प्राग में वैकल्पिक WEF में दो प्रभावशाली दिनों के बाद, Kla.TV अब सबसे महत्वपूर्ण क्षणों और सबसे
रोमांचक बयानों का सारांश प्रस्तुत करता है। बने रहें।
मैंने संक्षिप्त नाम A-WEF को गलत समझा।
मैं हमेशा सोचता था कि यह जॉर्ज सोरोस के विश्व आर्थिक मंच का एक विकल्प है।
ठीक है, मैंने अपनी भाषण के लिए स्वागत संबोधन पहले ही तैयार कर लिया है।
मेरे प्रिय मित्रों, मेरे सम्मानित गैर-मित्रों जॉर्ज सोरोस।
यह हमारे लिए अच्छा और सुखद है कि आपने प्राग, मेरे जन्मस्थान, उस शहर को जहाँ मैंने अपना पूरा जीवन बिताया
है, अपनी सम्मेलन के आयोजन स्थल के रूप में चुना है।
एक ओर, यह दर्शाता है कि इस समय इस अवसर के लिए प्राग उपयुक्त है, जो हमारे देश में अभी भी मौजूद सापेक्ष स्वतंत्रता का संकेत है।
दूसरी ओर, यह कुछ और दिखाता है, जर्मनी में स्वतंत्रता की कमी, जिसे मैं बहुत खतरनाक मानता हूँ।
यह चिंताजनक है, न केवल जर्मनों के लिए, बल्कि चेक गणराज्य में हम लोगों के लिए भी।
हमारे लिए जर्मनी हमेशा से इतिहास भर में हमारा सबसे महत्वपूर्ण, सबसे सार्थक और सबसे बड़ा पड़ोसी रहा है।
भले ही हमेशा सबसे दोस्ताना न हो।
इस संबंध में, मैं आज प्राग में 'शांति के लिए सब कुछ' शीर्षक वाले संयुक्त घोषणापत्र पर हस्ताक्षर करने के आपके विचार को सकारात्मक
मानता हूँ – विशेष रूप से इस वर्ष चुनावों के बाद जर्मनी में हुई घटनाओं और, मेरी दृष्टि में,
फ्रेडरिक मर्ज़ और उनके युद्ध-प्रेरक रवैये को देखते हुए।
आज का कार्यक्रम हमें नई और ठोस विचार देगा जिन्हें हम अपनी राजनीतिक गतिविधियों में लागू कर सकते हैं।
मैं आपको सकारात्मक और रचनात्मक चर्चाओं की शुभकामनाएँ देता हूँ और आपके निमंत्रण तथा आज मेरी टिप्पणियों पर आपके
ध्यान के लिए एक बार फिर धन्यवाद। आपका बहुत-बहुत धन्यवाद।
जबकि वैश्विकवादी युद्ध का प्रचार कर रहे हैं, जब्त करने और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को नष्ट करने की बात कर
रहे हैं, हम इस दिन लोकतंत्र, स्वतंत्रता और शांति की रक्षा के लिए विशेष प्रयास करना चाहते हैं।
और आप, प्रिय दर्शकगण जो घर पर अपनी स्क्रीन पर हैं और आप जो सम्मेलन केंद्र में मौजूद हैं, आप जानते
हैं कि स्वतंत्रता और लोकतंत्र दर्शक खेल नहीं हैं।
स्वतंत्रता की रक्षा करनी होगी, इसके लिए लड़ना होगा, और यही हम इस सप्ताहांत यहाँ एक साथ करेंगे।
यहाँ हॉल में उपस्थित महिलाएँ और सज्जन, और घर पर अपनी स्क्रीन के सामने बैठे प्रिय दर्शक।
हमारा समुदाय कोरोनावायरस की आपात स्थिति के दौरान एक साथ आया।
दबाव में, हमने बहुत अलग-अलग दिशाओं से आकर एक सामान्य लक्ष्य को पहचाना और इस उद्देश्य के लिए एकजुट हो गए।
कोरोना ने हमें दिखा दिया है कि जब एजेंडा आगे बढ़ाने की बात आती है, तो हमारे गारंटीकृत मानवीय
और नागरिक अधिकारों का क्या मोल है: कुछ भी नहीं।
हालाँकि, कोरोना वायरस महामारी ने यह भी दिखाया है कि जब हम एकजुट होते हैं तो हम कितने मजबूत होते हैं।
और अब, 2025 के अंत में, हम एक बिल्कुल नए चुनौती का सामना कर रहे हैं।
क्योंकि यूरोप में, यूरोप में एक और युद्ध होने वाला है। कम से कम, हमें यही बताया जा रहा है।
उर्सुला वॉन डेर लेयेन युद्ध अर्थव्यवस्था के बारे में काफी खुलकर बात करती हैं।
केयर स्टारमर के नेतृत्व में ब्रिटिश एक लड़ाकू-तैयार और बख्तरबंद राष्ट्र बनने जा रहे हैं।
और जर्मन रक्षा मंत्री बोरिस पिस्टोरियस 2029 तक युद्ध के लिए तैयार रहना चाहते हैं।
आधिकारिक कथा ने पूरी तरह से यू-टर्न कर लिया।
अचानक, युद्ध और हिंसा, हथियार और टैंक एक बार फिर राजनीतिक इच्छाशक्ति की अभिव्यक्तियाँ बन गए हैं।
यहाँ तक कि दशकों से राक्षसीकृत किए गए शब्द, जैसे 'पितृभूमि', अब फिर से इस्तेमाल किए जा रहे हैं,
यदि आपने नवंबर में जेंस स्पान का भाषण सुना हो।
हमें अपने देश के लिए लड़ना चाहिए, वह कहता है।
और इसलिए आपको सैन्य सेवा के लिए फिट होना चाहिए, इसलिए आपको सशस्त्र बलों में शामिल होना चाहिए।
हाँ, शायद मातृभूमि के लिए। लेकिन, श्री जेन्स स्पान, आप मातृभूमि नहीं हैं।
और हम स्पान और वॉन डेर लेयेन के लिए युद्ध नहीं लड़ेंगे।
और हम यूरोपीय संघ के तारों से सजे झंडे के झांसे में नहीं आना चाहते, न ही हम अपनी मातृभूमि को धुएँ में जाते देखना चाहते हैं।
हम युद्ध को पूरी दृढ़ता और बिना किसी समझौते के ना कहते हैं।
और इसलिए हम दूसरे वैकल्पिक WEF के इस वर्ष के कार्यक्रम को इस प्रश्न पर ध्यान केंद्रित करने के लिए समर्पित कर रहे हैं:
हम यूरोप में युद्ध छिड़ने से कैसे रोक सकते हैं?
आज का पहला पैनल इसी बारे में है: शांति के बारे में सोचें, स्वस्थ जीवन जिएँ।
इस दौर में हमारे मेहमान सभी डॉक्टर हैं, जो चिकित्सा के प्रति उत्साही पेशेवर हैं, और वे सभी
सबसे बढ़कर समग्र दृष्टिकोण का समर्थन करते हैं।
क्योंकि वे, हम सभी की तरह, पूरी तरह से अवगत हैं कि शरीर, मन, आत्मा और शारीरिक लक्षण सभी अविभाज्य रूप से जुड़े हुए हैं।
हम सभी ने इसके बारे में सुना है, लेकिन हमारे जीवन-यापन के लिए, विशेष रूप से आने वाले कठिन वर्षों और महीनों को ध्यान
में रखते हुए, इसका ठोस रूप में क्या अर्थ है, जो निश्चित रूप से बड़ी चुनौतियाँ लाएंगे, ऐसा हम मानते हैं।
तो इन कठिन समयों में हम वास्तव में कैसे स्वस्थ रह सकते हैं?
स्वास्थ्य कोई अवस्था नहीं है, बल्कि शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक स्तर पर सामंजस्य स्थापित करने की एक सतत प्रक्रिया है।
शारीरिक स्तर पर, हम संतुलित पोषण और नियमित व्यायाम के माध्यम से सामंजस्य प्राप्त करते हैं।
हम इसे भावनात्मक रूप से संघर्षों को पहचानकर और हल करके बनाते हैं, और हम इसे मानसिक रूप से यह जानकर पहचानते हैं कि हम कौन हैं।
पारंपरिक चिकित्सा केवल शरीर को देखती है; यह अन्य स्तरों को नहीं देखती।
और चूंकि वह केवल शरीर को ही देखती है, वह केवल शारीरिक उपायों से ही इसका इलाज कर सकती है और बाकी सब कुछ छोड़ देती है।
और यह पारंपरिक चिकित्सा को बहुत सीमित बना देता है।
मैं पारंपरिक चिकित्सा के खिलाफ नहीं हूँ; हमें इसकी आवश्यकता है, लेकिन इसकी सीमाएँ हैं और इसे काफी विस्तारित करने की आवश्यकता है।
आपकी कार्यप्रणाली पारंपरिक चिकित्सक की कार्यप्रणाली से कैसे भिन्न है?
संबंध यह है कि मनुष्यों को हमेशा संपूर्ण प्राणी के रूप में देखा जाना चाहिए, और हाल के दशकों में प्रवृत्ति लगातार अधिक विशिष्टीकृत
चिकित्सा की ओर रही है, जिसमें दिन-प्रतिदिन छोटे होते उप-विशेषज्ञताएँ हैं, जो एक साथ देखने पर भी
वास्तव में पूरे मानव को समूचित रूप से नहीं पकड़ सकतीं।
और मैंने, बेशक, इसे बहुत स्पष्ट रूप से देखा क्योंकि मैंने अपनी पेशेवर ज़िंदगी एक तकनीकी चिकित्सक के रूप में बिताई।
और तकनीकी चिकित्सा, बेशक, आत्मा या मन की नहीं, बल्कि शरीर के अंदर की छवियाँ उत्पन्न करती है, और मानती है कि केवल यही उसे बीमारी
का कारण खोजने में सक्षम बनाएगा – जो, बेशक, पूरी तरह से असंभव है।
और फिर विचार करें कि वास्तव में स्वास्थ्य के लिए हमारा सबसे महत्वपूर्ण उपकरण क्या है?
यह नींद है। और नींद कोई शारीरिक समस्या नहीं है, न ही यह हमारे शरीर द्वारा दिया गया कोई शारीरिक समाधान है, बल्कि
यह एक स्वस्थ, आरामदायक नींद है जो मन में शुरू होती है।
और जब हमारे मन, हमारी आत्मा या हमारी मानसिकता में कुछ गड़बड़ होती है, तो हमें शांतिपूर्ण नींद नहीं आती, और इसे किसी
प्रकार की मनोवैज्ञानिक दवाओं से जबरदस्ती सुलभ कराया जाता है।
हालाँकि, यह वह उपकरण नहीं है जो हर दिन कई घंटे सोकर स्वास्थ्य सुनिश्चित या पुनर्स्थापित कर सके।
अब हम में से दो में से एक की मृत्यु चिकित्सा हस्तक्षेपों के परिणामस्वरूप होती है।
और अगर आप इसे नज़रअंदाज़ कर दें, और वास्तव में लंबी उम्र पर लिखी सभी किताबों में इसे नज़रअंदाज़ किया जाता है – यह
स्वस्थ आहार, स्वस्थ हवा के बारे में है – यह सब महत्वपूर्ण है।
लेकिन यदि आप दवा की अहमियत को नज़रअंदाज़ कर दें, जो दीर्घकालिक रूप से स्वस्थ रहने के लिए आवश्यक है,
तो स्वस्थ आहार और आहार पूरक किसी काम के नहीं रहेंगे।
तथ्य यह है कि यदि आप 100 वर्ष से अधिक आयु के बुजुर्गों से पूछें, तो वे कहेंगे कि उन्होंने
अपने पूरे जीवन में बहुत अलग-अलग चीजें खाई हैं।
वे भी बहुत अलग-अलग जीवन जीते थे, बाहर बहुत समय बिताते थे और भरपूर व्यायाम करते थे, लेकिन वे सभी इस बात पर
सहमत हैं कि उनका चिकित्सा देखभाल से बहुत कम संपर्क था।
शरीर, मन, आत्मा – जैसा कि मैंने कहा, ये आधुनिक पारंपरिक चिकित्सा में शायद ही कभी एक प्रमुख विषय होते हैं।
मैंने एक बार एक वाक्य पढ़ा था: एक ठीक हुआ मरीज एक खोया हुआ ग्राहक है। दूसरे शब्दों में, एक ठीक हुआ मरीज एक खोया हुआ ग्राहक है।
क्या यही हमारी आधुनिक विद्यालय प्रणाली का केंद्रीय आधार है?
हाँ, बिल्कुल सही। और जिस बात का आप जिक्र कर रहे हैं, और जिसका पहले भी उल्लेख हो चुका है, वह यह है कि हम
एक स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली के भीतर काम कर रहे हैं।
जब स्वास्थ्य, डॉक्टरों और इसी तरह की बातों की बात आती है, तो हम अकेले नहीं हैं।
यह एक सामाजिक निर्माण है जिसे हम दूसरे लोगों के घरों में जाते समय अपने साथ ले जाते हैं।
और यहीं पर यह खतरनाक हो जाता है जब हम खुद को दूसरों के भरोसे छोड़ देते हैं, उदाहरण के लिए डॉक्टरों
के भरोसे। यह वैज्ञानिक रूप से भी सिद्ध हो चुका है।
पिछले वक्ता ने सही कहा था कि डॉक्टर भी मौत का कारण हैं, जैसे कई दवाएं और उनके दुष्प्रभाव भी।
और हाँ, कोरोनावायरस के साथ, हमने अब यह भी देखा है कि हस्तक्षेप, विशेष रूप से स्वस्थ लोगों के लिए – और फिर गंभीर
बीमारियाँ जब आप सभी पर एक ही उपचार थोपते हैं – बस उपयुक्त नहीं है, सही नहीं है और खतरनाक है।
मुझे याद है कि कई साल पहले एक दोस्त ने मुझसे कहा था, जब उसका पहला बेटा हुआ था, या गर्भावस्था के दौरान, उसने कहा, 'भगवान के
लिए, मुझे बिल्कुल भी अंदाज़ा नहीं था कि गर्भवती होना किसी व्यक्ति के साथ होने वाली सबसे बुरी चीज़ हो सकती है।'
युवा माता-पिता और गर्भवती माता-पिता को किन-किन घबराहट भरे परिदृश्यों से अवगत कराया जा रहा है।
एक डॉक्टर के रूप में, आप इस विशेष स्थिति में लोगों के डर को कैसे कम करते हैं और उन्हें सही दिशा में
मार्गदर्शन कैसे करते हैं? क्या आपके पास कोई गुप्त सूत्र है?
हाँ, शायद यह कोई गुप्त नुस्खा नहीं है, लेकिन मुझे लगता है कि कोई भी डॉक्टर जो अपनी जिम्मेदारी से अवगत
है, उसे वास्तव में डर के साथ काम नहीं करना चाहिए।
और गर्भावस्था, बेशक, जीवन का एक पूरी तरह से सामान्य चरण है और यह बिल्कुल भी बीमारी नहीं है।
और मैं यह भी देखता हूँ कि, दुर्भाग्यवश, स्त्रीरोग विज्ञान और प्रसवपूर्व देखभाल में इस नाटकीयता को और बढ़ाया जाता है, ताकि जब
माता-पिता गर्भावस्था के निदान के साथ आते हैं, तो उन्हें सभी उपलब्ध परीक्षण दिखाए जाते हैं, जिनसे यह पता
लगाया जा सके कि बच्चे में डाउन सिंड्रोम या कोई अन्य ट्राइसॉमी या ऐसी ही कोई अन्य समस्या तो नहीं है।
आप तुरंत नेगेटिव से शुरू करते हैं और फिर हजारों परीक्षण किए जाते हैं, क्योंकि हो सकता है कि
गर्भवती महिला को किसी प्रकार का छुपा हुआ मधुमेह हो आदि।
और जो वास्तव में सामान्य है, सामान्य को ही पृष्ठभूमि में रख दिया जाता है।
तो मुझे लगता है कि सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि गर्भवती महिलाओं को डराया न जाए, उन्हें यह दिखाया जाए
कि आमतौर पर सब कुछ ठीक और सुचारू रूप से चल रहा है।
और मुझे यह भी अच्छा लगता है कि कई गर्भवती महिलाएँ, जैसा कि मैं अब देखती हूँ, पूरी तरह
से अलग प्रकार के प्रसव का विकल्प चुन रही हैं।
कोरोना के बाद से लोग इस बारे में सोच रहे हैं। कोरोना के दौरान प्रसूति विज्ञान ने खुद को गौरव से नहीं भर
लिया था, जब उसने यह सिफारिश की थी कि प्रसव के समय गर्भवती महिलाओं को भी मास्क पहनना चाहिए।
मुझे यह बहुत भयानक, असल में बहुत घिनौना लगा।
एक महिला को स्वयं और अपने होने वाले बच्चे के लिए लगभग हर ऑक्सीजन अणु की आवश्यकता होती है।
और फिर उसे मास्क पहनना पड़ता है! इसलिए महिलाएं सचमुच बेहोश हो गई हैं।
और इसने वास्तव में प्रसूति विज्ञान के इस पारंपरिक रूप पर बहुत नकारात्मक प्रकाश डाला है, जिसके कारण
कोरोनावायरस के समय अब कई लोग यह सोच रहे हैं कि हम गर्भावस्था और प्रसव को अलग तरह से कैसे देख सकते हैं।
और अब कई लोग दाइयों पर भी भरोसा करते हैं, जो मुझे व्यक्तिगत रूप से बहुत अच्छा लगता है।
वे अपनी जांच में कुछ अधिक सतर्क हैं।
दूरी अब सख्ती से पालन नहीं की जाती।
मरीज़ अधिक शांत हैं, अपने साथ अधिक सुकून में हैं, और एक डॉक्टर के रूप में मैं केवल इसका समर्थन कर सकता हूँ।
मैं देखता हूँ कि अब कई लोग अपने बच्चों को घर पर, दाई की देखरेख में या दाई के प्रसव केंद्र में जन्म देने की कोशिश कर रहे हैं,
और मैं उन डॉक्टरों में से एक हूँ जो इसके खिलाफ कभी कुछ नहीं कहते, बल्कि अपने मरीजों को ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।
मुझे लगता है कि अगर हम सभी इन नियमों का पालन करें, जिन्हें यीशु ने भी निर्धारित किया था, उदाहरण के लिए कि आप दूसरों के साथ वैसा
ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि वे आपके साथ व्यवहार करें, तो आप दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार
करेंगे जैसा आप चाहते हैं कि वे आपके साथ व्यवहार करें।
पहाड़ी पर उपदेश में उन्होंने लगभग यही कहा था।
दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करो जैसा तुम चाहते हो कि वे तुम्हारे साथ करें।
और यह आरंभ से ही एक आज्ञा है: तू हत्या न करना।
मुझे विश्वास है कि यह भी मनुष्यों में जन्मजात है।
मुझे विश्वास है कि हर मानव शांति की लालसा रखता है।
हमें बस मूल बात पर लौटना है। और हमें शांति की इस इच्छा को व्यक्त करने में और अधिक साहसी होने की जरूरत हो सकती है,
ताकि हम अपने राजनेताओं को युद्ध के लिए तैयार होने की बात करने और उसके बारे में कल्पना करने की अनुमति न दें।
यह किसको चाहिए? इससे किसी को भी किसी तरह का लाभ कैसे होगा? हमें दृढ़ रुख अपनाना चाहिए और इसके खिलाफ आवाज़ उठानी चाहिए।
कल हमारे समूह में, जब हमने पहली बार यह सोचना शुरू किया कि हम शांति को बढ़ावा देने के लिए क्या कर सकते हैं, तो हमें यह विचार
आया कि वास्तव में यहाँ महिलाओं को ही बुलाया जाता है, या यूँ कहें कि स्वास्थ्य संबंधी मामलों में
घर पर संपर्क का मुख्य बिंदु महिलाएँ ही होती हैं।
माँएँ स्वास्थ्य की रक्षक हैं, माँएँ जीवन की रक्षक हैं।
और मुझे लगता है कि अब महिलाओं के लिए यह जानबूझकर कहना एक अच्छा विचार होगा कि हम नहीं चाहते
कि हमारे बच्चे युद्ध के मैदान में बलिदान हों।
वे एक साथ आकर एक तरह का समूह बना सकती हैं: "शांति के लिए महिलाएं, माताएं, दादियाँ"।
मुझे लगता है कि अगर यह पूरे यूरोप और दुनिया भर में संभव हो सके तो यह एक अच्छी बात होगी।
कि राजनेता, जो मूलतः शक्तिशाली अभिजात वर्ग और, कह सकते हैं, धन माफिया द्वारा नियंत्रित हैं, और जिन्हें हर कीमत पर
युद्ध छेड़ने का काम सौंपा गया है, उनका कड़ा विरोध किया जाना चाहिए। मैं यह हम इंसानों के संदर्भ में नहीं कह रहा हूँ।
अगर हम सब ऐसा करें और बहुत से लोग ऐसा करें, तो मैं कल्पना कर सकता हूँ कि उनका युद्ध भड़काना वैसा सफल नहीं होगा जैसा वे सोचते हैं।
हाइको, आपने एक किताब लिखी है। अपनी नवीनतम पुस्तक "गेम ओवर – भाग 2" में आपने अन्य बातों
के अलावा लिखा है: आप वही हैं जो आप खाते हैं।
आपने हमारे माइक्रोबायोम पर हमले की चेतावनी दी।
आपके अनुसार, स्वस्थ रहने के लिए हमें क्या खाना चाहिए या क्या नहीं खाना चाहिए?
