Lois Sasek no zanakavavy lehibe indrindra amin'ireo zanaka iraika ambin'ny folo an'ny
mpanorina ny Kla.TV, Ivo Sasek, sy ny vadiny Anni.
Tamin'ny taona 2006, izy no nandray ny andraikitra maha-tale mpikarakara famokarana tao amin'ny Panorama Film ary
tompon'andraikitra tamin'ny fakàna sary sy ny fanodinana aorian'ny fakàna sary ny sarimihetsika lehibe folo nataon-drainy.
Hatramin'ny taona 2012, izy koa dia tale mpanatanteraka sy mpandrindra ankapoben'ny
fantsona fahitalavitra an-tserasera Kla.TV.
Manana fahaiza-mandrindra miavaka i Lois.
Ankoatra izany, ny tanjany lehibe indrindra dia ny fahaizany mandrisika sy mampahery ny olona.
Hita tamin'ny fomba azo tsapain-tanana izany rehefa mbola natao tao amin'ny efitrano lehibe ny AZK.
Tamin'ny fandrindrany, voavaha sy nampidirina tao anaty fiara ny fitaovana 20 taonina manontolo tao anatin'ny
antsasak'adiny monja taorian'ny hetsika, ary nahafinaritra ny rehetra nandray anjara tamin'izany.
Toy izany koa, nanangana ekipa mahery vaika sy feno hafanam-po izy avy amin'ireo
an-jatony mpilatsaka an-tsitrapo ao amin'ny Kla.TV.
Efa mihoatra ny 13 taona izy no mandefa isan'andro ny fandaharany manokana any amin'ny
firenena 195 ary amin'ny fiteny mahatratra 80.
Izay rehetra mahalala an'i Lois dia mahalala fa manana fo lehibe ho an'ny olona marefo sy sahirana izy.
Tena nampihozongozona azy ireo ny anjaran'ireo niharam-boina maro tamin'ny herisetra ara-pivavahana satana.
Ny faniriana hanome feo ireo olona ireo sy hampahafantatra ny vahoaka ny heloka bevava natao taminy no nitarika an'i Lois,
ankoatra ny asany mandany fotoana ao amin'ny Kla.TV, ho lasa mpanoratra tantara ho an'ny sarimihetsika
fanadihadiana lehibe isan-karazany, toy ny ampahany 1 ka hatramin'ny 3 amin'ny "Blutsekte" (Sekta Mpandatsa-dra).
Ireo horonantsary ireo dia efa nojerena an-tapitrisany.
Nentanin'ireo famokarana ireo, maro ireo niharam-boina no nandray ny dingana
hampahafantatra ampahibemaso ny tantaran'ny fijaliany.
Mifandray mivantana amin'ny maro amin'izy ireo i Lois.
Ny sarimihetsika farany nataony, "1024 Mpamonjy velona tamin'ny herisetra ara-pombafomba ary mitohy ny tondra-drano!", dia
nivoaka herinandro lasa izay tamin'ny fiteny mihoatra ny 30.
Eny, ry mpijery malala amin'ity AZK faha-22 ity. Tamin'ny ampahany voalohany dia nianatra momba ny fikarohana lalina nataon'ny
raiko, Ivo Sasek, isika. Nampahafantatra izany tamintsika izy.
An-jatony ny olona no nanolotra ny fotoanany ho an-tsitrapo mba hampahafantarana ireo fikambanana miafina maneran-tany.
Natao fikarohana lalina isan'alina.
Tamin'ny faran'ny fizarana voalohany tao amin'ny Vetopedia, nasehon'i Elias rahalahiko anay ny fomba fijerena sy fanamarinana
ireo fototra an'ny fikambanana miafina ireo amin'ny tenanay, tamin'ny alalan'ny
sarintany lehibe mampiseho an'izao tontolo izao.
Efa hitantsika mazava fa ity tontolo ity dia eo an-tànan'ireo fikambanana miafina amin'ny sehatra rehetra.
Ao anatin'ny fihazonan'ny Masona ambony laharana, izay toa tena maha-olona sy sariaka amin'ny tontolo ivelany.
Na izany aza, amin'ny ambaratonga ambony indrindra, efa renay tamin'ny vavany ary novakianay tamin'ny sorany fa
i Satana/Lucifer no andriamanitr'izy ireo, ary ny Andriamanitry ny Baiboly sy i Jesosy no devoly.
Izay rehetra tsy nahita ny ampahany voalohany tamin'ny AZK dia tokony hihaino ny kabary nataon'ny raiko,
Ivo Sasek, ho fototra amin'ity ampahany faharoa ity.
Satria ankehitriny dia miorina amin'izany isika. Inona no vokany raha i Satana no Andriamanitra?
Mety hisy olona hieritreritra hoe: "Tsy maninona amiko hoe iza Andriamanitra."
Fa inona kosa ireo asa ataon'ireo olona izay tena mihevitra an'i Satana ho andriamaniny ary manompo azy?
Araka ny efa voalaza, efa namoaka tatitra an-jatony avy amin'ireo niharam-boina
tamin'ny Satanisma aho tato anatin'ny taona vitsy.
Nihaino azy ireo aho, niresaka taminy aho, namaky ny tatitra nataony aho, nijery ny sarimihetsika nataony aho, ary
samy manamarina tanteraka izay nambaran'ny raiko androany maraina izy rehetra: ireo sorona zaza feno habibiana, sns.
Tsy mila mamerina izany rehetra izany indray aho.
Aza adino ny mihaino ity kabary ity sy mijery ireo sarimihetsika ireo, izay manamafy ny
niharam-boina ny zava-drehetra araka ny teny.
Ohatra, ny Freemasonry ambaratonga ambony dia manana ny fakany amin'ny Satanisma madio.
Fa ireo niharam-boina ireo dia niaina mivantana izay dikan'ny hoe i Satana no "Andriamanitra", na rehefa i Satana no
anompoina, rehefa antsoina izy, araka ny efa renintsika tamin'i Arthur Edward Waite, Freemason ambaratonga faha-33.
Izany no teôria. Milaza ireo niharam-boina fa ny zava-misy dia horohoro lehibe indrindra azo eritreretina, ary
ny zavatra masiaka indrindra azon'ny olombelona iainana.
Ary izany no tena dikan'ny Satanisma.
Milaza aho fa izay rehetra miatrika ity lohahevitra ity dia hiafara amin'ny fiafarany, satria tena masiaka izy, satria ny
Satanisma dia mifanohitra amin'ny zavatra rehetra iantohanan'Andriamanitra, amin'ny zavatra rehetra hitantsika ho
tsara tarehy, amin'ny zavatra rehetra tsara, amin'ny zavatra rehetra lazaintsika ho milamina, mahafinaritra,
mahafinaritra, ary amin'ny zavatra rehetra heverintsika na tsapantsika ho masina na an-danitra.
Raha avadika tanteraka izany, dia hisy habibiana, herisetra, fandravana, ary na dia fanimbana vatana aza.
Tsy azo ekena ary tsy azo takarina aminay olona marina izany.
Azonao jerena koa izany ao amin'ny sarimihetsika farany nataoko, izay mampiseho mivantana ireo heloka bevava ireo
ao amin'ny fantsona manokan'ny Fiangonan'i Satana Soisa.
Saika tsy zaka intsony. Ankehitriny ny fanontaniana lehibe dia: tena tsy maintsy miatrika izany ve isika?
Tsy tsara ho an'ny toe-tsaintsika izany, mampidina be ny toe-tsaintsika, ka tsy maintsy mifantoka amin'ny hazavana isika.
Eny, eny, izahay no hazavana, marina izany, ary ny hazavana no fandravana ireo heloka bevava ireo.
Fa raha tsy miatrika ireo olona mitarika ity tontolo ity isika – araka ny efa nasehonay androany, araka ny efa nasehon'i Papa –
ary raha tsy avelantsika hisy fiantraikany amintsika ity fankahalana mahatsiravina ao amin'ny ambaratonga ambony indrindra
amin'ny fitarihana eran-tany ity, dia hitohy hatrany ny tahotsika ny valan'aretina ataon'izy ireo, ny fampihorohoroana momba
ny toetr'andro ataon'izy ireo, ary ny ady nampirisihin'izy ireo.
Mamaky ny gazetin'izy ireo feno lainga isika, hijoro tsy afa-manoatra ary hijery azy ireo mandrava bebe kokoa ny
tontolo iainantsika, mangalatra ny tany sy ny harena ao aminy, ary manao fandrobana amin'ireo firenena mahantra.
Mijery ny sarimihetsik'izy ireo isika, mihaino ny mozika ataony – "Trallalla, Didelidei" – miresaka momba ny hoe tsara sa ratsy ny
vaksiny mRNA, hoe misy tokoa ve ny chemtrails sa tsia, hoe tokony haizina ve ny masoandro sa tsia, ary firy ny antena
5G sy ny zanabolana Starlink tokony halefa any an-habakabaka.
Mijery isika ny fomba namotsorana an-tapitrisany maro ireo robot mitovy amin'ny olombelona eto an-tany, ary
ny fomba hanoloana antsika amin'ity AI ity, sns., sns.
Fa rehefa tafiditra hatrany amin'ny lohan'ny ositra isika ary mahatakatra ny olombelona manontolo hoe iza ireo adala mifehy
antsika, karazana olona inona izy ireo, inona ny asany, ny fomba fisainany ary ny tena dikan'ny Satanisma, dia amin'izay ihany
isika no hanala ireo gadra manerantany, araka ny nambaran'i Papa.
Dia hitsangana daholo isika rehetra. Dia hanazava izany miaraka isika ary hamarana ity hadalana ity, satria
mahery kokoa ny hazavana noho ny haizina ary satria mahery kokoa Andriamanitra noho i Satana.
Ary izany no antony itiavako hanomboka ankehitriny amin'ny fifindrana any amin'ireo niharam-boina roa tamin'ny
Satanisma izay tafavoaka velona tamin'ny fanararaotana ara-pombafomba satana sy ity herisetra satana mivadika ity.
Aorian'izany dia hifindra amin'ireo manam-pahaizana sy vavolombelona momba io lohahevitra io aho,
izay hanambara aminay ny halehiben'izay miafina ao ambadik'izany – hatramin'ny tafika, sns.
Ary tsy maintsy mijery any isika mba hahatakatra izay mitranga amin'izao tontolo izao.
Tsy aseho sary, fa tsy maintsy hiatrika izany isika: inona no dikan'ny Satanisma?
Fa hampiseho ihany koa izahay ny vahaolana, izay azon'ny tsirairay atao mba hampitsaharana izany!
Ary hoy aho fa raha tena tsy mahazaka izany ny olona iray, dia afaka mipetraka eo an-daniny vetivety izy na manarona ny
sofiny mandritra izany, raha ilaina ary raha tena mahery loatra.
Fa tsy hiditra amin'ny antsipiriany be loatra isika, azoko antoka izany. Na izany aza, mila miresaka momba izany isika. Tsy
maintsy tadidintsika fa ireo olona ireo dia tsy maintsy nandalo izay azontsika lazaina fotsiny amin'ny fehezanteny roa na telo.
Koa, mampirisika aho mba hiatrika izany izao isika ary hijery azy! Vao avy eo isika no hahavita hisintona fehin-kevitra
marina. Ankehitriny dia mifindra any amin'i Sandra Rasch isika.
Teraka tao anatin'ny fianakaviana Satanista izy ary milaza momba ny traikefany, ohatra: "Ny Freemasons ambony indrindra dia mazava
fa Satanista, ary ny andriamaniny dia andriamanitra mainty izay niditra tao amin'ny tontolo iainantsika
mba hanamaizina sy haka ny zava-drehetra." Tapaho.
Sandra Rasch dia mpahavelona tamin'ny herisetra ara-pombafomba avy any Alemaina.
Izy sy ny rahavaviny Antje dia nitombo tao anatin'ny fianakaviana satana.
Nivarotra azy ireo tamin'ny mpanao pedofilia ary niharan'ny fanararaotana mafy izy ireo fony mbola zaza.
Sandra sy ny rahavaviny dia voatery nandray anjara tamin'ny fombafomba satana maro.
Nisy sorona sy kanibalisma nitranga.
Ny rahavavy roa dia nosarahana tsikelikely, ka niteraka ny fampitsaharana ny fifandraisany.
Ao amin'ny sarimihetsika "Höllenleben" (Fiainana any amin'ny helo) nataon'i Liz Wieskerstrauch, mifototra amin'ny fikarohana
nataon'i Guido Grandt, dia samy manao fanambarana tsy miankina ary tsy nifampidinika momba ireo fombafomba
mitovy amin'izany amin'ny antsipiriany i Sandra sy Antje.
Taloha, tsy nifandray nandritra ny folo taona izy ireo.
Ny traikefa izay tantarain'izy ireo amin'ny antsipiriany dia momba ny fombafomba fiterahana nahitana
an'i Antje, ary taorian'izany dia novonoina ilay zaza.
Ny sarimihetsika "Höllenleben – Der Kampf der Opfer: Ritueller Missbrauch in Deutschland" (Fiainana any amin'ny helo – Ny
tolona ataon'ny niharam-boina: Fanararaotana ara-pombafomba any Alemaina) dia nalefa tao amin'ny ARD tamin'ny taona 2003.
Ao anatiny, mitatitra fanararaotana ara-pivavahana satana ny niharam-boina.
Milaza ny anaran'ny toerana sy ny mpanatanteraka ny fanararaotana ara-pombafomba izy ireo.
Na izany aza, tsy nisy fitarainana goavana tamin'ny fampitam-baovao ilay sarimihetsika, ary nanakatona ny
fanadihadiana ny polisy taorian'ny taona vitsivitsy.
Tsy nisy olona notanana ho tompon'andraikitra tamin'ireo asa mahatsiravina ireo, ary tsy nisy aza voaheloka.
Mazava fa tsy nisy ny faniriana hanadihady sy hanenjehana ara-pitsarana ireo heloka bevava mahatsiravina ireo.
Efa voafafa tao amin'ny tahirin-kevitry ny haino aman-jerin'ny ARD ilay horonantsary ary tsy hita
afa-tsy amin'ny kaonty manokana ihany intsony izy.
Ny fampahalalam-baovao ho an'ny daholobe dia nisintaka tamin'ny fampahafantarana ny fanararaotana ara-pombafomba
satana ary maneso ireo niharam-boina aza, toy ny Böhmermann avy ao amin'ny ZDF na Rehmann avy ao amin'ny SRF.
Sandra Rasch dia manam-pahaizana manokana amin'ny fanomezana fanohanana ara-pitsaboana ho an'ireo olona izay niaina
fanararaotana ara-pombafomba na traoma mafy hafa toy ny pedôseksualy, fivarotan-tena an-keriny, fanaraha-maso
ny saina, fanararaotana, fanolanana ary tsy fikarakarana.
Ireo voakasika dia afaka mitsidika ny tranonkala raschheilen.de mba handinika ny traikefa mampivarahontsana
niainany sy hampamirapiratra ny hazavana ao anatiny.
Nanoratra boky momba ny traikefany izy mitondra ny lohateny hoe: "Alohan'ny hanekenanao ho resy: Fandresena ny trauma, ny
fanararaotana ara-pombafomba ary ny fanaraha-maso ny saina."
Hitako eto i Sandra, reninao ve izahay? . Mahafinaritra. Eny, salama ry Sandra malala.
Voninahitra ho anay ny afaka miresaka aminareo eto anio amin'ny AZK faha-22!
Eny, manahoana Lois. Voninahitra ho ahy ny eto miaraka aminao. Mankasitraka indrindra aho fa anisan'ity hetsika ity.
Misaotra betsaka. Eny, tao amin'ny sarimihetsika "Höllenleben" (Fiainana any amin'ny helo),
dia tena nifantoka be tamin'ny rahavavinao Antje.
Fa teraka tao anatin'ity taranaka satana ity koa ianao.
Inona no efa niainanao? Inona no azonao lazaina momba ny Satanisma amin'ity toe-javatra ity?
Eny ary, ity sarimihetsika ity dia tena mampiseho ny toetry ny fifandraisanay tamin'ny fahazazantsika.
Fa izay tiako hazavaina dia ny fiainana ao anatin'ny sekta satana toy izany, satria hitako fa
maro be ny olona tsy mahalala mihitsy momba izany.
Ary tena toy izany tokoa. Mipetraka amin'ny ambaratonga roa ianao. Etsy an-daniny, misy ny ambaratonga
fanararaotana, ary etsy an-kilany kosa, miaina ny fiainana andavanandro tahaka ahy ireo ankizy efa voatatitra.
Ary amin'ny fiainana andavanandro koa: matahotra foana ianao. Toe-tsaina fampitandremana tsy tapaka sy maharitra izany,
satria tsy maintsy mitandrina foana ianao amin'ny fomba fisainanao, ny fihetseham-ponao ary ny zavatra lazainao.
Mandinika ny fihetsikao izy ireo ary manandrana koa raha mitondra tena araka ny tokony ho izy ianao.
Mifehy ny fisakaizana, ny fifandraisana, ny fomba fiainanao any an-tsekoly, ary izay miaraka aminao any an-tsekoly izy ireo.
Mifehy ny zava-drehetra izy ireo, eny, saika ny fofonaina rehetra.
Ary raha miala amin'izany ianao, ohatra, raha manana finamanana ianao ka lasa akaiky loatra, dia hisaraka izany.
Tsy misy fialana mihitsy. Ao an-tsaina izy ireo, mijery ny eritreritra, ny fijery, ny fihetseham-po, ny
maha-ianao anao manontolo, ary mahatsikaritra ny zava-drehetra.
Ary, zava-dehibe, fananan'ity sekta ity tanteraka ny ankizy. Toy ny voamarika izy ireo.
Ary inona no niainanao tany amin'ilay sekta, amin'ny fampiharana?
Ny traikefako – ity no tena voalohany ho ahy, miresaka momba ny tenako tokoa, satria taloha dia
liana foana aho hiresaka momba ny fanasitranana.
Fa heveriko fa afaka manao izany ankehitriny aho. Ka isan'alina dia nalaina aho, nomena fanafody. Marina izany. Nisy kitapo
teo ambonin'ny lohako, ary nitondra ahy nandeha tamin'ny fiara.
Nomena hormonina aho tamin'ny fahazazako. Ka tsy nandalo ny fampivoarana ara-dalàna aho,
fa nomena hormonina ary natao ho bevohoka aho.
Nesorina tamiko izy ireo tamin'ny dingana samihafa. Fantatro fa nitondra iray tamin'izy ireo ho
lavitra be aho, izay mety ho velona ihany koa.
Ary nisy iray nalaina tamiko tamin'izany – mbola nandry tany aho ary nandoto ra – ary nesorina teo anoloako ny hoditry ny zaza.
Nila taona maro be aho vao nahita fomba hiainana miaraka aminy.
Avy eo koa dia misy ny olana momba ireo ankizy arovana sy tsy arovana.
Lazain'ny olona foana hoe: "Avy aiza moa ireo ankizy rehetra ireo?"
Fa indrindra noho ireo fitondrana vohoka kendrena sy am-pahatsiarovan-tena ireo.
Ary ankizy maro be dia be – an-jatony arivo mihitsy – no miaina ao anaty trano kely, ao anaty
tranom-biby, ao anaty lavadrano, ary karakaraina any ho any.
Koa indraindray aho koa no nikarakara ankizy, mba hanampy azy ireo ho velona amin'ny fomba rehetra azo atao, ary
iharan'ny herisetra izy ireo, ka alaina sy ampiasaina mandra-pahatongan'ny fotoana tsy misy intsony izay miasa.
Ary avy eo dia sorona izy ireo ary amidy ny taovany, na – tsy fantatro izay ataon'izy ireo amin'izy rehetra.
Ka tena ampiasain'izy ireo daholo ny zavatra rehetra.
