצטערניש... ער איז פֿון דער קירכה אומגעמאַכט געוואָרן צו לוצifer אָדער שטן,
– ווײַל ער איז העכער און עלטער ווי יהוה און האָט געמוזט ווערן געקריבּט צו דער נײַער דאָגמע."
אין שוואַרץ און ווייס: דער שטן איז דעריבער עלטער און העכער ווי דער גאָט פֿון דער ביבל, וואָס מען
זאָגט אַז ער איז יהוה, דער באַשעפֿער פֿון הימל און ערד.
זי רעדט דאָ וועגן יהוה, אָבער אין דעם אָריגינעלן טעקסט זענען יהוה און י-ה-ו-ה די זעלבע.
"יהוה ...", נאָך אַ ציטאַט פֿון איר: "יהוה – עסאָטעריש עלוהים – איז אויך דער שלאַנג אָדער דראַקאָן וואָס האָט
פֿאַרפֿירט חוה, און דער דראַקאָן איז אַ אַלטער סימבאָל פֿאַר 'אַסטראַלישן ליכט', וואָס איז די 'חכמה פֿון כאאָס'."
אַ נײַע וועלט וואָס שטייט אויף פֿון כאַאָס, קענסטו הערן אַלץ, קענסטו עס זען?
בלאַוואַטסקי איז געווען אַ מיטגליד פֿון דער מאַסאָנישער אָרדענונג און האָט געזעסן אין די לאָדזשיז וואָס מען זעט אין דער הינטערגרונט.
איך וועל זיי נישט פֿאַר אײַך לייענען; איר ווילט זיי נישט הערן.
יעצט קענט איר קלאָר זען, פֿון וואַנען קומען די נײַע בלעפֿעמיעס קעגן יהוה, וואָס איצט ווערן צווישן אונדז, די
אויפֿגעקלערטע, אויף אַ צעשפּאַלטנדיקן אופֿן פֿאַרשפּרייט.
די לוציפֿערישע געהיימע געזעלשאַפֿט דעמאָניזירט ניט נאָר דעם גאָט פֿון די אַלטע און נייע טעסטאַמענטן,
נאָר אויך ישוע־המשיח און די קריסטלעכע רעליגיע בכלל.
אין קורצן, אַלץ גוטס ווערט דערקלערט שלעכט און אַלץ שלעכטס ווערט דערקלערט גוט.
דאָס ריכטיקע ווערט מער און מער פאַלש, דאָס פאַלשע ווערט מער און מער ריכטיק.
נור דעמאָלט קענסטו פֿאַרשטיין וואָס פּאַסירט אין דער וועלט אַרויס.
איך זאָג, מיר שטייען בײַם וויג פֿון ניהיליזם, מײַנע טײַערע.
דאָס איז די אויפֿלייזונג פֿון אַלע געהאַלטענע ווערטן, און זיי ווערן פֿאַרוואַנדלט אין
זייער קעגנשטעל. דאָס איז טיפּיש פֿאַר שׂטן.
קיין ווונדער, דעריבער, אַז מען קען לייענען דאָס פֿאָלגנדיקע אויף זײַט 215 פֿון דעם צווייטן
בוך פֿון "די סיקרעט דאָקטרין". איך ציטיר ווידער:
"די ערשטע קריסטן (וואָס האָבן געשטאָלן די ביבל פֿון די ייִדן) האָבן אַזוי ווייניק פֿאַרשטאַנען פֿון דער עסאָטערישער באַדײַטונג
פֿון די ערשטע פֿיר קאַפּיטלעך פֿון בראשית, אַז זיי האָבן קיינמאָל ניט דערקענט, אַז זייער אומגעhorאמקייט איז ניט נאָר ניט געווען
קיין זינד, נאָר אַז דער 'שלאַנג' איז למעשה געווען גאָט אַליין, וואָס ווי "אָפֿיס", ווי לאָגאָס אָדער דער
טראָגער פֿון געטלעכער, שעפֿערישער חכמה, האָט געלערנט די מענטשהייט צו ווערן אַליין שעפֿער." סוף ציטאַט.
קענסטו עס אומגעקערט זען? אַלץ איז אומגעקערט.
באַנד 1 פֿון דער סיקרעט דאָקטרין, זײַט 415, שטעלט עס אַזוי: ציטאַט: "ווען מיר האַלטן דעם שליסל צו בראשית
אין אונדזערע הענט, איז דאָס די וויסנשאַפֿטלעכע און סימבאָלישע קבלה וואָס אַנטפּלעקט די מסתורין."
דער גרויסער שלאַנג אין גן־עדן און דער אייבערשטער גאָט זענען איין און דער זעלבער. סוף ציטאַט.
איך וועל איצט צוזאַמענפֿאַסן די אָפֿיציעלע לערנונגען פֿאַר די נידעריקערע גראַדן פֿון פֿרימאַסאָנריי אין די
ווערטער פֿון דער הויך־ראַנגיקער אָקולטיסטין בלאַוואַטסקי.
צוזאַמענגעשטעלט פֿון די טעקסטן וואָס זענען אויסגערעכנט אונטן ווי מקורים.
אין קורצן, זי זאגט: אָפיציעל, לוצifer שטייט פֿאַר ... , אָפיציעל לוצifer שטייט פֿאַר: פֿרײַ לעבן, פֿרײַ געדאַנק, פּראָגרעס,
ציוויליזאַציע, פֿרײַהייט, זעלבסטשטענדיקייט, ברודערשאַפֿט.
אין אומאָפֿיציעלע לערנונגען , אָבער דער שטן ווערט דער אמתער גאָט, דער ליכטברענגער לאָגאָס, און דער שלאַנג ווערט דער רעטער.
דאָס זענען אירע ציטאַטן אויף די זייטן, וואָס איר קענט געפֿינען אונטן.
און איצט, צו קומען צום פּונקט, זי זאָגט, ציטאַט: "עס איז שׂטן וואָס איז דער גאָט פֿון אונדזער
פּלאַנעט און דער איינציקער גאָט." פּונקט. סוף ציטאַט.
אונטן זענען די זייטן, וווּ עס שטייט אַזוי פּונקט. אַלע ציטאַטן זענען פֿון פֿרימאַסאָנען/הויך־ראַנגיקע פֿרימאַסאָנען.
און מיט נאָר דעם קליינעם ביסל הינטערגרונט־אינפֿאָרמאַציע, קענען מיר איצט פֿאַרשטיין פֿאַר וואָס דער זיך־פּראָפֿעסירטער
סאַטאַניסט אַלבערט פּײַק האָט געשריבן די פאלגנדיקע ווערטער צום הויפּט פֿון די אילומינאַטי דעם 21סטן יאַנואַר 1870, ציטאַט:
"מיר מוזן שאַפֿן אַ סופּער־ריט וואָס וועט בלײַבן אומבאַקאַנט און צו וועלכן מיר וועלן אײַנלאָדן
הויך־גראַד פֿרײַמאַסאָנען , וועלכע מיר וועלן אויסקלײַבן."
וואָס באַטרעפֿט אונדזערע ברידער אין פֿרימאַסאָנריי, מוזן די מענער זײַן געבונדן צו דער שטרענגסטער סודיות.
דורך דעם העכסטן ריטואַל וועלן מיר הערשן איבער דער גאַנצער פֿרימאַסאָנער־אָרדענונג, וואָס וועט ווערן אַ
איינציקער אינטערנאַציאָנאַלער צענטער, אַלץ מער מאַכטיק, ווײַל איר פֿירערשאַפֿט וועט זײַן אומבאַקאַנט. סוף ציטאַט.
אויב איר אמאָל הערט פֿון עמעצער אַז דאָס זענען פֿאַלשונגען:
ליבע פֿרײַנד, ווען דער שׂונא ווערט געכאפט, איז אַלץ אַ שווינדל פֿאַר אים. ווי אַנדערש קען ער זיך פאַרטיידיקן?
מיר האָבן הײַנט פֿאַר אײַך די זאַכן שוואַרץ אויף ווײַס, אין גאַנצן פּאַלעט, וווּ איר קענט זיי לייענען מיט מקורות.
און איר קענט ווייטער פאָרזעצן מיט אַזעלכע און ענלעכע אויסזאָגונגען ביזן אָוונט, אָבער איך זאָג, צוליב צײַט, לאָמיר
איצט לאָזן די זיכער גענוג הקדמה און קוקן ווי דער העכסטער ריטואַל, געשאַפֿן דורך דעם סאַטאַניסט אַלבערט פּייק, האָט
באַקומען אינטערנאַציאָנאַלע השפּעה אויף אַלע לעוועלן פֿון אונדזער געזעלשאַפֿט, באַזירט אויף טיפּישע מאַסאָנישע סימבאָלן.
ווייל וואָס ער האָט זיך געשטעלט צו טאָן, האָט ער טאַקע געטאָן.
און אומגערוקט אויף וואָס די אָפיציעלע וועלט טעותדיק פֿאַרשטייט וואָס דאָס סימבאָלישע צייכן מיינט.
איר האָט נאָר געזען וואָס פֿאַר אַ גײַסט אומאָפֿיציעל ליגט דערפֿון.
און ווי מען האָט אַמאָל געזאָגט אַז אַלע וועגן פֿירן קיין רוים, אַזוי איצט, פֿאַרשטייט זיך, אַלע מאַסאָנישע סימבאָלן לייגן זיך
אויף די וועגן צו דער געלונגענער וועלט־הערשאַפֿט פֿון לוציפֿער, דעם הערשער און פּרינץ
פֿון אַלע רעבעלישע גײַסטער, ווי זיי רופֿן אים.
און אין דעם מאָמענט, ווי איך האָב צוגעזאָגט, וועל איך איצט אַרײַנגיין אין מער
דעטאַילן וועגן דעם באַקאַנטן סימבאָל באַפֿאָמעט.
דאָס סימבאָל האָט אויך געטראָגן אַלייסטער קראולי, אַ הויך־ראַנגיקער פֿרײַמאַסאָן.
און איצט זעט איר די העכסט־ראַנגיקע פֿרײַמאַסאָנען און סאַטאַניסטן אין אַרבעט ווען עס קומט צו מלחמה
און בלוט־קורבנות, בייבי־קורבנות און אַזוי ווייטער.
קראולי איז געווען אַ מיטגליד פֿון דער הערמעטישער אָרדענונג פֿון דער גאָלדענער דערמאָרג.
ער איז געווען אַן אָפֿן סאַטאַניסט און אָקולטיסט, וואָס האָט זיך אַפֿילו געבאָקעט, אַז ער איז דער "גרויסער חיה 666".
און אין זײַן בוך "מאַגישקייט אין טעאָריע און פּראַקטיק", באַנד 4, זײַט 87, גיט ער אָנווייזונגען וועגן מאַגישע
ריטואַלן און מענטשלעכע קרבנות. איצט קומען מיר צום האַרץ פֿון דער זאַך, טײַערע לייענער.
ציטאַט – איצט הער אָפּמערקזאַם, דאָס פּאַסירט פּונקט אויבן.
ציטאַט: "בלוטיקער קרבן איז שטענדיק געווען דער מערסט געערטער טייל פֿון מאַגישקייט. "
צו דערגרייכן דעם העכסטן גײַסטיקן נוץ, מוז מען דעריבער אויסקלײַבן אַ קרבן וואָס פֿאַרמאָגט די גרעסטע און ריינסטע קראַפֿט.
אַ זון־קינד פֿון גאַנצער תּמימות און הויכער אינטעליגענץ איז דער צופֿרידנשטעלנדיקסטער און פּאַסיקסטער קרבן.
פֿאַר כּמעט אַלע צוועקן איז מענטשלעכע קרבן דאָס בעסטע. (סוף ציטאַט)
אין דעם פֿערטן באַנד פֿון זײַן בוך־סעריע "מאַגישקייט אין טעאָריע און פּראַקטיק", אויף זײַט 88, באַשרײַבט ער, אַז
דער גאַנצער פּלאַנעט מוז זיך באַטשן אין בלוט. פֿאַרשטאַנען?
דער גרויסער קריג מוז געפֿירט ווערן, ווײַל עס איז אַ מאַגישע אָפּעראַציע פֿון העכסטער וויכטיקייט.
און מיט אַזעלכע אומשטראפֿטע סאַטאַנישע מעסאָנישע געשטענדענישן, טעראָריסטישע אַטאַקן, מלחמות, מגפות, קינדער־אַנטפֿירונגען,
עפּידעמיעס און פֿאַרפֿאַלונג פֿון אַלע מינים פּאַסירן נאַטירלעך... פּלוצלינג איז דאָס אַ גאַנץ נײַע דימענסיע;
איצט איז דאָ אַ לאָגיק אין וואָס פּאַסירט דאָרט אַלע מאָל.
פֿאַר אַזעלכע פּערווערסע וועלט־פֿירער, זעט אויס די יסודותדיקע חורבן פֿון אונדזער וועלט נישט מער ווי אַ נייטיקער,
געוואָלטער קרבן־ריטואַל, וואָס דער שטן אַליין פֿאָדערט.
אין פּשוטער שפּראַך, דאָס וואָלט מיינען אַז פֿאַר וועלט־פֿירער פֿון דעם מין, אפילו אַ דריטע וועלט־מלחמה וואָלט געווען
גאָרנישט מער ווי דער גרעסטער קרבן־ריטואַל וואָס אי־מאָל איז דורכגעפֿירט געוואָרן לכּבֿוד לוציפֿער, שׂטן און דעם שטן.
אויך האָבן זיי פּלאַנירט פּאַנדעמיעס און אַזעלכע זאַכן. דער באַפֿאָמעט־דינסט שפּיגלט סאַטאַנישע ריטואַלן און
מענטשלעכע קרבנות פֿון הײַנט צוריק ביז די אַלטע צײַטן.
ביז דעמאָלט וועל איך הײַנט פּרוּוון עס צוזאַמען מיט אײַך דורכצוברעכן, מײַנע טײַערע. זענט איר גרייט דערפֿאַר?
שוין אין יאָר 1098, בעת דער באַלאַגערונג פֿון אַנטיאָכיע, האָט אַנסעלם פֿון ריבעמאָנט
פֿאַרבונדן באַפֿאָמעט מיט זײַן ערשטן קרוסייד.
אָבער דאָס באַפֿאָמעט־נעצווערק איז שטענדיק פֿאַרדעקט געוואָרן דורך אונדזערע הויפּטשטראם־מעדיע.
אויב מען רעדט דערפֿון, פֿאַרשווינדט עס אונטערן טעפּעך, און גאָרנישט קומט דורך. דערפֿאַר
דאַרפֿן מיר דערפֿון רעדן בײַ דער 22סטער AZK.
וואָס די מאַס־מידיאַ האָבן אויך שטענדיק קאַטעגאָריש פֿאַר אונדז פֿאַרשטאָפּט, און וואָס קיין געריכט האָט נישט געהעריק
אנערקענט און באַשטראָפֿט, זענען די וועלטווייטע נעצווערק פֿון פֿרײַמאַסאָנען, וואָס זענען איינמישערט מיט איינאנדער.
זעסטו, די מענטשן שטעלן די פינאַנציעלע יסודות פֿאַר דער סעקטע און גלײַך־צײַטיק געבן איר אַ מענטשלעכע, נישט צו זאָגן פּיאַזישע,
בילד, פֿאַרשטייסטו? זיי דאַרפֿן דאָס פינאַנציעל, נאָך אַלעס.
נו, לאָמיר אָנהייבן מיט די גאָר יסודותדיקע פּראַקטיקעס און זיך אַרבעטן אַזוי גלײַך ווי מעגלעך צו זייערע אַלטע מקורים.
זייער גאַנץ גילד טוט ממש גאָרנישט אַנדערש ווי זיך טרעפֿן אין סוד, אויסטוישן סודישע סימנים און דאַן ניצן דעם
אופֿן כּדי שטענדיק איינער דעם צווייטן צו באַפֿאָרוואָרטן.
און די שילדער וואָס זיי נוצן זאָגן אין קלאָרן ענגליש: "קויפֿט דאָ און נישט אַנדערש!"
