النقد وحده هو الملك! كلنا على دراية بهذه المقولة الشائعة.
ويستند ذلك إلى الاقتناع بأن النقود فقط هي التي لها قيمة حقيقية ويمكن الاعتماد عليها، على
عكس "النقود الرقمية" أو "المدفوعات" في الحساب.
في استطلاع للرأي أجرته شركة Easy German في الشوارع، سُئل الناس في برلين عن سبب استمرار عدد كبير نسبيًا من الألمان في الدفع نقدًا.
فيما يلي ملخص موجز لبعض الإجابات:
لا أعتقد أن الألمان يريدون أن تعرف الدولة على ماذا ينفقون أموالهم.
ربما لأن لديهم سوء ظن بطريقة ما ويعتقدون: "النقد فقط هو الملك".
ربما هو شعور بالأمان. لا أعلم
نعم، هل يمكنني الدفع الآن ... يسعدني أيضًا الدفع نقدًا.
أحب أيضًا أن يكون لدي فكة صغيرة، لأنني ما زلت أعطي الكثير من الأشخاص الذين ...
في وقت سابق كان هناك ثلاثة آخرون أرادوا المال فأعطيتهم بعض المال.
إذا لم يكن لدي المزيد من النقود، فلن أتمكن من فعل ذلك. أعتقد أن البطاقات غبية!
نعم، لأنه بطريقة ما لا يزال بإمكانك الشعور بذلك.
أعتقد ... أن العديد من الألمان يرتابون قليلاً من كل هذه الخدمات المصرفية الإلكترونية ودفع ثمن كل شيء بالبطاقة.
ربما لأن الألمان تقليديون جداً.
إنهم يعرفون ما لديهم. البطاقة مجرد بلاستيك
أعتقد أن بعض الناس لديهم شعور بأن لديهم نظرة عامة أفضل.
إذا قالوا إنهم يعلمون أن لديهم 50 يورو ثم أنفقتها، فقد ذهبت 50 يورو.
على سبيل المثال، أشعر بأنني مراقب بلا توقف من خلال المدفوعات غير النقدية.
نعم، صحيح؟ لأنه بعد ذلك يمكنك، إذا أرادت الشرطة أو أي شخص ما تعقبهم، فسيكون من الواضح جداً أين ومتى كانوا وماذا كانوا يفعلون.
الجميع يتحدث عن اللائحة العامة الجديدة لحماية البيانات، ولكن أين هي؟
أين ينطبق هذا إذا كانت حقوقي الشخصية، المنصوص عليها في القانون الأساسي الألماني، يتم إلغاؤها في نهاية
المطاف مرة أخرى من خلال هذا التدفق النقدي غير النقدي؟ عبث!
قبل كورونا، كنت أدفع نقدًا بشكل أساسي، والآن بشكل أساسي بالبطاقة بسبب كورونا.
أعتقد في الواقع أن النقد أفضل لأنه لا يمكن التحكم فيه.
وسأستمر في معارضة فكرة وضع كل شيء على بطاقة، إذا جاز التعبير.
لأن هذا يجعل تدفق الأموال شفافًا، وأنا لا أريده أن يكون شفافًا لأنه يمكن التحكم فيه بعد ذلك.
عندها سأفقد جزءًا من فهمي للديمقراطية.
تُظهر هذه الإجابات بوضوح أن هناك العديد من المزايا لاستخدام النقد.
تم ذكر كلمات مثل الحرية والأمن والقضاء على السيطرة والمراقبة من قبل أطراف ثالثة.
ولكن هناك المزيد والمزيد من الجهود المبذولة لضمان أن يتمكن كل مواطن من تنظيم العديد من أجزاء حياته رقميًا.
إن مسألة النقد ليست سوى واحدة من عدة مسائل.
في المزيد والمزيد من مجالات الحياة العامة والخاصة والمهنية، لم يعد هناك أي خيارات تناظرية في الحياة العامة والخاصة والمهنية.
فيما يلي بعض الأمثلة على ذلك: اشتراكات التذاكر التي لا يمكن حجزها والتحقق منها إلا عبر التطبيق
لا يجوز شراء التذاكر نقداً في العديد من الحافلات
المحطات البريدية التي لا يمكن تشغيلها إلا من خلال تطبيق
إدارة الحساب - ممكن فقط في الخدمات المصرفية عبر الإنترنت في بعض البنوك
حجز مواعيد الطبيب - متاح فقط عبر الإنترنت في العديد من العيادات
يمكن تقديم الطلبات إلى العديد من الشركات والجامعات عبر الإنترنت فقط
في بعض محلات البقالة وحمامات السباحة والمراكز الترفيهية والحفلات الموسيقية وعيادات الأطباء والمطاعم، لا يمكن الدفع إلا بالبطاقة
لا يمكن استخدام بعض مواقف السيارات العامة ومواقف السيارات متعددة الطوابق والمراحيض إلا ببطاقة
حجز الفنادق والفعاليات متاح إلى حد كبير عبر الإنترنت فقط
لم يعد بإمكان الأطفال القيام بمهامهم بشكل مستقل بالنقود، ولا يتعلمون أي تعامل ملموس وحقيقي مع المال ولا يتحكمون في إنفاقهم.