Ary ny fakana ity adrenochrome ity amin'ity toe-javatra tena mampivarahontsana ity – izany hoe ny fakana ity ra ity – ny
famokarana adrenochrome sy ny haavon'ny trauma avo tsy tapaka dia tena mampiteraka adin-tsaina. Tsy mahazaka izany ela ny vatana.
Inona koa no nitranga tamiko: Ampidirin'izy ireo ihany koa ny ankizy ao anatin'ny fiaraha-monina.
Indray mandeha aho napetraka tao anaty fasana, ary nanomboka nandraraka tany teo amboniko aza izy ireo.
Koa misy ankizy iray maty ao anaty fasana ary ny ankizy hafa kosa tsy maintsy manaraka ny didin'ny sekta ka mandady
ankizy iray hafa velona. Eny, karazana fampidirana izany .
Ary izaho koa no nandry teo amin'ny fototry ny fasana ary nosintonina tany ivelany tamin'ny fotoana mety mba ho velona.
Rehefa lehibe aho ka tsy mety intsony ho an'ny firaisana ara-nofo amin'ny ankizy, dia nampivarotana ho mpivaro-tena aho.
Nofanofana aho handihy teo anoloan'ny lehilahy, izay avy eo nisafidy ho azy ireo.
Ary ho an'ny fanazaran-tena, nomena ahy akanjo manontolo vatana misy fanjaitra ao anatiny.
Ary raha tsy nety ampy aho, dia noterenina hitafy ilay akanjo.
Koa azonao eritreretina fa tena maharary tokoa ny fihetsika rehetra.
Hevitra iray hafa koa fa tena, tena, tena maro be ny ankizy niharam-boina, mba hahatonga azy ireo ho mpanao
heloka ihany koa. Misy fampiofanana ara-tsaina izay mitaky ny ankizy hisafidy hoe iza no ho faty.
Tsy maintsy manapa-kevitra izy ireo, ary mahatsiaro foana fa manao fanapahan-kevitra diso, fa izy ireo no meloka foana ary manao
zavatra diso foana, nefa koa tsy afaka mamonjy olona mihitsy.
Fony mbola kely aho – manodidina ny dimy na enina taona – dia natao ho mpanatanteraka ihany
koa aho ary voatery nanapaka vatana mbola mafana.
Avy eo dia notarihina ny tanako hanala ny fo. Ataon'izy ireo izany amin'ny saika ny olona rehetra any.
Eny, efa henoko imbetsaka izany!
Eny, marina tokoa. Ary fombafomba iray hafa tena zava-dehibe dia ny fanaovana mariazy
satana miaraka amin'ny ankizy kely – telo taona.
Eny, efa niainako koa izany. Tena manao anao amin'ny akanjo fampakaram-bady mainty misy voaly izy ireo ary manambady anao
– ary avy eo, mazava ho azy, dia lasa orgy faobe izany. Hmm.
Eny, marina izany. Indray mandeha aho nentina tany Belzika ary toy ny tamin'ny raharaha Dutroux izany, izay miandry ao anaty
efitra maizina ny ankizy – tsy misy varavarankely, ao anaty haizina, tanteraka tsy karakaraina – mandra-paka
azy ireo sy entina ho eo ambany fahefana, ampiasaina.
Ary tena masiaka izany. Tsaroako indray mandeha, rehefa efa olon-dehibe aho, dia tsy maintsy nitondra fiara
nanerana an'i Belzika aho. Hoy aho hoe: "Lalambe ihany ary any amin'izay ahitako jiro eny an-dàlana."
Tsy tokony ho nankany mihitsy izahay, satria tena masiaka be i Belzika, ary tena tonga
hatrany amin'ireo laharana ambony mpanjaka izany.
Ka izany dia mandeha mivantana any an-tampony foana. Misy rafitra ambaratonga ary maro ny haavo.
Ary ity fanararaotana faobe ity dia ambaratonga ambany fotsiny, fa misy zavatra sasany koa avy any ambony ary
fehezina avy any ambony, satria ho azy ireo dia antony ara-toekarena fotsiny ihany koa izany.
Nahatsikaritra ve ianao fa ireo no ambony toerana any?
Eny.
Eny ary.
Momba ny fanahy izany.
Ireo izay manao izany dia tsy manana fanahy na manana fanahy mainty.
Matetika izy ireo dia fahatsiarovan-tena fotsiny ary te haka ny fanahy, hanodina azy na hamono
azy. Wow, eny. Satria izany no hazavan'ity Tany ity.
Eny, misaotra betsaka anao noho ny fahamendrehanao, Sandra, tamin'ny niresahanao momba izany sy ny
fizaranao izany taminay. Tsy mora izany, araka ny fantatsika avy amin'ireo niharam-boina hafa.
Dingana lehibe ho azy ireo ny miresaka momba ireo traikefa mampivarahontsana ireo. Mahatsiravina izany.
Misaotra anao nizara izany tamintsika – voalohany eto amin'ny AZK faha-22 – miaraka amin'ireo antsipiriany
izay mbola tsy fantatry ny tontolo. Mahatonga ahy ho taitra foana izany isaky ny mandeha.
Ity ideôlôjia satana ity dia tena ratsy tanteraka, araka ny fanazavanao indray vao haingana.
Fa azo lazaina ihany koa fa mitombo eo amin'ny mponina ny fahatsiarovan-tena momba ny fanararaotana ara-pombafomba
satana ary mihamaro hatrany ny olona mahafantatra ireo heloka bevava ireo satria mipoitra hatrany ny tranga maro kokoa.
Fa ankehitriny dia misy antsoina hoe "mpikatroka" ho an'ireo niharam-boina tamin'ny herisetra
ara-pombafomba, dia ilay mpisolovava Ellen Engel izany.
Miteny mafy izy eny imasom-bahoaka.
Na izany aza, hoy izy fa tsy azo inoana ny zavatra rehetra lazain'ny niharam-boina,
indrindra fa raha momba ny famonoana zaza.
Tsy nahita afisy mitady ankizy very izy tamin'ireo toerana nilazan'ireo niharam-boina fa nahita azy ireo.
Raha tsy izany, tsy ho nisy filazana tao amin'ny gazety momba ny fahaverezan'ny ankizy, ka tsy mety ho toy izany.
Koa, amin'ny maha-mpanohana ny niharam-boina azy, dia asehony ho tsy azo itokisana ny
niharam-boina. Inona no lazainao momba izany?
Tsy mampino izany, satria misy an-jatony arivo ny ankizy izay tsy voasoratra anarana mihitsy – izay tsy misy mahalala na inona na
inona momba azy ireo, izay miaina miafina tokoa, izay miaina ao anatin'ny fahantrana, izay tsy mbola nahita masoandro
mihitsy – izay saika tsy velona akory ary izay ampijaliana ho faty... – tsy tiako holazaina izany – ary ampijaliana.
Ary tsy misy mahatsikaritra. Mandeha hatrany amin'ny ambaratonga ambony indrindra izany, ary
manana fitaovana fanafenana tsara indrindra izy ireo.
Tamin'izany fotoana izany dia nanana komisiona manokana izahay . Ireo izay nino anay dia nesorina avy hatrany.
Nihomehy tsy an-kijanona ny iray tamin'izy ireo raha mbola nanadihady ahy aho. Manarona izany amin'ny fikasana izy ireo.
Maro ny olona miresaka momba ny Lapan'i Wewelsburg. Eny, teo koa aho. Saingy hoy izy ireo fa tsy mahita na inona na inona any.
Misy mpanao fanadiovana toerana heloka bevava any, ary raha misy polisy eo an-toerana ka milaza hoe
"Tsy nahita na inona na inona izahay" – dia izay ihany.
Koa ny tena zava-dehibe dia ny hoe ny ankizy no harena lehibe indrindra hatrizay.
Mikasika ny taova – maka foetus izy ireo hanaovana krema, ho an'ny kosmetika, ary ho an'ny zavatra isan-karazany.
Ny fizahan-tany ara-nofo no olana lehibe indrindra amin'izany rehetra izany. Eny, amidy sy atao varotra izy ireo,
ary tena miafina tanteraka izany; fikambanana misaraka eo ambanin'ny politika ho an'ny daholobe izy io.
Oay, eny, misaotra anao tamin'ny fanazavana.
Nolazaiko ny tranga mpahavelona miisa 1.024 tao anatin'ny sarimihetsika
antontan-taratasy efatra momba ny herisetra ara-pombafomba.
Ary mitohy miverimberina imbetsaka avy amin'ny firenena maro samihafa ireo tatitra mitovy.
Anisan'ireo niharam-boina izay miteny fiteny maro isan-karazany.
Fa ny zavatra iray ifanarahan'ny tatitra rehetra indrindra dia ny filazana fa misy olona ambony toerana
izay mifandray akaiky amin'ny tsirairay tafiditra.
Ellen Engel koa tsy manaiky ireo fanambarana ireo, satria hoy izy fa tsy misy heloka bevava
tonga lafatra ka tsy ho fantatry ny besinimaro.
Amin'ny maha-vavolombelona anao, inona no lazainao momba ity? Nahita olona manana andraikitra ambony ve ianao koa?
Eny, any Belzika. Tao no nahitako fa miakatra hatrany ambony izy.
Ary manana mpanjifa sasany aho izay efa nahita olona manana laharana ambony ihany koa.
Ny tena zava-dehibe dia ity tambajotra ity – izay ahitana dokotera, mpampivelona, mpisolovava, polisy, mpitsara, mpanao
politika, mpiasam-panjakana, ary ny zavatra rehetra – dia manana fotodrafitrasa tena mandroso ka miasa toy ny tambajotra
faharoa eo ambanin'ny fotodrafitrasa mahazatra antsika.
Ary tsy misy mahalala izany. Tena miray hina izy ireo, ka manarona izany ho an'ny tsirairay amin'ny fomba
tena tsara ka tsy ho tsikaritr'olona mahazatra akory.
Koa tsy mijery any i Ellen Engel. Tsy misy fahaiza-misaina ny mino fa nisy olona nahita izany.
Manoro raharaha any amin'ny mpanao heloka amin'ny ankizy ny biraon'ny fiahiana ny tanora. Tamin'izany fotoana izany, nankany
amin'ny biraon'ny fiahiana ny tanora ny rahavaviko ary nilaza tamin'izy ireo izay nitranga. Tsy nisy na inona na inona natao.
Ity lamba mangina ity izay raisin'ny niharam-boina tsirairay. Mipetraka lalina ao anatiny
izy, mekanisma fototra ho amin'ny fahavelomana.
Saingy ny fiarahamonina manontolo dia voaprograma hanery sy hisoroka.
Ankehitriny, rehefa misy olona manana olana ara-pahasalamana ara-tsaina manatona tobim-pitsaboana, dia tsy miezaka
mamaha ny olany izy; fa lazaina aminy hoe: "Aza mandinika lalina loatra, fa ho ratsy kokoa indray ny fihetseham-ponao."
Ny fisorohana dia miparitaka manerana ny toerana rehetra.
Koa mazava fa tsy te hijery izany izy ireo, ka milaza hoe: "Oh tsia, eritreritro fotsiny izany,
tsy marina izany, tsara daholo ny zava-drehetra."
Lasa rafitra efa voarindra ara-tsosialy ity, ary vao mainka natanjaka tato anatin'ny taona
vitsivitsy sy vokatry ny valan'aretina coronavirus.
Efa nanandrana izany tamin'ny ankizy tao anatin'ireo sekta izy ireo nandritra ny taona maro be, ary
ankehitriny dia ampiharina ao amin'ny fiaraha-monina izany.
Eny.
Izany no fototra ho an'izay mitranga manerana izao.
Ary ankehitriny fantatrao ny fomba fiasany. Ny fampitam-baovao dia fampatoriana faobe.
Eny, ny zava-mitranga any dia lohahevitra hafa tanteraka.
Eny, misaotra betsaka tamin'izany fanazavana izany, ry Sandra malala.
Tsy misy fisaorana.
Mirary hery sy fitahiana betsaka ho anao amin'ny asanao fitsaboana ara-tsaina miaraka amin'ireo niharam-boina aho.
Eny, misaotra.
Veloma Sandra, veloma, misaotra!
Ankehitriny dia te-hifindra any amin'i Chantal Frei izahay.
Niresaka betsaka momba ireo fifamatorana avo lenta koa izy.
Izy koa dia tafavoaka velona tamin'ny herisetra ara-pombafomba. Hoy aho hoe: "Tapaho ilay horonantsary!"
I Chantal Frei dia Soisa ary mpahavelona tamin'ny herisetra ara-pombafomba.
Zava-dehibe ho azy ny mampitombo ny fahatsiarovan-tena momba ny herisetra amin'ny fombafomba satana, mba ho re amin'ny
besinimaro ity olana ity ary arovana ny zanatsika amin'izany.
Nangalana an-keriny i Chantal fony izy mbola kely ary latsaka tao an-tanan'ny fikambanana satana masiaka.
Tao izy no niaina herisetra ara-batana, ara-tsaina ary ara-nofo isan'andro ho ampahany amin'ny fombafomba. Ny
rainy tao amin'ny sekta dia mpanao Satanisma mavitrika.
Natao tao amin'ny fivavahana fanompoana an'i Satana ny sorona zaza.
Hatramin'ny fahazazany dia notezaina ho andevo ara-nofo izy tamin'ny vondrona samihafa.
Tamin'ny faha-enim-taona monja, nanapa-kevitra ny Satanista ny hampiofana azy mba ho lasa "Renin'ny Haizina" .
Midika izany fa tsy maintsy nikarakara ireo ankizy hafa tao amin'ilay fikambanana izy ary
nanomana azy ireo ho amin'ny fanararaotana fanampiny.
Tsy maintsy nandray anjara tamin'ny fombafomba feno habibiana sy sorona tsy tambo isaina izy.
Nandritra ny fotoana ela dia tsy nahalala na inona na inona momba ny lafiny maizina tamin'ny fiainany izy, satria efa niharan'ny
fizarazarana toetra vokatry ny fampijaliana. Tamin'ny faha-30 taonany dia nisedra faharavana ara-tsaina sy ara-batana izy.
Dia tsikelikely niverina tao an-tsainy indray ny fahatsiarovana momba ireo traikefa mahatsiravina niainany.
Rehefa afaka taona maro, dia nahavita niala tamin'ilay fikambanana miafina izy ary nanomboka niresaka momba ny traikefany.
Anio, manao tafatafa i Chantal ary mampahafantatra ny tantarany ho an'ny besinimaro.
Manonona mpanao heloka maro izy izay nanatrika ny fombafomba na nandray anjara mavitrika tamin'izany.
Araka ny filazany, anisan'izany ny olo-malaza maro toy ny Mpanjakavavy Elizabeth II, ny Mpanjaka Felipe any
Espaina, Gérard Depardieu, Tom Cruise ary Bill Clinton.
Nanoratra boky roa momba ny traikefany izy, mitondra ny lohateny hoe "Miteny aho!" sy "Manontany aho".
Tamin'ny taona 2023, nanomboka ny tetikasa "Feo 50 momba ny Fanararaotana ara-pombafomba" izy.
Ao amin'ny tranonkala 50voices.org, mpahavelona 50 no mitantara ny traikefa manokana niainany
tamin'ny herisetra amin'ny fombafomba satana.
Eny, heveriko fa efa mifandray isika. Salama, ry Chantal malala, faly be izahay fa miaraka aminay ianao anio.
Miarahaba anao, ry Lois malala, misaotra betsaka tamin'ity fanasana ity. Voninahitra lehibe ho ahy ny
eto miaraka aminao anio ary hiresaka momba izany.
Mahafinaritra, misaotra.
Ry Chantal, rehefa mandre ny olona fa miverina tsikelikely fotsiny ireo fahatsiarovana momba ireo traikefa tena mahatsiravina toy
izany, dia matetika izy ireo no mitsahatra mihaino avy hatrany:
Tsy mety ho marina izany! Zavatra mahatsiravina toy izany, fantatrao hoe rahoviana izany no nitranga.
Inona no lazainao amin'ireo olona ireo?
Eny, tena zavatra henoko matetika izany. Saingy tsy maintsy milaza aho fa diso tanteraka izany.
Satria "manadino" ianao ireo zava-nitranga tena ratsy. – Ka "manadino" azy ireo ianao, manadino azy ireo
eo amin'ny fiainana andavanandro, raha azo lazaina.
Nahoana izany?
Koa, tiako ny hizara zavatra efa niainantsika rehetra na efa renintsika.
Koa andao lazaina fa misy olona iray nahazo lozam-pifamoivoizana tena mafy.
Matetika – tsy mandrakariva, fa matetika – amin'ny fotoana mitranga ity loza ity, dia misaraka amin'ity tranga ity – izany
hoe amin'ity toe-javatra ity – ity olona ity, satria tena ratsy loatra izy ka tsy afaka mandray izany amin'izany fotoana izany.
Inona no dikan'ny hoe "dissociated"?
Azafady?
Inona no dikan'ny hoe "dissociated"?
Midika izany fa ny hetsika mitranga amin'izao fotoana izao dia toy ny hoe mitranga ivelan'ny tena.
Koa tsy afaka mampiditra azy ianao irery, tsy afaka mandinika azy amin'izany fotoana izany ianao.
Tsy azonao izay mitranga, nefa mitranga ihany izany.
Ary izany no antony iantsoana ity dingana ity hoe "fisarahana".
Ary izany dia tena dingana voajanahary, ary holazaiko mihitsy aza fa paikady hivelomana efa
tafiditra ao anatintsika olombelona rehetra izany.
Fa tsy levona fotsiny izy; lasa ampahany amin'izay antsoina hoe fahatsiarovana mampivarahontsana. Miforona ny
fahatsiarovana mampivarahontsana rehefa mitranga zavatra tena ratsy sy mampivarahontsana.
Ary vao ela be taty aoriana – matetika andro vitsivitsy, indraindray volana, na ho ahy aza taona maro taty aoriana –
rehefa mipoitra indray izany, izany hoe rehefa mirodana tsikelikely ny fahaverezan'ny fahatsiarovana nanodidina azy –
amin'ny teny hafa, fahaverezan'ny fahatsiarovana – ary miverina tsikelikely ny fahatsiarovana, dia miverina ao an-tsaina izany.
Ary avy eo dia manana ny fahafahana na ny toerana ianao mba hiasa aminy tsikelikely.
Ary avy eo dia mahatsiaro izany indray ianao, na dia taona maro aza taty aoriana.
Ary avy eo tampoka dia miverina daholo ny antsipiriany rehetra sy ny zava-drehetra, tsaroanao ve daholo?
Eny, miseho izany. Ka tsy maintsy eritreretinao ho toy ny harona izy, ary ny fahatsiarovana ratsy rehetra sy ny
traikefa mampivarahontsana dia atsipy ao anatiny fotsiny.
Satria rehefa miresaka herisetra ara-pombafomba isika – ary izany no resahintsika – dia maro be ny traikefa mampivarahontsana,
ary atambatra fotsiny ao anaty harona lehibe iray.
Ary fantatrao, toy ny manasa lamba izany: mivoaka tsikelikely ny fahatsiarovana iray, avy eo ny iray hafa, ary amin'ny voalohany
tsy mirindra mihitsy, ka toa tsy misy kofehy mpitari-dalana.
Ary izany no mahatonga azy ireo ho toy ny sombiny kely amin'ny puzzle azonao atambatra tsikelikely rehefa mandeha ny fotoana.
Saingy ity sombiny iray amin'ny puzzle ity dia tena antsipirihany, nefa mety tsy mbola azonao izay hita amin'ity
sary ity raha mbola tsy nahavita nampiditra ireo hafa ianao.
Eny ary. Eny, tena tsy azo inoana mihitsy izany.
Dia efa niaina zavatra tena mahatsiravina ianao nefa tsy misy mino anao – satria tena tsy azo inoana mihitsy fa
misy tokoa ny toetra roa mifampizara, ny fanerena ny fahatsiarovana, ary ny fahaverezan'ny fahatsiarovana.