אין קריגצייט מיינען די געהיימע צייכנס: "אויב דו זעסט איינער פֿון זיי אויף מײַן הויז, מוזסטו מיר שפּאָרן, איך געהער צו זיי."
און ווען עס קומט צו קיין קאַריערע: "אויב איר זעט דעם צייכן, אָדער אויב איך מאַך דעם צייכן אָדער יענעם צייכן, דאַן
שטימט פֿאַר מיר, און נאָר מענטשן ווי איך." אין פּאָליטיק, רעכט?
די שיינע גרוסן און אַזוי ווייטער, מיט אַלע באַקאַנטע סימבאָלן.
דאָס מיינט אַז, לעסאָף, מיר הייבן זיך בלויז אויף אַלע לעוועלן.
די אונטערשרײַבער פֿאַרפֿליכטן זיך דעריבער שטענדיק צו געבן איינעם דעם צווייטן פֿאָרצוג און איינעם דעם צווייטן צו שטיצן.
אויף דער אַנדערער זײַט, זאָגן זיי, אַז יעדער וואָס טראָגט נישט אונדזער צייכן, וואָס געהערט נישט צו אונדזער
געהיימער געזעלשאַפֿט, מוז בלײַבן אונטערשטעלט. אַזוי אַרבעט עס.
און נאָך אַזוי, קיין איינער פֿון די פֿאַרפירטע ניט־פֿרײַמאַסאָנען אַרום דער וועלט האָט נישט קיין קאָנקורענץ־קאָמיסיעס צו וועמען
זיי קענען זיך ווענדן. זיי עקזיסטירן נישט; דווקא דער אומקערט.
למשל, אויב איך פאַרקויף קאַווע אין מײַן רעסטאָראַן אפילו אַ ביסל צו ביליק, וועט די קאָנקורענץ־קאָמיסיע
מיר אויף דער הינטער זײַן. אינטערעסאַנט, נישט אַזוי?
נאָך אַזוי ווייזט זי גאָר קיין ענטוזיאַזם ווען מיר רעדן וועגן שטענדיקן מעסאָנישן
זעלבסט־פֿאַוואָריטיזם מיט סומעס וואָס לויפן אין ביליאָנען.
דו וועסט אויספֿינען פארוואס אין דעם זעלבן רייד, איך פארזיך דיר.
אין קורצן, די געגענזײַטיקע הילפֿן צווישן פֿרײַמאַסאָנען האָבן במשך יאָרהונדערטער קאַטעגאָריש אויסגעשלאָסן
די מערהייט פֿון אַלע אַנדערע קאָנקורענטן אַרויס פֿון זייער קרײַז, דער פֿרײַמאַסאָנערײַ.
אַזוי, בשעת יעדער קליינער געשעפֿט־באַזיצער ווערט גלייך באַשטראָפֿט אויב ער באַנוצט זיך מיט געהיימע
אָפּמאַכן אָדער שוחד, לאָזט אונדזער גערעכטיקייט־סיסטעם פשוט די פֿרימאַסאָנערײַ בכלל אומבאַשטראָפֿט.
און אויך אויף אַ גלאבאלער מאָס. און דאָס איז שוין יאָרהונדערטער אַזוי.
עס איז אמת אַז אין באַשטימטע צײַטן זענען געווען פּראָסעקוציעס, פֿאַרבאָטן און אפילו אַרויסוואָרפֿונגען פֿון דער
מדינה פֿאַר די מיטגלידער פֿון די געהיימע געזעלשאַפֿטן.
אָבער דער עצם פֿון פֿרימאַסאָנערײַ האָט זיך כּסדר אַרויסגעוויזן אַזוי עקשנותדיק און
אומאויסמעסלעך, ווי למשל די גיפֿטיקע אומגעדולד־פּלאַנץ.
זעסטו, די געפערלעכע זאַך וועגן דעם קרײַט איז זײַן אינוואַזיווער נאַטור.
אין אַנדערע ווערטער, עס דריקט אַרויס אַלע היימישע געוויקס־אַרטן און שאַדט אפילו גאַנצע דעמבעמענטן מיט
זײַן פלאַכן וואָרצל־סיסטעם, וואָס פֿירט צו עראָזיע.
און דאָס איז פּונקט ווי פֿרימאַסאָנריי אַרבעט, ווײַל איר וואָרצל־ווייַזער געהיימער נעץ זיך אויך אויסשפּרייט
דורך אַלע אונדזערע אויטאָריטעטן, שטאַט־אינסטיטוציעס, בילדונגס־אָרטן און אינסטיטוטן פֿון אַלע מינים.
און דאָס פאַרבאָרגענע נעצווערק דעקט איינער דעם צווייטן. אַזוי דערקענען זיי זיך דורך זייערע געהיימע סימנים.
דאָס אַרײַננעמט האַנט־ אָדער פֿוס־סיגנאַלן, בליקן, דרײַעקן, ווינקל־סימבאָלן, זון־סימבאָלן, שפּינע־נעצן,
נומערן ווי 322, קאַפּקאַפּן, געקרייצטע ביינער, פּיראַמיד־סימבאָלן און פילע אַנדערע בונד־סימבאָלן.
און איך זאָג אַז נאָר דורך אַ מוטיקן פֿאַרבאַנד פֿון אַלע אומגליקלעכע פֿעלקער, צוזאַמען מיט זעלבסטשטענדיקע זיכערהייט־כוחות,
לעגאַלע סערוויסעס און אַ ריכטערשאַפֿט וואָס איז נישט פֿאַרפּעסטיקט דורך פֿרימאַסאָנערײַ, קען מען אָפּשטעלן
די גלאבאַלע קאָרופּציע, דאָס הייסט זיך־פֿאַוואָריטיזם.
און דער פאַקט אַז דאָס איז נישט נאָר אַ קאָנספּיראַציע־טעאָריע, נאָר אַ שווער־שלאָגנדיקער קאָנספּיראַציע־פאַקט,
קען מען גרינג זען פֿון דעם פאלגנדיקן אַרטיקל.
איך וועל איצט געבן אַ איבערבליק פֿון דעם סוד פֿון די מאַסאָנישע סימבאָלן און זייערע אומעטומיקע אָבעליסקן.
די געהיימע אָרגאַניזאַציע איז געוואָרן אַזוי שטאַרק און אומעטומיק, אַז מען קען ממש ניט מער זען דעם וואַלד פֿון די ביימער.
דורך זייער גלאבאַלע סטאַנדאַרדיזאַציע האָבן זיי זיך געקענט דורכצוזעצן אָן באַטראַכטונג
פֿון דער באַוווּסטזײַן פֿון גאַנצע פֿעלקער.
הײַנט וויל איך נאָך אַמאָל באַצייכענען די מיסטעריע פֿון די אָבעליסקן.
אין נאָר אַ פּאָר טעג האָבן אונדזערע Kla.TV־טימס געקענט פאָטאָגראַפֿירן ווײַט איבער 1,000 אָבעליסקן
אין 122 לענדער. אין שווייץ אַליין זענען געווען 600.
דו קענסט איצט זען אַ קליינעם טייל דערפון, אויסגעשטעלט אין דער הינטער. איך וועל פֿאַר אַ מאָמענט אָפּשטעלן, דו
קענסט דורך עס קוקן, און ווען דו האָסט געלייענט די גאַנצע ליסטע, זענען נאָך 30 לענדער צו צולייגן.
איר וועט געפֿינען די אָבעליסקן איבעראַל. די זעלבע מאָדעלן.
די גרופּע איז אַזוי וויכטיק, אַז זיי מעגן שטעלן זייערע פּיראַמיד־ און אָבעליסק־סימבאָלן איבער
דער גאַנצער וועלט אין ערטער ווי די פאלגנדיקע.
איצט לאָמיר עס דורכגיין: בײַ באַן־סטאַנציעס, בריקן, פּאָסט־אַמטן, געריכט־הײַזער, העכסטע רעגירונגס־געבײַדעס און פֿעדעראַלע הײַזער,
שטאָט־טויערן, תּפֿיסה־געבײַדעס, פּאָליציי־געבײַדעס, מיליטערישע אָביעקטן, דאָרף־פּלעצער, ראַטהײַזער, אוניווערסיטעט־געבײַדעס,
מלוכישע שולן, טעאַטערס, קונסט־גאַלערייען, קהילה־געבײַדעס, אַדוואָקאַטן־ביוראָען, דאָרף־ברענענער, דאָרפֿער־פּלאַצן,
און דאָס פֿון מינץ ביז כינע – בײַם הימלישן שלום־אָרט.
בײַ שלאָסן און שלאָס־גרונטן, מלחמה־מאָנומענטן און קירכן, קירך־פּלאַץ פֿון דער סאַנקט־פּעטערס־באַזיליקום אין דער
וואַטיקאַן ביז דעם סאַנקט־פּעטערס־פּלאַץ אין רוסלאַנד.
איר קענט זיי אינסטאַלירן אין מאָנאַסטערייען, אויף אָזער־פּראָמענאַדן, אויף רונדפֿאָרן, אין קאַטעדראַלן, אין פֿרײַע
קירכן, אין שפּיטאָלן, אין פֿאַרשיידענע באַנק־בנינים און רעקרעאַציע־פּאַרקן, אין קאַזינאָס, אין בית־עולם, אין
געשעפֿט־בנינים, אין שלאָסן און אין טויזנטער אַנדערע ערטער.
און דו ווייסט, יעדן יאָר ווערן מיליאָנען באַצאָלט פֿאַר אַזעלכע געבײַדעס און ריזיקע מאָנומענטן.
די יערלעכע אונטערהאַלטונג־קאָסטן אַליין פֿאַר אַזאַ ריזיקן אָבעליסק באַטרעפֿן איבער
100,000 שווייצער פראַנקן. האָסטו געוואוסט דאָס?
אַזוי זיי שטיצן עס שוין פינאַנציעל. און רעגירונגס־דינסטן.
אָבער אויסער דעם אָבעליסק האָבן זיי נאָך פילע אַנדערע סימבאָלן. און די פּיראַמיד איז באַזונדערס
וויכטיק. הײַנט וועלן מיר דאָס אין דעטאַל באַטראַכטן.
עס פֿאָרמט אויך דעם שפּיץ פֿון יעדן אָבעליסק.
די פּיראַמיד מיט אַ קנאָספּל אויף איר שפּיץ רעפּרעזענטירט דעם זון־היעראָגליף, און דער סימבאָל פֿון
דער אויפֿגייענדיקער זון קען מען געפֿינען איבעראַל.
אין קירכע־פֿענצטער, פֿאַסאַדן, שלאָסן, באַנקען, בויגנס, בריקן, שטאָט־טויערן, טורמען, רעגירונגס־געביידעס,
געשעפֿט־געביידעס און אויף טירן פֿון אַלע מעגלעכע אינסטיטוציעס.
דער בונד־סימבאָל קען מען געפֿינען איבעראַל, פֿון קירכן ביז בריקן, פֿון באַנקען ביז געריכט־הײַזער, פֿון באַן־שטאַנציעס
און געשעפֿט־געבײַדעס ביז קונסט־גאַלעריעס און שלאָסער.
און איצט קומען מיר צו דעם אַלזעענדיקן אויג פֿון הורוס. געדענקט גוט דעם נאָמען הורוס.
ווי איך האָב געזאָגט, הײַנט נעם איך אײַך גלײַך צוריק צו די אַלטע צײַטן, וווּ אַלץ האָט אָנגעהויבן.
דאָס אַלזעענדיקע אויג פֿון האָרוס, דער שפּינס־וועב און דער סימבאָל פֿון ערד־הערשאַפֿט, די ווענוס־שנעקעלע, דער קאָמפּאַס און
דער ווינקל־הייער, דער דרײַעק, איזיס – געדענקט גוט דעם נאָמען, איסיס, אויך גערופֿן ווענוס, דער טעמפּלאַר־קרייץ, די צוויי זיילן
בועז און יחין, דער פֿלער־דע־ליס – אַ טיפּישער עליטע־סימבאָל, דער גלײַכשענקלדיקער קעלטישער דרײַעק, די אָוול, דער
קאַפּ־ביין מיט דער נומער 322, דער דאַגאָן־הוט, דער הייליקער גראַל, דער קאַדוסעוס, די צװײ W.
מאַסאָנישע טעמפּלען האָבן אָפֿט אַלע די סימבאָלן צוזאַמען אין איין טעמפּל.
און איצט קען מען געפֿינען קאָמבינאַציעס. דער דרײַעק ווערט אָפֿט קאָמבינירט מיטן זון־סימבאָל, מיטן אויג פֿון
האָרוס אָדער מיט איין פֿון די אַנדערע באַטײַטנדיקע סימבאָלן.
די העכערע רעגיאָנאַלע געריכטן פֿון סאַקסאָניע־אַנהאַלט און מאַנהיים טראָגן די זעלבע סימבאָלן־קאָמבינאַציעס ווי,
למשל, די פּאַלאַס־קירכה אין מאַנהיים אָדער די יעזויטישע קירכה.
און איך זאָג, אַז דאָס איז נישט קיין ווונדער, ווײַל די פּאַפּסטשאַפֿט און דער יעזויטיזם זענען
אויך טיף פֿאַרבונדן מיט דער פֿרײַמאַסאָנערײַ.
מע קען דאָ ציטירן גאַנצע רשימות פֿון פֿרײַמאַסאָן־פּריסטער פֿון יעדן מין. אָבער דאָס וואָלט טאַקע שוין געווען צו פיל.
אָבער די קאַטעדראַלע אין וורצבורג טראָגט אויך די זעלבע סימבאָלן ווי, למשל, דער אָפּערע־הויז אין פראַנקפֿורט,
די פּאָליציי־שטאַנציע אָדער דער קונסט־הויז אין ברעמען.
די זעלבע קאָמבינאַציעס אין בית־עולם, שטאָטישע טעאַטערן, דיסטריקט־געריכטן און שטאָט־הױלן.
די זעלבע אין קאַטעדראַלן, קירכן, רעגירונגס־ביוראָס, אויף באַנען, אין הויפּט־שטאַנציעס, מוזייען,
שלאָסן, האָטעלן און אַלע מינים געשעפטלעכע געביידעס.
איך זאָג אַז דער סוד פֿון די אָבעליסקן קען מען געפֿינען אין אַלע צוועלף אָפּטיילונגען פֿון Kla.TV.
איבער דער גאַנצער וועלט קען מען געפֿינען די זעלבע שילדער אויף ענלעכע געבײַדעס.
און עס איז נישט קיין חילוק צווישן פּאָסט־אָפיס־געביידעס, שטאָטישע געביידעס, רעגירונגס־געביידעס, אַלע מינים געשעפט־געביידעס,
קאַטעדראַלן אָדער פּאָליציי־געביידעס. עס איז דאָס זעלבע איבעראַל.
צי בײַם קאָרנהאָוס אָדער בײַם קאַנטאָנאַלן פּאָליציי־הויפּטקוואַרטיר דאָ אין בערן, פֿון רוסישע בית־עולם ביז
צום אוראַניאַ־וואַכט־הויז אין ציריך, פֿון וווינונגען אין וורצבורג ביז צום פֿעדעראַלן מיניסטעריום אין
וויענע, פֿון דער פּאַסאַו־קאַטעדראַל ביז צום קאַזאַן־קאַטעדראַל אין סאַנקט־פּעטערבורג.
די סימבאָלן פֿון געהיימע געזעלשאַפֿטן באַגלייטן אונדז יעדן טריט, טײַערע פֿרײַנד. קיינער
דערציילט אונדז נישט פֿאַר וואָס דאָס איז אַזוי.
און עס איז פשוט אוממעגלעך צו צוזאַמענשטעלן אַ גאַנץ איבערבליק פֿון אַלע די אָבעליסקן איבער דער גאַנצער וועלט.
אין די לעצטע דעקאַדעס אַליין זענען נאָך טויזנטער צוגעגעבן געוואָרן.
און אין דער גאַנצער וועלט זענען צוגעגעבן געוואָרן נאָך פילע ענלעכע סטרוקטורן צום אָבעליסק. דאָ זענען
נאָך עטלעכע פאָרשונג־בילדער פֿון אונדזער Kla.TV־טימ.
