1
00:00:00,000 --> 00:00:01,151


2
00:00:01,151 --> 00:00:06,923
النقد وحده هو الملك! كلنا على دراية بهذه المقولة الشائعة.

3
00:00:06,923 --> 00:00:13,463
ويستند ذلك إلى الاقتناع بأن النقود فقط هي
التي لها قيمة حقيقية ويمكن الاعتماد عليها، على

4
00:00:13,463 --> 00:00:17,587
عكس "النقود الرقمية" أو "المدفوعات" في الحساب.

5
00:00:17,587 --> 00:00:26,276
في استطلاع للرأي أجرته شركة Easy German في الشوارع، سُئل الناس في
برلين عن سبب استمرار عدد كبير نسبيًا من الألمان في الدفع نقدًا.

6
00:00:26,276 --> 00:00:29,575
فيما يلي ملخص موجز لبعض الإجابات:

7
00:00:29,575 --> 00:00:35,628
لا أعتقد أن الألمان يريدون أن
تعرف الدولة على ماذا ينفقون أموالهم.

8
00:00:35,628 --> 00:00:42,857
ربما لأن لديهم سوء ظن بطريقة ما ويعتقدون: "النقد فقط هو الملك".

9
00:00:42,857 --> 00:00:47,118
ربما هو شعور بالأمان. لا أعلم

10
00:00:47,118 --> 00:00:51,431
نعم، هل يمكنني الدفع الآن ... يسعدني أيضًا الدفع نقدًا.

11
00:00:51,431 --> 00:00:56,432
أحب أيضًا أن يكون لدي فكة صغيرة، لأنني
ما زلت أعطي الكثير من الأشخاص الذين ...

12
00:00:56,432 --> 00:01:01,157
في وقت سابق كان هناك ثلاثة آخرون أرادوا المال فأعطيتهم بعض المال.

13
00:01:01,157 --> 00:01:05,269
إذا لم يكن لدي المزيد من النقود، فلن
أتمكن من فعل ذلك. أعتقد أن البطاقات غبية!

14
00:01:05,269 --> 00:01:09,147
نعم، لأنه بطريقة ما لا يزال بإمكانك الشعور بذلك.

15
00:01:09,147 --> 00:01:16,506
أعتقد ... أن العديد من الألمان يرتابون قليلاً من كل هذه
الخدمات المصرفية الإلكترونية ودفع ثمن كل شيء بالبطاقة.

16
00:01:16,506 --> 00:01:19,630
ربما لأن الألمان تقليديون جداً.

17
00:01:19,630 --> 00:01:23,098
إنهم يعرفون ما لديهم. البطاقة مجرد بلاستيك

18
00:01:23,098 --> 00:01:26,469
أعتقد أن بعض الناس لديهم شعور بأن لديهم نظرة عامة أفضل.

19
00:01:26,469 --> 00:01:31,121
إذا قالوا إنهم يعلمون أن لديهم 50
يورو ثم أنفقتها، فقد ذهبت 50 يورو.

20
00:01:31,121 --> 00:01:36,410
على سبيل المثال، أشعر بأنني مراقب بلا
توقف من خلال المدفوعات غير النقدية.

21
00:01:36,410 --> 00:01:47,369
نعم، صحيح؟ لأنه بعد ذلك يمكنك، إذا أرادت الشرطة أو أي شخص ما
تعقبهم، فسيكون من الواضح جداً أين ومتى كانوا وماذا كانوا يفعلون.

22
00:01:47,369 --> 00:01:53,877
الجميع يتحدث عن اللائحة العامة
الجديدة لحماية البيانات، ولكن أين هي؟

23
00:01:53,877 --> 00:02:01,969
أين ينطبق هذا إذا كانت حقوقي الشخصية، المنصوص عليها
في القانون الأساسي الألماني، يتم إلغاؤها في نهاية

24
00:02:01,969 --> 00:02:07,215
المطاف مرة أخرى من خلال هذا التدفق النقدي غير النقدي؟ عبث!

25
00:02:07,215 --> 00:02:13,896
قبل كورونا، كنت أدفع نقدًا بشكل أساسي،
والآن بشكل أساسي بالبطاقة بسبب كورونا.

