Nchi nyingi duniani kote zina chanjo ya lazima ya surua kwa watoto.
Unapaswa kuwasilisha uthibitisho wa chanjo ya surua mtoto wako anapoanza shule au chekechea.
Serikali inawaarifu wazazi kwamba chanjo ya surua ni ya manufaa na inalinda mtoto wao.
Kinachofichwa ni kwamba chanjo ni utaratibu wa matibabu ambao bila shaka unaweza kusababisha madhara ya chanjo!
Hii inaweza kusababishwa na kiambato hai chenyewe au na kemikali zilizomo katika kila chanjo,
ambazo huongezwa ili kuimarisha mwitikio wa chanjo.
Hadi sasa, karibu hakuna tafiti za kulinganisha zinazoonyesha kwamba watoto waliopata chanjo
wana afya bora kuliko watoto wasiopata chanjo!
Utafiti chache uliopo kwa kweli unaonyesha kinyume chake.
Kwa sababu hii, Chama cha Wataalamu wa Tiba na Wanasayansi kwa ajili ya Afya, Uhuru na Demokrasia (MWGFD) kimeanzisha kikundi
cha kazi kuendesha kampeni dhidi ya chanjo ya lazima ya surua na Sheria ya Ulinzi dhidi ya Surua iliyopo nchini Ujerumani.
Sikiliza mkusanyiko wa simpoziamu ya vyombo vya habari ya MWGFD iliyofanyika tarehe 15 Novemba 2025,
ikionyesha hoja muhimu zaidi dhidi ya chanjo ya lazima ya surua nchini Ujerumani na duniani kote.
"Na kwa njia, nchi nyingine barani Ulaya pia zimeathiriwa na chanjo ya lazima, katika baadhi ya kesi hata zaidi ya mahitaji ya
chanjo ya surua – kwa mfano, Italia, Ufaransa, Slovenia, Kroatia, Czechia, Hungaria, Slovakia, Bulgaria, Latvia na Poland."
Na pia nawaomba nchi hizi – nadhani tunaweza kusambazwa hadi nchi hizi kupitia Kla.TV. Kwa sababu katika
nchi hizi pia kuna haki ya msingi ya uadilifu wa mwili.
Hii inamaanisha kwamba popote ambapo chanjo ni lazima, haki ya msingi ya uadilifu wa mwili ni
na pia ikanyaga haki za wazazi. Hatuwezi kukubali hili.
Tujenge harakati ya pamoja ya Ulaya!
Ninawahimiza kila mtu ajiunge nasi!
Saa nne za utaalamu wa hali ya juu zimefupishwa katika dakika 40.
Sasa tazama mkusanyiko wa Kla.TV wa kongamano la MWGFD.
Daktari wa magonjwa ya wanawake, daktari wa jumla, matibabu ya naturopathi, makamu mwenyekiti wa MWGFD e.V. Karibu
kwenye mkutano wetu na waandishi wa habari kuhusu mada: "Sheria ya Ulinzi Dhidi ya Surua" ikichunguzwa.
Chanjo tunayoangazia leo bado ni ya darasa la zamani la chanjo, ambapo kiasi fulani cha antijeni, katika
kesi ya surua virusi vilivyodhoofishwa, huchomwa pamoja na vitu vingine vinavyotiliwa shaka.
Hata hivyo, hatuwezi kujua kwa hakika ni kwa muda gani na wapi virusi hivi vilivyodhoofishwa vitaendelea kuwa hai mwilini.
Na kwa usahihi kabisa, chanjo hii ya MMR inahusisha sindano ya aina tatu au hata nne za virusi kwa wakati mmoja.
Kwa sababu chanjo ya surua haipatikani tena hapa Ujerumani au Ulaya kama chanjo moja, bali inapatikana tu katika mchanganyiko
wa chanjo tatu pamoja na chanjo za matumbwitumbwi na rubela, au katika mchanganyiko wa chanjo nne pamoja na chanjo ya chanjapua.
Kwa bahati, chanjo hizi za kawaida, ambazo, kama tutakavyoonyesha hivi punde, si salama kabisa wala hazina madhara, hivi karibuni
zitabadilishwa na teknolojia hii ya kisasa na mpya ya Mod-RNA, kama ilivyotumika katika chanjo za Covid, kwa ushawishi wa WHO.
Na, bila shaka, hili pia lazima kuzuilwe kwa gharama zote.
Sasa kwa mandhari ya mradi wetu wa leo.
Mwezi wa Novemba 2019, muda mfupi kabla ya kile kinachoitwa janga la korona, sheria ilipitishwa kwa haraka Bungeni
nchini Ujerumani kwa uongozi wa Waziri wa Afya Jens Spahn, ambayo kisha ilianza kutumika mwezi wa Machi 2020.
Sheria hii inayoitwa ya Ulinzi dhidi ya Surua inajumuisha chanjo ya lazima dhidi ya surua kwa vitendo kwa watoto wote kuanzia siku
yao ya kwanza ya kuzaliwa wanaohudhuria vituo vya malezi ya watoto, shule za chekechea au shule, na kwa watu
wote waliozaliwa baada ya mwaka 1970 ikiwa wanataka kufanya kazi katika vituo vya jamii au vituo vya afya.
Kulingana na mapendekezo ya STIKO, chanjo ya surua inapaswa kutolewa mara mbili, yaani kwa watoto wenye umri
wa miezi 11 na 15, na ikiwa kinga haijajengwa, chanjo hiyo inapaswa kurudiwa mtoto anapoendelea kukua.
Kwa hivyo kila mwaka, kundi zima la watoto waliozaliwa mwaka huo linapata athari – nchini Ujerumani, ni wazazi kati ya 650,000 na
700,000 wenye watoto wachanga – na, kwa bahati, hii pia huwaletea makampuni ya dawa faida ya kila mwaka ya mamilioni kadhaa.
Na licha ya ukweli kwamba sheria hii inahusisha ukiukaji mkubwa wa haki muhimu za msingi, kama vile haki ya uadilifu wa kimwili
iliyowekwa katika Kifungu cha 2 cha Sheria Mkuu, au haki za wazazi zilizowekwa katika Kifungu cha 6, sheria hii hata
ilithibitishwa kuwa kikatiba kwa madai mnamo Julai 2022 na uamuzi unaotiliwa shaka sana
unaoitwa Kita wa Mahakama ya Katiba ya Shirikisho.
Hii ina maana kwamba Sheria ya Kinga dhidi ya Surua, bila shaka, pia ni mpango mzuri wa msingi kwa mahitaji
yoyote ya ziada ya chanjo ambayo yanaweza kuzingatiwa.
Hali ambayo inaweza kuwa kweli haraka kutokana na hila za sasa za WHO.
Na, ili kushughulikia hili mara moja, huenda hiyo pia ilikuwa sababu kwanini ilipitishwa haraka sana na Baraza la Shirikisho
mwishoni mwa mwaka 2019, kwa sababu, wakijua kwamba "janga lililopangwa" lilikuwa linakuja hivi karibuni, walitaka
kuwa na kiolezo cha kisheria kwa ajili ya sheria iliyopangwa ya jumla ya korona na chanjo ya lazima ya korona.