Fa misy sakana hafa koa, toy ny tsy finoan'ny olona anareo izay tafavoaka velona.
Ary izany no toetra mahagaga amin'ireo hetsika mihitsy.
Saika ny mpahavelona rehetra no mitatitra fa milaza mihitsy eo imason'izy ireo ireo mpanao heloka
hoe: "Tsy hisy hino anao, toa adala loatra izany."
Vao haingana i Guido Grandt no nilaza tamiko momba ny raharaha iray izay nanao akanjo Mickey
Mouse ny mpanao heloka ary nanararaotra ankizy.
Ary rehefa niteny momba izany ilay zaza ka nanao hoe: "Nanao herisetra ara-nofo tamiko i Mickey Mouse," mazava ho
azy fa tsy nisy nino azy, ary mihomehy mafy ilay mpanota.
Eny, Chantal, hampihaino anao ampahany fohy amin'ny lahatsary momba ny hetsika "Satanic Panic" aho.
Miresaka momba anao any izy ireo.
Ary izany no hetsika milaza fa tsy misy ny herisetra amin'ny fombafomba satana.
Ny niharam-boina dia mitady fiheverana fotsiny ary mamorona ny zava-drehetra, na resy lahatra hino
izany avy amin'ny mpitsabo ara-tsaina, sy ny sisa.
Ankehitriny andao hihaino azy vetivety.
"Chantal Frei – tsotra fotsiny: isaky ny miseho ny anarany dia maro ny lahatsary mampiseho azy, ary
nasehonay ampahibemaso ny ampahany iray tamin'ireny tamin'ny iray tamin'ireo hetsika nataonay."
Manome ity andininy ity fotsiny ho an'ny olona aho foana:
Ka hoy izy fa niharan'ny fanararaotana ara-pombafomba tao amin'ny Katedralin'i Barcelona nandritra ny
fombafomba satana nataon'ny "tenora telo" sy Peter Alexander.
Tsy mihevitra aho fa misy zavatra hafa holazaina momba ity raharaha ity.
Misy zavatra hafa tena zava-dehibe ve?
Ka, ry Chantal malala, ianao sy ny tantaranao dia nahazo 30 segondra feno tamin'ity komity
ity, ary avy eo dia namarana izany izy ireo.
Tsy mety ho marina fa i "ny telo tenora" sy i Peter Alexander nanolana anao tamin'ny
fombafomba tao amin'ny Katedralin'i Barcelona.
Mamerina antsika amin'ny lohahevitra vao nifampiresahantsika tamin'i Sandra Rasch izany.
– Fa ny ankamaroan'ireo tafavoaka velona dia milaza fa misy olona malaza sy sangany voarohirohy, izay manana
fifandraisana tsara iraisam-pirenena ary mifandrakotra.
Koa, Chantal, manana mihoatra ny 30 segondra ianao hilaza zavatra momba izany.
Eny, tsara, efa nilazanao izany imbetsaka izao. Tsy azo eritreretina mihitsy, tsy azo inoana mihitsy.
Koa tena mihoatra lavitra ny sehatra mahazatra izany ka tena sarotra ny mino izany.
Ary marina izany, rehefa mbola zaza ianao ka miaina izany, dia averimberina aminao foana
izany, tena ampidirina lalina ao an-tsainao:
Na dia miresaka momba izany aza ianao, tsy hanampy anao izany, satria tsy hisy hino anao.
Izany tokoa dia lamba fandriana.
Ka toy ny fiarovana ho an'ireo mpanao heloka izany, ary iray amin'ireo fitaovam-piadiana mahery indrindra ananany koa, satria
tena goavana sy mihoatra ny eritreritra ny zavatra ataon'izy ireo ka ho an'ny olona mahazatra – na olona miaina fiainana
tsotra fotsiny – dia tena sarotra ny mieritreritra izany.
Eny, fa toy izany fotsiny izy. Ka, voalohany indrindra, tena tiako holazaina fa tsy eo aho ary tsy miresaka momba ny
traikefako mba hahatonga olona maro araka izay azo atao hino ahy.
Koa raha misy olona toa an'i Bernd Harder tsy mino ahy, dia tsy voatery mino ahy izy.
Fa eto aho mba tena hamporisika ny olona hanontany tena, rehefa mandre zavatra toy izany: Ahoana raha marina izany?
Tena, mampanantena anareo aho, mampanantena ireo rehetra mihaino sy mijery ankehitriny fa – raha manomboka
amin'ity lalana ity ianareo – dia ho tsapanareo haingana fa, indrisy, mbola marina izany.
Indrisy, indrisy. Nahoana no indrisy?
Satria amin'izao fotoana izao, amin'ity fotoana ity, raha mbola miteny isika, dia misy ankizy miaina izany.
Ary raha tsy mitsangana isika mba hijery izany ary mitohy milaza hoe: "Tsy azo atao
izany," dia hitohy hiaina izany ireo ankizy ireo.
Ary mino aho fa andraikitray, amin'ny maha-fiarahamonina antsika, ny mijery izany – ary eto aho hiresaka momba
izany satria efa niainako manokana izany – ary tena tiako ny mamporisika ny rehetra mba hijery izany.
Eny, ary tena hahita porofo ianao fa marina izany.
Eny, misaotra anao, Chantal.
Te-hilaza aminay fohifohy ve ianao izay niainanao tany Barcelona?
Nolavin'i Bernd Harder izany satria toa tsy azo atao.
Eny, tsara, tany Barcelona dia toy izao – mihevitra aho, mazava ho azy, fa ireo olona malaza dia nanofa na nanokana fotsiny
ny Sagrada Família manontolo , izay hita eo afovoan-tanàna.
– Ary tamin'ny 30 Aprily izany, ary ny 30 Aprily no ankalazana ny tsingerintaonan'i Satana,
ary nisy fombafomba goavana dia goavana natao.
Koa, amin'ny lafiny iray, tsingerintaona nahaterahan'i Satana izany, ary amin'ny lafiny iray kosa,
fahavitan'ny antsoina hoe fiofanako ho Renin'ny Haizina – araka ny efa renintsika teo aloha.
Ary tamin'ity fombafomba ity dia notafihan'ny olona malaza aho – araka ny nambaran'i Bernd Harder vao
haingana – "ireo tenora telo" sy Peter Alexander.
"The Three Tenors" – tamin'izany fotoana izany, mbola tsy fantatra tamin'ny anarana hoe "the three tenors" izy ireo.
Koa mbola nanao fampisehoana na kaonseritra misaraka izy ireo tamin'izany fotoana izany.
Fa tamin'izany fotoana izany dia efa nisy niresaka fa hifamory ihany izy ireo amin'ny farany.
Amin'ny hetsika toy izany, efa henoko imbetsaka izay hitranga amin'ny ho avy na izay drafitr'izy ireo.
Koa samy teo izy telo ary niaraka taty aoriana fotsiny.
Ary toy izany koa ny any amin'ireo toerana iasana izay asaina olona malaza, na dia mety tsy dia
malaza loatra aza izy ireo amin'izany fotoana izany.
Fa satria mandray anjara amin'ireny fombafomba ireny izy ireo, dia ampanantenaina fa hahazo ny asany avy eo.
Ary heveriko fa izany no nitranga tamin'ny "The Three Tenors" koa, satria mino aho fa lasa
malaza izy ireo roa na telo taona taty aoriana.
Tsy azo inoana.
Eny, ho saika tsy ho azo inoana izany raha tsy hoe an-jatony, ary ankehitriny aza
an'arivony, no milaza tanteraka ny fanambarana mitovy.
Araka ny efa nolazaiko, vao avy nanodina tatitra 1.024 avy amin'ireo mpahavelona tao anatin'ny antontan-taratasiko
aho – ary tena mampivarahontsana tokoa izany.
Tamin'ny taona 2022, nisy tatitra 27 avy amin'ny niharam-boina, tamin'ny 2023 kosa efa nisy 111 avy amin'ireo
tafavoaka velona, tamin'ny 2024 nisy 247, ary tamin'ity taona ity dia nisy tatitra vaovao miisa 640.
Ity dia tsipika miakatra haingana, ary tsy mampiseho famantarana fampihenana ity tondra-drano ity.
Izany no nahatonga ny raiko hanana ity hevitra mamirapiratra momba ny Vetopedia ity, mba hahafahan'ireo tafavoaka velona tamin'ny
herisetra ara-pombafomba misoratra anarana ao amin'ny Vetopedia.
Toy ny Wikipedia izy, saingy rakipahalalana maimaim-poana ho an'ireo feo mifanohitra.
Ka afaka manangona ireo tatitra rehetra ireo ao anaty tahiry iraisam-pirenena lehibe ianao ary mampiseho azy ireo
ihany koa. Ary efa misy amin'ny fiteny 21 ity sehatra ity.
Chantal, hitako fa efa nisoratra anarana ianao.
Mihevitra aho fa tena mahatalanjona izany.
Te-hilaza fohifohy amin'ireo mpahavelona hafa sy aminay ve ianao ny fomba fisoratana anarana,
sa angamba tianao haneho aminay ny fidiranao?
Eny, tiako izany.
Ao amin'ny "Herisetra ara-pombafomba", misy tatitra fohy avy amin'ny vavolombelona.
Azonao atao ny manindry ny "Record witness reports" eo amin'ny zorony havanana ambony, ary avy eo
dia misy fanontaniana isan-karazany azonao valiana.
Voalohany, famintinana fohy momba ny tantaram-piainany, ary koa ny toerana nitrangan'ny heloka bevava izay niainany
izany, ary ny firenena nahitana ireo mpanao heloka – raha tianao hampidirina ireo fampahalalana ireo.
Mihevitra aho fa hevitra tena mahafinaritra izany ary tena tiako ny mamporisika ny mpahavelona
rehetra izay sahy hanao izany mba hanoratra zavatra.
Azonao atao koa ny miditra amin'ity tsy mitonona anarana.
Tena natao mba hampiakarantsika ny feontsika mba hanehoana hoe: "Salama, tsy irery izahay, eto izahay. Mampiakarantsika
ny feontsika izahay ary tsy hijanona mandra-pihainoana anay."
Koa mino aho fa henona isika – mino izany aho – saingy mbola tsy tsinontsinoavina isika amin'ny ankamaroan'ny olona.
Ary izany dia fomba iray hahatratrarana an'io – inona indray no anarany?
Lois: Vetopedia
Eny, marina tokoa.
Ary izany no fomba iray tena hahafahana manara-maso akaiky ny zava-drehetra – ary tsy misy loza ho anao ny misoratra anarana
– ary mba hanohizantsika hatrany ny fampitomboana ny feontsika.
Tiako ny hamporisika izany.
Tena tsara, misaotra betsaka tamin'ny fandraisana anjara sy ny fisoratana anarana.
Azonao atao koa ny mampiditra ny loharano ao amin'ny Vetopedia.
Eto isika mahita ny bokinao roa sy ny toerana ahafahana manafatra azy ireo.
Azonao atao koa ny mampakatra lahatsary.
Izao no tena manokana momba ny Vetopedia: voaaro ny loharano, satria maro be ireo horonan-tsary momba ny herisetra
ara-pombafomba no tsy mitsahatra levona ao amin'ny aterineto!
Efa afaka nitahiry ireo lahatsary ireo tao amin'ny Vetopedia izahay ho an'ireo niharam-boina maro hafa, satria
efa tsy hita intsony izy ireo tamin'ireo sehatra hafa.
Eny, misaotra betsaka anao, ry Chantal malala, noho ny fijoroanao sy ny fanohizanao
mandeha na dia eo aza ireo fanafihana rehetra ireo.
Ankehitriny miverina miaraka amin'ny Vetopedia koa!
Misaotra anao avy amin'ny foko manontolo ihany koa noho ity resaka ity.
Tsy misy fisaorana, misaotra betsaka anao noho ny fanoloran-tenanao sy ny fanohananao ireo tafavoaka velona
tamin'ny herisetra ara-pombafomba. Misaotra betsaka.
Tsy misy fisaorana.
Ankehitriny dia tiako ny hifindra any amin'i Marcel Polte, izay efa niara-niasa tamin'ireo mpahavelona maro
tamin'ny herisetra ara-pombafomba ary mampitombo ny fahatsiarovan-tena momba ireo heloka bevava ireo.
Tapaho!
Rehefa nahavita ny fianarany momba ny lalàna i Dr Marcel Polte dia niasa nandritra ny 15 taona ho mpisolovava tao
amin'ireo orinasa mpisolovava iraisam-pirenena manam-pahaizana manokana momba ny lalàna ara-barotra.
Mbola miasa ho mpisolovava izy ankehitriny.
Ankoatra ny asany amin'ny maha-mpisolovava azy, dia nitantana toeram-pitsaboana izy amin'ny maha-mpitsabo tsy ara-pitsaboana
azy, nifantoka tamin'ny psikoterapia nandritra ny taona maro.
Tamin'ny alalan'ity asa ity, nifandray tamin'ny lohahevitra momba ny fanararaotana ara-pombafomba satana izy tamin'ny
taona 2017 ary nianatra izany tamim-pahavitrihana hatramin'izay.
Ny fikarohana nataony sy ny fihaonana maro tamin'ireo mpahavelona tamin'ny herisetra
ara-pombafomba satana dia niteraka boky telo:
"Dark New World Order Boky 1 sy 2" ary "Uncle Sam's: Tatitra avy amin'ny olona anatiny avy any
amin'ny helo amin'ny fanaraha-maso ny saina Monarch".
Ny bokiny dia miavaka amin'ny fikarohana lalina sy ny loharano maro be.
Nanohana ihany koa ny famoahana ny bokin'ireo mpahavelona tamin'ny herisetra ara-pombafomba
izy tamin'ny alalan'ny teny fampidirana nataony.
Ny iray amin'ireo ifantohan'ny asany dia ny mampiseho ny fomba ifandraisan'ny herisetra amin'ny fombafomba satana ao
amin'ireo kulto sy ny fandaharana fanaraha-maso saina ataon'ny sampan-draharaha miafina toy ny CIA, ary ny fampiharana azy ireo.
Fampijaliana sy fanararaotana feno habibiana no ampiasaina eto mba hamoronana toetra misaraka ao amin'ny ankizy sy ny
tanora, izay aorian'izay azo ampiofanina araka izay ilaina.
Miarahaba, Marcel Polte, maheno anay ve ianao?
Eny, maheno anao tsara aho.
Tena tsara, manasa anao izahay ho tonga amin'ny AZK faha-22. Faly izahay manana anao eto.
Misaotra, Lois.
Efa nandre ny fandraisana fohy nataon'i Sandra Rasch sy Chantal Frei ianareo teto amin'ny AZK faha-22.
Ianao mihitsy no efa niatrika mpahavelona maro.
Afaka manome famintinana fohy amin'ny fampisehoana ianao ve momba izay efa nasehoo tamin'ny bokinao momba ny herisetra
ara-pivavahana satana, ary momba ny porofo an-tsoratra momba ny fandraisan'anjaran'ny tafika sy ny CIA?
Ary afaka miresaka bebe kokoa momba ny fanaraha-maso saina MK Ultra sy ny toy izany ve ianao? Ary afaka manazava
fohifohy hoe inona ny fanaraha-maso saina MK Ultra ve ianao?
Eny, faly aho. Hanao izany aho.
Ary faly aho fa manana fahafahana mampiditra ny tatitry Sandra sy Chantal ao anatin'ny toe-javatra mivelatra kokoa.
Ny fanararaotana ara-pombafomba sy ny fanaraha-maso ny saina dia ahitana herisetra voarindra izay tsy vitan'ny hoe hetsika
tsirairay ihany, fa tafiditra ao anatin'ny rafitra lehibe kokoa.
Ao anatin'ireo sekta manimba, ireo fandaharan'asa sy tambajotran'ny miaramila miafina izay miasa mandalo taranaka.
Efa an-taonany maro aho no nanao fanadihadiana momba ity rafitra miaramila-Satanika ity ary
nanoratra ny fomba ifampidiran'ireo sehatra ireo.
Ny bokiko dia mamintina ireo valim-pikarohana ireo.
Azo hita ao ihany koa ny loharano rehetra sy ny porofo.
Ny zavatra asongadiko eto ambany dia miorina amin'ny fanambarana nataon'ireo mpahavelona toa an'i Chantal sy Sandra, ary koa
amin'ny literatiora manam-pahaizana be dia be avy amin'ireo mpitsabo, antontan-taratasy ofisialy
navoakan'ny governemanta ary fikarohana iraisam-pirenena.
Ary ny herisetra ara-pombafomba, tsy maintsy lazaina fa mihoatra noho ny fampihorohoroana
ara-pivavahana na ny fanararaotana mahafinaritra.
Ireto dia hetsika herisetra voarindra tsara izay manaraka rafitra finoana miafina na satana.
Ary ao amin'ny fianakaviana mpivavaka miafina, dia ampitaina avy amin'ny taranaka iray mankany
amin'ny taranaka manaraka ity fandaharan'asa ity.
Hatramin'ny fahaterahana, terena ho lasibatra ny ankizy, fa koa ho mpanao heloka.
Tezaina, ampijaliana ary terena hamono biby na olona aza izy ireo, araka ny vao nohenointsika.
Ny tanjona ao ambadik'ity dia telo sosona. Voalohany, ny fandravana ny toetran'olona.
Ny ratram-po mahery vaika dia mahatonga ny saina-n'ny niharam-boina ho vaky.
Ary avy eo, miorina amin'izany, faharoa, ny famoronana ampahany amin'ny toetra azo fehezina, antsoina hoe
"alters" na ampahany anatiny, izay manatanteraka baiko manokana.
Ary fahatelo, zava-dehibe ihany koa, ny fifamatorana amin'ny rafitra mpanao heloka amin'ny alalan'ny
famoronana tsiny amin'ny fomba artifisialy ao amin'ny niharam-boina, ary koa ny tahotra sy ny fahatokiana.
Toy izao no fomba fampidirana ny niharam-boina ao anatin'ireo rafitra kulte hatramin'ny fahaterahana.
Ary efa voalaza tao anatin'ny fikarohana momba ny ratra ara-batana sy ara-tsaina
nandritra ny am-polony taona ireo mekanisma ireo.
Manam-pahaizana alemà sy iraisam-pirenena toa an'i Michaela Huber sy Dr Alison Miller no manamarina ity lamina fanasarahana
an-keriny ao an-tsaina , izay hita matetika amin'ireo niharam-pahavoazana tamin'ny herisetra ara-pombafomba.
Fa – ary tena zava-dehibe izany – azo porofoina ny fisian'ny herisetra ara-pombafomba tsy amin'ny fanambaràn'ny
vavolombelona ihany, fa amin'ny angon-drakitra ihany koa.
Ny "Vondron'asa momba ny Herisetra Ara-pombafomba" dia nanao fanadihadiana maromaro tamin'ireo mpitsabo
ara-tsaina tany Alemaina tamin'ny taona 2005 sy 2007.
Amin'ny fitambarany, mihoatra ny 200 ny raharaha noheverina ho azo itokisana.
Anisan'izany ny tatitra 42 momba ny famonoana olona.
Ary ny Vondron'Asa momba ny Fanararaotana Ara-pombafomba ao Utah State dia nanamafy fa nisy
rafitra mitovy tany Etazonia tamin'ny taona 1992.
Farany, ankoatra ny maro hafa, dia misy ny fanadihadiana tamin'ny taona 2016 nataon'ny Komisiona Mahaleotena ho an'ny Fanadihadiana
ny Fanararaotana Ara-nofo ny Ankizy (UKASK) tany Alemaina.
Nandinika indray ny traikefan'ireo matihanina ara-psikô-sosialy 174 avy any Alemaina izay nilaza fa efa
niasa tamin'ireo niharam-pahavoazana tamin'ny herisetra voarindra sy ara-pombafomba.
