1 00:00:00,000 --> 00:00:05,106 [BYLI JSME VYCHOVÁVÁNI, ABY JSME BYLI OTROKY? 2 00:00:05,106 --> 00:00:17,316 Největším politickým zájmem je ovládnutí dětského pokoje, aby bylo možné vládnout lidem, kteří pak vyrostou. 3 00:00:17,316 --> 00:00:21,236 [MŮŽEME LIDI DONUTIT, ABY SE PROBUDILI? 4 00:00:21,236 --> 00:00:25,600 Jak mám utvářet své sdělení, aby se k němu lidé připojili? 5 00:00:25,600 --> 00:00:29,239 Moje první reakce je vždycky, zapomeňte na to. 6 00:00:29,239 --> 00:00:30,719 Zprávami se k lidem nedostanete. 7 00:00:30,719 --> 00:00:33,079 Musí si projít vlastní zkušeností. 8 00:00:33,079 --> 00:00:35,325 Musí sami zažít bolest. 9 00:00:35,325 --> 00:00:38,199 10 00:00:38,199 --> 00:00:45,586 Rozdělení je principem, který má zabránit tomu, aby protestní hnutí dosáhla právě toho, že se sjednotí kolem jedné osoby a 11 00:00:45,586 --> 00:00:49,372 učiní protest schopným získat většinu a schopným vládnout. 12 00:00:49,372 --> 00:00:52,063 13 00:00:52,063 --> 00:01:00,677 Čím více se lidé soustředí na zásadní konflikty, tím méně energie se vyplýtvá a tím méně 14 00:01:00,677 --> 00:01:05,087 utrpení se způsobí v těchto malicherných válkách. 15 00:01:05,087 --> 00:01:08,203 16 00:01:08,203 --> 00:01:18,640 Ve skutečnosti se to může stát relativně rychle a dokonce bez problémů, když několik lidí tu a tam spojí své síly. 17 00:01:18,640 --> 00:01:33,185 18 00:01:33,185 --> 00:01:46,340 19 00:01:48,519 --> 00:01:52,079 Změna začíná jednoduchou otázkou. 20 00:01:52,079 --> 00:01:54,640 Co můžeme dělat? 21 00:01:54,640 --> 00:02:03,000 Přesně tato otázka byla středobodem Barometru svobody 2025, který jsem provedl společně s A-WEF. 22 00:02:03,000 --> 00:02:09,439 Online průzkum, kterého se zúčastnilo více než neuvěřitelných 22 000 lidí. 23 00:02:09,439 --> 00:02:13,080 22 000 lidí, kteří dali jasnou odpověď. 24 00:02:13,080 --> 00:02:14,639 Mají toho dost. 25 00:02:14,639 --> 00:02:21,800 Dost bylo politického paternalismu, dost bylo mediální manipulace, dost bylo podkopávání demokracie. 26 00:02:21,800 --> 00:02:26,080 Vůle postavit se proti tomu je velká, ale blokády jsou stejně velké. 27 00:02:26,080 --> 00:02:28,080 Opravdu to chceme vědět. 28 00:02:28,080 --> 00:02:34,360 Co ochromuje pokojný protest a co je třeba udělat, aby se frustrace konečně změnila v hnutí? 29 00:02:34,360 --> 00:02:38,520 Tak jsem pokračoval v hledání a našel jsem odpovědi. 30 00:02:38,520 --> 00:02:42,400 Vážení diváci, právě se dozvídáte soustředěné odborné poznatky. 31 00:02:42,400 --> 00:02:48,120 Esence více než deseti hodin rozhovorů se sedmi renomovanými akademiky. 32 00:02:48,120 --> 00:02:53,599 Od historiků po psychoanalytiky a komunikační vědce. 33 00:02:53,599 --> 00:02:59,520 Špičkoví odborníci ve svém oboru, kteří nám z různých úhlů pohledu osvětlí naše klíčové otázky: 34 00:02:59,520 --> 00:03:05,800 Sedm odvážných lidí, kteří kladou nepříjemné otázky a dávají stejně nepříjemné odpovědi. 35 00:03:05,800 --> 00:03:09,719 Ti, kteří se ptají a sami se zasazují o změnu. 36 00:03:09,719 --> 00:03:11,639 Zvyšují hlas. 37 00:03:11,639 --> 00:03:20,479 A společně jsme vedli důkladné diskuse, abychom zjistili, jak můžeme spojit síly pro lepší budoucnost. 38 00:03:20,479 --> 00:03:27,713 Jak můžeme být společně silní proti rozdělení, korupci, lžím a propagandě, proti tyranii a 39 00:03:27,713 --> 00:03:32,520 válce. A za mír, svobodu, lidskost a čestnost. 40 00:03:32,520 --> 00:03:37,520 I když se neshodneme na všem, existují společné cíle, které nás spojují. 00:03:41,120 A přesně tak to bude i s vámi, milí diváci. 00:03:46,639 Protože jste také zapnuli, abyste zjistili, jak se nespokojenost může stát změnou. 43 00:03:46,639 --> 00:03:52,400 Jaké jsou překážky, jaké jsou možnosti a čím můžete přispět vy sami. 44 00:03:52,400 --> 00:03:58,297 A mohu vám říci, že pokud si tyto otázky kladete, už jste udělali první velký 45 00:03:58,297 --> 00:04:01,919 krok. Protože změna začíná u vás samotných. 00:04:05,639 Člověk je mnohem mocnější, než si o sobě často myslí. 47 00:04:05,639 --> 00:04:18,680 Vládnout dětem v jeslích je největší politickou starostí, aby bylo možné vládnout lidem, kteří pak vyrostou. 48 00:04:18,680 --> 00:04:22,600 Většina lidí je odcizena sama sobě. 49 00:04:22,600 --> 00:04:31,584 Vzhledem k výchově, k chybám ve vztazích se nemohou stát takovými, jakými jsou stvořeni, jakými se 50 00:04:31,584 --> 00:04:36,399 chtějí vyvíjet, ale takovými, jakými se stát musí. 51 00:04:36,399 --> 00:04:44,120 Většina dětí se však nakonec dokáže přizpůsobit očekáváním. 52 00:04:44,120 --> 00:04:48,839 Adaptace jako strategie přežití, jak ji popisuje Dr. Hans-Joachim Maaz. 53 00:04:48,839 --> 00:04:51,680 Něco, co se mnoho lidí naučí velmi brzy. 54 00:04:51,680 --> 00:04:53,920 Těm, kteří splní očekávání, se dostane uznání. 55 00:04:53,920 --> 00:04:55,879 Kdo se přizpůsobí, nevyčnívá. 56 00:04:55,879 --> 00:04:58,560 A často jste za to dokonce odměněni. 57 00:04:58,560 --> 00:05:01,199 Tento vzor může fungovat dlouho. 58 00:05:01,199 --> 00:05:03,680 Někteří lidé s ním procházejí životem dobře. 59 00:05:03,680 --> 00:05:07,319 Problémem se stává, když se něco změní. 60 00:05:07,319 --> 00:05:10,879 Když se svět stává nejistějším, když přestávají platit stará pravidla. 61 00:05:10,879 --> 00:05:14,639 Když společenské otřesy otřesou vaším vlastním pohledem na svět 00:05:19,439 Když se staré adaptační chování přestane zdát správné. 63 00:05:19,439 --> 00:05:21,800 Pak může nastat krize. 64 00:05:21,800 --> 00:05:24,800 V tuto chvíli by se mělo něco stát. 65 00:05:24,800 --> 00:05:30,079 Musíte se podívat dovnitř a poctivě se vyrovnat s vlastní historií. 66 00:05:30,079 --> 00:05:33,759 Ale právě tomu se mnoho lidí vyhýbá, protože to bolí. 67 00:05:33,759 --> 00:05:38,800 Protože to zpochybňuje všechno, na čem jste postavili svůj život. 00:05:42,519 Mnozí místo změny zůstávají konformní - i v dospělosti. 69 00:05:42,519 --> 00:05:46,759 I když si už dávno uvědomili, že jsou nespokojení. 70 00:05:46,759 --> 00:05:56,800 Doktor Maaz ze své terapeutické práce uvádí, že někteří lidé dokonce onemocní, protože se léta ohýbali a lhali sami sobě. 71 00:05:56,800 --> 00:05:59,279 A nyní přichází něco, co možná mnozí znají. 