প্রাগে অনুষ্ঠিত বিকল্প WEF-এ দুইটি চমকপ্রদ দিনের পর Kla.TV এখন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত এবং সবচেয়ে
উত্তেজনাপূর্ণ বক্তব্যের সারসংক্ষেপ উপস্থাপন করছে। সংযুক্ত থাকুন।
আমি A-WEF সংক্ষিপ্তরূপটি ভুল বুঝেছিলাম।
আমি সবসময়ই ভেবেছিলাম এটা জর্জ সোরসের বিশ্ব অর্থনৈতিক ফোরামের একটি বিকল্প।
ঠিক আছে, আমি ইতিমধ্যেই আমার বক্তৃতার স্বাগত অংশ প্রস্তুত করে রেখেছি।
আমার প্রিয় বন্ধুরা, আমার সম্মানিত জর্জ সোরসের অ-বন্ধুরা।
আপনারা যে আমার জন্মস্থান, যেখানে আমি আমার পুরো জীবন কাটিয়েছি সেই প্রাগ শহরকে আপনার সম্মেলনের স্থান
হিসেবে বেছে নিয়েছেন, তা আমাদের জন্য ভালো এবং আনন্দের।
একদিকে, এটি দেখায় যে এই সময়ে এই উপলক্ষের জন্য প্রাগ উপযুক্ত, যা আমাদের দেশে এখনও বিদ্যমান আপেক্ষিক স্বাধীনতার একটি লক্ষণ।
অন্যদিকে, এটি অন্য কিছু দেখায়, জার্মানিতে স্বাধীনতার অভাব, যা আমি খুবই বিপজ্জনক মনে করি।
এটা উদ্বেগজনক, শুধুমাত্র জার্মানদের জন্য নয়, চেক প্রজাতন্ত্রের আমাদের জন্যও।
আমাদের জন্য জার্মানি সর্বদা ইতিহাসের প্রতিটি পর্যায়ে আমাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, সবচেয়ে
তাৎপর্যপূর্ণ এবং সবচেয়ে বড় প্রতিবেশী হয়েছে।
যদিও সবসময় সবচেয়ে বন্ধুসুলভ নাও হতে পারে।
এই প্রেক্ষাপটে, আজ প্রাগে 'শান্তির জন্য সবকিছু' শীর্ষক যৌথ ঘোষণা স্বাক্ষরের আপনার ধারণাটিকে আমি ইতিবাচক মনে করি—বিশেষ করে এই
বছরের জার্মানিতে নির্বাচনের পর ঘটে যাওয়া উন্নয়ন এবং আমার মতে ফ্রিডরিখ মের্জ ও তাঁর যুদ্ধপ্ররোচনাকে বিবেচনায় রেখে।
আজকের অনুষ্ঠান আমাদেরকে নতুন ও বাস্তবসম্মত ধারণা দেবে, যেগুলো আমরা আমাদের রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডে বাস্তবায়ন করতে পারি।
আমি আপনার জন্য ইতিবাচক ও গঠনমূলক আলোচনা কামনা করি এবং আজ আমার বক্তব্যে আপনার আমন্ত্রণ ও
মনোযোগের জন্য আবারও আপনাকে ধন্যবাদ। অনেক ধন্যবাদ।
যখন বিশ্ববাদীরা যুদ্ধের প্রোপাগান্ডা ছড়াচ্ছে, সম্পত্তি বাজেয়াপ্তি এবং মতপ্রকাশের স্বাধীনতা ধ্বংসের
কথা বলছে, আমরা এই দিনে গণতন্ত্র, স্বাধীনতা ও শান্তি রক্ষায় বিশেষ প্রচেষ্টা চালাতে চাই।
আর আপনারা, প্রিয় দর্শকরা, যারা বাড়িতে পর্দায় আছেন এবং যারা এখানে সম্মেলন কেন্দ্রে উপস্থিত আছেন,
আপনারা জানেন যে স্বাধীনতা ও গণতন্ত্র দর্শক খেলা নয়।
স্বাধীনতাকে রক্ষা করতে হবে, এর জন্য লড়াই করতে হবে, এবং ঠিক সেটাই আমরা এই সপ্তাহান্তে এখানে একসঙ্গে করব। ১২৩৪৩২১
এখানে হলে উপস্থিত মহিলারা ও মহোদয়গণ, এবং বাড়িতে আপনার পর্দার সামনে থাকা প্রিয় দর্শকরা।
করোনাভাইরাস জরুরি অবস্থার সময় আমাদের সম্প্রদায় একত্রিত হয়েছিল।
চাপের মুখে আমরা একেবারে ভিন্ন দিক থেকে আসা একটি সাধারণ লক্ষ্যকে চিনে নিয়ে সেই উদ্দেশ্যে একত্রিত হয়েছিলাম।
করোনা আমাদের দেখিয়ে দিয়েছে যে, কোনো এজেন্ডা এগিয়ে নেওয়ার ক্ষেত্রে আমাদের নিশ্চিত
মানবিক ও নাগরিক অধিকারগুলোর মূল্য কত: একদমই শূন্য।
তবে, করোনাভাইরাস মহামারী আরও প্রমাণ করেছে যে, আমরা একজোট হলে কতটা শক্তিশালী হতে পারি।
এবং এখন, ২০২৫ সালের শেষে, আমরা সম্পূর্ণ নতুন একটি চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হচ্ছি।
কারণ ইউরোপে, ইউরোপে আরেকটি যুদ্ধ হবে। অন্তত, আমাদেরকে তাই বলা হচ্ছে।
উরসুলা ফন ডের লেয়েন যুদ্ধ অর্থনীতি সম্পর্কে বেশ খোলাখুলিভাবে কথা বলেন।
কিয়ার স্টারমারের অধীনে ব্রিটিশরা একটি যুদ্ধ-প্রস্তুত ও বর্মধারী জাতিতে পরিণত হতে চলেছে।
এবং জার্মান প্রতিরক্ষা মন্ত্রী বরিস পিস্তোরিয়াস ২০২৯ সালের মধ্যে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত থাকতে চান।
সরকারি বর্ণনা সম্পূর্ণ উল্টো হয়ে গেল।
হঠাৎ করেই যুদ্ধ ও সহিংসতা, অস্ত্র ও ট্যাঙ্ক আবার রাজনৈতিক ইচ্ছার প্রকাশ হয়ে দাঁড়িয়েছে।
এমনকি দশক ধরে শয়তানিকৃত শব্দগুলো, যেমন 'পিতৃভূমি', আবার ব্যবহার করা হচ্ছে, যদি আপনি নভেম্বরে জেন্স স্পানের বক্তৃতা শুনে থাকেন।
আমরা আমাদের দেশের জন্য লড়াই করতে হবে, তিনি বলেন।
এবং এ কারণেই তুমি সামরিক সেবার জন্য যোগ্য হয়ে ওঠো, এ কারণেই তুমি সশস্ত্র বাহিনীতে যোগ দাও।
হ্যাঁ, হয়তো মাতৃভূমির জন্য। কিন্তু, জনাব জেন্স স্পahn, আপনি মাতৃভূমি নন।
এবং আমরা স্পান ও ফন ডার লেয়েনের জন্য যুদ্ধে যাব না।
আর আমরা ইউরোপীয় ইউনিয়নের তারকাখচিত পতাকার ফাঁদে পড়তে চাই না বা আমাদের মাতৃভূমি ধোঁয়ায় বিলীন হতে দেখতে চাই না।
আমরা যুদ্ধের বিরুদ্ধে সমস্ত দৃঢ় সংকল্প নিয়ে এবং কোনো আপস ছাড়াই 'না' বলি।
এবং সেই কারণেই আমরা এই বছরের দ্বিতীয় বিকল্প WEF-এর কর্মসূচিটি এই প্রশ্নের উপর মনোনিবেশ করতে উৎসর্গ করছি:
আমরা কীভাবে ইউরোপে যুদ্ধ শুরু হওয়া রোধ করতে পারি?
আজকের প্রথম প্যানেলের বিষয় এটাই: শান্তি ভাবুন, সুস্থভাবে জীবনযাপন করুন।
এই রাউন্ডে আমাদের অতিথিরা সবাই ডাক্তার, উত্সাহী চিকিৎসা পেশাজীবী, এবং তারা সকলেই সবকিছুর উপরে একটি সার্বিক দৃষ্টিভঙ্গির পক্ষে।
কারণ তারা, আমাদের সবার মতো, সম্পূর্ণরূপে সচেতন যে শরীর, মন, মনস্তত্ত্ব এবং শারীরিক উপসর্গগুলো অবিচ্ছেদ্যভাবে সংযুক্ত।
আমরা সবাই এ সম্পর্কে শুনেছি, কিন্তু আমাদের জীবনযাত্রার জন্য এর প্রকৃত অর্থ কী, বিশেষ করে সামনে আসা কঠিন বছর ও
মাসগুলো বিবেচনায় রেখে, যেগুলো আমাদের বিশ্বাস অনুযায়ী নিশ্চিতভাবেই বড় চ্যালেঞ্জ নিয়ে আসবে।
তাহলে এই কঠিন সময়ে আমরা কীভাবে সত্যিই সুস্থ থাকতে পারি?
স্বাস্থ্য কোনো স্থির অবস্থা নয়, বরং শারীরিক, আবেগগত ও মানসিক স্তরে সামঞ্জস্য সৃষ্টির একটি অবিরাম প্রক্রিয়া।
শারীরিক স্তরে, আমরা যুক্তিসঙ্গত পুষ্টি এবং নিয়মিত ব্যায়ামের মাধ্যমে সামঞ্জস্য অর্জন করি।
আমরা দ্বন্দ্বগুলো চিহ্নিত করে সমাধান করার মাধ্যমে এটিকে আবেগগতভাবে সৃষ্টি করি, এবং আমরা
নিজের পরিচয় জেনে এটিকে মানসিকভাবে উপলব্ধি করি।
প্রচলিত চিকিৎসা শুধু শরীরকে দেখে; এটি অন্যান্য স্তরগুলো দেখতে পায় না।
এবং যেহেতু সে কেবল দেহটিকে দেখে, সে শুধুমাত্র শারীরিক উপায়েই এটিকে চিকিৎসা করতে পারে এবং বাকিটা বাদ দিতে বাধ্য।
এবং এ কারণেই প্রচলিত চিকিৎসা খুবই সীমিত।
আমি প্রচলিত চিকিৎসার বিরোধী নই; আমাদের এটি প্রয়োজন, তবে এর সীমাবদ্ধতা রয়েছে এবং এটিকে উল্লেখযোগ্যভাবে সম্প্রসারিত করতে হবে।
আপনার পদ্ধতি একজন প্রচলিত চিকিৎসা চিকিৎসকের পদ্ধতির থেকে কীভাবে ভিন্ন?
সম্পর্কটি হলো যে মানুষকে সবসময়ই সম্পূর্ণ সত্তা হিসেবে দেখা উচিত, আর সাম্প্রতিক দশকগুলোতে প্রবণতা ক্রমশ আরও বিশেষায়িত
চিকিৎসার দিকে গিয়েছে, যেখানে ক্রমশ ছোট ছোট উপ-শাখাগুলো একসঙ্গে মিলিয়েও মানুষকে সম্পূর্ণভাবে উপলব্ধি করতে পারে না।
এবং আমি, অবশ্যই, এটিকে খুব স্পষ্টভাবে দেখেছি কারণ আমি আমার পেশাগত জীবন একজন প্রযুক্তিগত চিকিৎসক হিসেবে কাটিয়েছি।
এবং প্রযুক্তিগত চিকিৎসা, অবশ্যই, আত্মা বা মন থেকে নয়, বরং শরীরের ভেতর থেকেই চিত্র তৈরি করে, এবং বিশ্বাস করে যে শুধুমাত্র এটাই রোগের
কারণ খুঁজে বের করতে সক্ষম করবে – যা, অবশ্যই, সম্পূর্ণ অসম্ভব।
এবং তারপর ভাবুন, আসলে আমাদের স্বাস্থ্যের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হাতিয়ার কী?
এটি ঘুম। আর ঘুম কোনো শারীরিক সমস্যা নয়, তেমনি এটি আমাদের শরীর দ্বারা প্রস্তাবিত কোনো শারীরিক সমাধানও নয়;
বরং এটি মনের মধ্যে শুরু হওয়া সুস্থ, বিশ্রামদায়ক ঘুম।
আর যখন আমাদের মন, আত্মা বা মানসিকতায় কোনো সমস্যা দেখা দেয়, তখন আর শান্তিপূর্ণ ঘুম হয় না, এবং তা
জোরপূর্বক কোনো ধরনের মনস্তাত্ত্বিক ওষুধ দিয়ে আনা হয়।
তবে, এটি এমন কোনো উপায় নয় যা প্রতিদিন কয়েক ঘণ্টা ঘুমিয়ে স্বাস্থ্য নিশ্চিত বা পুনরুদ্ধার করতে পারে।
আমাদের মধ্যে এখন প্রতি দুইজনের একজনই চিকিৎসা হস্তক্ষেপের ফলে মারা যায়।
আর যদি আপনি সেটা উপেক্ষা করেন, যা দীর্ঘজীবন নিয়ে লেখা সব বইয়েই আসলে উপেক্ষিত হয়েছে –
স্বাস্থ্যকর খাদ্য, স্বাস্থ্যকর বাতাস – সবই গুরুত্বপূর্ণ।
কিন্তু যদি আপনি দীর্ঘমেয়াদে সুস্থ থাকতে প্রয়োজনীয় ওষুধের গুরুত্ব উপেক্ষা করেন, তাহলে স্বাস্থ্যকর
খাবার এবং খাদ্য সম্পূরকগুলি একেবারেই কাজে আসবে না।
বাস্তবতা হল, যদি আপনি ১০০ বছরের বেশি বয়সী বৃদ্ধদের জিজ্ঞাসা করেন, তারা বলবে যে তারা তাদের
জীবনের বিভিন্ন সময়ে খুবই ভিন্ন ধরনের খাবার খেয়েছে।
তারাও খুবই ভিন্ন জীবনযাপন করেছিল, বাইরে অনেক সময় কাটাত এবং প্রচুর ব্যায়াম করত, তবে সবাই একমত হবে
যে তাদের চিকিৎসা সেবার সঙ্গে খুব কমই যোগাযোগ ছিল।
শরীর, মন, আত্মা – যেমন আমি বলেছি, এগুলো আধুনিক প্রচলিত চিকিৎসাবিজ্ঞানে খুব কমই প্রধান আলোচ্য বিষয়।
আমি একবার একটি বাক্য পড়েছিলাম: 'একজন আরোগ্যপ্রাপ্ত রোগী হল হারানো গ্রাহক।' অন্য কথায়, আরোগ্যপ্রাপ্ত রোগী হল হারানো গ্রাহক।
এটাই কি আমাদের আধুনিক স্কুল ব্যবস্থার মূল ভিত্তি?
হ্যাঁ, ঠিক তাই। আর আপনি যেটা উল্লেখ করছেন, এবং যা আগেও উল্লেখ করা হয়েছে, তা হলো আমরা
একটি স্বাস্থ্যসেবা ব্যবস্থার মধ্যে কাজ করছি।
স্বাস্থ্য, ডাক্তার ইত্যাদি বিষয়ে আমরা একা নই।
এটি একটি সামাজিক নির্মাণ যা আমরা অন্যদের কাছে গেলে সঙ্গে নিয়ে যাই।
এবং ঠিক এখানেই এটা বিপজ্জনক হয়ে ওঠে যখন আমরা নিজেদের অন্যদের হাতে তুলে দিই, যেমন ডাক্তারদের
ক্ষেত্রে। এটি বৈজ্ঞানিকভাবেও প্রমাণিত হয়েছে।
আগের বক্তা ঠিকই বলেছেন যে, এমডব্লিউজিএফডি-র একজন সহ-সদস্য হিসেবে ডাক্তাররাও মৃত্যুর কারণ,
যেমন অনেক ওষুধ এবং তাদের পার্শ্বপ্রতিক্রিয়া।
এবং হ্যাঁ, করোনভাইরাসের ক্ষেত্রে আমরা এখন দেখেছি যে হস্তক্ষেপ, বিশেষ করে সুস্থ মানুষের ক্ষেত্রে – এবং তারপর গুরুতর
রোগের ক্ষেত্রে, যখন সবার ওপর একক চিকিৎসা চাপিয়ে দেওয়া হয় – তা মোটেই কাজ করে না, তা সঠিক নয় এবং তা বিপজ্জনক।
আমি অনেক বছর আগে এক বন্ধুর কথা মনে আছে, যখন তার প্রথম ছেলে সন্তান জন্মগ্রহণ করেছিল, বা গর্ভাবস্থায়, তিনি বলেছিলেন,
'আল্লাহর দোহাই, আমি তো জানতামই না গর্ভধারণ করা একজন মানুষের জীবনে ঘটতে পারে এমন সবচেয়ে খারাপ ঘটনা।'
কী ধরনের আতঙ্কজনক পরিস্থিতি তরুণ পিতামাতা এবং গর্ভবতী পিতামাতাদের সামনে উপস্থাপন করা হচ্ছে?
একজন ডাক্তার হিসেবে, আপনি কীভাবে এই বিশেষ পরিস্থিতিতে মানুষের ভয় প্রশমিত করে তাদের সঠিক
পথে পরিচালিত করেন? আপনার কি কোনো গোপন সূত্র আছে?
হ্যাঁ, হয়তো এটা কোনো গোপন রেসিপি নয়, তবে আমি মনে করি যে যে কোনো ডাক্তার যিনি তাঁর দায়িত্ব
সম্পর্কে সচেতন, তাঁকে আসলে ভয়ের সঙ্গে কাজ করা উচিত নয়।
এবং গর্ভাবস্থা অবশ্যই জীবনের একটি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক পর্যায়, কোনো রোগই নয়।
এবং আমি দেখছি যে, দুর্ভাগ্যবশত স্ত্রীরোগবিদ্যা এবং প্রসব-পূর্ব যত্নে এই নাটকীয়তা আরও জোরদার করা হয়, ফলে যখন বাবা-মা
গর্ভাবস্থার নির্ণয় নিয়ে আসেন, তখন তাদের সব ধরনের পরীক্ষা দেখানো হয় যা দিয়ে নিশ্চিত করা যায় যে শিশুটির ডাউন সিন্ড্রোম
বা অন্য কোনো ট্রিসোমি বা এ ধরনের কোনো সমস্যা আছে কি না।
আপনি সঙ্গে সঙ্গেই নেগেটিভ দিয়ে শুরু করেন, তারপর হাজারো পরীক্ষা করা হয়, কারণ হতে পারে গর্ভবতী
মহিলার কোনো ধরনের লুকানো ডায়াবেটিস আছে ইত্যাদি।
আর প্রকৃতপক্ষে যা স্বাভাবিক, সেই স্বাভাবিকটাকে পিছনে ফেলে রাখা হয়েছে।
তাই আমি মনে করি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল গর্ভবতী মহিলাদের ভয় দেখানো নয়, বরং তাদের দেখানো যে
সাধারণত সবকিছু ঠিক আছে এবং ভালোভাবে এগিয়ে যাচ্ছে।
এবং আমি মনে করি এটাও ভালো যে অনেক গর্ভবতী নারী, যেমন আমি এখন উপলব্ধি করছি, সম্পূর্ণ ভিন্ন ধরনের প্রসব পদ্ধতি বেছে নিচ্ছেন।
করোনার পর থেকে মানুষ এ নিয়ে ভাবছে। করোনার সময় obstetrics বিভাগ গর্বের কোনো দৃষ্টান্ত স্থাপন করতে পারেনি, যখন তারা
এমনকি প্রসবের সময় গর্ভবতী মহিলাদের মাস্ক পরার পরামর্শ দিয়েছিল।
আমি এটাকে এতই ভয়ঙ্কর, এতই ঘৃণ্য, মূলত।
একজন নারীকে তার এবং তিনি যে সন্তানকে জন্ম দিতে যাচ্ছেন, তার জন্য প্রায় প্রতিটি অক্সিজেন অণুই প্রয়োজন।
আর তারপর তাকে মাস্ক পরতেই হবে! তাই নারীরা আসলে লুটিয়ে পড়েছে।
এবং এটি আসলে প্রসূতিবিদ্যার এই প্রচলিত চিকিৎসা পদ্ধতির ওপর একটি অত্যন্ত নেতিবাচক ছাপ ফেলেছে, যার ফলে
করোনভাইরাসের এই সময়ে অনেকেই ভাবছেন যে আমরা গর্ভাবস্থা ও প্রসবকে কীভাবে ভিন্নভাবে মোকাবিলা করতে পারি।
এবং অনেকেই এখন ধাত্রীদের ওপরও আস্থা রাখেন, যা আমি ব্যক্তিগতভাবে খুবই ভালো মনে করি।
তারা তাদের তদন্তে কিছুটা বেশি সতর্ক।
দূরত্বগুলো আর কঠোরভাবে মেনে চলা হচ্ছে না।
রোগীরা আরও শিথিল, নিজেদের সঙ্গে আরও শান্তিতে আছেন, এবং একজন ডাক্তার হিসেবে আমি কেবলই তা সমর্থন করতে পারি।
আমি দেখি অনেক মানুষ এখন তাদের সন্তানকে বাড়িতে, একজন মিডওয়াইফের সহায়তায় বা মিডওয়াইফের প্রসবকেন্দ্রে প্রসব করানোর চেষ্টা
করছেন, এবং আমি সেইসব চিকিৎসকদের একজন, যারা কখনোই এতে আপত্তি করেন না, বরং তাদের রোগীদের এভাবেই করার জন্য উৎসাহিত করেন।
আমি মনে করি যদি আমরা সবাই এই নিয়মগুলো মেনে চলতাম, যেগুলো যীশুও প্রণয়ন করেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ 'অন্যদের সাথে এমন আচরণ করো যেমন
তুমি তাদের তোমার সাথে আচরণ করতে চাও', তাহলে তুমি অন্যদের সাথে ঠিক তেমনই আচরণ করতে যেমন তুমি তাদের তোমার সাথে আচরণ করতে চাও।
পাহাড়ের ধর্মোপদেশে তিনি প্রায় এটাই বলেছিলেন।
অন্যদের সাথে সেইভাবে আচরণ করো, যেমন তুমি তাদের তোমার সাথে আচরণ করতে চাও।
এবং শুরু থেকেই এটি ইতিমধ্যেই একটি আদেশ: তুমি হত্যা করবে না।
আমি বিশ্বাস করি যে এটিও মানুষের মধ্যে সহজাত।
আমি বিশ্বাস করি যে প্রতিটি মানুষ শান্তির আকাঙ্ক্ষা করে।
আমাদের শুধু মূল বিষয়ের দিকে ফিরে যেতে হবে। এবং শান্তির এই আকাঙ্ক্ষা প্রকাশে আমাদের আরও সাহসী হতে হতে পারে,
যাতে আমাদের রাজনীতিবিদদের যুদ্ধের প্রস্তুতির কথা বলা এবং সেই নিয়ে কল্পনা করার সুযোগ না দেওয়া হয়।
কে এটা চায়? এতে কারো কোনোভাবেই লাভ হয়? আমাদের দৃঢ় অবস্থান নিতে হবে এবং এর বিরুদ্ধে সোচ্চার হতে হবে।
গতকাল আমাদের গ্রুপে, যখন আমরা প্রথম ভাবতে শুরু করেছিলাম শান্তি প্রচারের জন্য আমরা কী করতে পারি, তখন আমাদের মাথায় এ ধারণা
এলো যে আসলে এখানে নারীরাই আহ্বানপ্রাপ্ত, বা বরং স্বাস্থ্য সংক্রান্ত বিষয়ে বাড়িতে যোগাযোগের মূল ব্যক্তি হলেন নারী।
মােরা স্বাস্থ্যরক্ষার অভিভাবক, মােরা জীবনের অভিভাবক।
এবং আমি মনে করি এখন নারীদের সচেতনভাবে বলা উচিত যে আমরা চাই না আমাদের সন্তানরা যুদ্ধক্ষেত্রে বলি হোক।
তারা একত্রিত হয়ে একটি ধরনের গোষ্ঠী গঠন করতে পারে: "শান্তির জন্য নারী, মা ও দাদি"।
আমি মনে করি এটা ভালো হতো যদি তা ইউরোপজুড়ে এবং সারা বিশ্বে সম্ভব হতো।
যে রাজনীতিবিদরা মূলত শক্তিশালী অভিজাতদের, অর্থাৎ কথিত 'টাকা মাফিয়া'র দ্বারা নিয়ন্ত্রিত এবং যেকোনো মূল্যে
যুদ্ধ চালানোর দায়িত্ব পেয়েছেন, তাদের দৃঢ়ভাবে বিরোধিতা করা উচিত। আমি এটি আমাদের মানুষের প্রসঙ্গে বলছি না।
যদি আমরা সবাই এটা করি এবং অনেকেই এটা করে, তাহলে আমি কল্পনা করতে পারি যে তাদের যুদ্ধবাজি তারা যেমনটা ভেবে সফল হবে না।
হেইকো, তুমি একটি বই লিখেছ। তোমার সর্বশেষ বই "গেম ওভার – পার্ট ২"-এ তুমি অন্যান্য অনেক কিছুর মধ্যে লিখেছ: তুমি যা খাও, তুমি তাই।
আপনি আমাদের মাইক্রোবায়োমে আক্রমণের বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন।
সুস্থ থাকতে আমাদের কী খাওয়া উচিত বা কী খাওয়া উচিত নয়, আপনি কী মনে করেন?
