እስራኤልን ኣሜሪካን ምስ ኢራን ኣብ ውግእ ይርከባ ኣለዉ።
ኵሉ ማእከላይ ምብራቕ ሓደ ንጹር ባርካ ዱብላ እዩ። እቲ መሪ ሓሳብ ድሕሪ እዚ ስትራተጂካዊ ውግእ እንታይ እዩ
ኣብዚ ክራከን ርእሲ እንታይ ዓላማታት እዩ ዝስዕብ? እስራኤል መን እዩ?
ፍጻሜ መለኮታዊ ትንቢት ድዩ ወይስ ሉሲፈራዊ ማእከል ምቁጽጻር ኦክቶፑስ?
ኣብዚ ጽሑፍ እዚ ኩሉ ጻድቕ ሰብ ዝሓቶ ወሳኒ ሕቶ መልሲ፡ ኣይሁዳዊ ድዩ ወይስ ሉሲፈርያዊ ዓለማዊ ውዲት የጋጥመና ኣሎ?
መልሲ ናይዚ ነታጒ ዝኾነ ሕቶ፡ ኣይሁዳዊ ድዩ ወይስ ሉሲፈርያዊ ዓለማዊ ውዲት ይገጥመና ኣሎ፡ መስራቲ ክላ.ቲቪ ኢቮ ሳሰክ ኣብ መበል 22 ኤዝ.ኤ.
Ivo Sasek ኣብዚ ውሽጢ ንቕድሚት ምዕባለ ታሪኽ ዓለም ኣዝዩ ወሳኒ ዝኾነ ዓቢ ቀይሕ መስመር የርኢ።
ብልክዕ ኣባላት ናይዚ "ክራከን ሄድ" ዝበሃል መን እዮም፡ እንታይ ዓይነት ስትራተጂታት ይጥቀም፡ እንታይ ስነ-ሓሳብከ ነዞም ዓንኬላት ይዕብለል?
"ግን ዛሬ ሕጂ እውን ናይ ላዕለዋይ ደረጃ ፍሪምኦነሪ ብዛዕባ ክንዘራረብ ኣለና።
ምናልባት ድማ ነዚ ኣቐዲምና ተዘራሪብናሉ ኢና ክትብሉ ትኽእሉ ኢኹም። ኩሉ ዘዕለልናዮ እኹል ኣይነበረን ድዩ? እዚ ጉዳይ እዚ ክሳብ ሕጂ ኣይተፈትሐን ድዩ? ናይ ቀደም ዛንታ ዶ ኣይኮነን?
መልሰይ ድማ ኣይፋልን ፍጹም ኣይኮነን ዝብል እዩ።
እዚ ስዒቡ ዝመጽእ ርኽበታትን ምትእስሳራትን ብዘይካ ሓሶት ካልእ እንተዘይኮይኑ ምሉእ ዓለም፡ ብሓቂ ኩሉ ቆልዓ፡ ንኹላትና እንታይ ከም
ዝጽበየና ክሳብ ዘይተረድኦ፡ ጸገም ልዑል ደረጃ ፍሪማሶን ክንፈትሖ ይግባእ።
ስለዚ ድማ ኩሎም ደቂ ምድሪ ካብዛ ዕለት ጀሚሮም ዕሙቕ ዝበለ ምርመራ ከካይዱ እጽውዕ።
እቲ ኩሉ ዝተቓልዐ - እዞም ፍንጭታት - ናይ ብሓቂ ዓለማዊ ሓደጋ ድዩ ኣይኮነን ምርግጋጽ የድሊ።
ይኹን እምበር፡ ብዝኾነ ይኹን መገዲ ዕዉር እምነት ወይ ዋላ ተኣዛዝነት ወይ ዋላ ንዝኾነ ናይ ዓመጽ ተግባር ኣይጽውዕን እየ።
ብፍላይ ነዚ ኩሉ ክሳብ ሕጂ ዝቐርብ ዘሎ መርትዖታት ብንቕሓት ምፍታሽን ምክትታልን ብዝምልከት ኣብ ሰባት ንቕሓት ክብ ከብል ጥራይ እየ ዝደሊ፣ ምኽንያቱ ካብቲ ናይ መጀመርታ
ጥርጣረ ንላዕሊ ሕጋዊ ናይ መጀመርታ ጥርጣረ ስለዘቕርብ፣ እዚ ድማ ኣዝዩ ዘተሓሳስብ እዩ።.
እቶም ስዉር ላዕለዎት ደረጃታት ፍሪማሶን ንሉሲፈር ውፉያት ኮይኖም ድዮም?
ኣልበርት ፓይክ ዝተባህለ 33 ዲግሪ ፍሪሜሶንን መስራቲ ፍሪሜሶን ስኮትላንድን ነቲ መርትዖ ባዕሉ ኣብታ ሞራልስ ኤንድ ዶግማ እትብል መጽሓፉ ኣቕሪብዎ።
ፍሪማሶን ከም ኩለን ሃይማኖታት፡ ኩሉ ምስጢራት፡ ሄርሜቲዝምን ኣልኬሚን፡ ብዘይካ እቶም ንፉዓት/ብሱላትን ለባማትን ወይ ካብቶም ዝተመርጹ፡ ምስጢራቱ ካብ ኩሉ ይሓብእ እዩ።
ከምኡ’ውን ነቶም ክጋገዩ ዝግብኦም ንምድንጋር ናይ ሓሶት መግለጺታትን ምድንጋራትን ምልክታትን ትጥቀም።
ፓይክ ነዚ መትከል “ኮነ ኢልካ ምትላል” ብዝያዳ ዝርዝር ኣስፊሑ፤
እቶም "ሰማያዊ ደረጃታት" ዝበሃሉ ደጋዊ መረባ ናይቲ ቤተ መቕደስ ጥራይ እዮም።
ኣብታ ቦታ እቲኣ ንእተወሰኑ ምልክታት ን'እቶም ውሽጣውያን' ይርኣዩ እዮም፣ ግን ብስህተት ትርጉም ብሓቂ ናብ ጌጋ ይምርሑ።
ክርድኦም ዘይኮነስ፡ ከም ዝርድኦም ክኣምን እዩ ዝሕሰብ።
እቲ ሓቀኛ መግለጺኦም ንብቑዓት፡ ብሱላት፡ መሳፍንቲ ፍሪማሶን ዝተሓዝአ እዩ።
ምሉእ ንጉሳውን ክህነታውን ስነ-ጥበብ ቅድሚ ዘመናት ኣብ ውሽጢ ላዕለዎት ደረጃታት ኣዝዩ ብጥንቃቐ ተሓቢኡ ነበረ።
