2025 оны 11-р сарын 15-нд MWGFD-ээс "Цацраг өвчнөөс хамгаалах тухай хуулийн шүүмжлэл" сэдвээр зохион
байгуулсан хэвлэлийн симпозиум Пассаугийн ойролцоо, үзэсгэлэнт Дунай мөрний эрэг дээр боллоо.
Эмч, эрдэмтэн, хуульч нараас бүрдсэн Цэцэг өвчнөөс хамгаалах хуулийн ажлын хэсгийн үзэж байгаагаар, уг хууль нь
Үндсэн хуулийг зөрчиж бие махбодийн бүрэн бүтэн байдал болон эцэг эхийн эрхэнд хууль бусаар хөндлөнгөөс оролцож байна.
Тэд үүнийг яаралтай цуцлахыг шаардаж байна. Kla.TV тэнд шууд дамжуулалт хийж, хувь хүний илтгэлүүдийг
дамжуулан энэ хөдөлгөөнийг дэмжиж байгаа бөгөөд тэдгээр нь үзэхэд үнэхээр үнэ цэнэтэй.
Хөтөлбөрийн доор та энэ сэдвийн талаархи мэдээлэлтэй тарагчид болон та ч бас энэ үйлсийг
хэрхэн дэмжиж болох талаархи мэдээллийг олж болно.
Доор Проф. Др. Пол Каллены "Заавал хийлгэх цэцэг өвчний вакцинжуулалттай холбоотой эмнэлгийн ёс зүй ба
нийгмийн анхаарал" сэдвийн талаархи оролцоог үзнэ үү.
Профессор доктор Пол Калленд зориулсан доктор Вайклийн зар: Дараагийн илтгэгч маань энд бидэнтэй шууд
холбогдсон, манай найз профессор доктор Пол Каллен. Тэр Ирландад төрсөн эмч, олон нийтийн сурталчлагч юм.
Тэр Дүблиний Их Сургуулийн Коллежид анагаах ухаан судалж, дараа нь Лондонгийн Кингс коллежид молекулын биологийн
чиглэлээр мэргэшиж биохимийн хоёр дахь зэрэг хамгаалсан.
Тэр дотоод өвчний мэргэжилтэн бөгөөд халдварт өвчин, лабораторийн анагаах ухаан, клиникийн химийн чиглэлээр нэмэлт мэргэшилтэй.
Тэр Мюнстерт томоохон эмнэлгийн лабораторийг удирддаг бөгөөд орон нутгийн их сургуульд лабораторийн анагаах ухааныг заадаг.
250 шинжлэх ухааны өгүүлэл хэвлүүлснээс гадна тэр хэд хэдэн сурах бичгийн зохиогч юм.
Тэр эмнэлэг болон биотехнологийн ёс зүйн асуудлуудад онцгой сонирхолтой тул бид одоо тэсэн ядан хүлээж буй илтгэлдээ
"Эмнэлгийн ёс зүй ба заавал хийх цэцэг өвчний вакцинжуулалтын нийгмийн талаас үзэх
асуудлууд" хэмээх нэр өгсөн. Паул, танд үг өгье.
Профессор Пол Каллен: Баярлалаа, Ронни, мөн өнөөдөр энэ симпозиумд оролцох боломж олгосонд баярлалаа.
За, миний илтгэл үнэндээ заавал хийх үпшний эсрэг вакцин эсвэл ер нь вакцинжуулалтын тухай биш юм. Энэ нь бид
юу тэвчих ёстой, өвчтөний хувьд заавал юу тэвчих ёстой, мөн юу тэвчих ёсгүй тухай юм.
Мөн энэ нь үнэхээр ийм ёс зүйн асуудлуудын үндсэн зарчмууд болон тэдгээрийн нийгэмд гүйцэтгэх ач холбогдлын тухай юм.
Юуны өмнө эмч, өвчтөний харилцаанаас эхэлье.
Манай нийгэмд танихгүй хүмүүсийн хооронд эмч, өвчтөний харилцаанаас илүү дотно харилцаа гэж байдаггүй.
Эмч нь өвчтөний эхнэр ч мэддэггүй олон зүйлийг мэддэг.