Amin'ireo, 69 isan-jaton'ny tranga no nifandray tamin'ny vondrona satana.
Ary ireo tarehimarika ireo dia manaporofo fa tsy tranga mitokana no resahintsika, fa tranga iray miseho
maneran-tany izay efa voarakitra tamin'ny sehatra matihanina ela be talohan'ny nahazoany ny sain'ny besinimaro.
Mba hahatakarana ireo mekanisma amin'ny herisetra ara-pombafomba, dia tsy maintsy mahafantatra ihany koa ireo
fandaharan'asa ara-tantara momba ny fanaraha-maso ny saina.
Tamin'ny taona 1950, nanomboka ny Tetikasa MK-Ultra ny CIA, fandaharan'asa fikarohana natao
hanodinkodinana ny fahatsiarovan-tenan'ny olombelona.
Ny MK-Ultra dia nahitana tetikasa kely mihoatra ny 140 izay nampihatra andrana tamin'ny olombelona, nampiasa fanafody,
indrindra ny LSD, hipnozy, fampitabatabana herinaratra, fanesorana torimaso ary fanesorana fampahatsiahivana
ara-pahatsapana, izany hoe fanesorana fampahatsiahivana.
Ary ny tanjona tamin'izany rehetra izany dia ny hanangana rafitra fanaraha-maso ny saina sy ny fitondran-tena.
Izay asongadina fotsiny ao amin'ny antontan-taratasy ofisialy momba ny MK-Ultra dia voalazan'ny maro tamin'ireo
tafavoaka ho traikefa tena izy tao anatin'ny fombafomba.
Ary ny mahavariana dia mitovy ny teknika, mitovy ny lasibatra ary, amin'ny tranga sasany, mitovy ihany koa ireo mpanao heloka.
Fa mazava ho azy fa misy ihany koa ireo tafavoaka velona tamin'ny programa MK-Ultra mihitsy,
izay antsoina ankehitriny hoe "Tetikasa Monarch".
Iray amin'izy ireo i Mary Sparrow. Hita ao amin'ny pejy "50 Feon'ny Fanararaotana
Ara-pombafomba" (https://www.50voices.org/) ny fanambarany.
Fa koa i Cathy O'Brien sy Katie Groves.
Ary efa tamin'ny 1995 – ary zava-dehibe ihany koa izany – dia nanome vavolombelona tany Washington DC teo
anatrehan'ny Komity Mpanolotsaina momba ny Fanandramana Taratra amin'ny Olombelona ireo mpahavelona tamin'ny MK Ultra.
Mbola hita ny tatitra fivoriana. Tsy hevitra vaovao akory izany rehetra izany.
Ny teboka manan-danja dia tsy tranga misaraka ny herisetra ara-pombafomba sy ny MK-Ultra.
Mampiray azy ireo ny ideôlôjia iraisana, ny Satanisma ho rafitra fampiasa amin'ny fahefana sy ny fanaraha-maso.
Ary amin'ireo toe-javatra roa ireo dia hitantsika ihany koa ireo fitsipika fototra mitovy, dia ny fanerena tanteraka ny olona
tsirairay, ny fanesorana ny maha-olombelona amin'ny alalan'ny herisetra mahery vaika, ary ny famoronana fitaovana, izany
hoe olona manatanteraka baiko nefa tsy mahatsiaro izany aoriana.
Ny psikôlôjista Dr. Corydon Hammond dia niteny mivantana momba ireo fifandraisana ireo tamin'ny 1992 tany amin'ny
kaonferansa iray, tao amin'ny antsoina hoe "Greenbaum speech".
Nohazavainy ny fomba niasan'ireo fikambanana satana sy ny fandaharan'asa tsiambaratelo niaraka mba hiteraka
fanasarahana ara-tsaina ary mba handahatra ireo rafitra toetra ireo ao anatin'ireo niharam-boina ho an'ny asa manokana.
Noho izany, maro amin'ireo tafavoaka velona no mitatitra fa tafiditra tao anatin'ny sehatra miaramila sy fampahalalana ny
mpanao heloka, ary koa tao anatin'ny sekta – amin'ny teny hafa, toa nanana endrika roa tamin'ny ideôlôjia iray ihany izy ireo.
Ohatra malaza iray ny Lieutenant Colonel Michael Aquino, izay mpisorona ambony tao amin'ny Tempolin'i
Set. Maro ny olona mety efa mahafantatra ny anarany.
Tena mpivavaka an'i Satana mihitsy, eny!
Ny fototry ity fanaraha-maso ity, azo lazaina hoe, dia ny fisarahana, ny fanasarahana.
Ny trauma mafy, indrindra rehefa miverimberina, dia mampisaraka ny fahatsiarovan-tena ho ampahany maromaro.
Ary ireo ampahany anatiny ireo dia azo omena manokana mombamomba vaovao, asa ary antony mpanetsika avy amin'ireo mpanao heloka.
Ary fohifohy momba ny fomba fiasa manan-danja indrindra amin'ny fomba fiasan'ity sy ny fomba hanatanterahana azy.
Ity, voalohany indrindra, dia "fampidirana trauma" amin'ny alalan'ny fampijaliana, fanaintainana, fanararaotana,
fampitabatabana amin'ny herinaratra na aza traikefa saika hahafatesana toy ny fitrohana
anaty rano; fa koa hipnozy sy fanolorana hevitra.
Ny zava-drehetra dia atambatra amin'ny famantarana, isa na andian-taratasy, toy ny "kaody abidy", ary avy eo atao tsy misy
famporisihana, ohatra ao anaty tanky na efitra, mitovy amin'izay aseho ao amin'ny andian-tantara "Stranger
Things"; aingam-panahy avy amin'ny fanandramana tena izy.
Avy eo dia omena fanafody, matetika miaraka amin'ny fampiasana tselatra elektrika, mba hampitomboana ny
fahazoana aingam-panahy, izany hoe ny fahaiza-miankina.
Ary misy koa fandaharana amin'ny alalan'ny fombafomba, izay anaovan'ireo mpanao heloka fanahafana haavo
ara-panahy mba hampidirana ao anatin'ny niharam-boina ireo rafitra hery mihoatra ny voajanahary.
Tamin'ny fikarohana nataoko, dia nampitahako tamin'ireo antontan-taratasy MK-Ultra efa
navoaka ho an'ny daholobe ireo mekanisma ireo.
Ary ny fototra, araka ny lazain'ny olona, dia voarakitra mazava tsara.
Singa fototra amin'ny tatitra maro momba ny niharam-boina koa ny antsoina hoe fandrindrana fandravana tena na fandaharan'asa
famonoan-tena, izay natao hifehezana maharitra ny niharam-boina ary hisorohana ny fampahafantarana amin'ity fomba ity.
Avy eo dia ampandehanina ireo programa amin'ny alalan'ny teny fanalahidy na famantarana, feo sasany na mozika,
na fifandraisana amin'ny olona na andrim-panjakana sasany, ohatra ho ampahany amin'ny fitsaboana.
Mba rehefa miresaka momba ny zavatra niainany ilay niharam-boina, dia tampoka izy ka manomboka mihorohoro na manimba tena, satria
efa voaprograma ny ampahany ao aminy mba hiarovana ny marina.
Anisan'ireo andraikitra hafa tanterahin'ireo ampahany anatiny ireo ny maha-mpitatitra
vaovao, mpanameloka, na mpanamboatra programa aza.
Marcel, azo atao ve ny manelingelina anao vetivety?
Tsy misy fisaorana.
Efa nahita mpitendry mozika sy mpilalao sarimihetsika izahay izay samy namono tena. Ary avy eo dia mieritreritra
foana ianao hoe: "Efa malaza izy ireo ankehitriny, manana vola. Nahoana izy ireo no mamono tena?"
Misy ifandraisany amin'ity 'programa famonoan-tena' ity ve izany? Angamba te-hamoaka ny tsiambaratelo
izy ireo, ary tampoka dia mandeha ity programa ity?
Eny, fanontaniana tena manan-kery izany ary fanamarihana tena zava-dehibe ihany koa, indrindra rehefa miresaka momba ny
olo-malaza, izay, araka ny efa voalazanao, milaza ny olona hoe:
Manana harena izy ireo, manana ny sain'ny olona, tokony ho faly tokoa izy ireo, na dia misy
aza ny adin-tsaina sasany mifandray amin'izany.
Mety amin'ny toe-javatra sasany – indrindra rehefa toa misy olona te-hamoaka ny
tsiambaratelo – no mampihetsika ireo fandaharana ireo.
Mazava ho azy fa sarotra ny manaporofo izany rehefa mijery ny lasa.
Na izany aza, mino aho fa tranga mitokana ireo.
Amin'ny toe-javatra sasany, tena mora ny maminavina, indrindra ho an'ireo izay efa nilaza fa te hiresaka momba ny
zavatra sasany na efa nampiakatra olana manan-danja sasany.
Na izany aza, amin'ny tranga maro dia hisy zavatra hafa ao ambadik'izany.
Ary tsy maintsy manontany tena isika hoe: "Inona ity fifandirana anatiny lehibe ananan'ireo olo-malaza ireo, izay
mitarika azy ireo amin'ny farany ho amin'ny famonoan-tena?"
Na izany aza, mitarika any amin'ny faribolana maizina kokoa na mitovy haizina izany, ka tsy maintsy
manontany tena hoe: "Inona no vidin'ity laza ity?"
Ary vokatry izany, mipoitra ve ny fifandirana ao an-tsaina, sa angamba misy aza rafitra mihoatra ireo teknika fanaraha-maso
ny saina efa nohazavaiko, mba hanandevozana ireo olona ireo, raha azo lazaina, amin'ny ambaratonga lalina dia lalina?
Mihoatra ny sehatry ny lahatsoratra ity izany, saingy tena, tena zava-dehibe io hevitra io.
Misaotra, tsara be, eny.
Eny, mifindra avy amin'ny fandaharan'asa famonoan-tena mankany amin'ny sary lehibe kokoa.
Marihina fa tsy avy any Alemaina fotsiny ireo sisa velona, na, tahaka an'i Chantal Frei, avy any Soisa, fa avy
amin'ny firenena maro hafa koa, toy ny Fanjakana Mitambatra, Etazonia, Holandy, Aostralia ary Soisa.
Amin'ny ankapobeny, azo lazaina fa misy tatitra manana lamina mitovy manerana izao tontolo izao – fintinina fohifohy.
Amin'ny ankamaroan'ny tranga, ny fianakavian'ny olona iray ihany no mpanao heloka.
Ny toerana nitrangan'ny heloka bevava dia ahitana villa manokana, fiangonana, efitra
ambanin'ny tany, fotodrafitrasa miaramila ary ala.
Avy eo misy ny fanaraha-maso ny saina, ny fanondranana olombelona, ny pornôgrafia ankizy, ny fivarotan-tena ary ireo
antsoina hoe sarimihetsika snuff , ary koa ny fifandraisana misy eo amin'ireo sekta eo an-toerana, izay
itrangan'izany, sy ny tambajotra iraisam-pirenena.
Ary ny zava-drehetra, ireo rafitra ireo, dia mifandray indray amin'ny heloka bevava voarindra, ary koa
amin'ny sehatry ny fanjakana na ny miaramila izay anaovana andrana amin'ny olombelona.
Ohatra iray voalazan'i Chantal Frei ny fifandraisana amin'ny toby miaramila amerikanina "Dagger
Complex" any Darmstadt, izay niainany traikefa toy izany.
Fa i Cathy O'Brien, ohatra, dia manonona ihany koa toby miaramila maro any Etazonia ho toerana nanaovana
heloka bevava, ary koa ireo fotodrafitrasa NASA, ohatra.
Ao amin'ny bokiko Uncle Sam's, mandinika ny fanambarana nataon'i Katie Groves aho, izay mitatitra ao anatin'ny lahatsary
momba ny traikefany tao amin'ny antsoina hoe 'snuff factory', toerana namokarana sarimihetsika mampiseho famonoana ankizy.
Mamaritra izy ny fomba nanararaotana, nampijaliana ary novonoina ireo ankizy ireo tamin'ny fomba voarindra
tao amin'ny fotodrafitrasa ambanin'ny tany tany Texas.
Ary araka ny fanambarany, teo ambany fifehezan'ny CIA ilay toerana, izay lazaina fa mitantana
tambajotran'ny fanondranana ankizy iraisam-pirenena.
Ny fanandramana fijerena lavitra nampanaoviny dia nahavita nanamarina ny fisian'ity
fotodrafitrasa ity tsy misy fisalasalana.
Na dia sarotra aza ny manamarina ireo fanambarana ireo, afa-tsy ny lafiny "fijery lavitra", dia tsy maintsy lazaina fa mifanaraka
amin'ny antsipiriany maro amin'ny fitantaran'ireo tafavoaka velona hafa izy ireo, indrindra rehefa
ampiarahina amin'ny singa ara-pombafomba, ny tontolo miaramila, ary ny fomba fandaharana saro-drafitra.
Amin'ny tranga sasany, ireo niharam-boina izay tsy mifankahalala dia mitanisa toerana mitovy na voafaritra manokana ho an'ny
toerana nitrangan'ny heloka bevava na ireo mpanao heloka bevava.
Nandritra ny fikarohana nataoko, nanolotra fangatahana FOIA ihany koa aho, izany hoe fangatahana fampahalalana araka ny Lalànan'ny
Fahalalahana Mahazo Vaovao any Etazonia, ho an'ny CIA.
Ary avy eo dia nangataka ny famoahana ny antontan-taratasy rehetra momba an'i Cathy O'Brien, ilay
mpahavelona tamin'ny MK-Ultra voalaza etsy ambony, aho.
Ary tena mahaliana ny valin-tenin'ny CIA.
Nilaza izany hoe: "Ny fisian'ireo antontan-taratasy na ny tsy fisiany dia tsy azo hamarinina na lavina."
Ny fisian'ireo antontan-taratasy ireo na ny tsy fisiany dia ankehitriny voasokajy ho tsiambaratelo ka arovana tsy havoaka.
Ary raha mieritreritra ity valiny ity ianao, dia midika izany fa ny fanambarana ofisialy dia:
Toa misy rakitra, saingy noho ny antony fiarovam-pirenena dia tsy azo avoaka.
Raha tsy izany dia ho nilaza fotsiny izy ireo hoe: "Tsy hita ny rakitra." Amin'ny teny hafa, "Tsy misy na inona na inona."
Ary ny fisian'ny zavatra rehetra mifandray amin'i Cathy O'Brien dia efa famantarana tena
matanjaka fa misy marina ao amin'ny tantarany, ohatra.
Ankoatra ny lafiny ara-tsaina sy ara-teknika, tsy maintsy lazaina ihany koa fa mitana andraikitra
tena afovoany ny fototra ara-panahy sy ara-ideôlôjika.
Maro amin'ireo mpanao heloka no mihevitra ny tenany ho anisan'ny filaharana satana na luciferiana izay mikendry hahazo
fahefana amin'ny alalan'ny fijaliana, fahafatesana ary fanerena.
Ho azy ireo, mihoatra noho ny famantarana fotsiny ireo fombafomba ireo.
Mino izy ireo fa misy angovo na hery azo amin'ity sorona ity.
Ary io finoana io indrindra no ampitaina avy amin'ny taranaka iray mankany amin'ny taranaka hafa ao anatin'ny
fianakaviana sekta, ka mifamatotra amin'ny fomba fijery momba izao tontolo izao izay mihevitra ny tenany ho ambony:
Izany hoe, araka ny fomba fijerin'izy ireo, mihoatra noho ny olona hafa ireo voafidy – na dia matahotra
azy ireo aza izy ireo noho ny isan'izy ireo mihoatra.
Eny.
Zava-dehibe ihany koa ny vokany ho an'ireo niharam-boina, izany hoe ireo niharam-boina amin'ireo rafitra ireo.
Miaina vokatra mafy vokatry ny trauma izy ireo toy ny fisarahana ara-tsaina sarotra , fiverenan'ny fahatsiarovana
(flashbacks) – voalazan'i Sandra sy Chantal – aretin'ny ahiahy, fitondran-tena tsy azo fehezina.
Mety hisy aretina ara-batana vokatry ny fanararaotana nandritra ny taona maro.
Ary matetika koa misy krizy lalina momba ny maha-izy azy.
Ary maro amin'ireo niharam-boina no mivoatra ho amin'ity rafitra maha-tovona misaraka ity, araka ny nokasain'ireo mpanao heloka.
Koa dia manana fanangonana maharitra ianao amin'ireo toetra anatiny maro be izay miseho ivelany ihany koa.
Koa rehefa miresaka momba ny herisetra ara-pombafomba sy ny fanaraha-maso ny saina isika – ary amin'izany dia efa manakaiky
ny fiafaran'ny teniko – dia tsy ny famahana tranga tsirairay fotsiny no zava-dehibe, fa ny fanontaniana fototra hoe hatraiza
ny fahalalan'ireo fahefana ireo momba ny fahatsiarovan-tenan'ny olombelona ary ahoana no anararaotany izany
fahalalana izany mba hahatratrarana tanjona manokana.
Izany hoe, ny fananganana izay heverin'izy ireo ho fanjakana satana manerantany.
Noho izany dia tena zava-dehibe ny hananantsika fikarohana mahaleo tena momba ny fisarahana ara-tsaina sy ny
fandaharana mifototra amin'ny trauma, ary ny fisian'ny toerana azo antoka ho an'ireo mpahavelona.
Fa koa ny herim-po hiara-miasa mihoatra ny sisintanin'ny andrim-panjakana, satria ny
fahanginana dia miaro fotsiny ny mpanota.
Ny fanabeazana sy ny fampahafantarana no dingana voalohany hanapahana ity fihodinana ity.
Ary ny asako koa dia natao ho fandraisana anjara amin'ny fahatakarana feno kokoa momba ireo mekanisma ireo.
Ny herisetra ara-pombafomba dia tsy olana an-tsisin'ny fiaraha-monina, fa fanehoana ny zava-mitranga
rehefa mivelatra tsy hita maso ny herin'ireo vondrona miafina sy okôlta ao anatin'ny fiarahamonintsika.
Eny, tompoko.
Izany no antony iray hafa mahatonga antsika tsy maintsy mijery ny tenantsika, mandray ny niharam-boina ho
zava-dehibe ary miantoka fa avoaka ho fampahafantarana ho an'ny besinimaro ireo valiny ireo.
Aorian'izany rehetra izany, mandrahona ny fahafahan'ny olona tsirairay ity.
Ny herisetra amin'ny fombafomba sy ny fanaraha-maso ny saina, araka ny efa voalaza tamin'ny lahateny, dia
fanehoana ny hevitra iray manimba mitovy: fa azo fehezina, azo potehina ary azo raisina ny fanahin'ny olona iray.
Kanefa na dia ny fahamarinana rehetra miseho aza, izay, raha azo lazaina, no lafiny tsara
amin'ny zava-drehetra, dia manalefaka ity rafitra ity.
Manomboka any amin'ny farany ny fanazavana, rehefa asehontsika amin'ny teny ity zavatra tsy hay lazaina ity, ary indrindra fa
ireo mpahavelona – toy an'i Sandra sy Chantal – no sahy miteny.
Ary izany no mahatonga ny sehatra tahaka ity ho tena zava-dehibe. Ka indray mandeha indray, misaotra anareo rehetra.
Ary tiako ny hisaotra ny rehetra mihaino noho ny fahavononanareo hihaino, fa koa hijery,
ary tsy hanidy ny masonareo. Misaotra betsaka.
Eny! Misaotra!
Misaotra anao, Marcel. Tao anatin'ny minitra vitsy monja dia tena nampifandray tsara tamin'izay
nolazain'ny raiko tamin'ny fiandohan'ity kaonferansa ity ianao.
Vao avy naneho izy, niaraka tamin'ny fikarohana nataonay nandritra ny am-polony taona, fa ireo rafitra
miafina ireo dia miafina ao amin'ny Satanisma amin'ny farany.
