WEBVTT

00:00.000 --> 00:05.106
<b>[KASVATATI MEID SORJADEKS?</b>

00:05.106 --> 00:17.316
<b> Lastetoa valitsemine on suurim poliitiline mure,
et valitseda inimeste üle, kes siis üles kasvavad.</b>

00:17.316 --> 00:21.236
<b> [VÕIMALEMME KASUTADA INIMESTE VALMISTAMIST?</b>

00:21.236 --> 00:25.600
<b> Kuidas ma pean oma sõnumit kujundama, et inimesed ühineksid?</b>

00:25.600 --> 00:29.239
<b>Minu esimene vastus on alati, et unusta see</b>.

00:29.239 --> 00:30.719
<b>Te ei saa inimesi sõnumite kaudu kätte</b>.

00:30.719 --> 00:33.079
<b>Ne peavad läbima oma kogemuse</b>.

00:33.079 --> 00:35.325
<b>Ne peavad ise valu kogema</b>.

00:35.325 --> 00:38.199
<b> </b>

00:38.199 --> 00:45.665
<b> Jaotus on põhimõte, mis takistab protestiliikumistel saavutada
just seda, nimelt koonduda ühe isiku ümber ja muuta protest</b>

00:45.665 --> 00:49.372
võimeliseks, et saavutada enamus ja võimeline valitsema.

00:49.372 --> 00:52.063
<b> </b>

00:52.063 --> 01:01.060
<b> Mida rohkem inimesed keskenduvad olulistele
konfliktidele, seda vähem energiat raisatakse ja seda</b>

01:01.060 --> 01:05.087
vähem kannatusi põhjustavad need tühised sõjad.

01:05.087 --> 01:08.203
<b> </b>

01:08.203 --> 01:18.640
<b> See võib tegelikult toimuda suhteliselt kiiresti ja isegi
sujuvalt, kui mõned inimesed ühendavad jõud siin ja seal.</b>

01:18.640 --> 01:33.185
<b> </b>

01:33.185 --> 01:46.340
<b> </b>

01:48.519 --> 01:52.079
<b> Muutus algab lihtsast küsimusest.</b>

01:52.079 --> 01:54.640
<b>Mida me saame teha?</b>

01:54.640 --> 02:03.000
<b>See oli just see küsimus, mis oli kesksel kohal
vabadusbaromeetris 2025, mille viisin läbi koos A-WEFiga.</b>

02:03.000 --> 02:09.439
<b> Veebiküsitlus, milles osales üle 22 000 inimese</b>.

02:09.439 --> 02:13.080
<b>22 000 inimest, kes on andnud selge vastuse</b>.

02:13.080 --> 02:14.639
<b>Neile piisab</b>.

02:14.639 --> 02:21.800
<b>Poliitilisest paternalismist,
meediamanipulatsioonist ja õõnestatud demokraatiast piisab</b>.

02:21.800 --> 02:26.080
<b>Tahtmine selle vastu seista on suur,
kuid blokeeringud on sama suured</b>.

02:26.080 --> 02:28.080
<b> Me tahame tõesti teada</b>.

02:28.080 --> 02:34.360
<b>Mis halvab rahumeelset protesti ja mida on
vaja, et frustratsioon lõpuks liikumiseks muuta?</b>

02:34.360 --> 02:38.520
<b> Niisiis jätkasin otsinguid ja leidsin vastused.</b>

02:38.520 --> 02:42.400
<b>Kallid vaatajad, te kuulete nüüd
kontsentreeritud ekspertiisi</b>.

02:42.400 --> 02:48.120
<b>Seitsme tunnustatud akadeemiku enam
kui 10-tunniste intervjuude sisu</b>.

02:48.120 --> 02:53.599
<b>Huvilistest ajaloolastest kuni
psühhoanalüütikute ja kommunikatsiooniteadlasteni</b>.