Мөн тэр тэдгээрийг өөрөө туулж мэдрэх ёстой, учир нь зөвхөн тэр үед л тэр зөв эмчилгээг үзүүлэх боломжтой.
Мөн энэ нь өөр хэнтэй ч, өмгөөлөгчтэй ч, татварын зөвлөхтэй ч байхгүй, хаана ч байхгүй яг энэ
хүнтэй л байх ёстой бүрэн итгэлийн харилцааг шаарддаг.
Мөн энэ харилцаа нь нөгөө талаас өвчтөн эмч нь түүний хамгийн сайн ашиг сонирхолд, мөн үнэндээ түүний хувийн ашиг сонирхолд
нийцүүлэн ажиллаж байна гэж таамаглах ёстойг тогтоодог.
Энэ нь, хэлэх юм бол, бүх үйл явцын үндэс суурь бөгөөд эмч, өвчтөний хоорондох энэ онцгой итгэлцлийн харилцаа юм.
Энэ шалтгааны улмаас, ялангуяа Хоёрдугаар Дэлхийн дайны дараа... – мэдээж, Хоёрдугаар Дэлхийн дайны үед Германд
төдийгүй Японд ч анагаах ухааны салбарт олон зөрчил гарч байв.
Эдгээр зөрчлийн улмаас үргэлж оршиж ирсэн зарим зарчмууд албан ёсоор батлагдсан.
Мөн энд би дор хаяж миний хувьд орчин үеийн анагаах ухааны ёс зүйн суурь болдог гурван зүйлийг сонгосон.
Эхний зарчим нь бие махбодийн бүрэн бүтэн байдлын эрхийн зарчим юм.
Тэд "Миний бие, миний шийдвэр" гэж хэлдэг. Мэдээж энэ нь үнэн. Өвчтөн нь өөрийн бие болон бие
махбодийн бүрэн бүтэн байдлын дээр бүрэн эрх мэдэлтэй.
Эмнэлгийн оюутан байхдаа би өвчтөн хүсэхгүй байхад түүний үсийг засахыг ч хориглодог гэдгийг мэдсэн.
Мөн профессор Бхакдигийн хэлснээр арьсны доор юу ч тарилга хийхгүй.
Энэ бол маш, маш чухал зарчим: бид өөрсдийн бие махбодийнхоо дээгүүр бүрэн эрхтэй!
Хоёр дахь зарчим, бас энэ нь зөв... – Хоёрдугаар Дэлхийн дайны үед хэлэхийн аргагүй
судалгаануудаас... гэхдээ зөвхөн тэнд бус, Америкт ч.
Тускэжийн туршилт гэх маш алдартай нэгэн туршилт явагдаж байсан бөгөөд тэнд хар арьст хүмүүсийг тэдний
мэдэлгүйгээр сифилисээр халдварлуулж, өвчний байгалийн явцыг ажиглах зорилгоор зохих ёсоор эмчлээгүй.
Эдгээр бүх алдаанууд – зориудаар хийгдээгүй, харин сургамж болсон – мэдээлэлд суурилсан зөвшөөрлийн зарчмыг бий болгосон.
Мэдээлэлтэй зөвшөөрөл гэж юу вэ? Мэдээлэлтэй зөвшөөрөл гэдэг нь та үүний талаар мэдээлэл авсан үед эмч
ба өвчтөний хооронд үүсэх шууд, хувийн харилцаа юм.
Эмч өвчтөнд ашиг тус, эрсдэл болон гаж нөлөөг аман хэлбэрээр тайлбарлах ёстой. Дараа
нь түүнд бичгээр ямар нэгэн зүйл өгч болно.
Гэхдээ хамгийн чухал нь энэ аман тайлбар бөгөөд энэ үед өвчтөн асуулт асуух боломжтой төдийгүй, үнэндээ хэрвээ
та Герман улсын хуулийг уншвал, үүнийг хүлээн авах эсэхээ бодож үзэхэд хангалттай цагтай байдаг.
Тэгээд бид гурав дахь зарчимд хүрч байна, энэ нь эртний үед, жишээлбэл Гиппократын анагаах ухаанд аль
хэдийн оршиж байсан маш эртний зарчим юм. Энэ нь үндсэн зарчим бөгөөд эхлээд хохирол бүү учруул.