হ্যাঁ, সম্ভবত একটি সংক্ষিপ্ত সংজ্ঞা। মাইক্রোবায়োম কী?
এটি আসলে মানুষের দেহে থাকা উপকারী ও সহায়ক অণুজীবের সম্প্রদায়: প্রধানত ব্যাকটেরিয়া এবং প্রধানত অন্ত্রে।
সুতরাং এরা হল সেই ছোট্ট সহায়ক, যাদের সাথে আমরা সহজীবীভাবে বাস করি, অর্থাৎ একটি ভালো সম্প্রদায়ে, একটি জীবনের সম্প্রদায়ে।
তাদের ছাড়া আমরা বেঁচে থাকতে পারতাম না। তারা আমাদের খাবার ভেঙে দেয় এবং এই প্রক্রিয়ায় আমাদের সাহায্য করে।
আমাদের শরীরে প্রায় দুই কেজি বিদেশী জীববস্তু রয়েছে, যাদের সঙ্গে আমরা বাস করি। এটি, এক কথায়, মাইক্রোবায়োম।
এবং তারপর একটি আক্রমণ প্রকৃতপক্ষে চালানো হয়।
এই মাইক্রোবায়োম, যা এতই আশ্চর্যজনকভাবে বৈচিত্র্যময় এবং সুস্থ—বৈচিত্র্যই সুস্থতা—তাকে একচেটিয়া করা, মানসম্মত করা।
সুতরাং, এ ব্যাপারে আপনি যা করতে পারেন এবং আমাদের যেভাবে খাওয়া উচিত, তা হলো বৈচিত্র্যময় ও রঙিন খাদ্য গ্রহণ করা। শুধু
সুপারমার্কেট থেকে সব সময় যে খাবারই পান, তা খাবেন না, এবং সব সময় আপনার বিশ্বাসযোগ্য খাবারগুলোর
ওপরই নির্ভর করবেন না। বৈচিত্র্যই মূল চাবিকাঠি।
আমরা কীভাবে জনগণের মধ্যে একটি সুস্থ সচেতনতা গড়ে তুলতে পারি যে তাদের প্রচারিত সবকিছুই অবিলম্বে গ্রহণ করা উচিত নয়,
বরং তাদের নিজেই সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গি গড়ে তুলতে হবে?
আমরা কীভাবে মানুষকে তাদের নিজস্ব স্বাস্থ্যের সমালোচনামূলক সচেতনতা গড়ে তুলতে উৎসাহিত করতে পারি?
হ্যাঁ, চিকিৎসা ক্ষেত্রে একটি ধারণা বহুদিন ধরেই বিদ্যমান, তবে তা কিছুটা দমন করা হয়। এটি তথাকথিত 'অভ্যন্তরীণ চিকিৎসক'।
যদি কোনো ডাক্তার জনগণের কাছে ইতোমধ্যে ইতিবাচকভাবে দেখা হয়, তাহলে সবাইকে এটাও জানতে হবে যে তাদের নিজস্ব ব্যক্তিগত
ডাক্তার, তাদের নিজস্ব কোচ, সপ্তাহের সাত দিন, প্রতিদিন সকাল থেকে রাত পর্যন্ত তাদের সঙ্গে আছেন।
সে তার যত্ন নেয়, এবং অন্য কোনো ডাক্তার তার চেয়ে ভালো যত্ন নিতে পারে না, কারণ সে তার ভেতরে থাকে এবং দেহ ও মনকে
একত্রিত করে, এবং এমন ছোটখাটো বিষয়গুলোও চিনে যা পরীক্ষাগারের মান ও ইমেজিং প্রযুক্তির মাধ্যমে ধরা যায় না।
আমি বিশ্বাস করি যে যা শুরু থেকেই স্পষ্ট ছিল, তা এখন ২৫০টি বৈজ্ঞানিক গবেষণায় প্রমাণিত হয়েছে: এই পুরো করোনাভাইরাস
এজেন্ডায় ক্ষতি করার উদ্দেশ্য শুরু থেকেই পরিকল্পিত ছিল।
আহা, এখন তো এটা এতই স্পষ্ট!
আমরা কীভাবে মানুষকে এই বার্তা পৌঁছে দিতে পারি? এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন। এখানে মিডিয়ার অবশ্যই একটি ভূমিকা রয়েছে।
করোনাভাইরাস মহামারি মোকাবিলায় আমরা এখন যা দেখতে চাই, আমার মতে তা মাত্র সামান্য মাত্রায়ই ঘটছে।
সুতরাং আমরা এখনও একটি যুক্তিসঙ্গত ... থেকে অনেক দূরে।
এটি এখনও অপছন্দনীয়। এটি এখনও সম্বোধন করার দাবি করার জন্য নিন্দিত।
হ্যাঁ, অবশ্যই, সবকিছু এখনও দমন করা হচ্ছে কারণ, স্বাভাবিকভাবেই, ক্ষমতায় যারা আছেন তারা এখনও সেই অনুসারী, যারা পুরো
ঘটনার পেছনে ছিলেন এবং যারা অন্তত এখানে এসব বাস্তবায়ন করেছেন।
এবং, অবশ্যই, তারা তাদের নিজস্ব নেতিবাচক কর্মকাণ্ডগুলো খতিয়ে দেখার আওতায় আসতে অনিচ্ছুক।
এই কারণে, আমি বিশ্বাস করি যে যা দমন করা প্রয়োজন, তা বর্তমানে কেবলই দমন করা হচ্ছে।
কিন্তু আমি পূর্ববর্তী বক্তাকে উত্তর দিতে চাই।
এই সবের ভালো খবর হলো আমরা এখন বুঝতে পারছি যে আমাদের অবিলম্বে একটি নতুন ওষুধের প্রয়োজন।
আমরা দেখতে পাচ্ছি যে আমরা এই ব্যবস্থায় কোনো অগ্রগতি করতে পারছি না, এবং আমরা ডাক্তারদের বিশ্বাস করতে পারি না।
এবং আমি সম্প্রতি শুনেছি যে অস্ট্রিয়ান মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশনের একটি স্লোগান ছিল:
স্বাস্থ্য শুরু হয় আপনার ডাক্তারের সাথে।
এবং এটি সম্পূর্ণ ভুল, যেমন পূর্বের বক্তা গের্ড রেউথার মাত্রই বলেছেন।
আমাদের মধ্যে একটি অসাধারণ স্ব-নিয়ন্ত্রিত, স্ব-আরোগ্যকারী ব্যবস্থা রয়েছে। এবং এটিকে স্বীকৃতি দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ।
এবং স্বাস্থ্য শুরু হয় প্রতিটি ব্যক্তির থেকেই।
আমি মনে করি করোনভাইরাস থেকে আমাদের যা শেখা উচিত ছিল তা হলো আমাদের আবার নিজেদের স্বাস্থ্যের দায়িত্ব নিতে হবে। আমাদের খেতাব
বা সাদা কোটের ওপর অতিরিক্ত বিশ্বাস রাখা উচিত নয়, বরং প্রথমেই নিজেদের এবং নিজেদের শক্তির ওপর বিশ্বাস রাখতে হবে।
এবং আমি বিশ্বাস করি যে চিকিৎসায় টিকে থাকার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ নীতি হল: যতটা প্রয়োজন, ততটাই; যতটা সম্ভব কম। কমই বেশি।
এবং গুরুত্বপূর্ণ উক্তিটি হল 'প্রিমাম নন নোসেরে', যার অর্থ 'প্রথমে কোনো ক্ষতি করবেন না', অর্থাৎ এমন কোনো পদক্ষেপ নেবেন না
যা উপকারের তুলনায় বেশি ক্ষতি করে – যদি আপনি এটির প্রতিশ্রুতি পালন করেন, তাহলে আপনি অনেক কিছু অর্জন করতে পারবেন।
আমি প্রচুর লজ্জা দেখতে পাচ্ছি। মানুষ স্বীকার করতে চায় না যে অধিকাংশ ডাক্তারই এই করোনভাইরাস ও
টিকাদান প্রচারের ফাঁদে পড়ে ভুল পথে চলে গেছে।
এবং আমি এতে লজ্জাও অনুভব করি, কারণ অনেকেই অতিরিক্ত বাজেটের অর্থের মাধ্যমে নিজেদের ধনী করেছেন, এবং অনেকেই এতে সম্মতি দিয়েছেন।
শুধুমাত্র ডাক্তাররাই নয়, অবশ্যই হাসপাতালগুলোও, এবং আরও অনেকে যারা মাস্ক, পরীক্ষাকেন্দ্র
ইত্যাদি থেকে অর্থ উপার্জন করেছে। রাজনীতিবিদরাও, वैसे।
দুর্ভাগ্যবশত, জার্মানিতে রাজনৈতিক দুর্নীতি কোনো ফৌজদারি অপরাধ নয়।
তারা এখনও সেটা আইন হিসেবে লিখে দেয়নি।
আমরা সবাই এখানে আছি কারণ আমরা রাষ্ট্রের বর্ণনার বিরোধিতা করেছি, তা খণ্ডন করেছি, ইত্যাদি।
এজন্যই আমরা আক্রমণাত্মক পদক্ষেপ নিয়েছিলাম – আমাকে BGA দ্বারা দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল।
কল্পনা করুন, একটি মেডিকেল সার্টিফিকেট লেখার জন্য আপনাকে এক বছর দশ মাসের স্থগিত কারাদণ্ড দেওয়া হলো।
তোমাকে এটা মেনে নিতে হবে। আমি ৫৫ বছর ধরে এই কাজ করছি এবং ৮০,০০০টি সার্টিফিকেট ইস্যু করেছি। আর হঠাৎ করেই এটা ভুল হয়ে গেল।
তাহলে তুমি একজন জুতা সেলাইকারীকেও জুতা সেলাই করা থেকে নিষিদ্ধ করতে পারো এবং এটিকে শাস্তিযোগ্য অপরাধ
হিসেবে ঘোষণা করতে পারো। এটা একেবারেই হাস্যকর সার্কাস।
এবং আমাদের কেবল ধৈর্য ধরে রাখতে হবে এবং শান্তিপূর্ণভাবে, সহিংসতা ছাড়াই বলতে থাকতে হবে: না, সেটাই সঠিক কাজ ছিল, এবং এভাবেই হবে।
আমরা যারা এখানে বসে আছি, আমরা অসুবিধাগুলো মেনে নিতে প্রস্তুত, এভাবেই অন্যদেরও উঠে দাঁড়িয়ে প্রতিরোধে যোগ দিতে উৎসাহিত করছি।
এবং আমি বেশ নিশ্চিত যে এটি বহুগুণে বৃদ্ধি পাবে এবং এই পুরো সার্কাসটি খুব শীঘ্রই ধসে পড়বে।
আমি এখন আমার দপ্তরের ক্ষমতাবলে আপনাদের সকলকে, যারা সেখানে বসে আছেন, স্বাস্থ্যমন্ত্রী হিসেবে নিয়োগ দিচ্ছি।
তাদের কাছে রয়েছে এক বিলিয়ন পাউন্ডের বাজেট, সীমাহীন ক্ষমতা, এবং তারা মূলত এমন কিছু শুরু করতে পারে যা আগে কখনোই
অস্তিত্ব ছিল না। তাই তারা তাদের নিজস্ব সিদ্ধান্ত নিতে স্বাধীন।
মিস্টার রেউথার, ভবিষ্যতের স্থিতিস্থাপকতার জন্য আপনার প্রথম পদক্ষেপ কী হবে? এছাড়াও আমাদের ওপর বিরাজমান যুদ্ধের এই ভয়।
প্রথম ধাপ হিসেবে আপনি কী করবেন? লাউটারব্যাখকে সরিয়ে ফেলার ছাড়া, অর্থাৎ রাজনৈতিকভাবে। রাজনৈতিকভাবে।
ঠিক আছে, আমি অধিকাংশ টাকা অবিলম্বে ফেরত দিতাম।
খুবই সহজ: যে সমাজ মনে করে যে তাদের একটি স্বাস্থ্যসেবা ব্যবস্থা প্রয়োজন, সে অসুস্থ সমাজ।
একটি সুস্থ সমাজকে কোনো ব্যবস্থার প্রয়োজন নেই।
ঠিক আছে, যদি আমি স্বাস্থ্যমন্ত্রী হতাম, আমি প্রণোদনা পরিবর্তন করতাম। প্রণোদনা ওষুধ থেকেই আসে।
আমরা সবাই রোগের উৎপত্তি ও বিকাশ (প্যাথোজেনেসিস) অধ্যয়ন করেছি। এবং প্রেরণা হল অসুস্থতা।
আমি যত বেশি রোগীর চিকিৎসা করি, তত বেশি টাকা উপার্জন করি।
এটি রোগজনি থেকে সুস্থতাজনিতে স্থানান্তর করতে হবে।
প্রশ্নটা কী তোমাকে অসুস্থ করে, তা নয়; বরং কী তোমাকে সুস্থ করে, কী তোমাকে সুস্থ রাখে।
এবং প্রণোদনাটি এই দিকেই হতে হবে।
যদি আমার অনেক সুস্থ রোগী থাকে, তাহলে আমাকে অনেক টাকা উপার্জন করতে হবে।
একসময় চীনে যেমন ছিল, যেখানে ডাক্তাররা শুধুমাত্র তখনই পারিশ্রমিক পেতেন যখন রোগী সুস্থ
থাকত, আর অসুস্থ হলে কোনো পারিশ্রমিক পেতেন না।
তখন সে সত্যিই নিজেকে পুরোটা দিতে পারল।
যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হও, অস্ত্রশস্ত্র বাড়াও, বাধ্যতামূলক সেনা নিয়োগ চালু করো এবং জরুরি অবস্থা
ঘোষণা করো – এটাই ইউরোপীয় ইউনিয়নের রাজনীতিবিদরা বলছেন।
এটি একটি ঘোষণা করা যুদ্ধ। ২০২৯ সালে হাইব্রিড যুদ্ধ একটি উষ্ণ যুদ্ধে পরিণত হতে চলেছে।
এটি জার্মান সশস্ত্র বাহিনী, ন্যাটো এবং জার্মান প্রতিরক্ষা মন্ত্রীর পূর্বাভাস।
যদিও করোনভাইরাসজনিত জরুরি অবস্থা জনগণের ওপর হঠাৎ বজ্রপাতের মতো এসে পড়েছিল, এবার এটি এমন এক জরুরি অবস্থা যা
আগেই ঘোষণা করা হয়েছে এবং যার জন্য পর্যাপ্ত সময় ছিল।
ইউরোপীয় ইউনিয়ন, যা বহু বছর ধরে 'ওকে', লিঙ্গ এবং জলবায়ু নিরপেক্ষতার ওপর মনোনিবেশ করেছিল, এখন
হঠাৎ করেই সশস্ত্র সংঘাতের মধ্যে ঠেলে দেওয়া হচ্ছে।
এবং এত তাড়াহুড়ো সত্ত্বেও, এতে কয়েক বছর সময় লাগবে, এবং প্রথমেই বর্ম গড়ে তুলতে হবে। কিন্তু
যারা জাগ্রত হয়েছে, তারা কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেখাবে?
করোনাভাইরাস মহামারীর সময় আরও সংবেদনশীল হয়ে ওঠা স্বাধীনতা আন্দোলন এই পূর্বাভাসিত হুমকির মোকাবিলায় কীভাবে সাড়া দিচ্ছে?
যদি আমরা সেই শাসকগোষ্ঠীকে উপেক্ষা করি, যারা যুদ্ধে লাভের আশা করছে, তাহলে জনসংখ্যা বর্তমানে নিম্নলিখিত গোষ্ঠীতে বিভক্ত: যারা
পুতিনের বিরুদ্ধে যুদ্ধকে ন্যায্য কারণ মনে করে, কারণ তারা ধরে নেয় যে যুদ্ধে তারা নিজে কষ্ট পাবে না বা মারা যাবে না। যারা
শর্তহীনভাবে যুদ্ধ প্রত্যাখ্যান করে, কিন্তু তাদের কাছে যুদ্ধ বিমূর্ত এবং অযথা দূরের, তাই তারা নিষ্ক্রিয় রয়ে যায়। এবং তারপর
আছেন যারা বিপদ এবং মাত্র কয়েক বছরের স্বল্প প্রস্তুতির সময়কে উপলব্ধি করেছেন এবং ইতিমধ্যেই এর বিরুদ্ধে সক্রিয়ভাবে প্রচারণা
চালাচ্ছেন, তাদের সহনাগরিকদের জাগানোর জন্য মরিয়া চেষ্টা করছেন।
শেষের দলটি সবচেয়ে ছোট, তবে সম্ভবত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দল।
কারণ পরিবর্তন কেবল সক্রিয়দের থেকেই আসতে পারে, তবে শুধুমাত্র যদি তারা নিষ্ক্রিয়দের তাদের পেছনে আনতে সফল হয়।
তাহলে কি আমরা ২০২৯ সাল পর্যন্ত অপেক্ষা করব, যতক্ষণ না প্রথম বোমাগুলো পড়ে এবং মৃতদেহগুলো রাস্তাগুলো ভরে ফেলে?
আমরা কি সাপের সামনে খরগোশের মতো জমে থেকে অপেক্ষা করি? নাকি সময় কাজে লাগিয়ে কিছু করি?
আর যখন আমরা কিছু করি, তখন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন হল: আমরা ঠিক কী করছি?
তাহলে আমাদের আরও সাহসী, উদ্যমী এবং সম্ভবত করোনভাইরাস মহামারীর সময়ের চেয়েও বেশি প্রতিরোধী হতে হবে, কারণ
বিপদ আসলে অনেক বেশি—অর্থনৈতিকভাবে, সমগ্র সমাজের জন্য, এবং আমাদের প্রিয়জনদের জন্যও।
এবং আমি মনে করি যে এ বিষয়ে সচেতনতা বৃদ্ধি করা এবং তারপর তা কর্মে, সাহসী কর্মে রূপান্তরিত করাই সবকিছুর শুরু ও শেষ।
আপনি একবার পূর্বের এক সাক্ষাৎকারে বলেছিলেন যে আপনি এখন মূলত সম্পূর্ণরূপে ভয়মুক্ত।
বছর ধরে আপনি যুদ্ধবিরোধী ও শান্তির পক্ষে একজন অক্লান্ত শিক্ষাবিদ ও প্রবক্তা হয়ে আছেন।
যদি এটি আগের দুই বক্তার কথামতোই হয়, তাহলে কি আপনি মনে করেন এই পর্যায়ে মানুষকে জাগিয়ে তোলা এখনও সম্ভব, নাকি যারা বিপদটি
বুঝেছেন তাদের সবাইকে নোহের নৌকা তৈরি করে আসন্ন বন্যার হাত থেকে নিরাপদ আশ্রয় খুঁজতে হবে, অথবা, যেমন অন্য কেউ বলেছে,
রুশ ভাষা শেখা বা পেট্রোল ট্যাংক ভর্তি করে পালিয়ে যাওয়া?
