لویس ساسیک Kla.TV کے بانی ایوو ساسیک اور ان کی اہلیہ انی کے گیارہ بچوں میں سب سے بڑی بیٹی ہے۔
سنہ 2006 میں، انہوں نے پینوراما فلم میں پروڈکشن مینیجر کا عہدہ سنبھالا اور اپنے والد کی دس بڑی فیچر
فلموں کی شوٹنگ اور پوسٹ پروڈکشن کی ذمہ داری سنبھالی۔
2012 سے وہ انٹرنیٹ ٹی وی چینل Kla.TV کی پروڈکشن مینیجر اور مجموعی رابطہ کار بھی ہیں۔
لوئس میں غیر معمولی تنظیمی صلاحیتیں ہیں۔
اس کے علاوہ، اس کی سب سے بڑی طاقت لوگوں کو متحرک اور متاثر کرنے کی صلاحیت میں ہے۔
یہ ٹھوس طور پر اس وقت دیکھا جا سکتا تھا جب AZK اب بھی بڑے ہالوں میں منعقد ہوتا تھا۔
اس کی نگرانی میں پورے 20 ٹن مواد کو واقعے کے فوراً بعد صرف آدھے گھنٹے میں کھول کر لوڈ کر دیا گیا،
اور اس میں شامل ہر کسی نے اس عمل سے بہت لطف اٹھایا۔
اسی طرح، اس نے Kla.TV کے سینکڑوں رضاکاروں میں سے ایک طاقتور اور پرجوش ٹیم تشکیل دی ہے۔
گیارہ سال سے زائد عرصے سے یہ 195 ممالک میں روزانہ اپنی پروگرامز نشر کر رہا ہے اور یہ 80 زبانوں تک دستیاب ہیں۔
جو کوئی بھی لوئس کو جانتا ہے وہ جانتا ہے کہ اس کا دل تمام کمزور اور محتاج لوگوں کے لیے بہت بڑا ہے۔
وہ شیطانی رسوم کے دوران تشدد کے بے شمار متاثرین کی قسمتوں سے خاص طور پر ہلادیا گیا۔
ان لوگوں کو آواز دینے اور ان کے خلاف کیے گئے جرائم کو عوام کی توجہ میں لانے کی خواہش نے لوئس کو Kla.TV پر اپنے وقت طلب
کام کے علاوہ مختلف بڑی دستاویزی فلموں، جیسے "Blutsekte" (خونی فرقہ) کے حصے 1 تا 3، کے لیے اسکرین رائٹر بننے پر مائل کیا۔
ان فلموں کو لاکھوں مرتبہ دیکھا گیا ہے۔
ان پروڈکشنز سے حوصلہ افزائی پا کر متعدد متاثرین نے اپنی تکالیف کی کہانیاں عام کرنے کا قدم اٹھایا ہے۔
لوئس ان میں سے بہت سے افراد کے ساتھ ذاتی رابطے میں ہے۔
ان کی تازہ ترین فلم "1024 رسومات کی تشدد کے زندہ بچ جانے والے اور سیلاب جاری ہے!" ایک ہفتہ قبل 30 سے زائد زبانوں میں ریلیز ہوئی۔
جی ہاں، اس 22ویں AZK کے عزیز ناظرین۔ پہلے حصے میں ہمیں اپنے والد، ایوو ساسیک کی وسیع تحقیق
کے بارے میں معلوم ہوا۔ انہوں نے یہ ہمیں بتایا۔
سینکڑوں افراد نے ان عالمی خفیہ جماعتوں کو بے نقاب کرنے کے لیے اپنی خدمات پیش کی ہیں۔
رات دررات شدید تحقیق کی گئی۔
ویٹوپیدیا کے پہلے بلاک کے اختتام پر، میرے بھائی الیاس نے ہمیں دکھایا کہ ہم خود ایک بڑے عالمی نقشے پر ان
خفیہ سماجی بنیادوں کو کیسے دیکھ اور تصدیق کر سکتے ہیں۔
ہم نے واضح طور پر دیکھا ہے کہ یہ دنیا ہر شعبے میں ان خفیہ جماعتوں کی گرفت میں ہے۔
اعلیٰ درجے کی فری میسنری کی گرفت میں، جو بیرونی دنیا کو بہت ہی انسان دوست اور دوستانہ محسوس ہوتی ہے۔
تاہم، اعلیٰ ترین سطحوں پر ہم نے ان کے اپنے منہ سے سنا اور ان کی اپنی تحریروں میں پڑھا ہے کہ
شیطان/لوسیفر ان کا خدا ہے، اور بائبل کا خدا اور یسوع شیطان ہیں۔
جو بھی AZK کے پہلے حصے سے محروم رہا ہو، اسے اس دوسرے حصے کی بنیاد کے طور پر میرے والد،
ایوو ساسیک، کے دیے گئے خطاب کو ضرور سننا چاہیے۔
کیونکہ اب ہم اسی بنیاد پر آگے بڑھ رہے ہیں۔ اگر شیطان خدا ہو جائے تو اس کا کیا نتیجہ ہوگا؟
کوئی سوچ سکتا ہے، "میرے لیے خدا کون ہے اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔"
لیکن ان لوگوں کے اعمال کیا ہیں جو حقیقت میں شیطان کو اپنا خدا مانتے ہیں اور اس کی عبادت کرتے ہیں؟
جیسا کہ پہلے ہی ذکر کیا گیا ہے، میں نے حالیہ برسوں میں شیطانی عقائد کے شکار افراد کی سینکڑوں رپورٹس شائع کی ہیں۔
میں نے ان کی باتیں سنیں، میں نے ان سے بات کی، میں نے ان کی رپورٹس پڑھی، میں نے ان کی فلمیں دیکھیں، اور یہ سب بالکل
اسی بات کی گواہی دیتے ہیں جو آج صبح میرے والد نے ظاہر کی تھی: یہ ظالمانہ بچوں کی قربانیاں وغیرہ۔
مجھے وہ سب کچھ دوبارہ دہرانے کی ضرورت نہیں ہے۔
اس تقریر کو ضرور سنیں اور ان فلموں کو دیکھیں جن میں متاثرین ہر بات لفظ بہ لفظ تصدیق کرتے ہیں۔
مثال کے طور پر، اعلیٰ درجے کی فری میسنری کی جڑیں خالص شیطانیت میں ہیں۔
لیکن ان متاثرین نے براہِ راست محسوس کیا ہے کہ جب شیطان "خدا" ہوتا ہے، یا جب شیطان کی عبادت کی جاتی ہے، جب اسے پکارا جاتا ہے،
جیسا کہ ہم نے 33ویں درجے کے فری میسن آرثر ایڈورڈ وائٹ سے سنا ہے۔
یہ تھی نظریہ۔ متاثرین گواہی دیتے ہیں کہ حقیقت ناقابلِ تصور سب سے بڑا دہشت تھی، وہ سب سے زیادہ
ظالمانہ چیز تھی جو ایک انسان محسوس کر سکتا ہے۔
اور یہی درحقیقت شیطانیّت کا مطلب ہے۔
میں کہتا ہوں کہ جو بھی اس موضوع سے نمٹے گا وہ آخر کار مایوس ہو جائے گا کیونکہ یہ بہت ظالمانہ ہے، کیونکہ شیطانت اُس ہر چیز کے
بالکل منافی ہے جس کی خدا نمائندگی کرتا ہے، ہر اُس چیز کے منافی ہے جسے ہم خوبصورت پاتے ہیں، ہر اُس چیز کے منافی ہے جو نیک ہے، ہر اُس
چیز کے منافی ہے جسے ہم پرامن، شاندار، دلکش قرار دیتے ہیں، ہر اُس چیز کے منافی ہے جسے ہم
الٰہی یا جنت جیسا سمجھتے یا محسوس کرتے ہیں۔
اگر آپ اسے الٹا کر دیں تو آپ کے پاس ظلم، تشدد، تباہی، یہاں تک کہ اعضاء کاٹنے جیسی حرکات ہوں گی۔
یہ ہمارے لیے ایماندار لوگوں کے طور پر ناقابلِ قبول اور ناقابلِ فہم ہے۔
آپ یہ میری تازہ ترین فلم میں بھی دیکھ سکتے ہیں، جہاں سوئس چرچ آف سیٹن ان مظالم کو اپنے ہی چینل پر کھلے عام دکھاتی ہے۔
یہ تقریباً ناقابلِ برداشت ہے۔ اب بڑا سوال یہ ہے: کیا واقعی ہمیں اس کا سامنا کرنا پڑے گا؟
یہ ہمارے ذہنی حالت کے لیے اچھا نہیں ہے، یہ ہمیں بہت زیادہ اداس کر دیتا ہے، ہمیں روشنی پر توجہ مرکوز کرنی ہوگی۔
ہاں، ہاں، ہم روشنی ہیں، یہ سچ ہے، اور روشنی ہی ان ظلمتوں کا زوال ہے۔
لیکن اگر ہم اس دنیا کی قیادت سنبھالے ہوئے لوگوں کا سامنا نہ کریں – جیسا کہ ہم نے آج ثابت کیا، جیسا کہ پاپا نے ثابت کیا – اگر ہم
عالمی قیادت کے اعلیٰ ترین حلقوں میں موجود اس گھناونے بد نیتی کو خود پر اثر انداز ہونے نہ دیں، تو ہم ان کی وبائی امراض، ان کے
موسمیاتی ہسٹیریا اور ان کے بھڑکائے ہوئے جنگوں سے خوفزدہ رہیں گے۔
ہم ان کے جھوٹے اخبارات پڑھتے ہیں، بے بس کھڑے رہ کر دیکھیں گے کہ وہ ہمارے ماحولیات کو مزید تباہ کرتے ہیں، زمین
اور اس کے وسائل لوٹتے ہیں، غریب ممالک کو تاراج کرتے ہیں۔
ہم ان کی فلمیں دیکھتے ہیں، ہم ان کا موسیقی سنتے ہیں – "Trallalla, Didelidei" – ہم بحث کرتے ہیں کہ ایم آر این اے ویکسین اچھی ہے یا
بری، کہ کیم ٹریلز موجود ہیں یا نہیں، کہ سورج کو سیاہ کیا جانا چاہیے یا نہیں، اور کتنے 5G اینٹینا
اور اسٹارلنک سیٹلائٹس کو خلا میں بھیجا جانا چاہیے۔
ہم دیکھتے ہیں کہ لاکھوں انسان نما روبوٹس زمین پر چھا دیے گئے ہیں اور ہمیں اس مصنوعی ذہانت سے بدل دیا جائے گا، وغیرہ وغیرہ۔
لیکن صرف تب ہی جب ہم آکٹوپس کے سر تک پہنچ جائیں گے اور پوری انسانیت یہ سمجھ لے گی کہ کون سے پاگل ہم پر حکمرانی کر رہے ہیں، وہ
لوگ کون ہیں، ان کے کام کیا ہیں، ان کا ذہنی رویہ کیا ہے اور شیطنت کی اصل حقیقت کیا ہے، تب ہی ہم دنیا بھر
میں ان زنجیروں سے آزاد ہو سکیں گے، جیسا پاپا نے کہا۔
پھر ہم سب کھڑے ہو جائیں گے۔ پھر ہم سب مل کر اس پر روشنی ڈالیں گے اور اس جنون کا خاتمہ کریں گے، کیونکہ روشنی اندھیرے
سے زیادہ طاقتور ہے اور کیونکہ خدا شیطان سے زیادہ طاقتور ہے۔
اور اسی لیے میں اب شروع کرنا چاہوں گا کہ دو شیطانیت کے شکار افراد کی طرف رخ کروں جو رسومات پر مبنی
شیطانی زیادتی اور اس منحرف شیطانی تشدد سے زندہ بچ نکلے۔
اس کے بعد میں ماہرین اور اسی موضوع کے گواہوں کی طرف رخ کروں گا، جو ہمیں اس کے پیچھے چھپی ہوئی حقیقت کا
پورا احوال بتائیں گے—یہاں تک کہ فوج وغیرہ کا کردار بھی۔
اور ہمیں یہ سمجھنے کے لیے وہاں دیکھنا چاہیے کہ ہماری دنیا میں کیا ہو رہا ہے۔
کوئی تصاویر دکھائی نہیں جا رہیں، لیکن ہمیں اس کا سامنا کرنا ہوگا: شیطانی پرستی کا کیا مطلب ہے؟
لیکن ہم حل بھی دکھائیں گے، کہ ہم میں سے ہر ایک اسے روکنے کے لیے کیا کر سکتا ہے!
اور میں کہوں گا کہ اگر واقعی کوئی اسے برداشت نہ کر سکے تو وہ کچھ دیر کے لیے ایک طرف بیٹھ سکتا ہے یا اگر ضرورت پڑے اور یہ بہت
زیادہ شدید ہو جائے تو درمیان میں اپنے کانوں پر ہاتھ رکھ سکتا ہے۔
لیکن ہم ان تفصیلات میں زیادہ نہیں جائیں گے، یہ میں آپ کو بتا سکتا ہوں۔ پھر بھی، ہمیں اس کے بارے میں بات کرنی ہوگی۔ ہمیں یاد
رکھنا چاہیے کہ ان لوگوں کو وہ سب کچھ برداشت کرنا پڑا جسے ہم صرف دو یا تین جملوں میں سطحی طور پر بیان کر سکتے ہیں۔
لہٰذا، میں زور دیتا ہوں کہ ہم ابھی اس کا سامنا کریں اور ایک نظر ڈالیں! صرف تب ہی ہم درست نتائج اخذ
کر سکیں گے۔ اب ہم سانڈرا راش کی طرف رخ کرتے ہیں۔
وہ ایک شیطان پرست خاندان میں پیدا ہوئی اور اپنے تجربات کے بارے میں کہتی ہے، مثال کے طور پر: "اعلیٰ ترین درجے کے فری میسنز واضح
طور پر شیطان پرست ہیں، اور ان کا خدا ایک سیاہ خدا تھا جو ہماری کائنات میں داخل ہوا تاکہ سب
کچھ تاریک کر کے اپنے قبضے میں لے لے۔" کلپ ختم۔
ساندرا راش جرمنی میں رسوماتی تشدد کی زندہ بچ جانے والی ہیں۔
وہ اور اس کی بہن اینٹجے ایک شیطانی خاندان میں پروان چڑھیں۔
انہیں پیڈوفائلز کو فروخت کیا گیا اور بچپن میں ان کے ساتھ شدید زیادتی کی گئی۔
سینڈرا اور اس کی بہن کو متعدد شیطانی رسومات میں حصہ لینا پڑا۔
قربانیاں اور آدم خوری ہوئی۔
دو بہنوں کو منظم طریقے سے ایک دوسرے سے دور کر دیا گیا، جس کی وجہ سے انہوں نے رابطہ ختم کر دیا۔
لِز ویسکرشٹراؤچ کی فلم "ہولن لیبن" (دوزخ میں زندگی)، جو گویڈو گرینٹ کی تحقیق پر مبنی ہے، میں سانڈرا اور انجی نے آزادانہ
طور پر اور بغیر کسی مشاورت کے انہی رسومات کی تفصیل بیان کی۔
پہلے ان کا ایک دوسرے سے دس سال تک کوئی رابطہ نہیں ہوا تھا۔
وہ تجربہ جو انہوں نے تفصیل سے بیان کیا ہے، انجی کے ساتھ ایک رسوماتی پیدائش سے متعلق ہے، جس کے بعد بچے کو قتل کر دیا گیا۔
فلم "Höllenleben – Der Kampf der Opfer: Ritueller Missbrauch in Deutschland" (دوزخی زندگی – متاثرین کی جدوجہد:
جرمنی میں رسوماتی زیادتی) 2003 میں اے آر ڈی پر نشر کی گئی تھی۔
اس میں متاثرین نے رسوماتی شیطانی زیادتی کی رپورٹ کی۔
وہ جگہوں اور رسوماتی زیادتی کے مرتکب افراد کے نام بتاتے ہیں۔
تاہم فلم کے بعد میڈیا میں کوئی ہنگامہ نہ اٹھا، اور پولیس نے چند سال بعد تفتیش بند کر دی۔
ان بھیانک اعمال کے لیے کسی کو بھی جوابدہ نہیں ٹھہرایا گیا، سزا تو دور کی بات ہے۔
یہ واضح ہے کہ ان ہولناک جرائم کی تفتیش اور مقدمہ چلانے کی کوئی خواہش نہیں تھی۔
یہ فلم تب سے ARD میڈیا لائبریری سے حذف کر دی گئی ہے اور اب صرف نجی اکاؤنٹس پر ہی دستیاب ہے۔
عوامی میڈیا نے شیطانی رسوماتی زیادتیوں کے انکشاف سے خود کو دور کر لیا ہے اور متاثرین کا مذاق بھی
اڑاتے ہیں، جیسے ZDF کے بومرمان یا SRF کے ریہمان۔
ساندرا راش اب ان افراد کو علاجی معاونت فراہم کرنے میں ماہر ہیں جنہوں نے رسوماتی زیادتی یا دیگر شدید صدمات جیسے
بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی، جبری فحاشی، ذہنی کنٹرول، بدسلوکی، عصمت دری اور غفلت کا سامنا کیا ہے۔
متاثرین raschheilen.de ویب سائٹ پر جا کر اپنے صدماتی تجربات پر عمل کر سکتے ہیں اور اپنی اندرونی روشنی کو چمک سکتے ہیں۔
اس نے اپنے تجربات کے بارے میں ایک کتاب لکھی ہے جس کا عنوان ہے: "ہار ماننے سے پہلے: صدمے،
رسومات پر مبنی زیادتی اور ذہنی کنٹرول پر قابو پانا۔"
میں یہاں سانڈرا کو دیکھ سکتی ہوں، کیا تم ہمیں سن سکتی ہو؟ ۔ شاندار۔ ہاں، ہیلو عزیز سانڈرا۔
یہ ہمارے لیے اعزاز کی بات ہے کہ آج ہم یہاں 22ویں AZK میں آپ سے بات کر سکتے ہیں!
ہاں، ہیلو لوئس۔ آپ کے ساتھ یہاں ہونا میرے لیے باعثِ عزت ہے۔ میں اس تقریب کا حصہ بننے پر بہت، بہت شکر گزار ہوں۔
بہت شکریہ۔ جی ہاں، فلم "Höllenleben" (دوزخ میں زندگی) میں آپ کی بہن اینٹجے خاص توجہ کا مرکز تھیں۔
لیکن تم بھی اس شیطانی نسل میں پیدا ہوئے تھے۔
آپ نے کیا تجربہ کیا ہے؟ اس سیاق و سباق میں آپ شیطانی عقائد کے بارے میں ہمیں کیا بتا سکتے ہیں؟
ٹھیک ہے، یہ فلم دراصل اس وقت ہمارے تعلقات کی عکاسی کرتی ہے جب ہم بچے تھے۔
لیکن میں جو واضح کرنا چاہتا ہوں وہ یہ ہے کہ ایسے شیطانی فرقے میں زندگی کیسی ہوتی ہے، کیونکہ میں نے
دیکھا ہے کہ بہت، بہت سے لوگوں کو اس کا کوئی اندازہ نہیں۔
اور واقعی یہی ہے۔ آپ دو سطحوں پر زندگی گزارتے ہیں۔ ایک طرف بدسلوکی کی سطح ہے، اور دوسری طرف جن بچوں کی رپورٹ
ہوئی ہے وہ روزمرہ زندگی میں بالکل میرے جیسے رہتے ہیں۔
روزمرہ زندگی میں بھی: آپ ہمیشہ خوفزدہ رہتے ہیں۔ یہ ایک مستقل، دائمی چوکسی کی حالت ہے، کیونکہ آپ کو ہمیشہ
اس بات کا خیال رکھنا پڑتا ہے کہ آپ کیسے سوچتے ہیں، کیسے محسوس کرتے ہیں، اور کیا کہتے ہیں۔
وہ آپ کے ردعمل کا مشاہدہ کرتے ہیں اور یہ بھی جانچتے ہیں کہ آیا آپ مناسب طریقے سے برتاؤ کر رہے ہیں۔
وہ دوستیوں، رابطوں، اسکول میں آپ کے رویے اور اسکول میں آپ کے ساتھ کون ہے، سب پر قابو رکھتے ہیں۔
وہ ہر چیز پر قابو رکھتے ہیں، جی ہاں، تقریباً ہر سانس پر۔
اور اگر تم بھٹک جاؤ، مثال کے طور پر اگر تمہاری دوستی بہت زیادہ قریبی ہو جائے تو وہ الگ ہو جائے گی۔
بچ نکلنے کا بالکل بھی کوئی راستہ نہیں ہے۔ وہ ذہن میں ہیں، خیالات، نظریں، جذبات، آپ کی پوری ذات
کا مشاہدہ کرتے ہیں، اور وہ ہر چیز نوٹ کرتے ہیں۔
اور اہم بات یہ ہے کہ بچے اس فرقے کی مطلق ملکیت ہیں۔ وہ نشان زدہ ہیں۔
اور آپ نے وہاں فرقے میں عملی طور پر کیا تجربہ کیا؟
میرے تجربات – یہ میرے لیے بنیادی طور پر پہلی بار ہے کہ میں واقعی اپنے بارے میں بات کر رہی ہوں، کیونکہ پہلے
میں ہمیشہ صرف شفا کے بارے میں بات کرنے کی خواہش مند تھی۔
لیکن مجھے لگتا ہے کہ میں اب یہ کر سکتا ہوں۔ تو مجھے ہر رات کہیں لے جایا جاتا تھا، مجھے دوائیں دی جاتیں تھیں۔ بالکل۔
میرے سر پر تھیلیاں ڈالی جاتیں تھیں، اور مجھے لے جایا جاتا تھا۔
مجھے کم عمر میں ہارمونز دیے گئے تھے۔ لہٰذا میری بلوغت معمول کے مطابق نہیں ہوئی، بلکہ مجھے
ہارمونز دیے گئے اور جان بوجھ کر حاملہ کیا گیا۔
انہیں مجھ سے مختلف مراحل میں نکالا گیا۔ مجھے معلوم ہے کہ میں نے ایک کو کافی دور تک پہنچا رکھا تھا، جو قابلِ عمل بھی ہوتا۔
اور ان میں سے ایک کو پھر میرے اندر سے نکالا گیا اور میں ابھی بھی وہاں خون بہہ رہا تھا – اس
بچے کی جلد میری آنکھوں کے سامنے سے اتار دی گئی۔
مجھے اس کے ساتھ رہنے کا طریقہ کسی نہ کسی طرح سمجھنے میں بہت، بہت سال لگے۔
پھر ان محفوظ اور غیر محفوظ بچوں کا مسئلہ بھی ہے۔
لوگ ہمیشہ کہتے ہیں، "یہ سب بچے کہاں سے آتے ہیں؟"
لیکن بالکل انہی ہدف شدہ اور شعوری حملوں کی وجہ سے۔
اور بے حد زیادہ تعداد میں بچے – لفظی طور پر لاکھوں – شیڈز، پنجرے اور سرنگوں میں رہتے ہیں
اور کہیں نہ کہیں ان کی دیکھ بھال کی جاتی ہے۔
لہٰذا مجھے بھی کبھی کبھار بچوں کا خیال رکھنا پڑتا تھا تاکہ وہ کسی طرح زندہ رہ سکیں، اور ان کے ساتھ زیادتی کی جاتی ہے، انہیں اغوا کر
کے استعمال کیا جاتا ہے جب تک کہ کسی بھی طرح کچھ بھی کام نہ کرے۔
اور پھر یا تو انہیں قربان کر دیا جاتا ہے اور ان کے اعضاء بیچ دیے جاتے ہیں، یا – مجھے بالکل اندازہ نہیں کہ وہ ان
سب کے ساتھ کیا کرتے ہیں۔ وہ واقعی ہر چیز استعمال کرتے ہیں۔
اور اس انتہائی صدمہ خیز حالت میں ایڈرینوکروم نکالنا – یعنی خون لینا – اس ایڈرینوکروم کی پیداوار اور مسلسل اعلیٰ سطح کا صدمہ
انتہائی دباؤ والا ہے۔ جسم زیادہ دیر تک اس کا مقابلہ نہیں کر سکتا۔
میرے ساتھ اور کیا ہوا: وہ بچوں کو بھی شمولیت میں لیتے ہیں۔
ایک بار مجھے قبر میں لٹا دیا گیا اور انہوں نے میرے اوپر مٹی ڈالنی بھی شروع کر دی۔
تو ایک بچہ قبر میں پڑا ہے اور باقی بچوں کو فرقے کی اطاعت میں ایک اور بچے کو زندہ دفن کرنا ہوگا۔ جی ہاں، یہ ایک قسم کی شمولیت ہے ۔
اور میں بھی وہی تھا جو قبر کے تہہ میں پڑا تھا اور مجھے اتنی جلدی نکالا گیا کہ میں زندہ بچ گیا۔
جب میں بڑا ہو گیا اور بچوں کے ساتھ جنسی تعلق کے لیے موزوں نہیں رہا، تو مجھے فحاشی کے لیے استعمال کیا گیا۔
مجھے مردوں کے سامنے رقص کرنے کی تربیت دی گئی تھی، جو پھر خود انتخاب کرتے تھے۔
اور تربیت کے لیے مجھے ایک مکمل جسم کا سوٹ پہنایا گیا تھا جس کے اندر سوئیاں لگی ہوئی تھیں۔
اور اگر میں کافی رضامند نہ ہوتا تو مجھے سوٹ پہننے پر مجبور کیا گیا۔
تو آپ اندازہ لگا سکتے ہیں کہ ہر حرکت واقعی بہت تکلیف دہ ہے۔
ایک اور نکتہ یہ ہے کہ بہت، بہت، بہت زیادہ بچے متاثرین ہیں، تاکہ بچوں کو بھی مجرم بنایا جا سکے۔ ایک نفسیاتی
تربیت ہے کہ بچوں کو فیصلہ کرنا ہوتا ہے کہ کون مرے گا۔
انہیں فیصلہ کرنا پڑتا ہے، وہ ہمیشہ محسوس کرتے ہیں کہ وہ غلط فیصلہ کر رہے ہیں، کہ ہمیشہ ان پر الزام ہے اور وہ ہمیشہ کچھ
غلط کر دیتے ہیں، لیکن یہ بھی کہ وہ کبھی کسی کو بچا نہیں سکتے۔
جب میں چھوٹا تھا – میری عمر تقریباً پانچ یا چھ سال تھی – مجھے بھی مجرم بنایا گیا اور مجھے
ایک ایسا جسم کاٹنا پڑا جو ابھی بھی گرم تھا۔
پھر میرا ہاتھ دل نکالنے کے لیے رہنمائی کیا گیا۔ وہ وہاں موجود تقریباً ہر ایک کے ساتھ ایسا کرتے ہیں۔
ہاں، میں نے یہ بار بار سنا ہے!
