Děkujeme, že jste tak velkorysí.
Je to cítit v atmosféře, ať už se nosí, nebo ne.
Vím, že celá věc je vždycky experiment, ale teď se tímto projevem, tímto poselstvím snažím spojit
něco, co jsem doslova přežvykoval téměř čtyřicet let.
Toto kázání se vám nyní snaží poskytnout přehled, pohled napříč všemi náboženstvími, napříč všemi problémy,
které zde máme - v politice, ekonomice, vědě, vzdělávání, medicíně, vyberte si, co chcete.
Během těchto desetiletí výzkumu jsem našel shodu, společné vlákno, chcete-li, vysvětlení.
A pokud jim rozumíme, myslím, že jsme ještě nedosáhli svého cíle, ale alespoň jsme konečně na začátku.
Rád bych však začal krátkým vtipem, který toto poselství uvede:
Učitel biologie vysvětluje dětem: "Velryba se živí sardinkami."
Malý Benno pak chce vědět: "A jak otevírá všechny ty plechovky?"
To byl pro mě takový symbol.
To byl pro mě symbol. Ukazuje status quo.
Často známe jen svůj vlastní svět.
Pro lidi, kteří prošli změnou, pochází elektřina ze zásuvky, nikoli z jaderné elektrárny.
Pro běžné lidi pochází mléko z mlékárny.
Zapomněli jste, že farmář nebo kráva - že mléko produkuje farmář.
Pro nás, kteří jsme dospěli, jsou boty z obchodu s obuví.
Ale kolik z vás už někdy stálo v továrně na boty, kde se boty řádně šijí a lepí?
Je nás málo, že?
A tak je to i s náboženstvím.
Proto se mi ten vtip tak líbil.
Pro mnoho lidí je náboženství stejně komplikované jako velryba, která jí sardinky. Jak ale všechny ty konzervy otevře?
Neuvědomili si, že existuje i jiná cesta.
Sardinka volně plave v moři.
Velryba si je bere přímo, nemusí otevírat žádné konzervy.
A s náboženstvím, jak jsem řekl, je to velmi podobné.
Náboženství prošlo proměnou.
Člověk vnímá náboženství ve změně, která je doslova katastrofická.
Lidé se nyní ptají: Jak moc jsou náboženství teroristická?
Bude však lepší, když začneme otázku obracet a řekneme si: Jak moc jsou teroristé vlastně věřící?
Celá věc prošla proměnou, ano.
Protože se však celá věc změnila a náboženství se stále více mísí s terorismem, je nyní volání hlasité: Náboženství musí pryč!
Jedná se o politickou agendu, která se pevně rozhodla zlikvidovat nejen náboženství, ale i národnosti.
Proč? Protože je prý nebezpečný.
Náboženství a terorismus budou ve veřejném mínění brzy dva zaměnitelné pojmy.
A naše myšlenka je vrátit se k počátkům s dneškem.
Protože na počátku - jak říkáme - bylo srdce.
S každým náboženstvím. A mohu vám jen říct, že to nemá s terorismem vůbec nic společného.
A jestliže se to všechno promíchalo a jestliže nyní probíhá boj a tento boj náboženství proti sobě narůstá, protože jsou stavěna
proti sobě, musíme dnes najít společnou nit, konsenzus, který nás z toho zachrání, který to celé
znovu učiní smysluplným, který nás přivede k synergii.
Rád bych tímto dnem, tímto poselstvím dosvědčil, že existuje účinná matice vítězů.
Matrix vlastně znamená děloha. Matrix znamená zdroj, původ.
Je to účinná síla, skutečnost, která na nás působí.
Ať už mluvíte politicky, ekonomicky, nábožensky, vzdělávacím nebo vědeckým způsobem s kýmkoli, na jedné straně
probíhá rozdělení, které nemůže být horší a je stále horší.
Na druhou stranu existují lidé ze všech těchto oblastí, kteří si naprosto rozumí.
Nemusí spolu navštěvovat kurzy, plynou spolu, jakmile se spojí jako voda a voda.
Je to událost, je to příběh, je to matrice, účinné tajemství, které doslova pokrývá celý svět.
A jakmile si to uvědomíte, řeknu vám, že máte naději. Protože na to prostě musíme přijít: Co je to společné hnutí?
Co to je nebo kam se tato matice posouvá?
A chci vám říci, že každé náboženství má své odpůrce, falešné učitele, extremisty a dokonce i teroristy.
Říkám vám, že každé náboženství, ale také každá politická strana, ale také každá ekonomická třída.
Celkově vzato, nemůžete jmenovat sektor, oddíl nebo ligu na světě, kde by se nedělo přesně to samé.
Stejně jako má každé náboženství své devianty, zbloudilce, kteří odvádějí od zdroje k něčemu
špatnému, je každé náboženství závislé na svých vítězích.
A tato matice, která funguje, je maticí vítězů.
Funguje to v každé politické straně, v každém náboženství, v každé ekonomické sféře, v armádě, v policii, všude.
Každé oddělení je závislé na tom, zda z něj vzejdou vítězové, kteří to překonají.
Kdysi dávno jsem našel obrázek, je to sedmnáctiletá cikáda.
Jedná se o larvální druh.
Je to jako housenka, která žije pod zemí sedmnáct let.
Očima je nevidíte - 17 let byly skryté.
Do dnešního dne však matrice funguje tak, že všechny vycházejí ve stejnou dobu.
Byly pod zemí 17 let a ve stejný okamžik (napříč kilometry, napříč zeměmi) najednou všechny vylezou a vylezou na stromy.