Na naamini kwamba ukweli kwamba sheria hii, pamoja na sharti lake la lazima la chanjo, haikupata kura nyingi
miongoni mwa wabunge mnamo Aprili 2022 ni kwa kiasi fulani shukrani kwa juhudi zetu sisi wa MWGFD.
Baada ya kupitia muhtasari wa maelezo wa Sheria ya Ulinzi dhidi ya Surua na hoja zilizotumika katika uamuzi wa Mahakama Kuu ya
Katiba kuhusu vituo vya malezi ya watoto, inashangaza kwamba dhana na madai kadhaa yasiyoshikika kisayansi
na kitabibu yalitumika kama hoja za kuunga mkono agizo la chanjo lililodhaniwa kuwa la lazima.
Na ndiyo maana sisi katika MWGFD tuliona umuhimu wa kuanzisha kikundi hiki cha kazi, ambacho kinawasilishwa kwenu hapa leo.
Lengo letu ni kuondoa hitaji hili la chanjo haraka iwezekanavyo.
Kwa lengo hili, tumekusanya karatasi ya taarifa ya kina inayojumuisha ukweli wote muhimu kuhusu ugonjwa
wa utotoni wa surua na chanjo ya surua, pamoja na ukweli wote muhimu na vyanzo vya kisayansi.
Tumewasili barua hii asubuhi hii kwa barua pepe kwa wafanyakazi wetu, kwa wabunge wote wa Bunge la Shirikisho na bunge za
majimbo, kwa baadhi ya makundi kwa njia ya posta, na pia kwa majaji wa Mahakama ya Katiba ya Shirikisho,
ili kuthibitisha malalamiko ya kikatiba yaliyopo huko.
Sasa ninafurahi kutangaza mzungumzaji wa kwanza, Mwenyekiti wetu wa Heshima wa MWGFD Prof. Dr. Sucharit Bhakdi. Mtaalamu wa
mikrobiolojia na epidemiolojia ya magonjwa ya kuambukiza, mkurugenzi wa muda mrefu wa
Taasisi ya Mikrobiolojia ya Tiba na Usafi katika
Chuo Kikuu cha Mainz. "Mwanzoni mwa karne ya ishirini, maambukizi ya surua yalikuwa hatari sana."
Sababu kuu ya visa vikali ilikuwa pneumonia ya bakteria ya pili, ambayo, kama tauni katika Zama za Kati, ilienea kama moto wa
msituni, hasa miongoni mwa watu waliokosa lishe bora na waliokosa chakula cha kutosha,
waliotoka katika mazingira finyu na yasiyo na usafi.
Uboreshaji wa hali za maisha ulisababisha kupungua kwa kasi kwa idadi ya waathirika wa surua
baada ya kumalizika kwa Vita vya Kwanza vya Dunia.
Na kwa kuanzishwa kwa antibiotiki za kisasa za kutibu maambukizi ya bakteria ya pili, surua hatimaye
imepoteza hadhi yake kama ugonjwa hatari wa kuambukiza.
Hitimisho: Kimsingi hakuna tena haja ya kupiga chanjo dhidi ya surua.
Je, chanjo hai ya surua ni salama kweli, kama wataalamu, watunga sera za afya na vyombo vikuu vya habari wanavyotuaminisha?
Waheshimiwa wanawake na wanaume, je, mnajua kwamba kuingiza dutu ya kigeni ndani kabisa
ya mwili wenu haiwezi kufanywa bila hatari?
Hii inatumika hata zaidi kwa utangulizi wa vinasaba vya kigeni vinavyofanya kazi.
Je, unafahamu kwamba hakuna kinachojulikana kweli? Hakuna chochote kuhusu viungo vingi,
ikiwemo ubongo, ambavyo virusi hujizidisha?
Hakuna chochote kuhusu muda wa kuenea na, bila shaka, hakuna chochote kuhusu matokeo
yanayowezekana? Daktari wa maabara, mtaalamu wa tiba ya ndani
m. Magonjwa mengine ya kuambukiza, mtaalamu wa biolojia ya molekuli. Masuala ya kimaadili na kijamii ya kimatibabu kuhusu
chanjo ya lazima ya surua "Uwasilishaji wangu si kweli kuhusu chanjo ya lazima ya surua au hata chanjo kwa ujumla. Badala
yake, ni kuhusu kile sisi kama wagonjwa tunaweza kuvumilia, kile tunalopaswa kuvumilia na kile hatuwezi kuvumilia."
Na kwa kweli inahusu misingi ya mambo kama hayo ya kimaadili na umuhimu wake katika jamii.
Kanuni ya kwanza ni kanuni ya haki ya uadilifu wa kimwili.
Mgonjwa ana mamlaka kamili juu ya mwili wake mwenyewe na uadilifu wake wa kimwili.
Kama mwanafunzi wa tiba, nilijifunza kwamba hata hauruhusiwi kumchana nywele mgonjwa ikiwa yeye hataki.
Kanuni ya pili: Kanuni ya ridhaa yenye taarifa.
Kubali kwa taarifa kunamaanisha nini? Kubali kwa taarifa, wakati mtu anapopewa taarifa kuhusu hilo, ni uhusiano wa
moja kwa moja na wa kibinafsi kati ya daktari na mgonjwa.
Daktari lazima amjulishe mgonjwa kwa mdomo kuhusu faida, hatari na madhara.
Anaweza kisha kumpa kitu kwa maandishi. Lakini jambo muhimu ni maelezo haya ya mdomo, ambapo mgonjwa pia ana fursa ya kuuliza
maswali na, kwa kweli, ikiwa utasoma sheria ya Ujerumani, pia ana muda wa kufikiria kama anataka kufanya hivyo au la.
Na kisha tunafika kwenye ya tatu, na hiyo ndiyo kanuni kuu: Kwanza, usidhuru!
Hii inamaanisha kwamba, kwa kila mgonjwa binafsi anayesimama mbele yao, madaktari lazima wawe na uhakika
kwamba matibabu haya yatawafanyia mema zaidi kuliko madhara.
Hii ina maana kwamba mkazo uko kwa mgonjwa binafsi, si kwa jamii au umma.
Na tatizo tunaloliona sasa ni kwamba tuna uhusiano wa karibu sana, tete sana kati ya daktari na mgonjwa,
na sasa serikali inaingilia kati, kwa kusema hivyo.
Kwa maoni yangu, angalau, suala la chanjo ya lazima ya surua linazunguka maswali ya kijamii, kisiasa
na kimaadili ambayo hayawezi kuwa ya msingi zaidi.
Swali la kwanza ni: Nani ana udhibiti wa miili yetu na miili ya watoto wetu?
Je, sisi tunaamua hilo, au serikali inaamua hilo?
Nukta ya pili ni: Daktari anawajibika kwa nani?