72 00:05:59,279 --> 00:06:05,160 Když se lidé začnou tohoto vzorce zbavovat, často se cítí vnitřně lépe. 73 00:06:05,160 --> 00:06:07,360 Navenek je to však obtížnější. 74 00:06:07,360 --> 00:06:08,560 Vztahy se mění. 75 00:06:08,560 --> 00:06:10,319 Vzniká napětí. 76 00:06:10,319 --> 00:06:15,759 To je obecně velmi často cena, kterou zaplatíte, když začnete vidět jasně. 77 00:06:15,759 --> 00:06:21,879 Něco, co mnozí z kritických lidí, kteří se dnes probudili, museli zažít na vlastní kůži. 78 00:06:21,879 --> 00:06:26,160 A tento konflikt se netýká jen dospělých, ale i dětí. 00:06:32,323 Protože co se stane, když se rodiče snaží být ke svým dětem upřímní, když je podporují v 80 00:06:32,323 --> 00:06:36,519 tom, aby byly samy sebou a kriticky se ptaly? 81 00:06:36,519 --> 00:06:41,240 Tyto děti pak často končí v konfliktech, říká Hans-Joachim Maaz. 82 00:06:41,240 --> 00:06:48,160 Konflikt mezi tím, co zažívají doma, a tím, co od nich očekává škola a společnost. 83 00:06:48,160 --> 00:06:57,895 Jako rodiče máme v podstatě jen možnost vychovávat své děti tak, aby zapadly do nefunkční, normopatické společnosti, 84 00:06:57,895 --> 00:07:02,959 nebo se k nim chovat lidštěji, poctivěji, otevřeněji. 85 00:07:02,959 --> 00:07:12,000 Pak mají děti velký problém dosáhnout úspěchu v normopatické společnosti. 86 00:07:12,000 --> 00:07:14,639 To je těžké zjištění. 87 00:07:14,639 --> 00:07:16,959 Rodiče stojí před dilematem. 88 00:07:16,959 --> 00:07:22,720 Pokud přizpůsobí své děti, mají větší šanci udržet krok se systémem. 89 00:07:22,720 --> 00:07:27,959 Pokud vychovávají své děti otevřeně, upřímně a kriticky, je to pro ně často obtížnější. 90 00:07:27,959 --> 00:07:31,600 Těžší ve škole, těžší ve společnosti. 91 00:07:31,600 --> 00:07:35,639 Tragický rozpor, o kterém je třeba diskutovat. 92 00:07:35,639 --> 00:07:43,560 Zejména o tom, jak by se rodiče měli s touto dichotomií skutečně vypořádat, aby nakonec dosáhli svobodné společnosti. 93 00:07:43,560 --> 00:07:44,879 Zda je řešení skutečně 94 00:07:44,879 --> 00:07:52,759 Já si zase troufám pochybovat o tom, že spočívá ve výchově dětí k nečestnosti a jednání. 95 00:07:52,759 --> 00:08:00,111 Vidíme tedy, že kořeny zla, konformity, podřízenosti a neschopnosti postavit se 96 00:08:00,111 --> 00:08:04,439 za svá práva leží často v dětství a mládí. 97 00:08:04,439 --> 00:08:10,160 Pokud jste se nikdy nenaučili postavit se sami za sebe, bude pro vás obtížné to udělat i v dospělosti. 98 00:08:10,160 --> 00:08:18,240 Vyřešení všech těchto otázek je zásadní, pokud chceme osvícenou, odpovědnou a samostatnou společnost. 99 00:08:18,240 --> 00:08:21,839 Není to však něco, co by se dalo zvládnout ze dne na den. 100 00:08:21,839 --> 00:08:28,279 Co však můžeme změnit okamžitě, je naše vlastní chování k bližním. 101 00:08:28,279 --> 00:08:29,600 Právě teď. 102 00:08:29,600 --> 00:08:33,499 A to nás přivádí k dalšímu velkému tématu. 103 00:08:33,499 --> 00:08:41,903 104 00:08:41,903 --> 00:08:54,039 Všichni, kdo se dokázali vymanit z konformity a jít životem nezávisle, samostatně a odvážně, mají v sobě velký dar. 105 00:08:54,039 --> 00:09:00,840 Jasnost, odvaha, osobní odpovědnost, schopnost klást si otázky a stát si za svým. 106 00:09:00,840 --> 00:09:08,159 Díky tomuto daru mohou pomáhat i ostatním, těm, kteří ještě nemohou vylézt ze své kůže, ale možná by chtěli. 107 00:09:08,159 --> 00:09:13,039 To však vyžaduje komunitu, výměnu, podporu a sítě. 108 00:09:13,039 --> 00:09:21,720 Protože, jak se říká, silní jsme jen společně. A ano, přesně tak to je. Sami se často dostanete do slepé uličky. 00:09:26,679 Barometr svobody 2025 ukazuje, že mnoho lidí se cítí osaměle. 110 00:09:26,679 --> 00:09:31,279 Rádi by se více zapojili, ale chybí jim komunita a soudržnost. 111 00:09:31,279 --> 00:09:35,519 A z průzkumu také jasně vyplývá, že mnozí uznávají následující. 112 00:09:35,519 --> 00:09:42,720 Rozdělení, záměrně vyvolané médii a politikou, brání společnému působení na společné cíle. 113 00:09:42,720 --> 00:09:49,279 Jasno v tom má i politoložka a výzkumnice demokracie profesorka Ulrike Guérotová. 114 00:09:49,279 --> 00:09:56,720 Rozdělení je principem, který má zabránit tomu, aby protestní hnutí dosáhla právě toho, že se sjednotí kolem jedné osoby a 115 00:09:56,720 --> 00:10:01,039 učiní protest schopným získat většinu a schopným vládnout. 116 00:10:01,039 --> 00:10:02,960 Divize není náhoda. 117 00:10:02,960 --> 00:10:07,320 Je to starý princip nadvlády: rozděl a panuj. 118 00:10:07,320 --> 00:10:10,799 Něco, co se používá již několik tisíciletí. 119 00:10:10,799 --> 00:10:15,519 Dnes je to levice versus pravice, očkovaní versus neočkovaní, žena versus muž. 120 00:10:15,519 --> 00:10:19,600 Rozdělení, opozice, je všude. 121 00:10:19,600 --> 00:10:27,759 Vedoucí politici a jejich média rozsévají nesváry, štvou proti sobě, pracují s pocitem viny, rozdělují dobré na zlé. 122 00:10:27,759 --> 00:10:33,368 Nejspíše právě proto, aby se lidé nemohli sjednotit, být silní společně pro vyšší 123 00:10:33,368 --> 00:10:36,519 cíle, které by mnohé skutečně sjednotily. 124 00:10:36,519 --> 00:10:41,159 Mír, svoboda, spravedlivý svět, dobrý život pro všechny. 125 00:10:41,159 --> 00:10:47,399 Abychom na tom mohli společně pracovat, byl by nutný dialog, ale tomu se brání. 126 00:10:47,399 --> 00:10:55,080 Místo toho se necháváme vtáhnout do drobné zákopové války, říká odborník na komunikaci a psycholog Dr. Roman Braun. 127 00:10:55,080 --> 00:10:59,360 Podle něj bychom měli veškerou svou energii vyplýtvat tam, v těchto zákopových válkách. 128 00:10:59,360 --> 00:11:05,799 Máme být rozptýleni, zatímco skutečné machinace, které nám skutečně škodí, se odehrávají v pozadí. 129 00:11:05,799 --> 00:11:13,360 Až si lidé uvědomí, že protivníkem není druhý občan, ale mechanismy, které za ním stojí, pak se něco změní. 130 00:11:13,360 --> 00:11:16,440 Pak bude opět prostor pro skutečnou akci. 131 00:11:16,440 --> 00:11:18,200 Dělení oslabuje. 132 00:11:18,200 --> 00:11:21,919 To se projevuje nejen dnes, ale i v historii. 133 00:11:21,919 --> 00:11:28,159 Historik a filozof profesor David Engels upozorňuje, že odpor vždy potřebuje společenství. 