ہاں، بالکل۔ اور ایک اور بہت اہم رسم یہ ہے کہ وہ چھوٹے بچوں—تین سال کے بچوں—کے ساتھ شیطانی شادی کی تقریب منعقد کرتے ہیں۔
ہاں، میں نے بھی یہ تجربہ کیا ہے۔ وہ واقعی آپ کو سیاہ شادی کا لباس اور برقع پہناتے ہیں اور شادی کروا دیتے ہیں – اور پھر،
ظاہر ہے، یہ ایک اجتماعی شہوانی محفل میں تبدیل ہو جاتا ہے۔ ہمن۔
ہاں، بالکل۔ ایک بار مجھے بیلجیم لے جایا گیا اور یہ ڈوٹرو کیس کی طرح تھا، جہاں بچے بغیر کھڑکیوں کے تاریک کمروں
میں—تاریکی میں، مکمل طور پر نظر انداز—انتظار کرتے ہیں، جب تک کہ انہیں اٹھا کر قبضے میں لے کر استعمال نہ کیا جائے۔
اور وہ بہت ہی ظالمانہ تھا۔ مجھے یاد ہے ایک بار جب میں بالغ تھا تو مجھے بیلجیم سے گزرنا پڑا۔ میں نے
کہا، "صرف موٹروے اور جہاں میں سڑک کے چراغ دیکھ سکوں۔"
ہمیں کبھی وہاں نہیں جانا چاہیے تھا، کیونکہ بیلجیم واقعی انتہائی ظالم تھا، اور یہ ظلم شاہی اعلیٰ عہدیداروں تک پہنچتا تھا۔
تاکہ یہ ہمیشہ سب سے اوپر پہنچ جاتا ہے۔ ایک درجہ بندی ہوتی ہے اور اس میں بہت سے درجے ہوتے ہیں۔
اور یہ بڑے پیمانے پر ہونے والا استحصال صرف نچلی سطح پر ہے، لیکن کچھ چیزیں اوپر سے بھی جنم لیتی ہیں اور اوپر سے ہی منظم
کی جاتی ہیں، کیونکہ ان کے لیے یہ بھی محض ایک اقتصادی عنصر ہے۔
کیا آپ نے یہ بھی نوٹ کیا کہ وہاں اعلیٰ عہدیدار وہی ہیں؟
ہاں۔
ٹھیک ہے۔
یہ روح کے بارے میں ہے۔
جو لوگ ایسا کرتے ہیں ان کے پاس نہ تو روح ہوتی ہے اور نہ ہی ان کی روح سیاہ ہوتی ہے۔
وہ اکثر صرف شعور ہوتے ہیں اور وہ بس روح پر قبضہ کرنا چاہتے ہیں، اسے الٹا پھیرنا یا اسے مار
ڈالنا۔ واہ، ہاں۔ کیونکہ یہ اس زمین کی روشنی ہے۔
جی ہاں، آپ کی کھلے پن کے لیے آپ کا بہت شکریہ، سینڈرا، اس بارے میں بات کرنے اور اسے ہمارے ساتھ شیئر کرنے کے لیے۔
جیسا کہ ہم دوسرے متاثرین سے جانتے ہیں، یہ آسان نہیں ہے۔
ان کے لیے ان صدمہ خیز تجربات پر بات کرنا ایک اہم قدم ہے۔ یہ بہت بھیانک ہے۔
ہمیں یہ پہلی بار یہاں 22ویں AZK میں شیئر کرنے کے لیے شکریہ – ان تفصیلات کے ساتھ جو دنیا ابھی تک
نہیں جانتی۔ یہ ہر بار مجھے ہلا کر رکھ دیتا ہے۔
یہ شیطانی نظریہ محض انتہائی برائی پر مبنی ہے، جیسا کہ آپ نے ابھی ایک بار پھر سمجھایا ہے۔
لیکن یہ بھی کہا جا سکتا ہے کہ شیطانی رسوماتی زیادتیوں کے بارے میں آگاہی آبادی میں بڑھ رہی ہے اور یہ مظالم دن بدن زیادہ
معروف ہوتے جا رہے ہیں کیونکہ مزید اور مزید کیس سامنے آ رہے ہیں۔
لیکن اب رسومات کی تشدد کے متاثرین کے لیے ایک نام نہاد "وکیل" موجود ہے، اور وہ وکیل ایلن اینگل ہیں۔
وہ عوامی مقامات پر بلند آواز سے بولتی ہے۔
تاہم، وہ کہتی ہیں کہ بچوں کے قتل کے معاملے میں متاثرین کی ہر بات پر یقین نہیں کیا جا سکتا۔
وہ ان جگہوں پر جہاں متاثرین نے کہا تھا کہ انہوں نے گمشدہ بچوں کے پوسٹر دیکھے تھے، کبھی کوئی پوسٹر نہیں ملی۔
ورنہ اخبار میں بچوں کے لاپتہ ہونے کا کوئی ذکر نہ ہوتا، لہٰذا ایسا ممکن نہیں تھا۔
تو ایک متاثرہ کے وکیل کے طور پر وہ متاثرین کو غیر قابلِ اعتماد کے طور پر پیش کر رہی ہیں۔ آپ اس بارے میں کیا کہیں گے؟
یہ ناقابلِ یقین ہے، کیونکہ سیکڑوں ہزار بچے ایسے ہیں جو بظاہر رجسٹرڈ ہی نہیں ہیں – جن کے بارے میں کسی کو کچھ بھی معلوم نہیں، جو
حقیقتاً چھپ کر رہتے ہیں، جو مصیبت میں زندگی گزار رہے ہیں، جو کبھی روشنی نہیں دیکھتے – جنہیں بمشکل زندہ رکھا جاتا
ہے اور جنہیں موت تک اذیتیں دی جاتی ہیں… – میں یہ کہنا نہیں چاہتی – اور اذیتیں دی جاتی ہیں۔
اور کوئی نوٹس نہیں لیتا۔ یہ سب اعلیٰ ترین سطح تک پہنچ جاتا ہے، اور ان کے پاس بہترین پردہ پوشی کے نظام ہیں۔
اس وقت ہمارے پاس ایک خصوصی کمیشن تھا۔ جنہوں نے ہمیں یقین کیا، انہیں فوری طور پر ہٹا دیا گیا۔
ان میں سے ایک میری تفتیش کے دوران مسلسل ہنستا رہا۔ وہ جان بوجھ کر اسے چھپا رہے ہیں۔ بہت سے لوگ ویولسبرگ قلعے کے
بارے میں بات کرتے ہیں۔ ہاں، میں بھی وہاں تھا۔ لیکن مبینہ طور پر وہاں انہیں کچھ بھی نہیں ملتا۔
وہاں جرم کی جگہ کی صفائی کرنے والے موجود ہیں، اور اگر کوئی پولیس افسر موجود ہو اور کہے "ہمیں کچھ نہیں ملا" – بس اتنا ہی ہے۔
تو بات یہ ہے کہ بچے اب تک کی سب سے قیمتی شے ہیں۔
جہاں تک اعضاء کا تعلق ہے – وہ جنینوں کو کریموں، کاسمیٹکس اور ہر قسم کی چیزوں کے لیے استعمال کرتے ہیں۔
جنسی سیاحت سب سے بڑا مسئلہ ہے۔ جی ہاں، ان کی تجارت اور فروخت ہو رہی ہے، اور یہ سب حقیقتاً راڈار کے نیچے
ہو رہا ہے؛ یہ عوامی پالیسی کے تحت ایک الگ تنظیم ہے۔
واہ، ہاں، وضاحتوں کا شکریہ۔
میں نے رسومات پر مبنی تشدد کے موضوع پر چار دستاویزی فلموں میں مجموعی طور پر 1,024 بچ جانے والے افراد کے کیسز بیان کیے ہیں۔
اور ایک ہی رپورٹس بار بار اور بار بار مختلف ممالک سے آتی رہتی ہیں۔
متاثرین جو بہت سی مختلف زبانیں بولتے ہیں۔
لیکن تمام رپورٹس اس بات پر سب سے زیادہ متفق ہیں کہ اس میں اعلیٰ عہدے کے وہ افراد ملوث ہیں
جو ایک دوسرے کے ساتھ مضبوط روابط رکھتے ہیں۔
ایلن اینگل بھی ان بیانات سے اختلاف کرتی ہیں، کیونکہ ان کا کہنا ہے کہ کوئی بھی جرم اتنا
کامل نہیں ہو سکتا کہ وہ عوامی علم میں نہ آئے۔
ایک عینی شاہد کے طور پر، آپ اس بارے میں کیا کہتے ہیں؟ کیا آپ نے کوئی اعلیٰ عہدے دار افراد بھی دیکھے؟
ہاں، بیلجیم میں۔ وہیں میں نے دیکھا کہ یہ بالکل اوپر تک جاتا ہے۔
اور میرے کچھ کلائنٹس نے بھی اعلیٰ عہدے دار افراد کو دیکھا ہے۔
بات یہ ہے کہ یہ نیٹ ورک – جس میں ڈاکٹرز، دایہیں، وکلاء، پولیس افسران، جج، سیاستدان، سرکاری ملازمین، یعنی ہر چیز شامل ہے
– اس کا انتہائی پیچیدہ ڈھانچہ ہے کہ یہ ہماری معمول کی بنیادی ڈھانچے کے نیچے ایک دوسرے نیٹ ورک کی طرح کام کرتا ہے۔
اور یہ بات کسی کو معلوم نہیں۔ وہ اتنے متحد ہیں کہ ایک دوسرے کے لیے اس کو اتنی اچھی طرح چھپا لیتے
ہیں کہ ایک عام آدمی کو بھی اس کا احساس نہیں ہوتا۔
تو ایلن اینگل وہاں نہیں دیکھ رہی۔ یہ معصومانہ سوچ ہے کہ کسی نے وہ دیکھا ہوگا۔
نوجوانوں کی فلاح و بہبود کے دفاتر مقدمات پیڈوفائلز کے پاس بھیج دیتے ہیں۔ اُس وقت میری بہن نوجوانوں کی فلاح و بہبود کے
دفتر گئی اور انہیں بتایا کہ کیا ہوا تھا۔ کچھ بھی نہیں ہوا۔
یہ خاموشی کا چغہ جو ہر متاثرہ کو ملتا ہے۔ یہ گہرائی سے رچا ہوا ہے، بقا کا ایک بنیادی میکانزم۔
لیکن پوری سوسائٹی کو دبانے اور اجتناب کرنے کے لیے پروگرام کیا گیا ہے۔
آج کل جب کوئی ذہنی صحت کے مسائل کا شکار شخص کلینک جاتا ہے تو اس کے مسائل حل نہیں کیے جاتے؛ اسے کہا جاتا ہے: "ارے، اس
میں زیادہ گہرائی سے مت جاؤ، ورنہ تمہیں پھر سے برا محسوس ہوگا۔"
اجتناب ہر جگہ پھیلا ہوا ہے۔
تو یہ واضح ہے کہ وہ اس پر نظر نہیں ڈالنا چاہتے، اور کہتے ہیں: "اوہ نہیں، میں تو بس تصور
کر رہا ہوں، یہ سچ نہیں ہے، سب کچھ ٹھیک ہے۔"
یہ ایک سماجی طور پر پروگرام شدہ میکانزم بن چکا ہے، اور حالیہ برسوں میں اور کورونا وائرس کی
وبا کے نتیجے میں یہ خاص طور پر مضبوط ہو گیا ہے۔
انہوں نے ان فرقوں کے بچوں پر کئی برسوں سے اس کا تجربہ کیا ہے، اور اب وہ اسے معاشرے میں نافذ کر رہے ہیں۔
ہاں۔
یہی وہ بنیاد تھی جس کی بدولت اب ہر جگہ یہ سب کچھ ہو رہا ہے۔
اور اب آپ جانتے ہیں کہ یہ کیسے کام کرتا ہے۔ میڈیا اجتماعی ہپناٹزم ہے۔
جی ہاں، وہاں جو ہوتا ہے وہ ایک بالکل الگ موضوع ہے۔
جی ہاں، اس وضاحت کے لیے آپ کا بہت شکریہ، عزیزہ سینڈرا۔
خوشی کی بات ہے۔
میں متاثرین کے ساتھ آپ کے علاج کے کام کے لیے آپ کو بہت طاقت اور برکتیں چاہتی ہوں۔
ہاں، شکریہ۔
الوداع سینڈرا، الوداع، شکریہ!
اب ہم چانٹل فرائی کی طرف منتقل ہونا چاہتے ہیں۔
اس نے ان اعلیٰ سطح کے الجھاؤ کے بارے میں بھی بہت بات کی۔
وہ رسوماتی تشدد کی بھی متاثرہ ہے۔ میں کہوں گا، "کلپ کاٹ دو!"
شانٹل فرائی سوئس ہیں اور رسوماتی تشدد کی زندہ بچ جانے والی ہیں۔
اس کے لیے یہ بہت ضروری ہے کہ شیطانی رسوماتی تشدد کے بارے میں شعور اجاگر کیا جائے تاکہ عوام اس
مسئلے کو سن سکے اور ہمارے بچے اس سے محفوظ رہ سکیں۔
شانتل کو بچپن میں اغوا کر کے ایک ظالم شیطانی فرقے کے چنگل میں پھنس گئی۔
وہاں اس نے روزانہ رسومات کے حصے کے طور پر جسمانی، نفسیاتی اور جنسی تشدد کا سامنا کیا۔ اس کے فرقے کے والد ایک عملی شیطان پرست تھا۔
شیطان کی عزت میں فرقے میں بچوں کی قربانیاں پیش کی گئیں۔
بچپن سے ہی اسے مختلف گروہوں نے جنسی غلام بنا کر زیادتی کا نشانہ بنایا۔
صرف چھ سال کی عمر میں، شیطان پرستوں نے اسے "ماںِ تاریکی" بنانے کی تربیت دینے کا فیصلہ کیا۔
اس کا مطلب یہ تھا کہ اسے فرقے کے دوسرے بچوں کا خیال رکھنا پڑتا تھا اور انہیں مزید زیادتی کے لیے تیار کرنا پڑتا تھا۔
اسے بے شمار ظالمانہ رسومات اور قربانیوں میں حصہ لینا پڑا۔
کافی عرصے تک وہ اپنی زندگی کے تاریک پہلو کے بارے میں کچھ بھی نہیں جانتی تھی، کیونکہ اذیت کے نتیجے میں اس میں دوہری شخصیت (تفکیکی
شناختی عارضہ، یا مختصراً DID) پیدا ہو گئی تھی۔ تیس سال کی عمر میں اسے ذہنی اور جسمانی طور پر شدید زوال کا سامنا کرنا پڑا۔
پھر اس کے بھیانک تجربات کی یادیں آہستہ آہستہ واپس آنے لگیں۔
کئی سالوں کے بعد، وہ بالآخر فرقے کو چھوڑنے میں کامیاب ہوئی اور اپنے تجربات کے بارے میں بات کرنا شروع کی۔
آج شانتل انٹرویوز دے رہی ہے اور اپنی کہانی کو عام کر رہی ہے۔
وہ بہت سے مجرموں کے نام بتاتی ہے جو رسومات کے دوران موجود تھے یا جنہوں نے ان میں فعال طور پر حصہ لیا تھا۔
ان کے بیانات کے مطابق، ان میں بہت سے مشہور شخصیات شامل ہیں جیسے ملکہ الزبتھ دوم، اسپین کے
بادشاہ فیلیپ، جیرارڈ ڈپارڈیو، ٹام کروز اور بل کلنٹن۔
اس نے اپنے تجربات کے بارے میں دو کتابیں لکھیں جن کے عنوان "میں بات کر رہی ہوں!" اور "میں پوچھ رہی ہوں" تھے۔
نے 2023 میں "50 Voices of Ritual Abuse" نامی منصوبہ شروع کیا۔
ویب سائٹ 50voices.org پر 50 بچ جانے والے افراد شیطانی رسوماتی تشدد کے اپنے انتہائی ذاتی تجربات بیان کرتے ہیں۔
جی ہاں، میرے خیال میں ہمارا رابطہ ہو گیا ہے۔ ہیلو، عزیز چانٹال، ہمیں آج آپ کے ساتھ ہونے پر بہت خوشی ہے۔
ہیلو عزیز لوئس، اس دعوت کے لیے آپ کا بہت شکریہ۔ آج آپ کے ساتھ یہاں موجود ہونا اور اس بارے میں بات کرنا میرے لیے بہت بڑا اعزاز ہے۔
شاندار، شکریہ۔
پیاری شانتل، جب لوگ سنتے ہیں کہ ایسے بھیانک تجربات کی 'یادیں' صرف آہستہ آہستہ واپس آتی
ہیں، تو وہ عموماً فوراً لاپرواہ ہو جاتے ہیں:
یہ سچ نہیں ہو سکتا! ایسی بھیانک باتیں، تم جانتے ہو یہ کب ہوا تھا۔
آپ ان لوگوں سے کیا کہیں گے؟
ہاں، یہ درحقیقت وہ بات ہے جو میں اکثر سنتی ہوں۔ لیکن مجھے کہنا پڑے گا کہ یہ بالکل غلط ہے۔
کیونکہ آپ واقعی بہت بری واقعات "بھول" جاتے ہیں۔ – تو آپ انہیں "بھول" جاتے ہیں، روزمرہ زندگی میں، یوں کہہ لیجیے۔
یہ کیوں ہے؟
تو میں کچھ ایسا شیئر کرنا چاہتا ہوں جو ہم سب نے محسوس کیا ہے یا جس کے بارے میں سنا ہے۔
تو فرض کریں کہ یہ کوئی ایسا شخص ہے جسے بہت سنگین کار حادثہ پیش آیا ہے۔
عام طور پر – ہمیشہ نہیں، لیکن عام طور پر – جب یہ حادثہ پیش آتا ہے، تو یہ شخص اس واقعے سے – یعنی اس صورتِ حال سے
– خود کو الگ کر لیتا ہے، کیونکہ یہ اتنا انتہائی برا ہوتا ہے کہ اسے اس وقت ہضم نہیں کیا جا سکتا۔
"ڈسوسشیئیٹڈ" کا کیا مطلب ہے؟
معاف کیجیے؟
"ڈسوسشیئیٹڈ" کا کیا مطلب ہے؟
تو اس کا مطلب ہے کہ جو واقعہ ابھی ہو رہا ہے وہ ایسے ہو رہا ہے جیسے اپنے آپ سے باہر ہو۔
تو آپ خود اسے ضم نہیں کر سکتے، آپ اس وقت اسے پراسیس نہیں کر سکتے۔ آپ نہیں سمجھتے کہ کیا ہو رہا ہے، لیکن یہ بہرحال ہو رہا ہے۔
اور اسی لیے اس عمل کو "علیحدگی" کہا جاتا ہے۔
اور یہ دراصل ایک فطری عمل ہے، اور میں یہ بھی کہوں گا کہ یہ ایک بقا کی حکمت عملی ہے جو ہم
انسانوں میں، تمام انسانوں میں، پنری ہوئی ہے۔
لیکن یہ صرف غائب نہیں ہوتی؛ یہ اس چیز کا حصہ بن جاتی ہے جسے صدماتی یادداشت کہا جاتا ہے۔ صدماتی یادداشت اس
وقت بنتی ہے جب بہت ہی بری اور ڈرامائی چیزیں پیش آتی ہیں۔
اور صرف بہت بعد میں – عموماً دنوں، کبھی کبھی مہینوں، یا میرے معاملے میں برسوں بعد – جب یہ حقیقتاً دوبارہ سامنے آتا ہے، یعنی اس
کے گرد بننے والی فراموشی – دوسرے الفاظ میں یادداشت کا فقدان – آہستہ آہستہ ٹوٹ جاتی ہے اور
یادیں بتدریج واپس آتی ہیں، تب یہ ذہن میں لوٹتا ہے۔
اور پھر آپ کے پاس اسے آہستہ آہستہ کرنے کی صلاحیت یا گنجائش ہوتی ہے۔
اور پھر آپ کو یہ دوبارہ یاد آتا ہے، حتیٰ کہ برسوں بعد بھی۔
اور پھر اچانک تمام تفصیلات اور ہر چیز یاد آ جاتی ہے، کیا تمہیں سب کچھ یاد ہے؟
ہاں، یہ سامنے آتا ہے۔ تو آپ کو اسے ایک ٹوکری کی طرح تصور کرنا ہوگا، اور تمام بری یادیں،
ڈرامائی تجربات بس اس میں ڈال دیے جاتے ہیں۔
کیونکہ جب بات رسوماتی تشدد کی ہوتی ہے – اور یہی وہ موضوع ہے جس پر ہم بات کر رہے ہیں – تو بہت سے ڈرامائی تجربات
ہوتے ہیں، اور انہیں بس ایک ہی بڑے ٹوکری میں ڈال دیا جاتا ہے۔
اور آپ جانتے ہیں، یہ کپڑے دھونے جیسا ہے، کسی طرح ایک یاد سامنے آتی ہے اور پھر دوسری، اور شروع میں یہ بالکل مربوط
نہیں ہوتی، تو ایسا لگتا ہے کہ کوئی رہنما دھاگا ہی نہیں ہے۔
اور اسی لیے وہ جگسا پہیلی کے چھوٹے ٹکڑوں کی طرح ہیں جنہیں آپ وقت کے ساتھ جوڑ سکتے ہیں۔
لیکن اس پہیلی کا یہ ایک ٹکڑا دراصل تفصیلی ہے، تاہم اگر آپ نے ابھی تک باقی ٹکڑے شامل نہیں کیے ہیں تو
آپ شاید ابھی تک اس تصویر میں کیا ہے سمجھ نہ پائیں۔
ٹھیک ہے۔ ہاں، یہ واقعی ناقابلِ یقین ہے۔
پھر آپ نے اتنی بھیانک باتیں جھیلی ہیں اور کوئی آپ پر یقین نہیں کرتا – کیونکہ یہ سب اتنا ناقابلِ یقین ہے کہ اس
دوہری شخصیت کا واقعی وجود، یادوں کا دباؤ، یہ فراموشی۔
لیکن دوسری رکاوٹیں بھی ہیں، جیسے لوگ آپ بچ جانے والوں پر یقین نہیں کرتے۔
اور یہی خود واقعات کی ناقابلِ یقین فطرت ہے۔
تقریباً تمام زندہ بچ جانے والے بتاتے ہیں کہ مجرم ان کے سامنے بھی کہتے ہیں: "کوئی تم پر
یقین نہیں کرے گا، یہ بہت زیادہ پاگل پن لگتا ہے۔"
گائیڈو گرینٹ نے حال ہی میں مجھے ایک ایسے کیس کے بارے میں بتایا جہاں ایک مجرم نے مکی
ماؤس کا لباس پہن کر ایک بچے کے ساتھ زیادتی کی۔
اور جب بچے نے اس بارے میں بات کی اور کہا، "میکی ماؤس نے میرے ساتھ جنسی زیادتی کی،" تو فطری طور پر کسی
نے بچے پر یقین نہیں کیا، اور مجرم کھل کر ہنس رہا ہے۔
جی ہاں، چانٹال، میں تمہیں "شیطانی ہسٹیریا" تحریک کے بارے میں ایک ویڈیو کا مختصر اقتباس سنانے والا ہوں۔
وہاں تمہارے بارے میں بات ہو رہی ہے۔
اور یہی وہ تحریک ہے جو کہتی ہے کہ شیطانی رسوماتی تشدد وجود نہیں رکھتا۔
متاثرین صرف توجہ چاہتے ہیں اور سب کچھ من گھڑت ہوتا ہے، یا معالجین انہیں یقین دلانے پر مجبور کر دیتے ہیں، وغیرہ۔
اب ایک لمحے کے لیے اسے سنو۔
"شانٹال فرائی – بالکل سادہ الفاظ میں: جب بھی ان کا نام سامنے آتا ہے – ان کی متعدد ویڈیوز موجود ہیں، ہم نے ان میں سے
ایک کا اقتباس اپنے ایک پروگرام میں عوامی طور پر بھی دکھایا۔"
میں ہمیشہ لوگوں کو یہ اقتباس دے دیتا ہوں:
وہ کہتی ہے کہ اسے بارسلونا کی کیتھیڈرل میں ایک شیطانی رسوم کے دوران "تین ٹینرز" اور پیٹر
الیگزینڈر نے رسوماتی طور پر زیادتی کا نشانہ بنایا۔
مجھے نہیں لگتا کہ اس کیس کے بارے میں کہنے کو کچھ اور باقی ہے۔
کیا کوئی اور چیز ہے جو بہت اہم ہو؟
تو، عزیز چانٹال، تم اور تمہاری کہانی اس کمیٹی کے لیے پورے تیس سیکنڈ کی اہمیت رکھتی
تھیں، اور پھر انہوں نے اس پر ایک لکیر کھینچ دی۔
یہ سچ نہیں ہو سکتا کہ "تین ٹینرز" اور پیٹر الیگزینڈر نے بارسلونا کی کیتھیڈرل میں آپ کے ساتھ رسماً جنسی زیادتی کی۔
یہ ہمیں اس موضوع کی طرف واپس لے آتا ہے جس پر ہم نے ابھی ساندرا راش کے ساتھ بات کی تھی۔
– کہ بچ جانے والوں کی اکثریت کا کہنا ہے کہ اس میں نمایاں اور اشرافیہ کے افراد ملوث ہیں، جو بین الاقوامی سطح
پر اچھے رابطوں میں ہیں اور ایک دوسرے کا تحفظ کرتے ہیں۔
تو چانٹل، تمہارے پاس اس بارے میں کچھ کہنے کے لیے تیس سیکنڈ سے زیادہ وقت ہے۔
ہاں، اچھا، تم نے ابھی تک یہ کئی بار کہا ہے۔ یہ بہت ناقابلِ تصور ہے، یہ بہت بعید از قیاس ہے۔
یہ واقعی معمول کے دائرہ کار سے باہر ہے کہ انسان کو اس پر یقین کرنا واقعی مشکل محسوس ہوتا ہے۔
اور یہ بالکل درست ہے، جب آپ بچے ہوتے ہیں اور آپ اس کا تجربہ کرتے ہیں، تو آپ کو بار بار یہی
بتایا جاتا ہے، یہ آپ پر پوری طرح ٹھونسا جاتا ہے:
اگر تم کبھی اس کے بارے میں بات کرو گے تو تمہیں اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوگا، کیونکہ کوئی بھی تم پر یقین نہیں کرے گا۔
یہ واقعی ایسی کمبل ہے۔
یہ مجرموں کے لیے تحفظ جیسا ہے، اور یہ ان کے سب سے بڑے ہتھیاروں میں سے ایک بھی ہے، کہ جو کچھ وہ کرتے ہیں وہ اتنا عظیم
اور حد سے اتنا تجاوز کرتا ہے کہ ایک عام آدمی—یا جو صرف ایک عام زندگی گزارتا ہے—اس کا تصور بھی کرنا واقعی مشکل ہے۔
ہاں، لیکن یہی حقیقت ہے۔ سب سے پہلے، میں واقعی یہ کہنا چاہتا ہوں کہ میں وہاں نہیں ہوں اور میں اپنے تجربات کے بارے میں اس
لیے بات نہیں کر رہا کہ زیادہ سے زیادہ لوگ مجھ پر یقین کریں۔
تو اگر برینڈ ہارڈر جیسا کوئی مجھ پر یقین نہیں رکھتا تو اسے مجھ پر یقین کرنے کی ضرورت نہیں۔
لیکن میں یہاں لوگوں کی واقعی حوصلہ افزائی کرنے آیا ہوں کہ جب وہ ایسی کوئی بات سنیں تو خود سے پوچھیں: اگر یہ سچ ہو تو؟
واقعی، میں آپ کو یقین دلاتا ہوں، اور اب جو بھی سن رہے ہیں یا دیکھ رہے ہیں، سب کو یقین دلاتا ہوں کہ اگر آپ اس راستے پر گامزن ہوئے
تو آپ بہت جلد محسوس کریں گے کہ بدقسمتی سے یہ بات اب بھی سچ ہے۔
بدقسمتی سے، بدقسمتی سے۔ بدقسمتی سے کیوں؟
کیونکہ اس وقت، بالکل اس لمحے، جب ہم بات کر رہے ہیں، ایسے بچے ہیں جو اس کا تجربہ کر رہے ہیں۔
اور اگر ہم اٹھ کر اس کا جائزہ نہ لیں اور بس یہی کہتے رہیں کہ "اوہ، یہ ناممکن ہے"، تو یہ بچے اسے محسوس کرتے رہیں گے۔
اور میرا ماننا ہے کہ ایک معاشرے کے طور پر یہ ہماری ذمہ داری ہے کہ ہم اس کا جائزہ لیں – اور میں یہاں اس بارے میں بات کرنے آیا
ہوں کیونکہ میں نے خود اس کا تجربہ کیا ہے – اور میں واقعی ہر ایک کی حوصلہ افزائی کرنا چاہتا ہوں کہ وہ بھی اس کا جائزہ لے۔
جی ہاں، اور آپ واقعی اس بات کے ثبوت پائیں گے۔
ہاں، شکریہ، شانتل۔
کیا آپ ہمیں مختصراً بتانا چاہیں گے کہ آپ نے بارسلونا میں کیا تجربہ کیا؟
برنڈ ہارڈر نے اسے مسترد کر دیا کیونکہ بظاہر یہ ممکن نہیں ہے۔
ہاں، خیر، بارسلونا میں یہ کچھ یوں تھا – میں فرض کرتی ہوں، ظاہر ہے، کہ نامور لوگوں نے پورے ساگرادا فامیلیا کو کرائے
پر لیا یا محض ریزرو کیا تھا، جو شہر کے مرکز میں واقع ہے۔
– اور یہ ۳۰ اپریل کو تھا، اور ۳۰ اپریل وہ دن ہے جب شیطان کی سالگرہ منائی جاتی ہے، اور ایک
بہت بڑا، عظیم الشان رسوم و رواج منعقد کیا گیا۔
تو ایک طرف یہ شیطان کی سالگرہ ہے، اور دوسری طرف میری نام نہاد تربیت "ماںِ تاریکی" کے طور
پر مکمل ہو گئی ہے – جیسا کہ ہم نے پہلے سنا۔
اور اس رسم میں، دیگر چیزوں کے علاوہ، مجھے چند نامور افراد نے محض عصمت ریزی کا نشانہ بنایا – جیسا کہ برنڈ
ہارڈر نے ابھی کہا – "تین ٹینرز" اور پیٹر الیگزینڈر۔
"دی تھری ٹینرز" – اُس وقت انہیں ابھی "دی تھری ٹینرز" کے نام سے جانا نہیں جاتا تھا۔
تو اُس وقت بھی وہ الگ الگ پرفارمنسز یا کنسرٹس کرتے تھے۔
لیکن اُس وقت پہلے ہی اس بات پر بحث ہو رہی تھی کہ وہ آخر کار ایک ساتھ آئیں گے۔
ایسے مواقع پر میں نے بارہا سنا ہے کہ مستقبل میں کیا ہونے والا ہے یا ان کے منصوبے کیا ہیں۔
تو وہ تینوں وہاں موجود تھے اور بعد میں ہی اکٹھے ہوئے۔
اور یہ اُن جگہوں پر بھی صادق آتا ہے جہاں ایسے افراد کو مدعو کیا جاتا ہے جو اُس وقت زیادہ نمایاں نہیں ہوتے۔
لیکن یہی وجہ ہے کہ چونکہ وہ ایسے رسومات میں حصہ لیتے ہیں، انہیں وعدہ کیا جاتا ہے کہ پھر انہیں اپنا کیریئر ملے گا۔
اور میرا خیال ہے کہ "دی تھری ٹینرز" کے ساتھ بھی یہی ہوا، کیونکہ میرا ماننا ہے کہ وہ دو یا تین سال بعد مشہور ہوئے۔
ناقابلِ یقین۔
جی ہاں، اگر سینکڑوں اور اب ہزاروں لوگ بالکل ایک جیسے بیانات نہ دے رہے ہوتے تو اس پر یقین کرنا تقریباً ناممکن ہوتا۔
جیسا کہ میں نے ذکر کیا، میں نے ابھی ابھی اپنے دستاویزات میں زندہ بچ جانے والوں کی 1,024
رپورٹس پراسیس کی ہیں – اور یہ انتہائی خوفناک ہے۔
2022 میں متاثرین کی 27 رپورٹس تھیں، 2023 میں پہلے ہی بچ جانے والوں کی 111 رپورٹس تھیں، 2024 میں
247 تھیں، اور اس سال 640 نئی رپورٹس موصول ہوئی ہیں۔
یہ ایک نمایی منحنی ہے، اور اس سیلاب میں کمی کا کوئی نشان نہیں ہے۔
اسی لیے میرے والد نے ویٹوپیدیا کے ساتھ یہ شاندار خیال سوچا کہ رسومات کی تشدد کے زندہ
بچ جانے والے ویٹوپیدیا پر رجسٹر ہو سکتے ہیں۔
یہ ویکیپیڈیا کی طرح ہے، لیکن یہ اختلاف رائے رکھنے والی آوازوں کا ایک مفت انسائیکلوپیڈیا ہے۔
تو وہاں آپ ان تمام رپورٹس کو ایک بڑے بین الاقوامی ڈیٹا بیس میں جمع کر کے انہیں دکھا بھی سکتے ہیں۔
اور یہ پلیٹ فارم پہلے ہی 21 زبانوں میں دستیاب ہے۔
چانٹل، میں نے دیکھا کہ آپ پہلے ہی سائن اپ کر چکی ہیں۔
مجھے لگتا ہے کہ یہ شاندار ہے۔
کیا آپ دوسرے بچ جانے والوں اور ہمیں مختصراً بتانا چاہیں گے کہ رجسٹر کیسے کرنا ہے، یا کیا آپ ہمیں اپنی اندراج دکھانا چاہیں گے؟
ہاں، مجھے بہت خوشی ہوگی۔
''رسمی تشدد'' کے تحت مختصر عینی شاہدین کی رپورٹس ہیں۔
آپ اوپر دائیں کونے میں "گواہوں کی رپورٹس ریکارڈ کریں" پر کلک کر سکتے ہیں اور پھر آپ مختلف سوالات کے جواب دے سکتے ہیں۔
سب سے پہلے، ان کی زندگی کی مختصر داستان، اور ساتھ ہی وہ جرائم کے مقامات جہاں یہ تجربہ کیا گیا، اور وہ ممالک
جہاں مجرم دیکھے گئے – اگر آپ یہ معلومات شامل کرنا چاہیں۔
مجھے لگتا ہے کہ یہ ایک شاندار خیال ہے اور میں واقعی تمام زندہ بچ جانے والوں کی حوصلہ افزائی کرنا
چاہتا ہوں جو ایسا کرنے کی ہمت رکھتے ہوں کہ کچھ لکھ لیں۔
آپ اسے گمنامی سے بھی داخل کر سکتے ہیں۔
یہ دراصل اپنی آوازیں بلند کرنے کے لیے ہے تاکہ یہ دکھایا جا سکے: "ہیلو، ہم اکیلے نہیں ہیں، ہم یہاں ہیں۔ ہم اپنی آوازیں بلند
کر رہے ہیں اور جب تک ہماری سنی نہیں جاتی، ہم رکنا نہیں چاہتے۔"
تو میں سمجھتا ہوں کہ ہماری آواز سنی جا رہی ہے – میں یہی مانتا ہوں – لیکن پھر بھی اکثریت ہمیں نظر انداز کر رہی ہے۔
اور یہ اس کے لیے ایک ذریعہ ہے – اسے دوبارہ کیا کہتے ہیں؟
لوئس: ویٹوپیدیا
ہاں، بالکل۔
اور یہ واقعی معاملات پر قابو میں رہنے کا ایک طریقہ ہے – سائن اپ کرنے میں آپ کو کوئی خطرہ نہیں ہے
– اور ہم اپنی آوازیں مستقل طور پر بلند کرتے رہیں۔
میں اس کی حوصلہ افزائی کرنا چاہوں گا۔
بہت اچھا، شرکت کرنے اور سائن اپ کرنے کے لیے آپ کا بہت شکریہ۔
آپ ویٹوپیدیا پر ذرائع بھی درج کر سکتے ہیں۔
یہاں ہم آپ کی دو کتابیں اور انہیں کہاں سے منگوایا جا سکتا ہے دیکھتے ہیں۔
آپ ویڈیوز بھی اپ لوڈ کر سکتے ہیں۔
یہ Vetopedia کی ایک بہت خاص بات ہے کہ اس کے ذرائع محفوظ ہیں، کیونکہ رسومات پر مبنی تشدد کی
بہت سی ویڈیوز مسلسل انٹرنیٹ سے غائب ہو رہی ہیں!
ہم پہلے ہی Vetopedia پر ان ویڈیوز کو بہت سے دیگر متاثرین کے لیے محفوظ کر چکے ہیں، کیونکہ
وہ دیگر پلیٹ فارمز سے پہلے ہی غائب ہو چکی ہیں۔
جی ہاں، بہت شکریہ، عزیز چانٹال، کہ آپ وہاں کھڑی رہیں اور ان تمام حملوں کے باوجود بس آگے بڑھتی رہیں۔
اب ویٹوپیدیا کے ساتھ بھی واپس!
میں اس گفتگو کے لیے بھی دل کی گہرائیوں سے آپ کا شکریہ ادا کرتا ہوں۔
آپ کا بہت شکریہ، اور رسومات پر مبنی تشدد کے متاثرین کے لیے آپ کی وابستگی اور حمایت کے لیے آپ کا بے حد شکریہ۔ بہت شکریہ۔
خوشی کی بات ہے۔
اب میں مارسل پولٹے کی طرف جانا چاہوں گا، جنہوں نے رسوماتی تشدد کے بہت سے بچ جانے والوں کے ساتھ کام
کیا ہے اور ان جرائم کے بارے میں آگاہی پھیلاتے ہیں۔
کٹ!
قانون کی ڈگری مکمل کرنے کے بعد، ڈاکٹر مارسل پولٹے نے تجارتی قانون میں مہارت رکھنے والی بین
الاقوامی قانونی فرموں میں 15 سال تک بطور وکیل کام کیا۔
وہ آج بھی وکیل کے طور پر کام کر رہا ہے۔
بطور وکیل اپنے کام کے علاوہ، انہوں نے کئی سالوں تک غیر طبی معالج کے طور پر نفسیاتی علاج میں مہارت کے ساتھ پریکٹس چلائی۔
اس کام کے ذریعے وہ 2017 میں شیطانی رسوماتی زیادتی کے موضوع سے متعارف ہوا اور تب سے اسے شدت سے مطالعہ کر رہا ہے۔
ان کی تحقیق اور شیطانی رسومات پر مبنی تشدد کے زندہ بچ جانے والوں سے متعدد ملاقاتوں کے نتیجے میں تین کتابیں وجود میں آئیں:
"ڈارک نیو ورلڈ آرڈر جلد اول اور دوم" اور "انکل سیم کی: مونارک ذہنی کنٹرول کے دوزخ سے ایک اندرونی رپورٹ"
ان کی کتابوں کی خصوصیت مکمل تحقیق اور وسیع حوالہ جات ہیں۔
انہوں نے رسومات پر مبنی تشدد کے زندہ بچ جانے والوں کی اشاعتوں کی بھی اپنے پیش لفظ کے ساتھ حمایت کی ہے۔
ان کے کام کا ایک مرکزی مقصد یہ دکھانا ہے کہ فرقوں میں شیطانی رسوماتی تشدد اور سی آئی اے جیسی خفیہ خدمات کی
ذہنی کنٹرول پروگرامنگ کس طرح آپس میں جڑی ہوئی ہیں اور عملی طور پر کیسے نافذ کی جاتی ہیں۔
یہاں بچوں اور نوجوانوں میں دوغلی شخصیت پیدا کرنے کے لیے ظالمانہ اذیتیں اور بدسلوکی استعمال کی جاتی ہے،
جنہیں بعد میں مناسب طریقے سے تربیت دیا جا سکتا ہے۔
ہیلو، مارسل پولٹے، کیا آپ ہمیں سن سکتے ہیں؟
ہاں، میں آپ کی آواز بالکل واضح سن سکتا ہوں۔
بہت اچھا، ہم آپ کا 22ویں AZK میں خیرمقدم کرتے ہیں۔ آپ کا یہاں ہونا ہمارے لیے باعثِ مسرت ہے۔
شکریہ، لوئس۔
آپ نے یہاں 22ویں AZK میں پہلے ہی سانڈرا راش اور شانتال فرائی کے مختصر تعارفی بیانات سن لیے ہیں۔
آپ نے خود متعدد بچ جانے والوں سے نمٹا ہے۔
کیا آپ ایک مختصر پیشکش میں وہ خلاصہ پیش کر سکتے ہیں جو آپ نے اپنی کتابوں میں شیطانی رسوماتی تشدد کے موضوع پر بیان کیا ہے، اور فوج
و سی آئی اے کی ملوث ہونے کے حوالے سے اپنے شواہد پیش کر سکتے ہیں؟
اور کیا آپ ہمیں MK-Ultra ذہنی کنٹرول وغیرہ کے بارے میں مزید بتا سکتے ہیں؟ اور کیا آپ
مختصراً بتا سکتے ہیں کہ MK-Ultra ذہنی کنٹرول کیا ہے؟
جی ہاں، مجھے خوشی ہوگی۔ میں یہ کر دوں گا۔
اور مجھے یہ موقع مل کر خوشی ہے کہ میں سینڈرا اور شانتل کی رپورٹس کو ایک وسیع تر سیاق و سباق میں پیش کر سکوں۔
رسمی زیادتی اور ذہنی کنٹرول منظم تشدد پر مشتمل ہیں جو نہ صرف انفرادی اعمال پر مشتمل
ہوتا ہے بلکہ بڑے ڈھانچوں میں پیوست ہوتا ہے۔
تباہ کن فرقوں، خفیہ فوجی پروگراموں اور نسل در نسل کام کرنے والے نیٹ ورکس میں۔
کئی سالوں سے میں اس فوجی-شیطانی کمپلیکس کی تحقیق کر رہا ہوں اور اس بات کا دستاویزی ثبوت اکٹھا کر
رہا ہوں کہ یہ شعبے کس طرح آپس میں جڑے ہوئے ہیں۔
میری کتابیں ان نتائج کا خلاصہ پیش کرتی ہیں۔
تمام ماخذ کے حوالہ جات اور شواہد بھی وہاں دستیاب ہیں۔
جو کچھ میں نیچے بیان کر رہا ہوں وہ نہ صرف چندال اور سینڈرا جیسے بچ جانے والوں کے بیانات پر مبنی ہے بلکہ
معالجین کی ماہر تحریروں، غیر خفیہ شدہ سرکاری دستاویزات اور بین الاقوامی تحقیق کے وسیع ذخیرے پر بھی۔
اور رسوماتی تشدد، یہ کہنا ضروری ہے، مذہبی جنون یا سادسٹک زیادتی سے کہیں زیادہ ہے۔
یہ جان بوجھ کر منظم کیے گئے تشدد کے اعمال ہیں جو کسی پوشیدہ یا شیطانی عقائدی نظام کی پیروی کرتے ہیں۔
اور فرقہ پرست خاندانوں میں یہ ایجنڈا پھر ایک نسل سے دوسری نسل تک منتقل ہوتا رہتا ہے۔
پیدائش سے ہی بچوں کو مظلوم کا کردار ادا کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے، لیکن مجرم کا کردار بھی۔
جیسا کہ ہم نے ابھی سنا ہے، انہیں اذیتیں دی جاتی ہیں، زیادتی کا نشانہ بنایا جاتا ہے اور جانوروں
یا حتیٰ کہ انسانوں کو مارنے پر مجبور کیا جاتا ہے۔
اس کے پیچھے تین مقاصد ہیں۔ سب سے پہلے، شخصیت کا انہدام۔
انتہائی صدمہ متاثرہ کے ذہن کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیتا ہے۔
اور پھر، اس کی بنیاد پر دوسری بات یہ ہے کہ قابو میں لائے جانے والے شخصیت کے حصوں کی تشکیل ہوتی ہے، جنہیں "الٹرز" یا اندرونی
حصے کہا جاتا ہے، جو بعد میں مخصوص احکامات پر عمل کرتے ہیں۔
اور تیسری بات، جو کہ اہم بھی ہے، مجرم کے ڈھانچے کے ساتھ رشتہ قائم کرنا ہے، جس میں متاثرین میں مصنوعی طور پر جرم کا
احساس پیدا کیا جاتا ہے، لیکن ساتھ ہی خوف اور وفاداری بھی۔
یوں ہی متاثرین کو پیدائش سے ہی ان فرقہ جاتی ڈھانچوں میں باندھ دیا جاتا ہے۔
اور یہ طریقہ کار دہائیوں سے صدمے کے مطالعے میں بیان کیے جاتے رہے ہیں۔
جرمن اور بین الاقوامی ماہرین جیسے مائیکائلا ہبر اور ڈاکٹر ایلیسن ملر اس جبری تفکیک کے نمونے کی تصدیق کرتے ہیں ، جو
رسوماتی تشدد کے شکار افراد میں باقاعدگی سے دیکھا جاتا ہے۔
لیکن – اور یہ بہت اہم ہے – رسوماتی تشدد کے وجود کو نہ صرف گواہوں کے بیانات سے ثابت کیا جا سکتا ہے بلکہ ڈیٹا سے بھی۔
"عقائدی تشدد پر کام کرنے والے گروپ" نے 2005 اور 2007 میں جرمنی میں نفسیاتی معالجین کے کئی سروے کیے۔
کل ملا کر 200 سے زائد مقدمات کو معتبر قرار دیا گیا۔ ان میں 42 قتل کی رپورٹس شامل تھیں۔
اور یوٹاہ اسٹیٹ ٹاسک فورس برائے رسوماتی زیادتی نے 1992 کے اوائل میں ہی امریکہ میں اسی طرح کے ڈھانچوں کی تصدیق کی۔
آخر میں، بہت سے دیگر کے علاوہ، جرمنی میں بچوں کے جنسی استحصال کی تحقیقات کے لیے آزاد کمیشن (UKASK) کا 2016 کا مطالعہ بھی ہے۔
اس نے جرمنی کے 174 نفسیاتی سماجی پیشہ ور افراد کے تجربے کا دوبارہ جائزہ لیا، جنہوں نے کہا کہ انہوں نے
منظم اور رسوماتی تشدد کے متاثرین کے ساتھ کام کیا تھا۔
ان میں سے 69 فیصد کیس شیطانی گروہوں سے متعلق تھے۔
اور یہ اعداد و شمار ثابت کرتے ہیں کہ ہم الگ تھلگ واقعات کی بات نہیں کر رہے بلکہ ایک بین الاقوامی سطح پر بار بار پیش آنے
والی حقیقت کی بات کر رہے ہیں جسے عوامی توجہ حاصل کرنے سے بہت پہلے پیشہ ورانہ سیاق و سباق میں دستاویزی شکل دی جا چکی تھی۔
ان رسومیاتی تشدد کے طریقہ کار کو سمجھنے کے لیے ذہنی کنٹرول کے تاریخی پروگراموں سے بھی واقف ہونا ضروری ہے۔
1950 کی دہائی میں سی آئی اے نے پروجیکٹ ایم کے الٹرا شروع کیا، ایک تحقیقی پروگرام جس کا مقصد انسانی شعور کو متاثر کرنا تھا۔
ایم کے الٹرا میں انسانی تجربات پر مشتمل 140 سے زائد ذیلی منصوبے شامل تھے، جن میں منشیات (خاص طور پر ایل ایس
ڈی)، ہپناسیس، برقی جھٹکے، نیند سے محرومی اور حسی محرومی یعنی محرکات کی کمی کا استعمال کیا گیا۔
اور اس سب کا مقصد ذہن اور رویے پر کنٹرول کے میکانزم تیار کرنا تھا۔
جو بات MK-Ultra کے سرکاری دستاویزات میں صرف اشارے کی صورت میں بیان کی گئی ہے، اسے بہت سے زندہ بچ جانے والوں نے ایک
رسوماتی سیاق و سباق میں حقیقی تجربے کے طور پر بیان کیا ہے۔
اور حیران کن بات یہ ہے کہ یہی طریقے، یہی اہداف اور بعض صورتوں میں یہی مجرم ہیں۔
لیکن ظاہر ہے کہ ایم کے الٹرا پروگرام کے خود بھی چند زندہ بچ جانے والے افراد ہیں، جسے اب "پروجیکٹ مونارک" کہا جاتا ہے۔
ان میں سے ایک میری اسپارو ہے۔ ان کا بیان صفحہ "50 Voices of Ritual Abuse" (https://www.50voices.org/) پر دستیاب ہے۔
لیکن کیتھی اوبرائن اور کیٹی گرووز بھی۔
اور پہلے ہی – یہ بھی اہم ہے – 1995 میں، ایم کے الٹرا کے زندہ بچ جانے والوں نے واشنگٹن ڈی سی میں انسانی تابکاری
تجربات کے بارے میں مشاورتی کمیٹی کے سامنے گواہی دی تھی۔
منٹس اب بھی مل سکتے ہیں۔ یہ سب کچھ کوئی نیا خیال نہیں ہے۔
اہم نکتہ یہ ہے کہ رسوماتی تشدد اور ایم کے الٹرا الگ الگ مظاہر نہیں ہیں۔
وہ ایک مشترکہ نظریے، یعنی طاقت اور کنٹرول کے نظام کے طور پر شیطانت، کے تحت متحد ہیں۔
اور دونوں سیاق و سباق میں ہمیں وہی بنیادی اصول ملتے ہیں: فرد کی مکمل غلامی، انتہائی تشدد کے ذریعے انسانیت سے
محرومی، اور ایسے اوزاروں کی تخلیق، یعنی ایسے لوگ جو احکامات تو بجا لاتے ہیں مگر بعد میں انہیں یاد نہیں رکھتے۔
ماہرِ نفسیات ڈاکٹر کوریڈون ہیمنڈ نے ان روابط کے بارے میں 1992 میں ہی ایک کانفرنس میں
اپنی معروف "گرین بام تقریر" میں کھل کر بات کی۔
انہوں نے بیان کیا کہ شیطانی فرقے اور خفیہ سروس کے پروگرام کس طرح مل کر جان بوجھ کر تفکیک (نفسیاتی شٹ ڈاؤن یا تقسیم – مثلاً ٹرینس
جیسی حالت، غیر حقیقی پن کا احساس۔ دماغ کا حفاظتی ردعمل، جو عموماً دباؤ یا حد سے زیادہ مطالبات کے جواب میں ہوتا
ہے) پیدا کرتے ہیں اور ان شخصیت کے ڈھانچوں کو متاثرین میں مخصوص کاموں کے لیے پروگرام کرتے ہیں۔
بہت سے بچ جانے والوں نے اس لیے رپورٹ کیا کہ مجرم فوجی اور انٹیلی جنس حلقوں میں گھل ملے ہوئے تھے، لیکن فرقہ پرست
گروہوں میں بھی شامل تھے – دوسرے الفاظ میں، یوں کہہ سکتے ہیں کہ ان کا ایک ہی نظریہ دو چہروں والا تھا۔
ایک نمایاں مثال لیفٹیننٹ کرنل مائیکل ایکینو ہیں، جو ٹیمپل آف سیٹ کے اعلیٰ کاہن بھی تھے۔ بہت سے لوگ ان کے نام سے واقف ہوں گے۔
بالکل شیطان پرست، ہاں!