Je, daktari ana wajibu kwa wagonjwa wake – kama anavyopaswa kuwa? Au ana wajibu kwa serikali?
Tatu, ikiwa daktari basi ni mkono uliopanuliwa wa serikali, imani inabaki wapi?
Na hilo linaacha wapi uhusiano wa daktari na mgonjwa?
Kwa sababu ikiwa daktari anafanya kazi katika mfumo kama huo, basi ni lazima kuuliza swali: Je, bado ni daktari kabisa?
Au yeye ni tu mtaalamu wa matibabu anayefanya kazi kwa niaba ya serikali? – jambo ambalo ni tofauti kabisa.
Mtaalamu wa tiba ya ndani na mwanachama wa MWGFD – Je, chanjo ya surua hairuhusiwi? "Na sasa hebu tuangalie
kama kweli kuna kizuizi cha chanjo ya surua kwa watoto wote wenye afya nzuri nchini Ujerumani.
Kizuizi kamili cha chanjo ya surua, kwa mfano, ni upungufu mkali wa kinga wa kuzaliwa, ambapo virusi hai
hazipaswi kutolewa kwa sababu mtu angeugua vibaya sana.
Kizuizi cha uhusiano ni taratibu ya matibabu ambayo madhara yake au hatari yake inawezekana kuwa kubwa kuliko faida yake.
Sasa, hebu tuangalie kama chanjo ya surua kwa kweli inahusisha kizuizi kama hicho. Na hapa,
unahitaji tu kupima faida za chanjo dhidi ya madhara yake.
Hakukuwa na vifo mwaka 2023/24. Tangu surua ilipokuwa ugonjwa unaoripotiwa, kuliripotiwa vifo 14 vya surua nchini
Ujerumani. Hata hivyo, hatujui kwa undani kama watu hawa walikufa wakiwa na surua au kutokana na surua.
Matatizo makubwa – takwimu zinazotajwa kuanzia moja kati ya elfu moja hadi moja kati ya elfu kumi – hatimaye ni nadra sana.
Nchini Ujerumani, kwa miongo kadhaa, hayajawahi kutokea kabisa.
Hii ina maana kwamba hatari ya madhara ya surua inaweza kudhibitiwa sana.
Hatari ya kupata surua nchini Ujerumani, ukibadilisha kuwa asilimia, ni asilimia 0.0006. Na hatari ya kupata
matatizo makubwa kutokana na surua ni, sawa, tuongeze sifuri tatu zaidi, kwa sababu ni takriban mmoja kati ya elfu moja.
Na hatari ya maisha yote, tukizidisha tena kwa 80, bado ni asilimia 0.0005 tu.
Hatari ya kuambukizwa surua au kufa kutokana nayo ni ndogo sana.
Hakuna dharura ya janga ambayo ingehalalisha kuweka vikwazo kwa haki za msingi.
Kwa hivyo, chanjo ya lazima ya surua haipatani waziwazi na Sheria Mkuu.
Je, chanjo ya surua inazuia vifo? Ina mashaka makubwa.
Sucharit Bakhdi tayari ameshasema hili. Hizi ni takwimu kutoka Marekani. Kifo kutokana na surua kilikuwa
kweli bado juu kiasi mwanzoni mwa karne ya ishirini.
Hata hivyo, kufikia miaka ya 1960, ilikuwa karibu imepungua hadi sifuri.
Na haikuwa hadi mwaka 1963 nchini Marekani na 1973 nchini Ujerumani ndipo chanjo hiyo ilianzishwa.
Kwa hivyo chanjo bila shaka ilichelewa sana hapa.
Haikuweza tena kuzuia vifo kwa sababu vifo tayari vilikuwa vimepotea.
Je, chanjo ya surua ina madhara? Kuna mapitio ya Cochrane kuhusu mada hii.
Na ni wazi kabisa kwamba chanjo ina hatari inayoweza kusababisha madhara.
Kwa hivyo, madhara muhimu zaidi ni meningiti isiyo na vijidudu.
. Sucharit Bhakdi tayari amesema hivi. Hivi ni virusi hai vinavyosambaa mwilini kote,
Pia huingia kwenye tishu za neva, pia huingia kwenye ubongo, pia huzaliana.
Hazisababisha ugonjwa dhahiri kama surua, virusi asilia.
Lakini huu ni virusi vinavyoingizwa na kuzaliana mwilini, na kusababisha uharibifu.
– kwa mfano, katika ubongo na tishu za neva. Hupelekea mshtuko wa homa na kifafa.
Hii husababisha magonjwa ya kinga ya mwili kama vile ITP, ambayo ni purpura ya thrombositopenia isiyo na sababu maalum.
Upungufu wa chembechembe sahani za damu, ambapo mfumo wa kinga huvunja chembechembe sahani zake mwenyewe za damu
na purpura ya Schönlein-Henoch, ambayo ni ugonjwa wa kingamwili unaoathiri mishipa ya damu.
Kuna pia dalili zinazowezekana za magonjwa ya kuvimba kwa utumbo – yaani kolaitisi ya ulseri, ugonjwa wa Crohn,
ucheleweshaji wa ukuaji utotoni, dermatiti, ekzemu, kisukari aina ya 1, mzio, pumu, na matatizo ya wigo wa autism.
Hizi ni ripoti zilizowasilishwa kwa Taasisi ya Paul Ehrlich kuanzia mwaka 2001 hadi 2012.
Kulikuwa na takriban kesi 1,700 zilizoshukiwa na matukio 5,300 ya athari za chanjo, ikiwa ni pamoja
na kesi 1,300 zilizoshukiwa zenye madhara makubwa.
asilimia 3.4 ya ripoti zinataja uharibifu wa kudumu na asilimia 0.9 zinataja matokeo ya kifo.
Na PEI yenyewe inachukulia uhusiano wa sababu kuwa wa uwezekano au unaowezekana katika takriban nusu ya kesi hizi zilizoripotiwa.
Hitimisho ni wazi kabisa: kwa mtazamo wa kila mtoto binafsi, na hilo ndilo linalojali, uwiano wa hatari na faida ni
hasi kabisa, kwa sababu hatari ya kuambukizwa surua au kupata matatizo yanayotokana na surua ni karibu sifuri.
Na hatari ya kupata athari mbaya kali kutokana na chanjo ni chanjo milioni 1.2 kwa mwaka – na sasa nimepunguza kwa nusu
ripoti 110 za matukio makali zilizopokelewa na Taasisi ya Paul Ehrlich, kwa sababu Taasisi ya Paul Ehrlich huona uhusiano wa
sababu na athari katika nusu tu ya matukio – hatari ya madhara bado ni asilimia 0.005, ambayo ni mara kumi zaidi kuliko
hatari ya kuambukizwa surua na mara mia moja zaidi kuliko hatari ya maisha yote ya kupata madhara makubwa kutokana na surua.
Aidha, inaweza kudhaniwa kwamba madhara ya chanjo huripotiwa chini kwa kiwango cha mara 10 hadi 20.