Vyšplhají vysoko do korun stromů, nasytí se a narostou jim křídla.
Proměňují se, jak vidíte.
A to, co říkám, je přesně analogie k tomuto: děje se to zde na všech úrovních na Zemi.
Nyní probíhá transformace, kdy se lidé nacházejí v překonávajícím matrixu, kde si
uvědomují: Každý musí vnitřně překonat sám sebe.
Kam směřuje tato matice? Kde se láme?
Tato matrice odvádí pozornost od pouhých forem k podstatným věcem, ať už někdo při
modlitbě klečí nebo leží, stojí nebo poskakuje.
Naučili jsme se vnímat, co je v podstatě v srdci.
Myslí Boha, nebo ho nemyslí? Ctí Boha, nebo ne?
Pokud tím uctí Boha, je to, co dělá, svaté - i kdyby to znamenalo plivnutí na zem. Protože to cítí: Tak to má být.
Pokud je o tom přesvědčen, pokud mu jeho srdce říká: Toto je moje cesta. Pak to nazývám svatým, rozumíte.
K tomu matrix směřuje: k pochopení podstaty, esence, která se skrývá v srdci.
Matrice se posouvá od pouhého poznání ke skutečnosti, jaká je.
Matrice se posouvá od temnoty ke světlu.
To nás odvádí od všech falešných pravidel k pravidlu dobročinnosti.
Dalo by se říci: od egoistické vlády ke kolektivní, prospěšné vládě.
Odvrací se od rozdělení a směřuje k jednotě.
To je matrice, která zde funguje jako sedmnáctiletá cikáda.
A všechny patří k sobě.
To zdaleka přesahuje rámec náboženství; souvisí to s celosvětovým společenstvím, s národnostmi.
Matrice se odklání od zloby k lásce, od egoindividualismu ke kolektivní celistvosti.
To je síla, která působí na dokonalé organické bytí.
Matrice se vzdaluje od rozpoznávání fragmentů do celkového obrazu, dokud necítíte, že se navzájem potřebujete.
Potřebujete doplňky.
Musíte respektovat to, co Bůh dělá v každém jednotlivci.
Souhrnně řečeno, vede od ortodoxie ke spravedlnosti.
Ale abych to shrnul až sem, chtěl bych říci: každé náboženství, které je zde, každý člověk, který je zde, a každý
člověk tam venku ve světě, který žízní po spravedlnosti, touží po spravedlnosti a praktikuje ji - je od Boha. Tečka.
Tak to říká Bible. To říká i Korán. To říká každá náboženská kniha.
Vnější bitva Matrice Přemožitel
Začínáme bitvou o matrici vítěze na vnější straně. Základem je, že lidi jednoduše berete takové, jací jsou.
Ve své typické padlé povaze chce téměř každé společenství někde vládnout.
Každá politická strana by raději vládla jako celek.
V zásadě existují pouze dva způsoby, jak bojovat o nadvládu.
Existuje spravedlivý boj a nespravedlivý boj.
Spravedlivý boj vedou spravedliví, jak je často nazýváme, neboli svatí.
Snaží se celou věc řídit správným jednáním, spravedlností.
Jinými slovy, chtějí ovlivnit lidstvo, aby dělalo správné věci.
A já bych řekl, že v podstatě každé náboženství chce právě tohle - dělat správné věci.
Snaží se s ním manipulovat spravedlivě, se spravedlností, s láskou.
Ale druhou stranou, nespravedlivou vládou - proti níž Matrix Přemožitelů velmi zřetelně vystupuje -
je luciferiánský, globalistický způsob vládnutí.
Jednoduše touží po vládě nad všemi lidmi. Ne nutně proto, aby se všichni měli lépe.
To je prý jen záminka, jak se dostat k moci:
Vy, země, nejste na tom dost dobře, potřebujete nějaké skutečné bomby.
Potřebujete oheň a troud.
Pro jednou potřebujete demokracii. - A pak budete v troskách.
Omluvou byla láska. Omluvou bylo, že se cítíš lépe.
Faktem ale je, že pak na tom budete hůř a jediné, co za tím stálo, byla touha dominovat.
Tak se hanobení náboženství stalo součástí každodenního života.
Náboženství je velký protivník, to musíte vědět i od globalistických chlípníků, kteří chtějí ovládnout svět.
Náboženství je skvělým protějškem, protože má zajistit, aby zvítězila spravedlnost, aby pravda byla
opět pravdou, aby lidé nelhali, nepodváděli atd.
A protože je celá věc prolezlá lží, podvodem a nečistotou, nezbývá těmto lidem nic jiného než pomlouvat:
Označit náboženství za teroristy z hlediska válečné strategie, ukázat co nejvíce zla,
zavést rozdělení prostřednictvím ortodoxie.
Mohli byste hodiny mluvit o tom, že existují lidé, kteří nedělají nic jiného, než že sedí v
náboženských společenstvích, aby provokovali proti ortodoxii.
A teror pod falešnou vlajkou je v dnešní době nejnovější (a v nejbližší době už nový nebude).
Ale skutečnost, že se takové kruté útoky odehrávají ve jménu islámu, ve jménu muslimů, znamená, že celý svět
už nedokáže rozlišovat mezi náboženstvím a terorismem:
Jedná se o úskok.
Souvisí to s bitvou, která zde zuří.
A je to právě tato síla, proti níž matrix soupeří, proti níž se tento matrix stává aktivním.