134 00:11:28,159 --> 00:11:31,519 Bez společného "my" je protest neúčinný. 135 00:11:31,519 --> 00:11:38,480 Mluví o občanských revolucích z minulých dob, které dnes v této podobě budou sotva existovat, protože .... 136 00:11:38,480 --> 00:11:46,460 Takové prvky odporu, revoluce, přirozeně vyžadují také odpovídající solidární občanské 137 00:11:46,460 --> 00:11:51,279 společenství nebo masu lidí, nebo jak to nazvat. 138 00:11:51,279 --> 00:12:02,821 Dalším problémem však je, že většina těchto lidí v Evropě se již nepoznává, protože je natolik roztříštěná politikou identity 139 00:12:02,821 --> 00:12:08,679 a migrací, že již neexistuje žádná přirozená solidarita. 140 00:12:08,679 --> 00:12:14,600 Když se lidé přestanou cítit propojení, je těžké se za něco společně postavit. 141 00:12:14,600 --> 00:12:18,600 Pokud každý bojuje jen sám za sebe, není síla na změnu. 142 00:12:18,600 --> 00:12:22,085 A přesně to dnes často zažíváme. 143 00:12:22,085 --> 00:12:29,883 144 00:12:29,883 --> 00:12:37,679 Hodnoty jsou tím, co drží společnosti pohromadě, co je posiluje a spojuje. 145 00:12:37,679 --> 00:12:46,120 Ceny jsou také tím, co lidi podporuje, co jim dává směr a co je nutí riskovat. 146 00:12:46,120 --> 00:12:54,112 Profesor Engels říká jasně: Bez vyšších hodnot, které přesahují vlastní život a osobní štěstí, se sotva kdo 147 00:12:54,112 --> 00:12:58,960 zasadí o cíle, jako je mír, svoboda nebo spravedlnost. 148 00:12:58,960 --> 00:13:03,360 Přinejmenším dokud se ho to přímo netýká. 149 00:13:03,360 --> 00:13:08,960 V současné době to považuje za hlavní problém, pokud jde o protesty proti současnému bezpráví. 150 00:13:08,960 --> 00:13:14,432 Mnoho lidí stále žije příliš pohodlně, než aby opustili svou komfortní zónu, zejména když je 151 00:13:14,432 --> 00:13:17,960 jejich vlastní blaho považováno za největší dobro. 152 00:13:17,960 --> 00:13:22,440 Právě proto chybí ochota riskovat pro nadřazené cíle. 153 00:13:22,440 --> 00:13:29,000 Pro křesťanského profesora Engelse spočívá příčina tohoto nedostatku především v nedostatku víry. 154 00:13:29,000 --> 00:13:36,254 Problém je v tom, že ve společnosti, v níž už neexistuje žádná skutečná absolutní pravda a v níž je vlastní život vnímán 155 00:13:36,254 --> 00:13:42,689 vlastně velmi materialisticky, v níž lidé už nevěří v pravdu, nevěří v Boha, nevěří v posmrtný život, nevěří v 156 00:13:42,689 --> 00:13:49,159 absolutno, ale za nejdůležitější a absolutní věc považují vlastně jen svůj malý místní život. 157 00:13:49,159 --> 00:13:55,101 V takové situaci máme přirozeně jen málo důvodů k tomu, abychom skutečně vyšli do ulic, abychom něco 158 00:13:55,101 --> 00:14:01,399 obětovali, abychom obětovali své pohodlí, možná abychom obětovali svůj vlastní život pro vyšší cíle. 159 00:14:01,399 --> 00:14:07,360 Nespravedlivý režim může samozřejmě zajít poměrně daleko, než lidé vyjdou do ulic. 160 00:14:07,360 --> 00:14:16,879 Solidaritu lidí zároveň rozbíjí masová migrace, politika identity a rozpad rodin. 161 00:14:16,879 --> 00:14:19,399 I rodina je nyní roztříštěná. 162 00:14:19,399 --> 00:14:28,159 To znamená, že přinejmenším ze strany Evropanů už toho zbývá jen velmi málo, za co by stálo za to bojovat. 163 00:14:28,159 --> 00:14:32,480 Dokud je váš život přiměřeně pohodlný, často zůstáváte na místě. 164 00:14:32,480 --> 00:14:37,200 Pohodlí vás uklidňuje. A to je část problému. 165 00:14:37,200 --> 00:14:41,519 Profesor Engels klade víru v Boha do centra, když mluví o vyšších hodnotách. 166 00:14:41,519 --> 00:14:48,639 Lidské bytosti mohou být samozřejmě podporovány i jinými, nadřazenými hodnotami, které je motivují a dodávají jim sílu. 167 00:14:48,639 --> 00:14:54,108 Zásadní je, abychom opustili svou komfortní zónu pouze tehdy, pokud chceme na tomto světě 168 00:14:54,108 --> 00:14:58,960 dosáhnout více než jen maximalizace vlastního štěstí. 169 00:14:58,960 --> 00:15:04,279 Sociolog Günter Roth poukazuje na podobné jádro. 170 00:15:04,279 --> 00:15:10,440 Říká to střízlivě: ti, kteří pouze zvažují, zda má protest smysl, se málokdy stanou aktivními. 171 00:15:10,440 --> 00:15:12,639 Ale mnozí by udělali přesně to. 172 00:15:12,639 --> 00:15:17,600 Rozhodují se, zda podniknout kroky, výhradně na základě analýzy nákladů a přínosů. 173 00:15:17,600 --> 00:15:20,879 A mnohdy se vyplatí zůstat v klidu. 174 00:15:20,879 --> 00:15:33,400 A je to také pravda, jak víme z experimentů s pomáhajícím chováním: Čím více lidí se dívá, čím více lidí vidí problém 175 00:15:33,400 --> 00:15:39,960 nebo nehodu, tím menší je pravděpodobnost, že někdo pomůže. 00:15:42,639 Čím větší je pravděpodobnost, že všichni čekají na ostatní. 177 00:15:42,639 --> 00:15:50,759 Naneštěstí jsme přesyceni a také žijeme v extrémně bohaté společnosti. 178 00:15:50,759 --> 00:15:52,480 Mnozí se smiřují. 179 00:15:52,480 --> 00:15:54,159 Ostatní se stahují. 180 00:15:54,159 --> 00:15:56,080 Ostatní emigrují. 181 00:15:56,080 --> 00:15:59,200 Protest je odložen nebo zcela zrušen. 182 00:15:59,200 --> 00:16:04,519 Politoložka profesorka Ulrike Guérotová v tom také vidí velký problém. 183 00:16:04,519 --> 00:16:12,000 Mluví o ústupu a útěku jako o hlavním problému, když přijde na otázku: Kdo vlastně povstane? 184 00:16:12,000 --> 00:16:22,399 Myslím, že větším problémem než protesty a jejich neúčinnost je téměř tendence k privatizaci. 185 00:16:22,399 --> 00:16:27,799 Jsem vyčerpaný, už nemůžu dál, nemá to smysl. Nikam se nedostaneme. 186 00:16:27,799 --> 00:16:33,320 Ano, mnoho lidí to odrazuje. Mnozí emigrují ze strachu z toho, co přijde. 00:16:39,799 Jiní se s protesty vydávají do zahraničí, protože se obávají osobních následků doma. 188 00:16:39,799 --> 00:16:47,960 Tento strach z individuálního znevýhodnění obecně brání mnoha lidem, aby se veřejně projevili nebo se jakkoli angažovali. 189 00:16:47,960 --> 00:16:52,440 Problémem se zabývá také komunikační vědec Michael Meyen. 00:16:54,279 Mayen to říká jasně. 191 00:16:54,279 --> 00:17:02,279 Je označován. Nálepka se lepí na ty, kdo protestují nebo jen kriticky pochybují. 