איך ווידערהאָלע: בשעת זיי האָבן פֿאָטאָגראַפֿירט 1,026 אָבעליסקן אין 122 לענדער, האָבן מאַנשאַפֿטן אין כּמעט 40
לענדער אַנטדעקט די פּיראַמידן, וואָס זענען געוויזן אין דער הינטערגרונט און נאָך גאָר אומבאַקאַנט.
אַזוי, 40 לענדער, לאָמיר זיי קורץ אַרויפֿווײַזן, דאָ זענען זיי.
למשל, אין אַפֿריקע, מצרים, סודאן, מאַלי, אין מיטל מזרח און אזיע, איז עס איבעראַל די זעלבע. עיראק, איראן, כינע, קאמבודזשע, צפון,
צענטראל און דרום אמעריקע, בעליז, גואַטעמאַלאַ, האָנדוראַס, מעקסיקאָ, פּערו, איבער גאַנץ
אייראָפּע – פֿראַנקרײַך, גריכנלאנד, איטאליע, שפּאַניע.
און בשעת זייער פאָרשונג האָבן זיי טאַקע אפילו געפֿונען דעם לעגענדאַרישן טורעם פֿון בבל.
יעצט זאָגסטו, וואָס אין דער וועלט האָט דאָס צו טאָן מיט פּיראַמידן?
אין אָנהייב האָב איך געמיינט אַז פּיראַמידן עקזיסטירן נאָר אין מצרים, די בײַ גיזה, און דאָס איז געווען אַלץ, צי ניט?
ניין, דו האָסט זיך אָנגעשטויסן אויף דעם טורעם פֿון בבל, וואָס אויך איז נישט געווען קיין
רונדער, ווי מען האָט אונדז ביז איצט געלאָזט גלייבן.
דאָס איז ווי די גרונט פֿון גוגל ערד אויסזעט. דער אַרכעאָלאָג קאָלדעווי האָט זי
אויסגראָבן במשך 18 יאָר פֿון פּינקטלעכער אַרבעט.
מיר האָבן דאָס אויך גענומען פֿון דער 1890ער אויסגאַבע "Zeittafel der Weltgeschichte" (כראָנאָלאָגישער טיש פֿון דער
וועלט־געשיכטע), אַ וויקטאָריאַנער וועלט־אַטלאַס, וואָס האָט דערצייכנט דעם טורעם פֿון בבל ווי אַ ריזיקן אָבעליסק.
ווייל דער שפּיץ איז געווען געפּלאַנט צו זײַן אין די וואָלקנס, וואָלט זײַן לעצטע פאָרעם
אויסגעזען עפּעס אַזוי? אָדער אַזוי? פּונקט.
יעצט קומען מיר צו דער באַטײַטונג פֿון דעם אָבעליסק. צי קען מען געפֿינען עפּעס עקספּלאָזיווע אינפֿאָרמאַציע וועגן אים?
איסלאם רעדט אפֿשר די קלאָרסטע שפּראַך. אין איסלאם, ער פֿאַרקערפּערט, גלייב עס אָדער נישט, דעם אינקאַרנירטן שטן.
בײַם סוף פֿון יעדן פּילגרימאַזש קיין מעקאַ, קומט פֿאָר אַ ריטואַלדיקע שטיינערװרפֿונג פֿון דעם שׂטן.
און דאָ ווערט דער שטן געשטיינערט דורך מער ווי דריי מיליאָן מוסלימענער פֿון דער גאַנצער וועלט.
אָבער דער נבֿיא מוחמד האָט שוין אין יאָר 630 נאָך קריסטוס דעם מנהג באַשטימט.
אָבער איצט מוזן מיר צוריקגיין נאָך 1,670 יאָר פֿון דאָרט, צו אַלט־בבל אין אַקאַד.
דאָרט ליגן די אמתע וואָרצלען פֿון פֿרימאַסאָנריי, וועגן וועלכע מיר הײַנט רעדן.
דער טייל איז איצט זייער וויכטיק, כדי איר קענט ריכטיק פֿאַרשטיין דעם מסקנא און דעם גאַנצן קאָנטעקסט.
אַזוי, דער אָבעליסק איז אָריגינעל געווען אַ מאָנאָליט. ער איז געווען געווידמעט דעם בבלישן גאָט שמַש.
אָבער דער שטן קומט נאָר אין שפּיל בײַ די העכערע לעוועלן, וווּ מען מוז קאָנסעקרירן זײַן נשמה צו לוצifer, דעם ברענגער פֿון ליכט.
אָבער אפילו דעמאָלט האָבן מענטשן געוואָלט אים מענטשלעכע קרבנות אָפפערן.
מיר האָבן געהערט וועגן מענטשלעכע קרבנות, האַלט דאָס אַלעס אין זינען. דאָרט קומט עס פֿון.
אפילו דעמאָלט האָט ער ליב געהאַט קינדער. וואָס האָבן מיר געהערט? ריינע יינגלעך זענען די בעסטע, נישט אַזוי?
קינדער – לויט הויך־ראַנגיקע פֿרימאַסאָנען וואָס האָבן די אָרגאַניזאַציע פֿאַרלאָזט, פֿאַרשווינדן יעדן
יאָר וועלטווייט 8 מיליאָן. איצט ווייסטו וווּ זיי ענדיקן. צווישן אַנדערע ערטער, צווישן אַנדערע ערטער.
אַזוי, אָבעליסקן זענען מער ווי נאָר דעקאָראַטיווע שטיין־פּילערן, דאָס הייסט.
אָבער די זון־אַנבעטונג און די מענטשלעכע קרבנות זענען נישט געווען געצילט אויף די זון, ווײַל די זון איז געווען
נאָר דער שאָטן פֿון דעם הערשער נימראָד. דאָס איז געווען די אָפֿיציעלע לערנהייט אין יענער צײַט.
דו זאָגסט: אוממעגלעך, דו קענסט די מענטשן דאָס נישט לערנען!
אָבער אַזוי ווי ניראָ אין רוים האָט זיך געמאכט אַ גאָט און געפֿאָדערט אָנביטונג, אַזוי האָט נימראָד, דער ערשטער
סאַטאַנישער הערשער פֿון בבל, שוין אין 2300 לפני קריסטוס זיך געלאָזט אָנביטן ווי דער זון־גאָט. גאָרנישט נײַ אונטער דער זון.
ער האָט דעמאָלט דעם אָריגינעלן לוציפער־קולט אַרײַנגעפֿירט. און ער ווערט נאָך הײַנט פּראַקטיצירט דורך די אָקולטישע
מאַכט־עליטעס פֿון דער אַזוי גערופֿענער נײַער וועלט־אָרדענונג.
מיר האָבן שוין גענוג דערציילט וועגן דעם. העמינגבראָ און די זאַכן.
דער אָבעליסק איז אויך אַ פאַלישער סימבאָל.
אין אַנדערע ווערטער, אַ לוציפערישע סעקטע גייט פאָרויס מיט איר פּלאַן פֿאַר
וועלט־דאָמינאַציע דורך סעקס און דעם שטן, ווי געפּלאַנט.
אָבעליסקן זענען זייערע אַנטענעס צו מאַגיש באַאײַנפֿלוסן די מענטשן, מע קען אויך זאָגן.
די קויל אויפֿן אָבעליסק סימבאָליזירט לוציפערס וועלט־דאָמינאַציע.
דער נימראָד־לוציפער־קולט האָט זיך אַזוי פֿון בבל איבער דער גאַנצער וועלט פֿאַרשפּרייט. דאָרט פֿון קומט עס.
און איצט וועלן מיר פשוט ווייטער פֿרעגן פֿראַגן. מיר וועלן איצט אַראָפּגיין אויף אַ זײַט־שפּור.
צי איז אַ מאָל געווען אַ מבול? מיר פֿרעגן. צי איז דערפֿון קיין ראיה?
וואָסער וועג האָט אין דער ערשטער אָרט געמאַכט נימראָדס ברייטן אויסשפּרייט מעגלעך? וואָס איז געווען דער מאָטיוו דערפֿאַר?
נמראד, ווער איז ער געווען? לויט בראשית י׳, איז ער געווען דער ערשטער אָקולטער הערשער וואָס, נאָר פֿופציק יאָר נאָך דער
מבול, האָט דערקלערט גאַנץ מלחמה קעגן גאָט פֿון הימל און ערד.
האָסטו הײַנט געהערט? "גאָט איז דער פײַנט פֿון דער מענטשלעכקייט."
עס האָט זיך דאָרטן אָנגעהויבן, פֿופציק יאָר נאָך דער מבול. דערפֿאַר מוזן מיר זיי אַרײַננעמען.
אַזוי ווייַט צוריק גייען מיר אין דער געשיכטע. זיי האָבן דערקלערט אַ גאַנץ מלחמה קעגן גאָט.
אגב, דער תנ״כישער באַריכט וועגן דער מבול ווערט אויך באשטעטיקט דורך פילע קולטורן אַרום דער וועלט מיט שטאַרק ענלעכע בילדער.
למשל, דורך די סומעריערס דורך די עפּאָס פֿון גילגאַמעש. דורך די אַקאַדישע עפּאָס פֿון אַטראַהאַסיס. פֿון
מוסולמענישע ביז כינעזישע קולטורן, און אַזוי ווײַטער.
נימראָד האָט אַזוי צוריקגעקערט צו אָקולטישע פֿאַרבינדונגען מיט איבערנאַטירלעכע כּוחות, וואָס זענען
געווען באַקאַנט ווי די הויפּט־סיבה פֿון דער מבול.
דאַן זענען די זינדער פֿון גאָט צווישן די מענטשן געקומען. דו ווייסט די מעשׂה.
דאָרט, אין בראשית ו׳. צוזאַמען מיט זײַנע אָקולטישע חבֿרים, האָט ער געשוואוירן נקמה אויף גאָט.
ווער זענען די אָקולטישע חבֿרים? זיי זענען די געפֿאַלענע מלאכים, ווי זיי ווערן באַשרייבט אין דער ביבל.
דער טורעם פֿון באַבעל איז געווען געמיינט צו קעגןשטיין יעדן צוקונפֿטיקן גאָט און יעדן מבול. דאָס איז
געווען דער אָריגינעלער געדאַנק הינטער דער סטרוקטור.
זיין זון־קולט האָט צוגעזאָגט שוץ פֿאַר יעדן צוקונפֿטיקן דור.
אַזוי האָבן נימראָד און זײַן פֿרוי סעמיראַמיס זיך אויפֿגעהויבן צו גאָטער פֿון הימל. ממש ווי ניראָ אין רוים, נישט אַזוי?
וואָס נאָך הײַנט דורכדרינגען און באַצויבערן אַלץ.
פֿון בבל האָט עס געפֿאָרן דורך אינדיע קיין אַלט־פּערסיע, קיין מצרים, ליביע, גריכנלאַנד, רוים,
צו די גערימאַנישע שבטים, און לעסאָף צו אונדז.
כדי צו נעמען נקמה אויף דעם גאָט פֿון דער מבול, וואָס איז איצט פײַנטלעך צו דער מענטשהייט, האָט נימראָד זיך דערקלערט אַלס גאָט.
ער האָט מצליח געווען צו גרינדן זײַן קולט בײַ אַלע פֿעלקער.
און ווי דער גאָט פֿון דער ביבל האָט פילע נעמען, אַזוי האָט מען נימראָד אויך געגעבן פילע נײַע נעמען אין אַנדערע קולטורן.
אָבער עס איז שטענדיק געווען וועגן זײַן קולט, מיט אים אין צענטער.
און אויב דו ווילסט פֿאַרשטיין ווי אַזוי מען קריגט אַזוי פֿיל נעמען, וועל איך פשוט זאָגן ישוע, ישוע, ישו. אַזוי אַרבעט עס.
די בבלאָנישע קולטור האָט אים אָנגענומען ווי אואַנעס און אַנדערע.
אין מצרים איז ער באַקאַנט געוואָרן ווי אָסיריס.
אין דער גריכישער קולטור ווי: כראָנאָס אָדער זעוס, זון פֿון כראָנאָס, אויך ווי
הערקולעס, דאָס הייסט נימראָד דער ריז אָדער נעבראָט.
דערנאָך ווי באַסאַרעאָס אָדער דיאָניסוס, וואָס איז דער גאָט פֿון וויין. ווי פֿאָראָנעאָס, וואָס איז דער
גאָט פֿון טייך. ווי בעראָסוס, דער גאָט פֿון פֿײַער.
אין דער סירישער קולטור איז נימראָד פּלוצלינג געוואָרן דאַגאָן.
אין ישׂראל איז כנען געוואָרן בעל, דער טיפּישער בעל־דינסט מיט קינד־קרבנות, מיט בלוט־קרבנות – שטענדיקע.
אין רוימישער קולטור איז נימראָד געוואָרן ביידע סאַטורן און באַקכוס. אין דזשערמאַנישער קולטור איז ער געוואָרן בעלוס.
נִמְרוֹד און זײַן פֿרוי/מאַמע סעמיראַמיס האָבן סימבאָליזירט די פּאַנטעאָנען פֿון דער מיתאָלאָגיע,
דאָס הייסט די גאַנץ צאָל גאָטער פֿון אַ פֿאָלק.
נמראד סימבאָליזירט דעם גאָט פֿון מלחמה – זײַן פֿרוי סעמיראַמיס, די גאָטין פֿון ליבע.
דו קענסט טראַכטן, איך ווייס נישט ווער סעמיראַמיס איז, ווער איז זי?
לאָז איך דיר באַקענען סעמיראַמיס אין אַ ביסל מער דעטאַל. ווער איז זי?
ווער פּינטלעך איז געווען סעמיראַמיס, און ווי האָט זיך איר נאָמען אַנטוויקלט איבער דער געשיכטע?
סעמיראַמיס איז אָריגינעל געווען די ווייב פֿון כוש, אַ אייניקל פֿון נח.
און ווײַל קוש איז אויך געווען אַ רעבעל, האָבן זיי אים געטויט.
זײַן גוף איז צעשניטן, דיסמעמבערטירט און פֿאַרטיילט געוואָרן צו אַלע אַרומיקע שטעט און מענטשן ווי אַ אָפּשרעקונג.
און זײַן ווייב סעמיראַמיס האָט דאַן פֿאַרשפּרייט די קלאַנג אַז קוש איז אַרויפֿגעגאַנגען אין הימל און איז געוואָרן איין מיטן זון.
בײַ טאָג האָט ער געהערשט פֿון הימל, און בײַ נאַכט פֿון דער אונטערװעלט.
זי איז געווען אַ זונה. און ווען די זונה סעמיראַמיס האָט געבוירן איר אומלעגאַלן זון נימראָד, האָט זי פֿאַרשפּרייט די טענה
אַז ער איז די ריינקאַרנאַציע פֿון איר דעיוויפֿיצירטן מאַן, וואָס איז צוריקגעקומען ווי דער גואל פֿון דער מענטשלעכקייט.
דעריבער האָט סעמיראַמיס חתונה געהאַט מיט איר אייגענעם זון נימראָד.
שפּעטער איז זי אויך אויפֿגעהויבן געוואָרן צו גאָטין־סטאַטוס אין אַלע פֿעלקער, נאָך איר אויפֿשטײַג אין הימל, און ווערט ביז
הײַנט געדינט ווי די מוטער פֿון גאָט אָדער די מלכּה פֿון הימל.
זעסטו, זינט דעמאָלט האָבן די קולט־פאָלגער פֿון נימראָד אין אַלע קולטורן זייערע מנהגים און
פּערזענלעכקייטן אויסגעטוישט מיט זייערע אייגענע פֿיגורן.
למשל, זינט די בבלער צײַטן, האָבן דער ניטל־בוים און דער פּסח־קולט מיט זײַן פּסח־שאָנק נאָר נימראָד,
דעם געמאָרדעטן און אויפֿגעשטאַנענעם, רעפּרעזענטירט.
דער אָקולטער אינהאַלט פֿון נימראָד איז שטענדיק געבליבן דער זעלבער.
