Vetëm para të gatshme janë të vërteta! Me siguri të gjithë e kemi dëgjuar këtë thënie të vjetër në një moment.
Kjo bazohet në bindjen se vetëm paratë e gatshme kanë vlerë të vërtetë dhe mund të mbështeten në to, ndryshe nga
"paratë dixhitale" ose "pagesat" në një llogari bankare.
Në një sondazh rrugor nga Easy German, berlinasve u është kërkuar të shpjegojnë pse një numër relativisht i
madh gjermanësh ende preferon të paguajë me para në dorë.
Ja një përmbledhje e shkurtër e disa përgjigjeve:
Um, mendoj se gjermanët nuk duan që shteti të dijë për çfarë po shpenzojnë paratë e tyre.
Ndoshta sepse janë paksa dyshues dhe mendojnë: "Vetëm paratë e gatshme janë të vërteta."
Ndoshta është një ndjenjë sigurie. Nuk e di!
Po, e kuptoj… Edhe unë më pëlqen të paguaj me para në dorë.
Për më tepër, më pëlqen të kem monedha, sepse ende u jap para shumë njerëzve që…
Sapo tani, tre persona më kërkuan para dhe unë u dhashë diçka.
Nëse nuk do të më kishin mbetur para, nuk do të isha në gjendje ta bëja më këtë. Mendoj se kartat janë budallallëqe!
Po, sepse kështu mund ta ndjesh ende.
Mendoj... shumë gjermanë janë pak të kujdesshëm ndaj gjithë kësaj bankingu elektronik
dhe pagesave me kartë, gjithë atyre gjërave.
Ndoshta sepse gjermanët janë kaq tradicionalë.
Ata e dinë se çfarë kanë. Një kartë është thjesht plastike.
Mendoj se disa njerëz ndjejnë se kanë një pasqyrë më të mirë.
Kur thonë se e dinë që kanë 50 euro, dhe nëse i shpenzoj, atëherë 50 euro kanë ikur.
Për shembull, kam ndjesinë se po më monitorojnë pa ndërprerje pagesat pa para fizike.
Po, apo jo? Sepse atëherë, nëse policia ose dikush dëshiron të të ndjekë, është krejtësisht
e qartë ku dhe kur ke qenë dhe çfarë ke bërë.
Të gjithë flasin për Rregulloren e re të Përgjithshme për Mbrojtjen e të Dhënave, por ku zbatohet ajo në të vërtetë?
Ku zbatohet kur të drejtat e mia personale, të cilat janë të garantuara nga Ligji Themelor, në fund të fundit anashkalohen
përsëri nga ky qarkullim parash pa para fizike? Është absurde!
Para pandemisë, kryesisht paguaja me para në dorë; tani, për shkak të pandemisë, kryesisht paguaj me kartë.
Unë në fakt preferoj paratë në dorë sepse nuk mund të monitorohen.
Dhe do të vazhdoja të rezistoja, nëse është e mundur, që gjithçka të bëhet me kartë.
Sepse kjo e bën rrjedhën e parave transparente, dhe unë nuk dua që të jetë transparente, sepse atëherë mund të monitorohet.
Atëherë do të humbisja një pjesë të kuptimit tim për demokracinë.
Këto përgjigje bëjnë të qartë se përdorimi i parave ka shumë avantazhe.
U përmendën fjalë kyçe si liria, siguria dhe mungesa e kontrollit dhe mbikëqyrjes nga palë të treta.
Megjithatë, ekziston një tendencë në rritje drejt një situate ku qytetarët mund të menaxhojnë vetëm
në mënyrë digjitale shumë aspekte të jetës së tyre.
Çështja e parave është vetëm një nga shumë të tjera.
Në një numër gjithnjë e në rritje fushash, si në jetën publike, ashtu edhe në atë private dhe
profesionale, opsionet analoge nuk janë më të disponueshme.
Ja disa shembuj: Abonimet e biletave që mund të rezervohen dhe kontrollohen vetëm përmes aplikacionit
Nuk ka shitje biletash me para në dorë në shumë autobusë
Zyrat e postës që mund të përdoren vetëm përmes një aplikacioni
Menaxhimi i llogarisë – në disa banka, kjo tani është e mundur vetëm përmes bankimit online
Rezervimi i takimeve me mjekun – në shumë kabinete mjekësore, kjo tani është e mundur vetëm online
Aplikimet për punë në shumë kompani dhe universitete tani janë të mundura vetëm online
Në disa dyqane ushqimore, pishina, qendra argëtimi, koncerte, kabinete mjekësore dhe
restorante, pranohen vetëm pagesat me kartë
Parkimet publike, parkimet me shumë kate dhe tualetet në disa raste mund të përdoren vetëm me kartë
Rezervimet - për hotele dhe ngjarje tani kryesisht janë të mundura vetëm online
Fëmijët nuk mund të bëjnë më blerje në mënyrë të pavarur me para në dorë, ata nuk mësojnë një mënyrë të
prekshme dhe reale të trajtimit të parave dhe nuk mësojnë të kontrollojnë shpenzimet e tyre.