প্রথমেই, আমন্ত্রণ জানানোর জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। প্রশ্ন হল আমরা আমাদের প্রতিপক্ষদের কাছ থেকে কী শিখতে পারি, এবং আমি বিশ্বাস
করি যে আমরা আমাদের প্রতিপক্ষদের কাছ থেকে যা শিখতে পারি – যেমনটি আমরা করোনাভাইরাসের ক্ষেত্রে দেখেছি – তা হল, যত
তাড়াতাড়ি আমরা যুক্তি দিয়ে মানুষের মনে পৌঁছানোর চেষ্টা করি... কিন্তু একটি ভীত জনগোষ্ঠীর কাছে আমরা ব্যর্থ হই।
সেই সময়ে করোনভাইরাসের সবচেয়ে কার্যকর প্রতিকার ছিল কেবল বার্গামোর কফিনগুলো।
এটা কাজ করেছে; মানুষ এটা কল্পনা করতে পারে।
তারপর আপনি পরিসংখ্যান নিয়ে আসেন এবং বলেন, শোনো, এটা তোমাদের প্রভাবিত করে; শুধু ভেন্টিলেটরে থাকা মানুষদের
দেখিয়ে দাও, তারা কোথা থেকে এসেছে তাতে কোনো ব্যাপার নেই – ভয়ের এই অবস্থায় মানুষ প্রথম সুযোগেই আঁকড়ে ধরে।
এটাই সমাজতাত্ত্বিক গবেষণার পেছনের ধারণা, যে ভয় চিন্তাকে মারাত্মকভাবে সীমিত করে।
সুতরাং আমাদের নিজেদেরকে প্রশ্ন করতে হবে: স্পষ্টতই, কেউই যুদ্ধের পক্ষে নয়, এটুকু পরিষ্কার, কিন্তু হুমকিটা হলো পুতিন একা কাজ
করে আমাদের সবাইকে হত্যা করে ফেলবেন। আমরা কীভাবে এর মোকাবিলা করব?
এবং আমি কেবল বিশ্বাস করি যে আমাদের স্বীকার করতে হবে যে আমাদের আবেগের মাধ্যমে যোগাযোগ করতে হবে।
আপনি এডওয়ার্ড বার্নাইস বা গুস্তাভ লে বনের 'দ্য সাইকোলজি অফ ক্রাউডস' বইটি দেখতে পারেন।
যদি সেটা কাজ না করতো, তাহলে কোনো বিজ্ঞাপনই থাকতো না।
আমরাও সেটা করতে পারি, কারণ এটি এমন একটি প্রভাব যা আমরাও সক্রিয় করতে পারি।
এজন্যই আমি বিশ্বাস করি আমাদের প্রতিপক্ষের ইচ্ছামতো আমরা তাদের হাতেই খেলতে পারি, তারা যা বিক্রি
করতে চায় তা পছন্দ করে এবং তা আবারও জোর দিয়ে।
এতে কিছু মানুষ অসন্তুষ্ট হবে, কিন্তু এটাই উদ্দেশ্য।
আপনি একটি ভুয়া বুন্দেসভার প্রচারণা তৈরি করতে পারেন, যা আপনি ব্যারাকের সামনে টাঙিয়ে রাখতে পারেন, যেখানে শিশুদের
সৈনিকের ইউনিফর্ম পরিয়ে হাতে লোডেড অস্ত্র দেখানো হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ শিরোনাম হিসেবে 'চর্চাই নিখুঁত করে' লেখা থাকতে পারে।
অথবা জার্মান সশস্ত্র বাহিনীর সৈনিকরা: "এখন তারা যুদ্ধাপরাধী হয়ে উঠল।"
এ ধরনের গল্প। আপনি করোনভাইরাস মহামারীর সময় পরিচালিত প্রচারণাটিও অভিযোজিত করতে পারেন।
অনেক ব্র্যান্ড প্রস্তুতকারক তাদের লোগো পরিবর্তন করেছে।
আমি ম্যাকডোনাল্ডসের কথা মনে করিয়ে দিচ্ছি: টিকা নিন, আমি এটা ভালোবাসি।
এবং ঠিক তেমনি, ক্যামোফ্লাজে ম্যাকডোনাল্ডস: কিল, আমি এটা ভালোবাসি।
এমনকি গির্জোগুলোও: টিকা হলো ভালোবাসা। ক্রসকে দুইটি ক্ষেপণাস্ত্র দিয়ে প্রতিস্থাপন করুন, কমিউনিয়নে
সবাই ইউনিফর্ম পরিহিত: এখন হত্যা করো। যুদ্ধ ভালো।
অথবা হর্নবাখের বিজ্ঞাপন: সৈন্যরা গণকবর খুঁড়ছে – এবং তারপর এটিকে আপনার প্রকল্প করুন।
এটা নিঃসন্দেহে এরই অংশ। আমি বিশ্বাস করি অনেকেই যুদ্ধের প্রকৃত অর্থই জানে না।
অনেক মানুষ, বিশেষ করে তরুণরা, এখন কেবল টেলিভিশনের মাধ্যমে যুদ্ধ সম্পর্কে জানে।
আর তারপর আছে যুদ্ধ নায়ক আর মহান যুদ্ধ চলচ্চিত্রগুলো, যারা শেষ পর্যন্ত মেয়েটিকে পায়, বা যাই হোক।
সুতরাং সেখানে যুদ্ধকে অনেকটাই ভিন্নভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে।
আমি সত্যিই বিশ্বাস করি যে মানুষকে যুদ্ধের প্রকৃত, ভয়াবহ প্রকৃতি সম্পর্কে সচেতন করা
অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, এবং এটি তাদেরকেও নাড়া দেবে।
কিন্তু শুধুমাত্র সেটাই সমাধান হতে পারে না, কারণ ঠিক এটাই আমি আগে উল্লেখ করেছিলাম: যদি আপনি কাউকে শুধু চমকে
দিয়ে তাদের ইতিমধ্যেই অনুভূত কষ্টের চেয়ে আরও খারাপ অনুভব করান, তাহলে তারা গলায় ফাঁস দেবে।
সত্যি বলতে, যদি তার কোনো আউটলেট না থাকে, যদি তার কথা বলার কেউ না থাকে, কোনো সম্প্রদায় না থাকে, কেউ না বলে, "চল একসঙ্গে উপায় ও
সমাধান খুঁজে বের করি," তাহলে আপনি তাকে এই শকের মুহূর্তগুলো এবং চাঞ্চল্যকর চিত্রগুলোর সঙ্গে একা ছেড়ে দিচ্ছেন, আবার তার মধ্যে
যে ভয় ঢুকিয়ে দিচ্ছেন, এবং আমি মনে করি সে আরও অসহায় বোধ করছে।
অবশ্যই, আমরা করোনভাইরাস মহামারীর সময় অনেক মনস্তাত্ত্বিক ঘটনা সম্পর্কে জানতে পেরেছি,
যেখানে লে বন এবং অন্যান্যদের উল্লেখ করা হয়েছে।
আমরা সবাই ভাবছিলাম আসলে কী ঘটেছিল।
এবং এই বিষয়ে আমি বিশ্বাস করি আমরা কিছুটা আরও বুদ্ধিমান হয়েছি যে কীভাবে আমরা রাষ্ট্রের পরবর্তী দখলদারি
মোকাবিলা করতে পারি, যাতে আমরা আর একবারও শোষিত না হই।
এবং এ বিষয়ে যা আমাকে সবচেয়ে বেশি বিস্মিত করেছে তা হলো, যারা দাবি করা হয় ডানপন্থী, তারাও ভয়ে অতিরিক্ত চালিত।
কিছু মানুষ কোভিড-১৯-এর টিকা নিতে ভয় পেত, অন্যরা তাদের স্বাধীনতা নিয়ে শঙ্কিত ছিল। শেষ পর্যন্ত, সবই ছিল শুধুমাত্র ভয়।
এবং এখন আবার একই ব্যাপার: কেউ কেউ যুদ্ধ শুরু হওয়ার ভয় পাচ্ছে, অন্যরা রুশদের ভয় পাচ্ছে।
এবং তাই আবার উভয় পক্ষেরই বিভিন্ন ভয় রয়েছে।
এবং আমি সবসময়ই ভয়কে দুর্বল পথপ্রদর্শক মনে করি।
এর মানে আমি প্রথমেই মানুষকে কোনো কিছুর বিরোধিতা না করে বরং কোনো কিছুর পক্ষে থাকার জন্য উৎসাহিত করতে চাই।
এবং এর মানে হলো দারিদ্র্যবিরোধী লড়াই একটি বোকামি ধারণা, কারণ তুমি কী করবে? গরিব মানুষের সঙ্গে লড়াই করবে?
তাহলে দারিদ্র্য মোকাবেলার চেয়ে সম্পদে মনোনিবেশ করাই ভালো হবে।
আর যদি তুমি শান্তি চাও, তবে যুদ্ধের জন্য কাজ করা উচিত নয়, বরং শান্তির জন্য কাজ করা উচিত।
এবং তারপর দেখা উচিত আসলে এর কী বিশেষত্ব আছে এবং মানব মর্যাদা আসলে কোথা থেকে আসে।
আমরা ঈশ্বরের দ্বারা সৃষ্ট; আমাদের মানব মর্যাদা আছে।
এবং এই মানব মর্যাদা কোনো বিমূর্ত ধারণা নয়; প্রতিটি মানুষই গুরুত্বপূর্ণ ও মূল্যবান, সম্ভাব্য শত্রু ঠিক ততটাই গুরুত্বপূর্ণ
ও মূল্যবান, যতটা আমার পাশে সবসময় থাকা সম্ভাব্য মিত্র।
বিবেকগত আপত্তি হল একটি খুবই সহজ উপায় একটি বিবৃতি দেওয়ার, পুরো সামরিক ব্যবস্থাটিকে ব্যস্ত
রাখার, পরিসংখ্যান বাড়ানোর এবং স্পষ্ট করে দেওয়ার যে:
আমরা একটি সম্পূর্ণ বয়সগোষ্ঠী থেকে এসেছি। এবং আমরা সবসময়ই প্রায় ৫০০,০০০ জন তরুণ পুরুষের কথা বলি, যারা
প্রতি বছর নতুন গোলাবারুয়ের খাদ্য হিসেবে যোগ করা হয়।
যদি এক চতুর্থাংশ মানুষ শুধু বলত, "তুমি যুদ্ধ খেলতে পারো, কিন্তু আমি এখান থেকে চলে যাচ্ছি। খেলতে চাইলে আমাকে কোনো ক্যানিং
কারখানায় আটকে রাখতে পারো, কিন্তু সামনের সারিতে আমাকে পাবে না।"
এটা বেশ একটা বক্তব্য, এবং এটি দেখায় যে নাগরিকরা সত্যিই পরিবর্তন আনতে পারে, কারণ এটি স্বাভাবিকভাবেই একটি
ছাপ ফেলে – যুদ্ধে সৈন্যবিহীন লড়াই চালানো তো কঠিনই।
আপনি বলেছিলেন প্রধান ধারার মিডিয়া, কিন্তু আমি এখন তাদের রাষ্ট্রীয় মিডিয়া বলি।
এটি এমন এক পরিস্থিতি যা চতুর্থ শ্রেণীর পরীকথা, সাংবাদিকতা স্বাধীন এবং বস্তুনিষ্ঠ হতে পারে—এমন বর্ণনা, এবং আমাদের সবার
মালিকানাধীন সম্প্রচার সেবার পরীকথা দ্বারা আড়াল করা হয়েছে।
আমি এই বিষয়ে একটি বই লিখেছি: স্ট্যাটসফঙ্ক (রাষ্ট্রীয় সম্প্রচার)।
এটা সম্ভবত বলার অপেক্ষা রাখে না, তবে রাজ্য কর্পোরেট মিডিয়ার উপরও প্রভাব বিস্তার করে।
আমাদের এখানে এমন ঘূর্ণায়মান দরজা আছে, যার ফলে শীর্ষ সম্পাদকরা সরকারী মুখপাত্র হয়ে উঠছেন এবং সহকর্মীরা
ফ্রাঙ্ক-ভাল্টার স্টেইনমেয়ারের মুখপাত্র হয়ে উঠছেন।
আমাদের কাছে সরাসরি বা পরোক্ষভাবে ভর্তুকি আছে। আমাদের কাছে বিজ্ঞাপন প্রচারণা আছে, আমাদের কাছে গোপন পরিষেবা আছে, যাদের
শাখা প্রতিটি প্রধান সম্পাদকীয় কার্যালয়ে রয়েছে, এবং তাদের কর্মীরা নিশ্চিত করে যে নির্দিষ্ট কিছু বর্ণনা প্রচারিত হয়।
আমাদের কাছে প্রচারযন্ত্র আছে যা প্রাসঙ্গিক সাক্ষাৎকারের জন্য শব্দভাণ্ডার এবং প্রস্তুত ও অপেক্ষমাণ কর্মীবৃন্দ সরবরাহ করে।
সুতরাং আমাদের স্বাধীন সাংবাদিকতা নেই, যার অর্থ আমরা এখানে যে খবর পাচ্ছি, যে কোনো কিছু পাচ্ছি যা
রাজনীতিকে সমালোচনা করতে পারে, তা বিশ্বাস করা উচিত নয়।
তাহলে মানুষের কী প্রয়োজন, অবিচারের বিরুদ্ধে এবং শান্তি ও স্বাধীনতার পক্ষে আরও দৃঢ়ভাবে দাঁড়াতে তাদের কী প্রয়োজন হবে?
এবং এর প্রাথমিক উপসংহার হবে যে দীর্ঘমেয়াদী ও তাৎক্ষণিক ব্যবস্থা গ্রহণ করা যেতে পারে।
দীর্ঘমেয়াদে এটা কিছুটা বাতাসে দুর্গ গড়ার মতো। অবশ্যই, দীর্ঘমেয়াদে আমাদের বিশাল পরিসরে স্বাস্থ্যসেবা ব্যবস্থা মোকাবিলা
করে পুনর্গঠন করতে হবে, যেমনটি পূর্ববর্তী প্যানেলে আলোচনা করা হয়েছিল, যাতে এটি স্বাস্থ্য
ও মানুষের সক্ষমতা বৃদ্ধির দিকে এগিয়ে যায়।
মনস্তত্ত্বে আসলেই মানুষের মনস্তত্ত্ব বা তাদের মানসিক দুর্বলতা, শক্তিহীনতা, কার্যকর বোধ না করা এবং শৈশব বা বিদ্যালয় থেকে বহন করা
অনেক অন্তর্দৈহিক ক্ষতের ওপরই ফোকাস করা হয়েছে, যা ইতিমধ্যেই তাদের বাধ্য করে বাধ্যতামূলক
হতে, ভালো হতে, প্রতিবাদ না করতে, বিদ্রোহ না করতে।
সুতরাং, শুরুটা হবে মানুষের অন্তর্নিহিত শক্তি পুনর্গঠন করা, তাদের অভ্যন্তরীণভাবে শক্তিশালী করা, স্কুল ব্যবস্থায় তাদের গড়ে তোলা
এবং এমন একটি স্বাস্থ্য ব্যবস্থায় তাদের আত্ম-দক্ষতা প্রদান করা, যা মনস্তত্ত্বের প্রতি অধিক মনোযোগ দেয় এবং
মানুষের মানসিক অবস্থাকে সম্মান করে। তখন সমাজ নিজেই অনেক বেশি শক্তিশালী ও স্থিতিস্থাপক হয়ে উঠবে।
প্রত্যেকেই সমাজের কেবল একটি অংশ, একটিমাত্র অংশ।
এখন অবস্থা এমন: অনেক ছোট ছোট আহত শিশু, ভীত, এবং তারা নিজেদের মধ্যে তর্ক করে, কখনো কখনো
নर्सারি স্কুলের মতো, প্রাপ্তবয়স্ক সমাজের মতো কম।
সুতরাং আপনাকে খুবই শক্তিশালীভাবে শুরু করতে হবে। এটাই আমি পুরো ব্যাপারটিতে সত্যিই উত্তেজনাপূর্ণ মনে করেছিলাম।
আপনাকে এটা চাইতে হবে। এরা হলেন যারা আপনাকে জানিয়েছে যে তারা এটা চায়।
এবং তারপর তাদের সত্যিই এটা করতে হবে। আর দুইয়ের মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য ফাঁক রয়েছে।
সুতরাং আপনাকে তাদের জন্য যতটা সম্ভব সহজ করে দিতে হবে।
সুতরাং আপনাকে তাদের বলতে হবে, ঠিক আছে, একটি ওয়েবসাইট আছে, উদাহরণস্বরূপ সাইন আপ করুন, অথবা আমাদের অন-সাইট কাঠামো
আছে, অথবা কোনো প্রদর্শনীতে আসুন, যেমন আমরা করি—প্রতি মাসের প্রথম শনিবার ভিয়েনার ফেডারেল চ্যান্সেলরি অফিসের সামনে।
কিন্তু এটা তখনই কাজ করবে যখন আমরা বিপদকে স্পষ্ট ও দৃশ্যমান করে তুলব, যেমন কায়ভান সঠিকভাবে বলেছিলেন, এবং
তারপর মানুষকে বলব, "ঠিক আছে, এখন এ ব্যাপারে কিছু করো।"
আর তারপর আমরা নিজেকে পিছিয়ে যেতে দিই কারণ মিডিয়া আমাদের চারপাশে ঘিরে ধরেছে, আর আমরা বলি, 'বাঁচাও,
বাঁচাও, এখন আমার নাম ধ্বংস হচ্ছে, এখন আমাকে থামতে হবে।'
অথবা আমি আমার শহরে বেশ পরিচিত, আর এখন আমি ছেড়ে দিচ্ছি।
তাহলে, অনেক ধন্যবাদ, আপনি যুদ্ধের সমর্থক।
আমাদের মানুষকে স্পষ্টভাবে বোঝাতে হবে যে আমরা যা করছি, এমনকি যদি তা রাস্তায় নামার কথাও হয়, তা ব্যক্তিদের জন্যও সহজ নয়।
এবং এটা কোনো মজা নয়, মূল অর্থেই, কারণ আমরা তাদের সাথেই লড়াই করছি যারা শুধু করোনার পরিকল্পনা করেনি, শুধু ২০১৫ সালের অভিবাসন
এজেন্ডা তৈরি করেনি, শুধু ২০০৮ সালের ব্যাংক ধসের ষড়যন্ত্র করেনি, বরং তৃতীয় বিশ্বযুদ্ধেরও পরিকল্পনা
করছে। এবং তাদের সাথে ঠাট্টা-বিদ্রুপ করা ঠিক নয়।
আর যদি তুমি তাদের সাথে ঝামেলা করো, তবে আগে থেকেই জেনে রাখো যে তোমাকে মূল্য দিতে প্রস্তুত থাকতে হবে।
এবং যদি আপনি 'আগামীতে কী আছে' থেকে 'আমি কীভাবে অবদান রাখতে পারি' এবং 'আমি কতটা মূল্য দিতে
প্রস্তুত' পর্যন্ত এই উত্তেজনার বক্ররেখা বিবেচনা করেন
আহ, এটা ক্লান্তিকর, আহ, এটা বিপজ্জনক হতে পারে, আহ, কোনো প্রতিবেশী আমার কাছে এসে জিজ্ঞেস করতে পারে আমি প্রদর্শনীতে বা প্রতিবাদে কী
করছি, তারপর আমাকে আগে থেকেই তার জন্য প্রস্তুতি নিতে হবে, এবং তারপর আমাদের স্পষ্ট হতে হবে যে শান্তির জন্য এই লড়াই – এবং এখন,
অবশ্যই, শান্তির জন্য 'লড়াই' করা মজার ব্যাপার হয়ে দাঁড়িয়েছে – এই শান্তির প্রতিশ্রুতি – বিশ্ববাদীরা তাদের
সমস্ত উপায় ব্যবহার করে এটিকে বাধাগ্রস্ত করবে, কারণ তারা তৃতীয় বিশ্বযুদ্ধ চায়। ১২৩৪৩২১
কেন একটি নকল স্ট্যান্ডে প্রস্থেটিক অঙ্গ বসিয়ে নিজেকে পরীক্ষা করানোর ব্যবস্থা রাখবেন না?
মানুষকে জাগিয়ে তোলার অনেক উপায় আছে, তবে কম বিদ্রূপাত্মকভাবে।
আমি নিজেকে জিজ্ঞেস করেছিলাম, সাম্প্রতিক বছরগুলোতে রাস্তায় এত কম কেন ঘটেছে, যদিও অনেক শিক্ষাবিদ লেকচারও দেন।
এবং তারপর আমার মনে হলো যে আমরা, যারা প্রচুর পাওয়ারপয়েন্ট ইত্যাদি ব্যবহার করে উপস্থাপনা দিচ্ছি,
শেষ পর্যন্ত একটি স্কুলের ফরম্যাটকেই সেবা দিচ্ছি।
নীচে কিছু মানুষ বসে আছে, আর উপরে একজন বক্তা আছেন, যিনি তাঁর কাজে দক্ষ, বাগ্মিতা সম্পন্ন এবং নিজেকে ভালোভাবে প্রস্তুত করেছেন।
নিচে বসে আছেন যারা হাততালি দেন, যারা বলেন তিনি একদম সঠিক, কিন্তু নিষ্ক্রিয় রয়ে যান।
এবং এ কারণেই আমি বলেছিলাম, ঠিক আছে, আমি আর এরকম বক্তৃতা দিতে পারব না, কারণ এটা এমন নয় যে মানুষ জানে না।
সুতরাং এটা এমন নয় যে মানুষ এ সম্পর্কে জানত না।
আমাদের কাছে প্রচুর রেডিও লন্ডন আছে। কিন্তু আমরা কীভাবে মানুষকে পদক্ষেপ নিতে উৎসাহিত করব?