हाँ, शायद एक संक्षिप्त परिभाषा। माइक्रोबायोम क्या है?
यह वास्तव में मानव शरीर में लाभकारी और सहायक सूक्ष्मजीवों का समुदाय है: मुख्यतः बैक्टीरिया, और मुख्यतः आंत में।
तो ये वे छोटे सहायक हैं जिनके साथ हम सहजीवन में रहते हैं, अर्थात् एक अच्छे समुदाय में, एक जीवन समुदाय में।
उनके बिना हम जीवित नहीं रह सकते। वे हमारे भोजन को तोड़ते हैं और इस प्रक्रिया में हमारी मदद करते हैं।
हमारे अंदर लगभग दो किलो ग्राम विदेशी जीव रहते हैं, जिनके साथ हम जीते हैं। इसे, कह सकते हैं, माइक्रोबायोम कहा जाता है।
और उस पर वास्तव में हमला किया जाता है।
यह माइक्रोबायोम, जो अद्भुत रूप से विविध और स्वस्थ है – विविधता स्वस्थ होती है – उस पर एकाधिकार करना, उसे मानकीकृत करना।
तो, इस बारे में आप जो सबसे अच्छी चीज़ कर सकते हैं, और हमें कैसे खाना चाहिए, वह है विविध, रंग-बिरंगी आहार लेना। यह सिर्फ
सुपरमार्केट की वही पुरानी चीज़ें नहीं हैं, बार-बार वही खाना नहीं है, और यह हमेशा वही नहीं होता जिस पर
आप भरोसा करते हैं, बल्कि इसमें विविधता होनी चाहिए।
हम जनता के बीच एक स्वस्थ जागरूकता कैसे विकसित कर सकते हैं कि उन्हें प्रचारित की जाने वाली हर बात को तुरंत
स्वीकार नहीं करना चाहिए, बल्कि स्वयं आलोचनात्मक बनना चाहिए?
हम लोगों को अपनी सेहत के प्रति आलोचनात्मक जागरूकता विकसित करने के लिए कैसे प्रोत्साहित कर सकते हैं?
हाँ, चिकित्सा में एक ऐसी छवि बहुत लंबे समय से मौजूद है, लेकिन इसे कुछ हद तक दबाया जाता रहा है। वह तथाकथित आंतरिक चिकित्सक है।
यदि किसी डॉक्टर को जनता पहले से ही सकारात्मक रूप से देखती है, तो सभी को यह भी पता होना चाहिए कि उनके पास अपना
निजी डॉक्टर, उनका अपना कोच है, जो सप्ताह के सात दिन, हर दिन सुबह से रात तक उनके साथ रहता है।
वह उसकी देखभाल करता है, और वह किसी भी अन्य डॉक्टर की तुलना में उसकी बेहतर देखभाल करता है, क्योंकि वह उसके भीतर है और क्योंकि वह
शरीर और मन को एकीकृत करता है तथा उन छोटे विवरणों को भी पहचानता है जिन्हें प्रयोगशाला के
मानकों और इमेजिंग तकनीकों से पता नहीं लगाया जा सकता।
मेरा मानना है कि जो बात शुरू से ही स्पष्ट थी, वह अब 250 वैज्ञानिक अध्ययनों से सिद्ध हो गई है: कि इस पूरे कोरोनावायरस
एजेंडे में नुकसान पहुँचाने का इरादा शुरू से ही योजनाबद्ध था।
अरे, अब तो यह कितना स्पष्ट हो गया है!
हम लोगों तक संदेश कैसे पहुंचा सकते हैं? यह एक बहुत महत्वपूर्ण प्रश्न है। मीडिया की इसमें निश्चित रूप से भूमिका है।
कोरोनावायरस महामारी से निपटने के मामले में, मेरी राय में, जो हम अब देखना चाहेंगे, वह केवल नगण्य स्तर पर ही हो रहा है।
तो हम अभी भी एक उचित ... से बहुत दूर हैं
इसे अभी भी अनुचित माना जाता है। इसे अभी भी निंदा किया जाता है कि इस पर ध्यान दिया जाए।
हाँ, बेशक, सब कुछ अभी भी दबाया जा रहा है क्योंकि स्वाभाविक रूप से सत्ता में अभी भी वही लोग हैं जो पहले अनुयायी थे, जो इस पूरी घटना
के पीछे थे और जिन्होंने कम से कम यहाँ इन चीज़ों को लागू किया।
और, बेशक, वे अपनी नकारात्मक कार्रवाइयों की जांच के दायरे में आने से हिचकिचाते हैं।
इस कारण से, मेरा मानना है कि जो दबाया जाना चाहिए, वह वर्तमान में बस दबाया जा रहा है।
लेकिन मैं पिछले वक्ता को उत्तर देना चाहूँगा।
इन सबकी अच्छी खबर यह है कि अब हम यह पहचान सकते हैं कि हमें तुरंत एक नई दवा की आवश्यकता है।
हम देख सकते हैं कि हम अब इस प्रणाली के साथ प्रगति नहीं कर रहे हैं, और हम डॉक्टरों पर भरोसा नहीं कर सकते।
और मैंने हाल ही में सुना कि ऑस्ट्रियाई मेडिकल एसोसिएशन के नारों में से एक था:
स्वास्थ्य की शुरुआत आपके डॉक्टर से होती है।
और यह पूरी तरह से गलत है, जैसा कि पिछले वक्ता, गेरड रूथर ने अभी कहा।
हमारे भीतर एक अद्भुत आत्म-नियंत्रित, आत्म-उपचार प्रणाली है। और इसे पहचानना महत्वपूर्ण है।
और स्वास्थ्य प्रत्येक व्यक्ति से शुरू होता है।
मुझे लगता है कि कोरोनावायरस से हमें जो सीखना चाहिए था, वह यह है कि हमें फिर से अपनी सेहत की जिम्मेदारी खुद लेनी होगी। हमें
उपाधियों या सफेद कोट पर ज़्यादा भरोसा नहीं करना चाहिए, बल्कि सबसे पहले और सबसे ज़रूरी, खुद पर और अपनी ताक़त पर भरोसा करना चाहिए।
और मेरा मानना है कि चिकित्सा में जीवित रहने के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक है: जितना आवश्यक
हो, उतना ही, और जितना संभव हो उतना कम। कम ही अधिक है।
और महत्वपूर्ण कहावत, 'प्रिमम नॉन नोसेरे', जिसका अर्थ है 'पहले कोई हानि न पहुँचाओ', यानी ऐसे कोई भी कदम न उठाएँ जो
भलाई से अधिक नुकसान पहुँचाएँ – यदि आप इस पर कायम रहते हैं, तो आप बहुत कुछ हासिल कर सकते हैं।
मुझे बहुत शर्मिंदगी दिखाई देती है। लोग यह स्वीकार नहीं करना चाहते कि अधिकांश डॉक्टर कोरोनावायरस और टीकाकरण
के प्रचार के झांसे में आकर गलत रास्ते पर चल रहे हैं।
और मुझे इसमें शर्म भी आती है, क्योंकि कई लोगों ने अतिरिक्त बजटीय धन से खुद को समृद्ध किया है, और कई लोग इसमें शामिल हो गए हैं।
सिर्फ डॉक्टर ही नहीं, बल्कि अस्पताल भी, और बेशक कई अन्य लोग जिन्होंने मास्क, परीक्षण
केंद्र आदि से पैसा कमाया। वैसे, राजनेता भी।
दुर्भाग्यवश, जर्मनी में राजनीतिक भ्रष्टाचार कोई आपराधिक अपराध नहीं है।
वे अभी तक इसे कानून में नहीं लिख पाए हैं।
हम सभी यहाँ मौजूद हैं जिन्होंने राज्य के कथानक का खंडन किया है, उसे खारिज किया है, और इसी तरह।
इसीलिए हमने आक्रामक रुख अपनाया – मुझे बीजीए द्वारा दोषी ठहराया गया था।
कल्पना कीजिए कि आपको एक मेडिकल प्रमाणपत्र लिखने के लिए एक साल और दस महीने की निलंबित जेल की सजा सुनाई जाए।
तुम्हें इसे स्वीकार करना होगा। मैं 55 साल से यह काम कर रहा हूँ और मैंने 80,000 प्रमाणपत्र जारी किए हैं। और अचानक यह गलत हो गया।
तो आप जूतों पर सोल लगाने वाले कब्बलर को भी जूतों पर सोल लगाने से प्रतिबंधित कर सकते हैं और इसे दंडनीय
अपराध बना सकते हैं। यह तो एक बहुत ही हास्यास्पद सर्कस है।
और हमें बस धैर्य रखना होगा और शांतिपूर्वक, बिना हिंसा के कहना होगा: नहीं, वह सही था, और ऐसा ही होने वाला है।
हम जो यहाँ बैठे हैं, हमने नुकसान सहने के लिए खुद को तैयार कर लिया है, जिससे हम दूसरों को भी खड़े होकर
प्रतिरोध में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित कर सकें।
और मुझे पूरा यकीन है कि यह घातीय रूप से बढ़ेगा और यह पूरा सर्कस बहुत जल्द ढह जाएगा।
मैं अब अपने पद के अधिकार से आप सभी को, जो वहाँ बैठे हैं, स्वास्थ्य मंत्री नियुक्त करता हूँ।
वे अरबों पाउंड के बजट, असीमित शक्ति से लैस हैं और मूलतः ऐसी चीज़ें आरंभ कर सकते हैं जो पहले कभी अस्तित्व में नहीं
थीं। इसलिए वे अपने निर्णय स्वयं लेने के लिए स्वतंत्र हैं।
श्री रूथर, भविष्य में लचीलेपन के संदर्भ में आपका पहला कदम क्या होगा? साथ ही उस युद्ध के भय का भी जो हम पर मंडरा रहा है।
आप पहले कदम के रूप में क्या करेंगे? लाउटरबाख से छुटकारा पाने के अलावा, यानी। राजनीतिक रूप से, राजनीतिक रूप से।
खैर, मैं ज़्यादातर पैसे तुरंत वापस कर दूँगा।
बिल्कुल सरल है क्योंकि एक ऐसा समाज जो यह मानता है कि उसे स्वास्थ्य प्रणाली की आवश्यकता है, एक बीमार समाज है।
एक स्वस्थ समाज को किसी प्रणाली की आवश्यकता नहीं होती।
खैर, अगर मैं स्वास्थ्य मंत्री होता, तो मैं प्रोत्साहन बदल देता। प्रोत्साहन दवा से आता है।
हम सभी ने रोगों के अध्ययन, यानी रोगजनन का अध्ययन किया है। और प्रेरक तत्व बीमारी है।
जितने अधिक मरीजों का मैं इलाज करता हूँ, उतना ही अधिक पैसा मैं कमाता हूँ।
इसे रोगोत्पत्ति से स्वास्थ्योत्पत्ति की ओर स्थानांतरित किया जाना चाहिए।
प्रश्न यह नहीं है कि आपको क्या बीमार बनाता है, बल्कि यह है कि आपको क्या स्वस्थ बनाता है, और क्या आपको स्वस्थ रखता है।
और प्रोत्साहन इस दिशा में होना चाहिए।
अगर मेरे पास बहुत सारे स्वस्थ मरीज़ हों तो मुझे बहुत सारा पैसा कमाना होगा।
जैसा कि कभी चीन में हुआ करता था, जहाँ डॉक्टरों को केवल तब भुगतान मिलता था जब मरीज स्वस्थ होता था, और यदि
वह बीमार होता था तो उन्हें कोई भुगतान नहीं मिलता था।
तब वह वास्तव में खुद को धकेल सकता था।
युद्ध के लिए तैयार हो जाइए, हथियारों को बढ़ाइए, अनिवार्य सैन्य सेवा लागू कीजिए और आपातकाल की घोषणा
कीजिए – यही बात यूरोपीय संघ भर के राजनेता कह रहे हैं।
यह एक घोषित युद्ध है। 2029 में, हाइब्रिड युद्ध एक गर्म युद्ध बनने वाला है।
यह जर्मन सशस्त्र बलों, नाटो और जर्मन रक्षा मंत्री का पूर्वानुमान है।
जहाँ कोरोनावायरस की आपात स्थिति ने आबादी को लगभग एक आसमान से गिरी आफत की तरह झकझोरा था, वहीं इस बार यह एक ऐसी आपात स्थिति है जिसकी
घोषणा पहले से की गई है और जिसके लिए पर्याप्त अग्रिम समय मिला है।
यूरोपीय संघ, जो वर्षों से 'वोक', लिंग और जलवायु तटस्थता पर केंद्रित रहा है, अब अचानक सशस्त्र संघर्ष में धकेला जा रहा है।
और इतनी जल्दी के बावजूद इसमें कई साल लग जाते हैं, और कवच को पहले तैयार करना होता है। लेकिन
जो जाग गए हैं, वे कैसे प्रतिक्रिया करते हैं?
कोरोनावायरस महामारी के दौरान और अधिक संवेदनशील हो गई स्वतंत्रता आंदोलन, इस अनुमानित खतरे का जवाब कैसे दे रहा है?
यदि हम उन सत्ताधारी लोगों को नजरअंदाज करें, जो इस युद्ध से लाभ उठाने की उम्मीद करते हैं, तो आबादी वर्तमान में निम्नलिखित समूहों
में विभाजित है: वे जो पुतिन के खिलाफ युद्ध को एक न्यायसंगत कारण मानते हैं, क्योंकि वे मानते हैं कि वे स्वयं युद्ध में न तो पीड़ित
होंगे और न ही मरेंगे। वे जो बिना शर्त युद्ध को अस्वीकार करते रहते हैं, लेकिन जिनके लिए युद्ध अमूर्त और अवास्तविक रूप से दूर की बात
है, और जो इसलिए निष्क्रिय बने रहते हैं। और फिर वे लोग हैं जिन्होंने खतरे और केवल कुछ वर्षों की कम तैयारी के समय को पहचान
लिया है और पहले से ही इसके खिलाफ सक्रिय रूप से अभियान चला रहे हैं, अपने साथी नागरिकों को जगाने की बेताबी से कोशिश कर रहे हैं।
अंतिम समूह सबसे छोटा है, लेकिन संभवतः सबसे महत्वपूर्ण समूह है।
क्योंकि परिवर्तन केवल सक्रिय लोगों से ही आ सकता है, लेकिन केवल तभी जब वे निष्क्रिय लोगों का समर्थन हासिल करने में सफल हो जाएँ।
तो क्या हम 2029 तक इंतजार करें, जब तक पहले बम गिरे और मृतक सड़कों पर कतारबद्ध हो जाएँ?
क्या हम सांप के सामने खरगोश की तरह जमे हुए इंतजार करें? या हम इस समय का उपयोग करके कुछ करें?
और जब हम कुछ करते हैं, तो महत्वपूर्ण प्रश्न यह है: हम वास्तव में क्या कर रहे हैं?
तो हमें कोरोना वायरस महामारी के दौरान जितने साहसी, ऊर्जावान और शायद अधिक सहनशील थे, उससे भी अधिक साहसी, ऊर्जावान और शायद अधिक
सहनशील बनना होगा, क्योंकि खतरा वास्तव में आर्थिक रूप से पूरे समाज के लिए, और साथ ही हमारे प्रियजनों के लिए भी कहीं अधिक है।
और मुझे लगता है कि इसकी जागरूकता बढ़ाना और फिर इसे कार्रवाई में, साहसी कार्रवाई में बदलना ही सर्वस्व और अंतिम लक्ष्य होना चाहिए।
आपने मुझे एक पहले के साक्षात्कार में बताया था कि आप अब मूलतः पूरी तरह से भयमुक्त हैं।
सालों से आप युद्ध के खिलाफ और शांति के लिए एक अथक शिक्षक और हिमायती रहे हैं।
अगर यह वैसा ही है जैसा पिछले दो वक्ताओं ने कहा है, तो क्या आपको लगता है कि इस समय भी लोगों को जगाया जा सकता है, या जो कोई भी खतरे
को पहचान चुका है, उसे नूह की नाव बनाकर आने वाली बाढ़ से सुरक्षा लेनी चाहिए, या, जैसा किसी और ने कहा,
रूसी सीखनी चाहिए या पेट्रोल टैंक भरकर भाग जाना चाहिए?