192 00:17:02,279 --> 00:17:09,405 Jsou očerňováni a znevažováni. Abychom se nedozvěděli následující pravdu: 193 00:17:09,405 --> 00:17:16,818 194 00:17:16,818 --> 00:17:19,319 Ano, přesně tak, je nás mnoho. 195 00:17:19,319 --> 00:17:21,039 Mnohem více, než si myslíme. 196 00:17:21,039 --> 00:17:27,720 Protože ti, kdo se staví proti nespravedlnosti, kdo varují a upozorňují na lži, jsou záměrně drženi při zemi. 197 00:17:27,720 --> 00:17:34,799 Tím se jejich počet zdá být menší, jejich vliv slabší a jejich hodnota nižší, než ve skutečnosti je. 198 00:17:34,799 --> 00:17:40,200 Toto vnímání však neodpovídá ani tak realitě, jako spíše výsledku úspěšné propagandy. 199 00:17:40,200 --> 00:17:43,200 Zejména mladé lidi to odrazuje. 200 00:17:43,200 --> 00:17:51,681 Ti, kteří mají stále co ztratit, a proto se vyhýbají tomu, aby se přidali na stranu přísahajících, 201 00:17:51,681 --> 00:17:57,000 pravicových extremistů nebo jakýchkoli jiných označení. 202 00:17:57,000 --> 00:18:02,480 Komunikační vědec Michael Meyen to říká jasně: existuje potenciál pro protesty. 00:18:06,119 Také není malý, ale je nerovnoměrně rozložený. 204 00:18:06,119 --> 00:18:09,839 Víme, že tento protestní potenciál představuje zhruba třetinu populace. 205 00:18:09,839 --> 00:18:13,680 Víme také, kde tento protestní potenciál sídlí nebo žije. 206 00:18:13,680 --> 00:18:20,571 Je to spíše starší klientela, spíše venkovská klientela. Spíše ne úspěšní podnikatelé. Nikdo, kdo je 207 00:18:20,571 --> 00:18:24,519 stále závislý na tom, že dostává něco zdarma od státu. 208 00:18:24,519 --> 00:18:26,160 Když jsou mladí lidé na pochybách, riskují vše. 209 00:18:26,160 --> 00:18:27,440 To víme z dějin revoluce. 210 00:18:27,440 --> 00:18:34,799 Vždy to byli mladí lidé, kdo přinesl změnu, protože byli ochotni hodně riskovat za velmi dlouhý život. 211 00:18:34,799 --> 00:18:37,440 U starších lidí je to obtížnější. 212 00:18:37,440 --> 00:18:38,759 Na venkově je to mnohem těžší. 213 00:18:38,759 --> 00:18:45,291 Je to obzvlášť obtížné, když si uvědomíte, že moc - kde se určuje, jak má být realita interpretována - je 214 00:18:45,291 --> 00:18:51,880 nyní v univerzitních městech, ve velkých městech, a ne tam, kde je větší potenciál k protestu. 215 00:18:51,880 --> 00:18:56,720 A navíc by reinterpretace historie mladé lidi odradila. 216 00:18:56,720 --> 00:19:04,184 Podíváme-li se do minulosti, zjistíme, že vše, co se stalo před rokem 1933, je dnes označováno za 217 00:19:04,184 --> 00:19:08,839 prehistorii nacionálního socialismu v temné minulosti Německa. 218 00:19:08,839 --> 00:19:15,319 To ztěžuje odkazování na pozitivní věci z minulých staletí, z let předtím. 219 00:19:15,319 --> 00:19:19,880 Němcům se například neustále říká, že taková a taková revoluce je zbytečná. 220 00:19:19,880 --> 00:19:22,200 Každá revoluce v Německu selhala. 221 00:19:22,200 --> 00:19:24,680 Pokud se na věc podíváte blíže, není to vůbec pravda. 222 00:19:24,680 --> 00:19:30,846 Podíváte-li se na dlouhodobé účinky revoluce z roku 1848, na revoluci z roku 1918, na 223 00:19:30,846 --> 00:19:34,880 povstání námořníků, na revoluci v NDR v roce 89. 224 00:19:34,880 --> 00:19:39,480 V narativu, ve vyprávění o této revoluci, jsou však důležité věci potlačeny. 00:19:47,620 Jestli mi není řečeno, že revoluce zpočátku zřejmě selhaly proto, že revolucionáři nebyli připraveni sáhnout k poslednímu 226 00:19:47,620 --> 00:19:55,759 prostředku - totiž k prostému zabíjení svých odpůrců -, ale zaměřili se na vyjednávání, na normální lidskou interakci. 227 00:19:55,759 --> 00:20:03,298 Jestliže mi to nikdo neřekl, pak nechápu, proč byli revolucionáři roku 1848 buď mrtví, nebo 228 00:20:03,298 --> 00:20:07,559 uprchli do Ameriky, nebo zmizeli do bezvýznamnosti. 229 00:20:07,559 --> 00:20:09,519 A pak je tu ještě něco. 230 00:20:09,519 --> 00:20:14,240 Lidem se říká, že oni sami patří k bláznivé menšině. 231 00:20:14,240 --> 00:20:18,319 To funguje tak, že prostě neprojevujete protest. 232 00:20:18,319 --> 00:20:26,279 To brání ostatním, aby se připojili. A také to brání tomu, aby veřejná diskuse na kritizovaná témata vůbec vznikla. 233 00:20:26,279 --> 00:20:32,799 Pro politoložku Ulrike Guérotovou je tedy jasné, že protest může být účinný pouze tehdy, je-li viditelný. 00:20:35,319 Často tomu tak ale není. 235 00:20:35,319 --> 00:20:39,680 Zejména ne tehdy, když se protest nelíbí vládnoucímu režimu. 236 00:20:39,680 --> 00:20:43,839 Často to tedy není proto, že by se příliš málo protestovalo. 237 00:20:43,839 --> 00:20:47,119 Problém je především jinde. 238 00:20:47,119 --> 00:20:49,799 Jinými slovy, myslím, že máme vlastně hodně protestů. 239 00:20:49,799 --> 00:20:52,400 Problém je, že protest nikam nevede. 240 00:20:52,400 --> 00:21:00,443 nezdá se, že by se nějak artikuloval protest, že by se měnila legislativa, že by se podávaly demise, že by se obnovovala 241 00:21:00,443 --> 00:21:08,160 důvěra. Jinými slovy, že se nějakým způsobem přijmou opatření, kde to pak lidé také uvidí: protest přinesl ovoce. 242 00:21:08,160 --> 00:21:12,839 To znamená, že moje otázka nezní, zda dostatečně demonstrujeme. 243 00:21:12,839 --> 00:21:15,000 Můj dotaz zní: kde je protest? 244 00:21:15,000 --> 00:21:19,839 To je moje první otázka. A nezdá se, že by to někam vedlo. 245 00:21:19,839 --> 00:21:24,039 A druhá otázka zní: Který protest je dnes ten dobrý? 246 00:21:24,039 --> 00:21:32,720 Protože máme v podstatě názorově rozdělenou krajinu. A v tomto ohledu již rozlišujeme mezi dobrými a špatnými protesty. 247 00:21:32,720 --> 00:21:37,769 Například když máme protesty jako loni - všichni proti pravici -, tak je to dobrý 248 00:21:37,769 --> 00:21:40,920 protest. Je to vidět všude, ve všech médiích. 00:21:48,198 Ale když se například nedávno v Haagu konaly opravdu velké protesty proti Gaze, proti 250 00:21:48,198 --> 00:21:52,240 genocidě v pásmu Gazy, tak to není vidět. 251 00:21:52,240 --> 00:21:54,680 Máme také otázku: Který protest bude zobrazen? 252 00:21:54,680 --> 00:22:01,640 V posledních letech jsme se dostali do situace, kdy je protestování jako narušování 253 00:22:01,640 --> 00:22:05,960 veřejného pořádku zakázáno i takříkajíc zákonem. 254 00:22:05,960 --> 00:22:09,440 A proto protesty stále více utichají. 