ኣብ ልዑል ዲግሪታት እንታይ ምስጢር ክሕበእ ከምዘለዎ፥ እቲ ኣብ ቀንዲ ጽሑፍ ኣቤል ክላሪን ደ ላ ሪቨ ብ14 ሓምለ 1889፥ ኣብ ገጽ 588 ብግልጺ ይርአ።
እዚ ዝኾነሉ መበል 33 ዲግሪ ፍሪሜሶን ኣልበርት ፓይክ ነዚ ዝስዕብ መምርሒ ን23 ዝለዓሉ ባይቶታት ዓለም ምስ ኣቕረበ እዩ።
ጥቕሲ፦ "ነቲ ብዙሓት ሰባት ክንብሎ ዘሎና ነገር፥ ንኣምላኽ ብዘይ ዝኾነ ኣባሃሃላዊ እምነት ከም እንኣምኖ እዩ።
ንስኻትኩም ሉዓላዊ ዓበይቲ ተበጻሕቲ፥ ነዚ ንምትሕልላፍ ንኣሕዋት 32ኛ፥ 31ኛ ከምኡውን 30ኛ ዲግሪ ክትህብዎ ኢና ንብለኩም።
እቲ ፍሪሜሶናዊ ሃይማኖት ካብ ኵላትና - እቶም ተጀሚሮም፥ ልዑል ዲግሪታት - ብንጽህና ናይቲ ሉሲፈራዊ ትምህርቲ ክሕሎ ይግባእ። እወ፥ ሉሲፈር ኣምላኽ እዩ።"
ናይ ሉሲፈር ኣምልኾ ከምኡ'ውን በቲ ናይ ሄሌና ብላቫትስኪ ዝተዛረበቶ ዘረባ ይረጋገጽ፡ ንሳ ልዑል ደረጃ ኦኩልቲስት እያ።
ሕጂ ነቲ ናይ ታሕተዋይ ደረጃ ፍሪሜሶንሪ ኦፊሽያላዊ ትምህርቲ ብቓላት ናይቲ ልዑል ደረጃ ኦኩልቲስት ብላቫትስኪ ብሓጽር ኣብ ነጥብታት ከጠቓልሎ እየ።
ካብቲ ኣብ ታሕቲ ምንጪ ተባሂሉ ዘሎ ጽሑፋት ተሰንጢቑ።
ንሳ ብሓጽር ኣብ ነጥብታት ከምዚ ትብል፡ ብኦፊሽያላዊ መንገዲ ሉሲፈር ንሓራ ናብራ፡ ሓሳብ፡ ምዕባለ፡ ስልጣነ፡ ሓርነት፡ ብሕታዊነት፡ ሕውነት ዝቆም እዩ።
ኣብቲ ኦፊሽያላዊ ዘይኮነ ትምህርቲ፡ ማለት ኣብቲ ሕቡእ፡ ግና ዲያብሎስ ናይ ሓቂ ኣምላኽ፡ ብርሃን ኣምጺኡ ሎጎስ፡ እታ ተመን ድማ መድሓን ትኸውን።
እዚኦም ንሳ ኣብዚ ገጻት ዘለዉ ጥቕስታት እዮም፣ ንስኻትኩም ኣብ ታሕቲ ክትረኽብዎም ትኽእሉ ኢኹም።
ብሓጺር ኣበሃህላ፡ ትብል፡ „እቲ ኣምላኽ ናይ ከዋኻብና ሰይጣን እዩ፡ ንሱ እውን ብተዋሕዶ ኣምላኽ ዘሎ ወይ ድሕሪ ዝህሉ እዩ።“ ነጥቢ። መወዳእታ ናይ ቃል።
ዋላ እቲ ንርእሱ ሰይጣናዊን ስውርትን ዝብል ኣሌስተር ክሮውሊ፡ ንሱ እውን ልዑል ደረጃ ዘለዎ ፍሪሜሶን፡ “ዓቢ ኣራዊት 666” ምዃኑ ይምካሕ ነበረ።
ኣብታ ማጂክ ኢን ቲዮሪ ኤንድ ፕራክቲስ (4ይ ጥራዝ) እትብል መጽሓፉ ብዛዕባ ስሕበት ስርዓታትን ዘስካሕክሕ መስዋእቲ ህጻናትን ደምን ግብራዊ መምርሒታት ይህብ፣ እዚ ድማ ብፍላይ
ኣሰቃቒ ክፋል ናይቲ መበቆላዊ ኣምልኾ ሉሲፈር ናይ ሰይጣናዊ ልዑል ደረጃ ፍሪማሶን እዩ።
“መስዋእቲ ደም ካብ ኵሉ እዋን እቲ ኣዝዩ ዝተጠቕመ ክፋል ማጂክ እዩ ነይሩ።
ስለዚ ንላዕላይ መንፈሳዊ ጥቕሚ ምእንቲ ክረክብ፣ እቲ ዝሓየለን ንጹህን ሓይሊ ዘለዎ መስዋእቲ ኽመርጽ ኣለዎ።
ፍጹም ንጽህናን ልዑል ብልሒ ዘለዎን ወዲ ተባዕታይ ውላድ እቲ ዝያዳ ዘዕግብን ዝምችእን ግዳይ እዩ። ዳርጋ ንኹሉ ዕላማታት መስዋእቲ ሰብ ዝበለጸ እዩ።
ክሮውሊ ከምኡውን እታ ኸላ ፕላኔት መላኣ ብደም ክትሕጸብ ከም ዘለዋ ይጽሕፍ።
እዚ ዓቢ ኲናት እዚ ክካየድ ኣለዎ ምኽንያቱ ዝለዓለ ኣገዳስነት ዘለዎ ስሕበት ስርሒት ስለዝኾነ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ዘስካሕክሕ መምርሕታትን ካብ ሓደ "ላዕለዋይ ሰይጣናዊ" ዝመጽእ ኑዛዜን ኣብ ዓለም ኩሉ ግዜ ዝፍጸም ዘሎ ኣይገልጽን ድዩ? ግብረሽበራዊ መጥቃዕቲ፡ ​​ውግኣት፡ መዓት፡ ምጭዋይ
ህጻናት፡ ለበዳታትን ምብስባስ ኩሉ ዓይነትን ከም ውጽኢቱ ምሉእ ብምሉእ ሓድሽ መልክዕ ኣይሕዝን ድዩ?
እዚ ሓይሊ መዋቕል ናይ ሎሚ 'ክራከን ርእሲ' ምስ ናይ ሉሲፈር ኣምልኾ ተተሓሒዙ ኣሎ?