Ata kanë nevojë për akses në shërbime digjitale që në moshë të hershme. Çfarë do të thotë kjo në terma praktikë?
Sa i përket çështjes së parave të gatshme, një analizë e Qendrës së Këshillimit të Konsumatorit mbi refuzimin e
pagesave me para të gatshme e përmbledh këtë shumë saktë:
"Ndërsa, nga një perspektivë biznesi, metodat pa para mund të thjeshtëzojnë proceset dhe të rrisin fitimet (nxitje, formimin e
profileve, të ardhura më të larta, teknologji të reja), konsumatorët humbasin më shumë se thjesht
lirinë për të zgjedhur metodën e tyre të pagesës.
Ata gjithashtu ndonjëherë mbajnë barrë shtesë (përpjekje shtesë, kosto shtesë, vështirësi, rreziqe), humbin përfitimet e
pagesave me para (thjeshtësi, kontroll të shpenzimeve, anonimitet) dhe ndonjëherë përjashtohen nga shërbimet.
Pjesëmarrja e të gjitha grupeve shoqërore atëherë nuk është më e garantuar.
Kjo vlen edhe për përdorimin ose mos-përdorimin e pajisjeve dixhitale.
Si pasojë, njerëzit që, për shembull, nuk zotërojnë një smartphone ose nuk dëshirojnë të përdorin bankimin
online, u mohohet pjesëmarrja publike në të gjitha fushat.
Ka shumë arsye për këtë. Për shembull, ka njerëz që thjesht nuk i përballojnë dot këto pajisje ose që
nuk janë në gjendje kognitive t'i përdorin siç duhet.
Për më tepër, ka njerëz që marrin një vendim të vetëdijshëm për t'i mos përdorur, për shembull për shkak të
rreziqeve të provuara për shëndetin që paraqet rrezatimi i telefonit celular që emetohet nga pajisjet dixhitale.
Taz shkruan mbi këtë temë në një artikull nga dhjetori 2024:
"Sipas të dhënave të Zyrës Federale të Statistikave (Destatis), pak më shumë se 5 për qind e njerëzve në Gjermani të moshës 16
deri në 74 vjeç ishin të ashtuquajturit offlinerë vitin e kaluar.
Kjo do të thotë se ata kurrë nuk kanë përdorur internetin.
Kjo përbën 3,1 milionë njerëz në Gjermani."
Gazetari Franz-Josef Hanke, i cili vetë ka aftësi të kufizuara të shumta, përfshirë verbërinë, komenton:
"Një detyrim për përdorimin e telefonave celularë apo edhe të smartfonëve injoron realitetin e aftësive
dhe zgjedhjeve jetësore jashtëzakonisht të ndryshme.
Një detyrim de facto për të përqafuar fleksibilitetin digjital – i cili, fatkeqësisht, prej kohësh ka marrë formën e një
realiteti – përjashton në mënyrë efektive të gjithë ata që nuk janë në gjendje ose nuk dëshirojnë të përdorin këtë teknologji.
"Përjashtimi digjital" jo vetëm që është diskriminues ndaj personave me aftësi të kufizuara, por tregon edhe mungesë respekti
për të drejtën themelore të zhvillimit të lirë të individit.
Për të parandaluar përjashtimin digjital, shteti duhet të garantojë aksesin në të gjitha shërbimet
dhe informacionin edhe përmes kanaleve të tjera.
"Parimi i trajtimit të barabartë, prandaj, nënkupton gjithashtu një detyrim për të siguruar lirinë e zgjedhjes në të gjitha
shërbimet dhe procedurat administrative, pavarësisht nëse qytetarët dëshirojnë t'i aksesojnë ato
në mënyrë digjitale apo me mjete tradicionale."
Përveç çështjes së përjashtimit digjital, ekzistojnë arsye të tjera bindëse për të drejtën e një jete analoge.
Kjo bëhet shumë e qartë edhe një herë në shembullin e përdorimit të parave të gatshme.
Richard Koller e shpjegon këtë në programin e Kla.TV: Po – për iniciativën popullore "Paratë janë Liri":
Pa para fizike, nuk ka anonimitet dhe nuk ka qëndrueshmëri në krizat!
"Pra: paratë e gatshme janë diçka absolutisht thelbësore.
Ato u japin njerëzve mundësinë të jenë të lirë, të paguajnë në mënyrë anonime dhe të mbeten të papërcaktueshëm.
Por është gjithashtu jetike për shkak të krizave – në emër të qëndrueshmërisë ndaj
krizave, siç e quan Banka Kombëtare Zvicerane.
Një krizë është një kohë kur teknologjia mund të mos jetë e disponueshme.
Nuk kemi energji elektrike, nuk kemi internet, dhe në situata të tilla popullsia dhe ekonomia duhet të jenë në gjendje
të vazhdojnë, dhe kjo mund të bëhet vetëm me para fizike."