Ary efa renay avy amin'ny vavany mihitsy fa te-hanangana rafitra mpanapaka izao tontolo izao satana izy ireo.
Saingy vitsy an'isa izy ireo.
Mihoatra lavitra azy ireo isika, raha vao mahatsapa izany!
Raha mba afaka miditra ny hazavana, dia hirodana ity rafitra heloka bevava manontolo ity. Ary efa tena akaiky izany isika.
Ary noho izany: raha mampiely ity lahateny ity sy ity AZK manontolo ity ianareo rehetra, mba hisehoan'ny fahazavana
marina, dia hirodana ity rafitra mpanapaka satana ity.
Misaotra anao tamin'ny tolonao mba hampitomboana ny fahatsiarovan-tena sy
hampiharihary ireo fomba fanao feno habibiana ireo.
Ankehitriny koa dia manontany tena ny mpijery anay: Ahoana no ahafahan'ny polisy tsy manenjika ary ny
fitsarana tsy manasazy ireo heloka bevava tahaka izao?
Ary momba ity fanontaniana ity, tiako ny hifindra any amin'i Uwe Kranz.
Uwe Kranz dia polisy, mpanolotsaina ambony tao amin'ny ministera efa misotro ronono ary filoha teo aloha tao amin'ny Biraon'ny
Polisy Mpanao Heloka Bevava ao amin'ny Fanjakan'i Thuringia.
Izy dia manam-pahaizana nasionaly tao amin'ny Europol.
Amin'ny maha-manam-pahaizana momba ny resaka fiarovana sy ny fampihorohoroana azy, dia mamoaka
lahatsoratra tsy tapaka amin'ny fampahalalam-baovao maro izy.
Efa mihoatra ny 50 taona i Uwe Kranz no miady amin'ny heloka bevava voarindra, ny
fanentanana tafahoatra ary ny fampihorohoroana.
Nandritra ny fotoam-piasany, dia tena nanolo-tena tamin'ny fiarovana ny ankizy izy.
Mazava izany rehefa mijery ny sehatra iasany amin'ny asany matihanina ianao:
Izy dia solontena tamin'ny raharaha tanora, fisorohana ny heloka bevava, ny ady amin'ny herisetra ara-nofo atao amin'ny ankizy ary
ny fanondranana olombelona sy taova, teo amin'ny sehatra nasionaly sy iraisam-pirenena, ary nandray anjara tamin'ny
asa nataon'ny fikambanana momba ny politika heloka bevava.
Ao amin'ny tranonkalany manokana, mamoaka lahatsoratra momba ny lohahevitra toy ny "fanararaotana
ara-nofo ny ankizy" sy ny "fifehezana ny saina" i Uwe Kranz.
Amin'ny maha-mpitsikilovana heloka bevava azy, manome fomba fijery momba ny "fanjakana lalina" izy ary
mijery ny zava-mitranga maneran-tany amin'izao fotoana izao avy amin'ny fisotroan-drononony.
Manome ny traikefany sy ny fahalalany koa izy amin'ny maha-mpikambana sy mpandahateny azy amin'ireo seminera ho an'ny
mpanao gazety nokarakarain'ireo fikambanana malaza toy ny Axion Resist sy ny MWGFD e.V. (Mpiasan'ny fahasalamana sy mpahay
siansa ho an'ny fahasalamana, fahafahana ary demaokrasia).
Natsangana ireo mba hiarovana ny fiahiana ny ankizy sy hiantohana ny fahalalahana ary ny fanjakana tan-dalàna.
Eto izy niresaka momba ny lohahevitra toy ny heloka bevava ataon'ny mpanao pedôfily, ny fampidirana
ara-nofo aloha loatra ary ny fanondranana ankizy.
Voninahitra manokana ho ahy ny mandray eto amin'ny AZK faha-22 ity mpanao famotorana heloka bevava za-draharaha, Uwe Kranz.
Ahy irery ny voninahitra.
Tsara ny manana anao eto.
Eny, manana traikefa dimampolo taona amin'ny fanadihadiana heloka bevava ianao amin'ny
ady amin'ny fanararaotana ara-nofo ny ankizy.
Amin'ny maha-polisy anao, ary na dia mpanolotsaina ambony ao amin'ny ministera sady lehiben'ny
Sampan-draharahan'ny Fitsirihana Heloka Bevava ao Thuringia aza ianao, dia teo an-tampon'ireo fanadihadiana ireo ianao.
Midika izany fa nisy tranga nampahafantarina anao ary avy eo ianao no nanao fanadihadiana
momba azy ireo. Fa inona no nitranga avy eo?
Ny olana dia ny hoe tsy maintsy aseho aloha ny porofo mba hahafahana mandefa ny raharaha any amin'ny biraon'ny
mpampanoa vava, izay handray azy ary hanamboatra azy ho fiampangana hoentina eo anatrehan'ny fitsarana.
Ary indrisy, maro be ny tsy fahombiazana eny an-dalana.
Mahasosotra rehefa misambotra olona ianao amin'ny maraina ary avy eo mihaona aminy indray amin'ny tolakandro.
– Efa nasehoko izao: nosamborina ny maraina, navotsotra ny atoandro.
Ohatra, matetika isika no miatrika ny olana fa tonga matetika be eo amin'ny toerana nitrangan'ny famonoana olona ny polisy
ary avy eo manomboka manao fanadihadiana momba ilay famonoana.
Ary avy eo, eny an-dalana mankany amin'ny biraon'ny mpampanoa lalàna, dia miova ho ratra
ara-batana mitarika fahafatesana ilay famonoana.
Avy eo, amin'ny toe-javatra sasany, mety hiafara amin'ny akora ara-dalàna tanteraka hafa ianao ary amin'ny olana tanteraka hafa.
Na rehefa, toy ny tamin'ny raharaha vao haingana, ireo mpanao herisetra ara-nofo nanao fanolanana an-tarika nivoaka
ny fitsarana nihoby feno hafaliana satria tsy azo antoka tanteraka ny mpitsara fa mety nanaiky ilay tovovavy.
Eo no manomboka mihamisy ahiahy kely ny zava-drehetra.
Ary misy safidy maro be hanajanona ny raharaha na hanova azy ho fampidirana amin'ny hopitaly ara-tsaina, sy ny sisa sy ny sisa.
Koa misy tsy fifandraisana any ho any ao amin'ny orinasa, ary indrisy fa izany no zava-misy.
Ireo sorona ireo dia tsy maintsy karakaraina amim-pitandremana sy amim-pahamatorana.
Manana zo tanteraka ianao mba hitsaboana anao araka ny tokony ho izy ataon'ny polisy sy ny rafitra fitsarana.
Misaotra anao tamin'ny fanambaranao. Nanonona ihany koa ianao ny antsoina hoe "heloka bevava pedofilia" sy ny
fifandraisana lazaina fa mahatratra any amin'ny "faribolana ambony". Inona avy ireo fanamarihanao momba izany?
Eny, ka andao hatao hoe toy izao: ampidiriko foana ny raharaha Dutroux ao anatin'ny fampisehoana PowerPoint ataoko.
Azo antoka fa mahafantatra tsara ny raharaha Dutroux ianao.
Mpanolana ankizy Belza iray izay namono ankizy iraika ambin'ny folo ary nampahafaty noana ankizy roa raha mbola tany am-ponja.
Satria tsy nampahafantatra na inona na inona izy raha mbola tany am-ponja, ka maty noana ireo
ankizy. Raharaha tena mampivarahontsana tokoa.
Andiana vavolombelona maro no na voakasiky ny loza, na maty tamin'ny toe-javatra mampiahiahy, na inona na inona.
Ary efa nasehon'ny raharaha Dutroux fa tafiditra tamin'ireo tambajotran'ny fanararaotana ankizy
ireo ambaratonga rehetra ao amin'ny fiaraha-monina.
Koa tonga hatrany an-tampony tamin'ny politika izany, ary tonga hatrany an-tampony tamin'ny
kolontsaina, ny fahitalavitra ary ny fampitam-baovao.
Ny fomba fanao dia mitovy hevitra amin'ny olana fototra.
Na i Epstein izany na tsia, dia mitovy tanteraka ilay izy.
Ao amin'ny Epstein's, manana fifandraisana hatrany amin'ny tampony amin'ny politika, ny fampisehoana, ny
mpampanoa lalàna – iza no mahalala izay hafa – ary ireo manampahefana ambony sy mpanao politika koa izy ireo.
Nanao toy izany koa tamin'i "Diddy" Sean Combs, izay malaza ihany koa. Efa voafonja izy
ankehitriny nandritra ny efatra taona sy roa volana.
Tena fanamelohana tsy misy voka-dratsy ity, satria nesorina tanteraka ny sehatra rehetra misy ny heloka bevava voarindra.
Nilaza izy fa hanafoana ny raharaha isika ary hanameloka azy fotsiny noho ilay tranga iray
fanararaotana nataony tamin'ny sipany na vadiny.
Ary avy eo dia nofintinina ho ampahany kely ny dingana manontolo.
Amin'ny tranga maro, dia natao ho tapaka ireo fomba fanao ireo.
Tamin'ny taona 1995, nanana fitsarana lehibe tany Angletera izahay. Nofaranan'ny banky, ny mpanao
politika, ny fampitam-baovao, ny mpandraharaha lehibe ary ny olona rehetra azo atao ihany koa izany.
Nandritra ny taona maro, nihalehibe kely hatrany ny dingana, ka tamin'ny farany dia tsy nisy intsony.
Farany, raharaha madinika ireo – zaraina sy potehina ho sombiny kely, toy ny hoe sombiny
ara-dalàna kely, ka tsy misy intsony ny votoatiny betsaka.
Izany dia mampisy ahiahy voajanahary fa misy fiantraikany atao eto. Tsy azo lavina fotsiny izany.
Efa nahatsikaritra ity fitsipika ity ve ianao tany amin'ny faritra misy anao, tahaka ny efa
nitranga tamin'i Epstein, Dutroux, P. Diddy sy ny sisa?
Mitovy avokoa ny fitsipika na aiza na aiza, tsy miankina amin'ny firenena.
Tokony hihevitra ianao fa mitranga manerana an'i Eoropa sy manerana izao tontolo izao ity fanararaotana
ara-nofo atao amin'ny ankizy madinika, zazavavy ary tanora ity.
Raha mijery ny NCMEC ianao, ohatra – foibe amerikanina misahana ny fampahafantarana ny ankizy very sy niharan'ny herisetra – efa
efatra na dimy taona lasa izay, mbola nanana raharaha 50 000 izy.
Ankehitriny dia mahazo tranga 205 000 tatitra isan-taona izahay.
Mahagaga!
Fa izahay dia jiro kely.
Raha ampitahainao amin'ny tatitry ny NCMEC any Azia, any India, any Pakistan, dia efa saika an-tapitrisany isika.
Mazava tsara fa olana maneran-tany izany, fa tsy olana Alemàna fotsiny, na olana Belza fotsiny, na inona na inona hafa.
Efa naheno ihany koa aho fa maro ny fikarohana ofisialy momba ny fanararaotana ataon'ny sekta.
Afaka manazava amin'ny fehezanteny vitsivitsy ve ianao izay voalazan'ny fanambarana ofisialy?
Misy fikarohana maro be. Minoa ahy fa tsy tambo isaina ny fikarohana amin'ity sehatra ity indrindra.
Izaho manokana no nanoratra fanadihadiana roa ho an'ny Parlemanta Eoropeanina, tamin'ny taona 2020 sy
2021, izay nanangonako ireo fampahalalana rehetra ireo.
Dia hoy aho hoe: "Eny ary, inona no azo hatsaraina kokoa? Inona no azontsika atao ho mora kokoa? Aiza no hanombohantsika?"
– Ary ny mifanohitra tanteraka amin'izany no natao.
Natsangana indray ny foibe iray, foibe hiadiana amin'ny fanararaotana ara-nofo atao amin'ny ankizy. Boom.
Ankehitriny dia manana foibe iray hafa isika miaraka amin'i Europol sy ny sisa sy ny sisa.
Manana solontena izahay na aiza na aiza ary manana fikarohana izahay na aiza na aiza.
Nisy fandinihana mahafinaritra tamin'ny taona 2011 momba ny fampidirana ny toromarika avy amin'ny Vondrona
Eoropeana hiadiana amin'ny fanararaotana ara-nofo ny ankizy.
Ary nodinihina tamin'ny taona 2016 izany. Fandinihana tsara izany.
Nisy fanadihadiana iray hafa nataon'ny WeProtect. (https://www.weprotect.org/)
Fandinihana tsara ihany koa izany; mila tohizana sy ampiharina fotsiny.
Tsy maintsy nanao zavatra tamin'izany fotsiny!
Nisy fikarohana natao, izay nosoratana ary nahafinaritra vakiana, miaraka amin'ny sary tsara tarehy,
sary an-tsary mahafinaritra ary ireo rehetra ireo.
Saingy amin'ny ankapobeny dia tsy ampy ny fampiharana.
Koa tsy hoe tsy ampy fikarohana momba ireo tranga tsy voatatitra fotsiny, fa tsy ampy koa ny
sitrapo ara-politika hamahana lalina ireo olana ireo.
Tsy hoe tsy ampy lalàna akory, ary mazava ho azy fa tsy misy tsy fahampian'ny fikarohana.
Tsia, tsy maintsy ataonao izany! Tsy maintsy ataonao izany ary tianao hanao izany!
Miresaka betsaka momba ny fampianarana momba ny firaisana ara-nofo ho an'ny ankizy madinika any amin'ny
crèche sy sekoly ianao. Inona no azonao lazaina momba izany?
Eny, ny fampianarana momba ny firaisana ara-nofo ho an'ny ankizy madinika dia sehatra manokana izay tena nanaitra ahy
indrindra, satria novolavolain'ny OMS niaraka tamin'ny Foibe Federaly Alemàna momba ny Fampianarana momba ny Fahasalamana.
Hatramin'ny 13 Febroary tamin'ity taona ity (2025), dia nantsoina hoe "Federal Institute for Public Health".
Manana zo bebe kokoa izy, manana fahafahana bebe kokoa, ary afaka manao bebe kokoa,
indrindra rehefa miresaka fiarovana ny toetr'andro.
Ary ireto roa ireto no nanangona ireto torolàlana momba ny fomba fampianarana ara-nofo ny ankizy madinika.
Ny hevitra fototra ao ambadik'ity dia hoe ny zaza – aorian'ny fahafahana manafoana azy hatramin'ny fahaterahana, izay lafiny
iray amin'izany – dia avy hatrany dia asiana marika ho olona ara-nofo aorian'ny fahaterahana, izay azo
ampiasaina amin'ny fomba manararaotra amin'ny fotoana rehetra.
Ary tena adala be izany ka tsy azonao eritreretina akory.
Ary ny tena ratsy indrindra dia miorina amin'ny valin'ny fikarohana siantifika ireo torolàlana BZgA avy amin'ny OMS.
Ary ankehitriny azafady jereo ny valin'ny fikarohana siantifika ary fantaro hoe avy aiza izany. Avy amin'i Kinsey izany.
Ilay lehilahy nanoratra ny Tatitra Kinsey malaza ratsy tamin'ny taona 1960 momba ny fanafahana ny lehilahy sy ny vehivavy.
Nanomboka teo dia tena nidina tanteraka ny zava-drehetra.
Tamin'izany fotoana izany dia efa noforonina ny foto-kevitra momba ny fahazoan-dalana ara-nofo.
Azo atao sy mahazatra ny tsy firaharahiana ny ankizy sy ny firaisana ara-nofo amin'ny ankizy, ary azo ekena izany.
Nampidirina ny teny ratsy. Ary ity olona ity, Kinsey, dia nanao andiana fitsapana.
Ary nisy andiana fitsapana hitako izay nanararaotana zazakely efatra taona nandritra ny 24 ora mba hahazoana orgasma 27.
Eritrereto fotsiny izany. Nolazainy ho toy ny orgasma ny fotoana rehetra nihorohoroan'ilay zaza, nitomany mafy, na nihovitrovitra
– nanararaotra zaza efatra taona nandritra ny 24 ora mba hisian'ny fihetsika ara-batana – ary avy eo
nofaritany ho orgasma io fihetsika ara-batana io.
Ary avy eo dia nisy ireo nanao izany, nanararaotra ny ankizy. Ny sasany tamin'izy ireo dia mpanao mpivarotra
vavy, ny sasany kosa dia voafonja taloha izay efa navotsotra.
Tsy maintsy manao fikarohana ianao ary manivana izany rehetra izany.
Ary avy eo dia milaza amin'ny tenanao ianao hoe: "Salama, inona ity? Fahalalana siantifika?"
Izao dia fanararaotana ankizy madio, herisetra ara-nofo madio atao amin'ny ankizy, amin'ny fanaovana hoe fikarohana.
Ary avy eo izy dia nanana mpianatra mifanandrify.
Manaraka an'i Kinsey dia ny Kentler. Nisy ny Tatitra Kentler.
Avy eo nisy an'i Sielert. Ary avy eo nisy iray hafa, vao haingana kokoa.
Samy avy amin'ny toeram-piompiana ara-ideôlôjika iray ihany izy rehetra.
Tsy maintsy mandinika ianao. Kinsey no nanomboka izany.
Avy eo dia "naharesy" ny oniversite, ny kolejy teknika ary ny ivon-toeram-piofanana manokana izy ireo.
Ary ankehitriny, taranaka maro amin'ireo psikôlôjista ara-tsosialy sy psikôlôjista ara-kolontsaina ary izay rehetra
hafa... dia mivoaka tsirairay izy ireo ary mipetraka ao amin'ny biraon'ny fiahiana ara-tsosialy sy ny
manampahefana misahana ny fanabeazana manerana ny tany, ary mitohy miasa araka ny fanazaran-tena azony.
Mahagaga!
Araka ny hevitro, tena tsy misy dikany tanteraka izany.
Ary raha mijery izay takian'ireo torolàlana ireo ianao – manomboka amin'ny tsy misy ka hatramin'ny efatra taona,
tsy maintsy mianatra manao fampitombenana ara-nofo ny zaza. Manomboka amin'ny tsy misy ka hatramin'ny efatra taona!
Mieritreritra aho, mazava ho azy, hoe iza no mpampianatra manao izany ary ahoana no fomba anaovany azy?
Ary ankehitriny dia manana foibe fikarakarana zaza 17 ao Schwäbisch Hall izahay izay mametraka faritra
fikarohana ny vatana manokana ao amin'ny fotodrafitrasany.
Taitra tanteraka ny ray aman-dreny!
Tsy nahalala na inona na inona momba izany izy ireo. Tsy nampahafantarina azy ireo koa.
Koa, raha izany no fanabeazana ara-pananahana ho an'ny ankizy madinika, dia tsy inona izany fa fandravana ny fianakaviana.
Izany dia fandravana ny fianakaviana.
Ny fototry ny fanjakana, ny fototra iorenan'ny fanjakana, dia ny fifandraisana salama eo amin'ny fianakaviana.
Misy ray, misy reny, misy zaza, ary izay ihany.
Misy lahy sy vavy roa, ary izay ihany. Ankehitriny dia mpanohana mafy ny elatra havanana aho.
Fantatro. Misy zavatra iray mbola tsara tarehy kokoa, araka ny nitenenan'i Monika Gruber indray mandeha:
Ary raha manana Parent1 sy Parent2 isika, dia tsy ho ela dia hanana Cadaver1 sy Cadaver2 ho an'ny raibe sy renibe.
"Hitranga koa ve izany?" vazivazy izany, mazava ho azy, saingy ny zava-misy dia manala ny maha-olombelona ny zava-drehetra.
Eny, marina izany.
Tsy maha-olombelona intsony izany ary tsy misy fahamendrehana – indrindra ho an'ny ankizy.