Hii ina maana kwamba kwa kila mtoto Mjerumani mwenye afya njema, kuna kizuizi cha jamaa kwa chanjo ya surua kwa ngazi ya mtu
binafsi na hivyo ni sababu ya kutoa msamaha wa chanjo kulingana na Kifungu cha 20(9) cha Sheria ya
Kinga dhidi ya Maambukizi, ambayo ni halali kabisa.
Mhadhiri wa chuo kikuu mjini Vienna Je, "kinga ya kundi" inaweza kuhalalisha chanjo? "Nilifanya uamuzi wa makusudi kuzingatia mada
moja tu. Na mada hii ndiyo hasa suala kuu, jinsi uamuzi wa matibabu wa mtu binafsi
unavyoweza kubadilishwa kuwa wajibu wa kijamii.
Na hilo linaibua swali: je, kinga ya kundi, kinga hii ya kundi inayotajwa mara kwa mara, kwa kweli ipo?
Na ikiwa ndivyo, je, neno hilo linafaa hata linapokuja suala la chanjo?
Neno hili ni maarufu sana kwa WHO.
Na hasa Bwana Tedros anaposema kitu kama hicho, kengele za tahadhari zinapaswa kupiga kwa kila mtu.
Anasema kwa njia tofauti kidogo, akisema, "Hakuna aliye salama hadi kila mtu awe salama."
Na hoja hii, bila shaka, inategemea dhana rahisi mno.
Hasa unapokwenda na kusema kwamba si mnyama binafsi, kiumbe binafsi ndio muhimu, bali kundi.
Na kwa hayo, haki za mtu binafsi – kama Paul Cullen alivyoeleza tayari leo – zimeachwa kabisa.
Hata hivyo, sasa tunajua kutokana na chanjo, kwa mfano, kwamba hata mtu akiamini kanuni hii ya chanjo, hakuna
chanjo moja inayotoa ulinzi wa kudumu, hata kwa muda mfupi.
Lakini hiyo ndiyo sharti la msingi kwa mada hii ya ulinzi wa kundi.
Hata hivyo, hii inahusu kinga ya asilimia 100. Hii hutokea tu, kwa mfano, ikiwa mtu amewahi
kuugua ugonjwa kama surua, dhidi yake amejenga kinga.
Dhana hii ya ulinzi wa kundi inatoka wapi hasa?
Kwa hivyo, ilitajwa kwa mara ya kwanza mwaka 1923 na mtaalamu wa bakteria wa Uingereza,
lakini haikutajwa kabisa kuhusiana na chanjo.
Na kisha dhana hii ilipitishwa mwaka 1933 na daktari Mmarekani aliyeona mlipuko wa surua huko Baltimore na
kugundua kwamba takriban asilimia 55 ya watoto walipopitia ugonjwa huo, mlipuko ulisitishwa.
Lakini hilo linadhania, kama ilivyokuwa mwaka 1933, kwamba kinga imepatikana kweli kwa kuwa amewahi kupata surua.
Na katika miaka ya 1960, sekta ya dawa ilichukua tu wazo hili, uzoefu wa daktari Mmarekani wa mwaka 1933, na kusema, hebu
tuitumie istilahi hizi 'kinga ya kundi' na 'kinga ya kundi' na tuzitumie tu, kwa sababu tunasema chanjo
ni sawa na kupitia ugonjwa wa asili unaopelekea kinga.
– ambayo, bila shaka, ni batili kabisa. Kinga ya kundi haipaswi kutumika kabisa kuhusiana na
viwango vya chanjo na chanjo ya idadi ya watu.
Hii inahusiana tu na kuteseka kutokana na magonjwa ya kawaida.
Hivyo inamaanisha chanjo na kinga ya kundi hazina uhusiano wowote.
Na hiyo inafanya kutumia neno hilo upande mmoja na kuweka shinikizo upande mwingine kuwa si halali kabisa, kwa kudai
kwamba uamuzi wa mtu mmoja unaweza kuzidiwa na manufaa kwa kundi.
Mwanahabari wa matibabu, mhariri wa jarida "impf-report", mwendeshaji wa tovuti ya lango "Impfkritik" na mtandao wa kitaifa
wa meza za kawaida NEFUNI Uamuzi wa chanjo kutoka kwa mtazamo wa mtu asiye na ujuzi wa matibabu na baba. Dondoo kutoka wimbo wa
Hans Tolzin (maneno na muziki: Hanning & Mike (+KI), uhuishaji: Torsten Neumann (+KI))
"Zamani, kulikuwa na mama aliyempenda mtoto wake.
Alimtafuta daktari ambaye angemwambia ukweli.
Alisema, "Mwanao ana afya imara kama ng'ombe. Lakini bila chanjo... basi hilo litasalia kuwa ndoto."
Lakini mama aliuliza, "Imeandikwa wapi kwa wazi kwamba watu waliopata chanjo wana afya bora, na gharama yake ni kiasi gani?"
Nipe ushahidi, nipe hata kipande kidogo cha ushahidi – imani ya kipofu pekee haileti furaha maishani.
Daktari alitetemeka, akatazama saa yake, akazungumzia surua ndogo na polio, maafa yasiyo na tiba.
Hata hivyo, hajawahi kutaja tafiti zozote zinazothibitisha hili.
"Kimsingi, wimbo huu kwa kweli unahusu safari yangu ya kupata uwazi kuhusu suala la chanjo.
Inazianza kwa kukiri mwenyewe kwamba unaruhusiwa kuuliza swali hili. Na kwamba mzigo wa uthibitisho hauko kwetu
sisi kama wazazi, bali uko kwa wale wanaodai kwamba lazima uruhusu unyanyasaji huu wa kimwili.
Hii ni hatua muhimu sana kabla ya kuingia kwa undani katika mada.
Nilipata taarifa hiyo ya kuvutia kwa sababu ya maswali mengi yaliyotolewa kwa mamlaka – hakuna
anayedai kwamba kingamwili zinahakikisha kinga.
Taarifa wazi kabisa kutoka kwa RKI na Taasisi ya Paul Ehrlich.
Hii ina maana gani kwa chanjo za surua?
Sheria ya Uhuru wa Taarifa ilianza kutumika mwaka 2006.
na hii pia imezipa maombi yangu uzito zaidi mbele ya mamlaka za shirikisho.
Nimewasilisha takriban maulizo 200 hadi sasa, na bado sijachapisha kila kitu.
Ukichunguza kwa undani, majibu mara nyingi huwa hoja zinazojirudia.
Kama utafanya uchunguzi wa kina, kisha ukamshirikisha wakili na kulipeleka kwenye
mahakama ya utawala, na kupata mafanikio ya wastani,
Jibu mara nyingi ni: "Ni kweli kwa sababu inasema hivyo katika vitabu vya masomo."
Hii si mzaha, na nilishangazwa sana. Hiyo haiwezi kuwa sahihi.