እዞም ኣብ ላዕለዎት ደረጃታት ፍሪሜሶን ዝፍጸሙ ሰይጣናዊ ስርዓታት ደም ፍሪሜሶን – ምስ ኩሉ ዘስካሕክሕ ሰብኣዊ መስዋእታቶም – ካብ ሕጂ እዋን ጀሚሩ ክሳብ ጥንቲ ዝጅምር እዩ።
ቅድሚ 2300 ቅድሚ ልደተ ክርስቶስ ኔምሮድ ናይ መጀመርታ ሰይጣናዊ ገዛኢ ባቢሎን እዩ ነይሩ። ኣብኡ ድማ ነቲ መበቆላዊ ኣምልኾ ሉሲፈር ኣተኣታትዩ።
ነምሮድ ብሰንኪ ማይ ኣይሂ ኣብ ልዕሊ ኣምላኽ ሕነ ንምፍዳይ፡ ኣምላኽ ምዃኑ ኣወጀ።
"ኣምልኾ" ኣብ ኩሎም ህዝብታት ብምምስራት ብባቤል ኣቢሉ፡ ብህንዲ ኣቢሉ ናብ ጥንታዊት ፋርስ፡ ክሳብ ግብጺ፡ ሊብያ፡ ግሪኽን ሮማን፡ ክሳብ ቀቢላታት ጀርመን ክዝርጋሕ ተዓዊቱ።
ኣብ መጠን ዘመናት፣ ኒምሮድ ኣብ ካልኦት ባህላት ብዙሓት ሓዱሽ ስማት ረኺቡ።
ኣብ ግብጺ ንሱ “ኦሳይረስ” ተብሂሉ ዚጽዋዕ ነበረ፣ ከም ሚንሲ ምድቅሃዲት ምዃኑ፣ ከምኡውን “ሆሩስ”፣ እቲ ንኹሉ ዜንጽብልዕ ዓይኒ።
እቲ ናይ ኣምልኾ ቦታ "ሄሊዮፖሊስ" ኣብ ጥንታዊት ግብጺ ማእከል ኣምልኾ ጸሓይ ወይ ብዝያዳ ክንዛረብ እንተኾይና ኣምልኾ ነምሮድ ፈጢሩ።
እዞም ናይ ሉሲፈር መጀመርያ 'ኒምሮድ ማንነታት'፣ ወይ 'ኒምሮድ ኣምልኮ' ሎሚ ድማ ኣብቶም ላዕለዎት ሰለስተ ሎጅ ናይ ፍሪሜሶን ሓይሊ ፒራሚድ ይንጸባረቕ ኣሎ።
"ኦሲሪስ ሎጅ" ቤት ምኽሪ ሰለስተ ተባሂሉ ይፍለጥ። ርእስታት ስርወ መንግስቲ ሮትሻይልድ፡ ሮክፈለርን ዊንድሶርን ዝሓቖፈ እዩ።
እዞም ንሳቶም ብምሳሌ ከምቶም ሰለስተ ልቢ ናይቲ ንኹሉ ዝኸበበ ክራከን ኪጽዋዑ ይኽእሉ።
ኣብ ካልኣይ ደረጃ ድማ ብኣቦ መንበርነት ቤት ሮትሻይልድ "ሆረስ ሎጅ" ወይ "ቤት ምኽሪ 13" ዝበሃል ኮይኑ፡ ወከልቲ ናይቶም 13 ውርሻዊ ስርወ መንግስታት ዝሓዘ እዩ።
ኣብ ሳልሳይ ደረጃ ድማ ብስርወ መንግስቲ ሮክፈለር ዝምራሕ ኮይኑ፡ "ቤት ምኽሪ 33" ተባሂሉ ዝፍለጥ ሄሊዮፖሊስ ሎጅ ኣሎ።
እቲ ጸዓት ኣቃውማ ናይቲ ርእሲ ክራከን ዝበሃል ብፒራሚዳዊ ቅርጺ ንታሕቲ ናብ ዝያዳ ሓያል ናይ ምቕያር ነጥቢ ይዝርጋሕ፣ ናብቲ ኣብ ትሕቲኡ ዘሎ ቅልጽም ክራከን ድማ ይቕጽል።
Kla.TV ኣብ ዓለም ንመጀመርታ ግዜ ዝያዳ ጽሑፋዊ ሓበሬታ ብምቕራብ፡ ብዛዕባ ምፍጣር ናጻ ርእይቶ ዝምልከት መርማሪ መጽናዕቲ የሕትም።
ኣብቲ ዝረአ ሊንክ ድሮ 100 ብፍሪሜሶን ኣዝየን ዝተጸልዋ ትካላት ክትዕዘብ ትኽእል ኢኻ፣ ምስ ዝርዝር መግለጺታት።
ኣብዚ እዋን እዚ ብግልጺ ክስመረሉ ዝግበኦ እዚ ብፍጹም ንኹሎም ኣባላት ፍሪሜሶን ብኮቦርታ ዝኹንን ኣይኮነን።
ኣብ ላዕለዎት ደረጃታት ምሕደራ ከበድቲ ገበናት እንተተፈጺሞም፡ ከም ምግሃስ ህጻናት፡ ዘይሕጋዊ ምስግጋር ዕጸፋርስ፡ ዘይሕጋዊ ምስግጋር ደቂ ሰባት፡ ሕቡእ ግምታዊ ትራንዛክሽን፡
ዘይሕጋዊ ምስግጋር ኣጽዋር፡ ስርዓታዊ ግህሰትን ምናልባት’ውን ቅትለትን፡ ምልዕዓል ራዕዲን ኲናትን፤
እዚ ኩሉ ብሓንሳብ ስለ ዝወጸ ጥራይ ኩሎም ሃንደበት በደለኛታት ከም ዝኾኑ ጌርና ብዛዕባ ኩሎም ኣባላት ወይ ሓገዝቲ ስፍሕ ዝበለ ፍርዲ ክንህብ ክንፈቅድ የብልናን።
እቶም ኣብ ዝተሓተ ደረጃታት ፍሪማሶን ዝምደቡ ፍቑራት ኣዕሩኽትና፡ ኣብ ላዕሊ ላዕለዋይ ደረጃ ፍሪማሶን እንታይ ከም ዝኸይድ ፍጹም ፍንጪ የብሎምን።
ስለዚ በጃኹም ነቶም መሪሕነቶም ኣብ ግፍዒ ስለዝተሓወሶ ብዙሕ ግዜ መስዋእቲ ክኸፍሉ ፍቓደኛታት ዝኾኑ ንጹሃት ወይ ቅኑዓት ሰባት ኣይንጎድኦም ሕራይ?
እዚ ብመሰረቱ ኣገዳሲ ዝኾነ ፍልልይ ኣብ "ስትራተጂ ካሞፍላጅ" ናይ ርእሲ ክራከን ብዕምቆት ክንኣቱ ከለና እውን ኣብ ግምት ክኣቱ ኣለዎ።
ኣብዚ እውን ብዛዕባ ሃይማኖታዊ ድሕረ ባይታ ኣይኮናን ንዛረብ ዘለና- ማለት ኣይሁድ፡ ኣስላም ወይ ክርስትያናት ኣይኮናን ንዛረብ ዘለና።
እቲ ዕላማ ኩሉ ግዜ ንውልቀ ገበነኛታት ምሕታት ክኸውን ኣለዎ እምበር ንሓደ ምሉእ ሃገር፡ ህዝቢ፡ ብሄር ወይ ምሉእ ጉጅለ ኣስማት ክኸውን የብሉን።
ናይ ኣይሁድ ውዲት ኣሎ ድዩ?