26
00:02:13,896 --> 00:02:18,816
أعتقد في الواقع أن النقد أفضل لأنه لا يمكن التحكم فيه.

27
00:02:18,816 --> 00:02:24,807
وسأستمر في معارضة فكرة وضع كل شيء على بطاقة، إذا جاز التعبير.

28
00:02:24,807 --> 00:02:31,450
لأن هذا يجعل تدفق الأموال شفافًا، وأنا لا
أريده أن يكون شفافًا لأنه يمكن التحكم فيه بعد ذلك.

29
00:02:31,450 --> 00:02:36,430
عندها سأفقد جزءًا من فهمي للديمقراطية.

30
00:02:36,430 --> 00:02:41,685
تُظهر هذه الإجابات بوضوح أن هناك
العديد من المزايا لاستخدام النقد.

31
00:02:41,685 --> 00:02:48,278
تم ذكر كلمات مثل الحرية والأمن والقضاء
على السيطرة والمراقبة من قبل أطراف ثالثة.

32
00:02:48,278 --> 00:02:55,447
ولكن هناك المزيد والمزيد من الجهود المبذولة لضمان أن
يتمكن كل مواطن من تنظيم العديد من أجزاء حياته رقميًا.

33
00:02:55,447 --> 00:02:58,640
إن مسألة النقد ليست سوى واحدة من عدة مسائل.

34
00:02:58,640 --> 00:03:07,242
في المزيد والمزيد من مجالات الحياة العامة والخاصة والمهنية، لم
يعد هناك أي خيارات تناظرية في الحياة العامة والخاصة والمهنية.

35
00:03:07,242 --> 00:03:13,314
فيما يلي بعض الأمثلة على ذلك: اشتراكات التذاكر
التي لا يمكن حجزها والتحقق منها إلا عبر التطبيق

36
00:03:13,314 --> 00:03:17,045
لا يجوز شراء التذاكر نقداً في العديد من الحافلات

37
00:03:17,045 --> 00:03:21,651
المحطات البريدية التي لا يمكن تشغيلها إلا من خلال تطبيق

38
00:03:21,651 --> 00:03:26,459
إدارة الحساب - ممكن فقط في الخدمات
المصرفية عبر الإنترنت في بعض البنوك

39
00:03:26,459 --> 00:03:30,978
حجز مواعيد الطبيب - متاح فقط عبر الإنترنت في العديد من العيادات

40
00:03:30,978 --> 00:03:36,768
يمكن تقديم الطلبات إلى العديد من
الشركات والجامعات عبر الإنترنت فقط

41
00:03:36,768 --> 00:03:48,389
في بعض محلات البقالة وحمامات السباحة والمراكز الترفيهية والحفلات
الموسيقية وعيادات الأطباء والمطاعم، لا يمكن الدفع إلا بالبطاقة

42
00:03:48,389 --> 00:03:54,720
لا يمكن استخدام بعض مواقف السيارات العامة
ومواقف السيارات متعددة الطوابق والمراحيض إلا ببطاقة

43
00:03:54,720 --> 00:04:00,008
حجز الفنادق والفعاليات متاح إلى حد كبير عبر الإنترنت فقط

44
00:04:00,008 --> 00:04:10,062
لم يعد بإمكان الأطفال القيام بمهامهم بشكل مستقل بالنقود، ولا
يتعلمون أي تعامل ملموس وحقيقي مع المال ولا يتحكمون في إنفاقهم.

45
00:04:10,062 --> 00:04:16,931
يحتاجون إلى الوصول الرقمي منذ سن
مبكرة. ماذا يعني ذلك من الناحية العملية؟

46
00:04:16,931 --> 00:04:25,204
فيما يتعلق بموضوع النقد، يلخص التقييم الذي أجراه مركز استشارات
المستهلكين حول رفض المدفوعات النقدية هذا الأمر بشكل مناسب للغاية:

47
00:04:25,204 --> 00:04:33,816
"في حين أن طرق الدفع غير النقدية يمكن أن تسهل العمليات وتزيد من
أرباح الشركات (الدفع، والتنميط، وزيادة

48
00:04:33,816 --> 00:04:42,235
الإيرادات، والتقنيات الجديدة)، فإن المستهلكين
لا يفقدون فقط خيار اختيار وسيلة الدفع بحرية.