सबसे पहले, निमंत्रण के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। सवाल यह है कि हम अपने विरोधियों से क्या सीख सकते हैं, और मेरा मानना है कि हम
अपने विरोधियों से जो सीख सकते हैं – जैसा कि हमने COVID-19 के साथ देखा है – वह यह है कि जैसे ही हम तर्कों के साथ लोगों
के दिमाग तक पहुँचने की कोशिश करते हैं... लेकिन एक ऐसे आबादी के साथ जो डरी हुई है, हम असफल हो जाते हैं।
उस समय कोरोनावायरस का सबसे प्रभावी इलाज बस बर्गामो की ताबूतें थीं।
यह काम कर गया; लोग इसकी कल्पना कर सकते हैं।
फिर आप आँकड़े लेकर कहते हैं, "सुनो, यह तुम्हें प्रभावित करता है," और वेंटिलेटर पर मौजूद लोगों को दिखाते हैं, चाहे वे कहीं से भी
आए हों – इस डर की स्थिति में लोग पहली ही तिनके को पकड़ लेते हैं।
समाजशास्त्रीय अनुसंधान के पीछे भी यही विचार है कि भय सोच को गंभीर रूप से सीमित कर देता है।
तो हमें खुद से यह सवाल पूछना होगा: जाहिर है, कोई भी युद्ध का पक्षधर नहीं है, यह बात स्पष्ट है, लेकिन खतरा यह है कि
पुतिन अकेले ही हम सभी को मार डालेंगे। हम इससे कैसे निपटें?
और मैं बस यह मानता हूँ कि हमें यह स्वीकार करना होगा कि हमें भावनाओं के माध्यम से संवाद करने की आवश्यकता है।
आप एडवर्ड बर्नays या गुस्ताव ले बोन की 'द साइकोलॉजी ऑफ़ क्राउड्स' का संदर्भ ले सकते हैं।
अगर वह काम नहीं करता, तो कोई विज्ञापन नहीं होता।
हम भी वह कर सकते हैं, क्योंकि यह एक प्रभाव है जिसे हम भी सक्रिय कर सकते हैं।
इसीलिए मेरा मानना है कि हमें अपने विरोधियों के हाथों में खेलना चाहिए, वे जो हमें बेचना चाहते
हैं उसे पसंद करके और एक बार फिर उस पर जोर देकर।
इससे कुछ लोगों को बुरा लगेगा, लेकिन यही मकसद है।
आप एक नकली बुंडेसवेहर अभियान बना सकते हैं, जिसे आप बैरक के सामने भी लगा सकते हैं, जिसमें सैनिक वर्दी में बच्चों
को लोडेड हथियार के साथ दिखाया गया हो, उदाहरण के लिए, कैप्शन के साथ: "अभ्यास से ही निपुणता आती है।"
या बुंडेसवेहर के सैनिक: "अब युद्ध अपराधी बन जाओ।"
ऐसी कहानियाँ। आप कोरोना वायरस महामारी के दौरान चली थी अभियान को भी अनुकूलित कर सकते हैं।
कई ब्रांड निर्माताओं ने अपने लोगो बदल दिए हैं।
मुझे मैकडॉनल्ड्स की याद आती है: टीका लगवाओ, मुझे यह बहुत पसंद है।
और बस ऐसे ही, कैमोफ्लाज में मैकडॉनल्ड्स: किल, मुझे यह बहुत पसंद है।
यहाँ तक कि चर्चों में भी: टीकाकरण ही प्रेम है। क्रॉस की जगह दो मिसाइलें लगा दो, संस्कार
के समय सभी वर्दी में: अब मारो। युद्ध अच्छा है।
या हॉर्नबाख विज्ञापन: सैनिक सामूहिक कब्रें खोद रहे हैं – और फिर इसे अपना प्रोजेक्ट बनाएं।
यह निश्चित रूप से इसका हिस्सा है। मुझे विश्वास है कि कई लोग बस इस बात से अनजान हैं कि युद्ध का क्या मतलब होता है।
कई लोग, विशेषकर युवा, अब युद्ध को केवल टेलीविजन से ही जानते हैं।
और फिर हैं युद्ध के नायक और महान युद्ध फिल्में, जो अंत में लड़की को पा लेते हैं, या जो कुछ भी।
तो वहाँ युद्ध को काफी अलग तरह से चित्रित किया गया है।
और मेरा मानना है कि लोगों को युद्ध की वास्तविक, भयानक प्रकृति से अवगत कराना बहुत
महत्वपूर्ण है, और इससे उन्हें झकझोर भी देना चाहिए।
लेकिन केवल इतना ही समाधान नहीं हो सकता, क्योंकि यही वह समस्या है जिसकी मैंने पहले ही बात की थी: अगर आप किसी को
सिर्फ झटका देकर उन्हें पहले से भी ज्यादा बुरा महसूस कराएंगे, तो वे खुद को फांसी लगा लेंगे।
ईमानदारी से कहूँ तो, अगर उसके पास कोई सहारा नहीं है, अगर उससे बात करने वाला कोई नहीं है, कोई समुदाय नहीं है, कोई ऐसा नहीं जिससे वह
कह सके, 'चलो मिलकर रास्ते और समाधान खोजते हैं,' तो आप उसे इन सदमे भरे पलों और चौंकाने वाली छवियों के साथ अकेला छोड़ रहे
हैं, उस डर के साथ जिसे आप फिर से उसमें पैदा कर रहे हैं, और मुझे लगता है कि वह और भी अधिक असहाय महसूस कर रहा है।
बेशक, कोरोनावायरस महामारी के दौरान हमने कई मनोवैज्ञानिक घटनाओं के बारे में जाना है, जिसमें ले बोन और अन्य का उल्लेख किया गया है।
हम सभी सोच रहे थे कि वास्तव में क्या हुआ था।
और इस संबंध में, मुझे लगता है कि हम राज्य द्वारा अगली घुसपैठ का जवाब देने के मामले में कुछ हद तक चतुर
हो गए हैं, ताकि हम खुद को फिर से शोषित होने न दें।
और इस संबंध में जो बात मुझे सबसे अधिक प्रभावित करती है, वह यह है कि जो लोग कथित तौर पर सही पक्ष
में खड़े हैं, वे भी अत्यधिक भय से प्रेरित हैं।
कुछ लोग COVID-19 के खिलाफ टीका लगवाने से डरते थे, तो कुछ को अपनी आज़ादी की चिंता थी। आखिर में, यह सब बस डर ही था।
और अब फिर वही बात है: कुछ लोग युद्ध छिड़ने से डरते हैं, तो कुछ लोग रूसी लोगों से डरते हैं।
और इस तरह दोनों पक्षों पर फिर से अलग-अलग डर हैं।
और मुझे हमेशा डर एक खराब मार्गदर्शक लगता है।
इसका मतलब है कि मैं सबसे पहले लोगों को किसी चीज़ के खिलाफ न होने के लिए, बल्कि किसी चीज़ के
पक्ष में होने के लिए प्रोत्साहित करना चाहूँगा।
और इसका मतलब है कि गरीबी से लड़ना एक मूर्खतापूर्ण अवधारणा है, क्योंकि आप क्या करने वाले हैं? गरीब लोगों से लड़ेंगे?
तब गरीबी से लड़ने के बजाय धन पर ध्यान केंद्रित करना बेहतर होगा।
और अगर आप शांति चाहते हैं, तो आपको युद्ध पर नहीं, बल्कि शांति पर काम करना चाहिए।
और फिर यह देखना चाहिए कि इसमें वास्तव में क्या खास है और मानव गरिमा वास्तव में कहाँ से आती है।
हम ईश्वर द्वारा बनाए गए हैं; हममें मानवीय गरिमा है।
और यह मानवीय गरिमा कोई अमूर्त अवधारणा नहीं है; प्रत्येक मानव महत्वपूर्ण और मूल्यवान है, तथाकथित विरोधी उतना ही महत्वपूर्ण
है जितना कि वह तथाकथित सहयोगी जो हमेशा मेरे साथ खड़ा रहता है।
अंतरात्मा से आपत्ति एक बहुत ही सरल तरीका है एक बयान देने का, पूरे सैन्य तंत्र को व्यस्त रखने
का, आँकड़े बढ़ाने का और यह स्पष्ट करने का कि:
हम एक पूरे आयु वर्ग से हैं। और हम हमेशा उन लगभग 500,000 युवा पुरुषों की बात करते हैं जो हर
साल नए गोला-बारूद के रूप में जोड़े जाते हैं।
अगर एक चौथाई लोग बस कह दें, "तुम युद्ध खेल सकते हो, लेकिन मैं यहाँ से जा रहा हूँ। अगर चाहो तो मुझे किसी
कैनning फैक्ट्री में डाल दो, लेकिन मुझसे उम्मीद मत रखना कि मैं तुम्हारे साथ मोर्चे पर रहूँगा।"
यह वाकई एक बड़ा बयान है, और यह दिखाता है कि नागरिक वास्तव में फर्क ला सकते हैं, क्योंकि यह स्वाभाविक रूप से
प्रभाव छोड़ता है – आखिरकार, सैनिकों के बिना युद्ध लड़ना किसी न किसी तरह से मुश्किल होता है।
आपने मुख्यधारा के मीडिया कहा, लेकिन अब मैं उन्हें राज्य मीडिया कहता हूँ।
यह एक ऐसी स्थिति है जिसे चौथे स्तंभ की परीकथा, इस कथा से कि पत्रकारिता स्वतंत्र है, कि वह वस्तुनिष्ठ हो सकती है, और
उस प्रसारण सेवा की परीकथा से जो हम सभी की है, छिपाया गया है।
मैंने अभी-अभी इस विषय पर एक पुस्तक लिखी है: Staatsfunk (राज्य प्रसारण)।
यह शायद कहने की जरूरत नहीं है, लेकिन राज्य का कॉर्पोरेट मीडिया पर भी प्रभाव है।
हमारे यहाँ घूमने वाले दरवाज़े हैं, जो प्रमुख संपादकों को सरकारी प्रवक्ता बनने और सहयोगियों को
फ्रैंक-वाल्टर स्टाइनमीयर के प्रवक्ता बनने की ओर ले जाते हैं।
हमारे पास प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष सब्सिडी हैं। हमारे पास विज्ञापन अभियान हैं, हमारे पास गुप्त सेवाएँ हैं जिनके मुख्यालय
हर प्रमुख संपादकीय कार्यालय में हैं, और उनके लोग यह सुनिश्चित करते हैं कि कुछ विशेष कथाएँ आगे बढ़ाई जाएँ।
हमारे पास प्रचार मशीनें हैं जो शब्दावली और संबंधित साक्षात्कारों के लिए तैयार और प्रतीक्षारत कर्मियों को उपलब्ध कराती हैं।
तो हमारे पास स्वतंत्र पत्रकारिता नहीं है, जिसका मतलब है कि हमें भरोसा नहीं करना चाहिए कि हमें यहाँ से ऐसी कहानियाँ मिल रही हैं,
कि हमें यहाँ से कुछ ऐसा मिल रहा है जो राजनीति की आलोचना कर सके।
तो लोगों को क्या चाहिए, उन्हें अन्याय के खिलाफ और शांति व स्वतंत्रता के लिए अधिक खड़े होने के लिए क्या चाहिए?
और इससे प्रारंभिक निष्कर्ष यह होगा कि दीर्घकालिक उपाय और तत्काल उपाय निकाले जा सकते हैं।
दीर्घकाल में, यह कुछ हद तक हवा में महल बनाने जैसा है। बेशक, दीर्घकाल में हमें स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली को बड़े पैमाने पर
संबोधित करना होगा और उसे पुनर्गठित करना होगा, जैसा कि पिछले पैनल में चर्चा की गई थी, ताकि यह
स्वास्थ्य की दिशा में आगे बढ़े और लोगों को मजबूत बनाए।
मनोविज्ञान में वास्तव में ध्यान लोगों की मानसिकता पर रहा है, या इस तथ्य पर कि वे मनोवैज्ञानिक रूप से कमजोर, शक्तिहीन हैं, खुद को
प्रभावी नहीं समझते, और बचपन या स्कूल से कई आंतरिक घाव लिए हुए हैं, जो उन्हें पहले से ही आज्ञाकारी बनने, अच्छे
रहने, विरोध न करने और विद्रोह न करने के लिए कहते हैं।
तो, आरंभिक बिंदु यह होना चाहिए कि लोगों की आंतरिक शक्ति को पुनर्निर्माण किया जाए, उन्हें आंतरिक रूप से मजबूत बनाया जाए,
स्कूल प्रणाली में उन्हें संवारा जाए और एक ऐसी स्वास्थ्य प्रणाली में उन्हें आत्म-कुशलता प्रदान की जाए जो मनःस्थिति पर
अधिक ध्यान देती हो और लोगों की मानसिक स्थिति का सम्मान करती हो। तब समाज स्वयं भी बहुत मजबूत और अधिक लचीला बन जाएगा।
हर कोई समाज का सिर्फ एक हिस्सा है, एक अकेला हिस्सा।
अब यह ऐसा है: बहुत सारे छोटे-छोटे, आहत बच्चे, डरे हुए, और वे आपस में बहस करते हैं,
कभी-कभी नर्सरी स्कूल की तरह, वयस्क समाज की तरह कम।
तो आपको बहुत जोरदार शुरुआत करनी होगी। यही मुझे इस पूरी चीज़ में सबसे रोमांचक लगी।
तुम्हें इसे चाहना होगा। ये वे लोग हैं जिन्होंने तुम्हें बताया कि वे इसे चाहते हैं।
और फिर उन्हें वास्तव में इसे करना होगा। और दोनों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है।
तो आपको उनके लिए इसे यथासंभव आसान बनाना होगा।
तो आपको उन्हें बताना होगा, ठीक है, एक वेबसाइट है, उदाहरण के लिए साइन अप करें, या हमारे पास ऑन-साइट संरचना है, या किसी
प्रदर्शन में आएं, उदाहरण के लिए हर महीने की पहली शनिवार को वियना में फेडरल चांसलरी के सामने, जैसा कि हम करते हैं।
लेकिन यह तभी काम करेगा जब हम खतरे को मूर्त और दिखाई देने वाला बनाएँ, जैसा कि कायवान ने सही कहा, और फिर
लोगों से कहें, "ठीक है, अब इसके बारे में कुछ करो।"
और फिर हम खुद को पीछे खींच लेते हैं क्योंकि मीडिया हम पर टूट पड़ता है और हम कहते हैं, मदद करो, मदद
करो, अब मेरा नाम बर्बाद हो रहा है, अब मुझे रुकना होगा।
या मैं अपने शहर में जाना-पहचाना हूँ और अब मैं नौकरी छोड़ रहा हूँ।
तो फिर, आपका बहुत-बहुत धन्यवाद, आप युद्ध के समर्थक हैं।
हमें लोगों को यह स्पष्ट करना होगा कि हम जो कर रहे हैं, भले ही इसका मतलब सड़कों पर उतरना ही
क्यों न हो, वह भी व्यक्तिगत रूप से आसान नहीं है।
और असल में इसमें कोई मज़ा नहीं है, क्योंकि हम उन लोगों के साथ छेड़छाड़ कर रहे हैं जिन्होंने न केवल कोरोना की योजना बनाई, न केवल
2015 के प्रवासन एजेंडे की योजना बनाई, न केवल 2008 के बैंक पतन की योजना बनाई, बल्कि जो अब तीसरे विश्व युद्ध की योजना बना रहे हैं।
और वे बिलकुल भी अच्छे लोग नहीं हैं जिनके साथ छेड़छाड़ की जाए।
और अगर आप उनके साथ छेड़छाड़ करेंगे, तो आपको पहले से ही यह जानना होगा कि आपको इसकी कीमत चुकाने के लिए तैयार रहना होगा।
और यदि आप 'आगे क्या है' से लेकर 'मैं कैसे योगदान कर सकता हूँ' और 'मैं क्या कीमत चुकाने को
तैयार हूँ' तक के इस तनाव के दौर पर विचार करें।
आह, यह थकाऊ है, आह, यह खतरनाक हो सकता है, आह, कोई पड़ोसी मेरे पास आकर पूछ सकता है कि मैं प्रदर्शन में क्या कर रहा हूँ या मैं विरोध
में क्या कर रहा हूँ, फिर मुझे इसके लिए पहले से तैयारी करनी होगी, और फिर हमें यह स्पष्ट करना होगा कि यह शांति के लिए लड़ाई है – और
अब, बेशक, शांति के लिए "लड़ना" मज़ेदार हो जाता है – शांति के प्रति यह प्रतिबद्धता – वैश्विकवादियों द्वारा अपने सभी साधनों
का उपयोग करके रोकी जाएगी, क्योंकि वे विश्व युद्ध III चाहते हैं।
एक कृत्रिम अंग वाला नकली स्टैंड क्यों न लगाएं, जहाँ आप अपनी जांच करवा सकें?
तो लोगों को जगाने के कई तरीके हैं, लेकिन कम निराशावादी होने के लिए।
मैंने खुद से पूछा कि हाल के वर्षों में सड़कों पर इतना कम क्यों हुआ है, जबकि कई शिक्षक व्याख्यान भी देते हैं।
और फिर मुझे एहसास हुआ कि हम, जो पावरपॉइंट वगैरह के साथ प्रस्तुति दे रहे हैं, अंततः एक स्कूल प्रारूप की ही सेवा कर रहे हैं।
नीचे कुछ लोग बैठे हैं, और ऊपर एक वक्ता है जो अपने काम में माहिर है, वाक्पटु है और उसने खुद को अच्छी तरह तैयार किया है।
नीचे वे लोग बैठे हैं जो तालियाँ बजाते हैं, कहते हैं कि वह बिल्कुल सही है, लेकिन निष्क्रिय बने रहते हैं।
और इसलिए मैंने कहा, ठीक है, मैं अब ऐसे व्याख्यान नहीं दे सकता, क्योंकि ऐसा नहीं है कि लोग नहीं जानते।
तो यह नहीं कि लोगों को इसके बारे में पता नहीं था।
हमारे पास रेडियो लंदन की भरमार है। लेकिन हम लोगों को कार्रवाई करने के लिए कैसे प्रेरित करें?
और हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि हम सभी नर्सरी स्कूल से लेकर … तक की स्कूल प्रणाली से गुज़रे हैं और वहाँ हमने
इस अदृश्य कर्तव्य-सूची, अर्थात् आज्ञाकारिता, को सीखा है।
हमें बहुत, बहुत कड़ाई से सिखाया गया है और हम इसे सभ्यता मानते हैं। मैं हमेशा कहता हूँ कि यह "बहुत ज़्यादा सभ्यता" है।
तो हम आज्ञा मानते हैं, और हमारी महान आज्ञाकारिता के लिए हमें इनाम मिलता है। और जो सबसे अधिक आज्ञाकारी होते हैं, वे हमारे
आदर्श छात्र बन जाते हैं, Büx से लेकर उर्सुला वॉन डेर लेयेन तक।
वे सिर्फ पेड़ों से नहीं गिरे थे, उन्हें वैसे ही बनाया गया था।
और ताकि हम लोगों को उनकी असली ज़िंदगी से फिर से परिचित करा सकें, क्योंकि वे पहले तीन-चार साल के बच्चों की तरह पैर
पटकते थे, मैंने कहा, ठीक है, मैं लोगों को मंच पर लाऊँगा।
मैं मंच पर उन लोगों को लाता हूँ जिन्होंने पहले कार्ड इंडेक्स बॉक्स में एक वाक्य, किसी तरह का मंत्र, एक डर रखा था।
और फिर वे मंच पर आते हैं और 2, 3, 4, 500 लोगों के सामने अपने बारे में बात करते हैं।
और फिर शर्म की एक दीवार भी गिर जाती है, क्योंकि तब कई लोग इन बातों पर चर्चा करते हैं, उदाहरण के लिए कोरोना
वायरस महामारी के दौरान, कि उन्हें कैसे शर्मिंदगी का सामना करना पड़ा, उन्हें कैसे नुकसान हुआ।
और फिर वे दर्शकों में अनुभव करते हैं कि कोई भी किसी भी तरह से दुर्भावनापूर्ण नहीं है, बल्कि लोगों के ऐसा
करने की हिम्मत करने पर अविश्वसनीय तालियाँ बजती हैं।
और हर कोई इन कहानियों से जुड़ सकता है।
हमें यह स्पष्ट विचार चाहिए कि हम वास्तव में कहाँ जाना चाहते हैं, और यह विचार कि हम कहाँ जाना चाहते हैं, एक बार फिर बहुत सरल
है: अपने पड़ोसी से वैसे ही प्रेम करो जैसे तुम स्वयं से करते हो!
और अगर हम एक समाज के रूप में एक-दूसरे के साथ उचित व्यवहार करने और उस आधार को फिर से स्थापित करने में सफल हो जाते हैं,
क्योंकि वह खो चुका है, तो हमारे पास अपने लिए एक ऐसा भविष्य कल्पना करने का मौका होगा, जैसा हम चाहते हैं।
सिर्फ यह कहना कि हाँ, मैं बीमार नहीं होना चाहता, मैं युद्ध नहीं चाहता, और मैं गरीब नहीं होना
चाहता, कोई दृष्टि नहीं है, यह एक अस्पष्ट आशा है।
और मुझे लगता है कि यही सब कुछ है: पहले, यह जानना कि मैं यह सब क्यों कर रहा हूँ, मैं वास्तव में कहाँ जाना चाहता हूँ, व्यक्तिगत
रूप से और एक समाज के रूप में; दूसरे, यह स्वीकार करना कि मैं स्वयं प्रभावी हूँ और मुझे बस इसे करना है, चाहे कैसे भी, क्योंकि यह
पहले से निर्धारित नहीं होना चाहिए – हम इंसान बेहद रचनात्मक हैं।
किसी सुपरमार्केट या केमिस्ट की दुकान पर जाइए और देखिए कि लोगों ने कितनी सारी चीज़ें बनाई हैं – एक टेक्नोलॉजी की
दुकान, यह वाकई पागलपन है कि हम इंसान क्या-क्या कर सकते हैं!
और हम इतनी सामान्य बात के लिए कुछ भी सोच ही नहीं सकते, जैसे कि एक ऐसा युद्ध जो इतने आदिम तरीकों का इस्तेमाल करता हो। यह तो कागज़ के
कट-आउट जैसा भी नहीं है; इसे मोटे तौर पर तराशा गया है और सदियों से हमेशा वही लकड़ी का टुकड़ा
है, जहाँ हमें बार-बार वही बकवास सुनाई जाती है।
अब वाकई में बस बहुत हो गया!
खैर, मैं सच में मानती हूँ कि वैकल्पिक WEF का यहाँ भी अच्छा उपयोग किया जा सकता है और किया जाना चाहिए,
हमें मिलकर काम करना चाहिए और व्यापक गठबंधन बनाना चाहिए।
हम जितने अधिक पुल बनाते हैं, गठबंधन जितने व्यापक होते हैं, किसी को विशेष रूप से खत्म करना या उसका
पता लगाकर उस पर हमला करना उतना ही कठिन हो जाता है।
और मुझे विश्वास है कि केवल तभी जब हम इन कुछ लोगों का, जो बहुत अच्छी तरह संगठित हैं, मुस्कान के साथ
सामना कर पाएँगे, तब ही प्रतिरोध भी आनंददायक होगा।
अन्यथा, यह हमेशा दांतों में छुरी फँसने जैसा होता है, और फिर इसमें कोई मज़ा नहीं आता।
हमें यह देखना होगा कि इस छोटे समूह के खिलाफ प्रतिरोध को कैसे मज़ेदार बनाया जाए, ताकि अगली पीढ़ी भी इसमें शामिल हो,
क्योंकि वे हमसे अधिक बुद्धिमान नहीं हैं, वे बस बेहतर संगठित हैं।
और जब हम संरचनाएँ बनाना शुरू करते हैं, तो हम यहीं होते हैं; वे एक व्यक्ति की क्षमता से
कहीं अधिक स्थिर होती हैं। और यही भविष्य है।
आप उस दमन से कैसे बचते हैं जो आपका इंतजार कर रहा है?
कायवान ने इसे बहुत अच्छी तरह से संक्षेपित किया। यह चीज़ों को थोड़ी सहजता और चेहरे पर मुस्कान के साथ देखने की बात है,
दृढ़ संकल्प और भय के साथ नहीं, बल्कि ईश्वर में विश्वास के साथ।
मेरे लिए भी यही है। मैं इसे बिना किसी डर के सामना करता हूँ। मुझे बस इतना पता है कि मुझे यह काम करना है।
मुझे यह करना ही होगा। मुझे पता है कि दूसरी तरफ कैसे काम करती है। मैंने यह सब तीव्रता से अनुभव किया है।
Hamburger Sparkasse, Apotheker- und Ärztebank ने मेरे कितने खाते बंद किए हैं?
वे आपके पास आते हैं और कहते हैं, श्री बोनिंग, हमें आपके राजनीतिक विचारों से कोई आपत्ति
नहीं है, लेकिन कृपया कोई दूसरा बैंक ढूंढ लीजिए।
और वे सभी एक के बाद एक ऐसा करते हैं। फिर आता है Volksbank Lüneburger Heide, जो अलविदा कहता है, Sparkasse
Hamburg-Buxtehude, नहीं, हमारे साथ यह नहीं हो पाएगा।
फिर PayPal जैसा कोई भुगतान सेवा प्रदाता आता है और लगभग एक घंटे बाद कहता है, नहीं, आपके साथ नहीं।
या फिर Stripe को शुक्रवार शाम को ARD के एक पत्रकार का कॉल आता है—क्या आप जानते हैं कि वह किस तरह का व्यक्ति होता
है?—और अचानक शनिवार सुबह मेरा खाता ब्लॉक कर दिया जाता है।
तो, आपको बस यह समझना है कि मेरे लिए सोशल मीडिया पर सेंसर होना और मेरी पहुँच सीमित होना बिलकुल सामान्य बात है।
वक्तृत्व की स्वतंत्रता पहुंच की स्वतंत्रता से बहुत दूर है; यह लंबे समय से ही सामान्य रहा है।
हमें एक स्वतंत्र भविष्य के लिए एक निष्पक्ष मौद्रिक प्रणाली की आवश्यकता है।
प्रचलित मौद्रिक प्रणाली, जिसे हम सभी फिएट मुद्रा के नाम से जानते हैं, स्वयं को एक वैश्विक ऑक्टोपस के रूप में
प्रकट करती है, जिसके अधीन, हमारी दृष्टि में, लगभग सभी सरकारें वास्तव में दया पर निर्भर हैं।
कुछ चुनिंदा लोग ही तार खींचते हैं, और ये असली धन के स्वामी स्वाभाविक रूप से शक्ति का भी प्रयोग करते हैं।
आज का पैसा एक बटन के स्पर्श से हवा से पैदा किया जाता है, और न केवल इसका कोई समर्थन नहीं है, बल्कि
हमारी प्रणाली चक्रवृद्धि ब्याज के बोझ तले दबी हुई है।
इसका परिणाम, बेशक, और अधिक की असीमित लालच है, और फिर, जब भी यह प्रणाली अपने पूर्व-निर्धारित अंत तक पहुँचती है, तो इसे हर कुछ
दशकों में फिर से शुरू करने की आवश्यकता होती है, जो कि हम वर्तमान में 'ग्रेट रीसेट' के रूप में अनुभव कर
रहे हैं, या यूँ कहें कि हमें अनुभव करना पड़ रहा है।
कई लोग स्वाभाविक रूप से इस मौद्रिक व्यवस्था को सभी बुराइयों की जड़ मानते हैं, चाहे वह मुद्रास्फीति हो, गरीबी, भूख
या युद्ध। यदि सब कुछ निरंतर वृद्धि की ओर उन्मुख न होता, तो हमारे समय के कई संकट आवश्यक ही नहीं होते।
पिछले साल, हमने अपनी मौद्रिक प्रणाली पैनल पर संभावित समाधानों पर चर्चा की, और वास्तव में सभी सहमत थे।
एक ओर, राज्य को अधिक कुशल बनना चाहिए, पितृसत्तात्मक दृष्टिकोण से दूर हटना चाहिए और अपने मुख्य कार्यों पर ध्यान
केंद्रित करना चाहिए। दूसरी ओर, मौद्रिक प्रणाली को अधिक न्यायसंगत और, बेशक, निष्पक्ष बनना चाहिए।
सबसे बढ़कर, स्पष्ट कवरेज होना चाहिए ताकि मुद्रास्फीतिपूर्ण तरीके से मनमाने ढंग से पैसा
छापा न जा सके, जैसा कि वर्तमान में हो रहा है।
खैर, इस साल हम और भी अधिक विशिष्ट होना चाहते हैं, क्योंकि केवल वही लोग जो स्पष्ट रूप से समाप्ति रेखा देख सकते
हैं, वहाँ तक पहुँचने के मार्ग में महारत हासिल कर सकते हैं।
और हम यह देखने के लिए उत्सुक हैं कि क्या हम अपने आर्थिक विशेषज्ञों के समूह में इस मुद्दे पर आम सहमति बना सकते हैं।
खैर, यह पैसा है जो वास्तव में बिना ब्याज के काम करता है, क्योंकि ब्याज एक समस्या है, जिसे आज समस्या के रूप में नहीं
देखा जाता। ब्याज एक समस्या है क्योंकि यह घातीय रूप से बढ़ता है।
हर कोई स्कूल से चक्रवृद्धि ब्याज के बारे में जानता है; यह एक घातीय फलन है।
तो यह धीरे-धीरे शुरू होता है, और धीरे-धीरे और भी तीखा होता जाता है, जब तक कि यह अनंत तक जारी न रहे।
और मौद्रिक प्रणाली में यह चक्रवृद्धि पूरी अर्थव्यवस्था को घातीय, यानी लगातार तेज, विकास की ओर धकेलती है।
इसीलिए हमें निरंतर आर्थिक विकास की आवश्यकता है।
तो, हमारी प्रणाली को स्थिर बनाए रखने के लिए हर साल कम से कम 3% आर्थिक वृद्धि की आवश्यकता है, अन्यथा यह sooner or later ढह जाएगी।
और ऐसा इसलिए है क्योंकि हमें लगातार इन ब्याज दरों का पीछा करना पड़ता है।
तो ये ब्याज दरें वित्तीय परिसंपत्तियों को लगातार अधिक महँगा बनाती हैं।
वे गरीबों को और गरीब तथा अमीरों को और अमीर बनाते हैं।
एक अमीर व्यक्ति के पास बस बहुत सारा पैसा होता है, वह उसे ब्याज पर उधार देता है, ब्याज से और भी अमीर हो
जाता है, और बाकी आबादी को इसके लिए भुगतान करना पड़ता है।
और इस प्रकार ब्याज के माध्यम से धन स्वतः ही जनसमूह से कम और कम हाथों में स्थानांतरित हो
जाता है। यही मौद्रिक प्रणाली की मूल समस्या है।
नहीं, हमने इतिहास भर में मुद्रास्फीति के भयानक प्रभाव देखे हैं।
1920 के दशक का उल्लेख किया गया है, और यह निश्चित रूप से सच है कि हर युद्ध, हर साम्राज्य के
महान पतन का आधार हमेशा धन की अस्थिरता ही होता है।
इसका मतलब है कि जब भी पैसा अस्थिर हो जाता था, युद्ध छिड़ जाते थे और साम्राज्य पतन की ओर बढ़ जाते थे,
क्योंकि लोग इस धोखाधड़ी से ध्यान भटकाना चाहते थे।
तुम्हें धोखाधड़ी से ध्यान भटकाना पड़ा। अगर मैं अब और भुगतान नहीं कर सकता, तो या तो मुझे साफ-साफ सामने आकर मानवता को बताना होगा कि
मैंने तुम्हारे साथ धोखा किया है – जो राजनेता करने में बेहद हिचकिचाते हैं – या फिर तुम कोई और भी बड़ा हादसा रच देते हो और कहते
हो, खैर, बस ऐसा ही हो गया। हर कोई जानता है... यह मैं नहीं था।
और असल में यही समस्या है, इसलिए हम कहते हैं कि हमें अब इस मुद्रास्फीति को और बर्दाश्त नहीं करना चाहिए।
मैं आपसे आग्रह करूंगा कि आप मुद्रा आपूर्ति, मुद्रा आपूर्ति वृद्धि और मुद्रास्फीति के बीच स्पष्ट अंतर करें।
और यदि हम इसे लोगों की आय के संदर्भ में देखें, तो हमें यह निष्कर्ष निकालना होगा कि आज जर्मनी में औसत श्रमिक को एक औंस सोने के
लिए 1999 की तुलना में सात गुना अधिक समय तक काम करना पड़ता है।
और ठीक यही बात है जिसे आइके हैमर ने पहले ही वर्णित किया है। इसे तथाकथित कैन्टिलन प्रभाव कहा जाता है, जिसके तहत नवनिर्मित
धन के प्रारंभिक प्राप्तकर्ता लाभान्वित होते हैं क्योंकि वे अभी भी प्रचलित अनुकूल कीमतों पर खरीदारी कर सकते हैं।
फिर अधिक से अधिक पैसा बाजार में प्रवेश करता है, इसका मांग पर प्रभाव पड़ता है, कीमतें बढ़ती हैं और अंत
में पेंशनभोगियों, कर्मचारियों आदि की आय पहले बढ़ती है।
और यही वह पुनर्वितरण प्रभाव है जो प्राप्त होता है।
क्या हमें अब गोल्ड स्टैंडर्ड की जरूरत है या नहीं? क्या यह अच्छा है, बुरा है, या जो भी हो?
यह चर्चा हमें कहीं नहीं ले जा रही है। यह केवल विशेषज्ञों के बीच विभाजन को और गहरा कर रही है। इसके बजाय, हमें
बस एक ऐसी मौद्रिक प्रणाली बनानी चाहिए जो एक बार फिर लोगों के वास्तविक प्रदर्शन से जुड़ी हो।
और सवाल यह है कि हम इसे अब कैसे पूरा करें, या हम इसे किस दिशा में बदलना चाहते हैं? हमें
इसके लिए लोगों का समर्थन भी हासिल करना होगा।
तो अगर केवल आर्थिक सिद्धांतकार ही इस बात पर सहमत हों कि यह आगे बढ़ने का सामान्य सही तरीका हो सकता है, तो हमें लोगों
को भी साथ लेना होगा! और असल में लोग क्या अनुभव कर रहे हैं?
वे बस अपने जीवन स्तर में गिरावट का अनुभव कर रहे हैं, उन्हें बढ़ती कीमतों का सामना करना पड़ रहा है, और
कर्ज का बोझ दिन-ब-दिन अधिक दमनकारी होता जा रहा है।
इस साल की शुरुआत में, मुझे लगता है कि प्रोफेसर राफेल्ह्यूशेन ने एक ऐसा आंकड़ा उद्धृत किया जिसने मुझे पूरी तरह से चकित कर दिया।
प्रोफेसर राफेल्ह्यूशेन के अनुसार, जर्मनी का वास्तविक राष्ट्रीय ऋण €17.3 ट्रिलियन है, जो आधिकारिक राष्ट्रीय ऋण से कई गुना अधिक है।
बेशक, अनौपचारिक राष्ट्रीय ऋण, सरकारी कर्मचारियों की पेंशन, जो पूंजी कोष द्वारा कवर नहीं की जातीं, TARGET2 बैलेंस, ESM, ESF
के छाया बजट और जिन्हें भी बचाव पैकेज कहा जाता है, वे भी हैं।
अब भी हमारे पास बहुत सारी विशेष संपत्तियाँ हैं।
तो अब हमारे पास जो सिस्टम है – मुझे लगता है हम सभी सहमत हैं – वह वैसे भी ध्वस्त हो जाएगा और बुरी तरह नाकाम हो जाएगा।
क्योंकि कर्ज चुकाने का मौका पाने के लिए भी हमें अगले 50 वर्षों तक सभी देशों में वैश्विक
आर्थिक वृद्धि 10 से 15 प्रतिशत की दर से करनी होगी।
और सरकारों की भी यह योजना नहीं है कि किसी समय राष्ट्रीय ऋण का भुगतान कर दिया जाए; बल्कि, इसके विपरीत ही स्थिति है।
और यदि हम अब मुद्रा परिवर्तन, मुद्रा सुधार और इसी तरह की किसी प्रक्रिया की ओर बढ़ रहे हैं, जिसे मैं बहुत
यथार्थवादी मानता हूँ, तो हमें ऐतिहासिक रूप से यह ध्यान रखना होगा कि जो लोग सभी सोचते हैं वह सत्य नहीं होता:
आशा है कि जल्द ही मुद्रा सुधार होगा, तब मैं अपने कर्जों से मुक्त हो जाऊँगा।
वास्तव में इसके ठीक विपरीत ही सत्य है। हमारे पास ऋण पुनर्मूल्यांकन कानून हैं, अर्थात् बंधक सट्टेबाजी
लाभों का मुद्दा और क्रेडिट लाभ सट्टेबाजी कर का मुद्दा।
यह लगभग 50 प्रतिशत है क्योंकि संपत्तियों को शुद्ध मौद्रिक मूल्यों से अलग तरीके से परिवर्तित किया जाता है।
और बेशक यह राज्य और बैंकों पर लागू नहीं होता, लेकिन इसे इस तरह कंपनियों और हम नागरिकों पर लागू किया जाता है।
कानून अभी भी लागू हैं, और ये वास्तव में मौद्रिक प्रणालियों के क्षेत्र में मेरे लिए मुख्य
मुद्दे हैं, जिन्हें हमें अब भी संबोधित करना चाहिए।
और चाहे हमें तब सोने के मानक के साथ या उसके बिना कोई मुद्रा मिले… शायद हम एक लचीला सोने का मानक भी पेश करेंगे, जिसका
अर्थ है कि वैश्विक मुद्रा आपूर्ति का केवल एक निश्चित प्रतिशत ही ठोस संपत्तियों द्वारा समर्थित होगा।
चाहे वह सोना हो, चांदी हो या कुछ और, यह तो समय ही बताएगा, लेकिन मुझे दृढ़ विश्वास है कि हमें वास्तविक आर्थिक प्रदर्शन से जुड़ने
के लिए किसी प्रकार के बंधनकारी संबंध की आवश्यकता है, और हमें अपनी वर्तमान आर्थिक व्यवस्था से
भी दूर जाना होगा, जो केवल विकास पर आधारित है।
शायद इसे ऐतिहासिक संदर्भ में भी प्रदर्शित किया जा सकता है।
मेरी धारणा में, और वित्त के मामले में यह वास्तव में केवल सतही है, पृष्ठभूमि में कुछ
शक्तियाँ हैं जिन्होंने किसी समय इस प्रणाली को रचा था।
यह हमें 1913 में जेकिल द्वीप पर ले आता है, जब उस समय की सरकार ने एक तरह के तख्तापलट में फेडरल रिजर्व स्थापित करने का निर्णय लिया
– सभी सांसद क्रिसमस की छुट्टियों पर थे और सीनेटर अवकाश पर थे। फिर यह पूरा काम कुछ चुनिंदा लोगों की मदद से पारित कर दिया गया।
फिर यह धारणा भी प्रचलित है कि टाइटैनिक पर इस प्रणाली के कुछ आलोचक थे, और उन्हें भी इसी तरह 'निपटा' दिया गया।
क्या पर्दे के पीछे ये ताकतें, जिनका मैं इस समय विस्तार से नाम नहीं ले सकता, जानबूझकर इस व्यवस्था को इस तरह से स्थापित कर
चुकी हैं कि हम इन विभिन्न दृष्टिकोणों के कारण असल में विभाजित हो जाएँ, और इस तरह असली सत्ताधारियों को छिपा दिया जाए?