ኣብዚ እዋን'ዚ ካብዚ ንላዕሊ ነታጒ ዝኾነ፡ ዝያዳ ከፋፋሊ፡ ዝያዳ ነድሪ ዝፈጥርን ናብ "ቀታሊ" ሳዕቤን ዘስዕብን ክኸውን ዝኽእል ሕቶ ዳርጋ የለን።
ስለዚ ነዞም ዝስዕቡ ድሕረ ባይታ ሓበሬታን ምትእስሳርን ብጥንቃቐ ምፍላይ ኣገዳሲ እዩ።
እቲ ኣብ ኣዝዩ ላዕሊ ናይቲ ቤት ምኽሪ 3 ዝርከብ ርእሲ ሉሲፈርያዊ ክራከን፡ ሉሲፈራዊ ድሕረ ባይታኡ ንኽሕባእ ንነብሱ ይሽፍን።
ሮትሻይልድ ንነብሶም ኣይሁዳውያን፡ ሮክፈለርስ ከም ባፕቲስት፡ ዋላ ከም ነጻ ክርስትያን "ይምሰል"። ዊንድሰርስ ከም ሓላፊ ኣንግሊካን ቤተክርስትያን ኰይኖም።
ስለዚ፡ ነቲ ኦክቶፑስ በቲ ጽዩፍ ተንኮላቱ ከተቃልዖ እንተፈቲንካ፡ ብኡንብኡ "ካሞፍላጅ ቀለም" ይነጽግ፡ ዳርጋ ኩሉ ግዜ ድማ ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ከም ኣይሁዳዊ ኮይኑ ይቐርብ።
ስለምንታይ እዩ እዚ ዝዀነ፧ ኮነ ኢልካ ዝግበር ስትራተጂ ድዩ? ስለምንታይከ ኣብ እስራኤል ብዙሕ ተገዳስነት ዝረአ ዘሎ፧
ነዞም ሕቶታት ብሰፊሑ ኣብ ታሕቲ ክንድህስሶም ኢና።
“ርእሲ ክራከን” – ብፍላይ ድማ ካብ ኦሲሪስ ሎጅ ዝመጹ ስድራቤት ሉሲፈርያን-ማሶኒክ ሮትሻይልድ – ኣብ ፋይናንስን ህንጸትን ህንጻታት መንግስቲ እስራኤል ብዓቢኡ ከምዝተሳተፉን ኣብ
ዝሓለፈ ክፍለ ዘመን ንእስራኤል ንምምስራት ጎስጓስ ከምዝገበሩን ኣብ ግምት ክኣቱ ኣለዎ።
ብ1897 ድማ ኣብ ባዝል ናይ ቀዳማይ ጽዮናውያን ኮንግረስ ተኻየደ።
ጽዮናውያን ከኣ ሓንቲ ብሄራዊ ንቅናቐ እያ፡ እታ ኣብ ፍልስጤም ሓደ ይሁዳዊ ብሄራዊ መንግስቲ ንምቕማጥ ከም ዝደለየትን ክሳዕ ሎሚ ንምክልኻል ዝደንግጸትን እያ።
ስሉጥ ሰብ ከኣ ፍሪሜሶን ቴዎዶር ሄርዝል እዩ ነይሩ። መጽሓፉ «ደር ዩደንስታት» ብመጀመርታ ንሮትስቺልድ ስድራቤት ከም ዝተዛረበጦ እዩ ተሓሲቡ።
ከምኡውን እታ «ፓለስታይን-ጁኢሽ ኮሎናይዜሽን አሶሺየሽን»፡ ማለት ንይሁዳውያን ኣብ ፍልስጤም ንምምቕራዕ ዝተመስረተት ማሕበር፡ ብ1924፡ ቅድሚ
ካልኣይ ዓለማዊ ውግእ ብጥቂት ዓመታት፡ በኤድመንድ ደ ሮትስቺልድ ተመስረተት።
ኣብ 1948፡ ድሕሪ ካልኣይ ዓለማዊ ውግእ፡ እስራኤል ከም ሓቀኛ መንግስቲ ምስ ተመስረተት፡ ቀዳማይ ፕሬዝዳንት እስራኤል ሃይም ዌይዝማን ድማ በዶሮቲ ሮትስቺልድ ናብ ፓርላሜንታዊ ኤሊት እተዋህበ።
ናይ ሮትስቺልድ ስድራቤት ኣሻራ ከኣ ኣብ ገንዘብ ምምላዕን ምህናጽ ናይ ፓርላማ ህንጻን ላዕለዋይ ፍርዲ ቤት እስራኤልን እውን ክትርኢ ትኽእል ኢኻ።
ብሓጺሩ፡ እቲ ምስራሕን ምምስራት መንግስቲ እስራኤልን ብሓቂ በሮትስቺልድ ስድራቤት ተጸልዩን ተለዓዒሉን ከም ዝነበረ ክንገልጽ ንኽእል ኢና።
እቶም ኣይሁዳውያን ህዝቢ ብዙሕ ክፋላት ብዛዕባ እዚ ኣይፈለጡን። እዚ ኣንጻር እዚ ኣብ ሕጂ ዘሎ ኲናታዊ ኩነታት ከኣ ኣብ ቅድሚ ዓይኒ ክህልወና ይግባእ።
ኣብ መወዳእታ ወርሒ ለካቲት 2026፡ እቲ ኣመሪካን እስራኤልን ኣብ ልዕሊ ኢራን ዝካይድዎ ኲናት ጀመረ፡ እዚ ኲናት ናብ ሳልሳይ ዓለማዊ ኲናት ክትለወጥ ዝኽእል ምሳሌ ኣለዎ።
ብዛዕባ እዚ ኲናት እዚ፡ ኣብ መጀመርታ እተጠቕሰ ሓያል ዲግሪ ፍሪሜሶን ኣልበርት ፓይክ፡ ንሱ እሙን ኣመሪካዊ ኲናታዊ ጄነራል ከም ዝነበረ ክንዝንግዕ፡ ብ1871 ኣብ
ዝለኣኸሉ ደብተር ናብ ሓያል ዲግሪ ፍሪሜሶን ጁሱፔ ማዝዚኒ ከምዚ ኢሉ ጽሒፉ ነበረ፦
ሳልሳይ ኲናት ዓለም ነቲ ብኤጀንሲ ኢሉሚናቲ ኣብ መንጎ ፖለቲካዊ ጽዮናውያንን መራሕቲ እስላማዊ ዓለምን ዝፈጠሮ ፍልልያት ብምምዝማዝ ክለዓዓል ኣለዎ።
እቲ ኲናት ከምዚ ክመላለስ ኣለዎ፡ እስላምን ፖለቲካዊ ጽዮናዊነትን ንሓድሕዶም ከጥፍኡ።“
ኣብዚ ክፍለጥ ዘለዎ፡ “ኢሉሚናቲ” ዝብል ቃል ን“ርእሲ ኦክቶፑስ” ዝለዋወጥ ቃል ጥራይ ምዃኑን፡ እቲ ናይ ክሕደት ስትራተጅኦም ድማ ንኽልቲኦም ወገናት፡
ማለት ንኽልቲኦም “ተጋራጨውቲ ወገናት”ን ፍልልያቶምን ምምዝማዝ ዝሓዘ እዩ።
ፓይክ ንኻልኣይ ዓለማዊ ውግእ እውን በዚ ስትራተጂ ኸምዚ ጸኒሑ መደቦ። ከምኡውን ትእዛዙ እንታይ ይመስል ከም ዝመጸ ወይ ከም ዝተፈጸመ ምርኣይ ዘገርም ኢዩ።
ካልኣይ ኲናት ዓለም ኣብ መንጎ ፋሽሽታውያንን ፖለቲካውያን ጽዮናውያንን ዘሎ ፍልልይ ብምምዝማዝ ክለዓዓል ኣለዎ።
እዚ ውግእ ከምዚ ክምህር ኣለዎ፥ ናዚዝም ኪጠፍእ እንከሎ ፖለቲካዊ ጽዮናውያን ኣብ ፍልስጤም ሓድሕድ ሉዓላዊ መንግስቲ እስራኤል ኪመስርሑ ንኽእሉ፥ ብምብርታቶም እዩ።
ኣብ 1895 ሃገረ እስራኤል ቅድሚ ምምስራት ዓሰርተታት ዓመታት፡ ኣዳላዊ ቀዳማይ ጉባኤ ጽዮናውያን፡ ፕረዚደንት ውድብ ጽዮናውያን ዓለምን ፍሪሜሶንን
ዝኾነ ቴዎዶር ሄርዝል፡ ሎሚ ፈጺሙ ክንርዳእ ዘይክእል ነገር ተዛሪቡ ነይሩ፤
ንግዚኡ ንኣይሁድ ምሕጋዝ የለን። ሓደ ሰብ ነታ ምድሪ ተስፋ እንተዘርእዮም ምተላገጸሉ።
ካብዚ ንላዕሊ ክንወድቕ ኣለና። ካብዚ ንላዕሊ ክንወርድ፡ ክንጽረፍ፡ ክንተፍእ፡ ክንላገጽ፡ ክንቅጥቀጥ፡ ክንዝረፍን ክንቅተልን ኣለና፡ ምእንቲ ነዚ ሓሳብ ድሉዋት ክንከውን።"
ስለዚ ቅድሚ ካልኣይ ውግእ ዓለም፡ ንመደባቶም ንምትግባር፡ ከም ምምስራት ሃገረ እስራኤል ኣብ 1948 ዝኣመሰለ፡ ኣብ ልዕሊ ኣይሁድ ዝተወሰነ ምልዕዓል ብስትራተጂካዊ ኣገባብ ተላዒሉ ክኸውን ይኽእል ድዩ?