A já to říkám s pevným přesvědčením, s pevnou jistotou: je to bitva, kterou náš matrix (s nímž
jdeme ruku v ruce), s touto účinností, zde vyhraje.
Souhlasíte s tím, že zde budete mít navrch, ano?
Boj vítězné matice směrem dovnitř
Obraťme nyní pozornost ke společnému boji. Co dělá tato matrice vítězů z výběru?
Funguje to tak, že všichni můžeme dosáhnout průlomu do archetypu na celém světě.
Každé náboženství mělo svůj původní účel.
Každé náboženství se vyvinulo ze stejného původního záměru.
Podívejme se na princip toho, co matice dělá, pomocí obrazu semínka.
Je to prapůvodní DNA (chcete-li) - semínko, které je předurčeno k tomu, aby se stalo stromem.
Vidíte, že je tam jádro jablka.
Tak to je podobenství.
Rád bych vám řekl, že každé náboženství má stejný původ, stejné jádro.
A nyní se podívejme, co je původním semenem, původní DNA každého náboženství. Vzal jsem pouze 12 největších z nich.
A říkám vám, že to tak bylo všude, protože to je podstata náboženství.
12 světových náboženství - 1 cíl Křesťanství:
"Cokoli chcete, aby vám lidé udělali, udělejte to nejprve jim. To je Zákon a Proroci."
Stručně řečeno: všechna přikázání pod nebem směřují k jedinému cíli. Římanům 13,9: "Miluj svého bližního jako sám sebe."
Judaismus:
"Nezpůsobuj druhým to, co je pro tebe bolestné.
To je zákon Tóry.
Miluj svého bližního jako sebe sama."
Islám:
"Není pravým věřícím ten, kdo nečiní pro svého bližního to, co činí pro sebe.
Chovej se ke všem lidem tak, jak bys chtěl, aby se oni chovali k tobě, a nezpůsobuj druhým
to, co bys nechtěl, aby oni způsobili tobě."
Hinduismus:
"To je celý zákon:
Nedělejte druhým nic, co by vám způsobilo újmu, kdyby se to stalo vám.
Moudrý člověk se chová k druhým tak, jak si přeje, aby se k němu chovali."
Buddhismus:
"Nenávist se neuklidňuje skrze nenávist, ale skrze lásku.
Všechny bytosti stejně jako vy touží po osvobození od utrpení a vykoupení.
Proto prokazujte druhým stejnou lásku, laskavost a milosrdenství, jaké očekáváte od nich."
Taoismus:
"Považuj štěstí a utrpení bližního za své vlastní štěstí a utrpení a snaž se podporovat a zvyšovat jeho blaho jako své vlastní.
Čiň dobro každé bytosti, aniž bys hledal odměnu."
Džinismus:
"V radosti a štěstí stejně jako ve smutku a trápení bychom měli vidět všechny bytosti tak, jak vidíme sami sebe, a chovat
se ke všem tak, jak bychom chtěli, aby se oni chovali k nám."
Sikhismus:
"Jak si ceníš sebe a jak se k sobě chováš, tak si ceníš druhých a jak se k nim chováš.
Pak se staneš účastníkem nebe. Uznávejte všechny bytosti za příbuzné a spojené jako bratry.
Každé srdce je totiž nositelem božského světla."
Bahai: "Chcete spravedlnost,
pak si pro druhé vybírejte jen to, co si vybíráte pro sebe.
Ať jsou vaše skutky vzorem a průvodcem pro všechny lidi.
Blahoslavený je ten, kdo v každém člověku poznává svého bratra a chová se ke všem bytostem vstřícně."
Šintoismus:
"Bez ohledu na zvyky a jazyk, etnickou příslušnost a kulturu by si lidé měli pomáhat jako bratři a prokazovat si navzájem dobro."
Konfucianismus:
"Zákon života, zákon vzájemnosti přikazuje: Nečiň druhým to, co bys nechtěl, aby ti způsobili.
Chovejte se ke každé bytosti tak, jak byste chtěli, aby se chovala k vám."
Parsismus:
"Lehký a ušlechtilý je ten, kdo nedělá druhým to, co není dobré pro něho.
Konání dobra není povinnost, ale potěšení, které zvyšuje blahobyt a prosperitu."
Rozuměli jsme tomu dobře?
Pak zvoláme aleluja!
A stejně jako má semeno tuto DNA - to je takříkajíc cíl - je naší povinností jít spolu
s matricí překonávajícího tak, aby vznikla.
Rozumíte?
Neměli bychom být před sebou nepřáteli a zdůrazňovat rozdíly, dokud se semínko nezlomí.
Máme říci: Počkej, viděl jsem, že tohle je jabloň a tohle hrušeň.
Ne každý musí být jabloní.
Jedná se o švestku nebo si vezměte, co chcete.
On má v srdci totéž, a tak se chci naučit porozumět. Chci se naučit tvůj jazyk, chci říct.
Sedm podobností ve vývoji náboženství
Rád bych ukázal sedm společných rysů a cestu vývoje k synergii.
Sedm hlavních podobností ve vývoji náboženství od semínka ke stromu.
Rovnost, kterou nemůžete popřít, když otevřete oči a vidíte, že všichni bojují se stejnou věcí.
A to není náboženský problém, ale problém stvoření.
Všechna náboženství mají svůj původní obraz.
Mnohá náboženství mají původní písmo, ne všechna jsou biblická, ale všechna mají původní tradice, všechna mají původní zákony.
Všechna náboženství tedy mají tuto čistou formu, tuto čistou kulturu, tuto apokalypsu
jedna ku jedné, jak se jim Bůh ukázal a zjevil.