Yote ni kuhusu kuuliza maswali sahihi mahali sahihi na usiruhusu wakudanganye.
Na hiyo ni changamoto kubwa kwa wazazi wengi.
Ujumbe wangu kwa wazazi wote: ikiwa mtabaki peke yenu, mtatumbukia.
Ungana na wazazi wenye mawazo yanayofanana ambao hawakudharau bali wako katika hali ileile.
Shiriki uzoefu na kuimarishana.
Hatuko tayari kwa kile kinachokuja.
Hicho ndicho hasa ninachofikiria kwa sasa.
Ndiyo, chanjo ya lazima ya surua ni kosa na lazima iondolewe, bila shaka!
Lakini kinachokuja kwetu ni tsunami inayosafiri kwa kasi ya sauti.
Kuna zaidi ya chanjo 100 za kijenetiki zinazosubiri kutengenezwa. Mafia ya dawa sasa inajitahidi kwa nguvu zote.
Ninaamini kwamba udhaifu mkubwa wa watengenezaji wa dawa na watengenezaji wa chanjo ni suala la uwajibikaji.
Haiwezi kuwa sawa kwamba watengenezaji wa chanjo, kati ya watu wote, wameachiliwa dhima.
Na naamini kwamba lazima tukabiliane na suala hili pamoja, harakati zote za kupinga chanjo, na kulileta katika umakini wa
umma. Kwa sababu hata watetezi wa chanjo wanapaswa kuwa na maoni kwamba ndiyo, tungekuwa na
chanjo bora zaidi ikiwa watengenezaji wangewajibika.
Daktari wa jumla na homeopathi, mkurugenzi wa matibabu wa Chama cha Levana na rais wa Chuo cha Afya, Michezo na Mawasiliano
"Ulinzi unapogeuka kuwa shinikizo – ukosoaji wa sheria ya ulinzi dhidi ya surua unaongezeka" "Wazazi
wanashinikizwa kufanya maamuzi yanayoathiri sana dhamiri zao."
Wazazi ambao tayari wana mtoto aliyepata athari kali ya chanjo wanakabiliwa na chaguo: hatari ya
madhara zaidi au kufukuzwa kutoka chekechea au shule.
Hii ndiyo iliyotokea kwa Sabrina, mama mchanga, kwa mfano.
Alipokuwa mtoto, yeye mwenyewe alikuwa amepata neurodermatitis kali na pumu baada ya chanjo, ndiyo sababu
hakumchanja mwanawe Timo, na alikuwa na afya njema kabisa.
Wakati Timo alipofikia umri wa miaka minne na alipopaswa kuanza chekechea, Sabrina ilibidi afanye kazi kwa muda
mfupi kwa sababu za kifedha, na uthibitisho wa chanjo ya surua ulihitajika. Vinginevyo, hangepokelewa.
Daktari wa watoto aliendelea kusisitiza chanjo katika kila ukaguzi wa afya.
Akiwa na uhakika wa mafanikio, sasa alitoa chanjo ya MMR, yaani chanjo ya surua, matumbwitumbwi na rubela.
Baadaye, Timo alichoka kwa siku kadhaa na, baada ya siku tisa, alipata homa kali sana ya
hadi nyuzi 41 na kisha pia alipata mshtuko.
Kisha Timo alipelekwa hospitalini na daktari wa dharura,
Huko, aligundulika kuwa na meningiti isiyo ya bakteria.
Timo alifariki miaka mitatu baadaye kutokana na pneumonia ya uvutaji, aina kali ya pneumonia – alikwama.
Tangu tukio hili la chanjo, amekuwa na ulemavu wa asilimia mia moja na ana autismu.
Daktari wa watoto na madaktari wengine pamoja na mamlaka wanakanusha uhusiano wowote na chanjo, wakisema, "Ni bahati tu."
Lakini madaktari wanawezaje kuwa na uhakika kwamba ilikuwa bahati nasibu tu, hasa kwa kuwa meningiti ya bakteria au isiyo
ya bakteria hata imeorodheshwa katika vifungashio vya dawa?
Serikali inayodai kulinda raia wake dhidi ya ugonjwa usio na madhara wa utotoni kwa kulazimisha haipaswi
kusahau maadili yake ya msingi katika mchakato huo.
Heshima ya binadamu, uadilifu wa mwili na haki za wazazi si anasa, ni haki za sisi sote.
Ni msingi wa mpangilio wetu wa kikatiba huru na wa kidemokrasia.
Ni wakati wetu kuangalia tena. Ni wakati wa wanasiasa na wanasheria kupata ujasiri wa kuhoji
sheria hii ya ulinzi dhidi ya surua na kuifuta tena.
Daktari wa jumla/mtaalamu wa tiba asilia, mwanafizikia aliyehitimu na mwanachama wa MWGFD Surua: Uzoefu wa daktari
wa familia "Ndiyo, kwa ufupi, hapa kuna maoni machache niliyotoa kama daktari wa familia kuhusu surua na chanjo ya surua.
Inajulikana vyema kwamba vifo vya surua vilikuwa karibu sifuri wakati nilipofungua kliniki yangu.
Na kupungua huku hakusababishwa kabisa na chanjo.
Haya yote tayari yametokea, bila kujali chanjo.
Ilikuwa ni hali za maisha. Usafi bora, lishe bora, hakuna vita wala hofu. Hiyo ndiyo mambo muhimu.
Kwa hivyo, ili kupigia kampeni chanjo, unahitaji vigezo vitatu, kama Hans Tolzin
alivyoonyesha vizuri sana: hitaji, faida na hatari chache.
Na yote haya lazima yachunguzwe kwa kina. Hata hivyo, hakuna hata moja kati ya mambo haya matatu iliyopo.
Hata hivyo, madaktari wa watoto wamekuwa wakihimiza chanjo, na bado wanaendelea kufanya hivyo leo.
Baadhi ya wazazi wameondolewa kabisa kutoka ofisi ya daktari wa watoto au kufukuzwa na
kudharauliwa kama wategemezi au raia wasioendana na jamii.
Hiyo ni janga tu. Kama daktari, hupaswi kamwe kusema kitu kama hicho.
Na tunapata madhara kutokana na chanjo.
– Nitakuwa mfupi. Lakini pia tunafaidika na surua.
– Ningependa kutaja hilo. Watoto ambao wamepata surua huwa na afya bora baadaye maishani.
Watoto ambao wamepata surua wana uwezekano mdogo sana wa kupata saratani baadaye maishani.
Ugonjwa wa kisukari kwa nadra sana, magonjwa ya kingamwili kwa nadra sana.
Basi naweza tu kusema: Leteni surua!
Naam, nimewahi kuwa na kesi za surua katika mazoezi yangu. Niliwafanyia nini?
Nukta ya kwanza: Jambo muhimu zaidi: kupunguza hofu za wazazi!
Surua husababisha homa kali na vipele vibaya.
Hiyo inaonekana mbaya sana – samahani.
Na kisha jambo la kwanza ninalopaswa kufanya ni kumhoji mama.