शायद आप इस विचार को थोड़ा अपना सकते हैं।
हाँ, हाँ, सबसे पहले तो मुझे एक तरह की बेचैनी महसूस हो रही है क्योंकि वित्तीय और आर्थिक दृष्टिकोण से यहाँ काफी
गड़बड़ी हो गई है, जिसे शायद थोड़ा सुलझाने की जरूरत है।
तो बहुत सारी चीज़ें एक साथ मिला दी गई हैं – मुद्रास्फीति, मूल्यह्रास, आर्थिक वृद्धि, संकट – सब कुछ एक ही बर्तन में
डाल दिया गया है जैसे कि केवल एक ही कारण हो, मुद्रास्फीति या मूल्यह्रास या कुछ ऐसा, लेकिन वास्तव में ऐसा नहीं है।
इसके बजाय, हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि जब भी हेरफेरपूर्ण हस्तक्षेप होता है, तो एक पक्ष को
लाभ होता है और दूसरे को नुकसान। यह तार्किक है।
यदि मैं किसी विशेष व्यक्ति के लिए मौद्रिक मूल्य बढ़ाता हूँ, यानी मुद्रास्फीति करता हूँ, तो जिसने पैसा उधार लिया है और जिसे
वास्तविक रूप में अधिक मूल्य चुकाना होता है, उसे समस्या होती है।
अब हम जेकिल द्वीप और अन्य मामलों के विषय पर आते हैं।
नागरिकों के दृष्टिकोण से यह बिल्कुल नहीं होना चाहिए।
अर्थात् एक छोटा समूह, एक कार्टेल, मिलकर कहता है कि हम ही पैसे बनाने की अनुमति प्राप्त करेंगे, और केवल हम ही अनुमति प्राप्त
करेंगे, तथा राज्य न केवल हमें अनुमति देता है, बल्कि बाकी सभी को यह स्वीकार करने के लिए
मजबूर करता है कि केवल हम ही पैसे बना सकते हैं।
यह ऐसा है जैसे जब मेरे पास पार्टी में वाउचर बॉक्स होता है, तो मैं तय कर सकता हूँ कि किसे कौन सा वाउचर मिलेगा।
मेरे दोस्त और परिचित मुफ्त में वाउचर पाते हैं, उन्हें बस ऐसे ही मिल जाते हैं, और दूसरे लोग इनके लिए थोड़ा ज्यादा भुगतान करते हैं,
और अगर अंत में शराब या कुछ भी खत्म हो जाए, तो मैं बाकी लोगों को किसी और चीज़ के लिए बहुत सारे वाउचर दे देता हूँ,
यह जानते हुए कि उन्हें इनके बदले कुछ नहीं मिलेगा क्योंकि शराब या पार्टी तो लगभग खत्म हो चुकी होती है।
और यही गड़बड़ी है। यह जैकिल द्वीप पर मिले बैंकरों ने ही इस संभावना को पैदा किया था।
और उन्होंने यह भी कहा कि चूंकि हम ही एकमात्र लोग हैं जिनके पास पैसा है और अब हम राज्य को केवल हमारे पैसे का आर्थिक उद्देश्यों के
लिए उपयोग करने और मूलतः सोने को प्रचलन से बाहर करने के लिए प्रोत्साहित कर रहे हैं, इसलिए राज्य
हमेशा हमारी रक्षा करेगा और हमेशा हम पर निर्भर रहेगा।
और यही असली गड़बड़ी है। यहाँ जो हुआ वह यह है कि पैसे बनाने वाले, वहाँ मिले बैंकरों को किसी न किसी तरह
इसकी जिम्मेदारी लेने के जोखिम से मुक्त कर दिया गया।
और फिर 1971 में, निक्सन ने संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए दिवालियापन की घोषणा की और कहा, सुनो, हमने तुम्हारे साथ धोखा किया
है, हम भुगतान नहीं कर सकते, हमने जितने पैसे होने चाहिए थे उससे ज्यादा पैसे बना लिए हैं, और हम सोना नहीं दे सकते, इसलिए
मैं फिलहाल डॉलर को सोने से अस्थायी रूप से अलग करने जा रहा हूँ।
उसने बस इतना किया, उसने दिवालियापन की घोषणा कर दी।
और इस दिवालियापन से लोगों ने कहा – अब मेरे पास कोई बंधन नहीं रहा, अब न्यूयॉर्क के बैंकरों का यह निजी कार्टेल जितना चाहे
उतना पैसा कमा सकता है, उन्हें अब कोई जोखिम नहीं है। क्योंकि उन्हें बदले में कुछ भी नहीं देना पड़ता, कुछ भी नहीं!
आप रसीद कैश रजिस्टर की तरह रसीदें प्रिंट करना जारी रख सकते हैं...
इसका मतलब है कि अगर लोग अब घर जाकर कहें, "वाउचर बॉक्स में… अब मुझे मेरे यूरो या डॉलर वापस दो जो हमने तुम्हें दिए थे," तो आप कहेंगे,
"नहीं, नहीं, यहाँ लिखा है कि आपको केवल वाउचर ही वापस मिलेंगे।"
आप अपनी रसीद अपने साथ ले जा सकते हैं, और मैं आपको एक नई रसीद दे दूँगा।
वह मज़ाक में कहता है, क्या मुझे पता है कि अगले साल फिर से कोई पार्टी होगी? देखते हैं,
हमें नहीं पता, आप इसे अपने साथ ले जा सकते हैं।
और असल में यही गड़बड़ी है! और सोना वास्तव में इससे बचाव करता है। इसके अलावा और भी चीजें हैं जो इससे बचाव कर सकती हैं। लेकिन
इतिहास भर में सोना हमेशा विशेष रूप से भरोसेमंद साबित हुआ है।
और सोने ने इतिहास भर में कभी भी विश्वास को निराश नहीं किया है।
और यह बस एक विज्ञापन तर्क है कि सोने का उपयोग मूल रूप से मुद्रा में इस मूलभूत विश्वास को बहाल करने के लिए भी किया जा सकता है।
उसे वर्तमान मुद्राओं से अभी-अभी नष्ट कर दिया गया है।
हमें इस तथ्य की आलोचना करनी चाहिए कि लोग दूसरे लोगों पर शासन करते हैं। यही असली मुद्दा है।
और जैसा कि हम अमेरिकी फेडरल रिजर्व की प्रतीत होने वाली वैधता के बारे में कह सकते हैं, वैसा ही
आज दुनिया में कानून को लागू करने का तरीका है।
कि हमारी एक भव्य कानूनी व्यवस्था है।
हाँ, कानून बस कुछ गुट द्वारा बनाया जाता है, जो फिर कहता है कि अब यह अनिवार्य हीटिंग है।
और बेशक, अगर मेरा हीटिंग सिस्टम अब उपयुक्त नहीं है तो मैं इससे खुश नहीं हूँ।
हाँ, और उस समय भी बिल्कुल ऐसा ही था। यूरो हमें बिना किसी आपत्ति करने का मौका दिए थोप दिया गया था। दूसरे शब्दों में, यह
एक थोपा गया कानून है। और थोपा गया कानून अन्यायपूर्ण होता है।
कानून संविदाकारी पक्षों के बीच सहमति से तय होता है, और इन समझौतों या अनुबंधों में यह शामिल होता है कि सभी पक्षों को ध्यान में रखा
जाता है, कि कोई स्वेच्छा से सहमति देता है, न कि जैसा अतीत में हुआ है और जैसा आज हमने होने दिया
है, कि कानून लोगों पर एक गुट द्वारा थोपा जाता है।
तो भविष्य का बेहतर और अधिक निष्पक्ष पैसा कौन जारी करेगा? शायद यह ईसीबी नहीं होगा, है ना? एरिच, तुम्हारा क्या ख्याल है?
हाँ, बिल्कुल नहीं, क्योंकि वर्तमान मौद्रिक प्रणाली में भी, बिना सोने के मानक के, हम अभी भी कुछ शक्तिशाली लोगों पर निर्भर हैं,
जिन्हें मैं NWOlites कहता हूँ – सिर्फ अभिजात वर्ग ही नहीं, बल्कि न्यू वर्ल्ड ऑर्डर और अभिजात वर्ग, पर्दे के पीछे की शक्तियाँ।
एनडब्ल्यूओलाइट्स आज धन सृजन को नियंत्रित करते हैं और भू-राजनीति की दिशा, थर्ड ग्रुप और केंद्रीय
बैंकों की लाइसेंसिंग नीति का निर्धारण भी करते हैं।
ये स्वतंत्र केंद्रीय बैंक नहीं हैं; ये सभी निजी हैं। यह बैंक ऑफ़ इंग्लैंड से जुड़ा हुआ है, मेरा मानना है कि
1792 में, जब ब्रिटिश सरकार ने अपनी मुद्रा जारी करने का अधिकार निजी व्यक्तियों को सौंप दिया था।
तो यह बहुत पहले से चला आ रहा है। और चाहे हमें ईसीबी की जरूरत हो या फेड की, हमें बस स्थिर मुआवजा प्रणालियाँ चाहिए।
हम इसे बस वित्तीय प्रणाली या मौद्रिक प्रणाली या मुद्रा प्रणाली कहते हैं; हमें बस एक मुद्रा
या प्रदर्शन समायोजन सिद्धांत की आवश्यकता है।
आप अब बिना समर्थन वाले पैसे से भी ऐसा कर सकते हैं, समर्थन वाले पैसे से भी, लेकिन सोने के
राज्य के विषय पर, संक्षेप में वापस आते हैं,
मुझे रोम साम्राज्य याद आता है, जहाँ मुझे एक औंस सोने के बदले एक पुरुषों का विशेष रूप से तैयार किया गया परिधान
मिला था, जिसमें एक ट्यूनिक, चमड़े के सैंडल, एक लॉरेल की माला और उसके साथ एक लाल धनुष शामिल था।
और आज, एक औंस सोने के लिए, मैं एक दर्जी-निर्मित शानदार पुरुषों का सूट और अच्छे जूते भी पा सकता हूँ।
तो सोने का मूल्य हमेशा एक ही रहता है; केवल मुद्राओं का मूल्य ही बढ़ता या घटता है।
तो यह धारणा कि सोना अब दोगुना, दस गुना या सौ गुना हो जाएगा, या चांदी और अन्य धातुएँ भी ऐसा ही करेंगी, एक पूर्ण भ्रम है।
हाल के समय में ठीक वही फिएट मुद्राएँ हैं जिन्होंने अंततः महत्वपूर्ण मूल्य खो दिया है, और मेरा मानना है कि यदि हमारे पास एक
सच्ची सरकार होती जो अपने लोगों की भलाई की परवाह करती, तो मेरी राय में वह उचित, निष्पक्ष और
समानतापूर्ण प्रणाली का उपयोग करके भी धन खर्च कर सकती थी।
यह निश्चित रूप से एक संभावना हो सकती है, लेकिन दूसरी ओर, जैसा आप कहते हैं, मानवता इतनी रचनात्मक है कि हम
हमेशा समाधान ढूंढ ही लेते हैं, और बाहर समाधान मौजूद हैं।
तो, आपके प्रश्न की ओर देखते हुए, रॉबर्ट, पैसा सही तरीके से कौन खर्च कर रहा है? या हम इसका उपयोग किस लिए कर रहे हैं?
इसके उदाहरण हैं। प्रणालियों को एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा करने दें और लोगों को निर्णय लेने दें।
और यह हमें उस प्रणाली तक ले आता है जिसे मैं मानता हूँ कि लागू किया जाने वाला है।
हमारी वित्तीय प्रणाली में तत्काल समस्याएँ हैं।
हमारे यहाँ असंतुलन इसलिए उत्पन्न हुए हैं क्योंकि लोगों को धोखा दिया गया है, क्योंकि लोगों ने विश्वास किया कि वे बिना
किसी जोखिम के ऋण वितरित कर सकते हैं या पैसा बना सकते हैं।
वे यूक्रेन को ऋण वितरित कर सकते थे, और कोई यह नहीं पूछता कि पैसा कैसे चुकाया जाएगा; वे बस और अधिक पैसा बना लेते।
और अब ऐसा हो सकता है कि इन फंडों को लिखित रूप में हानि में दिखाना पड़े, क्योंकि जिस ऋणी ने पैसे प्राप्त
किए थे, वह बस कहता है, "मैं अब इसे चुका नहीं सकता।"
यह वर्तमान में केवल जर्मनी में ही प्रति वर्ष 20,000 से अधिक कंपनियों के साथ हो रहा है।
छोटी मात्राएँ, बड़ी मात्राएँ, हमें नहीं पता, लेकिन इससे अंतराल उत्पन्न होते हैं।
और अब हमारे पास बैंक की बैलेंस शीट में एक समस्या है क्योंकि उन्होंने उम्मीद की थी कि पैसा वापस आएगा, उद्यमी XYZ, जो अब
दिवालिया हो चुका है, या वह देनदार जो व्यक्तिगत दिवालियापन में चला गया है, या यूक्रेन, जो इसे वापस नहीं कर रहा है,
शायद जल्द ही फ्रांस भी, जो इसे चुकाने में असमर्थ होगा, और इसी तरह... उनका बैंक बैलेंस शीट अब सही नहीं है।
या तो उनके पास अब कोई इक्विटी नहीं बची, जो तब देनदारियों की ओर चली जाती है, क्योंकि अगर वे केवल परिसंपत्तियों की ओर से ही
संपत्ति खो देते हैं—क्योंकि जो पैसा वे अभी भी दूसरी पार्टी से प्राप्त करने की उम्मीद कर रहे हैं, वह उनके
लिए तो एक परिसंपत्ति है, लेकिन बैंक के लिए नहीं—तो उन्हें इसके बारे में कुछ करना ही होगा।
यही बात केंद्रीय बैंकों पर भी लागू होती है, और केंद्रीय बैंक अपनी बैलेंस शीट पर एकमात्र आकलन योग्य वस्तु,
यानी सोने का पुनर्मूल्यांकन करके इस स्थिति से बड़ी सहजता से बाहर निकल सकते हैं।
आप क्या सुझाव देंगे, भविष्य में एक मौद्रिक प्रणाली का आपका आदर्श दृष्टिकोण क्या होगा जो शांति और कार्रवाई की ओर ले जाए?
कोई भी फिल्म "द मिरेकल ऑफ वोर्गल" देख सकता है। यह वाकई एक खूबसूरत फिल्म है, और बहुत प्रामाणिक भी।
मुझे वॉर्गल की कहानी पता है, और यह बहुत प्रामाणिक है कि कैसे एक ब्याजरहित प्रणाली ने अचानक वॉर्गल के एक
छोटे समुदाय को वैश्विक आर्थिक संकट से बाहर निकाल दिया।
सैकड़ों अन्य समुदाय इसमें शामिल होना चाहते थे, जब तक कि पूरी घटना को बलपूर्वक रोक नहीं दिया गया।
तो अंततः, यह सब ब्याज दरों पर ही निर्भर करता है। ब्याज आधारित प्रणाली हमेशा युद्ध की ओर ले जाती है।
प्रो. गुस्ताव रुहलंड ने 150 साल पहले अपनी पुस्तक "सिस्टम ऑफ पॉलिटिकल इकोनॉमी" में इसके बारे में लिखा था।
उसने लिखा कि युद्ध अमीरों के पैसे कमाने का तरीका है।
वह यह भी लिखते हैं कि जब तक हमारे पास हित-आधारित पूंजीवाद रहेगा, तब तक हमेशा युद्ध होगा।
बहुत सरल है क्योंकि ब्याज दरें स्वचालित रूप से घातीय अति-ऋणग्रस्तता की ओर ले जाती हैं, और अंततः इसका परिणाम
युद्ध के रूप में होता है, जिसमें देश एक-दूसरे से लड़ते हैं।
सोने के मानक के साथ तो यह और भी बुरा है, क्योंकि तब आखिरकार सब कुछ सोने के बारे में ही हो जाता है।
स्थिर धन आपूर्ति के साथ नहीं, क्योंकि तब यह घातीय नहीं हो सकता...