እቲ እስራኤላዊ ጸሓፍ ታሪኽ ሳውል ፍሪድላንደር ነዚ ጦብላሕታ እዚ ዝነበሮ ይመስል።
ኣብ 1967 ብዛዕባ ቀዳማይ ቀዳማይ ሚኒስተር እስራኤል ቤን-ጉርዮን፡ ንእሱራት መዳጎኒ መዓስከራት ብቐንዱ ከም ንሃገረ እስራኤል ንምምስራት ክኾኑ ዝኽእሉ ጸጋታት ብንዕቀት ከም ዝረኣዮም ገሊጹ።
ሉሲፈርያዊ ኑፋቄ ግን ንእስራኤል እንታይ ፍሉይ መደባት ኣለዎ?
ሓደ መልሲ እቲ ሃንጋሪያዊ ከፍተኛ ደረጃ ፍሪሜሶንን ሓበሬታ ዘቕርብን ኣሮን ሞኑስ ክህብ ይኽእል እዩ።
ፍሪማሶንነት ብዝለዓለ ደረጃኡ መንግስቲ ዓለም ንምቛምን ኣብ እስራኤል ሳልሳይ ቤተ መቕደስ ንምህናጽን ዝብል ዕላማ ከም ዝኽተል ኣቃሊዑ፣ እዚ ድማ ብጭቡጥ ድሮ ሎሚ ተሓሲቡ ኣሎ።
እዚ ውጥን እዚ እንተተግቢሩ፡ ሽዑ እስራኤል ንርእሲ ኦክቶፑስ "ዘይትትንከፍ" መንበር ዕብለላ ዓለም ክትከውን ትኽእል ድያ?
ፍጹም ብድሕሪ ብሄር ኣይሁድ ተሸፊኑ፡ ኣብ መሬት ኣይሁድ፡ ኣብ መወዳእታ ግን ሉሲፈርያዊ?
እዚ ድማ ምሉእ ብምሉእ ካብ ነቐፌታ ናጻ እዩ፡ ምኽንያቱ ብዛዕባ እስራኤል ወይ ኣይሁድ ከም ሕማቕ ዝትረኣእ ተኣራእሲ ክገብሩ ኣይፍቀደሎምን፧
ዅሉ ነቐፌታ ኣብ ልዕሊ እስራኤል ወይ ኣይሁድ ስለዚ ከም ፀረ-ሴማዊ ተረዲኡ ብሕጊ ክቕጻዕ ይኽእል እዩ።
ብሓጺሩ፡ እቲ ብቤት ምኽሪ ሰለስተ ዝፍለጥ ርእሲ ሉሲፈርያን ኦክቶፑስ፡ ብስርወ መንግስቲ ፍሪሜሶን ሮትሻይልድስ፡ ሮክፈለርን ዊንድሶርን ዝተታሕዘ ኮይኑ፡
ብፍላይ ብናጻን ነጻን መራኸቢ ብዙሃን እናተቓልዐን ተፈሊጡን ይመጽእ ኣሎ።
ኣብ ላዕለዋይ ደረጃ ጉጅለ ክራከን ዝነበሩ መራሕቲ ልዑል ደረጃ ዘለዎም ፍሪሜሶናውያን ዝወጽእ መግለጺታት፡ ንሰይጣን ከም ኣምላኾም ከም ዘምልኽዎን ምንጪ ናይ ሉሲፈርያዊ ዓለማዊ ውዲት ምዃኑን የረጋግጽ።
ስለዚ ናይ ኣይሁድ ውዲት ከምዘይኮነ ብንጹር ይርአ!
እንታይ ደኣ፡ ሓደ ተንኮለኛ ውጥን ይግለጽ፡ እዚ ድማ ኣብ መትከል ‘መቓቐልን ስዓርን’ ተመርኲሱ፡ ካብቶም ኣብ ድሕሪት ዘለዉ ሓቀኛታት ገበነኛታትን
ቀንዲ ውጥንን ኣቓልቦ ንምስሓብ፡ ኣብ መንጎ ኩሎም ወገናት ዘይምስምማዕ ይዘርእ።
ብሄር ኣይሁድ፡ ህዝቢ ኣይሁድ፡ ኣይሁድነት ከም ሃይማኖት ከም ሓቀኛ መዓት ይጥቀሙሉ።
ስርዓት ሚድያ - መሳርሒታት ተንኮለኛ ምዝንባል ሜላታት?