– «Primum nihil nocere» гэдэг нь латин хэлний хэлц үг. Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Олонтаа буруу ойлгогддог.
Жишээлбэл, Ковид гарсны үед "бүх хүн вакцин хийлгэвэл ямар ч хор хөнөөлгүй" гэж ярьж
байсан. Үгүй ээ, үнэндээ энэ нь тийм утгатай биш.
Үүний утга нь эмч нар өмнө нь зогсож буй өвчтөн бүрийн хувьд энэ эмчилгээ нь тэдэнд хор учруулахгүй, харин
ашиг тустай гэдэгт бүрэн итгэлтэй байх ёстой гэсэн үг юм.
Хэрвээ та энэ нөхцөл биш гэдэгтээ итгэлгүй байвал, туслах магадлалтай гэж үзэх
хангалттай шалтгаан байсан ч эмчилгээ хийх ёсгүй.
Энэ зарчим яг үүнийг л илэрхийлдэг, гэхдээ энэ нь тодорхой хэмжээгээр мартагдсан байна.
Ромчууд нэгэн зүйр үгтэй байсан: өвчтөний сайн сайхан байдал бол хамгийн дээд хууль – латин хэлээр "salus aegroti suprema lex".
Энэ нь анхаарал нь нийгэм эсвэл олон нийтэд биш, харин тухайн өвчтөнд төвлөрч байгааг илэрхийлнэ.
Бид саяхан сонссончлон, энэ бол итгэлд суурилсан хувийн харилцаа юм.
Мэдээж хэрэг, миний хэлсэн бүх зүйл өвчтөн зөвшөөрөл өгөх чадваргүй тохиолдолд,
ялангуяа хүүхдүүдийн хувьд илүү ихээр хамаатай.
Мөн улаан бурханы вакцин нь мэдээж хүүхдүүдэд зориулагдсан.
Одоогийн тулгарч буй асуудал бол эмч, өвчтөний хооронд маш дотно, маш эмзэг харилцаа тогтсон
байхад төр оролцож, саад хийж байна гэж хэлж болно.
Мөн энэ нь зөвхөн таамаг төдий зүйл биш юм.
Та бүхний олонх нь сонссон байж магадгүй, энэ оны аравдугаар сарын 8-нд Холбооны Шударга Ёсны шүүх коронавирусийн цар тахлын
үед вакцин хийлгэж буй эмч нарыг вакцинтай холбоотой хохирлын хариуцлагаас чөлөөлөх шийдвэр
гаргасан; хариуцлага нь эмчид биш, харин улсад ногддог.
Гэхдээ энэ нь – үүний утгыг жаахан бодож үзэх хэрэгтэй гэсэн үг.
Эмч нар – энэ нь бүх эмнэлгийн холбоодоор баримталдаг маш чухал зарчим юм. Энэ нь эмчилгээний эрхийн зарчим юм.
Энэ нь өвчтөн эмчид ийм итгэл хүлээлгэсэн тохиолдолд эмч нь өвчтөний эрх ашгийг хамгийн дээдлэх байдлаар үйлдэл хийх
боломжтой байх ёстойг, мөн хэрэв эмч өвчтөний итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчийн үүрэг гүйцэтгэж байгаа бол
төрөлхийн зөв гэж үзсэн эмчилгээг хэрэглэх шийдвэр гаргах эрх чөлөөтэй байх ёстойг илэрхийлнэ.
Гэхдээ эмчилгээний эрх чөлөө, ямар ч эрх чөлөө шиг, хариуцлага шаарддаг.
Миний шийдвэрүүдийн хариуцлагагүйгээр эрх чөлөө гэж байхгүй.
Гэсэн хэдий ч хэрвээ надад ямар ч хариуцлага байхгүй бол эсрэгээрээ би автоматаар эмчилгээний эрх чөлөөгүй болно.
Энэ нь шинэ ертөнцөд би тодорхойлохыг оролдсон эмчилгээний харилцаа эмч ба өвчтөний хооронд биш, харин гэнэтхэн эмч ба төр
засаг буюу эрх мэдэл ба иргэний хооронд болж байгааг илэрхийлнэ.
Тиймээс энэ бол бүрэн өөр харилцаа юм. Итгэл алга болж, эмч-өвчтөний харилцааг суурь
болгодог итгэлийн үндэс ч мөн алга болсон.