49
00:04:42,235 --> 00:04:50,800
كما أنها تتحمل في بعض الأحيان أعباء إضافية (جهد إضافي، تكاليف
إضافية، تعقيدات، مخاطر)، وتفقد ميزات المدفوعات

50
00:04:50,800 --> 00:04:58,889
النقدية (البساطة، التحكم في الإنفاق، عدم الكشف
عن الهوية) وأحيانًا يتم استبعادها من المزايا.

51
00:04:58,889 --> 00:05:05,219
ومن ثم لم تعد مشاركة جميع الفئات الاجتماعية مضمونة.

52
00:05:05,219 --> 00:05:11,047
ينطبق هذا أيضاً على استخدام أو عدم استخدام الأجهزة الرقمية.

53
00:05:11,047 --> 00:05:17,516
فالأشخاص الذين لا يمتلكون هواتف ذكية أو لا يرغبون
في استخدام الخدمات المصرفية عبر الإنترنت، على سبيل

54
00:05:17,516 --> 00:05:20,559
المثال، محرومون من المشاركة العامة في جميع المجالات.

55
00:05:20,559 --> 00:05:27,108
قد تكون أسباب ذلك معقدة. على سبيل المثال، هناك
أشخاص لا يستطيعون ببساطة تحمل تكلفة هذه الأجهزة

56
00:05:27,108 --> 00:05:30,932
أو غير قادرين إدراكيًا على استخدامها بشكل صحيح.

57
00:05:30,932 --> 00:05:37,499
بالإضافة إلى ذلك، هناك أشخاص يقررون عن وعي عدم
استخدامها، على سبيل المثال بسبب إشعاعات الهاتف المحمول

58
00:05:37,499 --> 00:05:41,593
الصادرة من الأجهزة الرقمية، والتي ثبت أنها ضارة بالصحة.

59
00:05:41,593 --> 00:05:46,866
كتب تاز عن هذا الأمر في مقال له في ديسمبر 2024:

60
00:05:46,866 --> 00:05:52,658
"وفقًا للأرقام الصادرة عن المكتب الاتحادي للإحصاء (Destatis)، فإن
نسبة لا بأس بها من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و74

61
00:05:52,658 --> 00:05:59,144
عامًا في ألمانيا كانت تُسمى مستخدمي الإنترنت في العام الماضي 5
في المائة من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و74 عامًا.

62
00:05:59,144 --> 00:06:02,394
وهذا يعني أنهم لم يستخدموا الإنترنت مطلقاً.

63
00:06:02,394 --> 00:06:06,865
وهذا يعادل 3.1 مليون شخص في ألمانيا."

64
00:06:06,865 --> 00:06:14,693
يعلق على ذلك الصحفي فرانز جوزيف هانكه، الذي
يعاني هو نفسه من إعاقات متعددة، بما في ذلك العمى:

65
00:06:14,693 --> 00:06:22,840
"إن الإلزام باستخدام الهواتف المحمولة أو حتى الهواتف
الذكية ينفي واقع مجموعة واسعة من المهارات وأنماط الحياة.

66
00:06:22,840 --> 00:06:29,894
إن الإلزام الصريح بالمرونة الرقمية، كما هو موجود
للأسف منذ فترة طويلة في الممارسة العملية، هو إقصاء

67
00:06:29,894 --> 00:06:33,755
لكل من لا يستطيع أو لا يريد استخدام هذه التكنولوجيا.

68
00:06:33,755 --> 00:06:43,097
الإقصاء الرقمي" ليس فقط معاديًا للأشخاص ذوي الإعاقة، بل
أيضًا لا يحترم الحق الأساسي في التنمية الشخصية الحرة.

69
00:06:43,097 --> 00:06:52,054
ولمنع الاستبعاد الرقمي، يجب على الدولة أيضًا أن تضمن
الوصول إلى جميع الخدمات والمعلومات عبر قنوات أخرى.

70
00:06:52,054 --> 00:06:59,963
وبالتالي، فإن مبدأ المساواة في المعاملة يتطلب أيضًا
الالتزام بحرية الاختيار لجميع الخدمات والعمليات الإدارية،

71
00:06:59,963 --> 00:07:06,683
سواء رغب المواطن في التعامل معها رقميًا أو في شكل تناظري."