ווי נימראָד האָט באַקומען פילע גאָטלעכע טיטלען, אַזוי האָט סעמיראַמיס אויך באַקומען
פאַרשידענע גאָטין־נעמען און פּנים אין אַלע קולטורן.
מיר וועלן איצט נעמען אַ קורצן קוק אויף זיי.
דער נאָמען און דער אויסזען פֿון סעמיראַמיס האָבן זיך איבער דער געשיכטע אַזוי געענדערט: אין בבל
האָט מען זי ערשט גערופן סעמיראַמיס, מלכּה פֿון הימל.
אין שפּעטער באַבילאָן איז זי געוואָרן רעה אָדער ישטאר.
אין לבנון האָט מען זי גערופֿן אַשְׁתָּרוֹת. אין מצרים האָט מען זי גערופֿן איזיס אָדער האַטאָר.
אין אַשורע איז זי געוואָרן בעלטיס. אין פֿיניקיע איז זי געוואָרן אַסטאַרטע.
אין גריכנלאנד האָט מען זי גערופֿן אַפראָדיטע. אין רוים האָט מען זי גערופֿן קיבעלע, דיאַנאַ אָדער מאַריאַ.
דאָ גלייבן ביז הײַנט די געוויינטלעכע מענטשן פֿון דער קאַטאָלישער קירכה און אַלע אומאיניציאַטירטע מענטשן פֿון דער וועלט, אַז די
פֿרוי מיט אַ קינד אין אירע אָרעמס איז מרים, די מוטער פֿון ישוע.
אָבער דאָס איז סעמיראַמיס ווי מאַריאַ, די גאָטין פֿון וואַלד, איבערגעזעצט. זי איז געווען אַ גאָטין פֿון וואַלד.
אין אינדיע רופֿן זי איסי אָדער דעוואקי. אין כינע רופֿן זי הענגאָ אָדער מאַ-צ'אָפּאָ.
אין מעקסיקאָ, קאָאַטילקיו. אין סקאַנדינאַוויע, פֿריג/פֿריידאַ.
אגב, דער פֿרימאַסאָן־קולט איז אויך געווען דער אָנהייבער פֿון ניטל.
טויזנטער יאָרן פֿאַר דער געבורט פֿון ישו האָבן די בבלער שוין געפֿײַערט דעם 25סטן דעצעמבער ווי דעם
געבורטסטאָג פֿון זייער זון־גאָט, נימראָד, זייער הערשער.
סעמיראַמיס, די אלמנה פֿון נימראָד, איז דעמאָלט געווען זײַן מוטער. זי האָט געטענהט אַז זי איז די מלכה פֿון הימל.
און סעמיראַמיס האָט געמאַכט מענטשן גלייבן אַז דער זון, וואָס זי האָט געבוירן געגעבן דעם 25סטן דעצעמבער, איז געווען געפֿאָטערט
דורך די שטראַלן פֿון דער זון, דאָס הייסט, דורך איר מאַן.
דעריבער האָט מען אים גערופֿן דַמּוּזִי, "דַמּוּזִי, זון פֿון דעם זון־גאָט".
דאָס קינד איז געוואָרן דער דריטער פּערזאָן פֿון דער פֿיקטיווער געטלעכער טריניטעט.
ווען תּמוז איז געשטאָרבן אויף אַ שטיק האָלץ, האָט סעמיראַמיס דערנאָך געזאָגט אַז זײַן בלוט האָט
געבראַכט אַז אַ גרינער בוים איז איבער נאַכט אויפֿגעוואַקסן.
זעסטו דאָס? דאָס איז געשיכטע. דער בוים איז געוואָרן אונדזער באַרימטער ניטל־בוים.
נאָר אַז דו ווייסט וואָס דו טאַקע וועסט האָבן אין דײַן וואוינצימער בײַם ניטל.
ווי פיל דאָס האָט צו טאָן מיט אונדזער קריסטלעכער זײַט.
אַ ניטל־בוים לכּבֿוד תּמוז, דאָס איז עס.
דער בוים־אָבעליסק. קוק נאָר אויף זײַן פאָרעם.
אַזוי האָט דער בוים־אָבעליסק קיינמאָל גאָרנישט צו טאָן מיט ישוע.
יעזוס איז געבוירן געוואָרן ווײַט אַוועק פֿון דעם 25סטן דעצעמבער.
אין בבל האָט מען דעם זון צום ערשטן מאָל גערופֿן דמוּזי. ער איז געווען דער פּאַגאַנישער משיח.
אין שפּעטער באַבילאָן איז ער געוואָרן טַממוז. אין ישראל און לבנון איז ער אויך געווען באַקאַנט ווי טַממוז.
אין מצרים איז ער געוואָרן אָסיריס אָדער האָרוס.
איך האָב געזאָגט, געדענקט שטענדיק די נעמען.
אין אַשור צו הערקולעס. אין פֿיניקיע צו באַך.
אין גריכנלאנד צו דיאָניזוס. אין רוים צו אַטיס. אין אינדיע צו קרישנאַ. אין כינע צו יי.
אין מעקסיקאָ, קעצלקואַטל – עס בלאָזט מיר שטענדיק אַוועק. איך קען פּראַקטיצירן הונדערט מאָל. קעצלקואַטל.
ביטע האַלט עס נישט קעגן מיר, עס זענען אַזוי פילע נעמען און ווערטער.
אויב דו זעסט נישט די אַקצענטן אין דער אָריגינעלער שפּראַך, ביסטו סײַ־ווי־סײַ פֿאַרלוירן.
אָבער אין סקאַנדינאַוויע, לפּחות, איז ער אויך געוואָרן באַלדער.
אין אַ גלאבאלער איבערבליק פֿון מענטשלעכער אַנטוויקלונג, דער ביבל, התגלות יוחנן יח,
באַשטעטיקט דאָס פאלגנדע. איך ציטיר פֿון דער ביבל.
זי רופֿט פשוט די גאַנצע סטרוקטור, די גאַנצע יסוד פֿון דער רעבעליע וואָס ווערט געפֿירט, "בבל" ווי אַ איבערגראָפֿנדיקער טערמין.
אין יענער צײַט איז רוים אויך געהאַלטן געוואָרן פֿאַר באַבילאָן בײַ די פֿאַרפֿאָלגטע קריסטן.
אַזוי ווען איר לייענט דעם נײַעם טעסטאַמענט אין דער ביבל, גרוס די ברידער אין בבל:
בבל האָט אין זײַן צײַט שוין ניט געשטאַנען.
דאָס איז געווען אַ פּסעוודאָנים, ווײַל דאָרט איז די מעשׂה געקומען.
דאָס איז שטענדיק געווען דער קאָד־נאָמען פֿאַר דער וועלט־דאָמינירנדיקער סעקטע, פֿאַר דער
סאַטאַניסטישער סעקטע וואָס וויל איבערנעמען די וועלט, באַבילאָן.
און דער נבֿיא זאָגט, אַז כמעט צוויי טויזנט יאָר צוריק האָט דער ספֿר התגלות (פרק יח) וועגן דעם באַבּילאָן נבֿואה געזאָגט:
"בבל! אויך, אייער אַריסטאָקראַטישע פירער זענען געווען די גרויס־האַנדלער פֿון דער ערד:"
אַלע גוים זענען פֿאַרפֿירט געוואָרן דורך אײַער כישוף און פֿאַרמאַצעווטישע פּראָדוקטן.
יאָ, וויפֿל האָט דער לעצטער געריכט פֿון גאָט צו טאָן מיט אַלץ וואָס מיר האָבן דאָ געזען?
מיר פֿרעגן ווידער, ווער זענען הײַנט די בבלעישע הורט־האַנדלער וואָס פֿאַרפֿירן אַלע גוים מיט
זייער כישוף אָדער פֿאַרמאַסוטישע פּראָדוקטן?
און איך זאָג, לויט אונדזער פאָרשונג, זיי זענען די אָקולטע פֿרימאַסאָנען, און זיי ווײַזן זייערע סימבאָלן גאַנץ אָפֿן.
זייערע טעמפּלען זענען פול מיט שטאַנישע, שטאַניסטישע סימבאָלן, ביידע אינעווייניק און אויסווייניק.
דער האָכגראַט־סאַטאַניסט און פֿרײַמאַסאָן קראָולי האָט עס צוזאַמענגעפֿאַסט מיט אַ דרײַעק, אַ הוט און זײַן גאַנץ
שטעלונג – ער שאַפֿט דעם מאַסאָנישן טעמפּל מיט דעם סימבאָל.
אגב, פּאָליטישע סאַטאַניסטן שפּילן זיך מיט זייערע סימבאָלן אפילו אין שטאָט־פּלאַנירונג און פּאַספּאָרטן. קענסטו דאָס זען?
גאַנץ שטאָט־מאַפּעס מיט שטאַנישע סימבאָלן. מען קען איצט פאָרשלאָגן אינטערפּרעטאַציע נאָך אינטערפּרעטאַציע וועגן זיי.
עס איז נישט גענוג צײַט דערפֿאַר. אָבער דו קענסט עס זען אויסגעצייכנט אין דער בילד, וווּ
דו קענסט די דימענסיעס ווידער און ווידער זען.
באַפֿאָמעט שטייט פֿאַר דער ניהיליסטישער געשלעכט־אַגענדע וואָס מיר הײַנט קענען. איצט קענט איר פֿאַרשטיין פֿאַר וואָס.
דאָס מיינט די אויפֿלייזונג פֿון געשלעכט. מאַן, פֿרוי, געיד, פֿליגלדיקער באַשעפֿעניש, אַלע אין איין מענטש.
און דאָס מיינט אויך אַ צוריקקער צו סאָדאָמיע, צו זאָאָפֿיליע ווי מען רופֿט עס הײַנט, צו
טראַנסגענדעריזם, צו אָקולט־סעקס, און אַזוי ווײַטער.
די שעל רופט סעמיראמיס אַ ים־גאָטין, אויך באַקאַנט ווי ווענוס, אפראדיטע און פילע אַנדערע נעמען.
זי איז אויך געווען אַ געװאַפּנטע גאָטין פֿון באַשיצן, וואָס האָט געהרגעט מענער. איך וואָלט
געזאָגט, אַז זי איז די מוטער פֿון אַלע פֿעמיניסטן.
זי איז אויך געווען די פּאַטראָן־גאָטין פֿון זונות. זיי זענען געווען סימבאָלן פֿון אומגעצוימטער
סעקסועלער פֿרײַהייט און גלוסט צו פּאָרנאָגראַפֿיע.
און דער לוצײַפֿער־זון־סימבאָל איז איבעראַל אין דער גאַנצער וועלט.
אָנהייבנדיק פֿון צענטערס ווי דער ווייסער הויז אָדער די רעזידענץ פֿון דעם פּריים־מיניסטער אין
ענגלאַנד, ווי אויך דער וואַטיקאַן און די יעזויטן.
זיי אַלע טראָגן דעם לוציפֿערישן זון־גאָט־סימבאָל פֿון נימראָד.
זייער בונד־שטריק, זייער נעץ, מיינט דעריבער אַז די גאַנצע וועלט קאָנספּירט צו פֿאַנגען די גאַנצע וועלט אין דעם בבלענישן נעץ.
ווי מיר וועלן באַלד זען, די טאַנטאַקלען פֿון דעם געהיימען געזעלשאַפֿט־אָקטאָפּוס פאַרכאַפּן איצט טאַקע
יעדן וויכטיקן צענטער פֿון אונדזער אינסטיטוציאָנעלן לעבן.
זיי קאָנטראָלירן אונדזער בילדונג און אויפצוג, אונדזער געזונטהייט און מעדיצין.
זיי באַשטימען אונדזערע רעליגיעס, אידעאָלאָגיעס און קולטורן.
די זעלבע זאַך געלט פֿאַר אונדזער פּאָליטיק און עקאָנאָמיע, אונדזער וויסנשאַפֿט און
טעכנאָלאָגיע, און אַזוי ווײַטער און אַזוי ווײַטער.
אָבער איך זאָג אַז צווישן די מערסט געפערלעכע טענטאַקלען זענען זייער מיליטעריש-אינדוסטריעלער קאָמפּלעקס
און די פאַלשע גערעכטיקייט וואָס זיי אונז אויפצווינגען.
אָבער איך גלייב אַז זייער מאַס־מידיאַ איז דער מערסט געפערלעכער אַספּעקט. איך זאָג "זייער".
און די פאָרמען פיל מער ווי נאָר אַ אָקטאָפּוס־אַרעם. זיי זענען טייל פֿון דעם קאָפּ פֿון דעם אָקטאָפּוס.
און אַ דירעקטער פֿאַרבינדונג צו זײַן עמינענס גריז.
זיי פֿאַרבלענדן אונדז מענטשן איבער דער גאַנצער וועלט מיט דער אילוזיע פֿון מעדיע־פֿאַרשיידנקייט.
אָבער לאָמיר קוקן פארוואס דאָס איז אַ גאַנץ ליגנט.
ווי איך האָב שוין יאָרן געזאָגט, אַלע מאַס־מידיאַ, צי ראַדיאָ, טעלעוויזיע אָדער דרוק, ווערן לעסאָף
קאָנטראָלירט דורך – לאָמיר עס אַזוי זאָגן – אַ מאַסאָנישע האַנט.
און דאָ איז אַ קורצע געשיכטע פֿון דעם מעדיע־מאָנאָפּאָל. מיר האָבן דאָס אויך קיינמאָל נישט געזען.
דערפֿאַר זאָג איך, אַז הײַנט איז עפּעס צו צולייגן.
די געשיכטע פֿון דער מעדיע־מאָנאָפּאָליע. דער פֿאָטער פֿון אַלע נייעס־אַגענטורן איז האַוואַס.
דער פֿראַנצויזישער שרײַבער האָנאָרע דע באַלזאַק האָט אין מיטן 19טן יאָרהונדערט דאָס פֿאָלגנדיקע געשריבן.
מיטן 19טן יאָרהונדערט. הער וואָס ער שרייבט:
ציטאַט: "צי פֿאַרשטייסטו איצט די שלעכטע איינהייט פֿון אויסלענדישע נייעס אין אַלע צײַטונגען?"
אַלע מאַכן די נייעס, וואָס זיי באַקומען פֿון הער האַוואַס, דעם האַר פֿון דער פּרעסע, אין ווייס, גרין, רויט אָדער בלוי.
אין דעם הינזיכט איז דאָ נאָר איין צײַטונג, וואָס ער אַליין אַרויסגעבן, און פֿון וועלכער אַלע
צײַטונגען באַקומען זייערע אינפֿאָרמאַציע. סוף ציטאַט.
מיטן 19טן יאָרהונדערט!
נאָך דער גרינדונג פֿון דער פֿראַנצויזישער אימפעריע אין 1799 דורך דעם פֿרײַמאַסאָן נאַפּאָליאָן, איז די צאָל פֿון
לאָדזשעס אין פֿראַנקרײַך געשטיגן פֿון 300 ביז 1,220 אין צען יאָר – דאָס איז געווען אין 1814.
פֿרימאַסאָנערײַ איז אַזוי געוואָרן אינפֿלואַנט.
און עס איז געווען אין דער צײַט אונטער נאַפּאָלעאָן, אַז האַוואַס איז אַרײַנגעטראָטן אין דעם געביט פֿון פּרעס־באַציִונגען.
אין 1835 האָט טשאַרלס-לואי האַוואַס געגרינדעט וואָס איז הײַנט די עלטסטע נייעס־אַגענטור אין דער וועלט.
דאָס האָט געפֿירט צו דעם, וואָס הײַנט זענען די פֿיר מעכטיקסטע אַגענטורן.
האַוואַס איז דאַן פינאַנצירט געוואָרן און שטאַרק באַליבט געוואָרן דורך די פֿראַנצויזישע רעגירונג
אונטערן מאַסאָנישן קעניג לואי דער ערשטער. פארוואס?
צו פֿאַרשפּרייטן רעגירונגס־פּראָפּאַגאַנדע, פֿאַרשטייט זיך. פֿרימעסאָנרי אויף שפּיץ.