Hofu ya mama inahamishwa moja kwa moja kwa mtoto.
Nukta ya pili: Usipunguze homa kali! Homa ni msaada unaokaribishwa katika kupambana na magonjwa ya kuambukiza.
Ukiondoa silaha yake, mfumo wake wa kinga hautoweza kufanya kazi tena.
Kupumzika kitandani daima kulikuwa muhimu kwangu. Na kwa hilo namaanisha: kupumzika kitandani kunamaanisha kupumzika KITANDANI.
na si: sofa yenye televisheni ikiwa imewashwa. Mapumziko ya kitanda
Baada ya hapo, ingawa mtoto hatakuwa tena na maambukizi baada ya siku nne, bado ningemweka nyumbani kwa wiki moja au hata mbili.
Na ikiwa wazazi sasa wanasema kuwa hili haliwezekani kwao kwa sababu wote wawili wanafanya kazi, basi mimi mara moja nakataa.
Hiyo si kweli. Tuna hakikisho kisheria la malipo endelevu ya mishahara, siku 15 kwa mwaka kwa kila mzazi.
Daktari, mwanasaikolojia, mtaalamu wa tiba ya kisaikolojia na profesa katika Chuo Kikuu cha Tiba cha Innsbruck katika Idara ya
Psikoneuroimunolojia. Chanjo ya lazima kutoka kwa mtazamo wa mtaalamu wa psikoneuroimunolojia "Psychoneuroimmunology inahusu
mwingiliano kati ya nafsi, mfumo wa neva na mfumo wa kinga na imeweza kuonyesha waziwazi katika miongo ya hivi karibuni kwamba
mambo makuu katika maisha yetu ya kila siku, mambo ya kisaikolojia, mambo ya kijamii, mambo ya
mahusiano na hata mambo ya kijamii kwa ujumla yana ushawishi mkubwa kwenye shughuli zetu za kinga.
Na kuna ushahidi wazi kutoka kwa psychoneuroimmunology unaoonyesha kwamba chanjo za kawaida hazifanikiwi kabisa na
zinahusishwa na madhara makubwa wakati watu wako chini ya msongo wa mawazo sugu na/au wanahisi kulazimishwa kuchanjwa.
Tunajua pia kutokana na saikoneuroimmunolojia kwamba watu wanaotendewa ukatili, walio chini ya shinikizo na
kulazimishwa, hupata majibu ya kinga ya mwili dhidi yao wenyewe.
na hapa, pia, kulikuwa na athari isiyotakikana kuhusiana na chanjo zote.
Yote haya yana uhusiano gani na chanjo ya surua?
Naam, tunajua kutokana na yale yaliyosemwa kwamba chanjo lazima itazamwe katika muktadha mpana.
Na kile ambacho kimekuwa kikidumu kwa miaka kadhaa sasa, yaani chanjo ya lazima dhidi ya surua, kinapaswa kuangaliwa kwa
mashaka makubwa na ukosoaji kwa sababu zilizotajwa hapo juu.
Beate Bahner Mwanasheria na mwanasheria mtaalamu wa sheria za matibabu. Sababu kumi za kisheria dhidi ya Sheria ya Ulinzi dhidi
ya Surua "Ndiyo, kwa kweli niliamua ghafla mwaka huu kuandika kitabu hiki, 'Uchanjaji wa
Surua na Sheria ya Ulinzi dhidi ya Surua'."
Imeorodheshwa sokoni kwa miezi mitatu, na kulingana na matokeo haya, kichwa changu cha leo ni: Sababu kumi kwa nini
Sheria ya Ulinzi dhidi ya Surua ni sheria isiyo ya haki.
Hiyo ilikuwa hitimisho langu mwishoni mwa kurasa 464.
Hivyo basi, Sheria ya Ulinzi dhidi ya Surua itaingia katika historia ya kisheria ya karne ya ishirini na moja.
Yaani, kama mfano wa kuvutia wa jinsi sheria hii ilivyokusudiwa kuanzisha kimyakimya na kwa siri udhalimu wa afya na chanjo.
Na haya yote yamefanywa kwa kisingizio cha sayansi na ulinzi wa afya, kupitia matumizi mabaya ya sheria bila huruma kwa idhini ya
Mahakama ya Katiba ya Shirikisho, na kupitia matumizi mabaya yasiyo na aibu ya imani ya raia wasio na
tahadhari, lakini pengine pia ya mamlaka za afya na mahakama.
Kwa nini nina hakika kwamba Sheria ya Ulinzi dhidi ya Surua ni sheria isiyo ya haki?
Kwa sababu malengo yanayodaiwa kufuatiliwa na sheria hii ni ya kupingana, hayawezi kufikiwa, au
tayari yamefikiwa, na kwa hivyo ni ya unafiki.
Dai la ugonjwa mbaya na hatari kwa hivyo si sahihi.
Naita uongo huu ujanja na usio na haya.
Surua iliondolewa nchini Ujerumani mwaka wa 2020, 21, 22 na 23.
Haikuwepo tena kulingana na vigezo vya WHO.
Kwa nini kuweka chanjo ya lazima wakati ugonjwa tayari umeondolewa?
Kwa nini chanjo iwe lazima? Hii inahusu nini hasa?
Hakika si kulinda wagonjwa, bali kulinda mapato ya watengenezaji wawili wa chanjo.
Ni kuhusu lengo la raia waliochanjwa kikamilifu kwa amri ya serikali.
Hatimaye, mbunifu wa sheria anadai kwamba chanjo ya lazima itawalinda wagonjwa walio katika
hatari ambao inadaiwa hawawezi kupewa chanjo.
Kuhusu watoto wachanga, tayari umesema, mpendwa Ronny,
Ulinzi ambao kwa kawaida wangepata endapo akina mama zao wangepata surua kwa njia ya kawaida unapunguzwa na chanjo.
na hivyo mbunifu wa sheria anasababisha udhaifu wa watoto wachanga wenyewe.
Kuhusu wanawake wajawazito: Hapa pia, hakuna hata utafiti mmoja unaoonyesha kwamba
wajawazito wako katika hatari maalum ya kupata surua.
Katika kesi ya watu wenye kinga dhaifu , ni rahisi kufikiria kwamba hawapaswi kupewa
chanjo, kama ilivyoelezwa katika taarifa za bidhaa.
Kesi kutoka kwa mazoezi yangu: Mfanyakazi wa mkandarasi mdogo katika Hospitali ya Chuo Kikuu cha Münster
anahitaji dialysis na kwa hivyo bila shaka ana kinga dhaifu.
Alilazimishwa kupatiwa chanjo na Hospitali ya Chuo Kikuu cha Münster, ingawa kiwango cha kinga
kilikuwa tayari karibu sana na sasa kimethibitishwa.
Mwanaume huyo ana umri wa mapema wa miaka hamsini, hivyo bado ni sehemu ya kundi hili, ambalo huenda lilikuwa na surua.