72
00:07:06,683 --> 00:07:13,713
وبصرف النظر عن مسألة الاستبعاد الرقمي، هناك
أسباب أخرى مهمة للحق في الحياة التناظرية.

73
00:07:13,713 --> 00:07:17,226
يمكن رؤية ذلك بوضوح شديد في مثال استخدام النقد.

74
00:07:17,226 --> 00:07:27,203
يشرح ريتشارد كولر ذلك في برنامج Kla.TV:
نعم - للمبادرة الشعبية "النقد حرية" :

75
00:07:27,203 --> 00:07:32,559
لا غنى عن المال ولا مرونة في الأزمات بدون المال!

76
00:07:32,559 --> 00:07:35,411
"إذن: النقد شيء ضروري للغاية.

77
00:07:35,411 --> 00:07:43,113
إنه يمنح الناس فرصة أن يكونوا أحراراً، وأن
يدفعوا دون الكشف عن هويتهم، وأن لا يمكن تعقبهم.

78
00:07:43,113 --> 00:07:52,538
ولكنه أيضًا مهم جدًا بسبب الأزمات - باسم المرونة في
مواجهة الأزمات، كما يسميها البنك الوطني السويسري.

79
00:07:52,538 --> 00:07:57,560
الأزمة هي لحظة قد لا تتوفر فيها التكنولوجيا.

80
00:07:57,560 --> 00:08:05,118
ليس لدينا كهرباء، وليس لدينا إنترنت، وفي مثل هذه
الحالات، يجب أن يكون السكان والاقتصاد قادرين على

81
00:08:05,118 --> 00:08:11,667
الاستمرار في الوجود وهذا لا يمكن أن يحدث إلا بالمال".

82
00:08:11,667 --> 00:08:15,741
عواقب وخيمة إذا اختفت النقود!

83
00:08:15,741 --> 00:08:23,300
"إذا أصبحت سويسرا مثل السويد أو النرويج، حيث
لم يعد لدينا نقود، فيمكننا أن نرى في الواقع

84
00:08:23,300 --> 00:08:27,639
من هذه البلدان نوع الأوضاع التي قد يخلقها ذلك.

85
00:08:27,639 --> 00:08:38,468
في السويد والنرويج، يمكن لأي معتدٍ أن يشل البنية
التحتية للكهرباء أو البنية التحتية للإنترنت اليوم،

86
00:08:38,468 --> 00:08:44,562
وستعم الفوضى في البلاد في غضون أربعة إلى ستة أسابيع.

87
00:08:44,562 --> 00:08:55,670
وقد أدركت الدولتان الآن هذا الأمر
ولذلك تحاولان إعادة بناء النقد".

88
00:08:55,670 --> 00:08:58,782
لا حيازة بدون نقود!

89
00:08:58,782 --> 00:09:08,635
"إذن، هناك فرق واحد يدركه القليل من الناس
هو أن النقد هو ملكية، وهو أيضًا ملكيتي.

90
00:09:08,635 --> 00:09:12,787
إذا كان لديّ أموال نقدية في يدي، فهذا ملكي.

91
00:09:12,787 --> 00:09:23,509
إذا كان بإمكاني الوصول إلى النقود عبر هاتفي المحمول أو النقود
عبر هاتفي المحمول فقط، فهذا مجرد وصول إلى ملكيتي. إنه ليس حيازة.

92
00:09:23,509 --> 00:09:30,833
يمكن أن ينقطع في أي وقت بسبب انقطاع الكهرباء أو الإنترنت.

93
00:09:30,833 --> 00:09:38,832
لم أعد حرًا ولا يمكنني شراء أي شيء، ولم يعد
بإمكاني التحرك، ولم يعد بإمكاني الوصول إلى أموالي."

94
00:09:38,832 --> 00:09:44,292
أصبح من الواضح أن المواطنين يتمتعون
بالعديد من المزايا من استخدام النقد.

95
00:09:44,292 --> 00:09:50,357
فلماذا يعمل الجميع على إلغاء النقد تمامًا؟

96
00:09:50,357 --> 00:09:54,332
يرغب غالبية المواطنين في أن يكونوا
قادرين على الاستمرار في الدفع نقدًا.