ንዚ እዚ ተንኰለኛን ኣታሊልን ውጥን፣ እቲ ሉሲፈሪክ ኦክቶፐስ ርእሲ ንሚድያ ቁጽጽር ይረክብ።
ኩለን ህዝባዊ ኣገልግሎት ዝህባ መራኸቢ ብዙሃን ወይ ስርዓታዊ መራኸቢ ብዙሃን ኣብ መላእ ዓለም ብሰለስተ ትካላት ጥራይ ዝቆጻጸራ ምዃነን ናይ ኣጋጣሚ ኣይኮነን። እዚኦም እውን ብፍሪሜሶን ዝውነኑ እዮም።
ነቶም ናጻ ናጻ ኣተሓሳስባውያን ዳግማይ ኣንጻር ብሄር ኣይሁድ ንምልዕዓል ኣብ መንጎኦም ‘ዳግማይ ንምምቃል’ ፈተነ ይግበር ኣሎ።
ንዓሰርተታት ዓመታት፡ ኣብ ታሪኽ እስራኤል ወይ ኣይሁድ ዝተፈላለየ ኣረኣእያታት ብርሑቕ ከይተረፈ ዝዘርግሑ "ተቓላዕቲ"፡ ጸረ-ሴማውያን እዮም
ዝበሃሉ ተባሂሎም ብኸቢድ ይኽሰሱ ነይሮም፡ በዚ ድማ ስቕ ይብሉ ነይሮም።
እዚ ኣብዚ እዋን እዚ ርዱእ ኮይኑ፡ ንኹሉ ሰብ ግን ከምኡ ኣይኮነን።
ኣብ ጥቅምቲ 2023 ግጭት እስራኤልን ጋዛን ካብ ዝጋደድ ንደሓር፡ እቶም ዓበይቲ "ኣማራጺ" ዝበሃሉ ፖድካስተራትን ተጽዕኖ ፈጠርትን ከም በዓል ቱከር ካርልሰን፡ ካንደስ
ኦወንስን ዳን ቢልዘርያንን ንእስራኤልን ብፍላይ ድማ ንኣይሁድ ብግልጺ ክነቕፍዋ ጸኒሖም እዮም።
ምስዚ ኩሉ ግን በዚ ሳንሱር ኣይተገብረሎምን፤ ብኣንጻሩ ኣብ ዩቱብ ከይተረፈ ብሚልዮናት ዝቑጸሩ ሓደስቲ ሳብስክራይበር ረኺቦም ኣለዉ።
ቅድሚ ሕጂ ንውግኣትን ክታበት ኮሮናን ንሓፋሽ ጥዑም ዝገበረ ላዕለዋይ ደረጃ ዘለዎ ኣቕራቢ መደብ ፒርስ ሞርጋን፡ ሕጂ ንካንደስ ኦወንስን “ነቐፍቲ ኣይሁድ” ኒክ ፉኤንተስን
ዳን ቢልዘርያንን፡ በዚ ድማ ን“ህዝባዊ ተቓወምቱን”፡ ኣንጻር እስራኤልን ኣንጻር ኣይሁድን ዘለዎም መርገጺ መድረኽ ክህቡ ይዕድም ኣሎ።
እዞም ሜጋ-ጸለውቲን ኮኾብ ኣቕረብትን ክሲ ከየጋጠሞም ጸረ-ሴማውያን ትሕዝቶታት ምሉእ ብምሉእ ብግልጺ ክዝርግሑ ምፍቃዶም ዘገርም እዩ።
እዞም ሰባት እዚኦም - ልክዕ ከም ደገፍቲ ሃገረ እስራኤል - ምስቲ ምምስራት ብቐረባ ዝተኣሳሰሩ ምዃኖም እውን ዘገርም እዩ።
እዚ ሉሲፈርያዊ ፍሪማሶናዊ ኦክቶፑስ ዝጥቀመሉ ስትራተጂ ኮይኑ፡ ከምቲ ኣቐዲሙ ዝተገልጸ ኩሉ ግዜ ንኽልቲኡ ወገን ዝጥቀም እዩ።
ስትራተጂ ነጥቢ 1፡ ዕላማ ዝገበረ ኣቀማምጣ “ፈተውቲ እስራኤል”?
ኣብ ዝሓለፉ ዓመታት፡ "ፈተውቲ ኣይሁድን እስራኤልን" ዝበሃሉ ኣብ ወሰንቲ ናይ ውሳነ ቦታታት ተተኺሎም።
"ሓደ እዋን 'ናይ መጀመርታ ኣይሁዳዊ ፕረዚደንት' ኢሉኒ ነይሩ።" ንእስራኤል ደው ኢልኩም መሰል ህዝቢ ኣይሁድ ኣኽብሩ።"
“እዋእ ሎሚ ቀዳማይ ሚኒስተር ኮይነ ክምረጽ ይኽእል እየ።
ነዚ ገዲፈ ናብ እስራኤል ክኸይድ እንተ ወሲነ፡ ኣዝየ ቀልጢፈ ምተመርጽኩ።”
"99 ሚእታዊት ናይ ምጽዳቕ ደረጃ ኣለኒ።" “ጽዮናዊ ንኽኸውን ኣይሁዳዊ ክኸውን ኣይነበረንን። ምኽንያቱ ኣነ እየ።”
"እስራኤል ክንድግፎ ኣለና። ifs, ands, or buts የለን።"
ካልኦት “ፈተውቲ እስራኤል” ዝበሃሉ እውን ኮነ ኢሎም ኣብ መራኸቢ ብዙሃን ተተኺሎም፤
ንኣብነት ኣብ ኣሜሪካ ዝርከብ ሓድሽ ዋና ኣካያዲ ስራሕ ቲክቶክ ላሪ ኤሊሰን ምስ መንግስቲ እስራኤል ቅርበት ዘለዎን ንዕጡቓት ሓይልታት እስራኤል እውን ዝምውልን እዩ።
ናይ ቲክቶክ ዋና ስራሕ ፈጻሚ ኣዳም ፕሬሰር ኣዋጅ ሓቢርዎ ከምዚ ዝበለ፡ ኣብ መጻኢ ኣብ ቲክቶክ ከም 'ዚዮኒስት' ወይ 'ፍሪ ፍልስጤም' ዝብል ሓሽታግ ዘለዎም ሓበሬታታት ክታገዱ ከምዝኽእሉ
ቀጺሉ፡ ኣብ ምሉእ ኤውሮጳ ብዙሓት ኣማራጺ ፓርቲታት 'ፕሮ-እስራኤላዊ' ክዀኑ ተገዲዶም ወይ ክዀኑ ኣለዉ።
እቶም ሪፓብሊካን ኣብ ዩናይትድ ስቴትስ ምስ 'ፍሮንትማን' ዶናልድ ትራምፕ ድማ ኣብ ደገፍ መንግስቲን ሰራዊትን እስራኤል መሪሕ እዮም።
ስትራተጂ ነጥቢ 2፡ ዕላማ ዝገበረ ኣቀማምጣ “ጸረ-ሴማውያን”?