דער מערסט איינפֿלוסרײַכער באַנקיר אין פֿראַנקרײַך אין יענער צײַט, וואָס האָט אויך געהאַט באַטײַטנדיקע מאַכט איבער דער פֿראַנצויזישער
רעגירונג, איז געווען דער פֿרײַמאַסאָן יעקב מאיר פֿון ראָטשילד.
ווי אַ יועץ און אַ פֿאַרטראַווענער פֿונעם קעניג, האָט ער געהאַט אַ ריזיקע השפּעה אויף פּאָליטיק.
די רעגירונג האָט דאַן געגעבן האַוואַס אַן אויסשליסלעכן צוטריט צו דער דעמאָלטיקער נײַער טעלעגראַף־נעץ.
אין 25 יאָר האָט האַוואַס מיט הילף פֿון דער רעגירונג אַלע אירע קאָנקורענטן אויסגעמעקט.
דאָס האָט איר געגעבן אַ מאָנאָפּאָל־שטעלונג ווי די פֿראַנצויזישע נײַעס־אַגענטור מיט אינטערנאַציאָנאַלן השפּעה.
און דאַן האָבן צוויי פֿריִערדיקע האַוואַס־אַרבעטער געגרינדעט זייערע אייגענע אַגענטורן, רויטערס און וואָלף.
אין 1856, אָבער, האָט האַוואַס געגרינדעט אַ אַליאַנץ מיט די צוויי אַגענציעס.
שפּעטער האָט דאָס אויך אַרײַנגענומען דעם DPA און די אמבאַסי און פּרעס־אָפיס פֿאַר דײַטשלאַנד, די BPD.
דאָס הייסט, ער האָט מיט זיי אַ קאַרטעל־אָפּמאַך געשלאסן.
דערנאָך האָבן זיך אַנדערע רעגיאָנאַלע אַגענטורן צוגעשטעלט און זיך אַרײַנגעשמוגלט אין דעם גלאבאַלן מאָנאָפּאָל אויף באריכטן.
שפּעטער האָט זיך אויך AP, איינע פֿון די גרעסטע נאַציאָנאַלע נײַעס־אַגענטורן אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן, אָנגעשלאָסן.
און הײַנט האָבן מיר דרײַ הויפּט־אַגענטורן וואָס צושטעלן דער וועלט אינפֿאָרמאַציע.
און זיי אַלע באַזירן זיך אויף האַוואַס. AFP, AP, רויטערס. אַזוי אַרבעט עס.
די דײַטשישע DPA איז דורך די AP מיט אינפֿאָרמאַציע צוגעשטעלט געוואָרן.
אַל רייט? אַזוי אַרבעט עס. אַ הענטל אַרויף.
אגב, דער אויסדרוק "רעד נישט נאַרישקייט" ווערט שוין 160 יאָר צוגעשריבן צו דעם האַוואַס.
זאָג נישט Havas. עס זענען פֿאַרשידענע ווערסיעס, אָבער עס באַציט זיך שטענדיק צו Havas.
יעצט, נאָך דער אַנטפּלעקונג, פאָרשטעלן מיר אײַך אַ נײַקייט, געשאַפֿן דורך מײַן זון אליאס – מיר
פאָרשטעלן אײַך אַ פּראָגראַמירטע מאַסאָנישע וועלט־מאַפּע.
און עס וועט אײַך צושטעלן אַלע אינפֿאָרמאַציע וואָס איך קען דאָ נישט אַרײַננעמען צוליב צײַט־באַגרענעצונגען.
דאָס זענען אַלע נאָר אונטערטיטלען, אָבער מיר זענען נאָך נישט פאַרטיק. ווילסטו אַ ביסל מער?
אין יעדן פאַל האָבן אונדזערע AZK און Kla.TV מאַנשאַפֿטן אין דער ערשטער פֿאַזע אויסגעפֿאָרשט בערך 100 מעסאָנישע אָרגאַניזאַציעס.
דער השפּעה פֿון פֿרימאַסאָנריי האָט זיך אַרויסגעוויזן צו זײַן ווײַט, ווײַט מער אויסגעשפּרייט ווי פריער געמיינט.
איך זאָג נאָר, עס איז אַ אומענדיקער גרוב.
דערפֿאַר איז הײַנטיקע רײַכקייט פֿון אינפֿאָרמאַציע נאָר נאָך אַ קליינער שריט פאָרויס אין דער אַרבעט צו אַנטדעקן דעם אמת.
אָבער ווען אַלע אומאָפּהענגיקע פֿאָרשער בײַשטײַערן זייער קאָמפּלעמענטאַר וויסן צו דער מאַסאָנישער וועלט־מאַפּע, וואָס
הײַנט ווערט אײַך פאָרגעשטעלט, דערשײַנט די גאַנץ בילד ביסלעכווײַז, און די אומבאַמערקטע גלאבאַלע קהילה מוז פשוט דערפֿון וויסן.
עס איז פשוט אַ מוז. אַזוי לאָמיר נאָך עטלעכע עלעמענטן ליכטיק מאַכן. [אַפּלאָדיסמענטן]
לאָמיר ווײַטער אויספֿאָרשן עלעמענטן פֿון דער קאָפּ פֿון דער קראַקען. מיר זײַנען נאָך בײַם קאָפּ, טײַערע פֿרײַנד.
דו ווייסט, דער קראַקען – נאָך וועט קומען מער. מיר זענען נאָר בײַם קאָפּ.
ווײַטערדיקע עלעמענטן פֿון דעם קאָפּ ציִען זיך ביז צום באַזע פֿון דער האַלדז, וווּ די אָקטאָפּוס־אַרמען, די טענטאַקלען, אָנהייבן.
ווען מען אַנטדעקט דאָס גלאבאַלע נעצווערק, איז עס ליידער אַז מיט יעדער נײַ־אַנטדעקטער אונטער־גרופּע גלייך מען
זעט עס ווי די גאַנצע געהיימע וועלט־רעגירונג – די טיפֿע שטאַט אָדער וואָס עס זאָל זײַן.
דאָס איז ווײַל די מאַכטן פֿון יעדער אונטער־גרופּע זענען שוין אַזוי אַלערמירנדיק גרויס און ווײַטגרייכיק.
ניט די לויאַלע אַרבעטער, ניט די געוויינטלעכע מיטגלידער, און ניט די מערהייט פֿון די פֿרײַע געדאַנקער האָבן אַ טאַקע גענוג
פֿאַרשטאַנד פֿון די דאָזיקע אַספּעקטן פֿון מאַכט־פֿאַרטיילונג.
דערפֿאַר זענען אַזוי פֿיל דעפֿיניציעס פֿון דער פאַרבאָרגענער וועלט־רעגירונג.
פֿאַר עטלעכע איז דאָס די בילדערבערג־גרופּע, פֿאַר אַנדערע די קאַמיטעט פֿון 300 אָדער דער CFR, ווידער די WEF, און
הײַנטצוטאָג אַלץ מער דער אַלע־אַרײַננעמענדיקער אָקטאָפּוס: בלאק־ראָק, וואַנגאַרד, סטייט־סטריט און אַזוי ווייטער.
און זינט די אַנטפּלעקונגען פֿון וויסלבלאָוער מאַגאַלדי, איז געווען אַ נטיה צו באַטראַכטן די אַזוי גערופענע פּרימאָרדיאַלע
לאָדזשיז ווי די סאַמע געהיימסטע וועלט־רעגירונג פֿון אַלע.
דער אמת איז אָבער אַז אַלע די אויבן דערמאָנטע מאַסאָנישע אָרגאַניזאַציעס געהערן צו איין און דעם זעלבן קלוב.
דאָס זענען נישט נאָר קעגנשטעליקע זאַכן. פֿאַרשטייט זיך, עטלעכע זענען אין קאָנפליקט מיט אַנדערע; מיר האָבן שוין דערמיט געהאַנדלט.
לעסאָף, עס גייט וועגן אַ קלוב.
מען דאַרף פשוט פֿאַרשטיין אַז אַ גרויסער טייל פֿון דעם וואָס מען פּרעזענטירט אונדז ווי קאָנקורענץ, צי אויף אַ פּאָליטישן,
עקאָנאָמישן, וויסנשאַפֿטלעכן, רעליגיעזן אָדער אפילו מיליטערישן מדרגה, איז אין דער אמת נאָר פֿאַרשידענע
פֿונקציעס פֿון איין און דער זעלבער וועלט־דאָמיניר־סיסטעם. ביז אַרײַן אין די מלחמה־שפּילן מיט די קרבנות.
אויב מיר איצט נעמען אַ קורצן בליק אויף די מאַסאָנישע אָרגאַניזאַציעס אין זייער פּיראַמידאַלער סטרוקטור פֿון שפּיץ
ביז אונטן, נאָכגיין מיר פשוט דעם געמיינזאַמען פֿאָדעם פֿון דער מאַכט־סטרוקטור מיט אירע קלאָר דעפֿינירטע געביטן פֿון אחריות.
דאָס זענען אַלע קאָמפּלעמענטאַרע אָרגאַנען פֿון איין און דעם זעלבן וואָלט־געװעזענעם "װעלט־דאָמינאַציע־קלוב".
אויפֿן העכסטן שפּיץ פֿון דער פּיראַמיד הערשט דער אַזוי גערופענער "ראַט פֿון דרײַ".
וווּ זיצט ער? אין דער אָסיריס לאָדזש.
איצט קענסטו עס פֿאַרבינדן?
דערפֿאַר איז די גאַנצע סטרוקטור געווען אַזוי וויכטיק, אַזוי אַז מען קען זי זען, די אַלט־בבלאָנישע אָריגין־מעשה.
איר קענט ווידער אַלץ געפֿינען אין די לאָדזש־נעמען.
דער העכסטער – "ראַט פֿון דרײַ". הײַנט האָט מען מיר געזאָגט אַז אַ אָקטאָפּוס האָט דרײַ הערצער.
דאָס איז וואָס די יאָגערס האָבן געמאלדן. דרײַ הערצער.
ווען מען שיסט אַן אָקטאָפּוס אונטערן וואַסער, בלײַבט ער נישט טויט פֿאַר אַ לאַנגע צײַט.
מען שיסט אים, אָבער ער בלײַבט זיך באַוועגן.
אויב דו נעמסט איינעם בײַם אָרעם, וועלן די אַנדערע קומען און דיך גראַפּן.
יאָגערס זאָגן אַז עס איז נאָר איין וועג צו מאַכן מאַט אַן אָקטאָפּוס מיט איין שלאָג.
אויב דו קענסט דײַן קאָפּ אַזוי דרייען אַז די דרײַ הערצער קוקן אַרויס, וועט זי אין איין מאָל פאַרענדיקט ווערן.
איך האָב ליב דאָס בילד.
אויבן איז דער אַזוי גערופענער "ראַט פֿון דרײַ" פֿון דער אָזיריס־לאָדזש.
דאָס זענען די דרײַ פֿירנדיקע משפּחות: די ראָטשילד, ראָקפֿעלער און ווינדזאָר דינאַסטיעס.
דאָס זענען די הערצער פֿון דעם קראַקען.
די ווינדזאָרס רעגירן גרויס־בריטאַניע זינט 1917.
נאָך די דרײַ, רעגירט דער "ראַט פֿון 13" פֿון דער האָרוס לאָדזש.
דאָס זענען די פֿאָרשטייער פֿון 13 ירושהדיקע דינאַסטיעס, אונטער דער פֿאָרזיצערשאַפֿט פֿון דעם הויפּט פֿון די ראָטשילדס.
לויט זיי, דער "ראַט פֿון 33" פֿון דער העליאָפּאָליס־לאָדזש הערשט.
קענסטו עס הערן? מיר האָבן שוין אַלץ פֿריִער דורכגעגאַנגען.
דאָס זענען די 33 רעפּרעזענטאַנטן פֿון ירושה־דינאַסטיעס און אויסגעקליבענע פּערזענלעכקייטן.
דער שטול ווערט געהאַלטן דורך אַן הויפּט פֿון דער ראָקפֿעלער־משפּחה.
דערנאָך איז דאָ דער "קאָמיטעט פֿון 300", וואָס ווערט געפֿירט פֿון דעם הויפּט פֿון דער בריטישער קעניגלעכער משפּחה.
דאָרט טרעפֿן זיך די שוואַרצע אַריסטאָקראַטיע, די רײַכסטע משפּחות אין דער מערבֿדיקער וועלט, וואָס זײַנען באַקאַנט פֿאַר
זייער קאָנטראָל איבער זייערע רעגירונגען במשך יאָרהונדערטער.
איר קענט זען עטלעכע וויכטיקע מיטגלידער אויסגעשטעלט אין דער הינטער.
יאָ, דאָ האָסטו זיי. דאָס זענען די מיטגלידער.
דער פֿינפֿטער שטאַפּל איז וווּ דער CFR אַרבעט, וואָס איז דער קאָונסיל אויף פֿרעמדע באַציִונגען.
די איניציאַטיוו פֿאַר דעם ענין זאָגט מען, אַז זי איז ווידער געקומען פֿון אַ ראָטשילד.
די פֿינאַנצירונג קומט פֿון ראָקפֿעלער, וואָס ווערט אים צוגעשריבן.
איר קענט אויך זען וויכטיקע CFR סטראַטעגן וואָס ווערן געוויזן אין דער הינטערגרונט.
דו זעסט, די פּנימער וואָס דו שוין ווייסט, קומען שטענדיק צוריק.
און די 36 אָריגינעלע לאָדזשעס, וואָס זענען באַקאַנט געוואָרן נאָר זינט 2014, זאָגט מען אויך אַז זיי זענען געגרינדעט
געוואָרן אויף דער איניציאַטיוו פֿון דער ראָטשילד־משפּחה.
אויף אַלע מדרגות פֿון קאָמפּעטענץ געפֿינען מיר דעריבער כּסדר די זעלבע יחידים אָדער
גרופּעס פֿון יחידים פֿון דער דאָזיקער פּיראַמיד.
דערנאָך קומט די בילדערבערג־גרופּע, געגרינדעט דורך דוד ראָקפֿעלער און הנרי קיסינדזשער.
אָבער די טרילאַטעראַלע קאַמיסיע שטאַמט אויך פֿון איר גרינדונג דורך דוד ראָקפֿעלער, הענרי קיסינדזשער און זביגניעוו ברעזעזינסקי.
אויפֿן זעקסטן טרעפּל פֿון דער מאַכט־לעטער קריכט זיך אויך דער פֿרײַמאַסאָן ביל גייטס מיט
זײַן גייטס־פֿונדאַציע, וואָס ער ספּאָנסירט.
די אָפֿן געזעלשאַפֿט פֿונדאַציעס איז נאָך אַ פֿונדאַציע, געגרינדעט דורך דזשאָרדזש סאָראָס.
די ראָקפֿעלער־פֿונדאַציע איז, כמובן, אַ פֿונדאַציע פֿון די ראָקפֿעלערס, און אַזוי ווײַטער און אַזוי ווײַטער. דו זעסט.
און נאָר בײַ דעם פּונקט הייבן זיך אָן די איינצעלע אָרעמס פֿון דעם אָקטאָפּוס, די טענטאַקלען, וווּ דער רויטער
פֿאָדעם קען לויפֿן אַ ביסל אַנדערש לויט דעם טענטאַקל.
צו שפּאָרן צײַט וועל איך בלויז קורץ דערמאָנען די גרינדער און די זעלבע נעמען וואָס שטענדיק ווידער אויפֿטרעטן.
אין יעדן פֿון די טענטאַקלען זענען ווידער שפּיץ־אָרגאַניזאַציעס, ווי למשל בלאק־ראָק, דער גרעסטער אַסעט־מאַנאַדזשער און
קריגספֿאָדערער אין דער עקאָנאָמיע. אָדער דער וועלט־עקאָנאָמישער פֿאָרום (WEF), דער
אינטערנאַציאָנאַלער פינאַנציעלער טיןק־טאַנק "די גרופּע פֿון 30".