255 00:22:09,440 --> 00:22:15,240 Situace ve vědě, v oblasti, kde se vytváří poznání, je podobná situaci v protestu. 256 00:22:15,240 --> 00:22:21,480 Znalosti, na jejichž základě se rozhoduje politika, medicína a nakonec celá společnost. 257 00:22:21,480 --> 00:22:25,279 Ale i zde jsou povolena jen určitá vyprávění. 258 00:22:25,279 --> 00:22:31,032 Různé výzkumné přístupy jsou často diskreditovány rámováním, jako je pravicový extremismus nebo 259 00:22:31,032 --> 00:22:34,400 pochybnost, což je od počátku činí nedůvěryhodnými. 260 00:22:34,400 --> 00:22:40,538 Ale jsou zde i kolegové, kteří říkají, že ne, že u některých věcí, např. u klimatických 261 00:22:40,538 --> 00:22:44,759 změn, už požadavek kontroverze nepotřebujeme. 262 00:22:44,759 --> 00:22:51,627 A to mi přišlo docela zajímavé, protože tento kolega o klimatických změnách pak řekl, že by nejprve rád 263 00:22:51,627 --> 00:22:56,599 analyzoval fakta, aby ukázal, že to vůbec není kontroverzní. 264 00:22:56,599 --> 00:23:05,880 Takže teď jsem si naivně pomyslel: Dobře, on tam bude prezentovat nějaké klimatické údaje nebo klimatické korelace. 265 00:23:05,880 --> 00:23:07,400 Ale on vůbec ne. 266 00:23:07,400 --> 00:23:14,433 Podíval se na studii, která ukazuje, že v Evropě zpochybňují klimatické změny především radikální 267 00:23:14,433 --> 00:23:18,160 pravicové strany nebo takříkajíc krajní pravice. 268 00:23:18,160 --> 00:23:24,559 A proto, protože jsou protiústavní, by se jimi nemělo zabývat. 269 00:23:24,559 --> 00:23:33,920 Takže pokud je něco takového bráno vážně jako vědecké tvrzení, pak máme skutečný problém. 270 00:23:33,920 --> 00:23:38,359 Mnozí se drží zpátky. Mnozí raději neříkají nic. Z různých důvodů: 271 00:23:38,359 --> 00:23:45,799 Může to být opatrnost, strach, nejistota nebo prostě nedostatek možností. 272 00:23:45,799 --> 00:23:47,839 Ulrike Guérot zastává velmi podobný názor. 00:23:50,599 Také říká, že to takhle dál nejde. 274 00:23:50,599 --> 00:23:53,880 Protesty musí být hlasitější. A musí být větší. 275 00:23:53,880 --> 00:23:57,759 Jedině tak bychom měli šanci, že bude vidět. 276 00:23:57,759 --> 00:24:02,989 Jinými slovy, mluvíme o tom, že občané chtějí vyjádřit svou nespokojenost a že se tato 277 00:24:02,989 --> 00:24:05,960 nespokojenost promítá do politických změn. 278 00:24:05,960 --> 00:24:12,200 A to už se prostě neděje. Ani prostřednictvím online protestu, ani prostřednictvím analogového protestu. 279 00:24:12,200 --> 00:24:15,799 Nyní je otázkou, zda je to stále ta správná forma protestu. 280 00:24:15,799 --> 00:24:17,440 Odpověď je vlastně ne. 281 00:24:17,440 --> 00:24:20,519 A otázka zní: Kde byste tedy mohli začít protestovat? 282 00:24:20,519 --> 00:24:25,400 Samozřejmě by mohly fungovat i jiné radikální formy protestu. 283 00:24:25,400 --> 00:24:27,200 Řeknu generální stávka. 284 00:24:27,200 --> 00:24:29,519 Například, že nechceme jít do války. 285 00:24:29,519 --> 00:24:36,079 Další formou protestu by samozřejmě mohlo být odstoupení od věcí na individuální úrovni, abych tak řekl. 286 00:24:36,079 --> 00:24:38,880 Jediné, co mohu říci, je, že jsou velmi drahé. 287 00:24:38,880 --> 00:24:43,073 Musíte být velmi odhodlaní. Musíte udělat spoustu průzkumů, abyste si mohli říct: tam 288 00:24:43,073 --> 00:24:45,839 nepůjdu, za to nezaplatím. Už tam nebudu chodit. 289 00:24:45,839 --> 00:24:49,880 Nevím, u Amazonu nenakupuji. Teď už platím jen hotově. 290 00:24:49,880 --> 00:24:55,880 Takže to všechno samozřejmě můžete udělat. A to jsou velmi specifické strategie osobního popírání. 291 00:24:55,880 --> 00:24:59,519 Pak je ale otázkou, jak dlouho to vydržíte. 292 00:24:59,519 --> 00:25:03,707 V tomto ohledu se domnívám, že se jedná o formy protestu: Demonstrace, generální 293 00:25:03,707 --> 00:25:06,559 stávka, individuální protest v malém měřítku. 294 00:25:06,559 --> 00:25:11,640 Jak můžeme zajistit účast co největšího počtu lidí? 295 00:25:11,640 --> 00:25:18,286 Mnozí se domnívají, že je třeba jen správně sdělit správné poselství a že nedostatek ochoty 296 00:25:18,286 --> 00:25:22,200 k účasti je především problémem komunikace. 297 00:25:22,200 --> 00:25:25,000 Falešný údaj, říká Michael Meyen. 298 00:25:25,000 --> 00:25:27,799 Jednalo se o něco úplně jiného. 299 00:25:27,799 --> 00:25:32,960 To je otázka, která je téměř vždy tím prvním, na co se mě jako výzkumníka médií ptají. 00:25:37,359 Jak mám své sdělení formulovat, aby se k němu lidé připojili? 301 00:25:37,359 --> 00:25:40,759 Moje první reakce je vždy: Zapomeňte na to. 302 00:25:40,759 --> 00:25:44,880 K lidem se nedostanete prostřednictvím zpráv, musí si projít vlastní zkušeností. 303 00:25:44,880 --> 00:25:50,559 Musí sami zažít bolest, musí si uvědomit, že je třeba něco změnit, aby se cítili lépe. 304 00:25:50,559 --> 00:25:54,551 Jedinými komunikačními sděleními nepřimějete lidi, aby udělali věci, o kterých jste 305 00:25:54,551 --> 00:25:57,200 sami přesvědčeni, že je třeba je udělat. 306 00:25:57,200 --> 00:25:58,759 To je problém. 307 00:25:58,759 --> 00:26:06,319 Je to problém i proto, že víme, že životní cyklus vyžaduje určitou dobu, než můžete mít takové zkušenosti. 308 00:26:06,319 --> 00:26:10,079 Dokud si neuvědomíte, že jste narazili na zeď, že už nemůžete jít dál. 00:26:17,025 Vždycky jsem se ve svém výzkumu ptal, co vede k tomu, že jeden člověk skončí na straně protestu a druhý v 310 00:26:17,025 --> 00:26:22,799 případě pochybností financuje Antifu nebo stojí s babičkami proti pravici či podobným skupinám. 311 00:26:22,799 --> 00:26:29,756 A vždy se jedná o zkušenost, která je v rozporu s narativem šířeným prostřednictvím státních médií nebo jiných vzdělávacích 312 00:26:29,756 --> 00:26:33,400 kanálů, univerzit, škol, center vzdělávání dospělých a muzeí. 313 00:26:33,400 --> 00:26:35,319 Musí to být osobní zkušenost. 314 00:26:35,319 --> 00:26:38,519 To vyžaduje čas, zejména když jste mladí a stále se snažíte prosadit. 315 00:26:38,519 --> 00:26:39,839 Mladé lidi bych vůbec neodsuzoval. 316 00:26:39,839 --> 00:26:41,519 Nejprve si musí vybudovat vlastní život. 317 00:26:41,519 --> 00:26:43,319 Musí se také přizpůsobit. 