Zda je to křesťanství, nebo ne, je irelevantní.
Pro Židy je touto původní formou písma - pokud předpokládáme, že se jedná o biblická náboženství - Tóra.
Pro křesťany je to Bible, pro islám Korán.
V Indii je to Bhagavadgíta nebo Védy. Je jich vždycky víc, ale zatím si vezmu ty nejdůležitější.
V parsismu je to Avesta.
Jedná se o původní spisy.
V Číně je to Tao-te-ching.
To je srovnatelné s naší Biblí.
V buddhismu je to Tripitaka atd.
Druhá stanice je čerstvě obdělané pole.
Teď už najednou nevidíte žádné semínko a vzadu stále slyšíte, jak se ďábel směje.
Tento boj je nyní matricí, která toto semeno přinese.
Bojuje, zatlačí to semínko do neviditelnosti a ono zmizí.
Nejdřív to bylo přiznání, teď najednou zmizí a vy se mu můžete vysmívat.
Každý má svého protivníka.
Neexistuje žádné náboženství a nic pod nebem, co by nemělo protivníka, ďábla, ničitele, zmatkáře.
V práci jsou kosmokraté a jejich falešné učení, jejich falešní proroci, jejich svůdci.
A opakuji to znovu, abych to nezapomněl ve zpětném zrcátku:
To se děje i v ekonomice, ve vědě, v medicíně, ve vzdělávání, všude.
Všude jsou odpůrci, protivníci a protichůdné síly.
Třetí úroveň, která je zcela stejná ve všech náboženstvích i ve všech ostatních oblastech života, je propast mezi tělem a duchem.
Bůh je duch, člověk je tělo.
Bůh uvažuje jinak než člověk.
A toto rozdělení je vlastní každému náboženství.
Duchovní věci jsou duchovní, ale člověk je tělesný, jak to nazývá Bible.
V jiných knihách se pro něj mohou používat jiné termíny.
Ježíš řekl: Jestliže semeno nepadne do země, odumře, zůstane samo.
Ale když umírá, právě když přemáhá tělesnou přirozenost, když je zlomena sama sebou, svou vlastní lidskou neschopností,
to znamená; svou vlastní lidskou slabostí, svou neschopností.
Když se zlomíte, Bůh se s vámi setká.
Ať už mu říkáte Alláh, Brahman nebo jakkoli jinak, můžete mu dát jakékoli jméno na světě, princip se pro nikoho nezmění.
Chcete-li se dostat do kontaktu s duchem, musíte se zlomit, musíte cítit: "Já to nedokážu!" Jsem člověk,
jsem z masa a kostí - a Bůh je Bůh, je duch, chápete?
Touto mezerou trpí všichni.
Existuje však čtvrtá rovnice, kterou musí projít všechna náboženství, která jsou nyní jako stromek, který prorazil.
Všechny mají ve své tradici vlastní náboženskou historii.
Takže nad rámec zákona - když říkám, že židé mají Tóru, my křesťané Bibli, muslimové Korán
atd. - má každé jiné náboženství také své tradice.
U Židů se tomu říká tradice, u nás křesťanů by se dalo říct, že jsou to evangelia, příběhy, které
vyprávějí o vašem náboženském vůdci, o jeho příběhu.
V islámu je to sunna, takzvaná, tedy příklad Mohameda, ale také příklad Ježíše, na který nesmíme nikdy zapomenout.
V Koránu je také upřímně chválen, vyzdvihován příklad Ježíše Krista - a to jsou příběhy o tom, jak se
zapsal do dějin, jak prorazil, Mohamed nebo Ježíš.
Toto je příběh o tom, jak malá rostlina přemůže hroudu.
Každé náboženství má tedy své vzory, protože si říká: kromě zákoníku, který vytvořil zakladatel náboženství, existuje
také život zakladatele náboženství, a ten to dělal takto.
Sledujete, jak to dělal, a snažíte se tuto představu naplnit.
Nezralé zelené ovoce
Všechny mají odvozeniny a doplňky z původních nebo originálních spisů a z tradice.
To nyní připomíná páté stadium, které je - obrazně řečeno - ještě nezralým ovocem, říkám ještě nezralým.
Co to znamená? Každé náboženství, stejně dobré, jako byl Základní zákon, vezmeme si Mojžíšových 10 přikázání nebo
si vezmeme původní Mohamedův Korán, vyberte si, co chcete.
Všechna náboženství se zastavila, když zjistila, že nedosáhla žádného pokroku:
Mojžíš nebo Mohamed nám dali super zákony, řekli důležité věci.
Nyní jsme však v situaci, kdy pro tuto situaci neexistuje žádný zákon, žádná tradice, nic.
Takže jste pak studoval historii, jak se zachoval v této situaci, která tehdy neexistovala.
V té době například neexistovala letecká doprava, auta, takže jste nemohli dedukovat, a tak má každé
náboženství bez výjimky dedukce, tedy doplňky ke svým původním zákonům, ke svým hlavním písmům.
Pro Židy již od roku 516 n. l., tedy po babylonském zajetí, je to pro Židy Talmud.
Nebo od 2. století n. l. je to Mišna, což jsou další tradice.
Pro křesťany jsou to katechismy, učebnice, chcete-li, studijní knihy, odborná literatura;
ta přesahuje rámec Bible, ale odkazuje na ni.
V islámu je to Qiyas, což je arabsky, což je judikatura, islámská judikatura.