02:53.599 --> 02:59.520
<b> Oma ala kõrgetasemelised eksperdid, kes
valgustavad meie põhiküsimusi erinevatest vaatenurkadest:</b</b>

02:59.520 --> 03:05.800
<b> Seitse julget inimest, kes esitavad ebamugavaid
küsimusi ja annavad sama ebamugavaid vastuseid</b>.

03:05.800 --> 03:09.719
<b>Se, kes seavad küsimuse alla
ja seisavad ise muutuste eest</b>.

03:09.719 --> 03:11.639
<b>Ne tõstavad oma häält</b>.

03:11.639 --> 03:20.479
<b>Koos pidasime põhjalikke arutelusid, et töötada
välja, kuidas saame ühendada jõud parema tuleviku nimel.</b>

03:20.479 --> 03:27.665
<b>Kuidas me saame koos olla tugevad jagunemise,
korruptsiooni, valede ja propaganda, türannia ja sõja</b>

03:27.665 --> 03:32.520
vastu. Ja rahu, vabaduse, inimlikkuse ja aususe eest.</b

03:32.520 --> 03:37.520
<b> Isegi kui me ei ole kõiges nõus, on
ühiseid eesmärke, mis meid ühendavad.</b</b>

03:37.520 --> 03:41.120
<b> Ja täpselt nii saab see olema
ka teie jaoks, kallid vaatajad.</b</b>

03:41.120 --> 03:46.639
<b>Kas sa oled ka sisse lülitunud, et teada
saada, kuidas rahulolematusest võib saada muutus.</b>

03:46.639 --> 03:52.400
<b>Millised on takistused, millised on
võimalused ja mida saate ise kaasa aidata</b>.

03:52.400 --> 03:58.570
<b> Ja ma võin teile öelda: kui te esitate
endale need küsimused, siis olete juba teinud esimese</b>

03:58.570 --> 04:01.919
suure sammu. Sest muutus algab sinust endast.</b

04:01.919 --> 04:05.639
<b>Inimene on palju võimsam, kui ta sageli endast arvab. </b>

04:05.639 --> 04:18.680
<b> Lasteaia üle valitsemine on suurim poliitiline mure,
et valitseda inimeste üle, kes siis kasvavad üles.</b>

04:18.680 --> 04:22.600
<b>Mitte kõik inimesed on iseendast võõrandunud</b>.

04:22.600 --> 04:31.004
<b>Kasvatuse, suhtevigade kaudu, et nad ei saa
saada selliseks, nagu nad on loodud, nagu nad</b>

04:31.004 --> 04:36.399
tahavad areneda, vaid selliseks, nagu nad peavad saama.

04:36.399 --> 04:40.997
<b>Ettevõttel õnnestub aga enamikul
lastest ootustega kohaneda.</b>Kõikidel

04:40.997 --> 04:44.120
lastel õnnestub siiski kohaneda ootustega.

04:44.120 --> 04:48.839
<b> Kohanemine kui ellujäämisstrateegia,
nagu dr Hans-Joachim Maaz seda kirjeldab</b>.

04:48.839 --> 04:51.680
<b>Selle, mida paljud inimesed õpivad väga varakult</b>.

04:51.680 --> 04:53.920
<b>Eeldusi täitvad inimesed saavad tunnustust</b>.

04:53.920 --> 04:55.879
<b>See, kes kohaneb, ei paista silma</b>.

04:55.879 --> 04:58.560
<b>Ja sageli isegi premeeritakse teid selle eest</b>.

04:58.560 --> 05:01.199
<b>See muster võib töötada pikka aega</b>.

05:01.199 --> 05:03.680
<b>Mõni inimene saab sellega hästi läbi</b>.

05:03.680 --> 05:07.319
<b>See muutub problemaatiliseks, kui midagi muutub</b>.

05:07.319 --> 05:10.879
<b>Kui maailm muutub ebakindlamaks,
kui vanad reeglid enam ei kehti</b>.