يحتاجون إلى الوصول الرقمي منذ سن مبكرة. ماذا يعني ذلك من الناحية العملية؟
فيما يتعلق بموضوع النقد، يلخص التقييم الذي أجراه مركز استشارات المستهلكين حول رفض المدفوعات النقدية هذا الأمر بشكل مناسب للغاية:
"في حين أن طرق الدفع غير النقدية يمكن أن تسهل العمليات وتزيد من أرباح الشركات (الدفع، والتنميط، وزيادة
الإيرادات، والتقنيات الجديدة)، فإن المستهلكين لا يفقدون فقط خيار اختيار وسيلة الدفع بحرية.
كما أنها تتحمل في بعض الأحيان أعباء إضافية (جهد إضافي، تكاليف إضافية، تعقيدات، مخاطر)، وتفقد ميزات المدفوعات
النقدية (البساطة، التحكم في الإنفاق، عدم الكشف عن الهوية) وأحيانًا يتم استبعادها من المزايا.
ومن ثم لم تعد مشاركة جميع الفئات الاجتماعية مضمونة.
ينطبق هذا أيضاً على استخدام أو عدم استخدام الأجهزة الرقمية.
فالأشخاص الذين لا يمتلكون هواتف ذكية أو لا يرغبون في استخدام الخدمات المصرفية عبر الإنترنت، على سبيل
المثال، محرومون من المشاركة العامة في جميع المجالات.
قد تكون أسباب ذلك معقدة. على سبيل المثال، هناك أشخاص لا يستطيعون ببساطة تحمل تكلفة هذه الأجهزة
أو غير قادرين إدراكيًا على استخدامها بشكل صحيح.
بالإضافة إلى ذلك، هناك أشخاص يقررون عن وعي عدم استخدامها، على سبيل المثال بسبب إشعاعات الهاتف المحمول
الصادرة من الأجهزة الرقمية، والتي ثبت أنها ضارة بالصحة.
كتب تاز عن هذا الأمر في مقال له في ديسمبر 2024:
"وفقًا للأرقام الصادرة عن المكتب الاتحادي للإحصاء (Destatis)، فإن نسبة لا بأس بها من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و74
عامًا في ألمانيا كانت تُسمى مستخدمي الإنترنت في العام الماضي 5 في المائة من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و74 عامًا.
وهذا يعني أنهم لم يستخدموا الإنترنت مطلقاً.
وهذا يعادل 3.1 مليون شخص في ألمانيا."
يعلق على ذلك الصحفي فرانز جوزيف هانكه، الذي يعاني هو نفسه من إعاقات متعددة، بما في ذلك العمى:
"إن الإلزام باستخدام الهواتف المحمولة أو حتى الهواتف الذكية ينفي واقع مجموعة واسعة من المهارات وأنماط الحياة.
إن الإلزام الصريح بالمرونة الرقمية، كما هو موجود للأسف منذ فترة طويلة في الممارسة العملية، هو إقصاء
لكل من لا يستطيع أو لا يريد استخدام هذه التكنولوجيا.
الإقصاء الرقمي" ليس فقط معاديًا للأشخاص ذوي الإعاقة، بل أيضًا لا يحترم الحق الأساسي في التنمية الشخصية الحرة.
ولمنع الاستبعاد الرقمي، يجب على الدولة أيضًا أن تضمن الوصول إلى جميع الخدمات والمعلومات عبر قنوات أخرى.
وبالتالي، فإن مبدأ المساواة في المعاملة يتطلب أيضًا الالتزام بحرية الاختيار لجميع الخدمات والعمليات الإدارية،
سواء رغب المواطن في التعامل معها رقميًا أو في شكل تناظري."
وبصرف النظر عن مسألة الاستبعاد الرقمي، هناك أسباب أخرى مهمة للحق في الحياة التناظرية.
يمكن رؤية ذلك بوضوح شديد في مثال استخدام النقد.
يشرح ريتشارد كولر ذلك في برنامج Kla.TV: نعم - للمبادرة الشعبية "النقد حرية" :
لا غنى عن المال ولا مرونة في الأزمات بدون المال!
"إذن: النقد شيء ضروري للغاية.
إنه يمنح الناس فرصة أن يكونوا أحراراً، وأن يدفعوا دون الكشف عن هويتهم، وأن لا يمكن تعقبهم.
ولكنه أيضًا مهم جدًا بسبب الأزمات - باسم المرونة في مواجهة الأزمات، كما يسميها البنك الوطني السويسري.
الأزمة هي لحظة قد لا تتوفر فيها التكنولوجيا.