اس کنٹرول کی بنیاد، کہا جا سکتا ہے، علیحدگی اور جدا پن ہے۔
انتہائی، زیادہ تر دہرائے جانے والا صدمہ بالآخر شعور کو الگ الگ حصوں میں تقسیم کر دیتا ہے۔
اور پھر مجرم ان اندرونی حصوں کو مخصوص طور پر نئی شناختیں، کام اور محرکات تفویض کر سکتے ہیں۔
اور بہت مختصراً اس کے سب سے اہم طریقوں کے بارے میں کہ یہ کیسے کام کرتا ہے اور اسے کیسے وجود میں لایا جاتا ہے۔
یہ سب سے پہلے اذیت، درد، بدسلوکی، برقی جھٹکوں یا ڈوبنے جیسے موت کے قریب تجربات کے ذریعے "صدمے کی
ایجاد" ہے؛ لیکن ہپناٹزم اور تجویز بھی شامل ہیں۔
پوری چیز علامتوں، اعداد یا حروف کی ترتیبوں، جیسے "حروفِ تہجی کے کوڈز"، کے ساتھ ملائی جاتی ہے، پھر محرکات سے محرومی ہوتی ہے، مثال
کے طور پر ٹینکوں یا خانوں میں، جو سیریز "اسٹرینجر تھنگز" میں دکھائے گئے مناظرات کے مشابہ ہے؛ جو حقیقی تجربات سے متاثر ہیں۔
پھر دوائیں دی جاتی ہیں، اکثر برقی جھٹکوں کے ساتھ، تاکہ تجویز پذیری یعنی اثر قبول کرنے کی صلاحیت میں اضافہ ہو۔
اور پھر رسومات کے ذریعے بھی پروگرامنگ ہوتی ہے، جس میں مجرم ایک روحانی سطح کا تاثر پیدا کرتے ہیں تاکہ
اپنے متاثرین میں ایسی مافوق الفطرت طاقتیں داخل کر سکیں۔
اپنی تحقیق میں، میں نے پھر ان میکانزموں کا موازنہ ڈی کلاسیفائیڈ MK-Ultra دستاویزات سے کیا۔
اور بنیادی اصول، کہا جا سکتا ہے، بہت واضح طور پر دستاویزی شکل میں موجود ہیں۔
بہت سی متاثرہ افراد کی رپورٹس کا ایک مرکزی جزو نام نہاد خود تباہی یا خودکشی کے پروگرام بھی ہیں، جو متاثرہ فرد
پر مستقل کنٹرول برقرار رکھنے اور اس طرح کسی بھی انکشاف کو روکنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔
پروگرامز پھر مخصوص الفاظ یا علامات، مخصوص آوازیں یا موسیقی، یا مخصوص افراد یا اداروں کے ساتھ رابطے سے متحرک
کیے جاتے ہیں، مثال کے طور پر تھراپی کے حصے کے طور پر۔
تاکہ جب متاثرہ اپنے تجربات کے بارے میں بات کرے تو وہ اچانک گھبرا کر خود کو نقصان پہنچانے لگے، کیونکہ ان کے
اندر کا ایک حصہ سچائی کے تحفظ کے لیے پروگرام کیا گیا ہے۔
ان اندرونی حصوں کے دیگر کرداروں میں رپورٹر، سزا دینے والا یا یہاں تک کہ پروگرامر شامل ہیں۔
مارسل، کیا میں آپ کو ایک لمحے کے لیے ٹوک سکتی ہوں؟
آپ کا خوش آمدید۔
ہم نے موسیقاروں اور اداکاروں کو دیکھا ہے جنہوں نے اپنی جان خود لے لی۔ اور پھر آپ ہمیشہ سوچتے ہیں، "اب ان کے پاس
شہرت ہے، ان کے پاس پیسہ ہے۔ وہ خودکشی کیوں کر رہے ہیں؟"
کیا اس کا اس 'خودکشی پروگرامنگ' سے کوئی تعلق ہے؟ کہ وہ راز فاش کرنا چاہیں اور اچانک یہ پروگرام فعال ہو جائے؟
جی ہاں، یہ ایک بہت جائز سوال ہے اور ایک بہت اہم مشاہدہ بھی، خاص طور پر جب بات مشہور شخصیات کی ہو،
جہاں، جیسا کہ آپ نے ابھی ذکر کیا، لوگ کہتے ہیں:
ان کے پاس دولت ہے، ان پر توجہ ہے، انہیں درحقیقت خوش ہونا چاہیے، اگرچہ اس کے ساتھ یقیناً کچھ دباؤ بھی ہوتا ہے۔
ممکن ہے کہ بعض صورتوں میں – خاص طور پر جب ایسا محسوس ہو کہ کوئی راز فاش کرنا چاہتا ہے – ایسے پروگرام چلا دیے جائیں۔
ظاہر ہے، ماضی میں اس کو ثابت کرنا مشکل ہے۔
تاہم، میرا خیال ہے کہ یہ نسبتاً الگ تھلگ واقعات ہیں۔
کچھ صورتوں میں اندازہ لگانا واقعی آسان ہوتا ہے، خاص طور پر ان لوگوں کے لیے جنہوں نے پہلے ہی اشارہ کیا ہے کہ وہ معاملات پر
بات کرنا چاہتے ہیں یا جنہوں نے پہلے ہی کچھ اہم مسائل اٹھائے ہیں۔
تاہم، بہت سے معاملات میں اس کے پیچھے کچھ اور ہوتا ہے۔
اور ہر ایک کو خود سے یہ سوال کرنا چاہیے: "یہ عظیم اندرونی کشمکش کیا ہے جو ان معروف شخصیات
کو لاحق ہے اور جو بالآخر خودکشی تک لے جاتی ہے؟"
تاہم، اس سے اور بھی تاریک یا اتنے ہی تاریک دائرے وجود میں آتے ہیں، جہاں انسان کو خود سے یہ
سوال کرنا پڑتا ہے: "اس شہرت کی قیمت کیا تھی؟"
اور نتیجتاً کیا ضمیر کے تضاد پیدا ہوتے ہیں، یا کیا شاید ایسی بھی کوئی مشینری موجود ہے جو میرے بیان کردہ ذہنی
کنٹرول کی تکنیکوں سے بھی آگے بڑھ کر ایسے لوگوں کو، یوں کہہ لیں، بہت ہی گہری سطح پر غلام بنا دیتی ہے؟
یہ اس مضمون کے دائرہ کار سے باہر ہوگا، لیکن یہ ایک بہت، بہت اہم نکتہ ہے۔
شکریہ، بہت اچھا، ہاں۔
ہاں، خودکشی کے پروگرام سے بڑے منظرنامے کی طرف بڑھتے ہیں۔
یعنی: یہ نہ صرف جرمنی سے زندہ بچ جانے والے ہیں یا، جیسا کہ شانتل فرائی، سوئٹزرلینڈ سے، بلکہ بہت سے دیگر
ممالک سے بھی، جیسے کہ برطانیہ، ریاستہائے متحدہ امریکہ، نیدرلینڈز، آسٹریلیا اور سوئٹزرلینڈ۔
اصولاً کہا جا سکتا ہے کہ دنیا بھر میں ایک جیسے نمونوں والی رپورٹس موجود ہیں – مختصراً خلاصہ۔
زیادہ تر معاملات میں، مجرم خود اپنے ہی خاندان کے افراد ہوتے ہیں۔
جرم کے مناظرات میں نجی ولاز، گرجا گھر، زیرِ زمین کمرے، عسکری تنصیبات اور جنگلات شامل ہیں۔
پھر ذہنی کنٹرول، انسانی اسمگلنگ، بچوں کی فحش نگاری، فحاشی اور نام نہاد سنف فلمیں بھی ہیں، اور ان مقامی
فرقوں اور بین الاقوامی نیٹ ورکس کے درمیان بھی روابط ہیں۔
اور پوری بات یہ ہے کہ یہ ڈھانچے پھر منظم جرائم کے ساتھ اوورلیپ کرتے ہیں، لیکن ریاست یا فوجی شعبوں
کے ساتھ بھی جہاں انسانوں پر تجربات کیے جاتے ہیں۔
شانتال فرائی نے ایک مثال کے طور پر ڈارمسٹاڈٹ میں امریکی فوجی اڈے "ڈاگر کمپلیکس" کے ساتھ
تعلق کا ذکر کیا، جہاں انہیں ایسے تجربات ہوئے۔
لیکن کیتھی اوبرائن، مثال کے طور پر، امریکہ میں متعدد فوجی اڈوں کے ساتھ ساتھ ناسا کی سہولیات
کو بھی جرائم کے مقامات کے طور پر نامزد کرتی ہیں۔
اپنی کتاب 'انکل سیم' میں، میں کیٹی گرووز کے بیانات کا تجزیہ کرتا ہوں، جو ویڈیوز میں اپنے تجربات کے بارے میں بتاتی
ہیں کہ وہ ایک نام نہاد 'سنف فیکٹری' میں تھیں جہاں بچوں کے قتل کو دکھانے والی فلمیں بنائی جاتی تھیں۔
وہ بیان کرتی ہیں کہ کس طرح ان بچوں کو ٹیکساس میں ایک زیرِ زمین سہولت میں منظم طریقے سے زیادتی کا
نشانہ بنایا گیا، اذیتیں دی گئیں اور قتل کیا گیا۔
اور اس کے بیان کے مطابق، یہ سہولت سی آئی اے کے کنٹرول میں تھی، جس پر الزام ہے کہ وہ ایک بین
الاقوامی بچوں کی اسمگلنگ کا نیٹ ورک چلاتی ہے۔
اس کے حکم پر کرایا گیا ایک دور دراز مشاہدے کا تجربہ اس سہولت کے وجود کو بلا شبہ ثابت کرنے میں کامیاب رہا۔
اور اگرچہ ان بیانات کی تصدیق کرنا مشکل ہے، 'ریموٹ ویوئنگ' کے پہلو کے علاوہ، یہ کہنا ضروری ہے کہ یہ بہت سی تفصیلات میں دوسرے بچ جانے
والوں کے بیانات سے مطابقت رکھتے ہیں، خاص طور پر جب انہیں رسوماتی عناصر، فوجی سیاق و سباق اور
پیچیدہ پروگرامنگ کے طریقوں کے ساتھ ملا دیا جائے۔
کچھ صورتوں میں، ایک دوسرے کو نہ جاننے والے زندہ بچ جانے والے افراد ایک ہی یا مخصوص
جرائم کے مقامات یا مرتکب افراد کے نام لیتے ہیں۔
اپنی تحقیق کے دوران، میں نے سی آئی اے کو ایک FOIA درخواست بھی جمع کروائی، یعنی امریکی
قانون آزادی اطلاعات کے تحت معلومات کی درخواست۔
اور پھر میں نے مذکورہ بالا ایم کے الٹرا کی زندہ بچ جانے والی کیتھی اوبرائن سے متعلق تمام دستاویزات جاری کرنے کی درخواست کی۔
اور سی آئی اے کا جواب بہت دلچسپ ہے۔
اس میں لکھا تھا: "دستاویزات کے وجود یا عدم وجود کی نہ تو تصدیق کی جا سکتی ہے اور نہ ہی تردید۔"
ایسے دستاویزات کا وجود یا عدم وجود فی الحال خفیہ درجہ رکھتا ہے اور اس لیے انکشاف سے محفوظ ہے۔
اور اگر آپ اس جواب کے بارے میں سوچیں تو اس کا مطلب ہے کہ سرکاری بیان یہ ہے:
ظاہر ہے کہ فائلیں موجود ہیں، لیکن قومی سلامتی کے وجوہات کی بنا پر انہیں ظاہر نہیں کیا جا سکتا۔
ورنہ وہ بس کہہ دیتے، "کوئی ریکارڈ نہیں ملا۔" دوسرے الفاظ میں، "کچھ بھی نہیں ہے۔"
اور یہ حقیقت کہ کیتھی اوبرائن کے حوالے سے کچھ بھی موجود ہے، خود اس بات کی بہت مضبوط علامت ہے
کہ اس کی کہانی میں کچھ سچائی ہے۔ مثال کے طور پر۔
نفسیاتی اور تکنیکی پہلوؤں کے علاوہ یہ بھی کہا جانا چاہیے کہ روحانی اور نظریاتی پس منظر ایک بہت مرکزی کردار ادا کرتا ہے۔
بہت سے مجرم خود کو ایک شیطانی یا لوسیفیریائی تنظیم کا حصہ سمجھتے ہیں جو تکلیف، موت اور غلامی کے ذریعے طاقت حاصل کرنا چاہتی ہے۔
ان کے لیے یہ رسومات محض علامت سے کہیں زیادہ ہیں۔
وہ اس قربانی کے ذریعے حاصل کی جانے والی توانائی یا طاقت پر یقین رکھتے ہیں۔
اور یہی وہ عقیدہ ہے جو فرقہ وارانہ خاندانوں میں نسل در نسل منتقل ہوتا چلا آتا ہے اور ایک
اشرافیہ پسند عالمی نقطۂ نظر کے ساتھ جڑ جاتا ہے:
یعنی منتخب شدہ افراد – ان کے نقطۂ نظر سے – دوسرے لوگوں سے بالاتر ہیں، جن سے وہ اپنی عددی برتری کی وجہ سے بھی خوفزدہ ہیں۔
ہاں۔
متاثرین کے لیے، یعنی ان نظاموں کے متاثرین کے لیے نتائج بھی اہم ہیں۔
وہ شدید صدمے کے سنگین نتائج جیسے پیچیدہ تفکیک ، فلیش بیکس – جن کا ذکر سینڈرا اور شانتل نے کیا
– بےچینی کے امراض، مجبوری والا رویہ جھیلتے ہیں۔
سالوں تک ہونے والی زیادتی کے نتیجے میں جسمانی بیماریاں ہو سکتی ہیں۔
اور اکثر گہری شناختی بحران بھی۔
اور اس لیے بہت سے متاثرین میں یہ تفکیکی شناختی ڈھانچہ پیدا ہو جاتا ہے، جیسا کہ مجرموں کا ارادہ تھا۔
تو پھر آپ کے پاس ایسے بے شمار اندرونی شخصیات کا ایک مستقل مجموعہ ہوتا ہے جو بیرونی طور پر بھی ظاہر ہوتی ہیں۔
لہٰذا جب ہم رسوماتی تشدد اور ذہنی کنٹرول کی بات کرتے ہیں – اور اس کے ساتھ میں آہستہ آہستہ اختتام کے قریب پہنچ رہا ہوں – تو یہ صرف
انفرادی واقعات کو بے نقاب کرنے کا معاملہ نہیں ہے، بلکہ اصل سوال یہ ہے کہ یہ طاقتیں انسانی شعور کے بارے میں کتنا
جانتی ہیں اور پھر وہ اس علم کا غلط استعمال کر کے کسی مخصوص مقصد کے حصول کے لیے کیا کرتی ہیں۔
یعنی وہ جسے شیطانی عالمی سلطنت سمجھتے ہیں، اس کے قیام۔
لہٰذا یہ بہت ضروری ہے کہ ہمارے پاس علیحدگی (ذہنی شٹ ڈاؤن یا تقسیم – مثلاً ٹرینس جیسی حالت، غیر حقیقی پن کا احساس۔ دماغ کا حفاظتی
ردعمل، جو عموماً دباؤ یا حد سے زیادہ مطالبات کے جواب میں ہوتا ہے) اور صدمے پر مبنی پروگرامنگ کے بارے میں آزادانہ
تحقیق موجود ہو، اور بچ جانے والوں کے لیے محفوظ جگہیں ہوں۔
لیکن اداروں کی حدود پار کر ایک ساتھ کام کرنے کی ہمت بھی، کیونکہ خاموشی صرف مجرموں کا تحفظ کرتی ہے۔
تعلیم اور آگاہی اس چکر کو توڑنے کی جانب پہلا قدم ہیں۔
اور میرا کام بھی ان میکانزموں کی زیادہ جامع سمجھ بوجھ میں اپنا حصہ ڈالنے کے لیے ہے۔
رسمی تشدد کوئی معمولی مسئلہ نہیں ہے، بلکہ یہ اس بات کی عکاسی ہے کہ جب خفیہ، ماورائی گروہ ہماری
معاشرے میں بغیر توجہ کے اپنا اثر و رسوخ بڑھاتے ہیں۔
جی ہاں، سر۔
یہ ایک اور وجہ ہے کہ ہمیں خود پر نظر ڈالنی چاہیے، متاثرین کو سنجیدگی سے لینا چاہیے اور یہ یقینی
بنانا چاہیے کہ یہ نتائج عوام کے سامنے لائے جائیں۔
آخرکار، یہ ہر فرد کی آزادی کو خطرے میں ڈالتا ہے۔
رسوماتی تشدد اور ذہنی کنٹرول، جیسا کہ پہلے ہی لیکچر میں ذکر کیا گیا ہے، ایک ہی تباہ کن خیال کے اظہار ہیں: کہ
ایک شخص کو قابو میں لایا جا سکتا ہے، توڑا جا سکتا ہے اور اس کی روح پر قبضہ کیا جا سکتا ہے۔
اور پھر بھی ہر سچائی جو منظرِ عام پر آتی ہے، اور جو ایک طرح سے پورے معاملے کا مثبت پہلو ہے، اس نظام کو کمزور کر دیتی ہے۔
روشنی کا آغاز آخر میں ہوتا ہے، جہاں ہم اس ناقابلِ بیان چیز کو الفاظ میں ڈھالتے ہیں اور خاص طور پر زندہ بچ
جانے والے—جیسے سینڈرا اور شانتال—بولنے کی ہمت کرتے ہیں۔
اور اسی لیے اس طرح کے پلیٹ فارمز اتنے اہم ہیں۔ تو ایک بار پھر، آپ سب کا شکریہ۔
اور میں تمام سامعین کا شکریہ ادا کرنا چاہتا ہوں کہ آپ سننے کے لیے تیار ہیں، اور دیکھنے کے لیے
بھی، اور اپنی آنکھیں بند نہیں کر رہے۔ بہت بہت شکریہ۔
ہاں! شکریہ!