Ta se vyvinula mimo Korán, stejně jako se u nás vyvinula křesťanská literatura.
Všichni mají stejné problémy, všichni mají stejné procesy, všichni mají stejné postupy, všichni musí zemřít nebo si prorazit cestu
těmito procesy jako strom, překonat je a vyrovnat se s nimi.
A zde se dostáváme do oblasti exegeze nebo hermeneutiky, jak se říká v odborném žargonu.
Zde přichází ke slovu hermeneutika, exegeze a výklad.
A nyní vám mohu říci: jakmile dojde na výklad, všechna náboženství mají opět stejný problém.
Jakmile dojde na výklad, jsme všichni na jednom bodě.
Všichni máme stejné problémy.
V tomto seznamu vám ukážu 24 podobností napříč všemi náboženstvími.
Na jedné straně mají všechna náboženství duchovní lidi, spirituální lidi, to znamená lidi, kteří dokáží
pochopit význam Boha více než typicky tělesní lidé.
To jsou ti, kteří si to uvědomují: Musíte k tomu přistupovat od srdce.
To jsou ti, kteří najdou cestu zpět k původní DNA, chcete-li, ti duchovní.
Ve všech jsou mystikové, chcete-li.
Křesťanství má mystiky, judaismus má mystiky, islám, hinduismus, buddhismus, taoismus nebo taoismus.
A můžete si tam nalinkovat, co chcete.
Každé náboženství má své zákoníky, má ty, kteří ho vykládají právně.
Za čtvrté, každé náboženství má své extremisty, od pacifistického extremismu, tj. nenásilného extremismu, až po terorismus.
To má každé náboženství. Neříkejte, že je to jen islám.
Je to lež.
Mohu vám to ukázat na dějinách každého náboženství.
Prostě máte - s křesťany máte Ku-klux-klan, víte?
Máte tu sluneční templáře a teosofy, máte tu IS a islám atd.
V interpretaci jsou také tvůrci.
Co se týče výkladu, existují líní lidé, kteří všechno nechávají na Bohu, kteří vykládají Bibli, Korán nebo
cokoli jiného, jako by všechno musel udělat Bůh sám z nebe.
Ze všech náboženství existují hierarchicko-autoritářská hnutí, okultní tajné nauky.
Ve všech jsou ti, kteří se izolují, ti, kteří všechno démonizují, ti, kteří se orientují na konec světa.
Ve všech náboženstvích a hnutích jsou ti, kteří trvají na zralosti, ve všech ostatních věří v osud, ti, kteří
hledají spásu na tomto světě, jiní ji hledají na onom světě.
V každém náboženství, v každém odvětví máte všechno.
Totéž máte ve sportu.
Můžete nám ukázat, jak to vypadá ve sportu?
I zde máte bohaté duchem.
Ve sportu máte také mystiky.
Vidíte to?
Gushers.
Ve sportu máte i ty legální.
Vidíte to?
Ve sportu máte také extremisty.
Ano, tady je máte, teroristy.
Máte vše od pacifistů po teroristy.
Také máte sportovní hýbatele, chápete?
I ve sportu se najdou lenoši, kteří vše nechávají na ostatních.
Vidíte to?
Ve sportu máte také všechno.
Nedělejte z toho vždy náboženský problém.
Proto vám říkám, že náboženství a terorismus můžete od sebe elegantně oddělit. Stejně jako můžete oddělit sport od terorismu.
Je úplně stejná hloupost spojovat náboženství s terorismem jen proto, že existuje, jako
by bylo hloupé spojovat sport s terorismem.
Rozumíte tomu?
Každé oddělení má své odpůrce,
VŠICHNI!
Strom bičovaný bouří
Ukážu vám šestou paralelu, pokud jde o tento boj za překonání náboženství.
Taková je tradice po staletí.
Můžete to porovnat se stromem bičovaným bouří, s touto fází.
Náboženství se s těmito problémy potýkají.
Po staletí se předávaly ústně a pak se někdy začaly zapisovat.
Svou roli tedy sehrály přírodní katastrofy, války, změna jazyka.
A tak dochází k jazykové transformaci, například z arabštiny do turečtiny, hindštiny, afrikánštiny,
němčiny atd., pokud se nyní vydáte islámskou cestou.
Z židovštiny, z hebrejštiny do aramejštiny, do řečtiny, do němčiny.
To všechno jsou procesy, bouřlivé procesy, které zdegenerovaly náboženství.
Kdo rozmazal smysl, prvotní smysl, prvotní kód, prvotní DNA, rozumíte?
Nejprve však shrňme tragédii našich náboženství sedmým přehledem - je to strom zlomený bouří.
Strom ohnutý bouří
Největší shoda ve všech náboženstvích, ale i tam venku se všemi ostatními kastami a tak
dále, je největší shoda v rozdělení, které máme.
Jen křesťanů jsou tisíce.
A nepřeháněl jsem.
Jsou to tisíce denominací, rozdělení, která jsou rozdělena proti sobě - jako ovoce vlastního úsilí, jako ovoce,
protože dosud nepřišla do styku s matérií vítěze nebo se mu vyhnula či se mu postavila na odpor.
V hinduismu se mluví o 33 milionech různých bohů - a já říkám, že to jsou rozdělení.
Kolik je domů, tolik je v hinduismu rozdělení.
A podívejte se, jak to vypadá s islámem.
Například sunnitští a šíitští muslimové jsou vůči sobě nepřátelští, Kurdové a Turci, afričtí Hutuové a Tutsiové.
Blízkovýchodní křesťané a salafisté jsou vůči sobě nepřátelští.