318 00:26:43,319 --> 00:26:45,680 Musí se snažit dostat do nějaké pozice. 319 00:26:45,680 --> 00:26:49,519 A pak si v určitém okamžiku uvědomí, že ani jim to nemusí vyjít. 320 00:26:49,519 --> 00:26:54,200 Musíte být trpěliví a méně pracovat na designu zpráv. 321 00:26:54,200 --> 00:26:58,039 Toto povinné očkování by bylo něco, co by se dostalo do těla. 322 00:26:58,039 --> 00:27:04,880 A lidé byli připraveni, bez ohledu na komunikaci, každé pondělí - i když nebylo dobré počasí. 323 00:27:04,880 --> 00:27:09,559 Lidé si tak musí jít doslova po krku, říká Michael Meyen. 324 00:27:09,559 --> 00:27:13,920 Mnohem víc než jen malé štípnutí do peněženky. 325 00:27:13,920 --> 00:27:19,240 Musí to být opravdu něco, co ohrožuje vaši vlastní existenci, váš vlastní život. 326 00:27:19,240 --> 00:27:22,759 Jen tehdy je mnoho lidí ochotno opustit svou komfortní zónu. 327 00:27:22,759 --> 00:27:28,359 Jediným problémem je, že pak už může být často pozdě. 328 00:27:28,359 --> 00:27:33,160 David Engels je rovněž skeptický, pokud jde o rozšířený odpor obyvatelstva. 329 00:27:33,160 --> 00:27:35,039 Občané jsou příliš letargičtí. 330 00:27:35,039 --> 00:27:39,759 Mnozí se nechtěli aktivně podílet na utváření věcí, ale raději jim nechali volný průběh. 00:27:47,160 Dějiny nás učí, že o osudu mnoha lidí nakonec opět rozhodne hrstka lidí. 332 00:27:47,160 --> 00:27:52,200 Nakonec zvítězí jiná elita, která bude hnacím motorem změn. 333 00:27:52,200 --> 00:28:01,559 Podle názoru profesora Engelse je třeba opustit myšlenku zásadní demokratické změny zdola ve velkém měřítku. 334 00:28:01,559 --> 00:28:05,119 Historik uvádí jako příklad také éru koronavirů. 335 00:28:05,119 --> 00:28:08,599 Jinak než Michael Meyen jako negativní příklad. 336 00:28:08,599 --> 00:28:15,960 David Engels říká, že celkově se systém se svým autoritářským přístupem vypořádal relativně dobře. 337 00:28:15,960 --> 00:28:22,920 I když byl odpor, byl v poměru k celkové populaci omezený. 338 00:28:22,920 --> 00:28:26,480 Otevřeně by se vzbouřilo jen pár lidí. 339 00:28:26,480 --> 00:28:29,240 Říká se: strategie je lepší než hmota. 340 00:28:29,240 --> 00:28:33,799 Nejde nutně o to, abyste oslovovali stále více lidí nebo motivovali stále více nových lidí. 341 00:28:33,799 --> 00:28:36,359 Daleko důležitější je něco jiného. 342 00:28:36,359 --> 00:28:42,400 Ti, kteří jsou již dnes připraveni bojovat za lepší budoucnost, by se měli účinněji spojit. 343 00:28:42,400 --> 00:28:48,680 Musí mít jasnější strategii a být schopnější jednat společně. 344 00:28:48,680 --> 00:28:54,440 David Engels tak v jednom bodě jasně odporuje názoru Ulrike Guérotové. 345 00:28:54,440 --> 00:28:59,799 Říká: protestní hnutí musí být větší a především viditelnější. 346 00:28:59,799 --> 00:29:07,680 Michael Meyen však upozorňuje, že motivovat lidi k protestům je nesmírně obtížné, zejména prostřednictvím zpráv. 347 00:29:07,680 --> 00:29:10,759 Nakonec je rozhodujícím faktorem vaše vlastní zkušenost. 348 00:29:10,759 --> 00:29:12,279 Kde jsou podobnosti? 349 00:29:12,279 --> 00:29:15,319 Na čem můžeme stavět? 00:29:16,599 První bod je jasný: 00:29:20,200 Změna začíná u nás, u jednotlivce. 352 00:29:20,200 --> 00:29:23,480 Mnoho lidí se však nikdy nenaučilo převzít odpovědnost. 353 00:29:23,480 --> 00:29:29,160 Naučili se plnit očekávání, vyhýbat se konfliktům a přizpůsobovat se. 354 00:29:29,160 --> 00:29:34,799 A přesto - v našich zemích je velký potenciál, protože existují. 355 00:29:34,799 --> 00:29:36,079 Lidé s vyššími hodnotami. 356 00:29:36,079 --> 00:29:41,319 Lidé, kteří žijí samostatný život, přebírají odpovědnost a staví mosty. 357 00:29:41,319 --> 00:29:43,920 A tady jsem s Davidem Engelsem. 358 00:29:43,920 --> 00:29:45,799 Masy nepotřebujeme. 359 00:29:45,799 --> 00:29:48,039 O lidi není nouze. 360 00:29:48,039 --> 00:29:50,599 Nedostatek spojení. 361 00:29:50,599 --> 00:29:52,359 Změna nezačíná u mas. 362 00:29:52,359 --> 00:29:54,079 Začíná to u jednotlivce. 363 00:29:54,079 --> 00:29:57,680 Takže otázka zní: co může jednotlivec konkrétně udělat? 364 00:29:57,680 --> 00:29:58,440 Tady a teď. 365 00:29:58,440 --> 00:30:01,232 Přesně o tom je výhled. 366 00:30:01,232 --> 00:30:07,463 [VÝHLED: CO DĚLAT? 367 00:30:07,463 --> 00:30:09,640 Mnoho lidí chce něco dělat. 368 00:30:09,640 --> 00:30:10,720 Vůle tu je. 369 00:30:10,720 --> 00:30:13,440 Často však chybí směr. 370 00:30:13,440 --> 00:30:20,165 Prvním krokem tedy není ptát se, jak můžeme přimět více lidí, aby se zapojili, ale spíše co mohou skutečně udělat: Co 371 00:30:20,165 --> 00:30:24,200 mohou ti, kteří už jsou ochotni něco udělat, skutečně udělat? 372 00:30:24,200 --> 00:30:29,119 Stejnou otázku jsem položil mnoha respondentům, s nimiž jsem v průběhu natáčení tohoto dokumentu vedl rozhovory. 00:30:36,119 Výsledkem bylo pět konkrétních opatření, která může každý okamžitě realizovat. 374 00:30:36,119 --> 00:30:37,279 Opatření 1: 375 00:30:37,279 --> 00:30:40,880 Vytváření komunit a sítí 376 00:30:40,880 --> 00:30:43,599 Kromě trpělivosti je mou druhou radou vlastně networking. 377 00:30:43,599 --> 00:30:45,359 To je důležitý bod. 378 00:30:45,359 --> 00:30:48,200 Militanti se našli navzájem. Protestní skupiny se navzájem našly. 379 00:30:48,200 --> 00:30:55,559 Po celém německy mluvícím světě existují skupiny, které se pravidelně scházejí, pracují na obsahu a sdružují se. 380 00:30:55,559 --> 00:31:02,359 Třeba jen proto, že se zajímají o výživu, protože přemýšlejí o tom, jak uspořádat svou zahradu, aby se uživili. 381 00:31:02,359 --> 00:31:10,033 Je nezbytné udržovat tyto struktury při životě, abychom byli připraveni, až se naskytne příležitost realizovat 382 00:31:10,033 --> 00:31:17,480 to, co je pro život mnoha lidí zásadní: demokracii a právo rozhodovat o podmínkách, v nichž žijí. 383 00:31:17,480 --> 00:31:21,279 Musíme začít budovat zdola nahoru. 384 00:31:21,279 --> 00:31:31,037 To je zásadní, že nesmíme vsadit všechny karty na politiku, ale: Musíme nejprve zdola obnovit tuto odolnou 385 00:31:31,037 --> 00:31:36,319 občanskou společnost, která se může bránit i proti ní. 386 00:31:36,319 --> 00:31:40,020 Opatření 2: Mluvte srozumitelně Druhé konkrétní opatření, které může každý 387 00:31:40,020 --> 00:31:42,759 okamžitě realizovat, zní: Mluvte srozumitelně. 