97
00:09:54,332 --> 00:09:59,684
من له مصلحة إذن في إلغاء النقد؟ من المستفيد من ذلك؟

98
00:09:59,684 --> 00:10:08,531
حذر العديد من التربويين والخبراء الماليين والصحفيين
الاستقصائيين، بما في ذلك إرنست وولف وديفيد إيكي وجيمس

99
00:10:08,531 --> 00:10:13,639
كوربيت ، من إدخال عملة البنك المركزي الرقمية لسنوات.

100
00:10:13,639 --> 00:10:17,025
إن مخاطر مثل هذه العملة هائلة.

101
00:10:17,025 --> 00:10:22,015
كيف سيبدو التعامل مع هذه العملة الرقمية من الناحية العملية؟

102
00:10:22,015 --> 00:10:26,294
سيُجبر الجميع على امتلاك حساب لدى البنك المركزي.

103
00:10:26,294 --> 00:10:32,523
وبالتالي فإن البنك في وضع يسمح له
بالتحقق من كل معاملة تتم ومراقبتها.

104
00:10:32,523 --> 00:10:37,744
يمكن للبنك أيضًا برمجة ما يمكن وما لا يمكن فعله بهذه الأموال.

105
00:10:37,744 --> 00:10:44,771
يمكن أيضًا أن تكون خاضعة للرقابة السياسية وتنص على
أنه لا يمكنك شراء سوى كمية معينة من اللحوم شهريًا.

106
00:10:44,771 --> 00:10:48,079
وهذا بالطبع تحت ذريعة حماية المناخ.

107
00:10:48,079 --> 00:10:57,546
يمكن لكل منا أن يتخيل العديد من السيناريوهات المرعبة الأخرى
لمدى القوة والسيطرة التي يمكن أن تمارس على هذه العملة الرقمية.

108
00:10:57,546 --> 00:11:07,142
أي رأي أو عمل غير مرغوب فيه لا يتوافق مع الحكومة، مثل "التصريحات
الكاذبة" في الأماكن العامة أو على وسائل التواصل الاجتماعي،

109
00:11:07,142 --> 00:11:12,172
يمكن أن يعاقب عليه إلى حد ما من خلال العقوبات المالية.

110
00:11:12,172 --> 00:11:18,773
للمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع، شاهد محاضرة
ديفيد إيكي: "فضح الطغيان العالمي واستراتيجيته

111
00:11:18,773 --> 00:11:23,315
الحربية"، التي ألقاها في الدورة العشرين لمؤتمر قمة AZK.

112
00:11:23,315 --> 00:11:29,723
لا يفوتك برنامج إيفو ساسيك حول موضوع: "بدون نقود
- مقبض الباب إلى الجحيم (من إعداد إيفو ساسيك)" .

113
00:11:29,723 --> 00:11:32,893
سيتم بث هذا بعد ذلك مرة أخرى.

114
00:11:32,893 --> 00:11:40,572
أعزائي المشاهدين، السيطرة، المراقبة التامة،
تقييد حرية التعبير - لا أحد منا يريد ذلك.

115
00:11:40,572 --> 00:11:46,313
ولكن لا يزال أمامك الخيار اليوم
للإدلاء ببيان واضح جداً ضد هذا الأمر.

116
00:11:46,313 --> 00:11:50,782
اجعل مقولة "النقد وحده هو الملك" شعارًا لك.

117
00:11:50,782 --> 00:11:56,952
ادفع نقداً كلما كان ذلك ممكناً وادعم
المتاجر التي لا تزال تتيح لك هذا الخيار.

118
00:11:56,952 --> 00:12:03,087
تجنّب بوعي عمليات الدفع الذاتي وعمليات الدفع عن طريق
الخدمة الذاتية حيث يمكنك الدفع عن طريق التطبيق فقط.

119
00:12:03,087 --> 00:12:11,553
اسأل بشكل حاسم في المحلات التجارية التي تقبل
الدفع بالبطاقات فقط وأوضح أنك ترغب في الدفع نقداً!

120
00:12:11,553 --> 00:12:19,077
اختر الخيار التناظري بوعي وكن
مستعداً للالتفافات! الأمر يستحق ذلك.

121
00:12:19,077 --> 00:12:24,497
باختصار: كن التغيير الذي تريد أن تراه في هذا العالم!