Энэ нь надад дөрвөн дүгнэлтэд хүргэж байна.
Миний бодлоор, ядаж хамгийн багадаа, заавал хийх цэцэг өвчний вакцинжуулалт нь үндсэндээ хамгийн үндсэн нийгэм-улс төр, ёс
зүйн асуудлуудын тухай юм. Эдгээр нь маш чухал асуудлууд юм.
Эхний асуулт: Манай бие болон манай хүүхдүүдийн биеийг хэн хянадаг вэ?
Үүнийг бид шийддэг үү, эсвэл төр шийддэг үү? Хоёр дахь цэг нь: эмч хэнд үүрэгтэй вэ?
Эмч өвчтөнүүддээ ёсчлон үүрэгтэй юу, эсвэл улсад үүрэгтэй юу? Энэ бол маш үндсэн асуулт.
Гуравдугаарт, хэрвээ эмч нь улсын сунгасан гар бол итгэл хаана үлдэх вэ?
Тэгвэл эмч-өвчтөний харилцаа хаашаа үлдэх вэ?
Өвчтөнд эмч болон бусад төрийн албан хаагчдад мэдүүлэг өгөхөөс татгалзах эрх байгаа эсэхийг бид ер нь авч үзэх ёстой юу?
Та төсөөлж чадна, хэвийн харилцаа одоо боломжгүй болсон, учир нь эмч ийм системд ажиллах үед дараах
асуултыг тавих хэрэгтэй болдог: Тэр үнэхээр эмч хэвээрээ юу?
Эсвэл тэр зүгээр л төр засагт үйлчилж буй эмнэлгийн техникч үү? – энэ бол огт өөр
зүйл... Ингээд миний үг дууслаа. Маш их баярлалаа!
Дөрвөн цагийн өндөр ур чадвартай мэргэжлийн мэдлэгийг 40 минутанд багтаасан.
Kla.TV дээрх MWGFD-ийн "Цусны хорт хавдрын тусламжийн тухай хууль"-ийн талаархи симпозиумын бичлэгийн эмхэтгэлийг үзээрэй.
Та өөрөө оролцохыг хүсч байна уу?
Доктор Вайкл: (бэлтгэлээс – эцэст) Тэгвэл та манай цэцэг өвчнөөс хамгаалах тухай хууль болон түүнд заасан заавал дархлаажуулалтын
шаардлагыг хүчингүй болгох кампанит ажлыг хэрхэн дэмжих вэ?
Тиймээс одоо ашиглах боломжтой https://masernschutzgesetz.mwgfd.org нэртэй вэбсайтыг үзээрэй.
Энэхүү вэбсайт дээр та манай бүх үйл ажиллагаа, үр дүнгийн талаарх хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллийг авч байх болно.
Бид ажлын хэсэгтэйгээ хамтран тараах хуудас боловсруулсан бөгөөд та үүнийг тарааж, гарын үсэг цуглуулахад
ашиглаж болно – ялангуяа бүх Германд өрнөх кампанит ажилд. Энэ тараах хуудас татаж авах боломжтой.
Та мөн гарын үсгийн цуглуулгын хуудаснуудыг татаж авч болно. Гарын үсгийн хуудас бүр манай өргөдлийн шаардлагыг
заавал агуулсан байх нь чухал бөгөөд би эдгээр шаардлагыг одоо Герман Улсын Парламент руу илгээсэн.
Тэгэхээр гишүүдтэйгээ, улс төрчидтэй ярь! Бид доороос нь шахалт үзүүлэх ёстой!
Эмч нартайгаа ярилцаж, найз нөхөд болон хамтран ажиллагсадтайгаа энэ талаар ярилцаарай!
Хохирогдсон гэр бүлүүдтэй, бүх залуу гэр бүлүүдтэй ярилц!
Энэ нь жилд 700,000 хүнд нөлөөлдөг. Мөн энэ асуудлыг олон нийтийн анхааралд хүргэх!
Kla.Tv нь зарчмын хувьд сайн дураараа, үнэ төлбөргүйгээр үйл ажиллагаа явуулдаг.
Манай цорын ганц шагнал нь манай хөтөлбөрүүдийг түгээхэд оршино.
Маш их баярлалаа.