Manana fahamendrehana koa ny ankizy. Tokony hiarovana ihany koa ny zon'izy ireo.
Ary tokony tena hohamaroina ho olona ara-dalàna ny ankizy, fa tsy ho toy ny zavatra azo raisina sy ariana fotsiny.
Eny! Misaotra anao nanazava.
Ka nisy lafiny tsara iray tamin'ity raharaha manontolo ity.
Izany no Oniversiten'i Bielefeld.
Nanao fanadihadiana lehibe momba an'i Kinsey, Kentler ary Co. izy ary nahita fa fanararaotana
ankizy sy fanararaotana ara-nofo tanteraka izany.
Ity dia fikambanana tena mpanota izay efa niparitaka manerana ny foibe fampiofanana manontolo, izay nampiofanana
mpahay psikolojia sosialy, mpahay psikolojia, lehiben'ny mpampianatra ary matihanina mitovy amin'izany.
Ary mitohy izany. Ka mihamaro hatrany izany.
Koa tsy mahagaga ny mamaky ao amin'ireo gazety momba ny fitaizana ankehitriny fa tena ara-dalàna tanteraka ny fampianarana sy ny
fitondrana ny ankizy amin'ny fomba izay mahatonga azy ireo tsy maintsy manao fifandraisana ara-nofo
eo anelanelan'ny enina ka hatramin'ny sivy taona.
Ary mifampikasika ara-batana ary miafina mametraka zoro kely mahafinaritra manerana ny
trano izay ahafahan'ny ankizy misitrihana.
Izany rehetra izany dia manome tombony fotsiny ho an'ireo mpanao heloka.
Eny... Miala tsiny aho, tsy manana vaovao tsara aho.
Ireo dia traikefa ratsy fotsiny izay niainako tany.
Efa niady saika ny fiainako manontolo aho mba hahatonga ny herisetra ara-nofo atao amin'ny ankizy ho heloka bevava.
Ary tamin'ny taona 2021, taorian'ny taona maro niadi-kery, dia nampiharina ihany, ihany, ihany tany
Alemaina izany ka lasa heverina ho heloka bevava ankehitriny.
Ary nijanona ho toy izany nanomboka tamin'ny 2021 ka hatramin'ny 2024. Avy eo, tonga Andriamatoa Buschmann, araka
ny niantsoana azy tamin'izany fotoana izany, ilay Minisitry ny Fitsarana liberaly, ka nanova izany.
Ankehitriny dia heloka bevava indray izany.
Koa tsy fandresena lehibe koa izany.
Araka ny hevitro, ireo fanazavana rehetra nomen'ny Ministeran'ny Fitsarana mba hanamarinana ny antony
nanesorana ity heloka bevava ity dia fanamelohana mivaingana.
Eny, tena fanehoan-kevitra mampalahelo momba ny toe-draharaha izany.
Misaotra betsaka anao noho ny fanoloran-tenanao hanampiana ny ankizy ary indrindra indrindra noho ny
fampahafantaranao ireo olana ireo amin'ny besinimaro.
Tena zava-dehibe izany.
Tsy maintsy atao izany.
Misaotra anao nandany fotoana, na dia mandehandeha aza ianao amin'izao fotoana izao.
Tena nanampy anay ny fanambaranao mba hahazoana sary mazava kokoa momba ity olana ity.
Mirary soa indrindra ho anao amin'ny ezaka ho avy rehetra, anisan'izany ny fisotroan-dronononao.
Mbola mailo ianao!
Misaotra anao amin'ny asanao fampianarana tena tsara. Tianay ianao!
Misaotra.
Miandrandra ny hiara-hisy aminao amin'ny manaraka aho! Ho tonga koa aho!
Eny, tongasoa foana ianao!
Ankehitriny dia mifantoka amin'ny mpikatroka tsy matahotra mitovy amin'izany isika, izay manolo-tena hiady amin'ny
fakàna an-keriny ankizy, ny herisetra ara-pombafomba ary ny fivarotana ankizy. Alefaso ny horonantsary!
Nianatra siansa informatika sy matematika i Sabine McNeill ary niasa tao amin'ny CERN nandritra ny 15 taona.
Avy eo izy niasa ho mpikarakara hetsika, mpamorona rindrambaiko, mpamoaka tranonkala ary mpanakanto matematika.
Tany Londres, nanolo-tena ho McKenzie Friend izy, izay mitovy amin'ny mpanolotsaina ara-dalàna tsy matihanina.
Tamin'izany dingana izany, nifandray tamin'ireo niharam-pahoriana tamin'ny fanararaotana ara-pombafomba sy ireo
raharaha fiarovana ankizy izy, izay naratra fa tsy nahazo fanampiana avy amin'ny rafitra fitsarana.
Nanomboka nampahafantatra ireo raharaha ireo tamin'ny aterineto i Sabine McNeill.
Niasa tsy an-kiato izy ho an'ireo ankizy nalain'ny fanjakana tamin'ny ray aman-dreniny ary nitondra
ity olana ity tany amin'ny Parlemanta Eoropeana.
"Izany no antony eto anio isika. Eto isika mba hangataka fanampiana."
Misy ankizy miantso mafy mba henoina. Raha tsy mandre ny fitomanian'ireo ankizy ireo ianao, iza àry no handre?
Amin'ny ankapobeny, izy no nikarakara raharaha fanendahana ankizy manodidina ny 50.
Ny malaza indrindra dia ny "raharaha Hampstead", izay namoahany lahatsary misy fanambarana avy
amin'ireo vavolombelona, dia ireo ankizy Alisa sy Gabriel.
Tao anatiny, nanambara ireo ankizy fa ny rainy no nikarakara fikambanana satana izay nampijaliana sy namono ankizy tsy tapaka.
Nolazain'izy ireo ihany koa ny fomba nitarihan'ny rainy ny tanany rehefa namono zazakely izy ireo.
"Ny raibenay no mampianatra ahy sy izahay satria tsy vitanay izany."
Tsy ampy hery izahay hanapaka ny lohan'ny zazakely.
Tsy maintsy mitazona ny antsy izy ary mametraka ny tanany eo ambonin'ny antsika mba hanampy antsika hanapaka
ny lohan'ny zazakely, satria mianatra manao izany izy.
Mampianatra izany amiko sy an'i Gabriel izy.
Na dia teo aza ireo fanambarana ireo, tsy voaheloka tamin'ny fitsarana ny ray; fa ny fitsarana kosa naka ny
ankizy tamin'ny reny ary nanome ny ray ny fitazonana irery.
Taty aoriana, ilay mpitsara iray ihany koa dia niantoka fa tsy voaheloka ilay ray voampanga ho nanao fanararaotana
tamin'ny raharaha fanararaotana Hollie Greig tany Skotland.
Na izany aza, nisy fitoviana tamin'ny raharaha Hampstead, tsy tamin'ny mpitsara ihany, fa tamin'ireo mpanao heloka ihany koa.
Na dia taorian'ny didim-pitsarana tany Hampstead aza, dia mbola navitrika i Sabine, nanangona sonia
folo arivo ho an'ny petisiona ary nanangona porofo.
Nataony ho azon'ny besinimaro ihany koa ny lisitra nataon-dreniny, izay ahitana mpanota 175.
Nampanjo toe-javatra sarotra ho an'ireo mpanao heloka izany, ary tamin'ny farany dia
nampiakatra fiampangana heloka bevava taminy izy ireo.
Tamin'ny faha-73 taonany, dia voaheloka higadra sivy taona izy ary nafindra tany Alemaina taorian'ny efa ho efatra taona.
Marobe amin'ireo tranonkalany no efa nakatona.
Na dia niharan'ny fanenjehana aza izy tany am-ponja, dia tsy nilefitra i Sabine:
Manohy manohana ireo mpiara-miady aminy amin'ny ady amin'ny fanararaotana ankizy sy ny fanondranana ankizy izy.
Miarahaba, miarahaba Sabine. Manome fihina anao aho!
Miarahaba, Lois. Misaotra anao nihaino ahy.
Eny, voninahitra lehibe tokoa ny manana anao miteny amin'ny AZK faha-22 anio!
Niaraka tamin'ireo niharam-boina maro tamin'ny fanararaotana ara-pivavahana satana ianao ary nanoro
ny sasany tamin'izy ireo ny sarimihetsika nataoko.
Nihaona tamin'ireo reny voafonja ianao izay nalaina taminy ny zanany.
Niady ho an'ireo reny ireo ianao ary mbola miady tahaka ny liona ho an'ireo reny sy ny ankizy.
Azafady, mba lazao anay fohifohy ny momba ny traikefanao!
Eny, sarotra izany satria tsy haiko hoe aiza no hanombohana.
Ny niharam-boina voalohany hitako dia tsy nisy ifandraisany tamin'ny ankizy mihitsy.
Nisy lehilahy tao amin'ny House of Lords izay nikarakarako hetsika.
Voalohany tonga ny niharam-boina tamin'ny banky sy ny fitsarana.
Ary avy eo dia tonga ny vehivavy amin'ny ankapobeny, ary avy eo tonga ireo ankizy izay
nitory ny ratsy indrindra tamin'izy rehetra.
Ary talohan'izany, efa ratsy be daholo ny zava-drehetra.
Tsy ho adinoko mihitsy ny filazan'ny mpiasa sosialy romaniana iray fa tsy toy izany ny zava-misy tamin'ny
fianakaviana portogey manana zanaka dimy, izay mety hanome fialan-tsiny ho azy ireo, raha azo lazaina.
Ary tena mampalahelo, tena adala ary tena mpivaro-po izany.
Tsy afaka mijanona fotsiny ianao ka mijery nefa tsy manao na inona na inona.
Raha hilaza aminao momba ny traikefako aho, angamba ny ratsy indrindra dia ny resadresaka nataoko
tamin'ny vehivavy iray izay nanao ilay antsoina hoe 'fihaonana bye-bye' tamin'ny zazakely kely.
Ary avy eo izy nanana fihaonana antsoina hoe farany, talohan'ny nanesorana izany taminy.
Tena mpihatsaravelatsihy tokoa izany.
Ary fampisehoana sandoka izany, mahatsiravina.
Eny, tsy haiko akory izay teny ampiasaina.
Eny, sarotra ny milaza hoe inona no ratsy indrindra.
Ahoana no tokony hanasokajiana ny heloka bevava? Araka ny isan'ny ankizy?
Ny fampijaliana atao amin'ny ankizy sa ny fampijaliana atao amin'ny ray aman-dreny?
Ny traikefa tena mahatsiravina amin'ny fiainana any am-ponja, izay ireo antsoina hoe mpiambina am-ponja manararaotra ny
fahefany satria manana fahafahana hanao izany fotsiny, ary manao izay rehetra afa-tsy izay tokony
hataony sy izay toriana ary takiana aminy amin'ny teôria.
Tena ratsy be izany ka azonao atao fotsiny ny mandika, miala tsiny ary manazava izany rehetra ao an-tsainao.
Nolazainao tamiko ihany koa ny momba ny reny iray izay nalaina taminy ny zanany efatra
ary nalaina tany am-ponja ny zanany fahadimy.
Eny, hitako izy rehefa bevohoka tao am-ponja.
Rehefa tafavoaka izy dia nanoratra tamiko – satria misy ity tolotra "Email-a-Prisoner"
ity – fa nalain'izy ireo koa ny zanany taminy.
Ny fahadimy koa ve? Eny. Oay, oay, oay.
Hatramin'ny raharaha Hampstead, ny tranga ratsy indrindra dia fianakaviana Nizeriana iray manana zaza fito.
Nesorina daholo ny ankizy rehetra.
Miaraka amin'ireo dingana adaladala ao amin'ireo fitsarana antsoina hoe fitsarana
fianakaviana, izay tazonina ho tsiambaratelo.
Koa tsy avela hiditra ny mpanao gazety. Ary efa am-polony taona maro izany no toy izany.
Ary ny fahafito dia teraka tany am-ponja.
Ary nifandray tamin'ilay reny Amerikana tao amin'ny efitra voafonja teo akaiky teo ihany
koa aho, izay navelany tany Londres ny zanany.
Ary rehefa nalefa tany ivelany izy, na dia teo aza ny fanampiana rehetra nataoko.
Ny vehivavy Amerikana dia niaina marina izay niainan'ny vehivavy Nizeriana.
Ary araka ny nitenenan'ny mpiasa sosialy: "Eny, tsy hahita azy intsony ianao."
Ary ny tena mahagaga dia ny zanakavavin'ny fianakaviana lehibe indrindra no niharan'ny
herisetra nataon'ny zanaky ny fianakaviana mpikarakara.
Nilaza tamin-dreniny ilay zanakavavy manaraka fa entina hatrany amin'ny hetsika mampiahiahy
amin'ny hariva izy, izay lehilahy ihany no ao.
Ary nanontany ny reniny ilay zanaka lahy kely hoe inona no atao hoe pedofilia.
Ary inona no nitranga taorian'izay, rehefa tao am-ponja ianao?
Eny, rehefa tao am-ponja aho dia namoaka ny petisiona.
Ary tany dia nanana sonia 16 000 sy mihoatra aho.
Ary nahazo mpijery mihoatra ny 100.000 tao amin'ny tranonkalako ihany koa aho, izay noforoniko ho an'ny ankizy.
Namorona pejy tranonkala tsirairay ho an'ireo toe-javatra ratsy indrindra aho.
Ary izany no nahatonga ahy ho fantatra tsara.
Ary ity no kitapo misy ireo karatra rehetra azoko, izay nampiasaiko hanamboarana ny rindrin'ny efitra fonenako.
Tsy nahavita nanao rojo taminy mihitsy aho.
Fa mazava ho azy fa tsy te hanary azy ireo aho.
Oh, Sabine, faly be izahay fa nahazo ity fampaherezana ity ianao, ary hanohy hahazo izany ianao.
Tena nampihozongozona ahy ny nahita mivantana ny fomba fakana ny zazakely.
Hasehoko antsika fohifohy izany.
"Koa, manana safidy iray ihany ianao amin'izao fotoana izao."
Tsy maintsy atolotrao amin'ny mpitsabo vonjy taitra izy, ary avy eo afaka mitohy am-pifaliana ny dianao miaraka
amin'ny namanao sy ny fianakavianao izay miandry any ivelany.
Na halako aminao izany ary handeha any am-ponja ianao.
Tsy maintsy manapa-kevitra ianao. Tsy maintsy manapa-kevitra izao ianao.
"Tsy havelako handeha izy."
"Eny ary. Eny ary."
Azafady, avelao izy handeha mba tsy ho naratra, sa tsara? Avia eto kely. Eny.
"Nalalako nandeha izy. Nalalako nandeha izy!"
"Tsia, handeha any am-ponja izy."
"Te-hilaza fotsiny aho fa tsy vitako ilay izy, saingy navelako ihany izy."
"Apetraho ao aoriana ny tananao."
"Nakatona ny varavaran'ny fiara mpamonjy voina. Izay no zavatra farany hitako."
"Mangalatra ny zafikeliko ianao."
"Tsia, midira ao anaty fiara. Midira ao anaty fiara. Tsara daholo ny zava-drehetra."
"Te-hilaza veloma aho." "Tsy maninona. Midira ao anaty fiara."
"Te-hilaza veloma aho." "Manafintohina kokoa fotsiny ianao."
Ny ankizy tsirairay dia mitentina manodidina ny iray tapitrisa paondy ho an'ny fanjakana.
Ka izany no raiben'ilay zazakely.
Tena masiaka sy tena mahatsiravina.
Tiako holazaina hoe, manao ny asany fotsiny izy ireo, sa tsy izany?
Mitovy amin'ny tamin'ny vanim-potoanan'ny Nazi izany, araka izay azo hazavaina.
Manaiky baiko fotsiny izy ireo ary efa lasa toy ny robot.
Tsy manana fihetseham-po ho azy ireo.
Tsy fantatr'izy ireo intsony izay tsara.
Eny. Avy any ambony izany. Izy manontolo ity raharaha fivarotana ankizy ity dia tohanana.
Azonao atao ve ny manamarina izany koa?
Eny, eny, ka avy any ambony, na inona na inona tranga.
Tsy afaka manao ny asany ny mpiasa sosialy raha tsy misy ny polisy.
Tsy afaka manao izany ny polisy raha tsy misy ny fitsarana.
Eny. Ianao dia vavolombelona nahita akaiky ity rehetra ity.
Azonao lazaina izany.
Eny, tena misaotra anao izahay noho ny fanoloran-tenanao ho an'ireo reny sy ankizy.
Nanangana sehatra antsoina hoe Vetopedia izahay, izay ahafahan'ireo reny ireo misoratra anarana sy
mandrakitra ny fanesorana ny zanany amin'ny fikarakarany.
Mba hahafahantsika mahazo fahatakarana tsara kokoa momba ny rafitra ao ambadik'izany.
Ho faly tokoa izahay raha afaka mampiely ny vaovao sy mampitombo ny fahatsiarovan-tena
ao anatin'ny tambajotranao ianao, ry Sabine.
Eny, mahagaga ny ataonao. Tena tsara be izany. Misaotra anao nihaino ahy.
Eny, misaotra betsaka anao tamin'ny fanoloran-tenanao ho an'ireo reny sy ny ankizy! Tena mahafinaritra izany.
Tena hampiely ny vaovao izahay, ry Sabine McNiell malala. Ary tiavintsika ianao.
Misaotra. Izaho koa. Manana fanajana tsy mampino ho an'ny zava-drehetra efa nataonao
sy mbola ataonao aho. Ary fankasitrahana.
Eny. Mitovy tanteraka aminay ny toe-javatra misy anao. Tsy matahotra ianao ary mahery fo. Mahagaga izany.
Misy zavatra hafa tianao holazaina amin'ny mpijery ao amin'ny AZK ve? Na inona na inona?
Ka ny AZK dia momba ny fanakanana.
Manantena fotsiny aho fa tsy hisy olona hafa hiaina izay nitranga tamiko tamin'ny asa rehetra napetrako an-tserasera.
Izany dia niteraka fahasimbana lehibe ho ahy sy ho an'ireo niharam-boina.
Nifindra fotsiny tany amin'ny sehatra nomerika ny fanaraha-maso.
Ary tena ratsy, tena ratsy, tena ratsy izay mitranga.
Fa amin'ny ankapobeny, tsy azo eritreretina mihitsy.
Tsy tian'ny olona ny mahazatra amin'ny fihetseham-po sy traikefa ratsy.
Eny, nesorina fotsiny tao amin'ny aterineto ny pejy fandraisanao rehetra.
Ny asanao rehetra ho an'ireo niharam-boina dia rava sy voafafa. Tena mahatsiravina izany. Indrisy, eny.
Fa hiseho izany, ho fantatry ny besinimaro izany, ry Sabine malala.
Ary ny AZK manontolo no miantoka izany. Marina ve?
Eny!
Efa 81 taona i Sabine ary efa nijaly be teo amin'ny fiainany.
Tena tsara tokoa fa afaka nizara izany tamintsika izy.
Ary tena nandona ahy lalina izany.
Ary ankehitriny dia tianay hanohy amin'ny tranga vao haingana izay navoakan'i Corinne Ioli tao amin'ny Vetopedia.
Nalaina taminy ny zanany. Tapaho!
Vetopedia dia manome feo ho an'ny olona rehefa hampanginana azy ireo.
Matetika izany no mitranga, indrindra amin'ny ankizy entina ho eo ambany fikarakarana.
Ny reny tokan-tena indrindra indraindray dia mijanona mangina noho ny rafitra fitsarana izay nanala an-keriny ny zanany taminy.
Araka ny antontan'isa ofisialy, salan'isa ankizy 100 no misaraka amin'ny ray aman-dreniny isan'andro any Alemaina fotsiny.
Manome anao ankehitriny ny Vetopedia ny fahafahana hampahafantatra ampahibemaso ny antony misy ny fangatahanao.