এবং আমাদের স্বীকার করতে হবে যে আমরা সবাই নার্সারি স্কুল থেকে … পর্যন্ত স্কুল ব্যবস্থার মধ্য দিয়ে গিয়েছি এবং
সেখানেই এই অদৃশ্য কর্তব্য তালিকা, অর্থাৎ আনুগত্য, শিখেছি।
আমরা খুবই, খুবই কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত এবং এটিকেই সভ্যতা মনে করি। আমি সবসময় বলি এটা 'অতিমাত্রায় সভ্যতা'।
সুতরাং আমরা আজ্ঞা পালন করি, এবং আমাদের মহান আনুগত্যের জন্য আমরা একটি পুরস্কার পাই। আর যারা সবচেয়ে আনুগত্যশীল, তারা আমাদের
আদর্শ ছাত্র হয়ে ওঠে, বুক্স থেকে উরসুলা ভন ডের লেয়েন পর্যন্ত।
তারা শুধু গাছ থেকে পড়ে যায়নি, তাদেরই এমনভাবে তৈরি করা হয়েছিল।
এবং যাতে আমরা মানুষকে তাদের প্রকৃত জীবনে পুনরায় পরিচয় করিয়ে দিতে পারি, কারণ তারা আগে তিন-চার বছর বয়সী শিশুদের মতো পা ঠুকে
প্রতিবাদ করত, আমি বললাম, ঠিক আছে, আমি মানুষকে মঞ্চে নিয়ে আসব।
আমি মঞ্চে এমন মানুষদের নিয়ে আসি যারা পূর্বে কার্ড ইনডেক্স বাক্সে একটি বাক্য রেখেছিল, কোনো ধরনের মন্ত্র, কোনো ভয়।
এবং তারপর তারা মঞ্চে এসে ২০০, ৩০০, ৪০০, ৫০০ জনের সামনে নিজেদের সম্পর্কে কথা বলে।
এবং তারপর লজ্জার একটি বাধাও ভেঙে পড়ে, কারণ অনেকেই তখন এসব বিষয়ে কথা বলেন, উদাহরণস্বরূপ করোনভাইরাস মহামারীর সময়
তারা কীভাবে লজ্জিত হয়েছিল, কীভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল।
এবং তারপর তারা দর্শকদের মধ্যে অনুভব করে যে কেউই শত্রুতা করছে না, বরং উল্টো অবিশ্বাস্য পরিমাণের
করতালি বাজছে কারণ মানুষ এ কাজ করার সাহস দেখিয়েছে।
এবং সবাই এই গল্পগুলোর সাথে নিজেদের মিলিয়ে নিতে পারে।
আমাদের স্পষ্ট ধারণা থাকা দরকার আমরা আসলে কোথায় যেতে চাই, এবং আমরা কোথায় যেতে চাই সেই ধারণাটিও
খুবই সহজ: নিজের মতো করে তোমার প্রতিবেশীকে ভালোবাসো!
আর যদি আমরা সমাজ হিসেবে একে অপরের সাথে যুক্তিসঙ্গত আচরণ করতে পারি এবং সেই ভিত্তি পুনঃপ্রতিষ্ঠা করতে পারি, কারণ
তা ইতিমধ্যেই হারিয়ে গেছে, তাহলে আমাদের নিজেদের জন্য যে ভবিষ্যত চাই, তা কল্পনা করার সুযোগ পাব।
শুধুমাত্র বলা, 'হ্যাঁ, আমি অসুস্থ হতে চাই না, আমি যুদ্ধ চাই না, এবং আমি গরিব হতে চাই
না,' এটা কোনো ভিশন নয়, এটা একটি অস্পষ্ট আশা।
এবং আমার মনে হয়, এটাই সবকিছুর সারমর্ম: প্রথমত, জানা কেন আমি এসব করছি, আমি আসলে কোথায় যেতে চাই, ব্যক্তিগতভাবে এবং একটি সমাজ
হিসেবে; দ্বিতীয়ত, স্বীকার করা যে আমি নিজেই কার্যকর এবং আমাকে শুধু কাজটি করতে হবে, কীভাবে হবে তা আগে থেকে
নির্ধারণ করার দরকার নেই—আমরা মানুষ অবিশ্বাস্যভাবে সৃজনশীল।
সুপারমার্কেটে বা ফার্মেসিতে যান এবং দেখুন মানুষ কী কী জিনিস উদ্ভাবন করেছে—একটি প্রযুক্তি
দোকান, আমরা মানুষ যা করতে পারি তা একেবারেই পাগলামি!
এবং আমরা এমন একটা যুদ্ধের ব্যাপারে কী করা উচিত ভাবতেই পারি না, যা এতটা তুচ্ছ এবং এতটা প্রাচীন পদ্ধতি ব্যবহার করে। এটা তো
কাগজের কাটআউটের মতোও নয়; বরং এটি খসখসেভাবে খোদাই করা, আর শত শত বছর ধরে একই কাঠের টুকরোর ওপর আমরা বারবার একই বাজে কথা শুনি।
এখন সত্যিই যথেষ্ট!
আমি সত্যিই বিশ্বাস করি যে বিকল্প WEF এখানেও ভালো কাজে লাগানো যেতে পারে এবং তা করা উচিত,
আমাদের একজোট হয়ে ব্যাপক জোট গঠন করা উচিত।
আমরা যত বেশি সেতু নির্মাণ করব, জোট যত বিস্তৃত হবে, কাউকে নির্দিষ্টভাবে লক্ষ্যবস্তু করে
খুঁজে বের করে আক্রমণ করা ততই কঠিন হয়ে পড়বে।
এবং আমি বিশ্বাস করি, যদি আমরা এই কয়েকজন, যারা খুবই সুসংগঠিত, তাদের হাসিমুখে মোকাবিলা করতে পারি, তবে প্রতিরোধ উপভোগ্য হবে।
নাহলে সবসময় দাঁতের ফাঁকে ছুরি আটকে রাখার মতো লাগে, আর তখন আর কোনো মজা থাকে না।
আমাদের দেখতে হবে কীভাবে এই ছোট গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে প্রতিরোধকে মজাদার করে তোলা যায়, যাতে পরবর্তী প্রজন্মও এতে যুক্ত হতে পারে, কারণ
তারা আমাদের থেকে বেশি বুদ্ধিমান নয়, তারা শুধু আরও সুসংগঠিত।
এবং ঠিক এখানেই আমরা পৌঁছাই যখন আমরা কাঠামো নির্মাণ শুরু করি; এগুলো একক ব্যক্তি যা অর্জন করতে
পারে তার চেয়ে বেশি স্থিতিশীল। আর এটাই ভবিষ্যৎ।
আপনার জন্য অপেক্ষমাণ দমন থেকে আপনি কীভাবে মুক্তি পাবেন?
কায়ভান এটা খুব সুন্দরভাবে সারসংক্ষেপ করেছেন। বিষয়টি হলো সবকিছু একটু হালকাভাবে এবং মুখে হাসি নিয়ে দেখা, দৃঢ়
সংকল্প আর ভয় দিয়ে নয়, বরং ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস নিয়ে।
আমার ক্ষেত্রেও একই কথা। আমি কোনো ভয় ছাড়াই এর মোকাবিলা করি। আমি শুধু জানি যে আমার এই কাজটি করতে হবে।
আমাকে এটা করতে হবে। আমি জানি অন্য পক্ষ কীভাবে কাজ করে। আমি এসবের সবই তীব্রভাবে অনুভব করেছি।
হ্যামবার্গার স্পারকাসসে, আপোথেকার-উন্ড আর্শটসব্যাঙ্ক আমার জন্য কতটি অ্যাকাউন্ট বন্ধ করেছে?
তারা আপনার কাছে এসে বলে, "মিস্টার বনিং, আপনার রাজনৈতিক মতামতের বিরুদ্ধে আমাদের কোনো আপত্তি
নেই, তবে দয়া করে অন্য কোনো ব্যাংক খুঁজে নিন।"
এবং তারা সবাই একে একে এটা করে। তারপর আসে Volksbank Lüneburger Heide, যা বিদায় জানায়,
Sparkasse Hamburg-Buxtehude, না, আমাদের সাথে এটা হবে না।
তারপর পেমেন্ট সার্ভিস প্রোভাইডার যেমন PayPal এসে প্রায় এক ঘণ্টা পর বলে, না, তোমার সাথে নয়।
অথবা স্ট্রাইপ শুক্রবার সন্ধ্যায় ARD-এর এক সাংবাদিকের ফোন পায়—তুমি কি জানো সে কী ধরনের মানুষ?—এবং
হঠাৎ শনিবার সকালে আমার অ্যাকাউন্ট ব্লক হয়ে যায়।
সুতরাং, আপনাকে যা বুঝতে হবে তা হল, আমার সোশ্যাল মিডিয়ায় সেন্সর হওয়া এবং আমার নাগাল সীমিত হওয়া আমার জন্য স্বাভাবিক।
বক্তব্যের স্বাধীনতা পৌঁছনোর স্বাধীনতা থেকে অনেক দূরে; দীর্ঘদিন ধরেই এটাই নিয়ম।
মুক্ত ভবিষ্যতের জন্য আমাদের একটি ন্যায্য মুদ্রা ব্যবস্থা প্রয়োজন।
প্রচলিত মুদ্রা ব্যবস্থা, যাকে আমরা সবাই ফিয়াট মুদ্রা নামে চিনি, নিজেকে একটি বৈশ্বিক অক্টোপাসের মতো প্রকাশ করে, যার কাছে
আমাদের দৃষ্টিতে প্রায় সব সরকারই প্রকৃতপক্ষে দয়ায় নির্ভরশীল।
কিছু নির্বাচিত ব্যক্তিই সুতো টানে, এবং এই প্রকৃত অর্থের মাস্টাররাই স্বাভাবিকভাবেই ক্ষমতাও পরিচালনা করে।
আজকের টাকা একটি বোতাম স্পর্শ করলেই শূন্য থেকে তৈরি হয়, এবং এর কোনো پشتিবান নেই, উপরন্তু
আমাদের ব্যবস্থা যৌগিক সুদের বোঝায় ভারাক্রান্ত।
এর ফলস্বরূপ, অবশ্যই, আরও বেশি পাওয়ার জন্য একটি অনিয়ন্ত্রিত লোভ সৃষ্টি হয়, এবং যখনই এই ব্যবস্থা তার পূর্বনির্ধারিত সমাপ্তিতে
পৌঁছায়, তখন এটিকে প্রতি কয়েক দশকে পুনরায় চালু করতে হয়, যা আমরা বর্তমানে 'গ্রেট রিসেট'
নামে অনুভব করছি, বা বরং অনুভব করতে বাধ্য হচ্ছি।
অনেকেই স্বাভাবিকভাবেই এই মুদ্রা ব্যবস্থাকে সমস্ত অনিষ্টের মূল কারণ হিসেবে দেখেন, তা হোক মূল্যস্ফীতি, দারিদ্র্য, অনাহার
বা যুদ্ধ। যদি সবকিছুই চিরস্থায়ী বৃদ্ধির দিকে না পরিচালিত হতো, তাহলে আমাদের সময়ের অনেক সংকটই প্রয়োজনীয় হতো না।
গত বছর আমরা আমাদের মুদ্রা ব্যবস্থা প্যানেলে সম্ভাব্য সমাধান নিয়ে আলোচনা করেছিলাম, এবং সবাই আসলে একমত হয়েছিল।
একদিকে, রাষ্ট্রকে আরও সংক্ষিপ্ত হতে হবে, পিতৃতান্ত্রিকতা থেকে সরে এসে তার মূল কাজগুলিতে মনোনিবেশ করতে হবে। অন্যদিকে, মুদ্রা
ব্যবস্থাটিকে আরও ন্যায়সঙ্গত এবং অবশ্যই আরও সুবিচারপূর্ণ হতে হবে।
সবকিছুর উপরে, স্পষ্ট কভারেজ থাকতে হবে যাতে বর্তমানে যেমন হচ্ছে, মুদ্রাস্ফীতিমূলকভাবে ইচ্ছামতো টাকা ছাপা না যায়।
আচ্ছা, এই বছর আমরা আরও নির্দিষ্ট হতে চাই, কারণ শুধুমাত্র যারা স্পষ্টভাবে সমাপ্তির রেখা দেখতে
পায়, তারাই সেখানে পৌঁছানোর পথ আয়ত্ত করতে পারে।
এবং আমরা অধীর আগ্রহে দেখতে চাই যে আমাদের অর্থনৈতিক বিশেষজ্ঞদের মধ্যে এই বিষয়ে আমরা কি কোনো সাধারণ ভিত্তি খুঁজে পেতে পারি।
আসলে এটা এমন এক টাকা যা আসলে সুদবিহীনভাবে কাজ করে, কারণ সুদ এমন একটি সমস্যা যা আজকাল আর সমস্যা হিসেবে দেখা
হয় না। সুদ একটি সমস্যা কারণ এটি ঘাতীয়ভাবে বৃদ্ধি পায়।
স্কুল থেকেই সবাই যৌগিক সুদ সম্পর্কে জানে; এটি একটি ঘাতীয় ফাংশন।
এটা ধীরে ধীরে শুরু হয়, ক্রমে ক্রমে আরও খাড়া হতে থাকে, যতক্ষণ না এটা চিরকাল চলে যায়।
এবং মুদ্রা ব্যবস্থায় যৌগিক সুদ পুরো অর্থনীতিকে ঘনঘনগতিতে, অর্থাৎ ক্রমবর্ধমান হারে বিকাশ করতে বাধ্য করে।
এজন্যই আমাদের অবিরাম অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি প্রয়োজন।
সুতরাং, আমাদের ব্যবস্থা স্থিতিশীল রাখতে প্রতি বছর কমপক্ষে ৩% অর্থনৈতিক বৃদ্ধি প্রয়োজন, নতুবা এটি শীঘ্রই বা দেরিতে ধসে পড়বে।
এবং এ কারণেই আমাদের সবসময় এই সুদের হারগুলোর পেছনে ছুটতে হয়।
সুতরাং এই সুদের হারগুলো আর্থিক সম্পদের মূল্য ক্রমশ ফোলানো ফোলানো করে তোলে।
এগুলো দরিদ্রদের আরও দরিদ্র এবং ধনীদের আরও ধনী করে তোলে।
একজন ধনী ব্যক্তির কাছে প্রচুর টাকা থাকে, যা তিনি সুদে ধার দেন, ফলে আরও ধনী হয়ে ওঠেন, আর বাকি জনগণকে এর জন্য মূল্য দিতে হয়।
এবং সুদের মাধ্যমে অর্থ স্বয়ংক্রিয়ভাবে জনসাধারণ থেকে ক্রমশ কম সংখ্যক মানুষের হাতে চলে যায়। এটাই মুদ্রা ব্যবস্থার মৌলিক সমস্যা।
না, আমরা ইতিহাসের প্রতিটি পর্যায়ে মুদ্রাস্ফীতির ভয়াবহ প্রভাব দেখেছি।
১৯২০-এর দশকের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, এবং এটি নিঃসন্দেহে সত্য যে প্রতিটি যুদ্ধ, প্রতিটি সাম্রাজ্যের
মহা পতন সবসময়ই অর্থের অস্থিতিশীলতার উপর ভিত্তি করে।
এর মানে হলো, যখনই অর্থব্যবস্থা অস্থিতিশীল হয়ে উঠত, তখনই যুদ্ধ ছড়িয়ে পড়ত এবং সাম্রাজ্যগুলো পতনের দিকে
এগিয়ে যেত, কারণ মানুষ প্রতারণা থেকে মনোযোগ সরাতে চেয়েছিল।
তোমাকে প্রতারণা থেকে মনোযোগ সরাতে হয়েছিল। যদি আমি আর পরিশোধ করতে না পারি, তাহলে আমাকে হয় স্বীকার করে মানবজাতিকে বলতে হবে যে আমি
তোমাদের ঠকিয়েছি—যেটা রাজনীতিবিদরা করতে অত্যন্ত অনিচ্ছুক—অথবা তুমি আরও ভয়াবহ কোনো ঘটনা সৃষ্টি করে
বলবে, 'এটাই তো ঘটেছে।' সবাই জানে... এটা আমি করিনি।
এবং এটাই আসলে সমস্যা, কেন আমরা বলি যে আর এই মুদ্রাস্ফীতিকে আমরা আর সহ্য করতে পারি না।
আমি আপনাকে অনুরোধ করব যে আপনি মুদ্রা সরবরাহ, মুদ্রা সরবরাহের বৃদ্ধি এবং মুদ্রাস্ফীতির মধ্যে স্পষ্ট পার্থক্য করুন।
এবং যদি আমরা এটিকে মানুষের আয়ের প্রেক্ষাপটে রাখি, তাহলে দেখা যায় যে আজকের দিনে জার্মানির একজন গড় শ্রমিককে এক আউন্স
সোনার জন্য ১৯৯৯ সালের তুলনায় সাতগুণ বেশি সময় কাজ করতে হয়।
এবং ঠিক এটাই আইকে হ্যামার ইতিমধ্যেই বর্ণনা করেছেন। এটি তথাকথিত ক্যান্টিলন প্রভাব, যার ফলে নতুন করে সৃষ্ট
অর্থের প্রাথমিক প্রাপকরা লাভবান হয়, কারণ তারা এখনও প্রচলিত অনুকূল দামে কেনাকাটা করতে পারে।
তারপর বাজারে ক্রমশ আরও বেশি টাকা প্রবেশ করে, যার ফলে চাহিদা বাড়ে, দাম বৃদ্ধি পায় এবং শেষ পর্যন্ত
পেনশনভোগী, কর্মচারী ইত্যাদির আয় প্রথমে বৃদ্ধি পায়।
এবং এটাই ঠিক সেই পুনর্বণ্টনমূলক প্রভাব যা অর্জিত হয়।
এখন কি আমাদের স্বর্ণ মানদণ্ডের প্রয়োজন আছে নাকি নেই? এটা কি ভালো, এটা কি খারাপ, নাকি যাই হোক?
এই আলোচনা আমাদেরকে কোথাও নিয়ে যাচ্ছে না। এটি কেবল বিশেষজ্ঞদের মধ্যে বিভাজন আরও গভীর করছে। বরং, আমাদের এমন
একটি মুদ্রা ব্যবস্থা তৈরি করতে হবে যা আবারও মানুষের প্রকৃত কর্মদক্ষতার সঙ্গে সরাসরি সংযুক্ত থাকবে।
এবং প্রশ্ন হলো, আমরা এটা এখন কীভাবে সম্পন্ন করব, বা আমরা এটিকে কোন দিকে পরিবর্তন করতে
চাই? আমাদেরকে এটার জন্যও লোকদের সমর্থন নিতে হবে।
যদি শুধুমাত্র অর্থনৈতিক তাত্ত্বিকরা একমত হন যে এটিই সাধারণত সঠিক অগ্রগতির পথ, তাহলে আমাদেরও মানুষকে
এতে যুক্ত করতে হবে! আর বাস্তবে মানুষ কী অনুভব করছে?
তারা কেবল তাদের জীবনযাত্রার মানের পতন অনুভব করছে, তারা ক্রমবর্ধমান মূল্যবৃদ্ধির সম্মুখীন
হচ্ছে, এবং ঋণের বোঝা ক্রমেই আরও দমনমূলক হয়ে উঠছে।
এই বছরের শুরুতে প্রফেসর রাফেলহুশেন এমন একটি সংখ্যা উদ্ধৃত করেছিলেন যা আমাকে সত্যিই হতবাক করে দিয়েছিল।
প্রফেসর রাফেলহুশেনের মতে, জার্মানির প্রকৃত জাতীয় ঋণ ১৭.৩ ট্রিলিয়ন ইউরো, যা সরকারি জাতীয় ঋণের তুলনায় অনেক গুণ বেশি।
অবশ্যই, আনুষ্ঠানিক নয় এমন জাতীয় ঋণ, মূলধন তহবিলের আওতায় না থাকা সরকারি কর্মচারীদের পেনশন, TARGET2
ব্যালেন্স, ছায়া বাজেট যেমন ESM, ESF এবং যে কোনো অন্য বেলআউট প্যাকেজের নাম যাই হোক, সেগুলোও রয়েছে।
এখনও আমাদের কাছে অনেক বিশেষ সম্পদ আছে।
সুতরাং আমাদের এখন যে ব্যবস্থা আছে – আমি মনে করি আমরা সবাই একমত – তা যাই হোক না কেন ধ্বংস হয়ে যাবে।
কারণ ঋণ পরিশোধের সুযোগের কাছাকাছি পৌঁছাতে আমাদের আগামী ৫০ বছর ধরে সব দেশের জন্য ১০–১৫ শতাংশ বৈশ্বিক অর্থনৈতিক বৃদ্ধি প্রয়োজন।
এবং সরকারেরও কোনো পরিকল্পনা নেই কোনো এক সময় জাতীয় ঋণ পরিশোধ করার; বরং ঠিক উল্টোটাই ঘটছে।
আর যদি আমরা এখন মুদ্রা পরিবর্তন, মুদ্রা সংস্কার এবং এ ধরনের কোনো প্রক্রিয়ার দিকে এগিয়ে যাচ্ছি, যা আমি খুবই
বাস্তবসম্মত মনে করি, তাহলে ঐতিহাসিকভাবে আমাদের মনে রাখতে হবে যে, যা সবাই মনে করে তা সত্য নয়:
আশা করি শীঘ্রই মুদ্রা সংস্কার হবে, তখন আমি আমার ঋণমুক্ত হব।
বরং ঠিক উল্টোটাই সত্য। আমাদের কাছে ঋণ পুনর্মূল্যায়ন আইন রয়েছে, অর্থাৎ বন্ধকীয় জল্পনা-কল্পনার
মুনাফা এবং ক্রেডিট মুনাফা জল্পনা-কল্পনা করের বিষয়টি।
এটি প্রায় ৫০ শতাংশ, কারণ সম্পদগুলো বিশুদ্ধ আর্থিক মূল্যের তুলনায় ভিন্নভাবে রূপান্তরিত হয়।
এবং অবশ্যই এটি রাজ্য ও ব্যাংকগুলির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়, তবে কোম্পানি এবং আমাদের
নাগরিকদের ক্ষেত্রে এভাবেই এটি প্রয়োগ করা হয়।
আইনগুলো এখনও বলবৎ আছে, এবং এগুলোই আসলে মুদ্রা ব্যবস্থার ক্ষেত্রে আমার কাছে মূল বিষয়, যেগুলো আমাদের এখনই মোকাবিলা করা উচিত।
এবং আমরা তখন স্বর্ণমানদণ্ডসহ বা স্বর্ণমানদণ্ডবিহীন যে কোনো মুদ্রা পাই কিনা… সম্ভবত আমরা একটি নমনীয় স্বর্ণমানদণ্ডও
প্রবর্তন করব, যার অর্থ হলো বৈশ্বিক মুদ্রা সরবরাহের মাত্র একটি নির্দিষ্ট শতাংশই বাস্তব সম্পদে সমর্থিত থাকবে।
সোনা হোক, রূপা হোক বা অন্য কিছু—এটা এখনও দেখা বাকি, তবে আমি দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করি যে আমাদের বাস্তব অর্থনৈতিক কর্মদক্ষতার সঙ্গে
কোনো না কোনো সংযোগসূত্র থাকা উচিত, এবং আমাদের বর্তমান অর্থনৈতিক ব্যবস্থা থেকেও সরে আসতে
হবে, যা সম্পূর্ণরূপে প্রবৃদ্ধির ওপর ভিত্তি করে।
১২৩৪৩২১ সম্ভবত এটিকে ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটেও দেখানো যেতে পারে।
আমার ধারণায়, এবং অর্থনীতির ক্ষেত্রে এটি আসলে শুধুমাত্র পৃষ্ঠতলীয়, এমন কিছু শক্তি পটভূমিতে
আছে যারা এক সময় এই ব্যবস্থাটি গড়ে তুলেছিল।
এতে আমরা ১৯১৩ সালে জেকিল দ্বীপে পৌঁছালাম, যখন ফেডারেল রিজার্ভ প্রতিষ্ঠার সিদ্ধান্ত তখনকার সরকারের এক ধরনের অভ্যুত্থানের মাধ্যমে
নেওয়া হয়েছিল – সব সংসদ সদস্য বড়দিনের ছুটিতে ছিলেন এবং সিনেটররাও অনুপস্থিত ছিলেন। তারপর পুরো বিষয়টি মাত্র
কয়েকজন নির্বাচিত ব্যক্তির মাধ্যমেই পাশ করিয়ে নেওয়া হয়েছিল।
তারপর এমন একটা ধারণা ছড়িয়ে আছে যে টাইটানিক-এ এই ব্যবস্থার কয়েকজন সমালোচক ছিলেন, এবং তাদেরকেও এভাবেই 'নির্মূল' করা হয়েছিল।
এই গোপন ক্ষমতার অধিকারীরা, যাদের নাম আমি এই মুহূর্তে বলতে পারি না, কি ইচ্ছাকৃতভাবে এমন একটি ব্যবস্থা তৈরি করেছে
যাতে আমরা আমাদের ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গিতে কার্যত বিভক্ত হয়ে পড়ি এবং প্রকৃত শাসকরা অদৃশ্যই থেকে যায়?