Alilazimishwa kupata chanjo, alitozwa faini na alizuiwa kuingia kwenye majengo.
Hivyo basi, kuhusu kundi linalodhaniwa kuwa dhaifu la wagonjwa wenye kinga dhaifu ambao wanahitaji kupewa chanjo ili kuwalinda,
ambao kwa upande mwingine wanalazimishwa kupewa chanjo.
Hospitali ya Chuo Kikuu Münster, ni aibu! Hakuna hata utafiti mmoja uliotegemea ushahidi
unaolinganisha watu waliopata chanjo na wasiopata chanjo.
– tumejadili hili tayari hapa – ambalo lilionyesha uhitaji, ufanisi na usalama wa chanjo ya surua.
Ni nini kinachopatikana? Kuna tafiti za watengenezaji zinazolinganisha chanjo yao ya zamani na aina mpya.
Na – jambo zuri sana (tumechapisha pia hapa) – watengenezaji wanaolinganisha chanjo zao:
GlaxoSmithKline ililinganisha chanjo yake na ile ya Merck, na hakukuwa na tofauti kubwa.
Kwa sababu nikifanya hivyo na kukubali madhara ya chanjo ya kwanza, basi ni upambo tu.
Kwa hivyo dai kwamba chanjo za surua ni madhubuti na salama ni uongo unaotishia maisha, kwa maoni yangu,
na lazima isemwe kwamba ina uwezo mkubwa wa uhalifu.
Tuseme hivi tu! Takwimu zinaonyesha kuwa viwango vya vifo ni mara nyingi zaidi baada ya
chanjo ya surua kuliko baada ya kuambukizwa surua.
Basi, chanjo ya lazima kwa watoto wote haitakiwi tena kikatiba kutokana na uwiano huu hatari-faida unaoua, kama ilivyodai
Mahakama Kuu ya Katiba ya Shirikisho, bali ni kosa la jinai.
Kwa kuwa serikali inawalazimisha raia wake kuhatarisha maisha na viungo vyao kupitia chanjo ya
surua isiyo ya lazima kabisa na isiyo na maana.
Heshima ya binadamu haiwezi kuvunjwa kabisa na hata imehakikishwa milele na Sheria Mkuu.
Hata hivyo, kanuni hii ilinyanyaswa na uamuzi wa kiholela wa Mahakama ya Katiba ya
Shirikisho wa mwaka 2022 kuhusu malezi ya watoto.
Hii ni kwa sababu kuwatoa watoto wenye afya katika chekechea – kwa sababu tu hawajapewa chanjo dhidi ya surua – ni aina ya
ubaguzi isiyoeleweka, ukiukaji usio na msamaha wa heshima ya kibinadamu ya watoto hawa, na wakati huo huo ni
ukiukaji wa haki ya wazazi ya kulea na kutunza watoto wao na hivyo haki ya kujiamulia masuala ya matibabu.
Hakuna kabisa sababu ya kuhalalisha ukiukaji huu.
Ikiwa Mahakama ya Katiba ya Shirikisho bado itaona kwamba mahitaji ya chanjo ya surua ni ya kikatiba, basi
ni wazi haitakuwa tena inalinda haki za watoto na raia, bali inalinda tu faida za kampuni za dawa.
Bibi na mabwana, baada ya miezi mingi ya kazi kwenye kitabu changu kipya na kufupisha utafiti wangu makini wa kimatibabu na
kisheria – kurasa 464 zenye marejeleo zaidi ya 700 – nimefikia hitimisho kwamba Sheria ya Ulinzi dhidi ya Surua ni sheria isiyo
ya haki kutokana na kupingana kwake kisivyo kuvumilika na ukweli na haki na ukiukaji wake wa hadhi ya
binadamu – na kwa hivyo ni batili na haina nguvu!
Naitaka Bundestag ifute sheria hii isiyo ya haki leo badala ya kesho, kwa haraka na kimya kimya kama ilivyoiweka
kwa utulivu na kwa siri katika kivuli cha janga la korona.
Hadi wakati huo, hadi sheria hii itakapofutwa, mamlaka za afya, wasimamizi wa shule, wasimamizi wa shule za chekechea, na
hasa mahakama lazima wakatae kutii sheria hii isiyo ya haki.
Usivumilie tena mizozo dhahiri na ukiukaji wa haki za binadamu! Usiruhusu kujichukuliwa na maslahi
yenye shaka na hivyo kuchangia kikamilifu katika
Kurejesha sheria na utaratibu, sayansi, tiba safi na ulinzi halisi wa afya!
Vetopedia.org – ensaiklopidia huru ya sauti zinazopinga "Sasa ningependa kuwatambulisha kwa tovuti."
Wiki moja iliyopita, nilialikwa kuhudhuria AZK, Mkutano wa Muungano wa Kupinga Udhibiti wa Habari ,
nchini Uswisi Jumamosi iliyopita, pamoja na timu ya Kla.TV inayowazunguka familia ya Sasek.
Nilivutiwa pia na Elias Sasek, mmoja wa wahariri wakuu, ambaye alitoa mradi mpya kabisa: jukwaa ambapo watumiaji
wanaweza kushiriki kikamilifu katika kuunda maudhui yake.
Ni aina ya ensaiklopidia ya ukweli usiochujwa na usiofichwa, unaweza kusema.
Na ningependa kukupendekezea kwa moyo wote. Unaweza kuifikia kwenye vetopedia.org.
Na unapofika hapo, unaweza kuona kwenye ukurasa wa nyumbani kwamba mada fulani zimejumuishwa hapa.
Uharibifu wa chanjo, uharibifu wa simu za mkononi, misingi ya Masoni, ghasia za mila, faida za mgogoro.
Unaweza kuona lugha 21 kwa wakati mmoja.
Makala zote zimetafsiriwa katika lugha hizi. Ajabu!
Lakini hebu tuangalie, hebu tuchague "madhara ya chanjo".
Na hapa tayari unaweza kuona hadithi za mashahidi 64,507 walioathirika.
Ukiona, utaona kwamba makala 805 za kitaaluma kuhusu chanjo maalum zimeorodheshwa.
Hii inaweza kupanuliwa kila wakati. Mtu yeyote anaweza kuongeza kitu.
Na timu ya uhariri inakagua kabla ya kuchapishwa kama kila kitu kinaweza kuchapishwa kama kilivyo. Nadhani ni ya kusisimua.
Na ukitazama: unaweza kuona tafiti na ukweli kwenye kona ya juu kushoto, makala 805 za utafiti,
na hizi zinaweza kutafsiriwa katika lugha tofauti.
Kwa hivyo kila mtu anahimizwa kushiriki hapa, ili kuhakikisha tovuti hii imejaa kweli na inaendelea kutumika.
Nadhani ni ya kushangaza kwamba hapa inaweza kuundwa ensaiklopidia kubwa inayotuhudumia sote.