Nepřátelští černošští africko-libyjští Tubuové, arabští libyjští Sebhové, afghánští Paštunové a
afghánští Hazárové, stejně jako Turkmeni a Tádžikové atd.
Seznamů najdete nekonečně mnoho a všechny se mohou pochlubit jedním:
Jsme zcela rozdělený, zcela rozvrácený, zcela odtažitý a neúspěšný národ.
Je to pravda?
Ano, pak řekněte amen!
A my se přestaneme podřizovat tomuto zatracenému rozdělení.
Máte je na každé politické scéně.
Levice proti pravici, proti středu.
Vraťme do světa lásku.
To je původní myšlenka každého náboženství.
Proto jsou to naši bratři.
Kdo činí spravedlnost, je z Boha.
Ti, kdo praktikují lásku, jsou od Boha.
A když tisíckrát selže - je od Boha.
Chci muslimovi pomoci k jeho právům.
Rozumíte?
"O spáse už není třeba se dohadovat.
To je to, co říkáš, Ivo?"
Říkám: Ano, správně.
Pokud každé náboženství ví lépe, jak se dostat do nebe, tak ať tam jdou.
Proč bych měl, když mám v hlavě nebo v srdci svou cestu do nebe - proč bych měl druhého člověka nutit na tuto cestu, když
říká: "Já to vím lépe než ty. Já si cestu do nebe najdu sám."
Než se v této ortodoxii ještě více ztratíme, řeknu vám, kde se matrice propadá:
Teď je prostě konec!
Dobře?
Je prostě čas to ukončit!
Nebudu říkat lidsky: "Tak ať jde muslim do pekla." To je pravda.
Říkám: "Tak ať jde muslim do nebe."
Rozumíte?
Ale než se dostaneme do nebe, uděláme něco tady dole.
A co to je?
Je to spravedlnost, víte?
Všichni přesně víme, co je správné a co ne.
Víme přesně, kdy se vrátíme k původnímu vzorci:
"Miluj svého bližního jako sám sebe."
Co chcete vy sami.
V každé situaci přesně víte, co chcete. Je to pravda?
Pokud si tedy opět uvědomíme jen jednu věc, pak přesně víte, co si v každé situaci nejvíce přejete. Rozumíte?
A my můžeme společně DĚLAT, DĚLAT, DĚLAT správné věci!
Sladký, dokonalý ovocný strom Osmý, to je cíl a k němu matrix směřuje.
Je to sladký, dokonalý ovocný strom.
Z těchto problémů existuje cesta ven.
A společná pro všechny, o kterých jsme se vždy zmiňovali.
Nejen náboženství, funguje to až do fotbalového klubu, tento matrix překonávání, tento matrix obnovy, který na nás působí.
Má cestu, která nyní rezonuje v každém jednotlivci.
Jde o to, abychom našli cestu zpět ke zlatému pravidlu, jak mu stále říkáme.
Protože to, co měla všechna náboženství na počátku, je: "Miluj bližního svého jako sebe samého, nebo jako sebe
samého." To je to, co je na počátku všech náboženství.
Najdeme si k němu cestu zpět, aby v nás tento způsob myšlení znovu zapustil kořeny.
Potřebujeme jen dostat z hlavy naše nesmyslné teologie, že vše vždy závisí na věčné spáse, a tyto hlouposti, které máme v hlavě.
Bůh má především zájem na tom, aby se tady dole něco zlepšilo, abychom spolupracovali,
abychom pochopili, kde je dobro a kde zlo.
Klíč k vítězství
Nikdo nemůže říci, že někdy budeme mít svět, který se obejde bez statického zákona.
Musíme to prostě dostat z hlavy.
A to říká Bible i Korán.
A právě v tom jsou si obě knihy velmi blízké.
Nový zákon říká: "Zákon je správný a dobrý pro ty, kdo ho podle zákona potřebují.
Bible však zdůrazňuje, že zákon není dán pro spravedlivého, ale pro hříšníka, pro bezbožníka,
pro vraha, pro vraha otce, pro vraha matky atd.
Zákon je potřebný pro všechny, kdo nemají v srdci dobrotu.
Pro spravedlivé je však dán jiný zákon.
A to je cesta z problému, drazí.
Matrix prorazí a začne budovat nový svět.
Vidíte, a to je přesně to místo, kde přichází Ježíš, o němž Mohamed řekl: "Poslouchejte ho."
Vidíte, a Ježíš přišel, a zcela obecně se o něm říká, že to nejzásadnější, co kdy bylo o
Ježíši řečeno, lze vyčíst z Janova evangelia 1,4.
Říká: Ježíš přinesl život.
"V něm byl život...", v něm byl život, Boží život. "...a ten život byl světlem lidí."
Jinými slovy, všichni v sobě máme matrici božského života, božský navigační systém, který je naším světlem a který nás vede.
To nemá nic společného s teologií.
Nemá to nic společného s právními spory, teologickými školami práva atd.
Je to vnitřní navigační systém, který se projevuje pulzujícím životem, pulzující silou, pulzujícím mírem v
bezkonkurenční navigaci, kdy jednoduše víte: Tohle je dobré.
Rozumíte?
Pouze podle zákona nelze určit, kudy se vydat.
Římanům 8,2 to shrnuje takto:
"Neboť zákon Ducha života, jak ho učil a předával Ježíš, vás osvobodil od zákona hříchu a smrti!"
Co je to zákon hříchu a smrti?
To je litera zákona.