388 00:31:42,759 --> 00:31:50,279 Šířit informace a podporovat nezávislá média, protože informace jsou vším. 389 00:31:50,279 --> 00:31:51,559 Informace jsou klíčem. 390 00:31:51,559 --> 00:31:56,880 stačí se podívat, co dělá druhá strana, aby kontrolovala informace. 391 00:31:56,880 --> 00:32:04,359 Kdo dnes dokáže definovat, kdo dnes dokáže určit, co všichni vnímáme jako realitu, má moc, může vládnout. 392 00:32:04,359 --> 00:32:10,670 Musíme tedy pomoci našim bližním, aby se dostali z bublin, které vytvořil průmysl vědomí a které jsou 393 00:32:10,670 --> 00:32:16,319 podporovány mnoha způsoby, pokud se podíváte na celý tento komplex nevládních organizací. 394 00:32:16,319 --> 00:32:22,210 Tedy lidé, kteří jsou placeni z peněz daňových poplatníků, aby posilovali zprávy, aby lidem 395 00:32:22,210 --> 00:32:25,720 předávali zprávy, které najdou ve státních médiích. 396 00:32:25,720 --> 00:32:28,519 Pokud se na to podíváte, je to správná cesta. 397 00:32:28,519 --> 00:32:36,440 Takže pokud tomu nebudete čelit, nemáte šanci žít ve svobodě. 398 00:32:36,440 --> 00:32:44,440 Velmi mě zaujalo, že "říkat svůj názor" je důležitou formou protestu. A že je to skutečně pravda. 399 00:32:44,440 --> 00:32:51,377 Přijmeme-li teorii komunikace, zejména teorii spirály mlčení Elisabeth Nolle-Neumannové, pak se 400 00:32:51,377 --> 00:32:55,680 jedná o způsob, jak rozbít procesy standardizace. 401 00:32:55,680 --> 00:33:00,409 Tato teorie spirály mlčení říká, že lidé mají strach z izolace, že je to náš největší 402 00:33:00,409 --> 00:33:03,200 strach, že budeme vyloučeni ze společnosti. 403 00:33:03,200 --> 00:33:10,558 Pokud přední média dlouhodobě a konzistentně informují a já s tím nesouhlasím, pak se podle této teorie v 404 00:33:10,558 --> 00:33:17,759 určitém okamžiku přestanu veřejně vyjadřovat, protože se musím obávat, že budu ze sdružení vyloučen. 405 00:33:17,759 --> 00:33:22,720 Ale na ulici vidím u stánků stát lidi, kteří mají jiný názor. 406 00:33:22,720 --> 00:33:27,039 Poslouchám - najednou jsem od vedlejšího stolu v hospodě zaslechl něco jiného. 407 00:33:27,039 --> 00:33:29,480 V kupé vlaku se lidé bavili úplně jinak. 408 00:33:29,480 --> 00:33:32,880 Na pláži seděl někdo s ručníkem Kontrafunk. 409 00:33:32,880 --> 00:33:35,880 Očividně tedy přece jen existují protichůdné postoje. 410 00:33:35,880 --> 00:33:39,799 To pak povzbuzuje lidi, kteří by se jinak neodvážili říct svůj názor. 411 00:33:39,799 --> 00:33:46,599 Považuji tedy za velmi vzrušující, že si toho zjevně všimli i lidé, kteří se tohoto průzkumu zúčastnili. 412 00:33:46,599 --> 00:33:50,480 Opatření 3: Definovat vlastní a společné cíle Třetí konkrétní opatření je bohužel často opomíjeno. 413 00:33:50,480 --> 00:33:52,640 Zároveň je však zásadní. 414 00:33:52,640 --> 00:33:54,559 I když to není snadné. 415 00:33:54,559 --> 00:33:58,839 Jde o definování vlastních a společných cílů. 416 00:33:58,839 --> 00:34:06,799 Protože pokud nevíme, kam chceme jít, za co bojujeme a ne vždy proti čemu, pak vše skončí chaosem. 417 00:34:06,799 --> 00:34:12,551 Bez jasných cílů neexistuje žádná strategie, žádné sdružování zdrojů a žádná přesvědčivá odpověď pro 418 00:34:12,551 --> 00:34:15,840 ostatní, kteří se ptají: "Proč bych se měl připojit?" 419 00:34:15,840 --> 00:34:20,599 Když nedokážete říct, za čím si stojíte, nemůžete s sebou nikoho vzít. 420 00:34:20,599 --> 00:34:24,960 Od myšlení a cítění k jednání je tedy určitý práh. 421 00:34:24,960 --> 00:34:28,079 Často říkáme, že odměnou je cesta, a je to téměř pravda. 422 00:34:28,079 --> 00:34:31,960 Takže potřebujeme cíl, abychom vůbec získali představu o cestě. 423 00:34:31,960 --> 00:34:34,199 Když mám cíl, vím, že tohle je ta správná cesta. 424 00:34:34,199 --> 00:34:39,000 A pak potřebujeme cestu, abychom měli odvahu vyrazit. 425 00:34:39,000 --> 00:34:41,599 Potřebujeme mít představu o cestě. 426 00:34:41,599 --> 00:34:46,239 Tak přicházím od cíle k cestě a z cesty přicházím k odchodu. 427 00:34:46,239 --> 00:34:48,440 A to není možné. 428 00:34:48,440 --> 00:34:50,360 Lidé nevidí žádnou možnost. 429 00:34:50,360 --> 00:34:52,960 Takže se říká, že hledáš cestu ven, že? 430 00:34:52,960 --> 00:34:55,280 Tady jsme. Tak hledáme cestu. 431 00:34:55,280 --> 00:34:58,639 A když není cesta volná, nemusím se vydávat na cestu. 432 00:34:58,639 --> 00:35:00,559 Nemusím vstávat. 433 00:35:00,559 --> 00:35:02,400 A je také otázkou, zda je cíl jasný. 434 00:35:02,400 --> 00:35:04,199 Cíle musí být také jasné. 435 00:35:04,199 --> 00:35:05,599 Toto je také důležitý bod. 436 00:35:05,599 --> 00:35:13,320 Musí to být snadno dosažitelný - ne snadno dosažitelný, ale konkrétní dosažitelný cíl. 437 00:35:13,320 --> 00:35:18,199 Ne proti hladu nebo chudobě obecně, ale zcela konkrétně. 438 00:35:18,199 --> 00:35:24,880 Opatření 4: Sebereflexe Čtvrté konkrétní opatření, které může každý jednotlivec okamžitě realizovat, je velmi nepopulární. 439 00:35:24,880 --> 00:35:26,679 Přemýšlet o sobě. 440 00:35:26,679 --> 00:35:28,880 Něco, co mnoho lidí nerado slyší. 441 00:35:28,880 --> 00:35:30,679 Vím, že se okamžitě objeví odpor. 442 00:35:30,679 --> 00:35:34,239 Co to má společného se mnou? 443 00:35:34,239 --> 00:35:47,199 Pokud začnu tím, že se podívám sám na sebe, jaký je můj podíl na konfliktu nebo na neštěstí, které prožívám, mám 444 00:35:47,199 --> 00:35:53,400 vlastně nejlepší, ale možná jedinou šanci něco změnit. 445 00:35:53,400 --> 00:36:05,960 Takže s uvědoměním si své role, sebe sama, mám šanci udělat se sebou něco jiného, změnit se, rozvíjet se. 446 00:36:05,960 --> 00:36:09,559 Tuto moc v podstatě nad nikým nemám. 447 00:36:09,559 --> 00:36:15,519 Opatření 5: Přijměte opatření Přejděme nyní k pátému a poslednímu opatření, které může každý okamžitě realizovat. 448 00:36:15,519 --> 00:36:18,719 A to je herectví, ano, herectví. 449 00:36:18,719 --> 00:36:20,480 Nezáleží na tom, co - ale začněte s tím. 450 00:36:20,480 --> 00:36:24,400 Protože seberefektivitu zažíváte, když to děláte sami. 451 00:36:24,400 --> 00:36:30,039 Podnikání nám dává sílu a naději, protože vidíme, jak se věci dávají do pohybu. 