شکریہ، مارسل۔ چند ہی منٹوں میں آپ نے واقعی اس کانفرنس کے آغاز میں میرے والد کے کہے ہوئے الفاظ کو مربوط کر دیا ہے۔
اُس نے ابھی ابھی ہماری دہائیوں کی تحقیق کے ساتھ ثابت کیا ہے کہ یہ خفیہ ڈھانچے بالآخر شیطانی عقائد میں جڑے ہوئے ہیں۔
اور ہم نے ان کے اپنے منہ سے سنا ہے کہ وہ ایک شیطانی عالمی نظام قائم کرنا چاہتے ہیں۔
لیکن ان کی تعداد کم ہے۔
ہم ان سے کہیں زیادہ برتر ہیں، کاش ہم اسے محسوس کریں!
کاش روشنی اندر چمک سکتی، تو یہ سارا مجرمانہ ڈھانچہ منہدم ہو جاتا۔ اور ہم اس نقطے کے بہت قریب ہیں۔
اور لہٰذا: اگر تم سب اس لیکچر اور پورے AZK کو پھیلاؤ تاکہ حقیقی نور چمک اٹھے، تو یہ شیطانی عالمی نظام منہدم ہو جائے گا۔
آپ کی بیداری پھیلانے اور ان ظالمانہ رسومات کو بے نقاب کرنے کی جدوجہد کا شکریہ۔
ہمارے ناظرین اب خود سے بھی پوچھ رہے ہیں: یہ کیسے ممکن ہے کہ ایسے جرائم پولیس کے ذریعے مقدمہ نہ
چلائے جائیں اور عدالتوں کے ذریعے سزا نہ دیے جائیں؟
اور اس سوال کے سلسلے میں، میں یوے کرانز کی طرف رجوع کرنا چاہوں گا۔
اوے کرانز ایک پولیس افسر، ریٹائرڈ سینئر وزارتی مشیر اور تھورنگیا ریاستی مجرمانہ پولیس دفتر کے سابق صدر ہیں۔
وہ یوروپول میں ایک قومی ماہر تھا۔
سکیورٹی اور دہشت گردی کے مسائل کے ماہر کے طور پر، وہ باقاعدگی سے متعدد میڈیا اداروں میں مضامین شائع کرتا ہے۔
اوے کرانز پچاس سال سے زیادہ عرصے سے منظم جرائم، انتہا پسندی اور دہشت گردی کے خلاف لڑ رہے ہیں۔
اپنے عہدے کے دوران وہ بچوں کے تحفظ کے لیے خاص طور پر پرعزم تھے۔
یہ اس وقت واضح ہو جاتا ہے جب آپ اس کے پیشہ ورانہ کیریئر کے شعبہائے سرگرمیوں پر نظر ڈالتے ہیں:
وہ قومی اور بین الاقوامی سطح پر نوجوانوں کے امور، جرائم کی روک تھام، بچوں کے خلاف جنسی تشدد کے خلاف جنگ اور
انسانی و اعضاء کی اسمگلنگ کا نمائندہ تھا، اور مجرمانہ پالیسی ایسوسی ایشن کے کام میں ملوث تھا۔
اپنی ویب سائٹ پر، اوے کرانز "بچوں کے جنسی استحصال" اور "ذہنی کنٹرول" جیسے موضوعات پر مضامین شائع کرتا ہے۔
ایک مجرمانہ تفتیش کار کے طور پر، وہ "گہری ریاست" کے بارے میں بصیرت فراہم کرتا ہے اور اپنی
ریٹائرمنٹ سے موجودہ عالمی واقعات کا مشاہدہ کرتا ہے۔
وہ Axion Resist اور MWGFD e.V. (میڈیکل پروفیشنلز اینڈ سائنسٹس فار ہیلتھ، فریڈم اینڈ ڈیموکریسی) جیسی معروف تنظیموں
کے زیر اہتمام پریس سمپوزیموں میں رکن اور مقرر کے طور پر اپنا تجربہ اور علم بھی پیش کرتے ہیں۔
یہ بچوں کے فلاح و بہبود کے تحفظ اور آزادی اور قانون کی حکمرانی کے تحفظ کے مقصد سے قائم کیے گئے تھے۔
یہاں انہوں نے پیڈوفائل جرائم، ابتدائی جنسی کاری اور بچوں کی اسمگلنگ جیسے موضوعات پر بات کی۔
میرے لیے یہ ایک خاص اعزاز ہے کہ میں اس تجربہ کار مجرمانہ تفتیش کار، اوے کرانز، کو یہاں 22ویں AZK میں خوش آمدید کہوں۔
تمام عزت میری ہے۔
آپ کا یہاں ہونا اچھا ہے۔
جی ہاں، بچوں کے جنسی استحصال کے خلاف جنگ میں آپ کے پاس مجرمانہ تفتیش کا نصف صدی کا تجربہ ہے۔
پولیس افسر کے طور پر، اور یہاں تک کہ سینئر وزارتی مشیر اور تھورنگیا کے فوجداری تفتیشی محکمے کے سربراہ
کے طور پر بھی، آپ ان تحقیقات کے محاذِ اول پر تھے۔
اس کا مطلب ہے کہ آپ کو مقدمات کی اطلاع دی گئی اور پھر آپ نے ان کی تفتیش کی۔ لیکن پھر کیا ہوا؟
مسئلہ یہ ہے کہ شواہد کو پہلے پیش کرنا ضروری ہے تاکہ کیس پبلک پراسیکیوٹر کے دفتر کو بھیجا جا سکے، جہاں اسے
قبول کر کے دوبارہ مرتب کر کے فردِ جرم میں تبدیل کیا جائے گا جو عدالت میں پیش کی جائے گی۔
اور بدقسمتی سے راستے میں بہت سی ناکامیاں پیش آتی ہیں۔
یہ پریشان کن ہوتا ہے جب آپ صبح کسی کو گرفتار کرتے ہیں اور پھر دوپہر کو دوبارہ اس سے ملتے ہیں۔
– میں نے اس کی وضاحت کی ہے: صبح گرفتار، دوپہر کو رہا۔
مثال کے طور پر، ہمیں اکثر اس مسئلے کا سامنا ہوتا ہے کہ پولیس بہت بار قتل کے مقام پر پہنچ کر پھر قتل کی تفتیش شروع کر دیتی ہے۔
اور پھر، عوامی وکیل کے دفتر جاتے ہوئے، قتل جسمانی نقصان میں تبدیل ہو جاتا ہے جس کے نتیجے میں موت واقع ہوتی ہے۔
پھر، بعض حالات میں، آپ بالکل مختلف قانونی مادّے اور بالکل مختلف مسائل کا سامنا کر سکتے ہیں۔
یا جب، جیسا کہ حالیہ کیس میں ہوا، گروہی عصمت دری کرنے والے مجرم خوش دلی سے سیٹی بجاتے ہوئے عدالت سے باہر نکلتے ہیں کیونکہ
جج سو فیصد یقین نہیں رکھتا کہ لڑکی نے رضامندی تو نہیں دی تھی۔
یہی وہ مقام ہے جہاں پورا معاملہ کچھ مشکوک ہونے لگتا ہے۔
اور مقدمہ ختم کرنے یا اسے نفسیاتی داخلے میں تبدیل کرنے وغیرہ کے بے شمار امکانات ہیں۔
تو کاروبار میں کہیں دراڑ ہے، اور بدقسمتی سے یہی صورتِ حال ہے۔
ان قربانیوں سے احتیاط اور سنجیدگی کے ساتھ نمٹا جانا چاہیے۔
آپ کو پولیس اور عدالتی نظام کی جانب سے مناسب سلوک کے پانے کا پورا حق حاصل ہے۔
آپ کے بیان کا شکریہ۔ آپ نے نام نہاد "پیڈوفائل جرم" اور ایسے روابط کا بھی ذکر کیا ہے جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ
"اعلیٰ حلقوں" تک پہنچتے ہیں۔ اس سلسلے میں آپ کے مشاہدات کیا ہیں؟
ہاں، تو آئیے مندرجہ ذیل فرض کرتے ہیں: میں ہمیشہ اپنی پاورپوائنٹ پریزنٹیشنز میں ڈوٹروکس کیس شامل کرتا ہوں۔
آپ یقیناً ڈوٹروکس کیس سے واقف ہیں۔
ایک بیلجیئم کا بچوں کے جنسی زیادتی کرنے والا جس نے قید کے دوران گیارہ بچوں کو قتل کیا اور دو بچوں کو بھوک سے مار ڈالا۔
کیونکہ جب وہ قید میں تھا تو اس نے کچھ بھی ظاہر نہیں کیا اور پھر بچے بھوک سے مر گئے۔ واقعی ایک ہولناک کیس۔
گواہوں کی ایک پوری قطار یا تو حادثات کا شکار ہوئی ہے یا مشکوک حالات میں ہلاک ہو گئی ہے، یا جو کچھ بھی ہو۔
اور ڈوٹروکس کیس نے پہلے ہی ثابت کر دیا ہے کہ معاشرے کے تمام طبقات ان بچوں کے استحصال کے جالوں میں ملوث تھے۔
تو یہ سیاست میں بالکل اوپر تک پہنچ گیا، ثقافت، ٹیلی ویژن اور میڈیا میں بھی بالکل اوپر تک۔
یہ طریقہ کار بنیادی مسئلے کے مترادف تھا۔
چاہے وہ ایپسٹین ہو یا نہ ہو، یہ بالکل ایک ہی بات ہے۔
ایپسٹین کے پاس سیاست، شو بزنس اور پراسیکیوٹرز تک اعلیٰ سطح کے حکام اور سیاستدانوں کے
ساتھ بھی رابطے ہیں – اور کون جانے کیا کچھ اور۔
انہوں نے "ڈیڈی" شان کومبز کے ساتھ بھی یہی کیا، جو کہ خود بھی بہت مشہور ہیں۔ وہ اب چار سال اور دو ماہ سے قید میں ہیں۔
یہ دراصل ایک بے ضرر مذمت ہے، کیونکہ منظم جرائم کے پورے شعبے کو بس خارج کر دیا گیا ہے۔
کہا گیا تھا کہ ہم مقدمہ واپس لے لیں گے اور صرف اپنی گرل فرینڈ یا بیوی کے خلاف زیادتی کے ایک واقعے میں اسے مجرم ٹھہرائیں گے۔
اور پھر پورا عمل ایک چھوٹے حصے تک محدود ہو گیا۔
بہت سے معاملات میں، ایسے طریقہ کار جان بوجھ کر ٹکڑے ٹکڑے کیے جاتے ہیں۔
1995 میں ہمیں انگلینڈ میں ایک بڑا مقدمہ پیش کرنا پڑا۔ اس پر بینکوں، سیاستدانوں، میڈیا، بڑے
کاروباری شخصیات اور ہر ممکن فرد نے بھی توجہ دی۔
سالوں کے دوران یہ عمل چھوٹا ہوتا گیا، یہاں تک کہ آخر میں کچھ بھی باقی نہ رہا۔
آخر میں یہ معمولی کارروائیاں تھیں – انہیں ٹکڑوں میں توڑ کر قانونی ننھے منے حصوں میں تقسیم کر دیا
جاتا ہے، اور پھر زیادہ تر کوئی معنیٰ باقی نہیں رہتا۔
یہ فطری طور پر اس شبہ کو جنم دیتا ہے کہ یہاں اثرورسوخ ڈالا جا رہا ہے۔ اسے بلا تحقیق مسترد نہیں کیا جا سکتا۔
کیا آپ نے بھی اپنے علاقے میں اس اصول کو دیکھا ہے، جیسا کہ اب ایپسٹین، ڈوٹروکس، پی۔ ڈڈی وغیرہ کے معاملے میں ہوا ہے؟
اصول ہر جگہ ایک جیسے ہیں، چاہے ملک کوئی بھی ہو۔
آپ کو یہ فرض کرنا چاہیے کہ چھوٹے بچوں، لڑکیوں اور نوعمروں کے ساتھ یہ جنسی زیادتی پوری یورپ اور پوری دنیا میں ہو رہی ہے۔
اگر آپ NCMEC کو دیکھیں، مثال کے طور پر – جو کہ لاپتہ اور زیادتی کا شکار بچوں کی رپورٹنگ کے لیے امریکی مرکز ہے –
تو چار یا پانچ سال پہلے بھی اس کے پاس 50,000 کیسز تھے۔
اب ہمیں ہر سال 205,000 کیسز رپورٹ کیے جاتے ہیں۔
حیرت انگیز!
لیکن ہم ایک چھوٹی روشنی ہیں۔
اگر آپ NCMEC کی ایشیا، بھارت اور پاکستان کو رپورٹ کردہ اعداد و شمار کا موازنہ کریں تو ہم تقریباً لاکھوں میں ہیں۔
یہ واضح طور پر بتاتا ہے کہ یہ ایک عالمی مسئلہ ہے، نہ کہ صرف جرمنی کا مسئلہ، نہ صرف بیلجیم کا مسئلہ یا کوئی اور۔
میں نے یہ بھی سنا ہے کہ فرقہ وارانہ زیادتی کے بارے میں بہت سے سرکاری مطالعات موجود ہیں۔
کیا آپ چند جملوں میں بتا سکتے ہیں کہ سرکاری بیان میں کیا کہا گیا تھا؟
بہت سے مطالعے ہیں۔ یقین کریں، خاص طور پر اس شعبے میں بے شمار مطالعے ہیں۔
میں نے خود 2020 اور 2021 میں یورپی پارلیمنٹ کے لیے دو مطالعات لکھے، جن میں میں نے یہ تمام معلومات مرتب کیں۔
اور میں نے کہا، "ٹھیک ہے، کیا بہتر کیا جا سکتا ہے؟ ہم کیا آسان بنا سکتے ہیں؟ ہم کہاں سے شروع کریں؟"
– اور بالکل اس کے برعکس کیا گیا ہے۔
بچوں کے جنسی استحصال کے خلاف لڑنے کے لیے ایک مرکز دوبارہ قائم کیا گیا ہے۔ دھماکہ۔
اب ہمارے پاس یوروپول وغیرہ کے ساتھ ایک اور مرکز بھی ہے۔
ہماری نمائندے ہر جگہ موجود ہیں اور ہمارے مطالعے ہر جگہ ہیں۔
2011 میں بچوں کے جنسی استحصال کے خلاف یورپی یونین کے ہدایات کے نفاذ پر ایک شاندار مطالعہ کیا گیا تھا۔
اور اس کا جائزہ 2016 میں لیا گیا تھا۔ یہ ایک اچھا مطالعہ ہے۔
WeProtect کی ایک اور تحقیق تھی۔ (https://www.weprotect.org/)
یہ بھی ایک اچھا مطالعہ تھا؛ بس اسے جاری رکھنے اور نافذ کرنے کی ضرورت تھی۔
اس سے تو بس کچھ بنانا ہی تھا!
ایک مطالعہ کیا گیا، جسے تحریر کیا گیا اور پڑھنے میں بھی خوشگوار تھا، خوبصورت تصاویر،
خوبصورت گرافکس اور اس جیسی تمام چیزوں کے ساتھ۔
لیکن عموماً نفاذ میں کمی ہے۔
لہٰذا نہ صرف غیر رپورٹ شدہ مقدمات پر تحقیق کی کمی ہے بلکہ ان مسائل کو گہرائی سے حل کرنے کے لیے سیاسی ارادہ بھی موجود نہیں ہے۔
یہ اتنا نہیں کہ قوانین کی کمی ہے، اور یقیناً مطالعات کی کمی بھی نہیں ہے۔
نہیں، تمہیں یہ کرنا ہی ہوگا! تمہیں یہ کرنا ہوگا اور تم یہ کرنا چاہتے ہو!
آپ نرسریوں اور اسکولوں میں ابتدائی بچپن کی جنسی تعلیم کے بارے میں بھی بہت بات کرتے ہیں۔ اس کے بارے میں آپ کیا کہہ سکتے ہیں؟
جی ہاں، ابتدائی بچپن میں جنسی تعلیم ایک خاص شعبہ ہے جس نے مجھے خاص طور پر حیران کیا، کیونکہ اسے عالمی ادارہ صحت (WHO)
نے جرمن وفاقی مرکز برائے صحتِ تعلیم کے تعاون سے تیار کیا تھا۔
اس سال (۲۰۲۵) کی ۱۳ فروری سے اسے "وفاقی ادارہ برائے صحتِ عامہ" کہا جاتا ہے۔
اس کے پاس مزید حقوق ہیں، مزید مواقع ہیں، اور یہ مزید کام کر سکتا ہے، خاص طور پر جب بات موسمیاتی تحفظ کی ہو۔
اور ان دونوں نے چھوٹے بچوں کو جنسی تعلیم دینے کے لیے یہ رہنما اصول مرتب کیے ہیں۔
اس کے پیچھے بنیادی خیال یہ ہے کہ ایک بچے کو – جسے پیدا ہونے تک اسقاطِ حمل کیا جا سکتا ہے، جو بحث کا ایک پہلو
ہے – پیدا ہوتے ہی فوراً جنسی وجود قرار دے دیا جاتا ہے، جس کا کسی بھی وقت استحصال کیا جا سکتا ہے۔
اور یہ اتنا پاگل پن ہے کہ آپ اس کا تصور بھی نہیں کر سکتے۔
اور سب سے بری بات یہ ہے کہ یہ BZgA رہنما اصول عالمی ادارہ صحت (WHO) کی سائنسی دریافتوں پر مبنی ہیں۔
اور اب براہِ کرم سائنسی نتائج کا جائزہ لیں اور دیکھیں کہ یہ کہاں سے آیا ہے۔ یہ کنسی سے آیا ہے۔
وہ آدمی جس نے 1960 کی دہائی میں مردوں اور عورتوں کی آزادی کے بارے میں بدنام زمانہ کنسی رپورٹ لکھی۔
اس کے بعد سے واقعی سب کچھ نیچے کی جانب ہوتا چلا گیا۔
اس وقت جنسی بے پابندی کا تصور پہلے ہی وضع کیا جا رہا تھا۔
بچوں کے تئیں بے حسی اور بچوں کے ساتھ جنسی تعلق ممکن اور عام ہے، اور جائز ہے۔
بد زبان استعمال کی گئی۔ اور اس فرد، کنسی، نے متعدد تجربات کیے۔
اور میں نے آزمائشوں کا ایک سلسلہ دیکھا ہے جہاں ایک چار سالہ بچے کے ساتھ 24 گھنٹے تک زیادتی کی
گئی تاکہ وہ 27 مرتبہ جنسی لذت کے عروج تک پہنچ سکے۔
ذرا تصور کریں۔ وہ ہر بار جب بچہ چیختا، روتا یا کانپتا، ایک orgasm کا بیان کرتا تھا – چار سال کے بچے کو چوبیس گھنٹے تک
اذیت پہنچاتا رہا جب تک کوئی جسمانی ردعمل ظاہر نہ ہوا – اور پھر اسی جسمانی ردعمل کو orgasm قرار دیتا تھا۔
اور پھر وہ لوگ تھے جنہوں نے یہ کیا، جنہوں نے بچوں کے ساتھ زیادتی کی۔ ان میں سے بعض تو جسم فروشی کے
ٹھیکیدار تھے، بعض سابق قیدی تھے جو رہا ہو کر آئے تھے۔
آپ کو اس سب کی تحقیق کرنی ہوگی اور اسے چھانٹنا ہوگا۔
اور پھر آپ اپنے آپ سے کہتے ہیں: "ہیلو، یہ کیا ہے؟ سائنسی علم؟"
یہ تحقیق کے بہانے بچوں کے ساتھ خالصتاً بچوں کا استحصال اور جنسی تشدد ہے۔
اور پھر اس کے مطابق شاگرد تھے۔
کِنسی کے پاس اگلا کینٹلر تھا۔ کینٹلر رپورٹ تھی۔
پھر سیئلرٹ تھا۔ اور پھر حال ہی میں ایک اور تھا۔
وہ سب ایک ہی نظریاتی اصطبل سے آتے ہیں۔
آپ کو غور کرنا ہوگا۔ کنسی نے اسے شروع کیا۔
پھر انہوں نے جامعات، تکنیکی کالجوں اور تخصصی تربیتی اداروں پر "فتح" حاصل کی۔
اور اب سماجی ماہرِ نفسیات اور ثقافتی ماہرِ نفسیات کی نسلیں اور جو کچھ بھی… ایک کے بعد ایک تیار ہو کر ہر جگہ سماجی فلاح
و بہبود کے دفاتر اور تعلیمی حکام میں بھرتی ہو رہی ہیں اور اسی تربیت کے جذبے کے تحت کام جاری رکھے ہوئے ہیں۔
حیرت انگیز!
میری رائے میں یہ بالکل بے معنی ہے۔
اور اگر آپ دیکھیں کہ یہ رہنما اصول کیا تقاضا کرتے ہیں – صفر سے چار سال کی عمر تک بچے کو جنسی
خود لذتی سیکھنی ہوگی۔ صفر سے چار سال کی عمر تک!
مجھے یقیناً حیرت ہے کہ کون سا استاد ایسا کرتا ہے اور وہ یہ کیسے کرتا ہے؟
اور اب ہمارے پاس شوابش ہال میں 17 ڈے کیئر سینٹرز ہیں جو اپنی سہولیات میں ذاتی جسمانی دریافت کے علاقے قائم کر رہے ہیں۔
والدین بالکل حیران رہ گئے!