সম্ভবত আপনি ধারণাটি একটু গ্রহণ করতে পারেন।
হ্যাঁ, হ্যাঁ, প্রথমেই আমি কিছুটা অস্বস্তি অনুভব করছি, কারণ আর্থিক ও অর্থনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে এখানে বেশ একটা
বিশৃঙ্খলা তৈরি হয়েছে, যা হয়তো একটু ঠিকঠাক করতে হবে।
অনেক কিছুই একসঙ্গে মিশিয়ে দেওয়া হয়েছে – মুদ্রাস্ফীতি, মুদ্রাসংকোচন, অর্থনৈতিক বৃদ্ধি, সংকট – সবকিছুই এক
পাত্রে ফেলা হয়েছে, যেন এর কারণ মাত্র একটিই, মুদ্রাস্ফীতি বা মুদ্রাসংকোচন বা এরকম কিছু, কিন্তু আসলে তা নয়।
বরং আমাদের স্বীকার করতে হবে যে যখনই ছলনাময় হস্তক্ষেপ ঘটে, এক পক্ষ সুবিধা পায় এবং অন্য পক্ষ অসুবিধায় পড়ে। এটা যৌক্তিক।
যদি আমি কারো জন্য মুদ্রাগত মূল্য বৃদ্ধি করি, অর্থাৎ ডীফ্লেশন ঘটাই, তাহলে অন্য একজন, যিনি টাকা ধার নিয়েছেন এবং
যাকে উচ্চতর বাস্তব মূল্য পরিশোধ করতে হবে, সমস্যায় পড়বেন।
এখন আমরা জেকিল দ্বীপ এবং অন্যান্য বিষয় নিয়ে আসছি।
নাগরিকদের দৃষ্টিকোণ থেকে ঠিক এটাই ঘটতে দেওয়া উচিত নয়।
অর্থাৎ, একটি ছোট দল, একটি কার্টেল, একত্রিত হয়ে বলে, আমরা টাকা তৈরি করার অনুমতি পাব, এবং শুধুমাত্র আমরা অনুমতি পাব, আর
রাষ্ট্র শুধু আমাদের অনুমতি দেয় না, বরং অন্য সবাইকে বাধ্য করে মেনে নিতে যে শুধুমাত্র আমরা টাকা তৈরি করতে পারি।
এটা এমন, যেন পার্টিতে আমার কাছে একটি ভাউচার বাক্স থাকে, আমি ঠিক করতে পারি কে কোন ভাউচার পাবে।
আমার বন্ধু ও পরিচিতরা বিনা খরচে ভাউচার পায়, তারা সেগুলো এমনিতেই পেয়ে যায়, আর অন্যরা এগুলোর জন্য একটু বেশিই দেয়। আর যখন শেষে মদ
বা অন্য কিছুই শেষ হয়ে যায়, আমি অন্যদের অনেক ভাউচার দিয়ে দিই অন্য কোনো জিনিসের জন্য, কারণ আমি জানি তারা সেগুলোর বিনিময়ে
আর কিছুই পাবে না, কারণ মদ বা পার্টি প্রায় শেষ হয়ে গেছে।
এটাই বিশৃঙ্খলা। জেকিল দ্বীপে মিলিত ব্যাংকাররাই এই সম্ভাবনা তৈরি করেছিল।
আর তারা আরও বলেছিল যে, যেহেতু আমরা একমাত্র যারা টাকা রাখি এবং এখন আমরা রাষ্ট্রকে উৎসাহিত করছি যেন তারা শুধুমাত্র আমাদের টাকা
অর্থনৈতিক কাজে ব্যবহার করে এবং কার্যত স্বর্ণকে প্রচলন থেকে সরিয়ে দেয়, তাই রাষ্ট্র সবসময়
আমাদের বাঁচাবে এবং সবসময় আমাদের ওপর নির্ভরশীল থাকবে।
এটাই আসল বিশৃঙ্খলা। এখানে যা ঘটেছে তা হলো, যারা টাকা তৈরি করে—সেই ব্যাংকাররা যারা সেখানে মিলিত হয়েছিল—তাদের কোনোভাবেই
এর জন্য দায়িত্ব নেওয়ার ঝুঁকি থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছে।
এবং তারপর ১৯৭১ সালে নিকসন যুক্তরাষ্ট্রের দেউলিয়া ঘোষণা করে বললেন, "শোনো, আমরা তোমাদের ঠকিয়েছি, আমরা সরবরাহ করতে পারছি না,
আমরা আমাদের থাকা উচিতের চেয়ে বেশি টাকা তৈরি করেছি, আর আমরা সোনা সরবরাহ করতে পারছি না, তাই আপাতত আমি ডলারের
সোনার সঙ্গে সম্পর্ক অস্থায়ীভাবে বিচ্ছিন্ন করে দিচ্ছি।"
সে শুধু দেউলিয়া ঘোষণা করল।
এবং এই দেউলিয়া অবস্থার ফলে মানুষ বলল – এখন আমার আর কোনো বাঁধন নেই, এখন নিউ ইয়র্কের ব্যাংকারদের এই ব্যক্তিগত কার্টেল
যত খুশি টাকা উপার্জন করতে পারে, তাদের আর কোনো ঝুঁকি নেই। কারণ এর জন্য তাদের কিছুই দিতে হয় না, একদম কিছুই!
আপনি রসিদ ক্যাশ রেজিস্টারের মতো রসিদ প্রিন্ট করা চালিয়ে যেতে পারেন...
এটার মানে, যদি এখন মানুষ বাড়ি ফিরে এসে ভাউচার বক্সে বলে, 'আমাদের দেওয়া ইউরো বা ডলারগুলো ফেরত দাও', তাহলে আপনি বলবেন,
'না, না, এখানে লেখা আছে যে আপনি শুধুমাত্র ভাউচারই ফেরত পাবেন।'
আপনি আপনার রসিদটি সঙ্গে নিয়ে যেতে পারেন, এবং আমি আপনাকে একটি নতুন রসিদ দেব।
সে মজা করে বলে, আমি কি জানি আগামী বছর আরেকটি পার্টি হবে কি না? দেখা যাক, আমরা জানি না, তুমি এটা তোমার সাথে নিয়ে যেতে পারো।
এটাই আসলে বিশৃঙ্খলা! এবং স্বর্ণই প্রকৃতপক্ষে এর বিরুদ্ধে সুরক্ষা দেয়। অন্য কিছু জিনিসও এর বিরুদ্ধে সুরক্ষা
দিতে পারে। কিন্তু ইতিহাসজুড়ে স্বর্ণ সবসময়ই বিশেষভাবে বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণিত হয়েছে।
এবং ইতিহাসজুড়ে স্বর্ণ কখনোই আস্থা ভঙ্গ করেনি।
এবং এটি কেবল একটি বিজ্ঞাপনী যুক্তি যে স্বর্ণকে আবার ব্যবহার করে প্রথম থেকেই মুদ্রার এই মৌলিক আস্থা পুনরুদ্ধার করা যেতে পারে।
এটি বর্তমান মুদ্রাগুলির মাধ্যমে সদ্যই ধ্বংস হয়ে গেছে।
আমাদের সমালোচনা করা উচিত যে মানুষ অন্য মানুষের ওপর শাসন করে। এটাই প্রকৃত সমস্যা।
আর মার্কিন ফেডারেল রিজার্ভের আপাত বৈধতা সম্পর্কে আমরা যা বলতে পারি তা হলো আজকের বিশ্বে আইন যেভাবে প্রয়োগ করা হচ্ছে।
যে আমাদের একটি মর্যাদাপূর্ণ আইন ব্যবস্থা আছে।
হ্যাঁ, আইনটি কেবলমাত্র কিছু গোষ্ঠী দ্বারা তৈরি করা হয়েছে, যারা তারপর বলে যে এখন তাপ দেওয়া বাধ্যতামূলক।
এবং অবশ্যই, যদি আমার তাপ ব্যবস্থা আর উপযুক্ত না হয়, আমি এতে খুশি নই।
হ্যাঁ, এবং ঠিক তখনকার অবস্থাও এমনই ছিল। ইউরো আমাদের ওপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল, আমাদের কোনো আপত্তি করার সুযোগই ছিল
না। অন্য কথায়, এটি একটি আরোপিত আইন। আর আরোপিত আইন অন্যায়।
আইন চুক্তিবদ্ধ পক্ষগুলোর মধ্যে সম্মতির ভিত্তিতে নির্ধারিত হয়, এবং এই চুক্তি বা সমঝোতাগুলোতে নিশ্চিত করা হয় যে সকল পক্ষের
স্বার্থ বিবেচনায় নেওয়া হয়েছে, যে এতে সম্মতি স্বেচ্ছায় প্রদান করা হয়—এমন নয় যেমন অতীতে ঘটেছে এবং যেমন আজ আমরা
মেনে নিয়েছি যে একটি গোষ্ঠী মানুষের ওপর আইন চাপিয়ে দেয়।
তাহলে ভবিষ্যতের আরও উন্নত ও ন্যায্য মুদ্রা কে জারি করবে? সম্ভবত এটি ইসিবি হবে না, তাই না? এরিখ, তুমি কী মনে করো?
হ্যাঁ, একেবারেই না, কারণ বর্তমান মুদ্রা ব্যবস্থায় স্বর্ণমানদণ্ড না থাকলেও আমরা নির্ভরশীল কয়েকজন শক্তিশালী ব্যক্তির
ওপর, যাদের আমি NWOlites বলি – শুধু এলিটরা নয়, বরং নিউ ওয়ার্ল্ড অর্ডার এবং এলিটরা, পর্দার আড়ালের ক্ষমতা।
এনডব্লিউওলাইটস আজ অর্থসৃজন নিয়ন্ত্রণ করে এবং ভূ-রাজনীতির দিকনির্দেশ, তৃতীয় গোষ্ঠী এবং
কেন্দ্রীয় ব্যাংকগুলির লাইসেন্স নীতি নির্ধারণ করে।
এগুলো স্বাধীন কেন্দ্রীয় ব্যাংক নয়; এগুলো সবই বেসরকারি প্রতিষ্ঠান। এই প্রথাটি ব্যাংক অফ ইংল্যান্ড থেকে শুরু,
আমার বিশ্বাস ১৭৯২ সালে, যখন ব্রিটিশ সরকার নিজস্ব মুদ্রা জারি করার ক্ষমতা বেসরকারি ব্যক্তিদের হস্তান্তর করেছিল।
এটা অনেক পুরনো। আর আমাদের ইসিবি বা ফেড দরকার হোক বা না হোক, আমাদের শুধু স্থিতিশীল ক্ষতিপূরণ ব্যবস্থা দরকার।
আমরা এটিকে কেবল আর্থিক ব্যবস্থা বা মুদ্রা ব্যবস্থা বলি; আমাদের শুধু একটি মুদ্রা বা কর্মক্ষমতা সমন্বয় নীতিই প্রয়োজন।
আপনি এখন আনব্যাকড অর্থ দিয়েও তা করতে পারেন, ব্যাকড অর্থ দিয়েও করতে পারেন, কিন্তু স্বর্ণ রাষ্ট্রের বিষয়ে, সংক্ষেপে ফিরে আসতে,
আমি রোমান সাম্রাজ্যকে স্মরণ করি, যেখানে আমি এক আউন্স সোনার বিনিময়ে আমার মাপমতো তৈরি পুরুষদের পোশাক পেয়েছিলাম, যথা
একটি টিউনিক, চামড়ার স্যান্ডেল, লরেলের মালা এবং একটি লাল ফিতা।
এবং আজ এক আউন্স সোনার বিনিময়ে আমি একটি দারুণ, আমার মাপমতো তৈরি পুরুষদের স্যুট এবং মানসম্মত জুতোও পেতে পারি।
সোনা সবসময় একই মূল্যের; শুধুমাত্র মুদ্রার মূল্যই বাড়ে বা কমে।
সুতরাং এখন সোনার দাম দ্বিগুণ হবে, দশগুণ বা এমনকি শতগুণ হবে, কিংবা রূপা ও অন্যান্য ধাতুর ক্ষেত্রেও
একই ঘটবে—এই ধারণা সম্পূর্ণই একটি ভ্রান্ত ধারণা।
সম্প্রতি ফিয়াট মুদ্রাই প্রকৃতপক্ষে উল্লেখযোগ্য মূল্য হারিয়েছে, এবং আমি বিশ্বাস করি যে যদি আমাদের এমন একটি প্রকৃত রাষ্ট্র থাকত যা
তার জনগণের কল্যাণে নিবেদিত, তাহলে আমার মতে এটি একটি যথাযথ, ন্যায্য ও সমতার ভিত্তিতে গঠিত
ব্যবস্থার মাধ্যমে অর্থ ব্যয় করতেও সক্ষম হতো।
এটা নিঃসন্দেহে একটি সম্ভাবনা, কিন্তু অন্যদিকে, যেমন আপনি বলেছেন, মানবজাতি এতটাই সৃজনশীল যে আমরা
সবসময় সমাধান খুঁজে পাই, এবং সেখানে সমাধান রয়েছে।
তাহলে, আপনার প্রশ্নের দিকে তাকিয়ে, রবার্ট, কে সঠিকভাবে টাকা খরচ করছে? অথবা আমরা এটি কী কাজে ব্যবহার করছি?
এর উদাহরণ আছে। ব্যবস্থাগুলোকে একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করতে দিন এবং জনগণকে সিদ্ধান্ত নিতে দিন।
এবং এটাই সেই সিস্টেম, যা আমি বিশ্বাস করি শীঘ্রই বাস্তবায়িত হতে চলেছে।
আমাদের আর্থিক ব্যবস্থায় তাৎক্ষণিক সমস্যা রয়েছে।
আমাদের কাছে এমন ভারসাম্যহীনতা রয়েছে যা মানুষের প্রতারণার কারণে এবং তারা ঝুঁকি ছাড়াই ঋণ বিতরণ বা টাকা
তৈরি করতে পারবে বলে বিশ্বাস করার ফলে উদ্ভূত হয়েছে।
তারা ইউক্রেনে ঋণ বিতরণ করতে পারতো, এবং কেউই জিজ্ঞাসা করতো না কীভাবে সেই টাকা পরিশোধ করা হবে; তারা শুধু আরও টাকা তৈরি করে দিত।
এবং এখন এমন হতে পারে যে এই তহবিলগুলো বাদ দিতে হবে, কারণ ঋণগ্রহীতা, যিনি টাকা পেয়েছেন,
শুধু বলছেন, "আমি আর এটা পরিশোধ করতে পারছি না।"
এটি বর্তমানে শুধুমাত্র জার্মানিতেই প্রতি বছর ২০,০০০টিরও বেশি কোম্পানির সাথে ঘটছে।
স্বল্প পরিমাণ, বেশি পরিমাণ, আমরা জানি না, কিন্তু তা ফাঁক সৃষ্টি করে।
এবং এখন আমাদের ব্যাংকের ব্যালান্স শিটে সমস্যা দেখা দিয়েছে কারণ তারা আশা করেছিল টাকা ফিরে আসবে, উদ্যোক্তা XYZ, যিনি এখন দেউলিয়া,
অথবা সেই ঋণগ্রহীতা, যিনি ব্যক্তিগত দেউলিয়াত্বের আওতায় পড়েছেন, অথবা ইউক্রেন, যা টাকা ফেরত দিচ্ছে না, সম্ভবত
ফ্রান্সও শীঘ্রই, যা টাকা ফেরত দিতে পারবে না, ইত্যাদি ইত্যাদি... তাদের ব্যাংকের ব্যালান্স শিট আর সঠিক নেই।
অথবা তাদের আর কোনো ইকুইটি থাকে না, যা তখন দায়ের দিকে চলে যায়, কারণ যদি তারা শুধু সম্পদের দিকেই ক্ষতিগ্রস্ত হয়—যে টাকা তারা
অন্য পক্ষ থেকে এখনও পাওয়ার আশা করছে, তা তাদের জন্য একটি সম্পদ, কিন্তু ব্যাংকের জন্য নয়—তাহলে তাদের এ বিষয়ে কিছু করতেই হবে।
একই কথা কেন্দ্রীয় ব্যাংকগুলোর ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য, এবং কেন্দ্রীয় ব্যাংকগুলো তাদের ব্যালেন্স শীটে থাকা একমাত্র
মূল্যায়নযোগ্য আইটেম, অর্থাৎ স্বর্ণকে পুনর্মূল্যায়ন করেই সহজেই এই পরিস্থিতি থেকে মার্জিতভাবে বেরিয়ে আসতে পারে।
আপনি কী পরামর্শ দেবেন, ভবিষ্যতের মুদ্রা ব্যবস্থার আপনার আদর্শ দৃষ্টিভঙ্গি কী হবে যা শান্তি ও কর্মে পরিণত হবে?
যে কেউ "দ্য মিরাকল অফ ভরগ্ল" চলচ্চিত্রটি দেখতে পারে। এটি সত্যিই একটি সুন্দর চলচ্চিত্র, এবং খুবই বিশ্বাসযোগ্য।
আমি ওয়ার্গলের গল্প জানি, এবং এটা খুবই বিশ্বাসযোগ্য যে কীভাবে একটি সুদমুক্ত ব্যবস্থা হঠাৎ করেই ওয়ার্গলের একটি ছোট
সম্প্রদায়কে বিশ্বব্যাপী অর্থনৈতিক সংকট থেকে বের করে এনেছিল।
তারপর শত শত অন্যান্য সম্প্রদায় এতে যোগ দিতে চাইল, যতক্ষণ না পুরো বিষয়টি জোরপূর্বক বন্ধ করে দেওয়া হয়।
সর্বোপরি, সবকিছুই সুদের হারের ওপর নির্ভর করে। সুদভিত্তিক ব্যবস্থা সবসময়ই যুদ্ধের দিকে নিয়ে যায়।
প্রফেসর গুস্তাভ রুহল্যান্ড ১৫০ বছর আগে তাঁর 'রাজনৈতিক অর্থনীতির ব্যবস্থা' বইয়ে এ বিষয়ে লিখেছিলেন।
তিনি লিখেছেন যে যুদ্ধ হল ধনীরা টাকা উপার্জনের উপায়।
তিনি আরও লিখেছেন যে যতক্ষণ আমাদের কাছে স্বার্থভিত্তিক পুঁজিবাদ থাকবে, ততক্ষণ সর্বদা যুদ্ধ থাকবে।
খুবই সহজ, কারণ সুদের হার স্বয়ংক্রিয়ভাবে বহুগুণী ঋণগ্রস্ততার দিকে নিয়ে যায়, এবং শেষ পর্যন্ত এর ফলে
দেশগুলো একে অপরের বিরুদ্ধে লড়াই করে যুদ্ধের সৃষ্টি হয়।
স্বর্ণমানদণ্ডের ক্ষেত্রে অবস্থা আরও খারাপ, কারণ তখন সবকিছুই স্বর্ণের ব্যাপার হয়ে দাঁড়ায়।
স্থায়ী অর্থ সরবরাহ দিয়ে নয়, কারণ তখন এটি ঘাতীয় হতে পারবে না...