Toto je formalita: takhle bys měl, takhle bys neměl!
A pokud žádný zákon neexistuje, co pak budeme dělat?
Pak jsme všichni v háji!
To bylo řešení, které představil Ježíš, který řekl: "Musíte věnovat pozornost tomu, co je v člověku."
A když se ho zeptali: "Kde je správné se klanět?"
Zákon hříchu a smrti.
"Kde je správné se klanět, na hoře tam v Garizimu nebo v Jeruzalémě?"
Pak chtěli přesně tento právní výklad.
Ježíš s tím nikdy neudržel krok.
Mohamed řekl: "Poslouchejte ho, jak učinil."
Ano, řekl: "Ani hora Garizim, ani Jeruzalém nejsou o pravém uctívání."
Kde je pravé uctívání?
V srdci!
V duchu pravdy!
Podívejte, teď jsme zpátky na začátku dneška.
Ježíš s sebou přinesl něco, co fascinovalo masy.
Bylo to daleko nad jakýmkoli náboženstvím.
Bylo to daleko nad jakoukoli ortodoxií, daleko nad jakýmkoli doktrinálním sporem.
To, co dělal, v jeho srdci rezonovalo nebo nerezonovalo.
Mohli byste s ním plynout, nebo neplynout.
Byla to dynamická síla, která vám v srdci říkala: "To je ono!
Tam jdu!"
I když to vaše hlava ještě nechápe.
Tisíce lidí šly s Ježíšem a říkaly: "Nerozumím tomu, co ten člověk říká, ale má pravdu!".
To je ono, vidíš?
A to je to, co nás zde spojuje.
Proto nemáme doktrinální spory, i když jsme stále někde usazeni ve stovkách denominací, nikdy jsme se nedohodli, že
- Nikdy jsme neuklízeli a neříkali: "Máme se modlit s rukama nahoře nebo dole?".
Ježíš říká: "Ani jedno!" Je to uprostřed!
Tam, kde nás spojuje Boží moc, tam, kde nás spojuje božský mír.
Ježíš to vyjádřil takto:
"Dávám vám pokoj, který svět nezná.
Mír, který je mnohem vyšší než ten, který má člověk. Je to božský mír."
Ježíš nás učil, jak vnímat Boží pokoj jako atmosféru.
Nad každým slovem, nad každou otázkou není na prvním místě: Jak to děláte?
Ale spíše: Co se zde děje? Kde funguje život?
A přinesl nám tento život, který nás naučil, že všechno, co máš ty, má i ten druhý.
S Bohem je vše pro všechny stejné.
Když se tedy Bůh do něčeho zapojí, když zasáhne skutečnost, pravda, všichni to cítíme v srdci.
Rozumíte?
A nemusíte se radit s teologií.
Nemusíte do terénu přinášet něco, co jste udělali.
A nedokončujte šerm jako první:
Je to nyní Garizim, nebo Jeruzalém?
Rozumíte?
Jednoduše řeknete, když jste spolu a máte problém: Když oba chtějí znát pravdu, nad
dvěma se usadí společný mír - tam, kde jsou dva.
Tam, kde je jich pět, je společný mír nad pěti.
Kde je 100 lidí, tam je společný mír nad 100.
Pokud nemáte radu, když jste sami, máte radu.
To nás učí Bible a je to matrice, která funguje nejen v Bibli. Funguje u muslimů, buddhistů, v každém
náboženství, v každé ekonomické skupině, v každé politické skupině. Funguje to stejně až po fotbalový klub.
Funguje to pro muslimy, buddhisty, všechna náboženství, všechny ekonomické skupiny a všechny politické skupiny.
Stejně to funguje až do fotbalového klubu.
Existuje matrice, která se dotýká našich srdcí.
Ale jak jsem řekl, prospěch z toho mohou mít jen ti upřímní, kterých se to týká.
Protože ostatní - pro ostatní je dán tvrdý zákon, Mojžíšův, Mohamedův.
To zůstává, ano.
Přesně jak řekl Ježíš: "Nebude odňata ani jedna jota ani jedna desetina zákona", dokud bezbožní lidé nebudou chtít vstoupit do
této vnitřní frekvence, do této matrice, do této matrice vítězů.
Pro ně je ten druhý zákon!
Tak tomu bude vždy. Vrah, který se nechce omezovat, pachatel násilí, který chce vše pod sebe sjednotit silou, se nikdy neohne.
Proto je pro něj tento zákon potřebný. Ten zůstane zachován.
Pro všechny ostatní však existuje naděje:
Nyní existuje matrice, která pohybuje všemi národy.
Hlavy - beru teď americkou administrativu, která všude rozpoutává války - hlavy mohou běžet tímto směrem.
Čím dál tím víc utíkají špatným směrem, tím víc matrix nad Američany, nad samotnými
lidmi, že dělají přesně to, co teď říkám.
Vnímají, že je to špatně, a jdou za svým srdcem, proudí společně se všemi, kteří to také vnímají, a tvoří nový svět.
Rozumíte tomu?
A to se děje všude.
A to se nyní všude rozpadá.
Tento klíč k vítězství je matricí, díky níž si uvědomujeme naši vzájemnou závislost.
Ale musíte tomu být otevřeni.
Nesmíte být otrokem tradice, která vám říká: S druhým člověkem nesmíte mít nic společného.
Musíme si znovu uvědomit, že se navzájem potřebujeme.
A nejlepším způsobem, jak to praktikovat, je uvědomit si, že ani ráno nejdete do práce, aniž
byste nebyli požehnáni alespoň patnácti národy.