Pasojat shkatërruese nëse paratë fizike zhduken!
"Nëse do të lindte një situatë në Zvicër e ngjashme me atë në Suedi ose Norvegji, ku nuk kemi më para
fizike, atëherë ne mund të shohim me të vërtetë nga këto vende se çfarë lloj situatash sjell kjo.
Në Suedi dhe Norvegji, realiteti është se një agresor mund të paralizojë infrastrukturën e energjisë elektrike
ose internetit sot, dhe kjo do të çonte në një rrëmujë të vendit brenda katër deri në gjashtë javësh.
Të dy vendet e kanë kuptuar tani këtë, prandaj po përpiqen të rindërtojnë sistemet e tyre të parave të gatshme."
Pa para të gatshme, as pronësi!
“Pra, një ndryshim që shumë pak njerëz e marrin parasysh është: paratë e gatshme janë pronë dhe janë gjithashtu zotërimi im.
Nëse kam para në dorë, atëherë ato janë prona ime.
Nëse mund të marr akses vetëm në para përmes telefonit tim celular, atëherë kjo është
thjesht akses në pronën time. Nuk është zotërim.
Mund të ndërpritet në çdo moment nga një ndërprerje e rrymës ose një ndërprerje e internetit.
Atëherë unë nuk jam më i lirë dhe nuk mund të blej asgjë, nuk mund të lëviz, dhe nuk kam më akses në paratë e mia."
U bë e qartë se qytetarët përfitojnë shumë nga përdorimi i parave të gatshme.
Atëherë, pse të gjithë po punojnë me ngulm për të hequr plotësisht paratë e gatshme?
Mbi të gjitha, shumica e qytetarëve duan të vazhdojnë të paguajnë me para të gatshme.
Kush, pra, ka interes për heqjen e parave të gatshme? Kush përfiton nga kjo?
Njerëz të shumtë të Iluminizmit, ekspertë financiarë dhe gazetarë investigativë, përfshirë Ernst Wolff, David Icke
dhe James Corbett, kanë paralajmëruar prej vitesh për futjen e një monedhe dixhitale të bankës qendrore.
Rreziqet e lidhura me një monedhë të tillë janë të mëdha.
Në terma praktikë, si do të funksiononte kjo monedhë digjitale?
Çdo person do të detyrohej të kishte një llogari në bankën qendrore.
Kjo i mundëson bankës të verifikojë dhe kontrollojë çdo transaksion.
Për më tepër, banka mund të programonte se çfarë mund të bëhet dhe çfarë nuk mund të bëhet me këto para.
Ajo gjithashtu, nën kontrollin politik, mund të përcaktonte që njerëzve t'u lejohej të
blinin vetëm një sasi të caktuar mishi në muaj.
Të gjitha këto, natyrisht, nën pretekstin e mbrojtjes së klimës.
Secili prej nesh mund të imagjinojë skenarë të tjerë të pafund të tmerrshëm që përfshijnë shkallën e pushtetit dhe
kontrollit që mund të ushtrohej mbi këtë monedhë digjitale.
Çdo mendim ose veprim që nuk është në përputhje me qëndrimin e qeverisë, siç janë "deklaratat e rreme" në
publik ose në mediat sociale, mund të ndëshkohet, në një farë mënyre, përmes sanksioneve financiare.
Për të thelluar njohuritë mbi këtë temë, shikoni ligjëratën e David Icke: "Zbulimi i tiranisë botërore dhe
strategjia e saj e luftës", të mbajtur në AZK-në e 20-të.
Mos e humbisni as programin e Ivo Sasek-ut mbi këtë temë: "Cashless – Handle to Hell (nga Ivo Sasek)" .
Ai do të transmetohet sërish pak më vonë.
Të dashur shikues, kontrolli, mbikëqyrja totale, kufizimet e lirisë së shprehjes – asnjëri prej nesh nuk i dëshiron këto.
Por ju ende keni mundësinë sot të bëni një deklaratë shumë të qartë në përgjigje.
Bëjeni shprehjen "Vetëm para të gatshme janë të vërteta!" moton tuajën.
Paguani me para sa herë që është e mundur dhe mbështetni dyqanet që ende ju ofrojnë këtë mundësi.
Shmangni me vetëdije kasat vetëshërbimi dhe ato ku mund të paguani vetëm përmes një aplikacioni.
Nëse hasni dyqane që tani pranojnë vetëm pagesa me kartë, kërkoni t'ju shpjegojnë arsyen dhe bëni
të qartë që preferoni të paguani me para në dorë!
Bëni një zgjedhje të vetëdijshme për të ndjekur rrugën tradicionale dhe jini të gatshëm të
bëni përpjekjen shtesë për ta bërë këtë! Ia vlen.
Me pak fjalë: Bëhuni ndryshimi që dëshironi të shihni në botë!