অর্থের সরবরাহ স্থির থাকতে পারে না কারণ অর্থনীতি বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং অর্থের সরবরাহ অর্থনীতির সাথে সামঞ্জস্য করতে হবে।
এটাই ঠিক সেই কারণ যা সংকটের দিকে নিয়ে যাচ্ছে। এটাই ঠিক সেই কারণ যা সংকটের দিকে নিয়ে যাচ্ছে। এটাই সমস্যা।
আমরা স্কটল্যান্ড এবং গ্রেট ব্রিটেনের উদাহরণ থেকে সদ্য দেখেছি যে এটা সত্য নয়।
কিন্তু এমন অনেক উদাহরণ আছে যেখানে এটি সংকট ও যুদ্ধে পরিণত হয়েছে।
বিশেষ করে বৈশ্বিক অর্থনৈতিক সংকটের পরপরই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়া—এই ঘটনাগুলো এত দ্রুত একে
অপরের পরে ঘটে যাওয়াটা কোনো কাকতালীয় ঘটনা নয়।
সুতরাং যুক্তরাষ্ট্র ১৯৩৯ সাল পর্যন্ত বৈশ্বিক অর্থনৈতিক সংকটে ছিল। শুধুমাত্র দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে অস্ত্রসজ্জার
মাধ্যমে তারা সেখান থেকে বেরিয়ে আসতে পেরেছিল; অন্যথায়, তারা আজও বৈশ্বিক অর্থনৈতিক সংকটেই থাকত।
এ ধরনের মুদ্রাস্ফীতিবিরোধী সংকট থেকে যুদ্ধ ছাড়া বেরিয়ে আসা যায় না।
এবং তাই, সবকিছু যেমন সবসময় হয়ে এসেছে, তেমনই চলতে থাকবে।
মুদ্রাস্ফীতি হবে, তারপর মহাযুদ্ধ আসবে – সবকিছু ধ্বংস হয়ে যাবে এবং তারপর পুনর্নির্মাণ করা হবে।
এটা আবার ঘটবে। আমি তৃতীয় বিশ্বযুদ্ধ আসছে দেখতে পাচ্ছি, ঠিক যেমন দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ এসেছিল।
প্রক্রিয়াটি আজকের মতোই একেবারে একই।
এখন একটি বিশাল জল্পনামূলক বুদবুদ তৈরি হচ্ছে।
মানুষদের লোভের দিকে ঠেলে দেওয়া হচ্ছে: আপনাকে শেয়ার কিনতেই হবে, বিনিয়োগ করতে হবে, টাকাকে কাজ করাতে হবে,
আর আপনি সবাই ধনী হয়ে যাবেন—এমনই তাদের প্রতিশ্রুতি।
আর যদি এটি ১৯২৯ সালের মতো ফেটে পড়ে, তাহলে ঠিক তখনকার মতোই ঘটনাগুলির একই ক্রম আমাদের হবে।
আপনি কি সম্ভবত সংক্ষেপে বর্ণনা করে শুরু করতে পারেন যে আপনি কীভাবে একটি উন্নত ইউরোপের কল্পনা করেন?
আনন্দের সঙ্গে, মিস্টার ম্যাগনেট। প্রথমেই, আমন্ত্রণ জানানোর জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ – আমি এখানে আসতে পেরে আনন্দিত।
আমি এখানে উপস্থিত হতে পেরে নিজেকে অত্যন্ত সম্মানিত বোধ করছি, যা আমি বিশ্বাস করি দ্বিতীয় বিকল্প ফোরাম, দ্বিতীয় বিকল্প ডব্লিউইএফ।
জার্মানিকে ইউরোপীয় সার্বভৌম রাষ্ট্রগুলির একটি ইউনিয়নের অংশ হিসেবে দেখা উচিত।
আমরা একটি মডেলের পক্ষে দাঁড়াই। আমরা স্বাধীন, সার্বভৌম রাষ্ট্রগুলোর একটি মডেলের পক্ষে
দাঁড়াই, অন্য কথায়, তথাকথিত পিতৃভূমির ইউরোপের পক্ষে।
আর আমরা সংস্কারের পক্ষে, সম্পূর্ণরূপে এই আমলাতান্ত্রিক দৈত্যকে ভেঙে ফেলার পক্ষে, যা ব্যক্তিগতভাবে আমাকে সোভিয়েত
ইউনিয়নের অবশিষ্টাংশের কথা বেশি মনে করিয়ে দেয়, এবং ইউরোপীয় ইউনিয়নকে তার মূল রূপে ফিরিয়ে আনার পক্ষে।
এটি শুধুমাত্র দফতরীকতা হ্রাস করেই সম্ভব, সেই দশ হাজারেরও বেশি দফতরী ও সরকারি কর্মচারীকে অপসারণ করে, যারা জনগণকে নিপীড়ন
করে এবং ব্যবসা ও ব্যক্তিগত ভোক্তাদের উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করে।
এটি সম্পূর্ণরূপে মুক্ত প্রতিযোগিতা, মুক্ত উদ্যোগ এবং নাগরিক স্বাধীনতার ধারণার
পরিপন্থী। তবে হয়তো আমরা এ বিষয়ে একটু পরেই আসব।
এই ভয়ঙ্কর চ্যান্সেলর ফ্রিডরিখ মার্সের অধীনে এই সরকার কোথায় দাঁড়িয়ে আছে, যাকে আমি সম্পূর্ণ অযোগ্য মনে করি, একজন সম্পূর্ণ
অযোগ্য ব্যক্তি যিনি এই দেশকে ক্রমাগত ক্ষতিগ্রস্ত করে চলেছেন?
এটা মোটেই এতটা জটিল নয়।
আমাদের শক্তি-উৎপাদনের দাম অনেক বেশি। আমরা সর্বত্রই আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতায় পিছিয়ে পড়ছি।
আমাদের মেরুদণ্ড হল অটোমোটিভ শিল্প, দহন ইঞ্জিন।
ইউরোপীয় ইউনিয়ন পর্যায়ে আবারও দহন ইঞ্জিন নিষিদ্ধ করার কথা উঠছে। কিন্তু জার্মান সরকার
এটিকে সমর্থন করছে, তাই একদম কিছুই হচ্ছে না!
তারপর আমাদের কাছে আছে বিল্ডিং এনার্জি রেগুলেশন। আমরা মনে করি এটাও দারুণ।
আর যদি CSU তখন বাভারিয়ায় পারমাণবিক বিদ্যুৎকেন্দ্রগুলো উড়িয়ে দিতে শুরু করে।
তোমাকে এটা কল্পনা করতে হবে, এটা যেন এক উন্মত্ত ঝড়।
এটি একটি মেশিন ঝড়, আমাদের দেশে একটি প্রযুক্তি ঝড়।
ঐতিহাসিকভাবে, এটি আমাকে কমিউনিস্ট চীনে মাও জেদংয়ের একক প্রচারণার কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।
আগে একজন ছিলেন, মাও, যিনি বলেছিলেন, 'এখন এভাবেই এটা করা হবে', আর তারপর সবাই তাঁর অনুকরণ করে সেটাই করল।
কীওয়ার্ড: মহান অগ্রগতি। আজ জার্মানিতে কী ভিন্ন, সেখানে কী করা হচ্ছে?
বিলিয়ন পাউন্ড মূল্যের স্থায়ী সম্পদ অবচয় শেষে সরাসরি উড়িয়ে ফেলা হয়, যা আর পুনরুদ্ধার করা যায় না।
কার্যরত পারমাণবিক বিদ্যুৎকেন্দ্রগুলো, যেগুলো স্বাভাবিকভাবেই কার্বন-নিরপেক্ষ, উড়িয়ে দেওয়া হচ্ছে, আর
জার্মানির মতো একটি শিল্পায়িত দেশ ওঠানামাশীল বিদ্যুৎ সরবরাহ এবং আকাশছোঁয়া শক্তি মূল্যের সঙ্গে লড়াই করছে।
নবায়নযোগ্য শক্তির এই দুর্বলতা পূর্বে সস্তা রাশিয়ান গ্যাস দ্বারা পূরণ করা হতো।
সুতরাং, এটা আমাকে আবার ইউরোপের প্রশ্নের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে আসে।
ইউরোপীয় নেতাদের কী এমন ভূতুড়ে প্রভাবিত করেছে যে তারা এতটা হস্তক্ষেপ করছে, রাশিয়ার বিরুদ্ধে এতটা
বিরোধিতা করছে যে আমাদের জাতীয় স্বার্থ আর একটুও প্রতিনিধিত্ব পাচ্ছে না, বরং ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে?
কারণ আমাদের দুটি বিষয় বুঝতে হবে। রাশিয়া ছাড়া আমরা ইউরোপে যুদ্ধ চালাতে পারি না, এটাই এক কথা, আর অন্য কথা হল,
রাশিয়ার প্রাকৃতিক গ্যাস ছাড়া আমাদের অর্থনীতি প্রতিযোগিতামূলক নয় – এটা খুবই সহজ হিসাব।
ডিজিটাইজেশন ক্ষমতাধারী ব্যক্তিদের জন্য একটি সুযোগ হতে পারে। অন্তত আজ এখানে এটাই আলোচনা হয়েছে যে ডিজিটাল পরিচয়ের সাথে
সংযুক্ত ডিজিটাল কেন্দ্রীয় ব্যাংক মুদ্রা নাগরিকদের এবং বিরোধী গোষ্ঠীগুলির বিরুদ্ধে দমন-পীড়নের একটি রূপ হবে।
১২৩৪৩২১ অবশ্যই তাই, আর এজন্যই মানুষ এটা চায়। আমার মানে, সবকিছুই আন্তঃসংযুক্ত।
আচ্ছা, আমি দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করি যে করোনভাইরাস সংক্রান্ত পদক্ষেপের সময় আমরা যা দেখেছি তা রাজনীতি,
এটা ছিল আরও বড় কিছুর জন্য একটি পরীক্ষামূলক দৌড়।
এই ব্যবস্থাগুলো খুব সাবধানে পরীক্ষা করা হয়েছিল দেখতে যে নাগরিক অধিকার সীমিত করতে দমনমূলক পদক্ষেপগুলো কতদূর
নেওয়া যেতে পারে এবং মিডিয়ায় ম্যানিপুলেশন, উসকানি ও প্রচারণার মাধ্যমে মানুষ কতটা এটির সঙ্গে একমত হবে।
এটি রাজনৈতিক-মিডিয়া কমপ্লেক্সের দ্বারা সবই সাজানো হয়েছে, শুধুমাত্র মানুষকে ধ্বংস করার
জন্য, ইতিহাসের অন্যতম বৃহত্তম মিথ্যার মাধ্যমে।
এটি জলবায়ু পরিবর্তনের ভয়ের ক্ষেত্রেও ঠিক একই প্রক্রিয়া।
তাহলে, এখন এটা আসছে, ওহ, এখন আমাদের নাগরিকদের পর্যবেক্ষণ করতে হবে! এটা সরাসরি নজরদারি রাষ্ট্রে চলে যাচ্ছে। কেন?
হ্যাঁ, আপনি কোনো অবাঞ্ছিত নাগরিক চান না! আপনি চান এটি হোক জর্জ অরওয়েলের '১৯৮৪'-এর মতো—আপনি স্পষ্টভাবেই
দেখতে পাচ্ছেন—যেখানে একটি বাহ্যিক, কাল্পনিক শত্রু তৈরি করা হয় এবং মানুষদের পর্যবেক্ষণ করা হয়।
অ্যালডাস হাক্সলিও অত্যন্ত আকর্ষণীয়, ঠিক তেমনি রে ব্র্যাডবেরিও, তাঁর বই 'ফ্যারেনহাইট ৪৫১' সহ—অসাধারণ
বইগুলো ভবিষ্যতের এক দুঃস্বপ্নময় চিত্র আঁকে, যা, আমি বলব, আমরা পূর্ণ গতিতে ছুটে যাচ্ছি।
ভন ডের লেইয়েন রাতে স্বপ্ন দেখেন যে তিনি আমাদের বার্তাগুলো পড়তে পারেন, তাই আমারগুলো তো পড়া হচ্ছেই, আর তোমারগুলোও পড়া হচ্ছে বলে
আমি মনে করি। এটা একটু অস্বস্তিকর, কিন্তু কত ভালো হতো যদি আমাদের কেউই আর নগদে টাকা দিতে না পারতো—সত্যি বলতে, এখানে তোমাদের কেউই
আর নগদে টাকা দিতে পারবে না—কারণ তখন তোমাদের পর্যবেক্ষণ করা যেত।
এবং এখন আসল কথা হলো: যদি আপনি ক্ষমতাসীনদের সুরে নাচেন না, যদি করোনার মহামারীর সময় আপনি বলতেন, "হে, আমি টিকা নিচ্ছি না," তাহলে
আপনি কী মনে করেন ঘটত যদি তাদের কাছে ইতিমধ্যেই সেই ক্ষমতা থাকত, বাভারিয়ার সোডারের মতো কেউ বা
লাউটারবাখের মতো কেউ, তারা টিকা না নেওয়া লোকদের সাথে কী করত...
অ্যাকাউন্টগুলো ব্লক করা হয়েছে, তখন তুমি সেতুর নিচে ঘুমিয়ে থাকতে পারতে, কারণ ডিজিটাল ইউরো
রাজনৈতিক দমন-পীড়নের একটি মাধ্যম ছাড়া আর কিছুই নয়।
যদি আপনি একজন ভিন্নমতাবলম্বী হন, তাহলে আপনাকে ব্লক করা যেতে পারে এবং আপনার সম্পদ ছিনিয়ে নেওয়া যেতে পারে;
যদি সেগুলো শুধুমাত্র ইলেকট্রনিক আকারে থাকে, তাহলে সেগুলো সহজেই বাজেয়াপ্ত করা যেতে পারে।
শেষ পর্যন্ত এটাই সবকিছু! আমরা একটু আগে অন্য প্যানেলকে সম্পত্তি নিয়ে কথা বলতে শুনেছিলাম, আর কোনো পশ্চিমা সম্পত্তি থাকবে না।
একজন বলে সে সম্পত্তি কিনতে চায়, অন্যজন তা না করার পরামর্শ দেয়।
আমি পরেরটির সাথেও একমত, যেখানে আমি স্পষ্টভাবে বলেছি যে এখন যে কেউ সম্পত্তি কিনবে, সে বাধ্যতামূলক বন্ধকীর আওতায় পড়বে।
আমরা দেখেছি কীভাবে ১৯৫০-এর দশকে জার্মানিতে বোঝা সমীকরণ আইন প্রবর্তনের ফলে এটি এত দ্রুত ঘটতে পারে।
এতে একটি বাধ্যতামূলক বন্ধক থাকবে, তাই আপনি সেটিও পরিশোধ করতে পারবেন, আর এটুকুই সমস্ত তহবিল।
তারপর স্বর্ণের উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হবে, কারণ স্বর্ণের উপর নিষেধাজ্ঞা পুঁজি নিয়ন্ত্রণের পূর্বসূচক।
যদি ইউরো অব্যাহতভাবে পতনের দিকে এগোতে থাকে, এবং তা অবশ্যই হবে। ইউরো টিকে আছে শুধুমাত্র কেন্দ্রীয় ব্যাংকগুলো, বিশেষ করে
বিদেশী কেন্দ্রীয় ব্যাংকগুলোর সমর্থনমূলক ক্রয়ের কারণে, যারা তাদের নিজস্ব শক্তিশালী মুদ্রা ইউরোর বিপরীতে বিক্রি করছে।
তাদের এখনও এই আবর্জনা, এই সমস্ত নরম মুদ্রা নিতে হচ্ছে। আর তারপর আসে সোনার নিষেধাজ্ঞা।
অর্থাৎ, আমরা এটি প্রথম বিশ্বযুদ্ধের আগে এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় যুদ্ধবন্ড ও স্বর্ণের বিনিময়ে দেখেছি।
কিন্তু পরে তারা আর তা করতে পারল না, তাই এটি আর বিনিময়যোগ্য রইল না, এবং এর কারণ হলো মানুষ আর জাতীয় মুদ্রা থেকে বের হতে পারছে না।
এবং এ কারণেই মানুষ ডিজিটাল ইউরো চায়।
আমরা জানি এটা মূল্যহীন মুদ্রা, এটা ফিয়াট মুদ্রা, এটা শুধুমাত্র ইলেকট্রনিক, এবং তারা মানুষের ওপর চাপ সৃষ্টি
করতে চায় যাতে তারা আর তাদের মতামত প্রকাশ করতে না পারে।
তাহলে তাদের অ্যাকাউন্টগুলো জমে যাবে। আর অন্যদিকে, তারা আর এই মুদ্রা, এই ফিয়াট টাকা থেকে বের হতে পারবে না।
বাম ও ডানপন্থার মধ্যে এই বর্ণালী আসলে আর কোনো ইস্যু নয়, বা অন্তত আজকের ইস্যু নয়।
আমাদের সময়ের মূল সমস্যা আসলে স্বাধীনতা ও রাষ্ট্রীয় দমনের মধ্যকার টানাপোড়েন।
ব্যাস, এটুকুই! আমার ব্যক্তিগতভাবে।
আর আমি সবসময়ই জানি পরেরটা কী আসছে, ওহ হ্যাঁ, আমার মানে, AfD কেন, তারা কেন এটা বলছে, আমরা এখানে ডানপন্থী আর এসব কেন?
হ্যাঁ, আমিও ডানপন্থী রক্ষণশীল, কিন্তু আপনাকে সবসময় অগ্রাধিকার নির্ধারণ করতে হয়।
এবং আমার ব্যক্তিগত অগ্রাধিকার হল কাজ করা যাতে আমরা আমাদের নাগরিক স্বাধীনতা রক্ষার জন্য
একটি অত্যাচারী রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে পারি।
এটাই ঠিক সেই কারণ যা আমাকে রাজনীতিতে প্রবেশ করতে উদ্বুদ্ধ করেছিল।
এই কারণেই আজ আমি এখানে বসে আছি।
আমি আমার জীবনের বাকি সময় কখনোই এটা ভুলব না।
এবং যারা অবিবেচকভাবে 'যুদ্ধ' শব্দটি ব্যবহার করে, তাদের সবাইকে এমন একটি সামনের সারিতে পাঠানো উচিত।
তাদের দেখতে হবে সেখানে সরাসরি সামনের সারিতে থাকা এবং পশ্চাৎপটে থাকা লোকদের কী ঘটে।
এটা অকল্পনীয়, এবং এমন কিছু আবার শুরু করার কথা ভাবাও অত্যন্ত দায়িত্বহীন।
যখন আপনি একটি আদর্শ ইউরোপের এই চিত্র অঙ্কন করেন, আপনি প্রথমে কোথা থেকে শুরু করবেন?
ইউরোপীয় ইউনিয়নকে চলে যেতে হবে। এটাই আমার চূড়ান্ত দাবি।
বছর ধরে, চুক্তি ও সংকটের মধ্য দিয়ে, ইউরোপীয় ইউনিয়ন নিজেকে ইউরোপে একটি দখলদার শক্তি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছে এবং আমার মতে,
এটি এই মহাদেশটিকে নির্মম, স্বৈরতান্ত্রিক পদ্ধতিতে দখল করছে, এর সংস্কৃতিকে দমিয়ে রাখছে, স্বাধীনতাকে দমিয়ে রাখছে, মতপ্রকাশের
স্বাধীনতাকে দমিয়ে রাখছে – এবং এই মহাদেশটিকে সেই অবস্থায় ফিরিয়ে নিয়ে যাচ্ছে যেখানে থেকে ইউরোপীয় ইউনিয়ন প্রকৃতপক্ষে
এটিকে উদ্ধার করতে চেয়েছিল, অর্থাৎ যুদ্ধের ধ্বংসস্তূপে।
এবং ঠিক এখানেই ইউরোপীয় ইউনিয়ন আবারও ইউরোপকে নেতৃত্ব দিচ্ছে। এবং এই ইউরোপীয় ইউনিয়নকে বিলুপ্ত করতে হবে।
এটি একটি বিমূর্ত ধারণা, যার আর ইউরোপের সাথে কোনো সম্পর্ক নেই।
এটি একদল বিচ্ছিন্ন আমলা, যারা সম্ভবত আর জানে না ইউরোপে কী ঘটছে, ব্রাসেলসে, তাদের এনক্লেভগুলোতে, তাদের বুদবুদে ছাড়া।
এটাই হবে আমার প্রথম দাবি, এবং আমি কোনো আপস করব না।
কারণ আপনি এই ইইউকে সংস্কার করতে পারবেন না; এই ক্ষেত্রে আপনাকে পুরো সিস্টেমটি সম্পূর্ণরূপে বন্ধ করে দিতে হবে।
এর ফলাফল কী হবে তা বড় প্রশ্ন, তবে এটি কেবল আরও ভালো হতে পারে।
এবং ইউরোপীয় দেশগুলো দশক ধরে এই ইউরোপীয় ইউনিয়নের আদেশ মেনে চলেছে।
আর আমি আমাদের রাজনীতিবিদদের দেশদ্রোহের অভিযোগ করি, ইউরোপের নাগরিকদের বিশ্বাসঘাতকতা করার জন্য, কারণ তারা
আমাদের বিক্রি করে দিয়েছে এবং আমাদের বিশ্বাসঘাতকতা করেছে, তাদের যে কোনো স্বার্থের জন্যই হোক।
ইউরোপ সত্যিই এই মুহূর্তে অশুভের দুর্গ।
এটাই সেই স্থান যেখানে সমস্ত অশুভের উৎপত্তি হয়। ইউরোপকে সংস্কার করা যাবে না।
আজ আমরা যে ইউরোপ পাই, তা অবশ্যই সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যেতে হবে।
এই দিক থেকে আমি ইউরোপের প্রবল সমর্থক নই, এই দফতরী দানব, এই স্ব-নির্দেশক পিতৃতান্ত্রিক কাঠামো, যা আমি মার্কিন
যুক্তরাষ্ট্রের একটি সাম্রাজ্যবাদী প্রকল্প হিসেবে দেখি, যা ইউরোপীয় রাষ্ট্রগুলোর ওপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে।
ভালভাবে পরিকল্পিত, দারুণভাবে প্রস্তুত – আমি এ বিষয়ে একটু পরে, সুযোগ পেলে, আরও কিছু বলব।
সুতরাং আমি কোনো উগ্র ইউরোপপন্থী নই। সত্যিই নই, তুমি হতে পারো না।
আমাদের চোখের সামনে মঞ্চস্থ এই ছদ্ম-সংসদীয়তাবাদ সম্পর্কে আসলে বলার মতো কোনো ভালো কিছুই নেই।
এটি শূন্যতার একটি পর্যায়।
যদি আপনি বক্তৃতাগুলো দেখেন, এমপিদের দুই মিনিট বা তিন মিনিটের জন্য মাইক চালু থাকে, তারপর মাইক বন্ধ করে দেওয়া হয়, বিশেষ করে যদি
তারা এমন কিছু বলেন যা মিস ফন ডার লেয়েনের মতের সঙ্গে খাপ খায় না, যিনি এদিকে তার মাথায়
ইউরোপীয় ইউনিয়নের গোয়েন্দা পরিকল্পনায় মগ্ন।
তুমি তার মধ্যে সবকিছুই দেখতে পাও, তুমি তার চোখে পড়তে পারো, তার মনের মধ্য দিয়ে বয়ে চলা স্বৈরতান্ত্রিক চিন্তাগুলো।
এটা এমন ইউরোপ হতে পারে না যা কেউ চায়, বিশেষ করে আমি তো নয়।
আমি কল্পনাও করতে পারি না এমন ইউরোপ কারা চাইবে, যারা শুধুমাত্র ক্ষমতা ও সাম্রাজ্যবাদী উচ্চাকাঙ্ক্ষায় আগ্রহী,
নতুন যুদ্ধের প্রস্তুতি নিচ্ছে বা অন্তত কোনো ধরনের সামরিক সক্ষমতা গড়ে তুলছে। এটা আমার ইউরোপ নয়।
আমি আমার পক্ষে এটা বেশ সহজেই উত্তর দিতে পারি: সমস্ত ইইউ কর্তৃপক্ষকে অবিলম্বে,
সম্পূর্ণরূপে এবং প্রতিস্থাপন ছাড়াই বন্ধ করে দিন।
সব ইউরোপীয় কর্মকর্তাদের বরখাস্ত করা হয়েছে, সম্পূর্ণরূপে এবং কোনো প্রতিস্থাপন ছাড়াই। আমাদের এই আমলাতন্ত্রের একদমই দরকার নেই।
এবং আমি বিশ্বাস করি যে আমরা এখানে এই মঞ্চে একটি ভুল করছি—এবং এটি একটি সাধারণ সমালোচনা যা আমি নিজেদের বিরুদ্ধে করতে
চাই—আগে আমি যে প্রোপাগান্ডার কথা বলেছিলাম, তাতে আমরা বিশ্বাস করে বসেছি যে এই ইউরোপ, এই ইইউ, সংস্কারযোগ্য।
ইউরোপীয় ইউনিয়নকে সংস্কার করা ঠিক ততটাই অসম্ভব, যেমন একটি সম্পূর্ণ দখলকৃত হোটেলকে সংস্কার করা।
এটা সম্ভব নয়; আমরা এখানে কিছুই সংস্কার করতে পারি না।
আমরা এটিকে শুধুমাত্র বাতিল করতে পারি এবং সত্যিকারের অর্থে প্রতিস্থাপন ছাড়াই বাতিল করতে পারি!