452 00:36:30,039 --> 00:36:35,880 Uvědomujeme si, že jako jednotlivci můžeme něco změnit. I když je to často jen v malém měřítku. 453 00:36:35,880 --> 00:36:44,119 Ale každý příspěvek se počítá. I kdyby šlo jen o to být vzorem. 454 00:36:44,119 --> 00:36:49,119 Naše svoboda je mnohem víc než jen jednou za čtyři nebo pět let dát křížek do volební urny. 455 00:36:49,119 --> 00:36:57,000 Naše svoboda spočívá v tom, že musíme v každém okamžiku žít podle svých ideálů se všemi důsledky. 456 00:36:57,000 --> 00:36:59,800 A to v konečném důsledku znamená 457 00:36:59,800 --> 00:37:01,119 Stát se vzorem. 458 00:37:01,119 --> 00:37:03,239 Stát se pro sebe vzorem. 459 00:37:03,239 --> 00:37:05,480 Stát se vzorem před svou rodinou. 460 00:37:05,480 --> 00:37:07,320 Stát se vzorem pro své okolí. 461 00:37:07,320 --> 00:37:14,320 Praktikovat každou činnost tak, abyste se ráno mohli podívat do zrcadla a říct: ano, žiji podle svých ideálů. 462 00:37:14,320 --> 00:37:18,320 Ano, tento svět, ve kterém žiji, možná není optimální. 463 00:37:18,320 --> 00:37:20,079 Může být dokonce dystopický. 464 00:37:20,079 --> 00:37:22,679 Možná tím hodně riskuji. 465 00:37:22,679 --> 00:37:25,920 Ale já tuto svobodu prožívám ve svém individuálním životě. 466 00:37:25,920 --> 00:37:35,317 Myslím si, že teprve když se značný počet lidí skutečně stane vzorem a bude žít tak, jak chce, aby se jednou 467 00:37:35,317 --> 00:37:40,760 stala celá společnost, teprve pak se věci pohnou kupředu. 468 00:37:40,760 --> 00:37:43,119 A to je samozřejmě důležitý krok. 469 00:37:43,119 --> 00:37:46,000 Měli bychom být takoví, jací jsme, a chovat se tak, jací jsme. 470 00:37:46,000 --> 00:37:52,960 Ne proto, že bychom si od toho slibovali nějaký přínos pro historii nebo politiku obecně, ale proto, že tomu věříme. 471 00:37:52,960 --> 00:38:01,635 A proto si myslím, že postoj Etiam si omnes ego non, i když všichni ostatní něco dělají, já to stejně 472 00:38:01,635 --> 00:38:06,199 neudělám, je činnost nebo postoj, který potřebujeme. 473 00:38:06,199 --> 00:38:10,119 Chovat se tak, jak chceme, z přesvědčení. 474 00:38:10,119 --> 00:38:16,039 A i když víme, že všechno je odsouzeno k nezdaru, i když víme, že jsme jediní, kdo to stejně udělá. 475 00:38:16,039 --> 00:38:20,461 Z přesvědčení, protože je to náš způsob, protože věříme, že to, co je důležité, není 476 00:38:20,461 --> 00:38:22,920 něco, co se nějak zapíše do učebnic dějepisu. 477 00:38:22,920 --> 00:38:31,825 A pokud pak máme skutečně občany a především politiky, kteří jsou sami vzorem, kteří jsou osobně tím, čím chtějí, 478 00:38:31,825 --> 00:38:36,280 aby se společnost stala, pak je změna skutečně možná. 479 00:38:36,280 --> 00:38:39,119 A ani nyní nepotřebuje mnoho milionů. 480 00:38:39,119 --> 00:38:47,161 Často stačí jen osobnost, která dokáže být skutečným vzorem, kdy si mnoho lidí řekne: 481 00:38:47,161 --> 00:38:51,679 "Jednou chci být jako on," a změna je možná. 482 00:38:51,679 --> 00:38:53,679 Přemýšlejte jen o středověku. 483 00:38:53,679 --> 00:38:59,960 Čeho nedosáhli lidé jako Bernard z Clairvaux nebo svatý Benedikt? 484 00:38:59,960 --> 00:39:11,309 Tím, že začali zakládat kláštery pod vlastní taktovkou, vlastně způsobili celou duchovní obrodu Západu, a byli tak vzorem 485 00:39:11,309 --> 00:39:16,880 pro generace a staletí lidí, kteří chtěli udělat totéž. 486 00:39:16,880 --> 00:39:22,730 Nemusí to být miliony lidí, aby se všichni stali takovými. Často stačí jeden člověk nebo 487 00:39:22,730 --> 00:39:25,920 malá skupina, aby se neuvěřitelně proměnili. 488 00:39:25,920 --> 00:39:32,639 Ale i to se dnes zdá být velmi obtížné, jak jsem řekl. 489 00:39:32,639 --> 00:39:34,039 Ale musíme se tam dostat. 490 00:39:34,039 --> 00:39:36,719 To je individuální záležitost. 491 00:39:36,719 --> 00:39:40,280 Ano, jednotlivec může mít velký vliv. 492 00:39:40,280 --> 00:39:47,039 Jen tím, že je, že jedná, že je vidět, že je ve vztahu s ostatními. 493 00:39:47,039 --> 00:39:52,599 Sami si ani nedokážeme představit, kolik toho každý z nás ve skutečnosti dokáže. 494 00:39:52,599 --> 00:40:03,039 Nevíme, kolika lidem jsme se v životě stali vzorem. Jak málo slov často vedlo k velkému vývoji. 495 00:40:03,039 --> 00:40:09,840 Ano, ve svém životě potřebujeme další lidi. Ale ne, nepotřebujeme je nutně k tomu, abychom změnili svět. 496 00:40:09,840 --> 00:40:13,960 Můžeme začít hned. Jen pro nás samotné. 497 00:40:13,960 --> 00:40:15,519 Pak je to David proti Goliášovi. 498 00:40:15,519 --> 00:40:18,039 Víme, že David nakonec zvítězí. 499 00:40:18,039 --> 00:40:19,800 Ano, David vyhrává. 500 00:40:19,800 --> 00:40:28,400 A když se pozorně podíváme na příběh Davida a Goliáše, můžeme vidět některé paralely s naší dobou. 501 00:40:28,400 --> 00:40:31,719 David se nesnažil bojovat jako Goliáš. 502 00:40:31,719 --> 00:40:34,920 Neoblékl si žádné brnění. Nevzal si meč. 503 00:40:34,920 --> 00:40:37,639 Nepustil se do boje zblízka. 504 00:40:37,639 --> 00:40:41,679 David si uvědomil, že na tomto poli prohraje. 505 00:40:41,679 --> 00:40:43,599 Takže udělal něco jiného. 506 00:40:43,599 --> 00:40:49,400 Použil, co mohl, na co byl zvyklý. Svůj prak, svou hbitost. 507 00:40:49,400 --> 00:40:51,760 A udržoval si odstup. 508 00:40:51,760 --> 00:40:54,760 Poté využil okamžiku, jednoho jediného. 509 00:40:54,760 --> 00:40:59,199 Zaměřil se na jediné místo, kde byl Goliáš zranitelný. 510 00:40:59,199 --> 00:41:01,920 A právě to rozhodlo. 511 00:41:01,920 --> 00:41:03,440 David neváhal. 512 00:41:03,440 --> 00:41:06,079 Nečekal na lepší podmínky. 513 00:41:06,079 --> 00:41:09,280 Konal, když se mu naskytla příležitost. 514 00:41:09,280 --> 00:41:13,760 A možná právě to je pro nás dnes rozhodující. 00:41:17,199 Změna neznamená hrát podle pravidel mocných. 516 00:41:17,199 --> 00:41:26,039 znamená to rozpoznat své vlastní možnosti, své silné stránky a mít odvahu je využít, když nastane správný okamžik. 517 00:41:26,039 --> 00:41:28,920 Sami si nemůžeme vynutit příležitost. 518 00:41:28,920 --> 00:41:35,920 Ale můžeme být připraveni, jasně, bdělí. Abychom neváhali, až přijde. 00:42:16,139 520 00:43:08,400 --> 00:43:29,400