אין פּאָליטיק איז עס די פֿאַראייניקטע נאַציעס; אין געזונטהייט־סעקטאָר איז עס די
וועלט־געזונטהייט־אָרגאַניזאַציע, אאז״ו.
און ליידער, אַ דיקער אָקטאָפּוס־אַרעם ניט נאָר דורכדרינגט אונדזערע פּאָליטישע סיסטעמען פֿון רעכטס ביז לינקס, נאָר אויך אונדזערע
געריכטן, אונדזערע געזעצן און אונדזערע אינטערנאַציאָנאַלע געריכטן.
זעסטו, די ערשטע און די צווייטע וועלט־מלחמות, צוליב זייער גרויל, האָבן געשאַפֿן די נייטיקייט און אויך די
אָננעמונג צו אַרײַנפֿירן אינטערנאַציאָנאַלע געזעצן.
פֿון אָנהייב אָן איז די פֿרײַמאַסאָנערײַ געווען סײַ די טרײַבנדיקע קראַפֿט הינטער דער אָרגאַניזאַציע פֿון אַזעלכע
מלחמות, סײַ אַ פֿירנדיקע קראַפֿט אין אינטערנאַציאָנאַלן געזעץ.
און דאָס פּינקטלעך שפּיגלט די לאַנג־טערמין סטראַטעגיעס פֿון דעם הויך־ראַנגיקן פֿרימאַסאָן און סאַטאַניסט אַלבערט פּייק.
איך וועל איצט אויסרעכענען אַ קייט פֿון מאַסאָנישע יסודות און אָרגאַניזאַציעס וואָס זענען שטאַרק באַאײַנפֿלוסט פֿון
פֿרײַמאַסאָנען, אָן צו צושטעלן באַווײַזן דערפֿאַר אין דער רעדע.
ווי דערמאָנט, קענט איר געפֿינען אַלע בײַװײַזן אויף אונדזער נײַער דיגיטאַלער וועלט־מאַפּע פֿון פֿרײַמאַסאָנערײַ , מיט דעטאַלירטע
אינפֿאָרמאַציע, אַזױ װי די נעמען פֿון די באַטרעפֿנדיקע גרינדער אָדער פֿאַרבינדונגען, דאַטעס און וויכטיקע אינפֿאָרמאַציע.
מיט איין קליק האָסטו אַלץ צוזאַמען. אַזוי, לאָמיר פאָרזעצן.
מיר האָבן דעם פֿאַראייניקטע־נאַציעס זיכערהייט־ראַט, אַלע געגרינדעט דורך פֿרײַמאַסאָנען, דעם פֿאַראייניקטע־נאַציעס
זיכערהייט־ראַט, דעם אינטערנאַציאָנאַלן געריכט פֿאַר גערעכטיקייט, דעם אינטערנאַציאָנאַלן קרימינעלן
געריכט, דעם אייראָפּעיִשן געריכט פֿאַר גערעכטיקייט.
איצט לאָמיר דורכגיין אַ פּאָר טעמעס אויף דעם זעלבן אופֿן.
די נעמען פֿון די גרינדער־פֿאָטערס זענען שוין אויפֿגעהאַנגען אין דער הינטערצימער.
קליקט נאָר אויף דער וועלט־מאַפּע און איר וועט האָבן אַלע די Kla.TV און AZK פאָרשונגען וועגן דעם ענין בײַ די פֿינגער.
לאָמיר איצט אַ קוק טאָן אויף דעם.
אין דעם געביט פֿון מעדיצין/געזונט־זאָרג, קען מען געפֿינען די פֿאָלגנדיקע מאַסאָנישע יסודות אָדער אָרגאַניזאַציעס מיט
פֿאַרבינדונגען צו פֿרײַמאַסאָנערײַ: פֿײַזער, די EMA רעגולאַטאָרישע אויטאָריטעט, דער רויטער קרייץ, די WHO, די FDA
רעגולאַטאָרישע אויטאָריטעט, NIAID, CDC, Johnson & Johnson, Hoffmann-La Roche, BioNTech, GSK (GlaxoSmithKline), Sanofi, די
גרינדער פֿון דער וואַקסינאַציע־אידייע: Edward Jenner, Robert Koch, Louis Pasteur, Joseph James Kinyoun,
Gates Foundation, CEPI , Médecins Sans Frontières.
טעמעס פֿאַרבונדן מיט טעראָריזם און מלחמה: CIA, FSB, KGB, MI6, Gladio, אל־קעעדע, נאטאָ, מינכן
זיכערהייט־קאָנפֿערענץ, OSCE, די מאַסטערמיינדס הינטער 9/11 אַרײַנגערעכנט די 9/11־קאָמיסיע, NIST, קאַרלייל גרופּע.
פֿאַך געביט וויסנשאַפֿט: פּאַלאַנטיר, סערן, לעאָפּאָלדინა, רויאַל סאָסײַעטי, דערפּאַ.
עוואָלוציאָנערע ביאָלאָגיע: גײַסט־קאָנטראָל MK-ULTRA.
טעמע געביט בילדונג, טרענירונג: אוניווערסיטעטן: Massachusetts Institute of Technology (MIT), Stanford University, Harvard
University, Imperial College of London, University of Cambridge, University College London, University of
Chicago, Yale University, Skull and Bones, University of Oxford.
אינטערנאַציאָנאַלע בילדונג־אָרגאַניזאַציעס: OECD, UNESCO, UNICEF.
קינדער־צדקה־אָרגאַניזאַציעס: Save the Children, International Planned Parenthood Federation (IPPF), World Vision International.
מעדיע־טעמעס: AFP (אַדזשאַנס פֿראַנס-פּרעס), AP (אַסאָסיאַטעד פּרעס), רויטערס, די וואָלט דיסני קאָמפּאַניע,
מעטראָ-גאָלדווין-מײַער (MGM), וואָרנער בראדערס, מאָושאַן פּיקטשער אַסאָסיאַציע (MPA), 20סטער סענטשורי פֿאָקס, FSK.
גלאבאַלע מאַסאָנישע טעק־ריזן: Microsoft, Apple, Google, Facebook.
סביבה־טעכנאָלאָגיע־טעמעס: WWF, NASA.
טעמע־געביט: פּאָליטיק: יו־ען, אי־יו אַדמיניסטראַציע, G7, G20.
עקאָנאָמישע טעמעס: בלאקרוק, וואַנגאַרד, בלאקסטאָון גרופּע.
זעט איר, טײַערע פֿרײַנד, מיר קענען אַזוי פֿאַר שעהן פאָרזעצן. אָבער דאָס זאָל גענוג זײַן פֿאַר הײַנט.
האָסטו באַמערקט וויפֿל שוואַרץ דאָ דערשיינט?
האָסטו באַמערקט פֿאַרוואָס אונדזערע פֿילמען ווערן אין דער פֿילם־אינדוסטריע אַלץ מער בייז?
האָסטו באַמערקט פֿאַרוואָס אַלץ אין אונדזער קולטור ווערט מער און מער דעמאָניש?
פֿאַר וואָס איז אַפֿילו די אינאַוגוראַציע פֿון דעם גאָטהאַרד־טונעל געשפּריצט מיט סאַטאַנישע עלעמענטן?
האָסטו באַמערקט ווי די פֿאַרבינדונגען אַרבעטן?
דאָ קענט איר פֿאַרבינדן די פּינטלעך.
דאַן מאַכט אַלץ גאָר קלאָר, פֿאַרוואָס סאַטאַניזם און די אויפֿהייב פֿון אַלע ווערטן
שטענדיק מער און מער שטייגן. אויף אַלע לעוועלס.
דאָס איז די איינציקע דערקלערונג.
דאָס איז נישט נאָר אַ נאַטירלעכער פֿענאָמען, דאָס איז אַ קאָנספּיראַציע, אַ טאַקע קאָנספּיראַציע.
און ווען מען באַטראַכט אַז די מאַכט-געהונגעריקע מענטשן, וואָס זענען ביידע די הויפּט-אָנשטעכער און די הויפּט-נוצנער
פֿון כּמעט אַלע גרויסע מלחמות אין דער פאַרגאַנגענהייט, רעדט מען דאָך שוין פֿון נאַפּאָלעאָן און ווייטער, נישט אַזוי?
און ווען מען באַטראַכט נאָך אַז די זעלבע קרײַזן האָבן אַנטוויקלט אַ גרייט־געמאַכטע פּראָגראַם צו סיסטעמאַטיש
אָפּנעמען אַלע פֿעלקער פֿון דער ערד, כּדי דורכצופירן גאַנץ קאָנטראָל און אויפֿפּאַסונג.
אין באַטראַכטונג דערפון, קען איך נאָר פֿאָרשלאָגן:
אַנשטאָט צו גייען אין מלחמה מיט זיי – ווײַל דאָס זײַנען זייערע מלחמות – און זיך באַטייליקן אין זייער וואַקסינאַציע־משוגעת,
אַנשטאָט צו פֿאַלן אויף זייערע קלימאַט־ליגנס, זייערע עקספּראָפּריאַציע־פּראָגראַמען און דער גלײַכן, וואָלט עס בעסער
געווען צו ציען אַלעס דאָס געהיימע קאָלוזיע אַרויס אין דער אָפֿן און עס גרונטלעך אויספֿאָרשן, און עס אויסצושטעלן דורך
אַ טאַקע אומאָפּהענגיקן געריכט, באַשטעטיקט דורך רעפֿערענדום.
און אויב וואָס הײַנט געזאָגט איז באַשטעטיקט, דאַן טאַקע פֿאַרפעסטיק עס.
און מיינסטו אַז דאָס איז געווען נאָר דער אָנהייב? [הויך אַפּלאָדיסמענטן]
יאָ. אפילו די פאָרשונג, וואָס הונדערטער פֿון אונדז האָבן איבער חדשים צונויפגעשטעלט, איז נאָך
ווײַט פֿון גאַנץ; זי גייט פיל טיפֿער ווי דאָס.
אָבער ווי איך האָב געזאָגט, וועלן מיר אײַך רופן דאָס צו טאָן.
מיט מענטשלעכע וואָפן, איך וויל דאָ באַטאָנען, מיט מענטשלעכע וואָפן אָבער, קען מען נישט
איבערווינקען דעם געהיימען געזעלשאַפֿט־אָקטאָפּוס.
אוממעגלעך, ווײַל זיי האָבן למשל נאטאָ ווי זייער געהיימע פּריוואַטע אַרמיי.
מיר מיינען אַז זיי זענען דאָרט צו באַשיצן אונדז, דו האָסט איצט געזען ווי עס אַרבעט.
דערפֿאַר איז דאָ אַ דרינגענדיקער נויט פֿאַר אַ גלאבאלער אויפוועקונג פֿון די פֿעלקער.
מיר דאַרפֿן גאַנץ דורכזיכטיקייט אין די ענינים און אַ גלײַך גאַנץ אָפּװײַזונג פֿון זייערע
קריגספֿירערישע און שווינדלערישע סיסטעמען. פֿאַרשטייסטו?
און וואָס איז איצט נייטיק, איז אַז די פֿאַרראַטענע פֿעלקער זאָלן זיך פֿאַראייניקן אין אַן אַקטיוון, סינערגישן ווידערשטאַנד.
און דאָס קען נאָר פּאַסירן אויב אַלע מענטשן פֿון אַלע פֿעלקער, אַלע רעליגיעס, פֿילאָסאָפֿיעס און פּאָליטישע
לאַגערן, אָבער אויך פֿון וויסנשאַפֿט, געשעפֿט, קולטור און אַזוי ווײַטער, אויב מיר אַלע נעמען אַקציע.
אָבער ליידער האָט די דאָ באַהאַנדלטע שטײַנישע סעקטע טאַקע איבער די יאָרהונדערטער אַ גרונטלעכע אַרבעט געטאָן.
זיי האָבן נישט נאָר באַוווּסט אַלע די אויבן דערמאָנטע אינטערעס־גרופּעס קעגן איינאַנדער צעטיילט, נאָר אויך דורך די מעדיע
און זייערע געלוסטיקע אָפֿערס זיי אין גאַנצער אומבאַוועגלעכקייט און גלײַכגילטיקייט מאַניפּולירט. יאָ, דעגענעראַט.
נאָר אין איין הינזיכט האָבן די געהיימע געזעלשאַפֿטן מצליח געווען צו שאַפֿן אַ גלאבאַלע אחדות צווישן די פֿעלקער.
איך רעד נישט פּונקט וועגן פֿוסבאָל. נישט אַלע זענען נאָך מסכּים דערצו.
די אמתע אחדות וואָס אַרײַננעמט אַלעמען איז די מיינונג אַז מען קען דערפֿון אַליין גאָרנישט טאָן.
אַז עמעצער גואל מוז קומען פֿון דרויסן צו מאַכן אַ סוף צו דעם אומהאָפֿענונגדיקן באַלאַגאַן דאָ אונטן.
ליידער, דאָס איין־פֿאַרמען מיינונג הערשט אין אַלע רעליגיעס.
טאַקע אין אַלע זיי, אַרײַנגערעכנט אַלע פֿילאָסאָפֿיעס.
אָבער אויך, פֿונדאַמענטאַל, אין יעדן דורכשניטלעכן בירגער פֿון דער ערד.
איך האַלט אַז אונטער די הימלען איז ניטאָ קיין גרעסערע איינהייט ווי דווקא אין דער מיינונג
וואָס איך דאָ רעד. "דאָ קען מען גאָרנישט טאָן."
אָבער די פּאַסיווע דערוואַרטונג איז, ליידער, באַוווּסט פֿאַרשפּרייט געוואָרן דורך די מענטשן. סטראַטעגיש אויפגעוועקט.
ווען דו רעדסט מיט עמעצער וועגן דעם און שטעלט זיי פֿאַר אמתדיקע וועלט־פּראָבלעמען, וועסטו באַקומען די נאָרמאַלע ענטפֿער: "יאָ,
דאָס איז טאַקע שרעקלעך, אָבער איך קען דערפֿון גאָרנישט טאָן."
און אַזוי וואַרטן עטלעכע אויף זייער גואל פֿון הימל, בשעת אַנדערע וואַרטן אויף די אַמעריקאַנער, פּונקט ווי מען האָט זיי געלערנט.
נאָך אַנדערע וועגן די ישׂראלִים, נאָך אַנדערע וועגן די צוויי עדות פֿון דער התגלות, און אַזוי ווײַטער.
אָבער איך זאָג, עס מוז זײַן פֿאַרקערט, מײַנע טײַערע.
איך זאָג אַז דו און איך, יעדער איינציקער בירגער פֿון דער ערד, זײַנען איצט גערופֿן צו האַנדלען.
אַלע מיר פֿאַראייניקט, אַזוי ווי מיר זעען זיך ווי איין אין "עס איז גאָרנישט וואָס מיר קענען טאָן", לאָמיר ווערן איין אין "יאָ, עס
איז עפּעס וואָס מיר קענען טאָן". אַנדערש וועט גאָרנישט אַרבעטן.
דעריבער זאָג איך: קום און שטיי איצט.
בּירגער פֿון דער ערד, הייבט אײַערע שטימען, אַלע פֿון אײַך.
מיר דאַרפֿן אײַך, מוסולמענער, מיר דאַרפֿן אײַך, הינדוס. מיר דאַרפֿן אײַך, מוסולמענער, מיר דאַרפֿן אײַך, הינדוס.
מיר דאַרפֿן אײַך, בודיסטן, און מיר דאַרפֿן אײַך, סייענטאָלאָגן, מאָרמאָנען, קריסטן, יעחוואַ־עדות און פֿרײַע קירכן.
דאָס איז וווּ מיר דאַרפֿן אַלע עסאָטעריסטן, אַלע הומאַניסטן, אַלע לינקע און אַלע רעכטע,
אַרײַנגערעכנט די אין דער פּאָליטישער צענטער.
איך זאָג מיט גאַנצער ערנסטקייט און מיט גאַנצן האַרצן: שטייט אויף מיט אונדז, איר וויסנשאַפֿטלער און אינזשענירן, איר
סביבה־אַקטיוויסטן און אַדוואָקאַטן, איר אומפּאַרטייַישע ריכטער, פּראָסקיוטאָרן און אויפגעקלערטע זשורנאַליסטן.