নাগরিকদের এসবের কোনো প্রয়োজন নেই, কারণ এর কোনোটিই জীবন, স্বাধীনতা বা সম্পত্তিতে অবদান রাখে না।
এগুলোই সেই মূল্যবোধ যা ঝুঁকির মুখে পড়বে।
ইইউ কোনো প্রাসঙ্গিক মাত্রায় কিছুই উন্নত করেনি, বরং সবকিছু আরও কঠিন করে তুলেছে।
সার্জ, আপনি মার্টিন সেলনারের ঠিক পাশেই বসেছেন।
যখন তুমি এখানে তার সাথে পডিয়ামে বসে অভিবাসন প্রত্যাহার নিয়ে কথা বলার কথা, তখন কি তুমি মার্টিনকে ভয় পাও না, যিনি বিভিন্ন রঙের
চামড়ার সব মানুষকে অবিলম্বে প্রত্যাবাসন করতে চান বলে অভিযুক্ত?
ঠিক আছে, এখানে প্রাগে, চেকিয়ায়, একদমই না, কারণ আমরা দুজনেই বর্তমানে সেখানে বিদেশী। তাই তিনি আমাকে নির্বাসন করতে পারবেন না।
(...) বিশেষ করে যখন রাজনীতি, শরণার্থী নীতি, পুনর্বাসন এবং একীকরণের মতো বিষয় আসে, আমি বিশ্বাস করি যে
মার্টিন সেলনারের সাথে বহু বছর ধরে অন্যায় আচরণ করা হয়েছে।
হ্যাঁ, যে কেউ যিনি যথেষ্ট পঠিত এবং মনোযোগ দিয়ে শোনেন... এবং এই যুবকটিও বেশ আকর্ষণীয়, বলতে হবে, সুদর্শন, তাই
তিনি শুধু বাকপটু নন, দেখতেও ভালো – না, কিন্তু তার ধারণাগুলো, তার চিন্তাভাবনাগুলো পরিষ্কার।
মার্টিন, আপনি রি-মাইগ্রেশন নিয়ে একটি বই লিখেছেন যা প্রায়ই উদ্ধৃত হয় এবং প্রায়ই আলোচনা করা হয়।
আপনার তত্ত্বগুলো তীব্র আলোচনা উসকে দিয়েছে।
তারা "কমপ্যাক্ট" নিষেধাজ্ঞা কার্যবিবরণীতেও আলোচনার বিষয় ছিল।
বিদেশিদের দেশে ফিরিয়ে নেওয়ার বিষয়ে কথা বলা আজকাল প্রায় আইনি দড়ির ওপর হাঁটার মতো।
তাহলে আপনার প্রধান যুক্তিগুলো কী কী? এখানে একটি সংক্ষিপ্ত সারসংক্ষেপ।
আমি এ বিষয়ে দীর্ঘ আলোচনা করতে পারি, একটি সম্পূর্ণ বই লিখতে পারি, এবং প্রকৃতপক্ষে আমি একটি লিখেছি, যা CORRECTIV এবং পটসডাম শহরের
কারণে বেস্টসেলার হয়েছে – তাই তাদের এই শব্দের বিরুদ্ধে অপপ্রচারে, এটিকে মুছে ফেলার চেষ্টায় তারা ব্যাপক সাফল্য অর্জন করেছে।
আজকাল ট্রাম্প এটি ব্যবহার করেন, মাস্ক এটি ব্যবহার করেন, পর্তুগালের চেগা থেকে ইতালির লেগা পর্যন্ত। আর মূল নীতিগুলো কী কী?
মূলত, এটি অভিবাসন নীতিতে স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে যাওয়া মাত্র। এর ফলে পুনরায় অভিবাসন ঘটবে।
কারণ আমরা ২০১৫ সাল থেকে কী ঘটেছে তাও জানি না।
বামপন্থীরা আমাদের সামনে একটি সম্পূর্ণ হাস্যকর বিতর্ক উপস্থাপন করেছে, যথা: অবৈধ অভিবাসন কি অবৈধ?
অবশ্যই এটা অবৈধ। অবৈধ অভিবাসনের ক্ষেত্রে কী ঘটে?
অবশ্যই তাকে বাড়ি ফিরে যেতে হবে। পূর্ণচ্ছেদ, এটা একদম স্পষ্ট।
এটাকে দশ বছর ধরে আলোচনা করা একেবারেই অযৌক্তিক। আর পুনর্বাসন এই বিতর্ককে স্বাভাবিক করে তোলে।
আক্রমণের অবসান, আশ্রয়প্রার্থীদের উন্মাদনা বন্ধ কর, একটি দুর্গ ইউরোপ।
আমি উত্তর আফ্রিকায় এমন অভ্যর্থনা এলাকা ও কেন্দ্র তৈরি করার পক্ষে, যেখানে মানুষ মর্যাদা ও নিরাপত্তার সঙ্গে বসবাস
করতে পারে, কোনো পেশা শিখতে পারে, কিন্তু ইউরোপে আসতে পারবে না।
আইনি বা অবৈধ প্রতিস্থাপন অভিবাসন বন্ধ করতে হবে।
আমাদের নিজেদের সন্তানদের এবং পরিবারের জন্য একটি স্বাগতপূর্ণ সংস্কৃতি প্রয়োজন।
এবং সমান্তরাল সমাজগুলোকে মানিয়ে নিতে চাপ দিতে হবে। ইসলামীকরণ বন্ধ করুন।
এটাই আমার পুনর্বাসন প্রস্তাবের মূলনীতি, যা স্বেচ্ছামূলক অংশগ্রহণ, বাধ্য করার পরিবর্তে
প্রলোভন এবং স্থানীয় সমর্থনের সমন্বয়ে গঠিত।
আমরা আগে আলোচনা করেছিলাম যে স্থানীয়ভাবে সম্ভাবনা থাকা উচিত।
আর যদি আমরা সিরিয়া ও নাইজেরিয়া থেকে সকল ডাক্তার প্রত্যাহার করি, তাহলে মানুষ স্বাভাবিকভাবেই আমাদের কাছে আসবে।
আমাদের স্থানীয়ভাবে সুযোগ তৈরি করতে হবে, স্থানীয়ভাবে সহায়তা প্রদান করতে হবে, তবে স্পষ্ট
করে দিতে হবে যে ইউরোপে প্রবেশের কোনো পথ নেই।
আর তারপর, দুই বছরে নয়, তিন বছরে নয়, বরং ১৫, ২০, ৩০ বছর পর জার্মানি আজকের চেয়ে আরও বেশি
জার্মান হবে। আর সংক্ষেপে, এটাই রি-মাইগ্রেশন। ১২৩৪৩২১
আমরা শুধু বার্লিনের রাস্তায় নেমে পড়েছিলাম।
আমি একটি সুন্দর ক্লিপবোর্ড তুলে নিয়ে পথচারীদের কাছে গিয়ে বললাম, "আপনি কি আপনার বাড়িতে একজন অভিবাসীকে আশ্রয় দেবেন?"
গুদামগুলো ভরা, ফ্ল্যাটগুলো ভরা।
আপনি কি সম্প্রদায়ের জন্য কিছু করবেন এবং এই অভিবাসীদের আশ্রয় দেবেন? – হ্যাঁ, হ্যাঁ, আমরা অবশ্যই তা করব!
তারপর আমি ফরোখ খানকে কোণ থেকে বের করে আনলাম এবং বললাম, "ওই যে সে। তুমি তাকে সঙ্গে সঙ্গেই নিয়ে যেতে পারো!"
এবং তারপর: "না, না, না, আমাদের কোনো জায়গা নেই!"
অবশ্যই, আমরা হাস্যরস ব্যবহার করে এই বিষয়টিতে মনোযোগ আকর্ষণ করতে চেয়েছিলাম যে জার্মানি ও সমাজ সব সময় বলে,
'আমাদের জায়গা আছে, আমাদের জায়গা আছে, আমরা সবাইকে গ্রহণ করতে পারি।' না, আমাদের জায়গা নেই।
এবং স্পষ্টতই, এই পুরো অভিবাসন নীতিই ব্যর্থ হয়েছে।
তবুও বারবার বলা হয় যে আমরা যেকোনো কাউকে গ্রহণ করতে পারি, তারা নিজেদেরই একীভূত করে নেবে।
না, সবাই এখানে একীভূত হবে না। আর আমরা সেদিকেই মনোযোগ আকর্ষণ করতে চেয়েছিলাম।
এবং মানুষ কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছে তা দেখা খুবই আকর্ষণীয় হয়েছে।
সুতরাং, প্রথমেই, হ্যাঁ, অবশ্যই, আমি আছি।
আর তারপর ফেরোজ সত্যিই এসে পৌঁছায়, সুন্দর একটি জ্যাকেট আর একটা কুল টুপি পরে: "হাই, আমি এসে গেছি!"
এবং তারপর খুব দ্রুত কেউ বলল, "না, এটা কাজ করবে না, এটা কাজ করবে না!"
আপনি কতটা ঝুঁকিপূর্ণ মনে করেন যে জার্মানি বা অস্ট্রিয়ায় ইসলামীকরণ আরও সন্ত্রাসী হামলার দিকে নিয়ে যাবে?
হ্যাঁ, আমরা দেখতে পাচ্ছি সাম্প্রতিক বছরগুলোতে আগের মতো বড় ধরনের হামলা আর হচ্ছে না, এমনকি অনেক চেষ্টা-ও না, বরং এগুলো প্রধানত
ছুরিকাঘাতে রূপ নিয়েছে, যেখানে মিডিয়া স্বাভাবিকভাবেই এটাকে এমনভাবে উপস্থাপন করতে চায় যেন এটা কোনো
মানসিক রোগীর কাজ, যেন এর পেছনে কোনো আদর্শবাদ নেই।
এবং কেন এই মানুষগুলো এটা করছে, তা জোর দিয়ে এবং মনোযোগ আকর্ষণ করা অত্যন্ত, অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিক, কারণ বিশেষ করে মিডিয়া এটিকে আড়াল করার চেষ্টা করছে, জনগণকে আশ্বস্ত করার জন্য যাতে আমরা এর
পটভূমি জানতে না পারি, যাতে আমরা বুঝতে না পারি যে এটি শুধুমাত্র একটি মতাদর্শ, যথা রাজনৈতিক ইসলাম, ইসলামবাদ, এমন একটি মতাদর্শ যা
শুধুমাত্র জার্মানি ও অস্ট্রিয়া নয়, সমগ্র ইউরোপকেই ইসলামীকরণ করতে চায়, এবং এই এজেন্ডাটি বিভিন্ন স্তরে, বিভিন্ন
পদ্ধতি ব্যবহার করে, সন্ত্রাসবাদসহ কঠোরভাবে অনুসরণ করা হচ্ছে।
আর আমি বলতে চাই – যাই হোক, আমরা ক্রিসমাসে এটা দেখবই – আমরা ইতিমধ্যেই সব নিরাপত্তা ব্যবস্থা জোরদার হতে দেখছি এবং ক্রিসমাস
মার্কেটগুলোকে কঠোরভাবে সুরক্ষিত করতে হচ্ছে যাতে সাধারণ মানুষ কিছুটা নিরাপদ বোধ করতে পারে –
কারণ, অবশ্যই, প্রকৃত নিরাপত্তা বলে কোনো কিছু নেই।
আমি বলব যে আমাদের ভ্রমণ দলিল বা ভিসা ছাড়া দেশে প্রবেশের এই এজেন্ডা প্রচার বন্ধ করা উচিত।
আমরা আর মানুষের সঙ্গে খেলতে বন্ধ করতে যাচ্ছি, কারণ দৃশ্যতই উচ্চ পিগমেন্টযুক্ত একজন ব্যক্তি
যখন ন্যূনতম পিগমেন্টযুক্ত কারো সঙ্গে কথা বলছে...
… আচ্ছা, আমার ত্বক এতটা ফ্যাকাশে নয় …
ঠিক আছে, ঠিক আছে, আমাকে স্পষ্টভাবে বলতে হবে, এই অভিবাসীরা কীভাবে জার্মানি, ইউরোপে পৌঁছায়?
হ্যাঁ, তারা আমাদের সীমান্তে ট্যাঙ্ক নিয়ে দাঁড়িয়ে নেই এবং বলছে, 'সীমান্ত খুলে দাও, নাহলে গুলি চালাব।'
হ্যাঁ, এই লোকদের ইচ্ছাকৃতভাবে ইউরোপে, জার্মানিতে প্রবেশ করতে দেওয়া হয়েছিল; তাদের প্রলুব্ধ করে আনা হয়েছিল।
আমি মাত্র দুই সপ্তাহ আগে গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র কঙ্গোতে ছিলাম, এবং সেখানে এমন চোরাচালান নেটওয়ার্কও আছে যারা জার্মানিতে
শিশু ভাতা কত, কী আশা করা যায় ইত্যাদি সবকিছুই ঠিকঠাক জানে।
ঠিক আছে, আমার কাছে পুরো আশ্রয় ও অভিবাসন সংকট সমাধান করার জন্য একটি খুবই সহজ সমাধান আছে।
আমি বিশ্বাস করি, যদি আশ্রয়কেন্দ্রগুলো সরাসরি রাজনীতিবিদদের ভিলাগুলোর ঠিক পাশেই
নির্মিত হতো, তাহলে সবকিছু দ্রুতই শেষ হয়ে যেত।
সেটা খুব দ্রুতই সমাধান হয়ে যাবে, কিন্তু ঠাট্টা বাদ দিলে।
এটি কেবল প্রথম ধাপ, ঠেলে দেওয়া ও টেনে আনার কারণগুলোর উল্টো।
ঠিকই বলেছেন, যেমন আপনি বললেন, এখানে মানুষদের আসার সব প্রণোদনা বন্ধ করে দিতে হবে। আমি বলতে চাই, আমরা কোথায় আছি, দয়া করে?
বাংলাদেশ থেকে মানুষ লিবিয়ায় আসে এবং ইউরোপে পৌঁছানোর জন্য পাচারকারীদের অর্থ প্রদান করে – এটি তাদের দেশ ছেড়ে
পালানোর কোনো ব্যাপার নয়, এটি অর্থনৈতিক অভিবাসন কারণ আমরা এখানে প্রণোদনা দিই। অবশ্যই, তাদের সবাইকে অবিলম্বে চলে যেতে হবে।
অবৈধভাবে এখানে আসা অবৈধ অভিবাসীদেরও চলে যেতে হবে।
এবং এর মানে অবশ্যই, যারা অবৈধভাবে দেশে প্রবেশ করেছে। যে কেউ অবৈধভাবে প্রবেশ করতে পারে, সে আইনগতভাবেও বেরিয়ে যেতে পারে।
আমি এটাকেও বিশেষভাবে মজার মনে করি – বামপন্থী সম্প্রদায়গুলো: "ব্যাপক অভিবাসন নিয়ে আমরা
কিছুই করতে পারি না, আমাদের সীমান্ত খুলে দিতে হবে।"
অবশ্যই, এর মানে এখানে লক্ষ লক্ষ মানুষ আসবে।
কিন্তু প্রত্যেক ব্যক্তিকে, যাকে নির্বাসন করা হবে, তা যেন মাউন্ট এভারেস্টে আরোহণ করার মতো।
সরল এবং স্পষ্ট সমাধান প্রয়োজন।
১৯৪৫ সাল থেকে আমরা এই দোষবোধের সংস্কৃতিতে বাস করে চলেছি। হ্যাঁ। আমরা, জার্মানরা, দায়ী।
আমাদের মানুষকে আশ্রয় দিতে হবে কারণ এটি আমাদের কর্তব্য।
আমাদের এই বাধ্যবাধকতা নেই! আমাদের কাউকে আশ্রয় নিতেও হবে না।
আমরা তাদের গ্রহণ করতে পারি যারা অভাবগ্রস্ত, যারা একীভূত হয়, যারা এখানে দ্বিতীয় একটি বাড়ি
পেয়ে কৃতজ্ঞ। এবং যারা, বিনিময়ে, আমাদের দেখায়:
আমাকে স্বাগত জানানোর জন্য ধন্যবাদ, আমি এখানে নিজেকে মানিয়ে নেব!
আর যদি আপনার নিজেরই, যেমন আমার ক্ষেত্রে, এমন একটি পারিবারিক ইতিহাস থাকে, যার মধ্যে জার্মানিতে আসা অভিবাসীরাও আছেন, যারা এখানে
ভাষা শিখেছেন, যাদের কাজ করতে হয়েছে, যাদেরকে বিনামূল্যে কিছুই দেওয়া হয়নি… তাদেরকে খুবই ছোট একটি
ফ্ল্যাট দেওয়া হয়েছিল, যেখানে ছয়জন এক ঘরে ঘুমাতো।
তারা কঠোর পরিশ্রম করে উপরে উঠেছিল এবং এখনও এই দেশকে ভালোবাসত ও সম্মান করত। আর আজকাল তা আর হয় না।
এবং আমি শুধু বলতে পারি যে এটি দোষবোধের সংস্কৃতি থেকে এসেছে, এবং আমাদের এ থেকে দূরে সরে যেতে হবে।
এখানে সবাইকে গ্রহণ করা আমাদের কাজ নয়, এবং নিঃসন্দেহে পৃথিবী রক্ষা করাও আমাদের কাজ নয়।
এবং আমাদের প্রথম প্রেরণা হলো বলতে যে, যদি তুমি এটার জন্য কৃতজ্ঞ হও, যদি তুমি আমাদের দেখাও যে তুমি একীভূত হচ্ছ, তাহলে
আমরা আনন্দের সঙ্গে তোমাকে গ্রহণ করব। এবং এটা একটি ভালো ব্যাপার।
কিন্তু এখানে এমন অনেক মানুষ আছে যারা একীভূত হয় না।
এবং আমি এটিকে একটি অত্যন্ত, অত্যন্ত বড় ট্র্যাজেডি মনে করি।
আর আমি, কঙ্গোর 'কালো বোম্বার', 'লিওপার্ড', হ্যাঁ, আমি আমার সাহস জার্মান জনগণের কাছে ছড়িয়ে দিতে চাই,
তাদের বলতে চাই, ভয় পাবেন না। ভয় একটি খারাপ সঙ্গী।
আমি গণতান্ত্রিক কঙ্গো প্রজাতন্ত্র থেকে শরণার্থী শিশু হিসেবে ইউরোপে এসেছিলাম, নিজেকে প্রতিষ্ঠা করেছি এবং
আপনার দেশকে ভালোবাসতে শিখেছি। আমার সন্তানরা জার্মান।
আমি এখন এই মিশনটি বাস্তবায়নের জন্য আপনার সাথে হাত মিলিয়ে কাজ করতে প্রস্তুত।
এবং এটাই আমি আগামী বছর প্রচারণা চালাতে চাই।
খুবই ভালো, স্টেফান ম্যাগনেট, এই, বলতে গেলে, বিশাল ইভেন্টের হোস্ট – দ্বিতীয় বিকল্প বিশ্ব
অর্থনৈতিক ফোরাম এখন প্রাগে অনুষ্ঠিত হয়েছে।
প্যানেলগুলো শেষ হয়েছে, অনেক আলোচনা হয়েছে, এবং এখানে অবিশ্বাস্য সংখ্যক অত্যন্ত মূল্যবান, ভালো যোগাযোগ স্থাপন হয়েছে।
আপনি কেমন আছেন? আপনি কি ফলাফলে সন্তুষ্ট?
আমি অত্যন্ত সন্তুষ্ট, কারণ সবকিছু দারুণভাবেই হয়েছে।
কোনও বড় ধরনের ঘটনা ঘটেনি, কোনও বিঘ্নকারী কর্মকাণ্ডও ঘটেনি।
সব বক্তারা এলো, তাদের বক্তৃতা দিল, এবং একে অপরের সাথে শান্তিপূর্ণ ও সৌহার্দ্যপূর্ণভাবে মিলিত হল।
মঞ্চে অবশ্যই বিতর্ক ছিল, যা আমরা চাই। এটা ভালো – প্রথম বছরের তুলনায় এটি আরও ভালো ছিল।
এবং আমি সত্যিই স্বস্তি বোধ করছি যে আমরা এটিকে সফলভাবে সম্পন্ন করতে পেরেছি, শব্দের প্রকৃত অর্থেই।
এবং আমি অত্যন্ত বিনম্র ও কৃতজ্ঞ যে আমাদের এতগুলি অসাধারণ অবদানকারী এবং মহান মিডিয়া অংশীদার রয়েছেন,
যারা এখানে বৈচিত্র্যময় ও নিবেদিতভাবে প্রতিবেদন করেন।
আমি সত্যিই খুব খুশি যে আমরা এখানে একত্রিত হয়েছি এবং আমরা এটি দ্বিতীয়বার সুন্দরভাবে উপস্থাপন করেছি।
দারুণ, খুবই ভালো। স্টেফান, আপনার স্লোগানে ছিল: "সমালোচনা থেকে শক্তিতে।"
আপনি কি 'ক্ষমতা' শব্দটি একটু সংজ্ঞায়িত করতে পারেন, যাতে আমরা বুঝতে পারি আপনি এখানে কী ধরনের ক্ষমতার কথা বলছেন?