انہیں اس کے بارے میں کچھ بھی معلوم نہیں تھا۔ انہیں بھی اس بارے میں مطلع نہیں کیا گیا تھا۔
تو اگر یہ ابتدائی بچپن کی جنسی تعلیم ہے، تو یہ بنیادی طور پر خاندان کے انہدام کے سوا کچھ نہیں۔
یہ خاندان کی تباہی ہے۔
ایک ریاست کا جوہر، ایک ریاست کا مرکز، صحت مند خاندانی تعلقات ہیں۔
ایک باپ ہے، ایک ماں ہے، ایک بچہ ہے، اور بس۔
دو ہی جنس ہیں، بس۔ اب میں ایک دائیں بازو کا انتہا پسند ہوں۔
مجھے معلوم ہے۔ ایک اور بھی زیادہ خوبصورت چیز ہے، جیسا کہ مونیکا گروبر نے ایک بار کہا تھا:
اور اگر ہمارے پاس والدین1 اور والدین2 ہیں تو جلد ہی ہمارے پاس دادا اور دادی کے لیے لاش1 اور لاش2 ہوں گے۔
کیا وہ بھی ہوگا؟ یہ تو ظاہر ہے ایک مذاق ہے، لیکن حقیقت یہ ہے کہ اس سے پوری بات غیرانسانی ہو جاتی ہے۔
ہاں، بالکل۔
یہ اب زیادہ دیر تک انسانیت کے مطابق نہیں رہا اور کوئی وقار نہیں رہا – خاص طور پر بچے کے لیے۔
بچوں کی بھی عزتِ نفس ہوتی ہے۔ ان کے حقوق کا بھی تحفظ کیا جانا چاہیے۔
اور بچوں کے ساتھ واقعی قانونی شخصیات کے طور پر سلوک کیا جانا چاہیے، نہ کہ ایسے اشیاء کی طرح جنہیں بس اٹھا کر پھینک دیا جا سکے۔
ہاں! وضاحت کرنے کے لیے شکریہ۔
تو پورے معاملے میں ایک مثبت پہلو تھا۔
وہ بیل فیلڈ یونیورسٹی تھی۔
اُس نے کِنسی، کینٹلر اینڈ کمپنی پر ایک وسیع پیمانے پر مطالعہ کیا اور پایا کہ یہ ہر لحاظ سے بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی تھی۔
یہ ایک انتہائی مجرمانہ تنظیم تھی جو اب پورے تربیتی مرکز میں پھیل چکی ہے، جہاں سماجی ماہرینِ نفسیات، ماہرینِ نفسیات، سربراہِ
اساتذہ اور اسی طرح کے دیگر پیشہ ور افراد کو تربیت دی جاتی تھی۔
اور یہ سلسلہ جاری ہے۔ لہٰذا یہ دن بدن زیادہ کثرت سے ہو رہا ہے۔
اور اس لیے آج کل والدین کے رسالوں میں یہ پڑھ کر کوئی حیرت نہیں ہوتی کہ بچوں کے ساتھ چھ سے نو سال کی عمر کے دوران جنسی رابطہ
ضروری قرار دینا اور اس کی تعلیم دینا بالکل معمول کی بات ہے۔
اور جسمانی طور پر ایک دوسرے کو چھونا اور خفیہ طور پر ہر جگہ چھوٹے آرام دہ کونے بنانا جہاں بچے پناہ لے سکیں۔
یہ سب کچھ صرف مجرموں کے ہاتھوں میں کھیلنے کے مترادف ہے۔
ہاں۔۔۔ معاف کیجئے، میرے پاس کوئی خوشخبری نہیں ہے۔
یہ وہ منفی تجربات ہیں جو مجھے وہاں ہوئے ہیں۔
میں نے اپنی تقریباً پوری زندگی بچوں کے خلاف جنسی تشدد کو ایک فوجداری جرم بنانے کے لیے جدوجہد کی ہے۔
اور 2021 میں، برسوں کی جدوجہد کے بعد، یہ بالآخر، بالآخر، بالآخر جرمنی میں اس حد تک نافذ کر دیا
گیا ہے کہ اب اسے ایک مجرمانہ جرم سمجھا جاتا ہے۔
اور یہ 2021 سے 2024 تک برقرار رہا۔ پھر مسٹر بوشمن، جیسا کہ اُس وقت انہیں کہا جاتا تھا،
لبرل وزیر انصاف، آئے اور اسے کالعدم قرار دے دیا۔
اب یہ دوبارہ ایک فوجداری جرم ہے۔
تو یہ بھی کوئی بڑی کامیابی نہیں ہے۔
میرے خیال میں وزارت انصاف کی جانب سے اس مجرمانہ جرم کے خاتمے کی توجیہ کے لیے پیش کیے گئے تمام وضاحتی بیانات ایک سنگین الزام ہیں۔
ہاں، یہ واقعی حالات کی سنگینی کا افسوسناک عکاس ہے۔
بچوں کی مدد کرنے میں آپ کی لگن اور سب سے بڑھ کر ان مسائل کو عوام کی توجہ میں لانے کے لیے آپ کا بہت شکریہ۔
یہ بہت اہم ہے۔
یہ کرنا ضروری ہے۔
آپ نے وقت نکالا، اس کے باوجود کہ آپ اس وقت مصروف ہیں۔
آپ کے بیانات نے واقعی ہمیں اس مسئلے کی واضح تصویر حاصل کرنے میں مدد دی ہے۔
ہم آپ کے مستقبل کے تمام اقدامات، بشمول آپ کی ریٹائرمنٹ کے لیے آپ کو نیک تمنائیں پیش کرتے ہیں۔
تم ابھی بھی چوکنا ہو!
آپ کے شاندار تعلیمی کام کے لیے آپ کا شکریہ۔ ہم آپ سے محبت کرتے ہیں!
شکریہ۔
میں اگلی بار آپ کے ساتھ رہنے کا بے صبری سے انتظار کر رہا ہوں! پھر میں بھی آؤں گا!
جی ہاں، آپ ہمیشہ خوش آمدید ہیں!
اب ہم ایک اتنے ہی بے خوف مہم جو کی طرف رخ کرتے ہیں جو بچوں کے اغوا، رسوماتی تشدد اور بچوں کی
اسمگلنگ کے خلاف لڑنے کے لیے پرعزم ہے۔ کلپ چلاؤ!
سابین میک نیل نے کمپیوٹر سائنس اور ریاضیات کی تعلیم حاصل کی اور 15 سال تک CERN (یورپی جوہری تحقیقاتی تنظیم) میں کام کیا۔
بعد ازاں اُس نے بطور ایونٹ آرگنائزر، سافٹ ویئر ڈیزائنر، ویب پبلشر اور ریاضیاتی فنکار کام کیا۔
لندن میں، اس نے میکینزی فرینڈ کے طور پر رضاکارانہ خدمات انجام دیں، جو ایک عام قانونی مشیر کے برابر ہے۔
اس عمل کے دوران، وہ رسومات پر مبنی زیادتی اور بچوں کے تحفظ کے مقدمات کے متاثرین سے رابطے میں آئی، جنہیں
عدالتی نظام نے مدد کرنے کے بجائے نقصان پہنچایا تھا۔
سابین میک نیل نے ان مقدمات کو انٹرنیٹ پر منظر عام پر لانا شروع کیا۔
انہوں نے ان بچوں کے حق میں انتھک محنت کی جنہیں ریاست نے ان کے والدین سے چھین لیا تھا اور اس
مسئلے کو یورپی پارلیمنٹ کے سامنے بھی پیش کیا۔
"یہی وجہ ہے کہ ہم آج یہاں ہیں۔ ہم یہاں مدد کے لیے پکارنے آئے ہیں۔"
کچھ بچے ایسے ہیں جو سنے جانے کے لیے پکار رہے ہیں۔ اگر آپ ان بچوں کی پکار نہیں سنتے تو کون سنے گا؟
کل ملا کر، اس نے بچوں کے اغوا کے تقریباً پچاس کیسز نمٹائے۔
سب سے مشہور "ہیمپسٹڈ کیس" تھا، جس میں اُس نے بچوں ایلیسا اور گیبریل کے گواہی بیانات پر مبنی ویڈیوز شائع کیں۔
اس میں بچوں نے گواہی دی کہ ان کے والد نے ایک شیطانی فرقہ منظم کیا تھا جو باقاعدگی سے بچوں
کے ساتھ زیادتی کرتا اور انہیں قتل کرتا تھا۔
انہوں نے یہ بھی بیان کیا کہ جب وہ بچوں کا قتل کر رہے تھے تو ان کے والد نے ان کے ہاتھوں کی رہنمائی کی۔
"ہمارے والد مجھے اور ہمیں سکھاتے ہیں کیونکہ ہم یہ نہیں کر سکتے۔"
ہم اتنے مضبوط نہیں ہیں کہ ایک بچے کا سر کاٹ سکیں۔
اسے بس چھری پکڑنی ہے اور اپنا ہاتھ ہمارے ہاتھوں کے اوپر رکھ کر ہمارے ساتھ مل کر ایک بچے کا سر
کاٹنے میں مدد کرنی ہے، کیونکہ وہ یہ کرنا سیکھ رہا ہے۔
وہ اسے مجھے اور جبریل کو سکھاتا ہے۔
ان بیانات کے باوجود عدالت نے والد کو مجرم قرار نہیں دیا؛ اس کے بجائے عدالت نے بچوں کو
ماں سے چھین کر والد کو ان کی واحد تحویل دے دی۔
بعد ازاں، اسی جج نے یہ بھی یقینی بنایا کہ اسکاٹش ہولی گریگ زیادتی کے مقدمے میں زیادتی کے
الزام میں ملوث والد کو مجرم قرار نہ دیا جائے۔
تاہم، ہیمپسٹڈ کیس کے ساتھ نہ صرف جج کے حوالے سے، بلکہ مجرموں کے حوالے سے بھی مماثلتیں تھیں۔
ہیمپسٹڈ کے فیصلے کے باوجود، سابین سرگرم رہی، درخواستوں کے لیے دس ہزار دستخط جمع کیے اور شواہد دستاویزی شکل میں محفوظ کیے۔
اس نے ماں کی مرتب کردہ 175 مجرموں کی فہرست بھی قابل رسائی بنائی۔
اس نے مجرموں کو مشکل صورتحال میں لا دیا، اور آخر کار انہوں نے اس کے خلاف فوجداری مقدمات درج کروا دیے۔
73 سال کی عمر میں اسے بعد ازاں نو سال قید کی سزا سنائی گئی اور تقریباً چار سال بعد جرمنی بھیج دیا گیا۔
ان کی بہت سی ویب سائٹس بند کر دی گئی ہیں۔
جیل میں جس ہراسانی کا وہ شکار ہوئی، اس کے باوجود سابین نے ہار نہیں مانی:
وہ بچوں کے استحصال اور اسمگلنگ کے خلاف جدوجہد میں اپنے ساتھی مہم چلانے والوں کی حمایت جاری رکھتی ہے۔
ہیلو، ہیلو سابین۔ میں تمہیں گلے لگا رہی ہوں!
ہیلو، لوئس۔ میری بات سننے کے لیے شکریہ۔
جی ہاں، آج 22ویں AZK میں آپ کا بولنا ہمارے لیے کتنا اعزاز کی بات ہے!
آپ نے شیطانی رسوماتی زیادتی کے متعدد متاثرین کے ساتھ ساتھ چلنے میں مدد کی ہے اور ان میں سے بعض کو میری فلموں کی طرف بھی بھیجا ہے۔
آپ نے جیل میں ایسی ماؤں سے ملاقات کی جن کے بچے ان سے چھین لیے گئے تھے۔
تم نے ان ماؤں کے لیے لڑائی لڑی اور اب بھی ان ماؤں اور بچوں کے لیے شیرنی کی طرح لڑ رہے ہو۔
براہِ کرم اپنے تجربات کے بارے میں مختصراً بتائیں!
ہاں، یہ مشکل ہے کیونکہ مجھے معلوم نہیں کہ کہاں سے شروع کروں۔
میرے پہلے شکار، جن سے میں ملا تھا، بچوں سے بالکل بھی واسطہ نہیں رکھتے تھے۔
برطانوی پارلیمنٹ کے ایوان بالا (ہاؤس آف لارڈز) میں ایسے مرد تھے جہاں میں نے تقریبات کا اہتمام کیا۔
سب سے پہلے بینکوں اور عدالتوں کے متاثرین آئے۔
اور پھر عموماً عورتیں آئیں، اور پھر یہ بچے آئے، جنہوں نے سب سے بدترین رپورٹ کیا۔
اور اس سے پہلے ہی سب کچھ بہت برا ہو چکا تھا۔
میں کبھی نہیں بھولوں گا کہ ایک رومانیائی سماجی کارکن نے دعویٰ کیا کہ یہ معاملہ پانچ بچوں والے ایک پرتگالی خاندان
کے ساتھ نہیں تھا، جو انہیں، یوں کہہ لیجیے، معاف کر دیتا۔
اور یہ بہت ہی قابلِ رحم، بہت ہی بے وقوفانہ اور بہت ہی منافقانہ تھا۔
آپ بس بیٹھ کر دیکھتے نہیں رہ سکتے اور کچھ بھی نہیں کر سکتے۔
اگر میں آپ کو اپنے تجربات کے بارے میں بتاؤں، تو شاید سب سے بدترین وہ گفتگو تھی جو میں نے ایک عورت کے ساتھ کی تھی جو اپنے
ننھے بچے کے ساتھ اپنی نام نہاد 'بائے بائے میٹنگ' کر رہی تھی۔
اور پھر اس کے پاس ایک نام نہاد آخری ملاقات تھی، جو اس سے چھین لی گئی۔
یہ انتہائی منافقانہ ہے۔
اور یہ ایک ڈھونگ ہے، یہ بھیانک ہے۔
ہاں، مجھے تو یہ بھی معلوم نہیں کہ کون سے الفاظ استعمال کروں۔
خیر، یہ کہنا مشکل ہے کہ بدترین چیز کیا ہے۔
جرائم کو کیسے درجہ بندی کیا جانا چاہیے؟ بچوں کی تعداد کے لحاظ سے؟
بچوں پر کی جانے والی ظلم یا والدین پر کی جانے والی ظلم؟
قید خانے کی زندگی کا انتہائی خوفناک تجربہ، جہاں نام نہاد افسران صرف اس لیے اپنی طاقت کا ناجائز استعمال کرتے ہیں کہ انہیں موقع
ملتا ہے، اور وہ وہ سب کچھ کرتے ہیں سوائے اس کے جو انہیں کرنا چاہیے اور جو نظریاتی طور پر ان سے کہا اور مطالبہ کیا جاتا ہے۔
یہ اتنا برا ہے کہ آپ حقیقت میں صرف ذہنی طور پر ہی اس کی تشریح، معافی اور وضاحت کر سکتے ہیں۔
آپ نے مجھے ایک ایسی ماں کے بارے میں بھی بتایا جس کے چار بچے اس سے چھین لیے گئے تھے اور پانچواں قید سے رہا کیا گیا تھا۔
اچھا، میں نے اسے جب وہ قید میں حاملہ تھی دیکھا تھا۔
جب وہ باہر نکلی، تو اس نے مجھے لکھا – کیونکہ ایک 'ای میل اے پرزنر' سروس ہے – کہ انہوں نے اس کا بچہ بھی اس سے چھین لیا تھا۔
پانچواں بھی؟ ہاں۔ اوہ خدایا، اوہ خدایا، اوہ خدایا۔
ہیمپسٹڈ کیس تک بدترین کیس ایک نائجیریائی خاندان کا تھا جس میں سات بچے تھے۔
تمام بچے لے جایا گئے۔
ان بے وقوفانہ کارروائیوں کے ساتھ نام نہاد خاندانی عدالتوں میں، جو خفیہ رکھی جاتی ہیں۔
لہٰذا صحافیوں کو اندر جانے کی اجازت نہیں ہے۔ اور دہائیوں سے یہی صورتِ حال ہے۔
اور ساتواں قید میں پیدا ہوا۔
اور میں پڑوسی خلیے میں موجود امریکی ماں سے بھی رابطے میں تھا، جس کا بچہ لندن میں رہ گیا تھا۔
اور میری تمام مدد کے باوجود اسے برآمد کر دیا گیا۔
امریکی عورت نے بالکل وہی تجربہ کیا جو نائجیریائی عورت نے کیا۔
اور جیسا کہ سماجی کارکن نے کہا: "ہاں، آپ اسے دوبارہ کبھی نہیں دیکھیں گے۔"
اور سب سے بڑی بات یہ تھی کہ خاندان کی سب سے بڑی بیٹی کو سرپرست خاندان کے بیٹے نے زیادتی کا نشانہ بنایا۔
اگلی بیٹی نے اپنی ماں کو بتایا کہ شام کے وقت اسے ہمیشہ مشکوک تقریبات میں لے جایا جاتا تھا جہاں صرف مرد ہوتے تھے۔
اور نوجوان بیٹے نے اپنی ماں سے پوچھا کہ پیڈوفیلیا کیا ہے۔
اور جب آپ قید میں تھے تو اس کے بعد کیا ہوا؟
جب میں قید میں تھی تو میں نے درخواست شائع کی۔
اور وہاں میرے پاس 16,000 دستخط اور اس سے زیادہ تھے۔
اور میری ویب سائٹ پر بھی ایک لاکھ سے زائد ویوز ہوئے، جو میں نے بچوں کے لیے بنائی تھی۔
میں نے بدترین منظرناموں کے لیے الگ الگ ویب صفحات بنائے۔
اور یوں میں نسبتاً مشہور ہو گیا۔
اور یہ وہ بیگ ہے جس میں وہ تمام کارڈز ہیں جو مجھے ملے تھے، جنہیں میں نے اپنی سیل کی دیوار سجانے کے لیے استعمال کیا۔
میں کبھی بھی اس سے ہار نہیں بنا سکا۔
لیکن ظاہر ہے کہ میں انہیں پھینکنا نہیں چاہتا تھا۔
اوہ، سابین، ہمیں بہت خوشی ہے کہ تم نے یہ حوصلہ افزائی وصول کی ہے، اور تم اسے وصول کرنا جاری رکھو گی۔
یہ براہِ راست دیکھ کر واقعی میرا دل کانپ اٹھا کہ ایک بچے کو کیسے چھین لیا جاتا ہے۔
میں ہمیں مختصراً دکھاؤں گا۔
"تو، اس وقت آپ کے پاس بالکل ایک ہی آپشن ہے۔"
آپ کو اسے پیرا میڈک کے حوالے کرنا ہوگا اور پھر آپ خوشی سے اپنے دوستوں اور خاندان کے ساتھ، جو باہر
انتظار کر رہے ہیں، اپنا راستہ جاری رکھ سکتے ہیں۔
یا میں یہ تم سے چھین لوں گا اور تم جیل چلے جاؤ گے۔
آپ کو یہ فیصلہ کرنا ہوگا۔ آپ کو ابھی یہ فیصلہ کرنا ہوگا۔
میں اسے جانے نہیں دوں گی۔
"ٹھیک ہے۔ ٹھیک ہے۔"
براہِ کرم اسے جانے دیں تاکہ وہ زخمی نہ ہو، ٹھیک ہے؟ ایک لمحے کے لیے یہاں آؤ۔ ٹھیک ہے۔
میں نے اسے جانے دیا۔ میں نے اسے جانے دیا!
"نہیں، وہ جیل جائے گی۔"
میں بس یہ کہنا چاہتی تھی کہ میں یہ نہیں کر سکتی تھی، لیکن پھر بھی میں نے اسے کرنے دیا۔
"اپنے ہاتھ اپنی پیٹھ کے پیچھے رکھو۔"
انہوں نے ایمبولینس کا دروازہ بند کر دیا۔ یہ آخری چیز تھی جو میں نے دیکھی۔
"تم میرے پوتے کو اغوا کر رہے ہو۔"
"نہیں، گاڑی میں بیٹھو۔ گاڑی میں بیٹھو۔ سب ٹھیک ہے۔"
"میں الوداع کہنا چاہتی ہوں۔" "کوئی بات نہیں۔ گاڑی میں بیٹھ جاؤ۔"
"میں الوداع کہنا چاہتی ہوں۔" "تم صرف اسے مزید خراب کر رہی ہو۔"
ہر بچہ ریاست کے لیے تقریباً ایک ملین پاؤنڈ کے برابر ہوتا ہے۔
تو یہ بچے کا دادا ہے۔
یہ بہت ظالمانہ اور بہت بھیانک ہے۔
میرا مطلب ہے، وہ تو بس اپنا کام کر رہے ہیں، ہے نا؟
یہ اتنا ہی ہے جتنا کہ نازی دور کے دوران تھا، جتنا کہ اسے بیان کیا جا سکتا ہے۔
وہ صرف احکامات پر عمل کرتے ہیں اور روبوٹ کی طرح ہو گئے ہیں۔
ان کے اپنے جذبات نہیں ہیں۔
وہ اب نہیں جانتے کہ کیا درست ہے۔
ہاں۔ یہ اوپر سے آتا ہے۔ اس پورے بچوں کی اسمگلنگ کے کاروبار کو حمایت حاصل ہے۔
کیا آپ یہ بھی تصدیق کر سکتے ہیں؟
ہاں، ہاں، تو اوپر سے، قطع نظر اس کے کہ کون سا واقعہ ہو۔
سماجی کارکن پولیس کے بغیر اپنا کام نہیں کر سکتے۔
پولیس عدالتوں کے بغیر یہ نہیں کر سکتی۔
ہاں۔ آپ ایک گواہ ہیں جنہوں نے یہ سب قریب سے دیکھا۔
آپ یہ کہہ سکتے ہیں۔
جی ہاں، ہم ان ماؤں اور بچوں کے لیے آپ کی وابستگی پر آپ کا بہت شکریہ ادا کرنا چاہتے ہیں۔
ہم نے ویٹوپیدیا نامی ایک پلیٹ فارم قائم کیا ہے، جہاں یہ مائیں رجسٹر ہو سکتی ہیں اور اپنی نگہداشت سے
اپنے بچوں کے علیحدہ ہونے کا ریکارڈ رکھ سکتی ہیں۔
تاکہ ہم اس کے پیچھے موجود نظام کو بھی بہتر طور پر سمجھ سکیں۔
ہم یقیناً خوش ہوں گے اگر آپ یہ بات پھیلا سکیں اور اپنے نیٹ ورک میں آگاہی پیدا کر سکیں، عزیزہ سابین۔
جی ہاں، جو آپ کر رہے ہیں وہ ناقابلِ یقین ہے۔ یہ واقعی بہت، بہت شاندار ہے۔ میری بات سننے کے لیے شکریہ۔
جی ہاں، ان ماؤں اور بچوں کے لیے آپ کی وابستگی کا بہت شکریہ! یہ واقعی بہت شاندار ہے۔
ہم یقینی طور پر یہ بات پھیلائیں گے، عزیزہ سابین میک نیل۔ اور ہم آپ سے محبت کرتے ہیں۔
شکریہ۔ میں بھی۔ مجھے آپ کے کیے گئے اور جاری رکھے جانے والے ہر کام کے لیے بے پناہ احترام اور تعریف ہے۔
ہاں۔ آپ بالکل ہماری ہی طرح کی صورتِ حال میں ہیں۔ آپ بے حد بے خوف اور بہادر ہیں۔ یہ ناقابلِ یقین ہے۔
کیا آپ AZK کے سامعین سے کچھ اور کہنا چاہیں گے؟ کچھ بھی؟
تو، AZK سنسرشپ کے بارے میں ہے۔
اور میں بس امید کرتا ہوں کہ کسی اور کو وہ تجربہ نہ کرنا پڑے جو مجھے اپنی آن لائن پوسٹ کی گئی تمام محنت کے ساتھ ہوا۔
اس نے مجھ اور متاثرین کو بہت زیادہ نقصان پہنچایا ہے۔
سنسرشپ محض ڈیجیٹل سطح پر منتقل ہو گئی ہے۔
اور جو ہو رہا ہے وہ بہت ہی خوفناک، خوفناک، خوفناک ہے۔
لیکن عمومی طور پر بولنے کی بات ہے تو اس کا تصور کرنا ناممکن ہے۔
کوئی بھی منفی جذبات اور تجربات سے واقف نہیں ہونا چاہتا۔
جی ہاں، آپ کے تمام ہوم پیجز بس انٹرنیٹ سے ہٹا دیے گئے تھے۔
متاثرین کے لیے آپ کی تمام محنت تباہ اور حذف کر دی گئی ہے۔ یہ بہت افسوسناک ہے۔ بدقسمتی سے، ہاں۔
لیکن یہ منظر عام پر آ جائے گا، یہ عوامی علم میں آ جائے گا، عزیز سابین۔
اور پورا AZK اس بات کو یقینی بناتا ہے۔ ٹھیک ہے؟
ہاں!
سابین پہلے ہی 81 سال کی ہو چکی ہے اور اپنی زندگی میں بہت زیادہ تکلیفیں برداشت کر چکی ہے۔
یہ واقعی اچھا تھا کہ وہ اسے ہمارے ساتھ بانٹ سکی۔
اور اس نے واقعی میرے دل کو گہرائی سے چھو لیا۔
اور اب ہم کورین آئیولی کی جانب سے ویٹوپیدیا پر شائع کیے گئے ایک حالیہ کیس کے ساتھ آگے بڑھنا چاہیں گے۔
اس کے بچے اس سے چھین لیے گئے۔ کٹ!