मुद्रा आपूर्ति स्थिर नहीं रह सकती क्योंकि अर्थव्यवस्था बढ़ रही है और मुद्रा आपूर्ति को
अर्थव्यवस्था के अनुरूप समायोजित किया जाना चाहिए।
यही ठीक वही है जो संकट की ओर ले जा रहा है। यही ठीक वही है जो संकट की ओर ले जा रहा है। यही समस्या है।
हमने अभी-अभी स्कॉटलैंड और ग्रेट ब्रिटेन के उदाहरण से देखा है कि ऐसा नहीं है।
लेकिन ऐसे कई उदाहरण हैं जहाँ इसने संकट और युद्ध को जन्म दिया है।
विशेष रूप से वैश्विक आर्थिक संकट और उसके बाद द्वितीय विश्व युद्ध के संदर्भ में – यह कोई संयोग नहीं है
कि ये घटनाएँ इतनी त्वरित रूप से एक के बाद एक घटीं।
तो यूएसए 1939 तक वैश्विक आर्थिक संकट में था। केवल द्वितीय विश्व युद्ध में सैन्य तैयारी के माध्यम से ही वे इससे
बाहर निकले; अन्यथा, वे आज भी वैश्विक आर्थिक संकट में होते।
आप युद्ध के बिना ऐसे मुद्रास्फीति-विरोधी संकट से बाहर नहीं निकल सकते।
और इस प्रकार, चीजें वैसे ही चलती रहेंगी जैसे हमेशा से चलती आई हैं।
महामंदी आएगी, और फिर महान युद्ध आएगा – सब कुछ नष्ट हो जाएगा और फिर से बनाया जाएगा।
यह फिर से होगा। मैं तीसरी विश्व युद्ध को आते हुए देख रहा हूँ, ठीक वैसे ही जैसे दूसरी विश्व युद्ध आई थी।
यह प्रक्रिया बिल्कुल वैसी ही है जैसी आज हमारे पास है।
अब एक विशाल सट्टात्मक बुलबुला बन रहा है।
लोगों को लालच की ओर धकेला जा रहा है: आपको शेयर खरीदने हैं, निवेश करना है, पैसा काम करना चाहिए
और आप सब अमीर बन जाओगे, या ऐसा वे वादा करते हैं।
और अगर यह 1929 की तरह फट जाता है, तो हमारे पास ठीक वही घटनाओं का क्रम होगा जो तब था।
क्या आप कृपया संक्षेप में बता सकती हैं कि आप एक बेहतर यूरोप की कल्पना कैसे करेंगी?
खुशी के साथ, श्री मैग्नेट। सबसे पहले, निमंत्रण के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद – मैं यहाँ आकर प्रसन्न हूँ।
मेरे लिए यह बहुत बड़ा सम्मान है कि मैं यहाँ हूँ, जो मुझे लगता है कि दूसरा वैकल्पिक मंच, दूसरा वैकल्पिक WEF है।
जर्मनी को यूरोपीय, संप्रभु राज्यों के एक संघ का हिस्सा माना जाना चाहिए।
हम एक मॉडल के पक्ष में खड़े हैं। हम स्वतंत्र, संप्रभु राष्ट्र-राज्यों के एक मॉडल के पक्ष में खड़े हैं, दूसरे
शब्दों में, इस तथाकथित मातृभूमियों के यूरोप के पक्ष में।
और हम सुधारों के पक्ष में हैं, इस नौकरशाही राक्षस को पूरी तरह से खत्म करने के लिए, जो मुझे व्यक्तिगत रूप से
सोवियत संघ के अवशेषों की याद दिलाता है, और यूरोपीय संघ को उसके मूल स्वरूप में लौटाने के लिए।
और यह केवल नौकरशाही को कम करके ही हासिल किया जा सकता है, उन दसियों हज़ार नौकरशाहों और सरकारी कर्मचारियों से
छुटकारा पाकर जो लोगों पर अत्याचार करते हैं और व्यवसायों तथा निजी उपभोक्ताओं पर प्रतिबंध लगाते हैं।
यह स्वतंत्र प्रतिस्पर्धा, स्वतंत्र उद्यम और नागरिक स्वतंत्रताओं की अवधारणा के बिल्कुल
विपरीत है। लेकिन हम इस पर थोड़ी ही देर में आएँगे।
इस भयानक चांसलर फ्रेडरिक मर्ज़ के अधीन यह सरकार कहाँ खड़ी है, जिसे मैं पूरी तरह से अक्षम मानता हूँ, एक पूरी तरह से
अक्षम व्यक्ति जो इस देश को लगातार नुकसान पहुँचाता रहता है?
यह बिल्कुल भी इतना जटिल नहीं है।
हमारी ऊर्जा की कीमतें बहुत अधिक हैं। हम हर जगह अंतरराष्ट्रीय प्रतिस्पर्धा में पिछड़ रहे हैं।
हमारी रीढ़ की हड्डी ऑटोमोटिव उद्योग, यानी दहन इंजन है।
यहाँ हम फिर से यूरोपीय संघ स्तर पर दहन इंजन प्रतिबंध की बात कर रहे हैं। लेकिन इसे जर्मन सरकार का
समर्थन प्राप्त है, इसलिए कुछ भी नहीं हो रहा है!
फिर हमारे पास भवन ऊर्जा विनियमन है। हमें यह भी बहुत अच्छा लगता है।
और अगर सीएसयू तब बावेरिया में परमाणु ऊर्जा संयंत्रों को उड़ाना शुरू कर दे।
आपको इसे कल्पना करनी होगी, यह एक जंगली तूफान की तरह है।
यह हमारे देश में एक मशीन तूफ़ान, एक प्रौद्योगिकी तूफ़ान है।
ऐतिहासिक रूप से, यह मुझे साम्यवादी चीन में माओ त्सेतुंग के एकल अभियान की याद दिलाता है।
पहले कोई था, माओ, जिसने कहा था, "अब यह इस तरह से किया जाएगा," और फिर सभी ने उसकी नकल की और वैसा ही किया।
कीवर्ड: विशाल छलांग। आज जर्मनी में क्या अलग है, वहाँ क्या किया जा रहा है?
अर्बों पाउंड मूल्य की स्थायी संपत्तियाँ मूल्यह्रास के बाद बस उड़ा दी जाती हैं, और अपरिवर्तनीय रूप से नष्ट हो जाती हैं।
कार्यरत परमाणु ऊर्जा संयंत्र, जिनका कार्बन-न्यूट्रल पदचिह्न भी है, उड़ाए जा रहे हैं, और जर्मनी जैसे औद्योगिक
राष्ट्र में ऊर्जा की आसमान छूती कीमतों के साथ उतार-चढ़ाव वाली बिजली आपूर्ति पर निर्भरता बनी हुई है।
नवीकरणीय ऊर्जा की इस कमजोरी की पूर्ति पहले सस्ते रूसी गैस से की जाती थी।
तो, यह मुझे फिर से यूरोप के प्रश्न पर वापस ले आता है।
यूरोपीय नेताओं को आखिर क्या सवार हो गया है कि वे इतनी हद तक हस्तक्षेप कर रहे हैं, रूस का इतना विरोध कर रहे
हैं कि हमारे राष्ट्रीय हित अब बिल्कुल भी प्रतिनिधित्व नहीं पा रहे, बल्कि नुकसान उठा रहे हैं?
क्योंकि हमें दो बातें समझनी हैं। हम रूस के बिना यूरोप में युद्ध नहीं लड़ सकते, यह एक बात है, और दूसरी बात यह है
कि हमारी अर्थव्यवस्था रूसी प्राकृतिक गैस के बिना प्रतिस्पर्धी नहीं है – यह एक बहुत ही सरल गणना है।
डिजिटलीकरण सत्ता में बैठे लोगों के लिए एक अवसर हो सकता है। कम से कम आज यहाँ इस पर चर्चा हुई कि डिजिटल पहचान से
जुड़ा डिजिटल केंद्रीय बैंक का पैसा नागरिकों और विपक्षी समूहों के खिलाफ दमन का एक रूप होगा।
बेशक ऐसा है, और इसलिए लोग इसे चाहते हैं। मेरा मतलब है, यह सब जुड़ा हुआ है।
खैर, मुझे पूरा यकीन है कि कोरोनावायरस के उपायों के दौरान जो हमने देखा वह राजनीति थी, कि यह
किसी बड़ी चीज़ के लिए एक परीक्षण, एक ट्रायल रन था।
इन प्रणालियों का बहुत सावधानी से परीक्षण किया गया ताकि यह देखा जा सके कि नागरिक अधिकारों को प्रतिबंधित करने के लिए दमनकारी उपाय
कितनी दूर तक लागू किए जा सकते हैं और मीडिया में हेरफेर, आंदोलन और प्रचार के माध्यम से लोग इस प्रक्रिया में कितनी दूर तक साथ देंगे।
यह सब एक राजनीतिक और मीडिया अभियान का हिस्सा रहा है, जिसका उद्देश्य लोगों को अब तक कही गई सबसे बड़ी
झूठों में से एक के जरिए पूरी तरह से नष्ट करना था।
यह बिल्कुल वही तंत्र है जो जलवायु परिवर्तन के डर में होता है।
तो अब यह आ गया, ओह, अब हमें नागरिकों की निगरानी करनी होगी! यह सीधे निगरानी राज्य की ओर जा रहा है। क्यों?
हाँ, आप अप्रिय नागरिक नहीं चाहते! आप चाहते हैं कि यह जॉर्ज ऑरवेल की 1984 जैसा हो – आप इसे स्पष्ट रूप से देख
सकते हैं – जहाँ एक बाहरी, काल्पनिक दुश्मन बनाया जाता है और लोगों की निगरानी की जाती है।
अल्डस हक्सले भी बहुत, बहुत रोचक हैं, और रे ब्रैडबरी भी, अपनी पुस्तक 'फारेनहाइट 451' के साथ – ये अद्भुत पुस्तकें
भविष्य की एक दुष्टोपियाई तस्वीर पेश करती हैं, जिसकी ओर, मैं कहूँगा, हम पूरी रफ़्तार से बढ़ रहे हैं।
वॉन डेर लेयेन रात में सपने देखती हैं कि वह हमारे संदेश पढ़ सकती हैं, इसलिए मेरे संदेश तो वैसे भी पढ़े जा रहे हैं, और मुझे लगता है
कि आपके भी। यह थोड़ा असहज है, लेकिन कितना अच्छा होता अगर हम दोनों में से कोई भी नकद से भुगतान नहीं कर पाता – सच
कहूँ तो, यहाँ आप में से कोई भी नकद से भुगतान नहीं कर सकता – क्योंकि तब आप पर नियंत्रण किया जा सकता है।
और अब बात यह है: अगर आप सत्ता में बैठे लोगों के सुर में नहीं नाचते, अगर आपने कोरोना वायरस महामारी के दौरान कहा होता, "अरे, मैं
टीका नहीं लगवा रहा हूँ," तो आपको क्या लगता है कि क्या होता अगर उनके पास ऐसा करने के साधन पहले से ही होते,
बावेरिया में सोडर जैसा कोई, या लाउटरबैक जैसा कोई, तो वे अनटीकाकृत लोगों के साथ क्या करते...
खाते ब्लॉक हो गए, तब तुम पुल के नीचे सो सकते थे, क्योंकि डिजिटल यूरो राजनीतिक दमन का एक साधन मात्र है।
यदि आप एक असहमत व्यक्ति हैं, तो आपको ब्लॉक किया जा सकता है और आपकी संपत्ति आपसे छीन ली जा सकती है; यदि वे केवल इलेक्ट्रॉनिक
रूप में मौजूद हैं, तो उन्हें बस जब्त कर लिया जा सकता है।
अंततः यही सब कुछ है! हमने अभी-अभी दूसरे पैनल को संपत्ति के बारे में बात करते सुना, अब पश्चिमी संपत्ति नहीं रहेगी।
एक कहता है कि वह संपत्ति खरीदना चाहता है, दूसरा इसके खिलाफ सलाह देता है।
मैं भी बाद वाले से सहमत हूँ, जहाँ मैं स्पष्ट रूप से कहता हूँ कि जो कोई भी अब संपत्ति खरीदता है, वह अनिवार्य बंधक के अधीन है।
हमने देखा कि 1950 के दशक में जर्मनी में बोझ समतलीकरण अधिनियम के साथ यह कितनी जल्दी हो सकता है।
उस पर एक अनिवार्य बंधक होगा, इसलिए आप उसे भी चुका सकते हैं, और बस इतने ही सारे फंड हैं।
तब सोने पर भी प्रतिबंध लगाया जाएगा; सोने पर प्रतिबंध पूंजी नियंत्रण का पूर्व संकेत हैं।
यदि यूरो लगातार गिरता रहेगा, और गिरेगा भी। यूरो केवल केंद्रीय बैंकों, विशेषकर विदेशी केंद्रीय बैंकों द्वारा
किए जा रहे समर्थन खरीद के कारण ही बच रहा है, जो अपनी मजबूत मुद्राओं को यूरो के विरुद्ध बेच रहे हैं।
उन्हें अभी भी यह कचरा, यह पूरी नरम मुद्रा लेनी पड़ेगी। और फिर सोने पर प्रतिबंध लगेंगे।
अर्थात्, हमने इसे प्रथम विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर और प्रथम विश्व युद्ध के दौरान युद्ध बांडों और सोने के बदले में देखा।
लेकिन बाद में वे ऐसा और नहीं कर सके, इसलिए यह अब प्रतिस्थाप्य नहीं रहा, और इसका कारण यह है कि
लोग अब राष्ट्रीय मुद्राओं से बाहर नहीं निकल सकते।
और इसीलिए लोग डिजिटल यूरो चाहते हैं।
हम जानते हैं कि यह एक बेकार मुद्रा है, यह फिएट मुद्रा है, यह केवल इलेक्ट्रॉनिक है, और वे लोगों पर दबाव
डालना चाहते हैं ताकि वे अब अपनी राय व्यक्त न कर सकें।
तब उनके खाते जमा कर दिए जाएंगे। और दूसरी ओर, वे अब इस मुद्रा, इस फिएट मुद्रा से बाहर नहीं निकल पाएंगे।
बाएँ और दाएँ के बीच यह स्पेक्ट्रम वास्तव में अब मुद्दा नहीं रहा, या कम से कम आज का मुद्दा नहीं है।
हमारे समय का असली मुद्दा वास्तव में स्वतंत्रता और राज्य दमन के बीच का तनाव है।
बस, असल में! मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से।
और मुझे हमेशा पता होता है कि आगे क्या होने वाला है, ओह हाँ, मेरा मतलब है, AfD ही क्यों? वे ऐसा क्यों कह
रहे हैं, हम तो यहाँ दक्षिणपंथी हैं और इसी तरह की बातें।
हाँ, मैं भी दक्षिणपंथी रूढ़िवादी हूँ, लेकिन आपको हमेशा प्राथमिकताएँ तय करनी पड़ती हैं।
और मेरी व्यक्तिगत प्राथमिकता यह सुनिश्चित करने के लिए काम करना है कि हम अपने नागरिक स्वतंत्रताओं
की रक्षा के लिए एक दमनकारी राज्य का सामना करें।
यही वह बात थी जिसने मुझे राजनीति में प्रवेश करने के लिए प्रेरित किया।
यही कारण है कि मैं आज यहाँ बैठा हूँ।
मैं इसे अपने पूरे जीवन में कभी नहीं भूलूंगी।
और जो लोग लापरवाही से 'युद्ध' शब्द का प्रयोग करते हैं, उन्हें ऐसे ही मोर्चे पर जाना चाहिए।
उन्हें देखना चाहिए कि वहां सीधे मोर्चे पर तैनात लोगों और भीतरी इलाकों में रहने वालों के साथ क्या होता है।
यह अकल्पनीय है, और ऐसी कोई चीज़ फिर से शुरू करने के बारे में सोचना भी बहुत गैरज़िम्मेदाराना है।
जब आप एक आदर्श यूरोप की यह तस्वीर बनाते हैं, तो आप सबसे पहले कहाँ से शुरू करेंगे?
यूरोपीय संघ को खत्म कर देना चाहिए। यह मेरी पूर्ण मांग है।
वर्षों से, संधियों और संकटों के माध्यम से, यूरोपीय संघ ने खुद को यूरोप में एक कब्जाधारक शक्ति के रूप में स्थापित किया है और, मेरी
दृष्टि में, यह इस महाद्वीप पर क्रूर, तानाशाही तरीके से कब्जा कर रहा है, इसकी संस्कृतियों को दबा रहा है, स्वतंत्रता को दबा रहा है,
अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को दबा रहा है – और इस महाद्वीप को वापस वहीं ले जा रहा है जहाँ से यूरोपीय संघ वास्तव
में इसे बचाना चाहता था, अर्थात् युद्ध के खंडहरों में।
और ठीक वहीं यूरोपीय संघ एक बार फिर से यूरोप का नेतृत्व कर रहा है। और इस यूरोपीय संघ को समाप्त किया जाना चाहिए।
यह एक अमूर्त अवधारणा है जिसका अब यूरोप से कोई लेना-देना नहीं है।
यह नौकरशाहों का एक अलगाववादी समूह है, जिन्हें शायद अब यह भी नहीं पता कि यूरोप में क्या हो रहा है,
सिवाय ब्रुसेल्स, अपने गढ़ों और अपने बुलबुलों में।
यह मेरी पहली मांग होगी, और मैं इस मामले में किसी भी तरह का समझौता नहीं करूँगा।
क्योंकि आप इस यूरोपीय संघ में सुधार नहीं कर सकते; इस मामले में आपको इस प्रणाली को पूरी तरह से बंद करना होगा।
इसका परिणाम क्या होगा, यह बड़ा सवाल है, लेकिन चीजें केवल बेहतर ही हो सकती हैं।
और यूरोपीय राष्ट्र दशकों से इस यूरोपीय संघ के आदेशों के आगे झुके हुए हैं।
और मैं हमारे राजनेताओं पर राजद्रोह का आरोप लगाता हूँ, यूरोप के नागरिकों के साथ विश्वासघात करने का, क्योंकि उन्होंने
हमें बेच दिया और हमारे साथ धोखा किया, किसी भी स्वार्थ के लिए।
यूरोप वास्तव में इस समय बुराई का गढ़ है।
यह वह स्थान है जहाँ से सभी बुराइयाँ उत्पन्न होती हैं। यूरोप का सुधार नहीं किया जा सकता।
यह यूरोप जो आज हमें मिलता है, निश्चित रूप से पूरी तरह से गायब हो जाना चाहिए।
इस संबंध में, मैं यूरोप का कोई कट्टर समर्थक नहीं हूँ, यह नौकरशाही राक्षस, यह आत्म-संदर्भित पितृसत्तात्मक संरचना, जिसे
मैं अमेरिका की एक साम्राज्यवादी परियोजना के रूप में देखता हूँ, जिसे यूरोप के राज्यों पर थोपा गया है।
अच्छी तरह से योजना बनाई गई, शानदार ढंग से तैयार – मैं इसके बारे में थोड़ी और बात करूंगा, जब मुझे मौका मिलेगा।
तो मैं कोई कट्टर यूरोपीय नहीं हूँ। सच में नहीं, तुम नहीं हो सकते।
हमारी आँखों के सामने जो दिखावा संसदीयवाद का हो रहा है, उसके बारे में सचमुच कुछ भी अच्छा नहीं कहा जा सकता।
यह शून्यता का एक चरण है।
अगर आप भाषणों को देखें तो सांसदों को दो मिनट, तीन मिनट का समय मिलता है, और फिर माइक्रोफोन बंद कर दिया जाता है, खासकर तब जब वे
कुछ ऐसा कहते हैं जो सुश्री वॉन डेर लेयेन की राय से मेल नहीं खाता, जो इस बीच अपने दिमाग में
यूरोपीय संघ की खुफिया योजनाओं में व्यस्त रहती हैं।
तुम उसमें सब कुछ देख सकते हो, उसकी आँखों में पढ़ सकते हो, उसके मन में चल रहे तानाशाही विचार।
यह वह यूरोप नहीं हो सकता जिसे कोई चाहता है, निश्चित रूप से मैं तो नहीं।
मैं यह कल्पना भी नहीं कर सकता कि ऐसे लोग कौन होंगे जो इस तरह का यूरोप चाहेंगे, सिवाय उन लोगों के जो केवल सत्ता और साम्राज्यवादी
महत्वाकांक्षाओं में रुचि रखते हैं, नए युद्धों की तैयारी में या कम से कम किसी प्रकार की सैन्य
क्षमता तैयार करने में। यह मेरा यूरोप नहीं है।
मैं अपने लिए इसका जवाब काफी आसानी से दे सकता हूँ: सभी यूरोपीय संघ प्राधिकरणों को तुरंत, पूरी
तरह से और बिना किसी प्रतिस्थापन के बंद कर दो।
सभी यूरोपीय अधिकारियों को पूरी तरह से और बिना किसी प्रतिस्थापन के बर्खास्त कर दिया गया।
हमें इस नौकरशाही की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है।
और मेरा मानना है कि हम यहाँ इस मंच पर यह गलती कर रहे हैं – और यह एक सामान्य आलोचना है जो मैं स्वयं पर करना चाहूँगा – कि हम उस
प्रचार के झांसे में आ रहे हैं जिसका मैंने पहले उल्लेख किया था, यह मानकर कि इस यूरोप, इस यूरोपीय संघ को सुधारना संभव है।
यूरोपीय संघ को सुधारना उतना ही असंभव है जितना कि पूरी तरह से भरे हुए होटल का नवीनीकरण करना।
यह संभव नहीं है; हम यहाँ कुछ भी सुधार नहीं सकते।
हम इसे केवल तभी समाप्त कर सकते हैं, और वास्तव में बिना किसी विकल्प के समाप्त कर सकते हैं!