ላዕለዋይ ቀንዲ ፈነወ፡ ሜጋ-ኢንፍሉወንሰርን ብተደጋጋሚ ጋሻ ዋይት ሃውስን ዝነበረ ታከር ካርልሰን፡ ሕጂ ሃንደበት ብዛዕባ ቻባድ ሉባቪችን ኣይሁድን ይዛረብ ኣሎ።
ኣብ 2023፡ ቻነሉ ኣብ ዩቱብ ዳግማይ ከፊቱ፡ ካብኡ ንደሓር ድማ 5.5 ሚልዮን ተኸታተልቲ "ረኺቡ" - እዚ ምግላጽ'ዚ እናሃለወ።
ታከር ብናይ ጸሎት ኣፕ ሃሎ ዝምወል ኮይኑ፡ ብመስራቲ ፓላንቲር ፒተር ቲልን ናይ ሕጂ ምክትል ፕረዚደንት ኣመሪካ ጄዲ ቫንስን ብዙሕ ደገፍ ረኺቡ።
ካንደስ ኦወንስ ኣብ 2024 ምስ ፒርስ ሞርጋን፣ ቀደም ዝነበረ ላዕለዋይ ዋና መራሒ ሚድያ ምስ ትራምፕ ዝተቐራረበ፣ ምስ እቲ ንትራምፕ ዝምኽር ቻባድ-ራቢ ሽሙሌይ ቦቴአክ ውይይት ገበረ።
እቲ ድሕሪኡ ዝለጠፈው ፖስት፦ „... ኣይሁድ ኣብ ፒርስ ሞርጋን ብዛዕባ ቻባድ ክዛረብ ከለኹ ከም ዝቐተሉኒ ፈተኑ።“ ን8.6 ሚልዮን ጊዜ ተሪአ።
ኦወንስ ምስቲ ምምስራት ብዕምቆት ዝተኣሳሰር ኮይኑ፡ ንዓመታት ንትራምፕ ደጊፉ፡ ኣብ ኣታኽልቲ ወይኒ ትራምፕ ከይተረፈ ተመርዕዩ።
ንሳ (ኦወንስ) (fem) ብላሪ ኤሊሰን ዝተባህለ መስራቲ ናይ ኣሜሪካ ሶፍትዌር ኩባንያ ኦራክል ዝተመወለት ኮይና፡ ብፒተር ቲል ዝምወል ባንክ ትውክል ነይራ።
ኣብ ዝሓለፉ ክልተ ዓመታት፡ ኣብ ልዕሊ ኣይሁድ ተሪር መግለጺታት እኳ እንተገለጸት፡ ኣብ ዩቱብ ዳርጋ ክልተ ሚልዮን ሳብስክራይበር ረኺባ።
ጽልዋ ዘለዎ ኒክ ፉኤንተስ'ውን ኣይሁድ ብግልጺ ድሕሪ እቲ ኣብ ኣሜሪካን ዓለምን ዝረአ ዘሎ ኣሉታዊ ምዕባለታት ከምዘለዉ ዝገልጽ "ናቱ" መልእኽቲ ብቐጻሊ ይደግሞ።
እቲ ኣገዳሲ ነገር፡ ክሳብ ሕጂ ብፍሉይ "ንእስራኤል ዝድግፍ" ኣገባብ ሓሳቡ ዝገለጸ ዶናልድ ትራምፕ፡ ንኒክ ፉኤንተስ ብግልጺ ይድግፎ።
ካብዚ ሓሊፉ ንኣልትራ ጽዮናዊ ማርክ ሌቪን እውን ዝድግፍ ናይ ወርቂ ኩባንያ፡ ብሚልዮናት ዝቑጸር ናይ ስፖንሰርሺፕ ውዕል ኣቕሪቡሉ። እዚ ዅሉ ብኸመይ ይሰማማዕ፧
መርበቡ ኣብ እዋን ለበዳ ኮቪድ-19 ንቕሓት ንምዕባይ ክቡር ስራሕ ዝሰርሐ ስቲው ፒተርስ'ውን ንሓያሎ ዓመታት ኣብ "ኣይሁድ" ትኹረት ክገብር ጸኒሑ'ዩ።
እዚ ኣዝዩ ሓደገኛ ዝገብሮ ድማ ንሱ እዩ።
ፒተርስ በቃ ነቲ ዘይተሸፈነ ገበናት፡ ከም ዘይሕጋዊ ምስግጋር ህጻናት፡ ዳግመ ምምዳብ ጾታ፡ "ሰይጣናዊ ስርዓታዊ ዓመጽ"፡ ምእታው ስርዓታት ትምህርቲ፡ ኣብያተ ክርስትያናት፡ ኣብያተ
ፍርድን ባይቶታትን ካልእ ብዙሕን፡ ናብ ኣይሁድ ብሓፈሻ፡ ማለት ናብ ብሄር "ኣይሁዳውያን" የቕንዖ፡ ንነብሱ ድማ "ኣይሁዳዊ ጸላኢ" ኢሉ ብኣጽንዖት ይገልጻ።
"እዞም ሰባት ዝገብርዎ ኩሉ፡ እዞም ሰባት ኣብ ዝኸድዎ ቦታ፡ ሕሰምን ህውከትን ደም ምፍሳስን ሞትን የምጽኡ።
ስለዚ እወ፡ እቶም ውሑዳት ካብቶም እዞም ኣጋንንቲ ተሓተትቲ ዝኾኑ ነገራት እንተኾይኖም፡ ኣነ ኣይሁዳዊ ጸላኢ እየ ማለት እዩ።"
እቲ “ንጉስ ኢንስታግራም” ዝበሃል፡ ከም ፕለይቦይን ቁማርተኛን ብጽዩፍ ጽሑፋት ዝፍለጥ ዳን ቢልዘርያን፡ ኣንጻር ኣይሁድ ብሓፈሻ ኣዝዩ ዓው ዝበለ ድምጺ’ውን ኮይኑ ኣሎ።
እስራኤል ፕረዚደንት ኣሜሪካ እንተዝኸውን ጋዛ ምመሰለት ወይ "ልዕልና ኣይሁድ ንዓለም ዝዓበየ ሓደጋ እዩ" ዝብሉ መግለጺታት ብምሃብ ቢልዘርያን ንሚልዮናት ሰዓብቱ ይጸልዎም።
ንሱ እውን፡ ፒርስ ሞርጋን ኣብ ዝገበሮ ቃለ መሕትት፡ ብዛዕባ ኣይሁድ ዘለዎ ኣረኣእያ መድረኽ ተዋሂብዎ።
ናይዚ ኣብነታት ብዙሕ እዩ፡ ናብቲ ወሳኒ ሕቶ ኽንከይድ ከለና፦ ስለምንታይ እቶም ኣብ ዓለም ዝበሃጹ ፖድካስተርታት ኣተኩሮኦም ንህዝቢ ኣይሁድ ይውስኹ?
ከምኡ ብምግባሮም ድማ ንኣይሁድ ከም ሓቀኛታት ገበነኛታት ንኽርእይዎም ኣብ ልዕሊ ምሉእ ምንቅስቓስ ምብራህ ዓቢ ጸቕጢ ይገብሩ ኣለዉ።
ምስ ዋይት ሃውስን ቀንዲ መራኸቢ ብዙሃንን ዘለዎም ርክብ ኣቢሎም፡ ንሓፋሽ ናብ ሓድሽ ማዕበል ጸረ-ሴማውነት ንምምራሕ ኮነ ኢሎም ይጥቀሙሉ ድዮም?