עס דאַרף אײַך.
מיר דאַרפֿן אײַך, שעפֿערישע קינסטלער, פּונקט אַזוי שטאַרק ווי מיר דאַרפֿן אײַך, דאָקטוירים, לערערס און דערציִערס.
יאָ, פשוט אַלעמען. אַלעמען איז נייטיק.
און לעצטנס וויל איך ווידער באַטאָנען דעם אָנהייב.
וואָרעם גאָט וווינט אין אײַך. אין אַלע אײַך, וועלכע איך האָב נאָר דערמאָנט.
ער וווינט אין אײַך אַלעמען און וויל דורך אײַך אויסדריקן זײַן מאַכט און שטאַרקייט, טאַקע אַלע זײַן שלימות.
יאָ, ווי ישוע האָט געזאָגט, זאָלט איר דעריבער זײַן פּערפעקט, ווי אײַער הימלישער פֿאָטער איז פּערפעקט.
ווײַל גאָט וויל עפּעס טאָן דורך אײַך, דורך אַלע אײַך מענטשן דאָרטן.
און מער נישט קיין רעליגיעזע מלחמות.
לסיכום, ער וווינט אין אַלע אײַך, אין יעדן איינעם פֿון אײַך, יאָ.
און ווי איך האָב אונטערגעשטראָכן אין מײַנע לעצטע צוויי רעדעס, קענען מיר דעריבער איבערווינקען
אַלע די אויסזעענדיקע אומאיבערווינבאַרע שטערונגען.
ווי? דורך אונדזערע זיכערע, סינערגישטישע באַפֿעלן.
דורך אונדזערע פּראָקלאַמאַציעס, וואָס אַנדערע רופן תפילות, ווען מיר זיי שעפֿעריש אויסדריקן יעדן מאָרגן
פֿון 6:00 ביז 6:05 אינדערפרי איבער דער גאַנצער וועלט.
און די דאָזיקע תפילות פֿון אמונה ברענגען אין באַוועגונג יענע הימלישע מחנות, וואָס וואַרטן שוין טויזנטער יאָרן,
אַז מיר זאָלן זיי געבן דעם גרינעם ליכט זיך אַרײַנצומישן.
יעצט וועל איך אַנטפּלעקן גאָטס סוד פֿאַר דער גאַנצער וועלט, פֿאַרשטייסטו?
מיר האָבן הײַנט געהערט אַז אַלע רעליגיעס פאַרבאָרגן זייערע סודות.
איך וועל אַלע סודות אַרויסגעבן פֿאַר אײַך אַלעמען און פֿאַר דער גאַנצער וועלט.
עס מאַכט נישט קיין חילוק, אַזוי לאַנג ווי איר זענט מענטשן וואָס האָבן צדק אין אייערע
הערצער. הערט, דער לעצטער קאמף, דאָס איז דער סוד.
דער לעצטער קאמף דאָ אונטן וועט געפֿירט ווערן אויף אַ גאָר גײַסטיקער מדרגה.
קיין מער באָמבאַרדירונג, קיין מער סאַבער־ראַטלינג. ריין גײַסטיקער מדרגה.
און דאָ רעדן מיר נישט וועגן מענטשלעכע וואפן, אָדער אפילו וועגן נאָך מער טויטברענגנדיקע וואפן ווי די וואָס מיר שוין וויסן.
ניין, מיר רעדן וועגן סינערגישטישע באַפֿעלן וואָס אַלע פרידן־ליבעדיקע און גערעכטע מענטשן,
און אַלע הייליקע, פּראָקלאַמירן גלײַך־צײַטיק.
און איצט וועל איך דיר אַ בײַשפּיל געבן. איך האָב די ווערטער געשאַפֿן.
מיר האַלטן זיי אויסצורופֿן.
יעדן טאָג, מיר פּראָקלאַמירן דאָס.
מיר רופן אַרויס: "אַלע איר געהיימע געזעלשאַפֿט־סאַטאַניסטן: ריכט זיך אַליין, פֿאַרראַט זיך אַליין, פֿאַרניכט זיך אַליין."
דאָס איז די צענטראַלעסטע באַפֿעל וואָס קומט פֿון אונדזער מויל.
און דערפֿאַר שטייען אַזעלכע "מאַגאַלדיס" אויף. זיי זענען געווען אויף דער העכסטער שפּיץ
פֿון דער העכסטער גראַד פֿון פֿרײַמאַסאָנערײַ.
און דורך אַזעלכע פּראָקלאַמאַציעס איז דער פֿײַער אין זייערע הינטן אָנגעצונדן געוואָרן.
עס האָט זיי אויפגעוועקט, עס האָט זיי אין פֿלאַם געשטעלט. אַלץ וואָס זיי האָבן געקענט טאָן, איז
געווען צו שרייען וואָס זיי האָבן געפּלאַנט צו טאָן.
זיי האָבן געשריבן 600 זייטן. זיי האָבן אַנטפּלעקט אַלץ וואָס זיי האָבן געקענט. זיי האָבן זייערע הערצער און נשמות אָפּגעלייגט.
פארוואס? ווייל עס איז אויף זיי געקומען ווי פֿײַער.
און זיי זענען געווען איבערצײַגט אַז זיי וועלן פֿאַרשאַפֿן דעם שרעקלעכסטן כאַאָס אין דער וועלט. איצט האָבן זיי זיך, ווי עס
זאָגט זיך, אויפגעװאַכט. פֿאַרשטייסטו? דאָס איז אַ גײַסטיקער קריג.
וועק זיך!!! וואָס טו איך דאָ?!! האָב איך מײַן מוח פֿאַרלוירן?!!
אַ גאַנצע וועלט אומברענגען?!! קעמפן קעגן גאָט?!! האָב איך מײַן מוח פאַרלוירן?!! ווער גלייב איך אַז איך בין?!!
אַלע איר געהיימע געזעלשאַפֿט סאַטאַניסטן: ריכט זיך אַליין! פֿאַרראַט זיך אַליין! פֿאַרניכט זיך אַליין!
עס קען מער נישט זײַן די אויפֿגאַבע פֿון הילפֿלאָזע מענטשן אָדער אַפֿילו פֿון געװאַפֿטע כּוחות,
אַזעלכע אומנאַביקע מענטשן צו ברענגען אויף זייערע קני.
איך וועל עס ווידער זאָגן, דער לעצטער אַקט באַשטייט פֿון זעלבסט־אורטייל, זעלבסט־בײַטריי, און, אויב עס
איז נישט קיין אַנדערע ברירה, זעלבסט־פֿאַרניכטונג.
אַזוי האַנדלט גאָט אין דעם לעצטן צײַט.
דאָס איז דער סוד וואָס דו דאַרפֿסט וויסן. אַזוי האַנדלט גאָט.
אַזוי איז געשריבן אין די אומגעמישטע אָריגינאַלע טעקסטן פֿון דער נײַער טעסטאַמענט.
דו ווייסט, איך איבערזעץ דעם נײַעם טעסטאַמענט וואָרט פֿאַר וואָרט, מיט אַלע צוגאָבן.
און עס איז אויך געקאַסטרירט אָדער געענדערט געוואָרן דורך די מענטשן. נישט ריכטיק איבערגעזעצט, יאָ.
התגלות ה׳:י״ג באַשרײַבט צום ערשטן אַז אין דער לעצטער רונדע פֿון דעם קאַמף, אין וועלכן מיר איצט זײַנען
פֿאַרמישט, וועט מער נישט זײַן קיין אויסערלעכע צווינג.
פארוואס? ווייל אפילו די ערגסטע פֿון זיי וועלן זײַן אַזוי אויפגערייסן, אַז זיי וועלן זיך אַליין משפּטן.
דו קענסט דאָס אין אַנדערע ווערטער דאָ לייענען. התגלות יוחנן יח:כ׳ עדות אַז גאָט אַליין וועט דורכפֿירן דעם אורטייל.
ווען? גלייך ווען עס גייט אַריבער אונדזערע ליפּן, די ליפּן פֿון אַלע צדיקים, ווען די גאַנצע גלאבאַלע קהילה, מיט
גערעכטיקייט אין זייערע הערצער, באַפֿעלט עס מיט איין קול, דאָס איז פּונקט ווען עס וועט פּאַסירן.
דאָס איז פּונקט ווען עס פּאַסירט דורך די מענטשן. דאַן שאַפֿט גאָט עפּעס נײַס.
עס מוז גערעדט ווערן דורך אײַך, דורך אַלע אײַך דאָרטן וואָס איך האָב אויפגעציילט. יאָ, דאָס אורטייל.
הערט וואָס עס בוכשטעבליך זאָגט – און איך וועל אײַך ווײַזן ווי אַזעלכע טעקסטן זענען געקאַסטרירט געוואָרן.
יעצט רעדן מיר וועגן דעם לעצטן קאמף, וועגן דעם טיפּישן אַרמאַגעדאָן אין גײַסט. און איך וועל נאָך איין זאַץ צולייגן:
אַרמאַגעדאָן אין גײַסט איז איצט, דאָס איז דער לעצטער קאַמף, דער וועלט־קאַמף, וווּ ליכט און פינצטערניש וועלן באַשלאָסן ווערן.
און אויב מיר, און איך זאָג נאָר ווי עס איז, אויב מיר פאַרלירן דעם קאמף, מיר וואָס ליבן גערעכטיקייט, מיר וואָס ליבן איינער דעם
אַנדערן, מיר וואָס שטייען פֿאַר אמת, ליכט און גערעכטיקייט, אויב מיר פאַרלירן דעם קאמף, וועט דעמאָלט אַרמאַגעדאָן
פּאַסירן, וואָס אין דער ביבל שטענדיק אויף אונדז געדראָט איז.
אָבער נאָר דאַן! עס הענגט דערפֿון צי מיר לערנען איצט צו רעדן די באַפֿעלן, צי זיי קומען פֿון
אונדזערע הערצער אָדער נישט, דאָס איז דער קריטישער פּונקט.
הער איצט דעם טעקסט ווי ער טאַקע דערשיינט אין דער אָריגינאַל, אפילו הײַנט, נאָר איבערגעזעצט
אַנדערש, אויסגעמעקט, צענזורירט דורך דער באַנדע.
"זײַט פריילעך וועגן זיי," זאָגט גאָט וועגן דעם סוף־פּונקט.
פרייט איבער זיי, הימלען, און איר, גאָטס דינער, שליחים און נביאים.
וואָרעם גאָט האָט אויסגעפֿירט אײַער משפּט אויף זיי.
און ווייסטו וואָס עס שטייט הײַנט אין דער ביבל?
גאָט האָט איבער אייך געשפּראָכן אַ משפּט.
אַזוי מיר וואַרטן אויף גאָט. דו האָסט עס קאַסטרירט, נישט אַזוי?
זאָג די פֿרומע, די פֿרימאַסאָן־פּריסטער וואָס האָבן אונדז פֿאַרפֿאָלגט, קומען, בײַ דער געלעגנהייט.
איך האָב אויסגעטראַכט אַלע די זאַכן, ווײַל איך האָב געמוזט ענטפֿערן די פֿראַגע: פֿאַר וואָס פֿאַרפֿאָלגט די
גאַנצע קירכע מיך, ווען איך רעהאַביליטיר מענטשן בחינם?
אויב איך טו אַלץ פֿרײַ, פֿאַר וואָס יאָגן אַלע נאָך מיר?
דאַן האָב איך פֿאַרשטאַנען: זיי זענען בכלל נישט גלחן, זיי זענען וועלף אין שאָפֿס־קליידער. יאָ.
דאַן האָב איך עס איבערגעזעצט: "גאָט וועט טאָן דאָס אַלץ פֿאַר אײַך."
דערנאָך פּרעדיקן זיי: "דער טײַערער גואל וועט קומען אין דעם ריכטיקן מאָמענט, און איר וועט ווערן אַרויפֿגענומען
אין הימל, און דערנאָך וועט דער גואל אַליין טאָן אַלץ."
די ביבל זאָגט פּונקט דעם אומגעקערט: גאָט קומט דורך אײַך, אָדער ער קומט בכלל נישט.
גאָט וועט קומען, אָבער נאָר דורך אײַך, אָדער ער וועט בכלל נישט קומען.
און ער קומט אויף זײַן אייגענעם אופֿן. ער קומט נישט ווי די אַלטע שוחטים און פֿירט נאָך אַ בלוטיקע מלחמה אָדער עפּעס.
גאָט האָט אויסגעפֿירט אײַער משפּט אויף זיי.
און דאָס איז אונדזער פּסק־דין:
ריכט זיך אַליין! פֿאַרראַט זיך אַליין! ווערט וויסלבלאָוערס!
פֿאַרניכטעט זיך אויב עס איז נישטאָ קיין אַנדערער וועג!
מיר נעמען נישט קיין דאַגער, קיין סאַבער, גאָרנישט; איר טוט דאָס אַליין. דאָס איז דער לעצטער קאַמף.
לאָמיר דעריבער צוזאַמען אַרויסזאָגן דעם אורטייל מיט גאַנצן גלויבן. איך וועל אײַך אַ בײַשפּיל געבן.
איך וועל שפּעטער צוריקקומען צו דעם; דאָס איז איינע פֿון די תּפֿילה־פּראָקלאַמאַציעס פֿון די
טעג, וואָס מיר וועלן אײַך שפּעטער אויסטיילן.
איך וועל עס אויסלייענען אויף אַ הויכן קול. אַזוי וועט עס קלינגען איבער דער גאַנצער וועלט אין דער פרי:
"ווי פֿאַראייניקט אויסגעדריקט" – דאָס איז אונדזער פּסק־דין.
– "ווי מען האָט זיך געשטימט, , איר היפּאָקריטן, איר קומט קריכנדיק."
דו וועסט דאַן פֿון דײַן אייגענעם ווילן זיך באַקענען, צו וועמען דו האָסט וואָס געטאָן.
שרייט צו דער גאַנצער וועלט, ווי דו האָסט אונדזערע שומרים מיט געלט געקויפֿט, וואָס זאָלן אונדז באַשיצן,
ביז זיי זענען אויפגעשלאָקן געוואָרן אין דײַן שמוץ.
און איצט קומט דער קריטישער פּאַסאַזש:
"דער פֿײַער פֿון דער ישועה ברענט אַזוי הייס אין דיר, אַז דו באַקענסט עס ביז אַלעמען ווייסט, וואָס איז געווען אַלע
ליגנס און שווינדל און ווער געהערט צו דער באַנדע פֿון רויבער."
אַ ביסל פּאָעטיש, אָבער אַזוי אַרבעט עס.
איך זאָג נאָר, ביטע באַקומען די 31-טאָגיקע פּראָקלאַמאַציע-ליסטע.
איר וועט געפֿינען דעם אַראָפּלאָד־לינק אויף דער הינטערזייט.
און מיר וועלן זיי אויך אַרײַננעמען אין דעם בראָדקאַסט־טעקסט, ווען די רייד וועט פֿאַרעפֿנטלעכט ווערן.
און דאַן לאָמיר ניצן די געלעגנהייט, וואָס דער הימל האָט אונדז יעדן טאָג צוגעזאָגט.
איר קענט לייענען מער וועגן דעם אין דער בראָשור.
און אַזוי פאַרברענגען מיר לכל הפחות פינף מינוט יעדן טאָג, און אויב איר קענט, פֿופצן מינוט, צוזאַמען מיט אַנדערע טעמעס.
אין יעדן לאַנד אויף דער ערד אין זייער אייגענער צײַט, שטענדיק פרי אין דער מאָרגן פֿון 6:00 ביז 6:05, אָדער 6:15,
פֿאַר די וואָס ווילן אפילו גייען טיפֿער גײַסטיק, ביז צום פּונקט פֿון היילונג, פֿיזישע היילונג, יאָ.
איצט בלײַבט מיר נאָר צו דאַנקען אײַך פֿאַרן געדולדיק צוהערן און פֿאַר אײַער סינערגישער קאָאָפּעראַציע.