ویٹوپیدیا لوگوں کو آواز دیتی ہے جب انہیں خاموش کروایا جا رہا ہوتا ہے۔
یہ اکثر ایسا ہوتا ہے، خاص طور پر جب بچوں کو نگہداشت میں لیا جاتا ہے۔
خصوصاً تنہا ماؤں کو بعض اوقات ایک عدالتی نظام کے سامنے حیران رہ جانا پڑتا ہے جس نے زبردستی ان کے بچے ان سے چھین لیے ہیں۔
سرکاری اعداد و شمار کے مطابق، صرف جرمنی میں روزانہ اوسطاً 100 بچے اپنے والدین سے جدا کیے جاتے ہیں۔
ویٹوپیدیا اب آپ کو اپنا موقف عوامی طور پر پیش کرنے کا موقع فراہم کرتی ہے۔
ایک ماں جس نے اس موقع سے فائدہ اٹھایا وہ کورین آئیولی ہے۔
کورین آئیولی سوئس ہے۔
۲۰۱۹ میں اس کی دو بیٹیوں کو زبردستی اس سے چھین لیا گیا۔
آٹھ افراد، جن میں پولیس افسران اور KESB کے ملازمین شامل تھے، اس کے فلیٹ میں گھس آئے اور بچوں کو بچوں کے گھر لے گئے۔
بچے کے والد، جن سے کورین آیولی الگ ہیں، نے ان کے خلاف شکایت درج کروائی۔
وجہیں بے بنیاد الزامات تھے، جنہیں ماہرین نے مسترد کر دیا۔
تاہم اب تک سوئس عدلیہ نے تمام صورتوں میں ناقابلِ تردید شواہد کو نظر انداز کیا ہے اور بچے کے والد کی حمایت کر رہی ہے، جو فوجداری
کارروائیوں کے ذریعے ماں کو کونے میں گھیرنے کی کوشش کر رہا ہے۔
اس سے پہلے لڑکیوں کے رویے میں اپنے والد کے تئیں تبدیلی آئی تھی جب وہ ابھی بھی اپنے والد اور والدہ کے ساتھ رہ رہی تھیں۔
انہوں نے کسی بھی جسمانی رابطے سے انکار کیا اور آگے بڑھنے کی کوششوں کے خلاف خود کو کھروچ کر، کاٹ کر اور مار کر بچایا۔
اسی دوران بچے کے والد میں بچوں کے جنسی استحصال کے رجحانات پیدا ہو گئے۔
ان واقعات نے کورین آئیولی کو اپنے والد سے الگ ہونے پر مجبور کر دیا۔
پھر اس نے بچے کے بہبود کو خطرے میں ڈالنے کے الزام میں اس کی رپورٹ کی۔
کسی نے والد کے خطرناک رجحانات پر توجہ نہیں دی اور نہ ہی کوئی تحقیقات کیں۔
بالکل برعکس۔ اُس گھر میں جہاں بچے رہتے تھے، دیکھ بھال کرنے والے نے درج ذیل تبصرہ کیا:
"اگر باپ اپنے بچوں کے ساتھ زیادتی بھی کرے تو بھی وہ اسے چاہتے ہیں" اور "زیادہ تر مردوں کو بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی کے
خیالات آتے ہیں، لیکن وہ شاذ و نادر ہی ان پر عمل کرتے ہیں۔"
یہ نگہداشت کرنے والا اب والد کا نیا ساتھی ہے۔
۲۰۲۱ میں، اُس نے اپنی والدہ کے خلاف ایک مکمل پابندی کا حکم حاصل کیا، جو آج تک نافذ ہے۔
جج نے پھر ماں سے تحویل واپس لے کر باپ کو منتقل کر دی۔
ستمبر 2024 میں، والد اپنی نئی ساتھی اور دو لڑکیوں کے ساتھ سویڈن منتقل ہو گیا۔
آج تک، کورین آیولی اپنی ماں کے حقوق کے لیے لڑتی آرہی ہیں۔
یہ شعور اجاگر کرتا ہے اور غیر قانونی بچوں کے اغوا کے پیچھے چھپی سازشوں کو بے نقاب کرتا ہے۔
مزید معلومات ان کی ویب سائٹس www.kinder-zurueck-nach-hause.ch اور www.MamaLoveCollection.com پر دستیاب ہیں۔
ہیلو، عزیز کورین۔ ہیلو، عزیز لوئیس۔
جب آپ یہ سنتے ہیں تو آپ واقعی حیران رہ جاتے ہیں۔ ایسا کیسے ہو سکتا ہے؟
ایسے نام نہاد مسخ شدہ تعیناتیاں "والدین سے بیزاری کا سنڈروم" (PAS) کہلاتی ہیں۔
پی اے ایس کی بنیاد رچرڈ گارڈنر نے رکھی تھی، جو خود ایک بچوں کا جنسی درندہ تھا۔
پی اے ایس کا کہنا ہے کہ اگر کوئی بچہ والدین کی علیحدگی کے تناظر میں اپنے والد کو مسترد کرے اور/یا اپنے والد کی
جانب سے جنسی نوعیت کے تشدد کی رپورٹ کرے تو پی اے ایس دعویٰ کرتی ہے کہ بچہ جھوٹ بول رہا ہے۔
ماں نے اسے اسی مقصد کے لیے ہیر پھیر کر رکھا تھا۔
ماں اور بچے کا رشتہ بہت قریبی، تقریباً ہم آہنگ ہے، اس لیے بچے کو ماں کی دیکھ بھال سے الگ کر کے والد
کے سپرد کیا جائے اور ماں سے رابطہ منقطع کر دیا جائے۔
ہمارے کیس میں پی اے ایس کے تمام عناصر موجود ہیں۔ پیڈوفائل خیالات کی صورت میں پیڈوفائل تھیم۔
تاہم، جب والد کی جانب سے بچے کے ساتھ جنسی زیادتی کے ناقابل تردید ثبوت موجود ہوں تو پی اے ایس بھی لاگو کیا جاتا ہے۔
یہ بات قابلِ ذکر ہے کہ بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی کی وسعت خوفناک ہے۔
خاص طور پر خاندانی سیاق و سباق میں، یعنی کئی سالوں تک بار بار۔
ہمیں یہ بھی معلوم ہے کہ بچوں کے ساتھ زیادتی کے ہزار الزامات میں سے صرف دو من گھڑے ہوتے ہیں۔
یہ فرانسیسی وزارت انصاف کا ایک مطالعہ تھا۔
یہ غلط فہمی کہ مائیں بدسلوکی کا بہانہ گھڑتی ہیں، ظاہر ہے کہ یہ مجرموں کے تحفظ کی ایک حکمت عملی ہے۔
اہ، ٹھیک ہے۔ تو پھر کیا آپ یہ کہہ سکتے ہیں کہ پی اے ایس بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی کرنے والوں کے لیے ایک قسم کا حفاظتی ڈھال ہے؟
بالکل، بس یہی ہے۔
ماؤں اور بچوں کو جھوٹا قرار دے کر خاموش کرا دیا جاتا ہے، اور ہمیں انفرادی کیسوں کے جال میں پھنسایا جاتا ہے۔
ہم کسی بھی طرح سے الگ تھلگ واقعات نہیں ہیں۔
ہم بین الاقوامی سطح پر ماہرین کی رپورٹس اور فیصلوں میں استعمال ہونے والے انہی متن کے ماڈیولز اور کلیدی الفاظ سے واقف ہیں۔
اور ہم بین الاقوامی سطح پر بھی انہی سرکاری دہشت گردیوں کا مشاہدہ کر رہے ہیں جو اُن ماؤں کے خلاف ہو
رہی ہیں جو اپنے بچوں کی حفاظت کی کوشش کر رہی ہیں۔
پی اے ایس اور بچوں کی یہ غیر قانونی منتقلیاں بچوں اور ماؤں کو شدید صدمہ پہنچاتی ہیں، یہاں تک کہ ان
میں ذہنی علیحدگی (ڈسوسی ایشن) بھی پیدا ہو سکتی ہے۔
گویا یہ کافی نہ ہو، جو مائیں اپنے بچوں کی حفاظت کی کوشش کرتی ہیں، انہیں ہر سطح پر—پیشہ ورانہ، سماجی، مالی اور یہاں تک کہ بے
گھر ہونے کے خطرے تک—ایک حقیقی ظلم و ستم کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔
مجرمین لفظی طور پر کس چیز سے ایسے شرما کر دور رہتے ہیں، جیسے شیطان مقدس پانی سے شرما کر دور رہتا ہے؟
سب سے پہلے، ایسے بچے ہیں جن کے اپنی ماؤں کے ساتھ صحت مند تعلقات ہوتے ہیں اور جو انہیں کسی بھی ظلم یا زیادتی کے بارے میں بتاتے ہیں
جو انہوں نے سہی ہے، اور دوسری بات یہ کہ، ظاہر ہے، ایسی مائیں بھی ہیں جو بچوں کی ان منتقلیوں سے بچ نکلتی ہیں، ایک دوسرے کے ساتھ
رابطہ قائم کرتی ہیں اور اس کے بارے میں عوامی طور پر بات کرتی ہیں۔
یہاں ایک شیطانی تحریف ہو رہی ہے۔
اور ہمیں اسے دوبارہ پلٹنا پڑے گا۔
وہ چاہتے ہیں کہ ہم خاموش رہیں، اس لیے ہم بولتے ہیں۔
وہ چاہتے ہیں کہ ہم ناکام ہو جائیں، تو آئیے انہیں ہمیں ہرا دینے نہ دیں۔
ہاں۔ بہت، بہت اچھا۔
یہ واقعی کافی مشکل ہے۔
اور یہ روزانہ اپنی مدد آپ سے آگے بڑھنے کے بارے میں ہے۔
ظاہر ہے، بچوں سے محبت اس میں مددگار ثابت ہوتی ہے۔
اور پھر مدد پہنچتی ہے۔ اور ہم اس مدد پر انحصار کرتے ہیں۔
جی ہاں، آپ کا بہت شکریہ۔ آئیے اس مقام پر جو کچھ میں سمجھتی ہوں اس کا خلاصہ پیش کرتی ہوں:
پی اے ایس ایک نظریاتی تصور ہے جسے سائنسی صداقت کا تاثر دیا گیا ہے۔
یہ ایک مجرم نے متاثرین کو بدنام کرنے کے لیے تیار کیا تھا تاکہ وہ خود اور دیگر مجرموں کا تحفظ کر سکے۔
یہ مجھے بہت مانوس لگتا ہے، کیونکہ ہمیں یہی بات فالس میموری سنڈروم فاؤنڈیشن سے معلوم ہے۔
تو جھوٹی یادوں کے بارے میں اصل بات یہ ہے کہ سب کچھ غلط ہے۔
کیا PAS اور FMS (فرضی یادداشت کا سنڈروم) کے درمیان کوئی تعلق ہے؟
بالکل۔ رچرڈ گارڈنر، جیسا کہ میں نے کہا، پی اے ایس کے موجد، خود ایک پیڈوفائل تھا۔
فالس میموری سنڈروم فاؤنڈیشن کے بانی وہ والدین تھے جن پر ان کے بچوں نے رسومات کے تحت جنسی زیادتی کا الزام لگایا تھا۔
دونوں موضوعاتی شعبوں کے درمیان وسیع مماثلتیں ہیں۔
اور ہمیں گھر اور بیرونِ ملک ایسے واقعات کا علم ہے جن میں PAS کے بعد غیر قانونی بچوں کا اغوا کیا گیا، جہاں بچوں کو ان
کی ماؤں سے چھین کر ان کے باپ کے حوالے کیا گیا، اور باپ انہیں ان رسومات میں لے جا کر وہاں اذیتیں دیتا ہے۔
تو رچرڈ گارڈنر، بانی، اب فوت ہو چکے ہیں، اور فالس میموری سنڈروم فاؤنڈیشن تحلیل کر دی گئی ہے۔
اور پھر بھی وہ آج تک پیڈوفائل جرائم اور رسوماتی زیادتی کے ان مقدمات کا فیصلہ کرتے رہتے ہیں۔
یہ اتنی ضدی طور پر کیسے برقرار رہ سکتا ہے؟
پی اے ایس چاہتا ہے کہ پیڈوفائل جرائم منظر عام پر نہ آئیں۔
فالس میموری سنڈروم فاؤنڈیشن شیطانی نیٹ ورکس کے بے نقاب ہونے سے روکنا چاہتی ہے۔
ہم برائی کے عین جوہر سے نمٹ رہے ہیں۔
اگر یہ دونوں شعبے گر گئے تو باقی شعبے—اور جب میں باقی کہتا ہوں تو میرا مطلب مالیات، دواسازی، میڈیا،
تعلیم وغیرہ سے ہے—خود بخود اپنی جگہ پر آ جائیں گے۔
اور اسی لیے ہمیں مل کر پیڈوفائل جرائم اور بچوں کے ان غیر قانونی اغوا کے خلاف لڑنا چاہیے۔
یہ ہائڈرا کا لازوال سر ہے۔
ایک بار جب یہ کام مکمل ہو جائے گا، وہ شکست کھا جائے گی۔
ہاں! تالیں! بہت اچھا!
شکریہ کہ آپ سمندری لہروں میں ایک چٹان کی طرح کھڑے رہے۔
بہت شکریہ، لوئس۔ اور یہ ایک دلچسپ AZK کے نام۔
شکریہ، شکریہ۔ اب میں ایک ایسی خاتون کو کلام کرنا چاہتی ہوں جو تیس سال سے چٹان کی طرح مضبوط کھڑی رہی ہے۔
اور یہ آندریا کرسٹڈس ہے۔ کلپ چلائیں!
ڈاکٹر آندریا کرسٹیڈس بچوں اور والدین کے لیے سچ اور انصاف کی علمبردار ہیں۔
وہ ایک ماہرِ نفسیات ہیں جو طبی، تعلیمی، عصبی نفسیاتی، مجرمانہ اور عدالتی نفسیات میں مہارت
رکھتی ہیں، نیز وہ ایک رویے کی معالج بھی ہیں۔
ایک آزاد ماہر کے طور پر، انہوں نے پہلے ہی 1,000 سے زائد خاندانی مقدمات کا جائزہ لے لیا ہے تاکہ یہ تعین کیا
جا سکے کہ آیا نوجوانوں کی فلاح و بہبود کے دفاتر کی جانب سے بچوں کو ہٹانا جائز تھا یا نہیں۔
ایسا کرنے سے اس نے شائستگی کی رپورٹس، جعلی دستخط، ڈیٹا کے غلط استعمال، غلط تشخیصات، حکومتی بدعنوانی، جعلی
ریکارڈز، کردار کشی اور جھوٹے حقائق کے دعوے بے نقاب کیے۔
وہ بھی شیطانی رسوماتی تشدد کے واقعات سے بھی واسطہ پڑا۔
اپنی عظیم وابستگی کی وجہ سے، اسے ابتدا ہی سے بے شمار رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑا۔
مثال کے طور پر، اس سے اس کے پیشہ ورانہ عہدے چھیننے کی کوششیں کی گئیں۔
اس کے خلاف 80 سے زائد فوجداری الزامات عائد کیے گئے، لیکن وہ سب خارج کر دیے گئے۔
ڈاکٹر کرسٹیڈس نے انکشاف کیا ہے کہ جرمنی کے نگہداشت گھروں میں ادارہ جاتی زیادتی ہو رہی ہے، جس میں
بچوں کا کئی مختلف طریقوں سے استحصال کیا جا رہا ہے۔
اس کا مقابلہ کرنے کے لیے، اس نے 2024 میں "ایکسین ریزسٹ" ایسوسی ایشن کی بنیاد رکھی۔
یہ طبی، نفسیاتی، تعلیمی، قانونی، جرائم شناسی، حیاتیاتی اور آئی ٹی کے شعبوں کے ماہرین پر مشتمل ہے اور بچوں اور ان کی صحت کے
ساتھ ساتھ آزادی اور قانون کی حکمرانی کے تحفظ کے لیے پرعزم ہے۔
یہ انضمام مختلف شعبوں کی مہارت کو مؤثر طریقے سے یکجا کرنے کے قابل بنائے گا۔
ڈاکٹر آندریا کرسٹیڈس اور ان کے شوہر بھی MWGFD (میڈکس اینڈ سائنسٹس فار ہیلتھ، فریڈم اینڈ ڈیموکریسی) کے بورڈ کے رکن
ہیں، جو آبادی کی صحت اور سماجی بہبود کے لیے وقف ایک تنظیم ہے۔
ہیلو آندریا! آپ کا یہاں ہونا بہت اچھا لگ رہا ہے!
ہم بچوں کی اسمگلنگ اور بچوں کو نگہداشت میں لینے کے بارے میں آپ سے چند حقائق جاننا چاہیں گے۔
آپ اس شعبے کے بالکل ماہر ہیں۔
ہم آپ کے تجربات کے بارے میں جان کر خوش ہوں گے۔
آپ کے کچھ لیکچر ایسے ہیں جنہیں گھنٹوں تک سنا جا سکتا ہے۔ آپ کے کہنے کو بہت کچھ ہے۔
آج آپ کے پاس صرف 20 منٹ ہیں، لہٰذا میں آپ کو اس کا خلاصہ کرنے کے لیے نیک تمنائیں پیش کرتا ہوں!