ዙሓት ካብቶም ዊስብሎወርስ ቅንዕና ዘለዎም እንተመሲሎም፡ ኣብ መወዳእታ እቲ ዘገድስ፡ ብዛዕባ ስትራተጂ እቶም ጣልቃ ዝኣትዉ ሰባት ይፈልጡ ድዮም ኣይፈልጡን ዝብል እዩ።
እዞም ዳሕረዎት ካብ ጸረ-ሴማውነት ብኽልተ መንገዲ ይጥቀሙ፤
ቀዳማይ፡ ህዝቢ ኣይሁድ ብሓፈሻ ብስትራተጂካዊ ኣገባብ ከም መስዋእቲ ምራኽን ዋልታን ይጥቀመሉ ኣሎ።
ከምቲ ኣብ ካልኣይ ኲናት ዓለም ዝነበረ፡ ንዓለም ንምዕብላል ዝሓንጸጽዎ መደባት ከይተረበሸ ንምትግባር ኣቓልቦ ናብ ብሄር "ኣይሁድ" ይቕየር ኣሎ።
ካልኣይ፡ ነቲ ንዓሰርተታት ዓመታት ዘቐመጥዎን ዘጽንዕዎን ጸረ-ሴማውነትን ጸረ ኣድልዎን ሕግታቶም ንኣይሁድ ክጠቕሙ ኣይክእሉን እዮም። እዞም ሕግታት እዚኦም ነቶም ተንኮሎም ዘቃልዑ ነጻ ዊስብሎወርስ ብሕጋዊ
መንገዲ ስቕ ንምባል የድልዮም። ምሉእ ስልጣን መንግስቲ ተጠቒሞም ነዞም ዊስብሎወርስ ስቕ ክብሉ ይደልዩ።
መብዛሕትኦም ኣይሁድ ዘይተሳተፉን ንጹሃትን ምዃኖም ምስ ግዜ ምፍላጥ ኣዝዩ ኣገዳስነት ኣለዎ።
ንኲናት ኢራን ንምቅዋም ናብ ጎደናታት ወጺኦም፡ ኣብ መንጎ ኣይሁድነት ባዕሉን ብድሕሪኡ ዝተሓብኡ ደለይቲ ኲናትን ፍልልይ ንምፍላይ ኩሉ ይጽዕሩ።
ኣብ USA ዝርከቡ ኣይሁድ ነቲ ኣብ መወዳእታ ወርሒ ለካቲት 2026 ዝተቐትለ መራሒ ኢራን ካሜነይ ከይተረፈ ኣኽቢሮምዎ እዮም።
ስለዚ ሓደ ሰብ ንኣይሁድ፡ ንኣስላም፡ ክርስትያን ወዘተ ከም ምሉእ ብሄር እንተ ኣጥቂዑ፡ ገበን ይፍጽም ኣሎ ማለት እዩ።
ሕግታት ኣንጻር ዓሌትነት ዕላማ ኣለዎም፣ ዝኾነ ሰብ ሸለል ክብሎ ዘይክእል ፍትሓዊ ባእታ ኣለዎ።
ሕግታት ኣንጻር ዓሌትነት ዕላምኦም ዘለዎም ኮይኖም ማንም ሸለል ክብሎ ዘይክእል ባእታ ፍትሒ ዝሓዙ እዮም።
እዚ ድማ ነቶም ካብቲ ሰፊሕ መጽናዕቶም መሰረት ብምግባር፡ ኣይሁድ ሓንጎል ናይቲ ውዲት ምዃኖም ኣብ ምእማን ዝበጽሑ ብዙሓት ፍሉጣት ክኢላታት የጠቓልል።
"ኢቮ" ሳሴክ ካብ ብዙሕ ዓመታት እዚ ዅሉ እተገልጸ ስትራተጅቲ ናብ ብርሃን የምጽእ፡ ብቓላት ራእዩ 3፡9፡
“እታ ዓውደ ሰይጣን፡ ኣይሁድ ንሕና ኢና ዝብሉ፡ ኣይኮኑን ግና፡ የታልሉ ኣለው።”
ውጤት
ክቡራት ተዓዘብቲ እምበኣር ልዑል ጥንቃቐ ክትገብሩ ይምከር።
ምንቅስቓስ ምብራህ ኣብ ወሳኒ ደረጃ በጺሑ ኣሎ፡ ሓደ ሰብ መብዛሕትኡ ግዜ ወይ ኣንጻር ሓደ ጉጅለ ብሓፈሻ ክለዓዓል ምፍቃድ ወይ ድማ ምስ ካልኦት ሓይልኻ ብምውህሃድ
ሓንጎል ዓለማዊ ውዲተኛታትን ሰይጣናዊ ተንኮላቶምን ንምቅላዕ ዝብል ምርጫ ይገጥሞ።
ክልተ ወገናት ኮነ ኢልካ ነዳዲ ዝወሃቦም ዘሎ ይመስል፣ እዚ ድማ ኣብ መንጎ ኣህዛብ ንምእማኑ ዘጸግም ምፍልላይ ይፈጥር ኣሎ።
እዚ ምፍንጫል እዚ ናይ ነታጒ ዓቕሚ ስለ ዘለዎ፡ ቃል ብቓሉ ኣርማጌዶን ከቃጽል ይኽእል።
ኢቮ ሳሴክ ከምዚ በለ:-
"ኣርማጌዶን መንፈሳዊ ክውንነት እዩ።
ብሓቂ ኣብ ኣርማጌዶን ሳልሳይ ውግእ ዓለም እንተ ተላዒሉ: እዚ ሳዕቤን ናይዚ ጥራይ እዩ: ጽላሎት ናይቲ ቅድሚኡ ዝነበረ ወይ ብመንፈስ ጎኒ ጎኒ ዝኸይድ ዘሎ ጥራይ እዩ።
ጽላሎት ናይቲ ቅድሚኡ ዝነበረ ወይ ብመንፈስ ጎኒ ጎኒ ዝጎዪ ዘሎ ጥራይ እዩ።
እቲ ውግእ ዝውሰን ብርሃን ምስ ተዓወተ እዩ።”
ስለዚ ምፍልላይ ማእከላይ “ኣጽዋር” ፍሪማሶናውያን ሰይጣናውያን ምዃኑ ምርዳእ ኣገዳሲ እዩ።
ፍጹም "ሓድነትና" ምስዞም ኣዕነውቲ ሰይጣናውያን ዓንኬላትን ስዉር ዓንኬላትን ብኣጋንንታዊ ሓይሊ ዘለዎም ፋይናንሳዊ ኦሊጋርክስን- ብሓጺሩ ደቂ ዲያብሎስ/ጥፍኣት ንምግጣም እንኮ መገዲ እዩ።
"ብሰብኣዊ ኣጽዋር - ነዚ ከስምረሉ እደሊ - ብሰብኣዊ ኣጽዋር እዚ 'ምስጢራዊ ሕብረተሰብ ኦክቶፑስ' ክስዓር ኣይክእልን'ዩ።"
ስለዚ ኣዝዩ ምድላው ዘለዎ ሓደ ዓለማዊ መንቃቕ ህዝብታት የድሊ።”
ኣብዞም ጉዳያት እዚኣቶም ፍጹም ግሉጽነት የድልየና እዩ፣ ማዕረ ማዕሪኡ ድማ ፍጹም ምንጻግ ናይቲ ንውግእ ዝፈትውዎን ስርዓታት ምትላልን የድልየና። ይርድኣካ ድዩ?
ሕጂ ዘድሊ ድማ ሓድነት ናይቶም ዝተታለሉ ህዝብታት ኣብ ንጡፍ፡ ሓባራዊ ተቓውሞ እዩ።
እዚ ድማ ክኸውን ዝኽእል ኩሎም ሰባት ካብ ኩሎም ኣህዛብ፡ ካብ ኩሉ ሃይማኖታት፡ ፍልስፍናታትን ጨናፍር ፖለቲካን፡ ግን ከኣ ሳይንስ፡
ቁጠባ፡ ባህልን ካልእን ምስ ዝኾኑ ጥራይ እዩ- ኩላትና ንጡፋት እንተኾንና።
ኣብ መደምደምታ ድማ ደጊመ ነቲ መጀመርታ ከስምረሉ እፈቱ።
እግዚኣብሄር ኣብ ውሽጥኹም ይነብር ኣሎ፡ ኣብ ውሽጢ ኩላትኩም ሕጂ ዝጠቐስኩኹም።
ኣብ ውሽጢ ኩላትኩም ይነብር እሞ ሓይሉን ሓይሉን ብሓቂ ንኹሉ ፍጽምናኡ ብኣኻትኩም ክገልጽ ይደሊ።