Utafiti unaonyesha: watu waliopata chanjo wana afya bora kuliko watu wasiochanjwa. "Na swali muhimu ni, tunawafikishia vipi hili
kwa wenzetu, ambao, kutokana na miongo kadhaa ya propaganda ya chanjo iliyolenga kueneza hofu na kutisha,
kimsingi wamejenga ndani yao chanjo hii takatifu ya kinga?
Na unaona matangazo yote haya ya dawa yanayotisha, ambayo kiasi kikubwa cha pesa hutumika.
Na bila shaka wanawasafisha akili watu.
Pia katika uwanja wangu hapa, unaohusiana na saratani ya shingo ya kizazi, ambapo watu husema
lazima tuwalinde watoto, wasichana na hata wavulana.
Hiyo ni kichaa kabisa na upuuzi.
Na nadhani uwezekano mmoja ungeweza kuwa kuonyesha watu kwamba sasa kuna hoja zenye nguvu zinazounga mkono hili, kwani
kuna tafiti zinazoonyesha kwamba watu waliopata chanjo kwa kweli wana afya duni zaidi kuliko watu wasiochanjwa.
Kwa hivyo kuna tafiti zaidi na zaidi. Na kilichovutia zaidi ni utafiti huu mpya wa Henry Ford, kama
unavyoitwa, ambao kwa kweli ulipaswa kubaki siri.
Na muktadha ni kama ifuatavyo. Utafiti ulifanywa Marekani na Markus Servus, mkuu wa idara kubwa ya magonjwa ya
kuambukiza, ambaye aliwaleta wenzake wachache kwenye timu.
Na mwaka 2017, alikaribishwa na mkosoaji wa chanjo Del Bigtree, ambaye alimuuliza: "Sema, una data za watoto
wengi. Je, hatuwezi kufanya utafiti kulinganisha watoto waliopewa chanjo na wasiopewa chanjo?"
Na Markus Servus alikubali kwa sababu alidhani angeweza kuitumia kumshawishi mkosoaji wa
chanjo Del Bigtree kwamba chanjo ni kinga na salama.
Na kisha walichambua data kutoka vituo vya matibabu zaidi ya 550, data za watoto kuanzia mwaka 2000 hadi 2016,
na wakakusanya watoto zaidi ya 18,000, ambao karibu 2,000 hawakuwa wamepata chanjo kabisa.
na zaidi ya watu 16,000 walikuwa wamepatiwa chanjo. Na ndiyo, makubaliano tangu mwanzo yalikuwa
kwamba matokeo, yalivyokuwa, yalipaswa kuchapishwa.
Na kisha hakuchapisha baada ya yote.
Na kwa nini? Kisha akasema kwamba yeye mwenyewe alishangazwa na matokeo ya utafiti huu, na akawaza, sitagusa tena hilo.
kwa sababu alikuwa na hofu, baadaye alisema rasmi kwamba angeweza kuwatia aibu madaktari waliokuwa wakitoa chanjo.
Na Servus mwenyewe alisema katika mahojiano kwamba anaogopa kupoteza kazi yake katika Henry Ford.
Na hilo linaonyesha jinsi lobi hii ya dawa inavyotawala kila mahali, kwamba watu wanaogopa kuleta ukweli hadharani.
Hii inaweza kupelekea wapi? Na matokeo haya yameidhinishwa tu kupitia hatua za kisheria, jambo la kusisimua.
Na utafiti huu, kwa sababu tu ulikuwa na washiriki wengi sana, ulikuwa na uzito mkubwa sana.
Hiyo inamaanisha magonjwa ya kingamwili ya kujitetea mara sita zaidi, matatizo ya ukuaji wa neva mara tano na nusu
zaidi, pumu mara nne zaidi, matatizo ya usemi zaidi ya mara nne na magonjwa ya atopiki mara tatu zaidi.
Miongoni mwa watoto wasiochanjwa katika kundi hili, hakukuwa na visa vya utendaji mbaya wa ubongo, kisukari, ugumu wa kujifunza,
ulemavu wa akili, tiki au matatizo mengine ya kisaikolojia.
Na matokeo yake yalikuwa kwamba hatari ya magonjwa sugu ilikuwa zaidi ya mara tatu miongoni mwa wale waliochanjwa.
Hivyo asilimia 75 ya kundi lililopata chanjo walipata ugonjwa sugu baada ya miaka kumi,
ikilinganishwa na asilimia 17 tu ya watoto wasiopata chanjo.
Tulete suala hili kwa umma pamoja! "Basi unawezaje kuunga mkono kampeni yetu ya kufuta Sheria ya Ulinzi dhidi ya
Surua na hitaji la chanjo ya lazima iliyomo ndani yake?"
Basi, tafadhali angalia tovuti ambayo sasa inapatikana, iitwayo: https://masernschutzgesetz.mwgfd.org.
Na kwenye tovuti hii, utafahamishwa kuhusu shughuli zetu zote na matokeo yetu.
Tafadhali pia ujaze fomu ya mawasiliano hapo!
Ni muhimu sana tuwafuatilie kila mtu anayeshiriki katika maombi endapo mambo yataishia bila matokeo yoyote.
Tutaendelea kufuatilia hili, na kadri tunavyopata anwani nyingi, ndivyo tunavyoweza kuwahimiza watu kuchukua hatua na kuwaarifu.
Timu yetu imeandaa karatasi ya taarifa ya kurasa tisa inayojumuisha marejeleo yote muhimu ya vyanzo, .
Hii pia inaweza kupakuliwa kutoka kwenye tovuti hii. Mtu yeyote anaweza kuipakua, kuichapisha na kuileta pamoja
nao wanapojadili chanjo. Tafadhali pia iwasilishe kwa madaktari wako wa chanjo na kadhalika.
Na ili wabunge wa Bundestag, kwa sababu tunataka kuwatuma wote, wabunge wa Bundestag na bunge za majimbo, ili nao waweze kusoma,
tumeandika barua ya utangulizi ya kurasa mbili kuwapangia, kuwapa muhtasari, ili wawe tayari
kusoma barua hii ya taarifa yenye kurasa tisa.
Lakini ikiwa shinikizo kutoka kwa umma kwa ujumla litaongezeka, watawalazimika kusoma, nadhani.
Tumeunda kipeperushi, pamoja na kikundi chetu cha kazi, ambacho unaweza kusambaza na kutumia
kukusanya saini – hasa katika kampeni kote Ujerumani.
Kipeperushi hiki kinapatikana kwa kupakuliwa. Na pia unaweza kupakua karatasi za mkusanyiko wa saini.
Na ni muhimu kwamba madai ya waraka wetu wa maombi, ambayo sasa pia nimewasilisha kwa
Bundestag, daima yajumuishwe kwenye fomu ya sahihi.
Basi waambie wawakilishi wenu, wanasiasa!
Lazima tuweke shinikizo kutoka chini! Jadiliana kuhusu hili na madaktari wako, na marafiki zako na wenzako!
Zungumza na familia zilizoathirika, na familia zote changa!
Hii inaathiri watu 700,000 kwa mwaka. Na kuleta suala hili katika umakini wa umma!