Renim-pianakaviana iray izay nanararaotra ity fahafahana ity dia i Corinne Ioli.
Corinne Ioli dia Soisa.
Tamin'ny taona 2019, nalaina an-keriny taminy ny zanany vavy roa.
Olona valo, anisan'izany ny polisy sy ny mpiasan'ny KESB , no niditra an-keriny tao amin'ny tranony ary
nitondra ny ankizy tany amin'ny trano fitaizana ankizy.
Ny rain'ilay zaza, izay misaraka amin'i Corinne Ioli, dia nanao fitoriana taminy.
Ny antony dia fiampangana tsy misy fotony, izay nolavina avokoa tamin'ny alalan'ny manam-pahaizana.
Hatramin'izao anefa, tsy nandinika ireo porofo tsy azo lavina ny fitsarana Soisa ary manohana ny rainy ny zaza, izay miezaka
manery ny reny amin'ny alalan'ny fitoriana heloka bevava.
Nialoha izany ny fiovan'ny fitondran-tenan'ireo zazavavy manoloana ny rainy, rehefa mbola
niara-nipetraka taminy sy ny reniny izy ireo.
Nandà ny fifandraisana ara-batana rehetra izy ireo ary niaro tena tamin'ny fikasihan-tanana
tamin'ny alalan'ny fikikisana, fitifirana ary fikapohana.
Tamin'izany fotoana izany, niseho tamin'ny rainy ny fironana pedôfilia.
Ireo tranga ireo no nanosika an'i Corinne Ioli hanasaraka tamin'ny rainy.
Avy eo izy dia nitatitra azy noho ny fampidi-doza ny fiahiana ny zaza.
Tsy nisy niresaka momba ny fironana mampiahiahy nasehon'ny ray na nanao fanadihadiana.
Mifanohitra amin'izany. Hoy ny mpikarakara tao amin'ny trano fonenan'ireo ankizy toy izao:
Na dia manararaotra ny zanany aza ny ray, dia mbola tia azy izy ireo, ary ny ankamaroan'ny lehilahy dia manana
nofinofy momba ny pedofilia, saingy mahalana vao manao izany.
Ity mpikarakara ity izao no mpiara-miaina vaovao amin'ny ray.
Tamin'ny taona 2021, nahazo didy fiarovana feno manohitra ny reniny izy, izay mbola manan-kery hatramin'izao.
Nesorina tamin'ny reny avy eo ny fitondrana ny zanaka, ary natolotra ny ray.
Tamin'ny Septambra 2024, nifindra tany Soeda ny ray niaraka tamin'ny olon-tiany vaovao sy ireo zazavavy roa.
Hatramin'izao, mbola miady ho an'ny zon'ny reniny i Corinne Ioli.
Mampitombo ny fahatsiarovan-tena izy ary mampiseho ny tetika ao ambadiky ny fakàna an-keriny tsy ara-dalàna ny ankizy.
Afaka mahita fampahalalana fanampiny ao amin'ny tranonkala www.kinder-zurueck-nach-hause.ch sy www.MamaLoveCollection.com.
Miarahaba anao, ry Corinne malala. Miarahaba anao, ry Lois malala.
Tena gaga ianao rehefa mandre izany. Ahoana no ahafahan'ny zavatra toy izany mitranga?
Ireo antsoina hoe fametrahana mivadika ireo dia manondro ny "Parental Alienation Syndrome", PAS.
Ny PAS dia naorin'i Richard Gardner, izay izy tenany mpanao pedofilia.
Milaza ny PAS fa raha mandà ny rainy ny zaza ao anatin'ny fisaraham-panambadiana ataon'ny ray aman-dreny, na dia
mitatitra aza ny zaza fa nisy herisetra ara-nofo nataon'ny rainy, dia lazain'ny PAS fa mandainga ilay zaza.
Nohodidin'ny reny izany mba hahatonga azy ho toy izany.
Ny fifandraisan'ny reny sy ny zanaka dia tena akaiky loatra, saika simbiotika, ka noho izany dia tsy maintsy
esorina amin'ny fikarakaran'ny reny ny zanaka, apetraka any amin'ny ray ary tapahina ny fifandraisana amin'ny reny.
Ny raharahantsika dia ahitana ireo singa rehetra amin'ny PAS. Ny lohahevitra momba ny
pedôfily amin'ny endrika nofinofin'ny pedôfily.
Na izany aza, ampiharina ihany koa ny PAS rehefa misy porofo tsy azo lavina momba ny fanolanana zaza nataon'ny ray.
Zava-dehibe ny manamarika fa tena mahatsiravina ny haben'ny fanolanana ankizy.
Indrindra ao anatin'ny tontolon'ny fianakaviana, izany hoe, miverimberina, mandritra ny taona maro.
Fantatsika ihany koa fa amin'ny arivo fiampangana fanararaotana ankizy, roa monja no foronina.
Fandinihana nataon'ny Ministeran'ny Fitsarana Frantsay izany.
Ny angano fa mamorona fanararaotana ny reny dia mazava fa paikady hiarovana ireo mpanao herisetra.
Ah, tsara. Ka azonao lazaina ve fa ny PAS dia karazana fiarovan-tena ho an'ireo
mpanao herisetra ara-nofo amin'ny ankizy?
Izany mihitsy, izay.
Asongadina ho mpandainga ny reny sy ny ankizy, ampanangina izy ireo, ary entina
hidiran'ny fandrika amin'ny raharaha tsirairay isika.
Tsy tranga mitokana mihitsy izahay.
Mahazatra anay ny fampiasana ireo module lahatsoratra sy teny fanalahidy mitovy manerantany ao anatin'ny
tatitra sy didim-pitsarana ataon'ny manam-pahaizana.
Ary hitantsika ihany koa maneran-tany ny fampihorohoroana ofisialy mitovy amin'izany atao amin'ireo reny miezaka miaro ny zanany.
Ny PAS sy ireo fanesorana tsy ara-dalàna ireo ankizy dia miteraka ratra mafy ho an'ny ankizy sy ny
reny, ary mety hitarika amin'ny fisaraham-panahy.
Toy ny tsy ampy izany, iharan'ny fihantsiana tena izy amin'ny ambaratonga rehetra ireo reny miezaka miaro ny
zanany – eo amin'ny lafiny asa, ara-tsosialy, ara-bola ary hatramin'ny tsy fananana trano fonenana.
Fa inona marina no tena ialan'ireo mpanao heloka toy ny devoly miala amin'ny rano masina?
Voalohany, misy ankizy manana fifandraisana salama amin'ny reniny ka mitatitra aminy ny fanararaotana rehetra niainany; faharoa,
mazava ho azy, misy reny tafavoaka velona tamin'ireo fanesorana ankizy ireo, mifandray
amin'ny hafa ary miresaka momba izany ampahibemaso.
Misy fanodinkodinana devoly mitranga eto.
Ary tsy maintsy mivadika indray izany.
Tian'izy ireo hisy mangina izahay, ka miteny izahay.
Te-hampianjerana antsika izy ireo, ka aza avelantsika handresy antsika izy ireo.
Eny. Tena tsara be.
Tena sarotra anefa izany.
Ary momba ny fiezahana hampiakatra ny tenanao isan'andro izany.
Mazava ho azy fa manampy amin'izany ny fitiavana ny ankizy.
Ary avy eo tonga ny fanampiana. Ary miankina amin'ity fanampiana ity izahay.
Eny, misaotra betsaka. Avelao aho hanome famintinana izay efa azoko hatreto:
Ny PAS dia rafitra ara-teôria izay omena endrika hampisehoana fa ara-tsiansa izy.
Noforonin'ny mpanota iray izany mba hanimbazimbana ny lazan'ireo niharam-boina, mba hiarovana ny tenany sy ireo mpanota hafa.
Mahatsapa ho mahazatra ahy izany, satria fantatray ihany koa izany avy amin'ny False Memory Syndrome Foundation.
Koa, ny momba ny fahatsiarovana sandoka dia diso avokoa ny zava-drehetra.
Misy ve rohy eo amin'ny PAS sy ny FMS (False Memory Syndrome)?
Marina tokoa. Richard Gardner, araka ny efa nolazaiko, mpamorona ny PAS, dia mpanao pedofilia ihany koa.
Ny ray aman-dreny nanorina ny False Memory Syndrome Foundation dia ireo izay voampangan'ny
zanany ho nanao fanararaotana ara-pombafomba.
Misy fifanindrihana midadasika eo amin'ireo sehatra roa.
Ary fantatsika fa misy tranga eto an-toerana sy any ivelany momba ny fakàna an-keriny tsy ara-dalàna ny ankizy taorian'ny PAS, izay
esorina amin'ny reniny ny ankizy, apetraka any amin'ny rainy, ary entin'ny rainy any
amin'ireo fombafomba ireo ka ampijaliana any.
Ka maty ankehitriny i Richard Gardner, ilay mpanorina, ary efa voafongotra ny False Memory Syndrome Foundation.
Na dia izany aza, mbola izy ireo no mamaritra hatrany ankehitriny ireo dingana momba ny heloka bevava
fampijaliana ankizy sy ny fanararaotana ara-pombafomba.
Ahoana no ahafahany mitoetra mafy toy izao?
PAS dia te hisoroka ny fipoiran'ny heloka bevava ataon'ny mpanao pedofilia.
Ny False Memory Syndrome Foundation dia te hisakana ny tambajotran'ny satana tsy hiseho.
Miatrika ny fototry ny ratsy isika.
Raha mianjera ireo sehatra roa ireo, dia ho tonga ho azy ny ambiny – ary amin'ny hoe ambiny dia ny vola,
ny fanafody, ny haino aman-jery, ny fampianarana, sns.
Ary izany no antony tokony hiarahantsika hiady amin'ny heloka bevava fanolanana zaza sy
ireo fakana an-keriny zaza tsy ara-dalàna ireo.
Ity no lohan'ny Hydra tsy mety maty.
Raha vao vita izany dia resy izy.
Eny! Miarahaba! Tena tsara!
Misaotra anao mijoro eo tahaka ny vato eo amin'ny onja.
Misaotra betsaka, Lois. Ary ho an'ny AZK mampientanentana!
Misaotra, misaotra. Ankehitriny dia tiako ny hanolotra ny teny ho an'ny vehivavy iray izay
nijoro mafy toy ny vatolampy nandritra ny 30 taona.
Ary ity i Andrea Christidis. Alefaso ny horonantsary!
Dr Andrea Christidis dia mpiaro ny fahamarinana sy ny rariny – ho an'ny ankizy sy ny ray aman-dreny.
Izy dia psikôlôjista manam-pahaizana manokana amin'ny psikôlôjia klinika, fampianarana, neuropsikôlôjia, heloka
bevava ary forensika, ary koa mpitsabo fitondran-tena.
Amin'ny andraikiny amin'ny maha-manam-pahaizana mahaleo tena azy, efa nandinika raharaha fianakaviana mihoatra ny 1
000 izy mba hamaritana raha ara-rariny ny fanesorana ny ankizy nataon'ny biraon'ny fiahiana ny tanora.
Tamin'izany, nahita tatitra fampahafantarana fampaherezana izy, sonia sandoka, fampiasana tsy ara-dalàna ny angon-drakitra,
famantarana aretina tsy marina, kolikoly eo amin'ny governemanta, firaketana hosoka,
famotehana toetra ary fanambarana zava-misy tsy marina.
Niatrika ihany koa izy tranga herisetra ara-pomban'ny devoly.
Noho ny fanoloran-tenany lehibe, niatrika sakana maro izy hatrany am-piandohana.
Ohatra, nisy ny ezaka hanesorana azy ireo anaram-boninahitra matihanina.
Fiampangana heloka bevava maherin'ny 80 no napetraka taminy, saingy nofoanana daholo izy rehetra.
Dr Christidis dia mampiseho fa misy fanararaotana ara-institisiona mitranga any amin'ireo trano fikarakarana any
Alemaina, manararaotra ny ankizy amin'ny fomba maro samihafa.
Mba hanohitra izany, nanangana ny fikambanana "Axion Resist" izy tamin'ny taona 2024.
Izy io dia ahitana manam-pahaizana avy amin'ny sehatry ny fitsaboana, ny psikolojia, ny fanabeazana, ny lalàna, ny
kriminolojia, ny biolojia ary ny informatika, ary manolo-tena hiaro ny ankizy sy ny fahasalaman'izy ireo,
ary koa ny fahalalahana sy ny fanjakana tan-dalàna.
Ny fitambarana dia hahafahana mampivondrona am-pahombiazana ny fahaiza-manaon'ireo sampana isan-karazany.
Dr Andrea Christidis sy ny vadiny koa dia ao amin'ny filankevi-pitantanana ao amin'ny MWGFD (Medics and Scientists for
Health, Freedom and Democracy), fikambanana natokana hanompoana ny fahasalamana sy ny fiahiana ara-tsosialy ho an'ny mponina.
Miarahaba anao, Andrea! Tena mahafinaritra ny manana anao eto!
Te-handre zava-misy vitsivitsy avy aminao momba ny fanondranana an-keriny ankizy sy ny fandraisana ankizy ho fikarakarana izahay.
Ianao no manam-pahaizana tanteraka amin'ity sehatra ity.
Tena tianay ny handre ny traikefanao.
Misy lahateny ataonao izay azo henoina mandritra ny ora maro. Manana zavatra betsaka holazaina ianao.
Anio dia 20 minitra fotsiny no anananao, ka mirary soa indrindra ho anao amin'ny famintinana azy!
Misaotra anao nanome ahy fahafahana ho eto. Tsapako fa efa fantatro ny sasany amin'ireo mpandahateny
ary efa nanao simpozia na tafatafa tamin'izy ireo aho.
Nisy fiantraikany lalina tamiko izany. Hanomboka hiresaka fotsiny aho momba ny fomba
ahafahan'ny governemanta manatona ireo ankizy maro ireo.
Ary hanomboka avy hatrany amin'ny teboka maromaro aho.
Teboka iray – ny fampidirana: Ny endrika roa amin'ny fiarovana ny ankizy.
Heverina ho fanjakana ara-lalàmpanorenana i Alemaina, fialofana azo antoka ho an'ny ankizy.
Saingy ny zava-misy dia mampiseho sary tanteraka hafa.
Tamin'ny faran'ny taona 2023, ankizy manodidina ny 215.000 no teo ambany fiahiana – tao amin'ny tranon'ny ankizy,
fianakaviana mpitaiza, na toeram-pikarakarana ny tanora.
Tamin'ny taona 2024, ankizy manodidina ny 190 no nosarahina tamin'ny ray aman-dreniny isan'andro.
Isan-taona, manodidina ny 148 600 ny raharaha momba ny fitazonana sy ny fidirana atao – hatramin'ny 86 000 ny ankizy tafiditra
sy voasaringotra ao anatin'ireo raharaha tena mifanditra.
Amin'izany fotoana izany, miakatra ny fandaniana isaky ny tranga: tamin'ny taona 2016 dia efa nihoatra ny
€12,000 izy ireo – ankehitriny dia ambony lavitra kokoa.
Ny fandaniana isan-taona manontolo ho an'ny fikarakarana ivelan'ny tokantrano dia mitentina 8 lavitrisa euro.
Efa ela no lasa raharaham-barotra mitentina miliara paondy ny fiarovana ny ankizy.
Fa ao ambadiky ity endrika ivelany ity dia miafina ny herisetra ara-institisiona, ny tombontsoa
ara-toekarena ary ny tsy fahombiazana ara-drafitra.
Tezika faharoa: Nanome fampahalalana manerantany i Dr Reiner Fuellmich.
Ity mpisolovava malaza maneran-tany ity, Reiner Fuellmich, dia nanjary fantatry ny olona
an-tapitrisany tamin'ny alalan'ny Komitin'i Corona.
Ny iraka ataony: ny mampitombo ny fahatsiarovan-tena momba ny tsy rariny ara-politika sy ara-tsosialy.
Nitatitra ihany koa izy momba ny fanondranana an-keriny ankizy, ny fanararaotana ara-nofo tao amin'ny
andrim-panjakana ary ny kolikoly tao amin'ny manampahefana.
Fa rehefa te-hanadihady ny loza tamin'ny tondra-drano tao amin'ny Lohasahan'i Ahr ao amin'ny Komitin'ny Corona i Fuellmich – izay
voalaza fa nahitana taolam-bavan'ny zazakely voasaringotra, araka ny tatitry ny mponina maro, izay mazava ho azy fa
famantarana fanararaotana ara-pombafomba – dia manomboka ady fahefana izay mivelatra lavitra an'i Alemaina.
Ity teboka ity koa dia nitarika (araka ny efa voalaza imbetsaka androany) olona hafa izay nanambara ity filazana ity ka
te-hanadihady – tsy i Dr Reiner Fuellmich irery ihany, fa ohatra koa i Max Eder, izay ankehitriny voatazona ary mbola tsy
voampanga, ary izay tamin'izany fotoana izany no nanorina ny GSG 9 , izay tena navitrika tokoa tamin'ity sehatra ity, sy ny hafa
mifandray amin'ilay antsoina hoe Vondron'i Prinz Reuss, raha tsy diso aho dia olona 26 – mbola voatazona
hatramin'izao. Roa tamin'izy ireo no efa nodimandry.
Ny 5 Septambra 2022, hanaraka ny fitoriana heloka bevava tsy misy fotony atao amin'i Dr Fuellmich.
Tsy nahomby izy, fa avy eo mitondra fiampangana azy manokana ny fitsarana.
Lamina mahazatra ho an'ny mpampahafantatra tsy rariny maro – ireo manontany fanontaniana
mampisalasala dia lasa ihany koa no iantefan'ny fanadihadiana.
Taty aoriana, Dr Reiner Fuellmich nanorina ny ICIC.law (https://icic.law/), vavahady fampahalalana iraisam-pirenena.
Ny tafatafany – ohatra, tamin'i Calin Georgescu tamin'ny 22 Desambra 2022 sy tamin'i Cathy O'Brien tamin'ny 20 Aogositra
2023 – dia nahatratra mpijery manerana izao tontolo izao.
Araka ny efa nohazavain'i Marcel Polte androany, niharam-pahoriana tamin'ny fanararaotana ara-pivavahana i Cathy
O'Brien. Voakasiky ity programa MKultra ity ihany koa izy amin'ny maha-'lohahevitra
fitsapana' azy – izany no fomba hanazavako azy.
Ankehitriny dia tonga amin'ny teboka fahatelo aho: tranga fanararaotana tany Berlin – rehefa tsy mahomby ny rafitra.
Ao afovoan'ny raharaha dia zazalahy efatra taona izay mitantara amin'ny reniny ny fanararaotana am-bava sy anal nataon'ny rainy.
Dokotera mpitsabo zaza iray sy ireo dokotera ao amin'ny Hopitaly Charité dia manamafy ny ahiahy mafy momba ny
fanararaotana ara-nofo mitohy. Misy porofo an-tsary sy tatitra.
Efa nitatitra momba izany aho tamin'ny Desambra tamin'ny taon-dasa tamin'ny simpoziona tany Bavaria.
Afaka mijery azy mbola ao amin'ny YouTube ianao amin'ny lohateny hoe "Axion Resist".
Na izany aza, araka ny filazan'ny reny, tsy nandefa tany amin'ny fitsarana ny vokatry ny fanadihadiana
manan-danja ny mpisolovavan'ilay niharam-boina tany Berlin.
Manakatona ny fanadihadiana avy eo ny LKA .
Ny fanazavana: "Tsy maintsy nipoitra avy amin'ny saina foronin'ilay zaza izany rehetra izany, na voataonan'ny reniny."
Ny firaketana feo tamin'ny fanadihadiana dia mampiseho fa tsy nisy famantarana fisian'ny
fiantraikan'ny reny. Manana ireo firaketana feo aho.
Efa vita ny raharaha. Tsy nahazo nifandray tamin'ny zanany ny reny nandritra ny taona maro. Efa 14 taona izao ilay zazalahy.