नागरिकों को इन सबकी कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि इनमें से कोई भी जीवन, स्वतंत्रता या संपत्ति में योगदान नहीं देता।
ये वे मूल्य हैं जो दांव पर होंगे।
यूरोपीय संघ ने किसी भी प्रासंगिक हद तक कुछ भी बेहतर नहीं किया है, बल्कि उसने सब कुछ और अधिक कठिन बना दिया है।
सर्ज, आप मार्टिन सेल्नर के ठीक बगल में बैठे हैं।
जब आप यहाँ पोडियम पर उनके साथ बैठते हैं और उनसे पुनःप्रवासन के बारे में बात करनी होती है, तो क्या आप मार्टिन से
नहीं डरते, जिन पर आरोप है कि वे तुरंत सभी विभिन्न रंगों की त्वचा वाले लोगों को पुनःप्रवासन कराना चाहते हैं?
खैर, यहाँ प्राग, चेकिया में, निश्चित रूप से नहीं, क्योंकि हम दोनों इस समय वहाँ विदेशी हैं। इसलिए वह मुझे निर्वासित नहीं कर सकता।
(...) विशेष रूप से जब राजनीति, शरणार्थी नीति, पुनर्प्रवासन और एकीकरण जैसे विषयों की बात आती है, तो मुझे लगता है कि
मार्टिन सेल्नर के साथ वर्षों से अन्यायपूर्ण व्यवहार किया गया है।
हाँ, जो कोई भी पर्याप्त रूप से पढ़ा-लिखा है और ध्यान से सुनता है... और यह युवक भी काफी आकर्षक है, यह कहना होगा,
सुंदर दिखता है, इसलिए वह न केवल वाक्पटु है, बल्कि सुंदर भी है – नहीं, लेकिन उसके विचार, उसकी सोच स्पष्ट हैं।
मार्टिन, आपने प्रवासन वापसी पर एक पुस्तक लिखी है जिसे अक्सर उद्धृत किया जाता है और जिस पर बार-बार चर्चा होती है।
आपके सिद्धांतों ने तीव्र बहसें भड़का दी हैं।
वे "कॉम्पैक्ट" प्रतिबंध कार्यवाही में भी चर्चा का विषय थे।
विदेशियों को स्वदेश लौटाने की बात करना आजकल कानूनी तंग रस्सी पर चलने जैसा है।
तो आपके मुख्य तर्क क्या हैं? यहाँ एक संक्षिप्त सारांश है।
मैं इस पर विस्तार से बात कर सकता हूँ, मैं इसके बारे में एक पूरी किताब लिख सकता हूँ, और वास्तव में मैंने एक लिखी भी है, जो
CORRECTIV और पॉट्सडैम शहर की बदौलत बेस्टसेलर बन गई – इसलिए अपनी दुष्प्रचार की मुहिम में, इस शब्द को
खत्म करने की कोशिश में, उन्होंने इसे बड़ा बना दिया।
आजकल ट्रम्प इसका इस्तेमाल करते हैं, मस्क इसका इस्तेमाल करते हैं, पुर्तगाल में चेगा से
लेकर इटली में लेगा तक। और मुख्य तर्क क्या हैं?
मूलतः, यह प्रवासन नीति में सामान्य स्थिति में लौटने जैसा ही है। इसका अर्थ पुनर्प्रवासन है।
क्योंकि हमें 2015 के बाद से क्या हुआ है, इसकी भी जानकारी नहीं है।
वामपंथ ने हमारे सामने एक पूरी तरह से हास्यास्पद बहस पेश की है, अर्थात्: क्या अवैध प्रवासन अवैध है?
बेशक यह अवैध है। अवैध प्रवासन के साथ क्या होता है?
बेशक उसे घर लौटना ही होगा। पूर्ण विराम, यह बिल्कुल स्पष्ट है।
इस पर दस साल से चर्चा करना पूरी तरह से बेतुका है। और प्रवासन वापसी इस बहस को सामान्य बनाती है।
आक्रमण का अंत, पागलपन की उन्मत्तता को रोकें, एक किला यूरोप।
मैं उत्तरी अफ्रीका में स्वागत क्षेत्र और केंद्र बनाने के पक्ष में हूँ जहाँ लोग गरिमा और सुरक्षा के
साथ रह सकें, कोई हुनर सीख सकें, लेकिन यूरोप न आ सकें।
वैध अवैध प्रतिस्थापन प्रवासन को समाप्त होना चाहिए।
हमें अपने बच्चों और अपने परिवारों के लिए एक स्वागतयोग्य संस्कृति की आवश्यकता है।
और समानांतर समाजों पर भी अनुकूलन के लिए दबाव होना चाहिए। इस्लामीकरण बंद करो।
यह मेरे पुनर्प्रवासन प्रस्ताव का सिद्धांत है, जो स्वैच्छिक भागीदारी, जबरदस्ती के बजाय
प्रस्तावों, और स्थानीय सहायता के साथ मिलकर आधारित है।
हमने पहले चर्चा की थी कि स्थानीय स्तर पर संभावनाएं होनी चाहिए।
और अगर हम सीरिया और नाइजीरिया से सभी डॉक्टरों को वापस ले लेते हैं, तो लोग स्वाभाविक रूप से हमारे पास आएँगे।
हमें स्थानीय स्तर पर अवसर पैदा करने चाहिए, स्थानीय रूप से सहायता प्रदान करनी चाहिए, लेकिन यह स्पष्ट कर
देना चाहिए कि यूरोप में प्रवेश का कोई रास्ता नहीं है।
और फिर, दो साल में नहीं, तीन साल में नहीं, बल्कि पंद्रह, बीस, तीस साल में, जर्मनी आज की तुलना में और भी
अधिक जर्मन होगा। और यही, संक्षेप में, पुनर्प्रवासन है।
हम बस बर्लिन की सड़कों पर उतर आए।
मैंने एक अच्छा क्लिपबोर्ड उठाया, राहगीरों के पास गया और कहा, "क्या आप अपने घर में एक प्रवासी को आश्रय देंगे?"
गोदाम भरे हुए हैं, फ्लैट भरे हुए हैं।
क्या आप शायद समुदाय के लिए कुछ कर सकते हैं और इन प्रवासियों को आश्रय दे सकते हैं? – हाँ, हाँ, हम निश्चित रूप से ऐसा करेंगे!
और फिर मैंने फेरोज़ खान को कोने से बाहर निकाला और कहा, "वह वही है। तुम उसे अभी अपने साथ ले जा सकते हो!"
और फिर: "नहीं, नहीं, नहीं, हमारे पास कोई जगह नहीं है!"
बेशक, हम हास्य का उपयोग करके इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करना चाहते थे कि जर्मनी और समाज हमेशा कहते हैं,
हमारे पास जगह है, हमारे पास जगह है, हम सभी को समाहित कर सकते हैं। नहीं, हमारे पास जगह नहीं है।
और जाहिर है, यह पूरी प्रवासन नीति विफल हो गई है।
और फिर भी बार-बार कहा जाता है कि हम किसी को भी स्वीकार कर सकते हैं, वे स्वयं ही समाहित हो जाएंगे।
नहीं, हर कोई यहाँ एकीकृत नहीं होगा। और हम इस बात की ओर ध्यान आकर्षित करना चाहते थे।
और यह देखना बहुत दिलचस्प रहा है कि लोगों ने कैसे प्रतिक्रिया दी।
तो, सबसे पहले, हाँ, निश्चित रूप से, मैं शामिल हूँ।
और फिर फ़िरोज़ वाकई में एक अच्छी जैकेट और एक कूल टोपी पहनकर आता है: "हाय, मैं यहाँ हूँ!"
और फिर बहुत जल्दी किसी ने कहा, "नहीं, वह काम नहीं करेगा, वह काम नहीं करेगा!"
आपको कितना बड़ा जोखिम लगता है कि जर्मनी या ऑस्ट्रिया में इस्लामीकरण से और आतंकी हमले होंगे?
हाँ, खैर, हम देख सकते हैं कि हाल के वर्षों में अब हमारे पास पहले जैसी बड़े पैमाने पर हमले नहीं हैं, या कई प्रयास भी नहीं, बल्कि यह
मुख्य रूप से चाकू के हमलों की ओर स्थानांतरित हो गया है, जहाँ मीडिया स्वाभाविक रूप से इसे इस तरह पेश करने की
कोशिश करती है जैसे कि यह कोई मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति हो, जैसे कि इसके पीछे कोई विचारधारा ही न हो।
और यह बहुत, बहुत महत्वपूर्ण है कि इस बात पर जोर दिया जाए और ध्यान आकर्षित किया जाए कि ये लोग ऐसा क्यों कर रहे हैं।
यह एक अत्यंत महत्वपूर्ण पहलू है, क्योंकि विशेष रूप से मीडिया इसे छिपाने की कोशिश कर रहा है, ताकि आबादी को आश्वस्त किया जा सके और
हम इसके पीछे की सच्चाई न जान सकें, कि यह महज़ एक विचारधारा है, यानी राजनीतिक इस्लाम, इस्लामवाद, एक ऐसी विचारधारा जिसका उद्देश्य
न केवल जर्मनी और ऑस्ट्रिया को, बल्कि पूरे यूरोप को भी इस्लामी बनाना है, और यह कि इस एजेंडे को विभिन्न स्तरों पर, विभिन्न तरीकों
से, जिसमें आतंकवाद भी शामिल है, कड़ाई से आगे बढ़ाया जा रहा है।
और मेरा मतलब है – हम इसे वैसे भी क्रिसमस पर देखेंगे – हम पहले से ही सभी सुरक्षा उपायों को बढ़ाया जा रहा देख रहे हैं और क्रिसमस
बाज़ारों को भारी सुरक्षा में रखने की यह दुखद तस्वीर देख रहे हैं ताकि आम नागरिक अपेक्षाकृत सुरक्षित महसूस कर
सकें – क्योंकि, बेशक, असली सुरक्षा जैसी कोई चीज़ नहीं होती।
मैं कहूँगा कि हमें बिना यात्रा दस्तावेज़ों या वीज़ा के देश में प्रवेश करने के इस एजेंडे को बढ़ावा देना बंद कर देना चाहिए।
हम लोगों के साथ छेड़छाड़ करना बंद करने जा रहे हैं, क्योंकि भले ही मैं अधिकतम वर्णयुक्त व्यक्ति हूँ
जो न्यूनतम वर्णयुक्त व्यक्ति से बात कर रहा हूँ...
… खैर, मैं इतना कम वर्णित तो नहीं हूँ …
बिल्कुल सही, बिल्कुल सही, मुझे बिलकुल स्पष्ट रूप से कहना होगा, ये प्रवासी जर्मनी, यूरोप तक अपना रास्ता कैसे खोज लेते हैं?
हाँ, वे हमारी सीमाओं पर टैंकों के साथ खड़े होकर यह नहीं कह रहे हैं कि सीमा खोलो वरना हम गोली चला देंगे।
हाँ, इन लोगों को जानबूझकर यूरोप में, जर्मनी में आने की अनुमति दी गई थी; उन्हें लुभाकर लाया गया था।
मैं सिर्फ दो हफ्ते पहले कांगो के लोकतांत्रिक गणराज्य में था, और वहाँ ऐसे तस्करी नेटवर्क भी हैं जो ठीक-ठीक जानते हैं कि जर्मनी
में बच्चों के भत्ते कितने हैं, क्या उम्मीद करनी है, और इसी तरह।
खैर, मेरे पास पूरे शरण और प्रवासन संकट को सुलझाने का एक बहुत ही सरल समाधान है।
मुझे लगता है कि अगर शरणार्थी केंद्रों को सीधे राजनेताओं के विला के बगल में ही बना दिया जाए, तो यह सब जल्दी ही खत्म हो जाएगा।
यह बहुत जल्दी हल हो जाएगा, लेकिन मज़ाक अलग रखिए।
यह तो बस पहला कदम है, जो धक्का और खींचने वाले कारकों की उलटफेर है।
बिल्कुल सही, जैसा आपने कहा, लोगों को यहाँ आने के लिए सभी प्रोत्साहन बंद कर दिए जाने
चाहिए। मेरा मतलब है, हम कहाँ हैं, कृपया?
लोग बांग्लादेश से लीबिया आते हैं और तस्करों को पैसे देकर यूरोप पहुँचते हैं – इसका उनके देश से भागने से कोई लेना-देना
नहीं है, यह आर्थिक प्रवासन है क्योंकि हम यहाँ प्रोत्साहन पैदा कर रहे हैं। बेशक, उन्हें सभी को तुरंत ही चले जाना होगा।
जो अवैध अप्रवासी यहाँ अवैध रूप से आते हैं, उन्हें भी जाना होगा।
और इसका मतलब है, बेशक, वे सभी जो अवैध रूप से देश में दाखिल हुए थे। जो कोई भी अवैध रूप से प्रवेश
कर सकता है, वह कानूनी रूप से भी बाहर जा सकता है।
मुझे यह भी विशेष रूप से मज़ेदार लगता है – वामपंथी समुदाय: "हम बड़े पैमाने पर प्रवासन के बारे
में कुछ नहीं कर सकते, हमें सीमाएँ खोलनी होंगी।"
बेशक, इसका मतलब है कि लाखों लोग यहाँ आएँगे।
लेकिन जिस किसी को भी निर्वासित किया जाना है, उसके लिए यह कथित तौर पर माउंट एवरेस्ट चढ़ने जैसा है।
सरल और स्पष्ट समाधानों की आवश्यकता है।
1945 से हम इस अपराधबोध की संस्कृति में जीते आ रहे हैं। हाँ। हम, जर्मन होने के नाते, दोषी हैं।
हमें लोगों को आश्रय देना होगा क्योंकि यह हमारा कर्तव्य है।
हम पर यह दायित्व नहीं है! हमें किसी को भी आश्रय देने की आवश्यकता नहीं है।
हम उन लोगों को स्वीकार कर सकते हैं जिन्हें ज़रूरत है, जो घुल-मिल जाते हैं, जो यहाँ दूसरा घर
पाकर आभारी हैं। और जो बदले में हमें दिखाते हैं:
मेरा स्वागत करने के लिए धन्यवाद, मैं यहाँ खुद को समाहित कर लूंगा!
और अगर आप स्वयं, उदाहरण के लिए मेरी तरह, अपने पारिवारिक इतिहास में उन प्रवासियों को शामिल करते हैं जो जर्मनी आए, जिन्होंने यहाँ
भाषा सीखी, जिन्हें काम करना पड़ा, जिन्हें मुफ्त में कुछ भी नहीं मिला… उन्हें एक बहुत छोटा
फ्लैट दिया गया, जहाँ छह लोग एक ही कमरे में सोते थे।
उन्होंने मेहनत करके अपनी जगह बनाई और फिर भी इस देश से प्यार और सम्मान किया। और आज ऐसा नहीं होता।
और मैं बस इतना कह सकता हूँ कि यह अपराधबोध की इस संस्कृति से आता है, और हमें इससे दूर जाना होगा।
यहाँ हर किसी को अपनाना हमारा काम नहीं है, और निश्चित रूप से दुनिया को बचाना भी नहीं।
और हमारी पहली प्रेरणा यह है कि यदि आप इसके लिए आभारी हैं, यदि आप हमें दिखाएँ कि आप एकीकृत हो रहे हैं, तो हम
खुशी-खुशी आपको स्वीकार करेंगे। और यह एक अच्छी बात है।
लेकिन यहाँ बस बहुत बड़ी संख्या में ऐसे लोग हैं जो एकीकृत नहीं होते।
और मैं इसे एक बहुत, बहुत बड़ी त्रासदी मानता हूँ।
और मैं, कांगो का "ब्लैक बॉम्बर", "लेपर्ड", हाँ, मैं अपनी हिम्मत जर्मन लोगों तक फैलाना चाहता हूँ,
उन्हें बताना चाहता हूँ कि डरें नहीं। डर एक बुरा साथी है।
मैं कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य से शरणार्थी बच्चे के रूप में यूरोप आया, अपना रास्ता खोजा और
आपके देश से प्यार करना सीखा। मेरे बच्चे जर्मन हैं।
मैं अब इस मिशन को पूरा करने के लिए आपके साथ मिलकर काम करने के लिए तैयार हूँ।
और यही वह है जिसके लिए मैं अगले साल अभियान चलाना चाहता हूँ।
बहुत बढ़िया, स्टेफ़न मैगनेट, इस, कहना चाहिए, विशाल आयोजन के मेज़बान – दूसरा वैकल्पिक WEF अब प्राग में संपन्न हो चुका है।
पैनल सत्र समाप्त हो गए हैं, बहुत सारी चर्चाएँ हुईं, और यहाँ बहुत, बहुत मूल्यवान, अच्छे संपर्क स्थापित हुए हैं।
आप कैसे हैं? क्या आप परिणाम से संतुष्ट हैं?