ليس لدينا كهرباء، وليس لدينا إنترنت، وفي مثل هذه الحالات، يجب أن يكون السكان والاقتصاد قادرين على
الاستمرار في الوجود وهذا لا يمكن أن يحدث إلا بالمال".
عواقب وخيمة إذا اختفت النقود!
"إذا أصبحت سويسرا مثل السويد أو النرويج، حيث لم يعد لدينا نقود، فيمكننا أن نرى في الواقع
من هذه البلدان نوع الأوضاع التي قد يخلقها ذلك.
في السويد والنرويج، يمكن لأي معتدٍ أن يشل البنية التحتية للكهرباء أو البنية التحتية للإنترنت اليوم،
وستعم الفوضى في البلاد في غضون أربعة إلى ستة أسابيع.
وقد أدركت الدولتان الآن هذا الأمر ولذلك تحاولان إعادة بناء النقد".
لا حيازة بدون نقود!
"إذن، هناك فرق واحد يدركه القليل من الناس هو أن النقد هو ملكية، وهو أيضًا ملكيتي.
إذا كان لديّ أموال نقدية في يدي، فهذا ملكي.
إذا كان بإمكاني الوصول إلى النقود عبر هاتفي المحمول أو النقود عبر هاتفي المحمول فقط، فهذا مجرد وصول إلى ملكيتي. إنه ليس حيازة.
يمكن أن ينقطع في أي وقت بسبب انقطاع الكهرباء أو الإنترنت.
لم أعد حرًا ولا يمكنني شراء أي شيء، ولم يعد بإمكاني التحرك، ولم يعد بإمكاني الوصول إلى أموالي."
أصبح من الواضح أن المواطنين يتمتعون بالعديد من المزايا من استخدام النقد.
فلماذا يعمل الجميع على إلغاء النقد تمامًا؟
يرغب غالبية المواطنين في أن يكونوا قادرين على الاستمرار في الدفع نقدًا.
من له مصلحة إذن في إلغاء النقد؟ من المستفيد من ذلك؟
حذر العديد من التربويين والخبراء الماليين والصحفيين الاستقصائيين، بما في ذلك إرنست وولف وديفيد إيكي وجيمس
كوربيت ، من إدخال عملة البنك المركزي الرقمية لسنوات.
إن مخاطر مثل هذه العملة هائلة.
كيف سيبدو التعامل مع هذه العملة الرقمية من الناحية العملية؟
سيُجبر الجميع على امتلاك حساب لدى البنك المركزي.
وبالتالي فإن البنك في وضع يسمح له بالتحقق من كل معاملة تتم ومراقبتها.
يمكن للبنك أيضًا برمجة ما يمكن وما لا يمكن فعله بهذه الأموال.
يمكن أيضًا أن تكون خاضعة للرقابة السياسية وتنص على أنه لا يمكنك شراء سوى كمية معينة من اللحوم شهريًا.
وهذا بالطبع تحت ذريعة حماية المناخ.
يمكن لكل منا أن يتخيل العديد من السيناريوهات المرعبة الأخرى لمدى القوة والسيطرة التي يمكن أن تمارس على هذه العملة الرقمية.
أي رأي أو عمل غير مرغوب فيه لا يتوافق مع الحكومة، مثل "التصريحات الكاذبة" في الأماكن العامة أو على وسائل التواصل الاجتماعي،
يمكن أن يعاقب عليه إلى حد ما من خلال العقوبات المالية.
للمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع، شاهد محاضرة ديفيد إيكي: "فضح الطغيان العالمي واستراتيجيته
الحربية"، التي ألقاها في الدورة العشرين لمؤتمر قمة AZK.
لا يفوتك برنامج إيفو ساسيك حول موضوع: "بدون نقود - مقبض الباب إلى الجحيم (من إعداد إيفو ساسيك)" .
سيتم بث هذا بعد ذلك مرة أخرى.
أعزائي المشاهدين، السيطرة، المراقبة التامة، تقييد حرية التعبير - لا أحد منا يريد ذلك.
ولكن لا يزال أمامك الخيار اليوم للإدلاء ببيان واضح جداً ضد هذا الأمر.
اجعل مقولة "النقد وحده هو الملك" شعارًا لك.
ادفع نقداً كلما كان ذلك ممكناً وادعم المتاجر التي لا تزال تتيح لك هذا الخيار.
تجنّب بوعي عمليات الدفع الذاتي وعمليات الدفع عن طريق الخدمة الذاتية حيث يمكنك الدفع عن طريق التطبيق فقط.
اسأل بشكل حاسم في المحلات التجارية التي تقبل الدفع بالبطاقات فقط وأوضح أنك ترغب في الدفع نقداً!
اختر الخيار التناظري بوعي وكن مستعداً للالتفافات! الأمر يستحق ذلك.
باختصار: كن التغيير الذي تريد أن تراه في هذا العالم!