און איך זאָג, איך האָב דיך ליב, מיר האָבן דיך ליב, און מיר דאַרפֿן דיך. מיר טאַקע דאַרפֿן דיך.
און איך זאָג געוויינטלעך: איך בין איוואָ סאַסעק, וואָס שטייט שוין זינט 1977 פאר גאָט. [שטאַרק אַפּלאָדיסמענטן]
אַ דאַנק דיר, טאַטע, פֿאַר דעם אומגלויבלעך גוט באַגרינדעטן און גאַנץ אַרײַננעמענדיקן רעדע.
איך בין זיכער אַז דו האָסט זיך אויך אַזוי געפֿילט. איך האָב עטלעכע מאָל געהאַט גאַנצע האָר אויפֿן גוף און
בין ממש געווען פֿאַסצינירט פֿון דער טעמע. וואונדערלעך.
יאָ, איך האָב אין די לעצטע פּאָר טעג באַמערקט ווי פיל מיך דו האָסט אַרײַנגעלייגט אין דער רעדע. אַ גרויסן דאַנק.
דו האָסט עס אַליין געזאָגט, עס האָט זיכער געווען ווערט.
יאָ, ווי שוין אָנגעזאָגט, קען איך איצט ווײַזן אײַך אין דעטאַל ווי די פֿרימאַסאָן־פֿאָרשונג איצט פֿאַר אַלע אײַך בנימצא איז.
הונדערטער מענטשן האָבן שוין געאַרבעט אויף דעם פּרויעקט.
עס איז אַ ייחודית מאַסאָנישע התגלות.
פֿון דער קאָנצעפּציע ביז דער פאָרשונג ביז דער פּראָגראַמירן האָט עס געדויערט חדשים שווערער אַרבעט.
אָבער איך וועל דיר דעם רעזולטאַט פּונקט דאָ און איצט פאָרשטעלן.
מיר האָבן פֿאַר אײַך צונויפֿגעשטעלט די פֿאָרשונג אויף וועטאָפּעדיע, די פֿרײַע
ענציקלאָפּעדיע פֿון דיסידענטישע מיינונגען.
איר קענט דאָס געפֿינען אויף www.vetopedia.org
און איצט וויל איך אייך קורץ ווײַזן ווי די וועלט־מאַפּע אַרבעט, ווי זי איז סטרוקטורירט, און איך וועל
אייך אויך געבן אַ פּאָר פּראַקטישע עצות ווי צו נוצן זי.
יאָ, אויב איר גייט צו www.vetopedia.org, וועט איר זען אַלע קאַטעגאָריעס וואָס זענען דאָ אויפגעפֿירט, און איצט וועלן
מיר קליקן אויף דער קאַטעגאָריע "פֿרימאַסאָן־פֿונדאַציעס".
מיר וועלן הײַנט נאָך עטלעכע מאָל באַזוכן דעם זײַט, אַרײַנגערעכנט אין אַנדערע קאַטעגאָריעס.
דאָ זענען צוויי אויסבליקן פֿון די מאַסאָנישע יסודות. איינער איז אַ וועלט־מאַפּע, דער צווייטער איז אַ רשימה.
די וועלט־מאַפּע ווייזט פּינטלעך 100 מעסאָנישע לאָדזשעס. דער הויפּט פֿון דער פאָרשונג האָט נעכטן געזאָגט אַז
מיר האָבן עס געטאָן, אַז זיי האָבן געצילט צו דערגרייכן די צאָל 100, און נעכטנס איז עס טאַקע פּאַסירט.
אַזוי זענען דאָ הונדערט מעסאָנישע לאָדזשעס.
די זוך איז בנימצא אין דער פֿאָרעם פֿון אַ וועלט־מאַפּע און אין דער פֿאָרעם פֿון אַ רשימה.
און אויב איר גייט צו "ליסט", באַקומט איר די זעלבע רעזולטאַטן. עס איז נאָר אַ אַנדערש
אויסקוק צו באַדינען פֿאַרשידענע באַדערפֿענישן.
פּונקט, אויב איר זומט אַרײַן אויף דער וועלט־מאַפּע דאָ – לאָמיר למשל זומען אַרײַן אויף ניו־יאָרק.
דאַן קענסטו דאָ זען אַלע יסודות און פּשוט קליקן אויף דעם וואָס דו ווילסט.
למשל, אויב איך קליק דאָ אויף BlackRock, דערשיינט אַ קורצער טעקסט, און ווען איך דריק דאָ, גייט עס צו דער ליסט־אַנזיכט.
און דאָ קען מען טאַקע זען אַז אַלץ איז דעטאַלירט באַשריבן. עס איז ממש גוט געשריבן און דורכגעטראַכט, פּונקט ווי
מען וואָלט דערוואַרטן פֿון פּראָפֿעסיאָנעלע אַרטיקלען.
און צום סוף, דאָ זענען אַלע די רעפֿערענצן און דער לינק צו פֿרימעסאָנריי.
אַלץ דאָס איז זייער גוט צוגעגרייט און פֿאַר אַלע די אַנטפּלעקונגען געמאַכט געוואָרן זעבאַר. [שטאַרק אַפּלאָדיסמענטן]
מיט די פֿילטער־פֿונקציעס אויבן קענט איר אײַנשמעלערן די וואַקסנדיקע צאָל סטאַרטאַפּס לויט וואָס איר דאַרפֿט פֿאַר אײַער פאָרשונג.
אויב מיר איצט באַגרענעצן די זוך אין דעם אָפּטייל אויף "טעראָריזם", למשל, וועט איר זען אַז די מאַפּע זיך
אָפּשטימט און איר וועט נאָר זען די רעזולטאַטן וואָס האָבן צו טאָן מיט טעראָריזם, דאָ געוויזן דורך אַ קעמף־דזשעט.
די פֿילטער־פֿונקציעס העלפֿן אײַך צו באַגרענעצן די שטענדיק וואַקסנדיקע צאָל און ניצן זיי פֿאַר אײַערע באַדערפֿענישן.
די וועלט־מאַפּע איז באַשטימט צו זײַן אַ רעפֿערענץ־אַרבעט און אַן ענציקלאָפּעדיע, אויך פֿאַר זשורנאַליסטן, אומאָפּהענגיקע מעדיע,
רעדאַקציעס, אויספֿאָרש־רעפּאָרטערס, מחברים, און אַזוי ווײַטער.
די גאַנץ אַרבעט זאָל זיכער ווערן פֿאַרשפּרייט וועלטווייט, און יעדער איז באַגריסט צו נוצן זי אומזיסט.
און איך וועל אײַך געבן נאָך אַ פּאָר פּראַקטישע עצות, בפרט פֿאַר דערציִער, וועגן דעם ווי
דאָס קען אויסזען אין דער נאָענטער צוקונפֿט.
איצט שטעלט אייך פאָר, אַז איר פּלאַנירט צו באַריכטן וועגן דעם G20־סאַמיט, וואָס פֿינט אָרט דעם 22סטן און 23סטן נאוועמבער.
למשל, דו קענסט פשוט אַרײַנשרײַבן "G20" אין דעם זוך־פֿעלד דאָ און דאַן דורכקוקן אַלע פאָרשונגען וועגן דער
G20־גרופּע און אַרויסנעמען און נוצן טיילן פֿון דעם זייער גוט פאָרשטן אַרטיקל. אַלץ איז פֿרײַ צו נוצן.
למשל, אויב איר ווילט באריכטן וועגן דער UN קלימאַט־ענדערונג־קאָנפֿערענץ דעם 10טן נאוועמבער, וואָס וועט
פּאַסירן אין אַ פּאָר טעג, גיבט פשוט "UN" אין דער זוך־פֿעלד און איר וועט זען אַלע אָרגאַניזאַציעס פֿאַרבונדן
מיט דער UN, אַרײַנגערעכנט UNICEF און UNESCO, וואָס איר קענט דאַן אַרײַננעמען אין אייער באריכטונג.
די זעלבע געלט אויך פֿאַר די מינכן־זיכערהייט־קאָנפֿערענץ אין פֿעברואַר 1926 אָדער פֿאַר די בילדערבערג־קאָנפֿערענץ.
פשוט אַרײַנשרײַבט אײַערע זוך־טערמינען לויט דער נויט.
אַ זײַט־באַמערקונג דאָ וועגן דער בילדערבערג־גרופּע – איר וועט אויך געפֿינען עטלעכע זייער אינטערעסאַנטע דאָקומענטן צוגעלייגט –
דאָ בײַ דער בילדערבערג־גרופּע, למשל, אַ רשימה פֿון אַלע טיילנעמערס אין די בילדערבערג־זיצונגען פֿון 1954 ביז
2025. דאָס איז אויך אַ זייער אויפֿדעקנדיקער דאָקומענט.
אַלץ דאָס איז בנימצא אין דער ענציקלאָפּעדיע און פֿרײַ צו נוצן.
אויסלענדישע שפּראַכן: פֿון הײַנט אָן איז וועטאָפּעדיע בנימצא אין 21 שפּראַכן. דריקט דאָ אויבן
רעכטס צו אויסקלײַבן די שפּראַך פֿון אײַער ברירה.
דער פּרינציפּ איז דער זעלבער אין אַלע קאַטעגאָריעס. דו טוישט שטענדיק די שפּראַך אויף דעם זעלבן אופֿן.
למשל, איך קלײַב דאָ שפּאַניש. דאַן וועט עס פֿאַר מיר אין שפּאַניש איבערגעזעצט ווערן.
און דו קענסט שטענדיק דאָ זען אויב עפּעס איז נישט איבערגעזעצט, ווײַל דאָ איז אַ קנעפּל. למשל, דאָ: "Traducir al español". אויב
דו קליקסט אויף אים, וועט עס איבערגעזעצט ווערן אויף שפּאַניש.
און אַזוי אַרבעט עס אין אַלע שפּראַכן, צו פֿאַרזיכערן אַז עס ווערט פֿאַרשפּרייט אַזוי ברייט ווי מעגלעך איבער דער גאַנצער וועלט.
דאַן, פּונקט, קענט איר... [אַפּלאָדיסמענטן]
איר זענט באַגריסט צו טיילן אייערע אַנטדעקונגען און וויסן מיט אונדז. מײַן טאַטע האָט דאָס שוין געזאָגט.
אין Vetopedia איז שטענדיק אַ געגנט אויבן רעכטס אונטערן באַננער. דאָרט שטייט "Enter foundation". קליקט אויף עס.
ביטע שיקט אונדז אייער אינפֿאָרמאַציע. די רעדאַקציע־טימס וועלן עס איבערקוקן און איבערפּרוּוון,
און דערנאָך, האָפֿנטלעך, וועלן זיי עס באַשטעטיקן.
איר קענט דאָס אויך טאָן אין אַ מעסאָנישער פֿונדאַציע אויב איר האָט אַ קאַרטל – אונטן לינקס איז אַ קליין קנעפּל מיטן אָפּצייכן
"עדיטירן/צולייגן אַרײַנשרײַב". דאָרט וועט זיך אויך עפֿענען אַ פֿאָרעם. איר קענט דאָרט אַרײַנשיקן צוגאָבן צו דער טעמע.
דערנאָך וועט עס אויך איבערגעקוקט ווערן דורך דער רעדאַקציע־מאַנשאַפֿט און
אַרײַנגענומען ווערן אין דער ענציקלאָפּעדיע.
דאָס איז עס אין קורצן. קליקט דורך און ווערט טייל פֿון דער אומגלויבלעכער אַרבעט. יאָ.
ליד: קיינמאָל פֿריִער
יאָרהונדערטער אַלט, געהיימ און פאַרבאָרגן
ציען די פֿעדעם און קאָכן פּלענער
אין לאָדזשעס און געזעלשאַפֿטן, בײַ די הענטלעך פֿון מאַכט
שטילערהייט אינפֿילטרירט זיך אין אונדז, אין דער נעפּל פֿון דער נאַכט
אונדזער שיינע וועלט איז פאַרכאַפּט אין דער נעץ פֿון די לאָדזשיז
געפֿאַנגען ווי אַ פֿליג אין אַ שפּינס־נעץ, אונדזער לאַנד
וועלט־הערשאַפֿט־קלובן פֿירן איצט דאָס ראָד פֿון צײַט
קאַמיטעט פֿון 300, בילדערבערגערס, זייערע אָרעמס דערגרייכן ווייַט
דער גרעסטער אומקער פֿון אַלע צײַטן איז אין גאַנג
גלאבאַל, ריזיק, מיר האָבן שוין אַ זייער לאַנגע צײַט געווארט
אין יעדן לאַנד שטייען די קעמפֿער פֿון ליכט גרייט
נעם אויך דיין שטעקן, עס איז צײַט!
קיינמאָל פריער זײַנען מיר נישט געווען אַזוי נאָענט
איצט קומט ליכט אין אַלע פינצטערע ווינקלען, נישט עפּעס מאָל אין דער צוקונפֿט.
קיינמאָל פריער זענען מיר נישט געווען אַזוי נאָענט
אונדזער פּראָגראַם איז צו אַנטדעקן אַלץ אָן קיין אויסנעם.
אויב דו טוסט דאָס, וועסטו האָבן אומענדיקע מאַכט.
בייזע הערשער פליען, אַזוי קומט דער ווענדפּונקט
שליסט זיך אָן צו אונדז ווי אַ לינק אין אונדזער קייט
אַזוי פֿאַרבינדן מיר בייז, דו קענסט דערויף באַטן!
ספּאָטלײַטן אָנ, ליכט פֿאַלט אויף דעם קאָפּ פֿון דער קראַקען
אַזוי ווערן זײַנע אָקטאָפּוס־אַרמען פּאַראַליזירט און פאַרלירן זייער פּנים
דיפּרעסיע האָט זיך אַראָפּגעלייגט אויף אונדז, זאָל זי קומען אויף זיי
און פֿאַרווירונג, מער האָפֿענונגסלאָז ווי קיינמאָל פֿריִער
זיי ווערן פאַרפלאָנטערט אין זייער אייגענע נעצן.
פֿאַרפּלאָנטערט אין זייערע אייגענע שטריק
די פּאַניק וואָס זיי אויפֿרײַסן, דרייט זיך איצט קעגן זיי.
אונדזער אויפֿהייבונג קומט, און שלום וועט סוף־כּל־סוף קומען.
דער גרעסטער אומקער פֿון אַלע צײַטן איז אין גאַנג
גלאבאַל, ריזיק, מיר האָבן שוין אַ זייער לאַנגע צײַט געוואַרט
אין יעדן לאַנד שטייען די קעמפֿער פֿון ליכט גרייט
נעם אויך דיין שטעקן, די צײַט איז געקומען!
קיינמאָל פריער זענען מיר נישט געווען אַזוי נאָענט
איצט קומט ליכט אין אַלע פינסטערע ווינקלעך, נישט עפּעס מאָל אין דער צוקונפֿט.
קיינמאָל פריער זענען מיר נישט געווען אַזוי נאָענט
אונדזער פּראָגראַם איז צו אַנטדעקן אַלץ אָן קיין אויסנעם.
אויב דו טוסט דאָס, וועסטו האָבן אומענדיקע מאַכט.
בייזע הערשער פליען, אַזוי קומט דער ווענדפּונקט
שליסט זיך אָן צו אונדז ווי אַ לינק אין אונדזער קייט
אַזוי בינדן מיר בייז, דו קענסט דערויף בעטן!
קיינמאָל פֿריִער
איצט קומט ליכט אין אַלע פינסטערע ווינקלען, נישט עפּעס מאָל אין דער צוקונפֿט.
קיינמאָל פריער זענען מיר נישט געווען אַזוי נאָענט
אונדזער פּראָגראַם איז צו אַנטדעקן אַלץ אָן קיין אויסנעם.
אויב דו טוסט דאָס, וועסטו האָבן אומענדיקע מאַכט.
בייזע הערשער פליען, אַזוי קומט דער ווענדפּונקט
שליסט זיך אָן צו אונדז ווי אַ לינק אין אונדזער קייט
אַזוי בינדן מיר בייז, דו קענסט דערויף באַטן!