Nilaza tamiko ny vavolombelona – tsy afaka manamarina na manao fanadihadiana momba izany aho – fa heverina
fa miasa ho mpivarotra ara-nofo ankizy eny an-dalambe ao Berlin ilay zazalahy ankehitriny.
Fahefatra: fitomboan'ny herisetra sy tombontsoan'ny mpanatanteraka.
Mivoatra amin'ny zazalahy ny olana fitondran-tena goavana: fitondran-tena ara-nofo, tsy
fahafehezana fivalanana ary eritreritra hamono tena.
Mamporisika ny olon-dehibe hanao asa ara-nofo izy ary mamerimberina mampiseho seho fanararaotana ao amin'ny
efitrano fampianarana ho an'ny zaza madinika sy ny sekoly.
Nisy tolo-kevitra fitsaboana avy amin'ireo matihanina ara-pahasalamana. Tsy noraharahiana ireo.
Nandà azy ny rainy, nefa mbola homena azy ny fitandremana tokana amin'ny taona 2015.
Ny reny, araka ny efa nolazaiko, dia very tanteraka ny fifandraisana amin'ny zaza.
Tsy navela izy hahita ny zanany nandritra ny herintaona manontolo.
Avy eo indraindray ary niaraka tamin'olona, ary ankehitriny efa an-taonany maro izy no tsy nifandray.
Maromaro ny tatitra nataon'ny antoko no nanamafy ny fanararaotana. Tsy nisy nandinika azy rehetra.
Tamin'ny taona 2017 sy 2018, rehefa efa nipetraka tamin'ny rainy nandritra ny fotoana kelikely ilay zaza, dia
nanoratra fitondran-tena ara-nofo tena mafy teo amin'ilay zaza ny Biraon'ny Fiahiana ny Tanora ao Neukölln.
Nilaza imbetsaka ilay zazalahy hoe: "Te-ho faty aho."
Efa nodinihiko daholo ny rakitra rehetra natolotry ny fitsarana momba ny fianakaviana ho ahy, sns. Tsy
misy porofo fa mampidi-doza ny fiahiana ny zaza ny reny.
Dimy: Fifamatorana sy fiarovana rafitra ho an'ireo mpanao heloka.
Ny reny nahalala fa ny Foibe Nasionaly ho an'ny Ankizy very sy voararaotina (NCMEC) – izay efa voalazan'i Uwe Kranz – dia efa
nandrakitra tatitra momba ny pôrnôgrafia ankizy mifandray amin'ity raharaha ity. Nisoratra tamin'ny
Biraon'ny Polisy Mpanao Heloka Bevava ao amin'ny Fanjakana (LKA) izany, saingy tsy nisy fanadihadiana natao.
Carsten Stahl, izay mampiseho ny tenany ampahibemaso ho mpiaro ankizy, dia efa nahafantatra manokana ilay voalaza fa mpanao
heloka – ilay ray – hatramin'ny fahatanorany, araka ny reny.
Mitsidika azy koa izy ao amin'ny trano ifampizaran'izy ireo – tamin'ny fotoana mbola niarahan'ny reniny sy ny rainy nipetraka.
Fa mitory ny reny i Carsten Stahl satria nilaza izy fa fantatr'i Carsten Stahl ity ray ity.
Mandresy eny amin'ny fitsarana ny reny ary manontany ny mpitsara hoe: "Inona marina no tian'i Stahl ho tratrarina amin'ity?"
Nahoana no tsy avela hilaza ny reny fa fantany ny ray?
Fahaenina: Ny raharaha Dr Dorothea Thul – Ny fampitahorana dokotera.
Ny dokotera mpitsabo zaza, Dr Dorothea Thul, dia manomana tatitra ara-pitsaboana ho an'ny renin'ilay zazalahy,
manamarina ny fanararaotana ara-nofo naharitra nihatra taminy.
Tsy ela taorian'izay dia notafihina teo ivelan'ny tranony izy. Nampitahorina izy, nampidirina tao amin'ny sampana fitsaboana
ara-tsaina ary nogadraina vonjimaika – satria tsy afaka nampidirina tany amin'ny hopitaly
ara-tsaina izy – noho ny fihetsika fanevatevana voalaza.
Fahafito: Tontolo ara-tsosialy – Rehefa lasa indostria ny fiarovana ny ankizy.
Ao ambadiky ny hoavin'ny tsirairay ireo dia misy rafitra manana fampirisihana diso.
Ny tolotra fiahiana ho an'ny ankizy sy ny tanora ho an'ny daholobe dia mitentina an'arivony tapitrisa isan-taona.
Amin'ny salan'isa, mihoatra ny €12,000 isam-bolana no laniana ho an'ny ankizy tsirairay eo ambany fikarakarana. Misy
mpamatsy fikarakarana mahazo in-10 heny amin'izany vola izany.
Ankehitriny, ny mpanao politika – efa mpanao politika eo an-toerana aho, ka afaka milaza izany – dia nihevitra
ny fahantrana ho fandrahonana ny fahasalaman'ny ankizy.
Raha heverina ho fandrahonana ny fahasalaman'ny ankizy ny fahantrana, dia mazava ho azy fa manontany tena ny olona
hoe: nahoana no tsy ny ray aman-dreny no mahazo ilay ankizy?
Nahoana ny trano fitaizana ankizy na ny ray aman-dreny mpitaiza no mahazo ity vola ity?
Ankoatra izany dia ny fitomboan'ny fahantrana amin'ny ankizy – izay, araka ny Bundestag, miteraka vokany lalina amin'ny dingana
fampianarana manontolo – ny fitsarana momba ny fianakaviana efa enta-mavesatra, ny tsy fisian'ny fitahirizana porofo amin'ny
raharaha fanararaotana ara-nofo, ary ny fiarovan'ny andrim-panjakana ireo mpanao heloka izay manameloka ny
reny raha miahiahy na mitatitra fanararaotana izy ireo.
Afaka milaza izany aho satria efa nandinika raharaha momba ny lalàn'ny fianakaviana mihoatra ny arivo aho ary
nandinika sy nanakiana hevitra avy amin'ny manam-pahaizana mitovy isa tamin'izany nandritra ny taona maro.
Tsy maintsy lazaina mialoha fa tena sarotra ny manaporofo ny fanararaotana ara-nofo raha tsy
misy akora ara-pototarazo na ratra mafy hita.
Rehefa milaza zavatra toy izany ny ankizy, matetika no ampangaina ho mpanodinkodina ny zaza ny reny.
Avy eo dia lazaina fa mampidi-doza ny fahasalaman'ny zaza ny reny, ary alefa any amin'ilay voalaza ho mpanao heloka ilay
zaza – saika amin'ny tranga rehetra aho afaka manamarina izany.
Ary eo koa ny fiarovana ara-panjakana ireo mpanao heloka, izay manameloka ho heloka bevava ny reny – antony iray hafa izany –
matetika dia atrehin'ny fitsarana heloka bevava ny reny na alefa hanaovana fitsaboana ara-tsaina.
Indraindray dia omena diagnostika tanteraka tsy marina izy ireo.
Midika izany fa izay rehetra mitatitra fanararaotana dia mety ho very ny zanany. Noho izany, ny fiarovana ireo
mpanao fanararaotana dia lasa raharaha mahaliana ny firenena.
Fahavalo: Fampitahana ara-tantara – ny lafiny maizina amin'ny fikarakarana monina. Tsy tranga mitokana ireo tranga ireo.
Manomboka amin'ny andrana Kentler ka hatrany Haasenburg, ny SOS Tanànan'ny Ankizy ary i Lena kely avy any Wunsiedel:
Imbetsaka no nitranga ny herisetra ara-nofo, ny fampijaliana na ny fahafatesana tao amin'ireo
toeram-pikarakarana notantanin'ny fanjakana na ny fiangonana.
Voarakitra ho an'ny besinimaro ny fampahalalana. Azonao atao koa ny mahita izany ao amin'ny
pejinay fandraisana eo ambanin'ny "Axion Resist" .
Efa nanao seminera maro momba ity lohahevitra ity koa izahay ary nanonona tranga sy loharano maro.
Marobe ireo niharam-boina no tsy mbola nisy nandre mihitsy. Ary ireo miteny manohitra ny tsy rariny –
fantatro tsara izany – matetika dia lasa lasibatra ihany koa.
Ary fahasivy, ary koa famaranana: ny vidin'ny fahamarinana.
Dr Reiner Fuellmich dia maneho ireo izay miteny fahamarinana mampanahirana.
Te-hampiseho ny kolikoly, ny fanararaotana ary ny fampiasana hery izy. Noho izany dia natao ho mpanao heloka bevava izy.
Dr Dorothea Thul dia nanambara izay tsy nety ho ren'ny olona ary very ny fahafahany.
Mihatra ihany koa izany amin'i Max Eder sy ireo hafa ao amin'ny vondrona Prinz Reuss, ary mazava ho azy amin'ny maro hafa koa.
Ary izany no antony itiavako hanampy fa hanisy lisitry ny kaonty fanomezana ao amin'ny tranonkalanay Axion Resist
izahay ho an'ireo olona voatazona sy tena mila fanohanana – vola ho an'ny fiarovana ara-dalàna.
Hamoaka ity ao amin'ny pejy fandraisantsika izahay.
Ireo reny izay te-hiaro ny zanany dia nosamborina ny zony.
Ary ireo ankizy nila fanampiana dia navela ho eo ambanin'ny rafitra izay natao handrava azy ireo.
Tsaroako ny fanambarana nataon'ny mpanao politika sady Chancelier teo aloha Olaf Scholz, izay nilaza tamin'ny
taona 2002 hoe: "Efa nahazo fahefana an'habakabaka ambonin'ny fandrian'ny ankizy isika."
Midika izany fa ny fanjakana no niandraikitra ny fikarakarana ny ankizy.
Tafiditra ao an-dohany izy ireo – na dia any amin'ny akanin-jaza sy ny sekoly aza – amin'ny
fampianarana momba ny firaisana ara-nofo sy tsy mendrika.
Nanana ity "Original Play" ity izahay, izay tsy nahalalan'ny ray aman-dreny fa nisy lehilahy hafahafa niditra an-keriny tao amin'ny
efitrano fitaizana zaza ary nanararaotra ara-nofo ireo ankizy.
Nisy aza tranga fanararaotana, sns. Ka mitranga ireo zavatra toy izany ary tsy manana vintana ny ray aman-dreny. Raha mitaraina
izy ireo dia tokony hiomana fa halaina aminy ny zanany.
Ary ny hafatra fototra amin'izany rehetra izany dia: tsy tokony ho fitaovana hanakonana ny fanafenana ny fiarovana ny ankizy.
Ireo mampahafantatra ny tsy rariny dia miaro ny ankizy – fa tsy ny rafitra.
Ary ny fanomezana trano fonenana ho an'ny ankizy dia saika fahazoan-dàlana hanonta vola. Tsy maintsy milaza izany eto aho.
Ary manomboka ny fanazavana any amin'ny toerana izay atao tsy maintsy mangina.
Misaotra. Misaotra.
Tena natao tamim-pahagagana teto ity tao anatin'ny fotoana fohy, ary tena voafintina tsara!
Te-hisaotra anao indrindra indrindra aho noho ny fanoloran-tenanao ho an'ny ankizy sy noho ny fahasahianao niaro azy ireo.
Ilay vehivavy tsara dia tafiditra tsy tapaka amin'ny raharaham-pitsarana.
Rehefa niresaka tamin'ny finday isika, dia tsy maintsy nankany amin'ny fitsarana foana izy ary nanatrika fihainoana hafa:
"Miandrasa kely, mbola tsy maintsy…" Ary nanomana ny zava-drehetra tamin'ny alina izy satria mbola tany amin'ny
fitsarana ary mbola tsy maintsy… Raha fintinina: mahery fo ianao!
Eny! Ary misaotra betsaka anao koa tamin'ny fampifandraisana ireo teboka ireo.
Maniry soa rehetra ho anao aho ary misaotra anao avy amin'ny fonoko manontolo noho ity fandraisana anjara ity.
Misaotra. Misaotra betsaka.
Eny, ry mpijery malala, efa naheno andiana heloka bevava maro isika ankehitriny.
Nahazo fahatakarana momba izay dikan'ity ideôlôjia satana ity izahay, izay dikan'izany ho
an'ny ankizy, ary izay fototry ny Satanisma.
Tena natao hanohitra ireo mpikambana marefo indrindra ao amintsika, dia ny zanatsika, izany. Saika tsy azo zaka izany.
Amin'ny lafiny iray, afaka milentika ao anatin'ny fahakiviana ianao ka mieritreritra hoe: Eny, inona no azonao atao eto?
Na afaka milaza koa isika hoe: Eny, nivoaka ankehitriny izany rehetra izany satria nampiray fo isika, ka
tsy afaka miafina intsony. Ary fandresena goavana izany.
Tamin'ny fiandohan'ity AZK ity, hoy ny raiko fa isaky ny maraina amin'ny enina ora, miaraka amin'ny fanambarana mifampitaiza,
dia handresy ihany ireo hery "toa tsy azo resena" isika.
Amin'ireo vavaka feno famoronana amin'ny finoana ireo, dia – avelao aho hilaza fotsiny izao – efa nampihetsika ny
zava-drehetra izahay mba hisehoan'ireo heloka bevava ireo ary hofafana tanteraka ilay lamba matevina nanarona azy ireo.
Ary koa fa mihamaro hatrany ireo tafavoaka velona sahy miteny, fa miseho ireo vavolombelona, fa mihamaro hatrany ireo mpanambara
tsiambaratelo miseho, fa mampiseho izay mitranga eto ireo manam-pahaizana. Ary koa fa miatrika
fanenjehana rehetra izy ireo mba hampiseho izany!
Fa amin'ny alalan'ny hazavana ihany no ahafahana manasazy ireo tetika ratsy fanahy ireo, rehefa miseho manerantany izy ireo,
rehefa tsy afaka miafina intsony. Ary hanohy hanenjika izany izahay, ka tiako hanentana
anao hamerina ireo fanambarana ireo isan-maraina.
Manasa anareo rehetra aho hanao izany, tahaka ny nataon'ny raiko androany maraina.
Ary indray lazaiko: vokatry ny fanambarana mifameno ataontsika izany, ka mihamaro hatrany ireo tafavoaka velona no mahazo
herim-po – na dia misy aza fampitahorana ho faty – mba hilaza amintsika rehetra momba ireo biby goavam-be mifehy antsika
eto, ny fomba ifon'izy ireo ary ny fomba fitarihan'izy ireo ny raharaham-pirenena manerantany avy any ambadiky ny sehatra.
Ary izany no mahatonga antsika hifamory amin'ny fahalemena rehetra, eto sy ankehitriny, ary mitondra ity hafatra
ity manerana izao tontolo izao. Tiako koa ny hilaza aminareo fito mpandahateny tsirairay fa tena tsara ny asanareo.
Fa mampiely ity hafatra ity izahay satria efa latsaka ny saron-tava ka hitantsika ankehitriny hoe iza no ao ambadik'izany
rehetra izany ary iza marina no mampihorohoro antsika eto.
Ary mijoro eo isika amin'ny fahalemena rehetra ary milaza hoe: Efa ampy, efa ampy! Efa ampy, efa ampy!!!
Ankehitriny tiako ny hanasa ny rahalahiko Elias sy ny vadiny Stefanie mba hiakatra eo amin'ny sehatra.
Aorian'ny fiatoana, i Elias no handray an-tanana ny fizarana manaraka, izay handinihantsika sehatra hafa ary hahatsapantsika
bebe kokoa ihany koa ny hery ananantsika rehefa ampahafantarintsika amin'ny besinimaro ireo zavatra rehetra ireo
miaraka amin'ny Vetopedia – rehefa asiana hazavana amin'izy ireo.
Fa ankehitriny dia hanolotra ny teny ho an'i Stefanie aho. Nanoratra hira izy ary
hilaza teny vitsivitsy momba izany izy vetivety.
Avela aza aho hilalao sodina pan eto vetivety, izay tsara ho ahy satria manampy ahy
hiala sasatra amin'izany rehetra izany. Eny ary.
Izaho dia i Stefanie Sasek, vadin'i Elias Sasek.
Miaraka izahay manana zaza efatra kely sy tena mahafatifaty.
Te-hilaza aminao fohifohy aho ny fomba nahaterahan'ny hirako: Lois, nijery ny lahatsary fanadihadianao
tao amin'ny Kla.TV aho, ny telo momba ny "Blood Sects".
Tena nampihovitrovitra ahy izy ireo. Tena ratsy be ilay izy.
Andro vitsivitsy taorian'ny nahaterahan'ny zanaka fahefatra, nifandringa tamin'ny fandriana aho
ary tsy afaka nanala ireo sary ireo tao an-dohako.
Tena voakasika mafy aho tamin'izay nitranga, ary tsy azo eritreretina ho an'ny reny izany, tena mahatsiravina tokoa.
Ary avy eo nahita taratry ny fanantenana aho tamin'ity fotoan-tsarotra ity, rehefa tsapako fa amin'ny toe-javatra malemy
iainantsika ankehitriny dia tsy maintsy mijoro mafy isika ary miandry fotsiny ny hisian'ny zavatra iray
hahatonga mekanisma vaovao hivoaka izay hanetsika zavatra iray.
Ary avy eo, araka ny nolazaiko, nahazo aingam-panahy aho, ary tsy te-hilaza intsony momba izany
aho, satria efa napetrako ao anatin'ny hirako izany.
Tena mahafinaritra ihany koa fa ianao, Lois, nahita fotoana hanaraka ny hira tamin'ny flôty pan-nao. Ary tena mahafinaritra
ihany koa fa roa amin'ireo rahalahiko amin'ny vady sy ny rahavaviko amin'ny vady no miaraka
amiko eo amin'ny sehatra. Fiaraha-mamokatra izany.
Nanoratra niaraka izahay ny feon-kira, ny tononkira ary ny zavatra rehetra hafa, ary faly aho fa
afaka mampiseho ity hira ity izahay ankehitriny.
Manantena aho fa hanome hazavana kely amin'ny faran'ny tonelina amin'ity raharaha sarotra ity izany. Misaotra!
Miondrika eo am-pelatanako ianao, feno fitokisana
Mbola kely loatra ho an'ny vesatry ity tontolo ity
Mihidy ny varavarana, miandry ny haizina
Fa efa fantatro fa tsy ho toy izao mandrakariva.
Ary mbola mitondra anao eo am-pelatanako aho
Fa any ivelany, miandry anao ny tontolo iray manontolo
Iza no hiaro anao amin'izao fotoan-tsarotra izao?
Rehefa mahatsiaro ho tsy manan-kery ianao ary ny tsy rariny
Fa henoy, zanako Tsy amin'ny hery, fa amin'ny fahalemena Hahita ny lakile amin'ity fotoana ity ianao
Tsy ny mahery no manova ity tontolo ity Fa ireo mionona amin'ny fahalemena ao an-tanan'ny Mpamorona
Na dia efa ela aza aho no nijoro tamin'ny tongotro roa , mahatsiaro ho tahaka anao aho, tena tsy manan-kery sy tena kely
Hitako ny fijalian'ny fotoantsika ary mijoro Amin'ny alalan'ny fitokiana ihany eo afovoan'ny tafio-drivotra
Fa tsy amin'ny hery, fa amin'ny fahalemena No misy ny fanalahidin'ity fotoana ity efa vonona
Tsy ny mahery no manova ity tontolo ity Fa ireo mijoro amin'ny fahalemena eo anatrehan'ny tafio-drivotra
Ary tsy afaka manetsika na inona na inona ny mahery rehetra, Rehefa miala sasatra
amim-pahatokiana ao an-tanan'ny Mpamorona isika
Rehefa miala sasatra amim-pahatokiana ao an-tanan'ny Mpamorona isika