مجھے یہاں آنے کی اجازت دینے کا شکریہ۔ مجھے احساس ہوا ہے کہ میں پہلے ہی کچھ مقررین کو جانتی ہوں اور
میں نے خود ان کے ساتھ سمپوزیم یا انٹرویوز کیے ہیں۔
اس نے مجھے اب بھی گہرائی سے متاثر کیا۔ میں اب یہ بات شروع کرنے جا رہا ہوں کہ حکومت ان بہت سے بچوں تک کیسے پہنچ سکتی ہے۔
اور میں فوراً چند نکات سے آغاز کروں گا۔
نکتہ ایک – تعارف: بچوں کے تحفظ کا دوہرا پہلو۔
جرمنی کو ایک آئینی ریاست اور بچوں کے لیے ایک محفوظ پناہ گاہ سمجھا جاتا ہے۔
لیکن حقیقت بالکل مختلف منظر پیش کرتی ہے۔
2023 کے آخر میں، تقریباً 215,000 بچے نگہداشت میں تھے – بچوں کے گھروں، سرپرست خاندانوں یا نوجوانوں کی فلاح و بہبود کے اداروں میں۔
2024 میں تقریباً روزانہ 190 بچے اپنے والدین سے جدا کیے جاتے تھے۔
ہر سال تقریباً 148,600 مقدمات تحویل اور ملاقات کے حقوق کے مسائل کے سلسلے میں دائر کیے جاتے ہیں – جن میں 86,000 تک
بچے انتہائی متنازعہ کارروائیوں میں ملوث اور پھنسے ہوتے ہیں۔
اسی دوران، فی کیس اخراجات میں اضافہ ہو رہا ہے: 2016 میں یہ پہلے ہی 12,000 یورو سے زائد تھے – آج یہ نمایاں طور پر زیادہ ہیں۔
گھر سے باہر دیکھ بھال کے لیے کل سالانہ اخراجات 8 ارب یورو ہیں۔
بچوں کے تحفظ کا کاروبار بہت پہلے ہی اربوں پاؤنڈ کا بن چکا ہے۔
لیکن اس ظاہری چہرے کے پیچھے چھپی ہوئی ہیں ادارہ جاتی تشدد، اقتصادی مفادات اور ساختی ناکامی۔
دوسری بات: ڈاکٹر رائنر فیولمِخ نے عالمی سطح پر رسائی رکھنے والی معلومات فراہم کی ہیں۔
یہ بین الاقوامی شہرت یافتہ وکیل، رائنر فیولمِخ، کورونا کمیٹی کے ذریعے لاکھوں لوگوں میں مشہور ہو گیا۔
اس کا مشن: سیاسی اور سماجی ناانصافیوں کے بارے میں شعور اجاگر کرنا۔
انہوں نے بچوں کی اسمگلنگ، ادارہ جاتی جنسی زیادتی اور عوامی حکام میں بدعنوانی پر بھی رپورٹ کیا۔
لیکن جب فیولمِچ کرونا کمیٹی میں آر وادی میں سیلاب کی تباہی کی تحقیقات کرنا چاہتا ہے – جہاں کئی رہائشیوں کے مطابق بہہ کر آئے
ہوئے بچوں کی کھوپڑیاں ملیں، جو ظاہر ہے کہ رسوماتی زیادتی کی نشاندہی کرتی ہیں – تو ایک طاقت کا توازن
شروع ہو جاتا ہے جو جرمنی سے کہیں آگے تک پھیلا ہوا ہے۔
اس نکتے نے (جیسا کہ آج کئی بار ذکر کیا جا چکا ہے) دیگر افراد کو بھی اس دعوے کی تفتیش کرنے کی ترغیب دی ہے – نہ صرف ڈاکٹر رائنر
فیولمِخ، بلکہ مثال کے طور پر میکس ایڈر، جو اب حراست میں ہیں اور ابھی تک ان پر کوئی فردِ جرم عائد نہیں کی گئی، اور جنہوں نے اُس
وقت GSG 9 کی بنیاد رکھی تھی ، جو اس شعبے میں بہت، بہت سرگرم تھی، اور نام نہاد پرنس ریوس گروپ سے منسلک دیگر
افراد، میرے خیال میں کل 26 افراد – آج بھی حراست میں ہیں۔ ان میں سے دو بعد ازاں انتقال کر چکے ہیں۔
5 ستمبر 2022 کو ڈاکٹر فیولمِخ کے خلاف بے بنیاد مجرمانہ شکایت پیش کی جائے گی۔
وہ ناکام ہو جاتی ہے، لیکن عدالت پھر اپنے الزامات عائد کرتی ہے۔
بہت سے افشا کاروں کے لیے ایک مانوس نمونہ – جو لوگ ناگوار سوالات اٹھاتے ہیں، خود تفتیش کا نشانہ بن جاتے ہیں۔
بعد ازاں، ڈاکٹر رینر فیولمِخ نے ICIC.law (https://icic.law/) قائم کیا، جو ایک بین الاقوامی معلوماتی پورٹل ہے۔
ان کے انٹرویوز – مثال کے طور پر 22 دسمبر 2022 کو کیلن جارجیسکو کے ساتھ اور 20 اگست 2023 کو کیتھی
اوبرائن کے ساتھ – نے دنیا بھر کے ناظرین تک رسائی حاصل کی۔
جیسا کہ مارسل پولٹے نے آج پہلے ہی وضاحت کی ہے، کیتھی اوبرائن رسوماتی زیادتی کا شکار تھیں۔ وہ اس ایم کے الٹرا پروگرام کے تحت بھی
ایک "ٹیسٹ سبجیکٹ" کے طور پر متاثر ہوئیں – میں اسے یوں کہوں گا۔
اب میں نقطہ نمبر تین پر آتا ہوں: برلن میں بدسلوکی کا ایک کیس – جب نظام ناکام ہو جاتا ہے۔
اس کیس کے مرکز میں ایک چار سالہ لڑکا ہے جو اپنی ماں کو اپنے والد کی جانب سے منہ اور مقعد کی زیادتی کے بارے میں بتاتا ہے۔
ایک بچوں کے ماہرِ امراضِ اطفال اور چارِٹی ہسپتال کے ڈاکٹروں نے جاری جنسی زیادتی کے شدید شبے کی تصدیق کی ہے۔
اس کے ثبوت کے طور پر تصویری شواہد اور رپورٹس موجود ہیں۔
میں نے پچھلے سال دسمبر میں باویریا میں ایک سمپوزیم میں اس بارے میں پہلے ہی رپورٹ کر دی تھی۔
آپ اسے اب بھی یوٹیوب پر "Axion Resist" کے تحت دیکھ سکتے ہیں۔
تاہم، ماں کے مطابق، برلن کے متاثرہ کے وکیل نے تفتیش کے اہم نتائج عدالت کو فراہم نہیں کیے۔
اس کے بعد ایل کے اے تفتیش بند کر دیتا ہے۔
استدلال: "یہ سب یا تو بچے کی تخیل سے پیدا ہوا ہوگا یا ماں کے اثرِ تحت ہوا ہوگا۔"
پوچھ گچھ کی آڈیو ریکارڈنگز سے ظاہر ہوتا ہے کہ ماں کے اثر و رسوخ کا کوئی ثبوت نہیں تھا۔ میرے پاس آڈیو ریکارڈنگز ہیں۔
کارروائی مکمل ہو چکی ہے۔ ماں کو کئی سالوں سے اپنے بچے تک رسائی نہیں ملی۔ لڑکا اب چودہ سال کا ہے۔
گواہوں نے مجھے بتایا ہے – میں اس کی تصدیق یا تفتیش نہیں کر سکتا – کہ لڑکا اب برلن کی سڑکوں
پر بچوں کے جسم فروشی کے طور پر کام کر رہا ہے۔
چوتھا: شدت میں اضافہ اور مجرم کی مراعات۔
لڑکے میں شدید رویے کے مسائل پیدا ہو جاتے ہیں: جنسی نوعیت کا رویہ، پیشاب پر قابو نہ ہونا اور خودکشی کے خیالات۔
وہ بالغوں کو جنسی اعمال میں ملوث ہونے کی ترغیب دیتا ہے اور بار بار نرسری اور اسکول میں زیادتی کے مناظر کو دوبارہ پیش کرتا ہے۔
طبی ماہرین نے علاج کے لیے سفارشات دی تھیں۔ انہیں نظر انداز کر دیا گیا۔
باپ نے اسے مسترد کر دیا، لیکن پھر بھی 2015 میں اسے واحد سرپرستی دی جائے گی۔
ماں، جیسا کہ میں نے پہلے ہی کہا ہے، بچے کے ساتھ تمام رابطہ کھو دیتی ہے۔
اسے پورے ایک سال تک اپنے بچے سے ملنے کی اجازت نہیں تھی۔
پھر کبھی کبھار اور ساتھ رہنے کے بعد، اور اب کئی سالوں سے اس کا کوئی رابطہ نہیں رہا۔
کئی پارٹی رپورٹس نے زیادتی کی تصدیق کی۔ انہیں سب کو نظر انداز کیا گیا۔
2017 اور 2018 میں، جب بچہ پہلے ہی کچھ عرصے سے اپنے والد کے ساتھ رہ رہا تھا، نیوکولن یوتھ ویلفیئر آفس
نے بچے میں شدید جنسی نوعیت کے رویے کا ریکارڈ کیا۔
لڑکے نے کئی بار کہا، "میں مرنا چاہتا ہوں۔"
میں نے خاندانی عدالت وغیرہ کی جانب سے میرے لیے دستیاب تمام فائلیں دیکھ لی ہیں۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں
ہے کہ ماں بچے کی فلاح و بہبود کو خطرے میں ڈال رہی ہے۔
پانچواں: ملوثین کے ساتھ الجھنیں اور مجرموں کے نظاماتی تحفظ۔
ماں کو معلوم ہوتا ہے کہ نیشنل سینٹر فار مسنگ اینڈ ایکسپلوٹڈ چلڈرن (NCMEC) – جس کا ذکر اوے کرانز نے پہلے ہی کیا تھا – نے اس کیس کے
سلسلے میں بچوں کی فحش نگاری کی ایک رپورٹ درج کی ہے۔ یہ رپورٹ ریاستی فوجداری پولیس آفس (LKA)
میں درج کی گئی تھی، لیکن کوئی تفتیش نہیں کی گئی۔
کارسٹن اسٹال، جو عوامی طور پر خود کو بچوں کا محافظ پیش کرتا ہے، ماں کے مطابق مبینہ ملزم
یعنی والد کو اپنی جوانی سے ذاتی طور پر جانتا ہے۔
وہ ان کے مشترکہ فلیٹ میں بھی ان سے ملنے جاتا ہے – جب اس کی ماں ابھی بھی اس کے والد کے ساتھ رہتی تھی۔
لیکن کارسٹن اسٹال نے ماں کے خلاف مقدمہ دائر کیا ہے کیونکہ اس نے کہا تھا کہ کارسٹن اسٹال اس باپ کو جانتا ہے۔
ماں عدالت میں جیت جاتی ہے اور جج پوچھتا ہے، "اسٹال دراصل اس سے کیا حاصل کرنے کی کوشش کر رہا ہے؟"
ماں کو یہ کہنے کی اجازت کیوں نہیں ہونی چاہیے کہ وہ جانتا ہے کہ والد کون ہے؟
چھٹا: ڈاکٹر ڈوروتیا تھل کا کیس – ایک ڈاکٹر کی دھمکی۔
بچوں کے ماہرِ امراضِ اطفال ڈاکٹر ڈوروتیا تھل ماں کی جانب سے ایک طبی رپورٹ تیار کرتی ہیں، جس میں لڑکے
کے ساتھ طویل المدتی جنسی زیادتی کی تصدیق کی گئی ہے۔
کچھ ہی دیر بعد اس پر اپنے فلیٹ کے باہر حملہ کیا گیا۔ اسے دھمکایا گیا، ایک نفسیاتی وارڈ میں داخل کیا گیا اور مبینہ
"توہین آمیز رویے" کے الزام میں حراست میں رکھا گیا – جب وہ اسے نفسیاتی ہسپتال میں داخل نہیں کر سکے۔
ساتواں: سماجی سیاق و سباق – جب بچوں کے تحفظ کو ایک صنعت بنا دیا جائے۔
ان انفرادی تقدیروں کے پیچھے ایک ایسا نظام ہے جس میں غلط ترغیبات ہیں۔
عوامی بچوں اور نوجوانوں کی فلاح و بہبود کی خدمات ہر سال اربوں لاگت کرتی ہیں۔
اوسطاً، نگہداشت میں ہر بچے پر ماہانہ 12,000 یورو سے زائد خرچ کیے جاتے ہیں۔ کچھ فراہم کنندگان کو اس رقم کا دس گنا ملتا ہے۔
اب سیاستدان – میں خود ایک مقامی سیاستدان رہا ہوں، اس لیے یہ کہہ سکتا ہوں – نے غربت کو
بچوں کی فلاح و بہبود کے لیے خطرہ قرار دیا ہے۔
اگر غربت کو بچے کی فلاح و بہبود کے لیے خطرہ سمجھا جائے تو فطری طور پر یہ سوال پیدا ہوتا ہے: والدین بچے کو کیوں نہیں لے لیتے؟
بچوں کے گھروں یا سرپرست والدین کو یہ رقم کیوں ملتی ہے؟
اس کے علاوہ بچوں میں بڑھتی ہوئی غربت بھی ہے – جس کے بارے میں بونٹیسٹاگ کے مطابق "پورے تعلیمی عمل پر دور رس اثرات" مرتب ہوتے
ہیں – خاندانی عدالتیں بوجھ کے تحت دبی ہوئی ہیں، جنسی زیادتی کے مقدمات میں شواہد کے تحفظ کی کمی ہے، اور مجرموں کے
ادارہ جاتی تحفظ کی وجہ سے جب مائیں زیادتی کا شبہ یا رپورٹ کرتی ہیں تو انہیں مجرم ٹھہرایا جاتا ہے۔
میں یہ اس لیے کہہ سکتا ہوں کہ میں نے برسوں کے دوران ایک ہزار سے زائد خاندانی قانون کے مقدمات کا جائزہ لیا ہے
اور اتنے ہی ماہرین کی آراء کا معائنہ اور تنقید کی ہے۔
مجھے ابتدا میں ہی کہنا پڑے گا کہ اگر کوئی جینیاتی مواد یا سنگین چوٹیں نہ ملیں تو جنسی زیادتی کا ثبوت دینا بہت مشکل ہے۔
جب بچے ایسے دعوے کرتے ہیں تو ماں پر اکثر بچے کو ہان کرنے کا الزام لگایا جاتا ہے۔
پھر کہا جاتا ہے کہ ماں بچے کی فلاح و بہبود کو خطرے میں ڈال رہی ہے اور بچے کو مبینہ مجرم کے پاس بھیج دیا جاتا ہے
– تقریباً تمام معاملات میں میں اس کی تصدیق کر سکتا ہوں۔
اور پھر مجرموں کے تحفظ کے لیے ادارہ جاتی سرپرستی بھی ہوتی ہے، جو ماؤں کو مجرم ٹھہراتی ہے – یہ ایک اور عنصر ہے – اکثر ماؤں کے
خلاف فوجداری کارروائیاں کی جاتی ہیں یا انہیں نفسیاتی علاج کے لیے بھیج دیا جاتا ہے۔ کبھی کبھی انہیں بالکل غلط تشخیصیں دی جاتی ہیں۔
اس کا مطلب ہے کہ جو بھی بدسلوکی کی رپورٹ کرتا ہے اسے اپنا بچہ کھونے کا خطرہ ہوتا ہے۔ اس طرح
مجرموں کا تحفظ قومی مفاد کا معاملہ بن جاتا ہے۔
آٹھویں: تاریخی مماثلتیں – رہائشی نگہداشت کا تاریک پہلو۔ یہ کیس الگ تھلگ واقعات نہیں ہیں۔
کینٹلر کے تجربات سے لے کر ہاسنبرگ تک، ایس او ایس چلڈرنز ویلجز اور ونسڈیل کی ننھی لینا:
بار بار ریاستی یا چرچ کی نگرانی میں چلنے والے اداروں میں جنسی نوعیت کا تشدد، اذیت یا موت پیش آتی رہی۔
یہ معلومات عوامی طور پر دستاویزی ہیں۔ آپ اسے ہمارے ہوم پیج پر "Axion Resist" کے تحت بھی تلاش کر سکتے ہیں ۔
ہم نے اس موضوع پر بہت سے سمپوزیم بھی منعقد کیے ہیں اور بہت سے کیسز اور ماخذ کا حوالہ بھی دیا ہے۔
بہت سے متاثرین کی آواز کبھی سنی نہ گئی۔ اور جو لوگ ناانصافیوں کے خلاف آواز اٹھاتے ہیں – میں اس
کا بخوبی واقف ہوں – اکثر خود نشانہ بن جاتے ہیں۔
اور نویں اور اختتامی طور پر: سچائی کی قیمت۔
ڈاکٹر رینر فیولمِخ ان لوگوں کی علامت ہیں جو ناگوار سچائیوں کا اظہار کرتے ہیں۔
وہ بدعنوانی، زیادتی اور طاقت کے غلط استعمال کو بے نقاب کرنا چاہتا تھا۔ اس کے لیے اسے مجرم قرار دیا گیا۔
ڈاکٹر ڈوروتھیہ تھل نے وہ تشخیص کی جو کوئی سننا نہیں چاہتا تھا اور اپنی آزادی کھو بیٹھی۔
یہ بات میکس ایڈر اور پرنس ریوس گروپ کے دیگر اراکین پر بھی صادق آتی ہے، اور بلا شبہ بہت سے دوسروں پر بھی۔
اور اسی لیے میں یہ کہنا چاہتا ہوں کہ ہم اپنی Axion Resist ویب سائٹ پر ان افراد کے لیے عطیہ اکاؤنٹس درج کریں گے جو
حراست میں ہیں اور جنہیں فوری مدد کی ضرورت ہے – تاکہ ان کے قانونی دفاع کے لیے فنڈز فراہم کیے جا سکیں۔
ہم اسے اپنے ہوم پیج پر شائع کریں گے۔
وہ مائیں جو اپنے بچوں کی حفاظت کرنا چاہتی تھیں، انہیں ان کے حقوق سے محروم کیا گیا۔
اور جن بچوں کو مدد کی ضرورت تھی، انہیں اُس نظام کے حوالے کر دیا گیا جو انہیں توڑنے کے لیے بنا تھا۔
مجھے سیاستدان اور سابق چانسلر اولاف شولز کا وہ بیان یاد ہے جو انہوں نے 2002 میں دیا تھا: "ہم نے
پہلے ہی بچوں کے بسترن پر فضائی برتری حاصل کر لی ہے۔"
اس کا مطلب ہے کہ ریاست نے بچوں کو اپنی تحویل میں لے لیا ہے۔
انہیں حتیٰ کہ نرسریوں اور اسکولوں میں بھی جنسی اور غیر مناسب تعلیم کے ذریعے پروپیگنڈا کیا جاتا ہے۔
ہمارے پاس یہ "اورجینل پلے" تھا جہاں والدین کو معلوم نہیں تھا کہ اجنبی مرد نرسریوں میں گھس کر بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی کر رہے تھے۔
یہاں تک کہ بدسلوکی کے واقعات بھی پیش آئے ہیں۔ ایسے واقعات ہوتے ہیں اور والدین بے بس رہ جاتے ہیں۔ اگر وہ شکایت کریں تو
انہیں یہ توقع رکھنی چاہیے کہ ان کے بچے ان سے چھین لیے جائیں گے۔
اور اس سب کا بنیادی پیغام یہ ہے: بچوں کے تحفظ کو پردہ پوشی کے پردے کے طور پر استعمال نہیں کیا جانا چاہیے۔
جو لوگ غلط کاموں کا پردہ فاش کرتے ہیں وہ بچوں کا تحفظ کرتے ہیں – نظاموں کا نہیں۔
اور بچوں کے لیے رہائش فراہم کرنا عملی طور پر پیسہ چھاپنے کا لائسنس ہے۔ مجھے یہاں بس یہی کہنا ہے۔
اور روشنی اسی جگہ سے شروع ہوتی ہے جہاں خاموشی لازمی قرار دی جاتی ہے۔
شکریہ۔ شکریہ۔
یہاں اتنے مختصر وقت میں اور اتنی جامع انداز میں یہ کام بے حد شاندار طریقے سے کیا گیا ہے!
میں آپ کا بچوں کے تئیں آپ کی لگن اور ان کے حق میں اتنی بہادری سے کھڑا ہونے پر بہت، بہت شکریہ ادا کرنا چاہتا ہوں۔
اچھی عورت مسلسل قانونی کارروائیوں میں ملوث رہتی ہے۔
جب ہم فون پر بات کرتے تھے، اسے ہمیشہ عدالت جانا پڑتا تھا اور ایک اور سماعت میں شرکت کرنی پڑتی تھی، "ایک لمحہ رکیں، مجھے ابھی
بھی..." اور وہ سب کچھ رات کو تیار کرتی تھی کیونکہ وہ ابھی بھی عدالت میں ہوتی تھی اور اسے ابھی
بھی جانا پڑتا تھا... مختصراً: آپ ایک ہیروئن ہیں!
جی ہاں! اور ان نکات کو بھی جوڑنے کے لیے آپ کا بہت شکریہ۔
اور میں آپ کو ہر کامیابی کی دعا دیتا ہوں اور اس تعاون کے لیے دل کی گہرائیوں سے آپ کا شکریہ۔
شکریہ۔ بہت شکریہ۔
جی ہاں، عزیز ناظرین، ہم نے ابھی ابھی جرائم کی ایک پوری فہرست سن لی ہے۔
ہمیں اس شیطانی نظریے کے معنی، بچوں کے لیے اس کے مضمرات اور شیطانت کے بنیادی جوہر کا ادراک ہو گیا ہے۔
یہ دراصل ہمارے کمزور ترین ارکان، یعنی ہمارے بچوں کے خلاف ہے۔ یہ تقریباً ناقابلِ برداشت ہے۔
ایک طرف آپ مایوسی میں ڈوب سکتے ہیں اور سوچ سکتے ہیں: ہاں، آپ یہاں کیا کر سکتے ہیں؟
یا ہم یہ بھی کہہ سکتے ہیں: جی ہاں، یہ سب اب منظرِ عام پر آ گیا ہے کیونکہ ہم روحانی طور پر متحد ہو گئے ہیں،
لہٰذا یہ اب چھپا نہیں رہ سکتا۔ اور یہ ایک بہت بڑی فتح ہے۔
اس AZK کے آغاز میں میرے والد نے کہا کہ ہر صبح چھ بجے ہم ہم آہنگ اعلانات کے ساتھ ان بظاہر
ناقابلِ تسخیر قوتوں پر بہرحال قابو پا لیں گے۔
ان تخلیقی دعائوں اور ایمان کے ساتھ، ہم نے—مجھے بس یہ کہنے دیجئے—سب کچھ حرکت میں ڈال دیا ہے تاکہ یہ مظالم بے نقاب
ہوں اور وہ گھنی چادر جو ان پر پڑی تھی، اڑ کر دور ہو جائے۔
اور یہ بھی کہ زیادہ سے زیادہ بچ جانے والے بولنے کی ہمت کر رہے ہیں، گواہ سامنے آ رہے ہیں، راز فاش کرنے والے تیزی سے منظر عام پر
آ رہے ہیں، ماہرین یہاں جو کچھ ہو رہا ہے اس کا انکشاف کر رہے ہیں۔ اور وہ اس کا پردہ فاش کرنے کے
لیے ہر قسم کی ظلم و ستم بھی برداشت کر رہے ہیں!
کیونکہ صرف روشنی کے ذریعے ہی ان شیطانی سازشوں کو سزا دی جا سکتی ہے، جب وہ دنیا بھر میں ظاہر ہو جائیں اور مزید چھپی نہ
رہ سکیں۔ اور ہم اس کا پیچھا جاری رکھیں گے، اس لیے میں آپ کو ہر صبح ان اعلانات کی تلاوت کرنے کی ترغیب دیتا ہوں۔
میں آپ سب کو ایسا کرنے کی دعوت دیتا ہوں، جیسا کہ میرے والد نے آج صبح کیا تھا۔
اور میں ایک بار پھر کہتا ہوں: یہ ہماری ہم آہنگ اعلانات کا نتیجہ ہے کہ زیادہ سے زیادہ بچ نکلنے والے افراد—موت کی دھمکیوں کے
باوجود—ہمت کر کے ہمیں یہاں ہمارے حکمران درندوں کے بارے میں سب کچھ بتا رہے ہیں، کہ وہ کس طرح ایک دوسرے کا تحفظ کرتے
ہیں اور پردے کے پیچھے سے عالمی معاملات کی ڈوریں کھینچتے ہیں۔
اور اسی لیے ہم اپنی تمام کمزوریوں کے باوجود، یہاں اور ابھی متحد ہوتے ہیں، اور اس پیغام کو دنیا میں لے جاتے
ہیں۔ میں آپ ساتوں مقررین میں سے ہر ایک سے بھی کہنا چاہتا ہوں کہ آپ نے شاندار کام کیا ہے۔
لیکن ہم یہ پیغام اس لیے پھیلا رہے ہیں کہ نقاب گر چکا ہے اور اب ہم دیکھ سکتے ہیں کہ اس سب کے پیچھے کون
ہے اور حقیقت میں ہمیں یہاں کون دہشت زدہ کر رہا ہے۔
اور ہم اپنی تمام کمزوری کے باوجود وہاں کھڑے ہو کر کہتے ہیں: بس بہت ہو گیا! بس بہت ہو گیا!!!
اب میں اپنے بھائی الیاس اور ان کی اہلیہ اسٹیفانی کو اسٹیج پر آنے کی دعوت دینا چاہتا ہوں۔
وقفے کے بعد، الیاس اگلے حصے کی قیادت کریں گے، جہاں ہم دیگر شعبوں کا جائزہ لیں گے اور مزید اس طاقت کو تسلیم کریں گے جو
ہمارے پاس ہوتی ہے جب ہم Vetopedia کے ذریعے ان تمام امور کو عوام کے سامنے لاتے ہیں – جب ان پر روشنی ڈالی جاتی ہے۔
لیکن اب میں اسٹیفانی کے حوالے کرتا ہوں۔ اس نے ایک گانا لکھا ہے اور چند لمحوں میں اس کے بارے میں چند الفاظ کہے گی۔
مجھے یہاں تھوڑی دیر کے لیے پین بانسری بجانے کی بھی اجازت ہے، جو میرے لیے اچھا ہے کیونکہ اس
سے میں پوری بات سے آرام پا لیتا ہوں۔ ٹھیک ہے۔
میں اسٹیفانی ساسیک ہوں، ایلیاس ساسیک کی بیوی۔
ہم دونوں کے چار چھوٹے اور بہت ہی پیارے بچے ہیں۔
میں آپ کو مختصراً بتانا چاہتا ہوں کہ میرا گانا کیسے وجود میں آیا: لوئس، میں نے Kla.TV پر
آپ کی تین "خونی فرقے" دستاویزی فلمیں دیکھی۔
انہوں نے واقعی مجھے ہلا کر رکھ دیا۔ یہ واقعی بہت بھیانک تھا۔
ہماری چوتھی اولاد کی پیدائش کے چند دن بعد، میں بستر میں کروٹیں بدل رہا تھا اور ان مناظر کو اپنے ذہن سے ہٹا نہیں پا رہا تھا۔
جو کچھ ہوا اس نے مجھے بے حد متاثر کیا، اور ایک ماں کے لیے یہ ناقابلِ تصور، ناقابلِ یقین حد تک بھیانک ہے۔
اور پھر میں نے اس مشکل گھڑی میں امید کی ایک کرن دیکھی، جب مجھے احساس ہوا: اپنی موجودہ کمزوری کی حالت میں ہمیں مضبوطی سے کھڑے رہنا
چاہیے اور بس انتظار کرنا چاہیے کہ کوئی چیز ہم پر نازل ہو، کوئی نئے میکانزم آزاد ہوں جو خود بخود کسی عمل کو حرکت میں لے آئیں۔
اور پھر، جیسا کہ میں نے کہا، مجھے ایک چنگاری ملی، اور میں اس کے بارے میں مزید کچھ نہیں کہنا
چاہتا، کیونکہ میں نے سب کچھ اپنے گانے میں ڈال دیا ہے۔
یہ بھی واقعی بہت اچھا ہے کہ آپ، لوئس، نے پن بانسری پر گانے کے ساتھ ہمراہی کے لیے وقت نکالا۔ اور یہ بھی بے حد
خوشی کی بات ہے کہ میرے دو سالے اور میری سالی اسٹیج پر میرے ساتھ ہیں۔ یہ ایک مشترکہ پیشکش ہے۔
ہم نے دھن، بول اور باقی سب کچھ مل کر لکھا، اور مجھے خوشی ہے کہ اب ہم یہ گانا پیش کر سکتے ہیں۔
مجھے امید ہے کہ اس مشکل معاملے میں یہ سرنگ کے آخر میں روشنی فراہم کرے گا۔ شکریہ!
تم میری بانہوں میں لیٹے ہو، بھروسے سے بھرپور
اس دنیا کے بوجھ کے لیے اب بھی بہت چھوٹا ہے
دروازے بند ہو گئے، اندھیرے کو انتظار کرنا ہوگا
لیکن میں پہلے ہی جانتا ہوں کہ یہ ہمیشہ ایسا نہیں رہے گا۔
اور پھر بھی میں تمہیں اپنی بانہوں میں اٹھائے ہوئے ہوں۔
لیکن باہر پوری دنیا تمہارا انتظار کر رہی ہے۔
ان مشکل وقتوں میں آپ کا محافظ کون ہوگا؟
جب آپ بے بس محسوس کرتے ہیں اور ناانصافی
لیکن سنو، میرے بچے طاقت میں نہیں، بلکہ کمزوری میں تم اس وقت کی چابی پاؤ گے
یہ دنیا مضبوط لوگ نہیں بدلتے بلکہ وہ جو خالق کی بانہوں میں کمزوری میں آرام کرتے ہیں
اگرچہ میں کافی عرصے سے اپنے دو پیروں پر کھڑا ہوں ، مجھے تمہاری طرح بے بس اور بہت چھوٹا محسوس ہوتا ہے۔
میں اپنے زمانے کے دکھ کو دیکھتا ہوں اور کھڑا ہوں صرف طوفان کے بیچ بھروسے کے ذریعے
کیونکہ یہ طاقت میں نہیں بلکہ کمزوری میں ہے کہ اس وقت کی کنجی تیار پڑی ہے
یہ دنیا مضبوط لوگ نہیں بدلتے بلکہ طوفان کی آنکھ میں کمزوری کے ساتھ کھڑے لوگ
اور تمام طاقتور کچھ بھی حرکت نہیں دے سکتے، جب ہم خالق کی بانہوں میں اعتماد کے ساتھ آرام کرتے ہیں
جب ہم خالق کی بانہوں میں اعتماد کے ساتھ آرام کرتے ہیں