Bez pomoci nejméně patnácti národů jste nemohli ani dojet do práce.
Rozumíte tomu?
Tady to máte: Čaj z Číny je to, co pijete po ránu, že?
Káva z Kolumbie - je to pravda?
Talíř, ze kterého jíte, je z Holandska, příbor ze Solingenu (SRN), že?
Koření od Středomoří po Indii.
Oblečení z Bangladéše, boty, které nosíte, z Itálie, že?
Hodinky snad pocházejí ze Švýcarska.
A pak máte auto z Japonska - je to všechno pravda?
A to jsem strašně podcenil.
Udělejte si test, spočítejte si doma "Made in" a uvidíte: Jste závislí na všech.
Ale vy jste slepí ve svém šílenství, ve své oklamané přirozenosti, ve své tělesné přirozenosti.
Neuvědomujete si, že jste si nikdy nevyrobili vlastní pneumatiku.
Vy jste kolo nenavrhl, že ne?
Vy sám jste nikdy žádný šroubek nevyrobil, je to tak?
Takže jsi závislý na ostatních, že?
Žádný příbor, který máte v ruce, žádný talíř, který jste si sami vyrobili.
Někteří to říkají s Martinem Lutherem Kingem: "Všichni jsme bratři."
Takto se tento matrix projevuje u všech lidí, kteří si to uvědomují.
Ostatní říkají: "Všichni jsme na jedné lodi."
Každý má svou vlastní představu, ale všichni mluví o stejné skutečnosti.
Ostatní pod touto matricí říkají: "Všichni dýcháme stejný vzduch."
Všichni říkají totéž: "Patříme k sobě, jsme nerozluční."
Jiní říkají: "Všichni žijeme na stejné zemi", čímž vyjadřují jednotu.
Jiní říkají: "Všichni máme stejná práva" nebo "máme stejnou rasu".
Jsme všichni lidé, každá barva pleti, na tom nezáleží, jsme jedna rasa."
Jiní křičí:
"Potřebujeme se navzájem, jako kupující potřebuje prodávajícího."
A všichni mají pravdu.
Rozumíte tomu?
Ale jako OCG jdeme ještě o krok dál, říkáme:
"Nejsme jen bratři, jsme jeden organismus.
Všichni jsme jedno tělo."
Nejen křesťané jsou jedno tělo, ale i lidstvo je jedno tělo.
A postupně se musíme dostat k tomu, abychom se měli rádi jako my sami, ne jen jako zákon:
Také byste měli milovat svého bližního.
Ne. Vy tam dole a vy tam a vy tam nahoře a v každé zemi, kde jste: jste mou součástí a já jsem vaší součástí.
Nemohu ti ublížit, aniž bych ublížil sám sobě.
A pokud teď budu odkládat, abych tě obsloužil, pomohl ti, jakkoli tě zvedl, pak mi později přijde účet.
Je to jako rez na autě, víte?
Pokud necháte auto zrezivět, můžete si nevšímat malých míst koroze - nakonec se auto rozpadne.
A proto říkám: "Já jsem ty a ty jsi já" - to je klíč!
Tímto způsobem můžeme znovu najít aktivní matrici a znovu ji pochopit.
Tímto prvním krokem tímto směrem to začíná.
Jakmile si to uvědomíte a začnete takto vnímat lidstvo, včetně náboženství a všeho ostatního, že se všichni společně
potřebujeme - všichni ti, kdo praktikují spravedlnost, všichni svatí a spravedliví -, pocítíte znovu mír.
Tam, kde se už nehádáte o žádnou teologii, ale v každé nové situaci, v níž se ocitnete, v jistém smyslu jen
nastavíte anténu dovnitř a podíváte se: Kde je společný mír?
A to nemluvíme o demokracii.
Nemluvíme zde o diktatuře.
Zde mluvíme o sdíleném vnímání.
Každá věc, která je od Boha, totiž uspokojuje všechny stejně.
Tam, kde je jich sto, je nakonec spokojeno sto, ne 50:50 nebo padesát jedna.
- demokraticky, pokud má jednapadesátka většinu, ostatní se musí podřídit.
S Bohem, s tím, co tady na celém světě dělá tento matrix, se všechno úplně spojí.
Kdo má v srdci spravedlnost ... a když je jich tisíc pohromadě, tisíc jich je potom úplně spokojených.
Pokud mezi nimi není nějaký padouch, víte?
Všichni, kdo milují spravedlnost a usilují o ni, ji takto zakusí.
A proto můžete jednoduše stát společně nad každým slovem, které řeknete, nad každým skutkem, který uděláte, nad každou
věcí, kterou společně naplánujete - ať už jste křesťané, buddhisté, hinduisté nebo islamisté, na tom nezáleží.
Funguje to stejně pro všechny.
Takto překonáváme zákon, takto přicházíme k plnému stromu ovoce.
V srdci cítíte společný mír ohledně toho, co to je!
Ale pokud nevíte, že existuje, nezpochybníte ji.
Nebude se na ni soustředit, a proto ji nebude prožívat.
Svolali jsme vás na toto přátelské setkání, protože vám říkáme:
Právě proto nemáme žádné doktrinální spory, bez ohledu na to, kolik je národů, kolik je náboženství a
denominací - protože děláme přesně to, co jsem právě řekl.
Cítíme společný život a říkáme: Co je, to je s každým.
Správná věc jde nahoru pro všechny. Stojíme na místě, dokud se nezvedne pro všechny.
Takto žijeme společně.
Rozumíte?