হ্যাঁ, আমি আমার সমাপনী বক্তব্যেও বলেছিলাম যে এটি আমাদের ইচ্ছা একত্রিত করার ব্যাপার।
যখন আমরা কোনো লক্ষ্য অর্জনের জন্য একমত হই, যখন আমরা একটি সাধারণ উদ্দেশ্যকে এগিয়ে নিতে চাই, তখন আমরা
শক্তি গড়ে তুলতে পারি। আর এটাই আমাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ।
এটি বাস্তব সমাধান ও বাস্তব ধারণা নিয়ে কথা বলা এবং আমাদের জন্য এমন লক্ষ্য নির্ধারণ করার
বিষয়ে, যেগুলোর দিকে আমরা একসঙ্গে কাজ করতে পারি।
এবং একটি যৌথ, সংগঠিত ইচ্ছা পর্বত সরিয়ে দিতে পারে।
আমরা কোভিড-১৯-এ এটা দেখেছি, যেখানে শত শত হাজার, শেষ পর্যন্ত লক্ষ লক্ষ মানুষ বলেছে, আমরা জেন থেরাপি নিতে বাধ্য হতে চাই না, আমরা
টিকা নিতে চাই না, আমরা শারীরিক অখণ্ডতা চাই, আমরা স্বাধীনতা চাই।
এবং এর ফলে প্রতিবাদ বৃদ্ধি পেয়ে শক্তিশালী হয়ে উঠল, সর্বত্র অসহযোগ আন্দোলন অনুষ্ঠিত হতে থাকল।
এবং এখন আমরা চাই ইউরোপে কোনো যুদ্ধ না হোক।
আমরা উরসুলা ফন ডের লেয়েন বা জেন্স স্পাহ্ন বা যাই হোক না কেন এই পুতুলদের স্বার্থে শোষিত হতে চাই না।
আমরা ইউরোপীয় ইউনিয়নের নীল তারকা খচিত পতাকার ফাঁদে পড়তে চাই না; বরং, করোনভাইরাসের মতোই, আমরা স্বনির্ভরতা ও স্বাধীনতায় বাঁচতে
চাই এবং এই রাজনীতিবিদদের আমাদের যুদ্ধের দিকে ঠেলে দিতে দেব না।
এটাই সেই সাধারণ ইচ্ছা যা আমরা এখানে প্রকাশ করতে চেয়েছিলাম।
এবং আমি মনে করি এটি সফলভাবে অর্জিত হয়েছে, এবং এটি বাড়িতে থাকা দর্শকদেরও দেখায় যে আমরা একমত।
আমরা যুদ্ধ চাই না; আগামী বছরে এটি প্রতিরোধ করতে আমরা এখন একজোট হচ্ছি।
খুবই ভালো। এবং আপনি এই বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করার জন্য বিভিন্ন ধরনের মানুষকে একত্রিত করেছেন।
ইউরোপে সম্ভাব্য যুদ্ধ কীভাবে প্রতিরোধ করা যেতে পারে?
আপনি কি মনে করেন যে বিভিন্ন ক্ষেত্রের বিশেষজ্ঞ হিসেবে আপনার জন্য সুনির্দিষ্ট পরবর্তী পদক্ষেপগুলো উদ্ভূত হয়েছে?
আমরা সেখান থেকে সত্যিই অনেক কিছু শিখেছি।
এবং প্রকৃতপক্ষে, সিমুলেশন এবং প্যানেল আলোচনা থেকে একটি স্পষ্ট ফলাফল ছিল যে যুদ্ধকে অবশ্যই যেমন আছে তেমনই বলা উচিত।
এটি একটি অপরাধ, এটি কুৎসিত, এটি নির্মম, এটি রক্তাক্ত।
তোমাকে ছবি দেখাতে হবে, তোমাকে আবেগ দেখাতে হবে।
যুদ্ধ বিমূর্ত নয়; এটি গাজায় বা সিরিয়ায় কোথাও ঘটছে না।
না, সে আমাদের কাছে আসে এবং আমাদের তার জন্য মরতে হবে, আমাদের তার জন্য রক্ত ঝরাতে হবে।
আমাদের সামনের সারিতে এবং ঘরেও আমাদের অন্তরাত্মা ও বাহু হারিয়ে যেতে হবে।
যখন ব্যাপক ধ্বংসযজ্ঞের ভারী অস্ত্রগুলো পড়বে, তখন তা আমাদের মাতৃভূমিকে প্রভাবিত করবে।
তাহলে এটি বয়স্কদেরকেও প্রভাবিত করবে, যারা বলে, "যাই হোক, আমাকে আর সামনে যেতে হবে না।"
কিন্তু আপনি নাতি-নাতনি হারাচ্ছেন, কারণ সমতার মনোভাব অনুযায়ী মেয়েদেরও নিয়োগ করা উচিত।
আর যুদ্ধ আমাদের ঘরেও আসে; সবসময়ই এসেছে।
১৯৪৫ সালে বোমাবর্ষণ, বিতাড়ন এবং অপবিত্রতার কারণে প্রবীণরাও কষ্ট ভোগ করেছিলেন।
সুতরাং এটি সবার ওপর প্রভাব ফেলবে। যুদ্ধ কুৎসিত, ইউরোপে আর কোনো রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ আমরা চাই না।
আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে এই বিষয়টি আপনার হৃদয়ের খুব কাছের, এবং এটি দর্শকদের কাছে পৌঁছে দেওয়া, তেমনি এখানে
উপস্থিত সকলকে জানিয়ে দেওয়া আপনার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
দারুণ কাজ। আমাদের পক্ষ থেকেও এই ইভেন্টের জন্য আবারও অভিনন্দন।
আমরা এই বিষয়ে প্রতিবেদন করতে পেরে খুবই আনন্দিত এবং প্যানেলগুলোর সারসংক্ষেপও দেব।
সম্ভবত দর্শকের জন্য, যখন তারা দেখে যে সেখানে বিশেষজ্ঞরা আছেন, প্রভাবশালী ব্যক্তিরা আছেন।
আপনি সত্যিই সবাইকে একত্রিত করেছেন, ইনফ্লুয়েন্সারদের থেকে শুরু করে চ্যান্সেলর প্রার্থীদের পর্যন্ত।
এটা অসাধারণ। কোনো একদিন বিয়ার খেতে খেতে আমাকে বলো তুমি এটা কীভাবে করেছ। কিন্তু সত্যিই, দারুণ করেছ।
এখন প্রশ্ন হলো, আপনি দর্শককে কী বলবেন? যদি আপনি ঠিক সেই ঘরে, যেখানে তারা এখন বসে আছে
এবং আপনাকে দেখছে, সেখানে সরাসরি কথা বলতেন।
সম্ভাব্য যুদ্ধ প্রতিরোধে প্রত্যেক ব্যক্তি ব্যক্তিগতভাবে কী করতে পারে?
হ্যাঁ, আমি স্পষ্টভাবেই মনে করি যে আমরা কেবল প্রেরণা দিচ্ছি।
আমরা দেখাতে চাই যে অনেক ব্যক্তিত্ব, যারা ইতিমধ্যেই দর্শকদের কাছে করোনভাইরাস সময় এবং বিভিন্ন মিডিয়া পণ্যের
অন্যান্য প্রোগ্রাম থেকে পরিচিত—যেখানে মানুষের আস্থা রয়েছে—আমরা ঐক্যবদ্ধ হয়ে এই যুদ্ধে লড়াই করছি।
আমরা করি। আমরা পথপ্রদর্শন করি। আমরা দায়িত্ব গ্রহণ করি।
আমরা দর্শকদের জন্যও অংশগ্রহণ করার সুযোগের বিস্তৃত বৈচিত্র্য প্রদান করব, যার মধ্যে কিছু সহজলভ্য হবে।
আমরা সম্পূর্ণরূপে অবগত যে সবাই Kla.TV বা AUF1-এর মতো একটি টেলিভিশন চ্যানেল প্রতিষ্ঠা করতে পারে না।
সবাই শত শত হাজার মানুষের বিশাল সমাবেশ আয়োজন করতে পারে না বা এমন একজন আইনজীবী হতে পারে না যে বুদ্ধিদীপ্ত আইনি বিজ্ঞপ্তি লেখে।
কিন্তু সবাই কিছু করতে পারে। সবাই ফ্লায়ার বিতরণ করতে পারে। হ্যাঁ, সবাই স্টিকার লাগাতে পারে।
এখন প্রত্যেকেই স্পষ্টভাবে বলতে পারে যে তাদের আত্মীয়-স্বজন ও পরিবারের মধ্যে, কর্মস্থলে বা
তাদের নিয়মিত আড্ডার টেবিলে কী ঝুঁকি রয়েছে।
হ্যাঁ, ক্ষমতাসীনরা তাদের অপরাধ ঢাকতে যুদ্ধের আশ্রয় নিতে চায়।
এবং তারা সবসময়ের মতো এটার জন্য আমাদের শোষণ করতে চায়।
আমরা এখন দাবা বোর্ডের মোহরা।
তাদেরকে সরাসরি তরোয়ালের আঘাতে হত্যা করা উচিত। আর আমাদের বলতে হবে: না!
এবং প্রত্যেক দর্শককে নিজেকে প্রশ্ন করতে হবে, আমি কী করতে পারি? আমি কি সামনে দাঁড়াতে চাই?
সম্ভবত না। হ্যাঁ, খুব কম মানুষই তা চায়।
তাহলে হয়তো আমি এটা আমার বন্ধুদের সাথে আলোচনা করতে পারি। হ্যাঁ, হয়তো আমি সেটাও করতে চাই না?
তারপর আমি রাতে গোপনে ফ্লায়ার বিতরণ করি বা কোথাও স্টিকার লাগিয়ে দিই।
যখন গির্জা ফিরে এসে বলবে টিকা নেওয়া স্বাধীনতা, যুদ্ধ স্বাধীনতা, তখন আমি গির্জার দরজায় একটা স্টিকার
লাগিয়ে দেব: 'যুদ্ধের বিরুদ্ধে! শান্তির পক্ষে!'—যাই হোক।
অথবা আমি দান করতে পারি। আমি সমর্থন করতে পারি।
আমি একটি গুণক হতে পারি। আমি প্রোগ্রামগুলো ডাউনলোড করে সামাজিক সেন্সরশিপ এড়াতে সেগুলো আবার আপলোড করতে পারি।
হাজারো সম্ভাবনা রয়েছে। প্রত্যেকেই ভাবতে হবে তারা কী অবদান রাখতে পারে।
যদি আমরা আগামী ২০২৬ সালে শুধু দাঁড়িয়ে থাকি এবং কিছুই না করি, তখনও কিছু করা সম্ভব হবে, কারণ এর পর তারা লাগাম আরও শক্ত করে
টেনে ধরবে এবং শান্তিপূর্ণ প্রতিরোধের অনেক সুযোগ আর থাকবে না।
যারা এখন কিছুই করে না, তাদের পরে সেই প্রশ্নের মুখোমুখি হতে হবে যে, যখন আর কিছুই করা সম্ভব হবে না, তখন তারা কেন কিছুই করেনি।
এখনই পদক্ষেপ নেওয়ার সময়! সক্রিয়তা মানেই সক্রিয় থাকা, এবং শান্তির জন্য এখন সবাইকে কোনো না কোনোভাবে সক্রিয় হতে হবে।
এটা তো বেশ সাহসী মন্তব্য! এই সাক্ষাৎকারের জন্য, পুরো অনুষ্ঠানের জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। আমরা আপনার জন্য
শুভকামনা রাখছি এবং পুরো অনুষ্ঠানজুড়ে আপনার পাশে থাকব, যাতে এই শান্তি সত্যিই অক্ষুণ্ণ থাকে। ধন্যবাদ।
এখানে দ্বিতীয় A-WEF-এ সরাসরি সম্প্রচার চলছে। এখন আমাদের সঙ্গে সরাসরি আছেন এলিয়াস সাশেক।
আর ইলিয়াস, তুমি গতকালই এখানে ছিলে, তুমি আগে এসেছিলে।
আপনারা সেখানে কিছুটা ছোট একটি গোষ্ঠীতে, এমন এক বন্ধ বৃত্তে যেখানে আমাদেরও প্রবেশাধিকার ছিল না, অত্যন্ত
গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো নিয়ে বিতর্ক করেছিলেন... আমরা কি জানতে পারি সেখানে আপনারা কী আলোচনা করেছিলেন?
আপনার কাছে কোনো উদাহরণ আছে? আপনি কি আমাদের এমন কিছু বলতে পারেন যা গতকাল সিদ্ধান্ত নেওয়া হতে পারে?
আমরা জানতে খুবই আগ্রহী।
হ্যাঁ, গতকালকের আলোচনাগুলো খুবই আকর্ষণীয় ছিল।
এবং আমরাও এক বিষয়ে একমত হওয়া নিশ্চিত করেছিলাম:
এই মুহূর্তে সবচেয়ে বড় হুমকিগুলোর একটি কী, যা স্বাধীনতা আন্দোলন, আমাদের বিদ্যমান
শিক্ষাব্যবস্থা এবং মুক্ত মিডিয়াকেও হুমকির মুখে ফেলছে?
আর আমরা একমত হয়েছি যে এটা স্পষ্টভাবেই শ্যাডো ব্যান, যেখানে এআই অ্যালগরিদমগুলো ইন্টারনেটে আমরা যা কিছু পোস্ট করি
সবকিছুই তাদের রেটিংয়ে ভেঙে ফেলে এবং আর তা প্রদর্শন করে না, কৃত্রিমভাবে এর বিস্তৃতি সীমিত করে।
এবং এই পরিমাপের বিরুদ্ধে – যেমন আমরা সবাই দেখেছি – একমাত্র যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল একসঙ্গে এগিয়ে আসা, একসঙ্গে কাজ
করা, আমাদের নিজস্ব অহংকারকে একপাশে রেখে একসঙ্গে এই বুদবুদ ভেঙে ফেলা বা একসঙ্গে এই শ্যাডো ব্যান ভেঙে ফেলা।
এবং আমি এটা সত্যিই আকর্ষণীয় মনে করেছি যে, উদাহরণস্বরূপ, আমরা সম্মত হয়েছিলাম যৌথ প্রচারাভিযানে পাঠ্যের তুলনায়
অনেক বেশি A4-ফরম্যাট ডকুমেন্ট প্রস্তুত করতে, যাতে মানুষ সেগুলো প্রিন্ট করে নিজেই বিতরণকারী হয়ে উঠতে পারে।
তাই আমরা দেখতে পাচ্ছি যে বৃত্ত বন্ধ হচ্ছে, আমরা এনালগে, অফলাইনে ফিরে যাচ্ছি।
এখন আমরা ইতিমধ্যেই Kla.TV অফলাইনে অনেক এগিয়ে আছি।
আমরা S&G-র সাথে বহু বছর ধরে যা করে আসছি, অর্থাৎ নিজেই জিনিসপত্র মুদ্রণ করা, সেগুলো বিতরণ করা
এবং বিতরণ নেটওয়ার্ক গড়ে তোলা, তাও খুবই জনপ্রিয়।
এবং আমি বিশ্বাস করি যে আগামী বছরগুলোতে এটি উল্লেখযোগ্যভাবে আরও বিকশিত হবে এবং এই ছায়া নিষেধাজ্ঞা মোকাবেলায় এটি একটি অত্যন্ত
ভালো প্রচারণা বা সমাধান, কারণ এটি কেবল ডিজিটাল পৌঁছনোই সীমিত করে।
খুবই চমকপ্রদ! যারা আপনাকে চেনে, তারা সবাই জানে যে আপনি বর্তমানে Kla.TV-এর আইটি বিভাগে সবকিছু
পরিচালনা করছেন এবং এটি আপনি নিজেই গড়ে তুলেছেন।
তোমার আরেকটি অত্যন্ত তীব্র বছর কেটেছে, আরও অনেক নতুন উন্নয়ন হয়েছে – তুমি তো আগেই উল্লেখ করেছিলে, Kla.TV অফলাইন, সিস্টেমটি এখন
চালু আছে, যা ইন্টারনেট-স্বতন্ত্র নেটওয়ার্কিংয়ের একটি মাধ্যম।
এটা কি কাজ করে? দর্শকদের জন্য কি ইতিমধ্যেই কোনো প্রতিক্রিয়া আছে?
হ্যাঁ, এটা অবিশ্বাস্য। সম্প্রতি আমরা একটি প্রতিবেদন তৈরি করেছি এবং কাউন্টারটি মূল্যায়ন
করেছি, এবং এখন ৪০টিরও বেশি দেশ এতে অংশগ্রহণ করছে।
এটা অবিশ্বাস্য যে এটা কতটা গতিশীল হয়ে উঠছে, আর আজ সন্ধ্যায় এখানেও আমাকে এই প্রকল্প সম্পর্কে কয়েকবার জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।
সৌভাগ্যক্রমে, আমরা সচেতনতা বৃদ্ধির ক্ষেত্রে অগ্রণী, এবং কেউ কেউ অনুরূপ প্রকল্প অফার করার কথা ভাবছেন।
এবং সবকিছুই বিকশিত হবে, তবে যেমন বলে, অফলাইনই নতুন অর্গানিক।
এটি প্রাধান্য পাবে বা অবশ্যই প্রাধান্য পেতে হবে।
আর আলাপ-আলোচনা থেকেই বোঝা যাচ্ছিল যে ব্যক্তিগতভাবে সাক্ষাৎ করা গত বছর আমরা যে ভার্চুয়াল
মিটিংগুলো করেছিলাম তার থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন ছিল।
একটি উষ্ণ পরিবেশ ছিল, পারস্পরিক বোঝাপড়া ছিল এবং উপলব্ধি ছিল যে আমরা কেবল একসঙ্গে এই সময় পার করতে পারি।
দারুণ! হ্যাঁ, এটাই একমাত্র উপায়, এবং সবার পক্ষে বিশ্বাস করা সহজ ছিল না যে আপনি যা কিছু এটির জন্য তৈরি করেছেন
তা এখনও সব পণ্যসহ অফলাইনে চলছে এবং সম্পূর্ণ বিনামূল্যে।
অথবা প্রতিক্রিয়া কেমন ছিল? আমি লক্ষ্য করেছি যারা এটা বিশ্বাস করতে পারে না, যারা এটা কল্পনাও করতে পারে না।
হ্যাঁ, যদি আপনি আমাদের না চেনেন, যদি আপনি না জানেন আমরা কীভাবে একসঙ্গে কাজ করি এবং কী আমাদের অনুপ্রাণিত করে, কী আমাদের
অঙ্গীকারকে চালিত করে—তাহলে এটা কল্পনা করা খুবই, খুবই কঠিন।
আমি বলেছিলাম যে আমরা মানুষকে উৎসাহিত করতে এবং তাদেরকে এটি দুইজনের কাছে পৌঁছে দিতে
অনুপ্রাণিত করতে হার্ড ড্রাইভটি বিনামূল্যে দিচ্ছি।
এটা অকল্পনীয়, আমাদের জন্যও এটা অকল্পনীয়।
এটার জন্য একটাই উপায় আছে: আপনাকে আমাদের কাছে আসতে হবে, আমাদের সাথে স্থানীয়ভাবে নেটওয়ার্ক করতে হবে, আমাদের সম্পর্কে জানতে হবে।
এবং সম্পূর্ণ নতুন জগত খুলে যায়!
এবং যখন আপনি মানুষকে এসব কথা বলেন, তখন তাদের প্রতি আমার প্রচুর সহানুভূতি হয়, কারণ এটা যেন অন্য কোনো গ্রহের কিছু।
কিন্তু মানুষদের অবশ্যই আমাদের সম্পর্কে জানতে হবে, এসে দেখো।
এবং সত্যিই আছে এই নতুন টাকা-বিহীন বিশ্ব, যেখানে টাকা প্রধান বিষয় নয়, বরং মানুষ আন্তরিকভাবে এটি তাদের প্রতিবেশীদের
কাছে পৌঁছে দিতে এবং তাদের পাশে থাকতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।
এবং আমি মুক্ত শিক্ষার ক্ষেত্রে ঘটছে এবং ঘটতে যাওয়া এই দিকের প্রতিটি উন্নয়নে আনন্দিত।
এটা অনন্য। সত্যি বলতে, আমি 'Welt mit Geld'-এ এমন কোনো পণ্যই পাইনি—যেখানে তারা এরকম কিছু অফার করে।
আপনি বারবার এই পণ্যগুলো অন্য সবাইকেও অফার করেন, এবং পুরো শিক্ষা আন্দোলন যাতে এগুলো থেকে
উপকৃত হতে পারে তা নিশ্চিত করতেও সাহায্য করেন।
এটা সত্যিই চমৎকার।
আপনার সমস্ত প্রচেষ্টা, আপনার অঙ্গীকার এবং আপনার সময় দেওয়ার জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ।
আমি জানি তুমি সর্বত্র চাহিদাসম্পন্ন, এবং আমি আনন্দের সঙ্গে তোমাকে আবার এক মুহূর্তে ছেড়ে দেব।
ধন্যবাদ, এবং যদি আমি কোনোভাবে সাহায্য করতে পারি এবং আমরা একসঙ্গে কাজ করে কোনো প্রভাব
ফেলতে পারি, তাহলে প্রতিটি প্রচেষ্টা সার্থক হবে!
দারুণ, এলিয়াস, হেই!
"প্রতিরোধের কোষ সব সম্প্রদায়েই আছে।"
যদি এটি অস্তিত্বই না রাখে, তাহলে এটি অকার্যকর।
আপনার আঞ্চলিক Kla.TV দলের সাথে সংযোগ করুন: www.kla.tv/vernetzung