मैं अत्यंत संतुष्ट हूँ, क्योंकि सब कुछ अद्भुत ढंग से हो गया।
कोई बड़ी घटनाएँ नहीं हुईं, कोई विघटनकारी कार्रवाइयाँ नहीं हुईं।
सभी वक्ता आए, अपने-अपने भाषण दिए, और एक-दूसरे के साथ शांतिपूर्वक और सौहार्दपूर्ण ढंग से मेलजोल किया।
मंच पर विवाद तो था ही, और हमें यही चाहिए था। यह अच्छा था – पहले साल की तुलना में यह बेहतर था।
और मुझे बहुत राहत है कि हमने इसे सचमुच के अर्थ में ही सही-सलामत अंजाम दे दिया।
और मैं बहुत विनम्र और आभारी हूँ कि हमारे पास इतने सारे महान योगदानकर्ता और महान मीडिया साझेदार हैं, जो
विविध और प्रतिबद्ध तरीके से यहाँ रिपोर्ट करते हैं।
मैं वास्तव में बहुत खुश हूँ कि हम यहाँ एक साथ आए हैं और हमने इसे अब तक दूसरी बार इतनी खूबसूरती से पूरा किया है।
बहुत बढ़िया, बहुत अच्छा। स्टीफन, आपके नारे में वाक्यांश शामिल था: "आलोचना से ताकत तक।"
क्या आप 'शक्ति' शब्द को थोड़ा स्पष्ट कर सकते हैं, ताकि हमें समझ आए कि आप यहाँ किस प्रकार की शक्ति की बात कर रहे हैं?
हाँ, मैंने अपनी समापन टिप्पणियों में यह भी कहा था कि यह हमारी इच्छाओं को एकत्रित करने के बारे में है।
जब हम किसी लक्ष्य को हासिल करने के लिए सहमत होते हैं, जब हम किसी साझा उद्देश्य को आगे बढ़ाना चाहते हैं, तो हम
शक्ति विकसित कर सकते हैं। और यही हमारे लिए मायने रखता है।
यह ठोस समाधानों और ठोस विचारों के संदर्भ में बात करने तथा ऐसे लक्ष्य निर्धारित करने के बारे
में है, जिनकी दिशा में हम मिलकर काम कर सकें।
और एक साझा, व्यवस्थित इच्छाशक्ति पहाड़ हिला सकती है।
हमने इसे COVID-19 के साथ देखा, जहाँ लाखों, और अंततः करोड़ों लोगों ने कहा, हम जीन थेरेपी पर मजबूर नहीं होना
चाहते, हम टीका नहीं लगवाना चाहते, हम शारीरिक अखंडता चाहते हैं, हम स्वतंत्रता चाहते हैं।
और इससे विरोध बढ़ गया, शक्तिशाली हो गया, और हर जगह सविनय अवज्ञा होने लगी।
और अब हम चाहते हैं कि यूरोप में कोई युद्ध न हो।
हम उर्सुला वॉन डेर लेयेन या जेन्स स्पान या ये कठपुतलियाँ जो भी हों, उनके लिए शोषित नहीं होना चाहते।
हम यूरोपीय संघ के नीले सितारों वाले झंडे के झांसे में नहीं आना चाहते; बल्कि, COVID-19 की तरह, हम
आत्म-निर्णय और स्वतंत्रता में जीना चाहते हैं और इन राजनेताओं को हमें युद्ध में धकेलने नहीं देंगे।
यही वह सामान्य इच्छा है जिसे हम यहाँ व्यक्त करना चाहते थे।
और मुझे लगता है कि यह सफलतापूर्वक हासिल हो गया है, और यह घर बैठे दर्शकों को भी दिखाता है कि हम सहमत हैं।
हम युद्ध नहीं चाहते; हम अब आने वाले वर्ष में इसे रोकने के लिए मिलकर काम कर रहे हैं।
बहुत अच्छा। और आपने इस विषय पर चर्चा करने के लिए विभिन्न प्रकार के लोगों को भी एक साथ लाया है।
यूरोप में संभावित युद्ध को कैसे रोका जा सकता है?
क्या आपको लगता है कि विभिन्न क्षेत्रों के विशेषज्ञों के रूप में आपके लिए ठोस अगले कदम उभरे हैं?
हमने उससे वास्तव में बहुत कुछ सीखा।
और वास्तव में, सिमुलेशन और पैनल चर्चा का एक स्पष्ट परिणाम यह था कि युद्ध को, बेशक, वही कहा जाना चाहिए जो वह है।
यह एक अपराध है, यह कुरूप है, यह क्रूर है, यह खूनी है।
आपको छवियाँ दिखाना होगा, आपको भावनाएँ दिखाना होगा।
युद्ध अमूर्त नहीं है; यह कहीं गाजा में या कहीं सीरिया में नहीं हो रहा है।
नहीं, वह हमारे पास आता है और हमें इसके लिए मरना चाहिए, हमें इसके लिए खून बहाना चाहिए।
हमें मोर्चे पर और घर पर भी अपनी आंतें और अपनी बाहें खोनी होंगी।
जब बड़े पैमाने पर विनाशकारी हथियार गिरेंगे, तो यह हमारे देश को प्रभावित करेगा।
तब यह बुजुर्गों को भी प्रभावित करेगा, जो कहते हैं, "मुझे अब मोर्चे पर जाने की ज़रूरत नहीं है।"
लेकिन आप पोते-पोतियों को खो रहे हैं, क्योंकि समानता की भावना में बेटियों को भी भर्ती किया जाना चाहिए।
और युद्ध हमारे घरों में भी आता है; हमेशा से ऐसा ही रहा है।
1945 में, बमबारी, निष्कासन और अपवित्रता के कारण वृद्धों को भी कष्ट झेलना पड़ा।
तो यह सभी को प्रभावित करेगा। युद्ध भयानक है, हमें यूरोप में एक और खूनी युद्ध की ज़रूरत नहीं है।
तो आप देख सकते हैं कि यह विषय आपके दिल के बहुत करीब है, और यह बहुत महत्वपूर्ण है कि आप इसे दर्शकों तक ही
नहीं, बल्कि यहां इकट्ठा किए गए सभी लोगों तक भी पहुंचाएं।
उत्कृष्ट कार्य। इस आयोजन के लिए हमारी ओर से भी एक बार फिर बधाई।
हमें इस पर रिपोर्ट करने में बहुत खुशी हो रही है और हम पैनलों का सारांश भी प्रस्तुत करेंगे।
शायद दर्शक के लिए, जब वे देखते हैं कि विशेषज्ञ हैं, प्रभावशाली लोग।
आपने वाकई में इन्फ्लुएंसर्स से लेकर चांसलर उम्मीदवारों तक सभी को एक साथ लाया।
यह तो कमाल है। कभी किसी दिन बीयर पीते हुए मुझे बताना कि तुमने यह कैसे किया। लेकिन वाकई बहुत अच्छा।
अब सवाल यह है कि आप दर्शक से क्या कहेंगे? मान लीजिए कि आप बस उस कमरे में बोल रहे हैं जहाँ वे अभी बैठे हैं और आपको देख रहे हैं।
संभावित युद्ध को रोकने के लिए प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से क्या कर सकता है?
हाँ, मैं स्पष्ट रूप से इस राय का हूँ कि हम केवल प्रेरणा प्रदान कर रहे हैं।
हम यह दिखाना चाहते हैं कि कोरोनावायरस महामारी और विभिन्न मीडिया उत्पादों के अन्य कार्यक्रमों से दर्शकों को
पहले से ही परिचित कई ऐसी हस्तियाँ—जिन पर लोगों का भरोसा है—इस लड़ाई के खिलाफ एकजुट हो रही हैं।
हम करते हैं। हम राह दिखाते हैं। हम जिम्मेदारी लेते हैं।
हम दर्शकों को शामिल होने के लिए अवसरों की एक विस्तृत श्रृंखला प्रदान करेंगे, जिनमें से कुछ में भागीदारी आसान होगी।
हम पूरी तरह से अवगत हैं कि हर कोई Kla.TV या AUF1 जैसे टेलीविजन चैनल की स्थापना नहीं कर सकता।
हर कोई लाखों लोगों के साथ एक विशाल प्रदर्शन आयोजित नहीं कर सकता या एक वकील नहीं बन सकता जो चतुर कानूनी नोटिस लिखता है।
लेकिन हर कोई कुछ कर सकता है। हर कोई पर्चे बाँट सकता है। हाँ, हर कोई स्टिकर चिपका सकता है।
अब हर कोई स्पष्ट रूप से बता सकता है कि उनके रिश्तेदारों और परिवार के बीच, काम पर या अपने नियमित मेज़ पर क्या दांव पर लगा है।
हाँ, सत्ता में बैठे लोग युद्ध का सहारा लेकर अपने अपराधों को छिपाना चाहते हैं।
और वे हमेशा की तरह हमसे शोषण करना चाहते हैं।
अब हम शतरंज की बिसात पर मोहरे हैं।
उन्हें बस तलवार से काट दिया जाना चाहिए। और हमें कहना चाहिए: नहीं!
और हर दर्शक को खुद से पूछना चाहिए, मैं क्या कर सकता हूँ? क्या मैं सबसे आगे खड़ा होना चाहता हूँ?
शायद नहीं। हाँ, बहुत से लोग ऐसा नहीं चाहते।
तो शायद मैं अपने दोस्तों से इस पर चर्चा कर सकता हूँ। हाँ, शायद मैं भी ऐसा नहीं करना चाहता?
फिर मैं रात में गुप्त रूप से पर्चे बांटता हूँ या कहीं स्टिकर चिपका देता हूँ।
जब चर्च वापस आएगा और कहेगा कि टीकाकरण स्वतंत्रता है, युद्ध स्वतंत्रता है, तब मैं चर्च के दरवाजे पर एक स्टिकर चिपका
दूँगा जिस पर लिखा होगा: युद्ध को न! शांति को हाँ! – जो भी।
या मैं दान कर सकता हूँ। मैं समर्थन कर सकता हूँ।
मैं एक गुणक बन सकता हूँ। मैं प्रोग्राम डाउनलोड करके सोशल सेंसरशिप को दरकिनार करने के लिए उन्हें फिर से अपलोड कर सकता हूँ।
हजारों संभावनाएँ हैं। हर किसी को यह सोचना चाहिए कि वह क्या योगदान दे सकता है।
अगर हम आने वाले वर्ष 2026 में सिर्फ खड़े रहें और कुछ न करें, जबकि तब भी कुछ करना संभव होगा, क्योंकि उसके बाद वे लगाम कस
देंगे और शांतिपूर्ण प्रतिरोध के लिए बहुत अवसर नहीं बचेंगे।
जो लोग अब कुछ नहीं करते, उन्हें बाद में इस सवाल का सामना करना पड़ेगा कि जब कुछ करना संभव
नहीं रहेगा, तब उन्होंने कुछ क्यों नहीं किया।
अब कार्रवाई करने का समय है! सक्रियता का मतलब है सक्रिय रहना, और अब हर किसी को शांति के लिए किसी न किसी रूप में सक्रिय होना चाहिए।
यह तो काफी बड़ा बयान है! इस साक्षात्कार के लिए, पूरे कार्यक्रम के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद, हम आपके लिए
शुभकामनाएँ रखते हैं और पूरे कार्यक्रम के दौरान आपका समर्थन करेंगे ताकि यह शांति वास्तव में बनी रहे। धन्यवाद।
यहाँ दूसरे A-WEF में हम लाइव हैं। अब हमारे साथ लाइव हैं इल्यास सासेक।
और एलियास, तुम कल ही यहाँ थे, तुम पहले आ गए थे।
आपने वहाँ एक अपेक्षाकृत छोटे समूह में, एक बंद घेरे में, जहाँ हमारी भी कोई पहुँच नहीं थी, बहुत महत्वपूर्ण मुद्दों पर बहस
की... क्या हम आपसे पूछ सकते हैं कि आपने वहाँ क्या चर्चा की?
क्या आपके पास कोई उदाहरण है? क्या आप हमें कुछ बता सकते हैं जो कल तय किया गया हो?
हमें जानने में बहुत दिलचस्पी होगी।
हाँ, कल की चर्चाएँ बहुत दिलचस्प थीं।
और हम इस बात पर भी निश्चित रूप से सहमत थे:
इस समय सबसे बड़े खतरों में से एक क्या है, जिसमें स्वतंत्रता आंदोलन, हमारी शिक्षा व्यवस्था और स्वतंत्र मीडिया शामिल हैं?
और हम इस बात पर सहमत हुए कि यह स्पष्ट रूप से शैडो बैन है, कि एआई एल्गोरिदम बस इंटरनेट पर हम जो कुछ भी पोस्ट करते हैं, उसे
अपनी रेटिंग में तोड़ देते हैं और अब उसे दिखाना बंद कर देते हैं, जिससे उसकी पहुंच कृत्रिम रूप से सीमित हो जाती है।
और इस मापदंड के खिलाफ – जैसा कि हमने सभी देखा है – एकमात्र महत्वपूर्ण बात है एक साथ मिलकर काम करना,
अपने अहंकार को एक तरफ रखना और इस बुलबुले को एक साथ तोड़ना, या इस शैडो बैन को एक साथ तोड़ना।
और मुझे यह बहुत दिलचस्प लगा कि हमने, उदाहरण के लिए संयुक्त अभियानों में, यह भी सहमति जताई कि A4 प्रारूप में और
भी अधिक कार्यक्रमों को टेक्स्ट के रूप में तैयार किया जाए, ताकि लोग उन्हें प्रिंट करके स्वयं वितरक बन सकें।
तो हम देखते हैं कि चक्र बंद हो रहा है, हम एनालॉग, ऑफ़लाइन की ओर लौट रहे हैं।
अब हम Kla.TV ऑफ़लाइन के साथ पहले से ही काफी आगे हैं।
जो हम वर्षों से S&G के साथ कर रहे हैं, अर्थात् स्वयं सामग्री छापना, उसका वितरण करना और
वितरण नेटवर्क बनाना, वह भी बहुत, बहुत लोकप्रिय है।
और मुझे विश्वास है कि आने वाले वर्षों में यह काफी विकसित होता रहेगा और यह शैडो बैन से निपटने के लिए एक अत्यंत अच्छा अभियान
या समाधान है, क्योंकि यह बस डिजिटल पहुंच को सीमित करता है।
बहुत प्रभावशाली! जो कोई भी आपको जानता है, वह जानता है कि आप वर्तमान में Kla.TV के आईटी विभाग में सब कुछ
प्रबंधित कर रहे हैं और आपने इसे स्थापित भी किया है।
आपने एक और बहुत तीव्र वर्ष बिताया है, जिसमें और भी कई नए विकास हुए हैं – आपने अभी-अभी इसका उल्लेख किया:
Kla.TV ऑफ़लाइन, सिस्टम चालू और चल रहा है, जो इंटरनेट-स्वतंत्र नेटवर्किंग का भी एक उदाहरण है।
क्या वह काम करता है? क्या आपके पास दर्शकों के लिए पहले से कोई प्रतिक्रिया है?
हाँ, यह अविश्वसनीय है। हमने हाल ही में एक रिपोर्ट तैयार की और काउंटर का मूल्यांकन किया,
और अब 40 से अधिक देश इसमें भाग ले रहे हैं।
यह अविश्वसनीय है कि यह कितना गतिशील होता जा रहा है, और आज शाम भी मुझसे इस परियोजना के बारे में कई बार पूछा गया।
सौभाग्य से, हम जागरूकता बढ़ाने में अग्रिम पंक्ति में हैं, और कुछ लोग समान परियोजनाएँ प्रदान करने पर विचार कर रहे हैं।
और यह सब विकसित होगा, लेकिन जैसा कि कहते हैं, ऑफ़लाइन ही नया ऑर्गेनिक है।
यह विजयी होगा या होना चाहिए।
और आप बातचीत से ही समझ सकते थे कि व्यक्तिगत रूप से मिलना पिछले साल हुई वर्चुअल बैठकों से पूरी तरह अलग था।
एक गर्मजोशी भरा माहौल था, पारस्परिक समझ थी और यह एहसास था कि हम इस समय से केवल एक साथ ही पार पा सकते हैं।
बहुत बढ़िया! हाँ, यही एकमात्र तरीका है इसे करने का, और यह निश्चित रूप से सभी के लिए विश्वास करना आसान नहीं था कि आपने
इसके लिए जो कुछ भी तैयार किया है, वह अभी भी सभी उत्पादों के साथ ऑफ़लाइन चल रहा है और अभी भी नि:शुल्क है।
या प्रतिक्रिया कैसी थी? मैं देखता हूँ कि लोग इसे विश्वास नहीं कर सकते, इसे कल्पना भी नहीं कर सकते।
हाँ, अगर आप इसे नहीं जानते, अगर आप नहीं जानते कि हम साथ में कैसे काम करते हैं और हमें क्या प्रेरित करता है, हमारी प्रतिबद्धता –
अगर आप यह नहीं जानते तो इसकी कल्पना करना बहुत, बहुत मुश्किल है।
मैंने कहा कि हम लोगों को प्रेरित करने और उन्हें इसे दो अन्य लोगों को आगे भेजने के लिए
प्रोत्साहित करने हेतु हार्ड ड्राइव मुफ्त में दे रहे हैं।
यह अकल्पनीय है, यह हमारे लिए भी अकल्पनीय है।
करने के लिए बस एक ही काम है: आपको आकर हमसे मिलना होगा, स्थानीय रूप से हमारे साथ नेटवर्क बनाना होगा, और हमें जानना होगा।
और पूरी नई दुनिया खुल जाती है!
और जब आप लोगों को ये बातें बताते हैं, तो मुझे उन लोगों के प्रति बहुत सहानुभूति होती है, क्योंकि
यह किसी दूसरे ग्रह से आई किसी चीज़ जैसा लगता है।
लेकिन लोगों को ज़रूर हमसे मिलना चाहिए, आकर देखें।
और यह वाकई मौजूद है, यह नई दुनिया बिना पैसे की, जहाँ पैसा केंद्र में नहीं है, बल्कि लोग पूरे दिल से इसे अपने पड़ोसियों
तक पहुँचाने और उनके लिए मौजूद रहने के लिए प्रतिबद्ध हैं।
और मैं मुक्त शिक्षा के क्षेत्र में हो रहे और होने वाले हर विकास से प्रसन्न हूँ।
यह अनोखा है। सच कहूँ तो, मैंने "Welt mit Geld" पर भी ऐसे उत्पाद नहीं देखे—कि वे कुछ ऐसा पेश करते हों।
आप बार-बार इन उत्पादों को दूसरों को भी प्रदान करते हैं, और यह सुनिश्चित करने में भी मदद करते हैं
कि संपूर्ण शिक्षा आंदोलन इनसे लाभान्वित हो सके।
यह वाकई बहुत शानदार है।
आपके सभी प्रयासों, आपकी प्रतिबद्धता और आपके द्वारा दिए गए समय के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद।
मुझे पता है कि हर जगह आपकी मांग है, और मैं खुशी-खुशी आपको एक पल में फिर से जाने दूँगा।
धन्यवाद, और अगर मैं किसी भी तरह से मदद कर सकूँ और हम मिलकर कोई प्रभाव डाल सकें, तो हर प्रयास सार्थक होगा!
बढ़िया, एलियास, हे!
"सभी समुदायों में प्रतिरोध की कोशिकाएँ हैं।"
अगर यह मौजूद नहीं है, तो यह अस्थिर है।
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