05:10.879 --> 05:14.639
<b>Kui ühiskondlikud murrangud
raputavad sinu enda maailmapilti</b</b>

05:14.639 --> 05:19.439
<b>Kui vana kohanemiskäitumine ei tundu enam õige</b>.

05:19.439 --> 05:21.800
<b>Seepeale võib tekkida kriis</b>.

05:21.800 --> 05:24.800
<b>See peaks tegelikult midagi juhtuma</b>.

05:24.800 --> 05:30.079
<b>Te peate vaatama sissepoole ja
ausalt omaenda ajalooga silmitsi seisma</b>.

05:30.079 --> 05:33.759
<b>Muidugi, et paljud inimesed
väldivad just seda, sest see teeb haiget</b>.

05:33.759 --> 05:38.800
<b>Kes see seab kahtluse alla kõik,
millele sa oled oma elu üles ehitanud.</b</b>

05:38.800 --> 05:42.519
<b> Selle asemel, et muutusi teha, jäävad
paljud konformistideks - isegi täiskasvanuna</b>.

05:42.519 --> 05:46.759
<b>Ka siis, kui nad on juba ammu aru
saanud, et nad on rahulolematud</b>.

05:46.759 --> 05:53.223
<b>Teraapilisest tööst teatab dr Maaz, et
mõned inimesed haigestuvad isegi seetõttu, et</b>

05:53.223 --> 05:56.800
nad on end aastaid painutanud ja valetanud.

05:56.800 --> 05:59.279
<b> Ja nüüd tuleb midagi, mis paljudele võib-olla tuttav</b>.

05:59.279 --> 06:05.160
<b>Kui inimesed hakkavad seda mustrit vabastama,
tunnevad nad end sageli sisemiselt paremini</b>.

06:05.160 --> 06:07.360
<b>Muudes muutub see väljastpoolt keerulisemaks</b>.

06:07.360 --> 06:08.560
<b>Suhted muutuvad</b>.

06:08.560 --> 06:10.319
<b>Pinged tekivad</b>.

06:10.319 --> 06:15.759
<b>See on üldiselt väga sageli hind,
mida maksad, kui hakkad selgelt nägema</b>.

06:15.759 --> 06:21.879
<b>Sellest, mida paljud kriitilised inimesed, kes
täna üles ärkasid, pidid omal nahal kogema.</b>

06:21.879 --> 06:26.160
<b> Ja see konflikt ei puuduta mitte
ainult täiskasvanuid, vaid ka lapsi.</b</b>

06:26.160 --> 06:32.188
<b>Mida juhtub, kui vanemad püüavad olla oma
laste suhtes ausad, kui nad julgustavad neid</b>

06:32.188 --> 06:36.519
olema nemad ise ja küsitlema asju kriitiliselt?

06:36.519 --> 06:41.240
<b>Sellased satuvad sageli
konflikti, ütleb Hans-Joachim Maaz.</b>

06:41.240 --> 06:48.160
<b>Konflikt selle vahel, mida nad kodus
kogevad ja mida kool ja ühiskond neilt ootab</b>.

06:48.160 --> 06:55.140
<b> Põhimõtteliselt on meil lapsevanematena ainult võimalus
kasvatada oma lapsi nii, et nad sobituksid</b>

06:55.140 --> 07:02.959
düsfunktsionaalsesse, normopaatilisse ühiskonda, või me
kohtleme neid inimlikumalt, ausamalt, avatumalt.

07:02.959 --> 07:12.000
<b>Seepeale on lastel suur probleem
saavutada edu normatiivses ühiskonnas.</b>

07:12.000 --> 07:14.639
<b> See on raske leid.</b>

07:14.639 --> 07:16.959
<b>Paremad on dilemma ees</b>.

07:16.959 --> 07:22.720
<b>Kui nad kohandavad oma lapsi, on neil
paremad võimalused süsteemiga kaasas käia.</b>

07:22.720 --> 07:24.737
<b>Kui nad kasvatavad oma lapsi avalikult, ausalt ja
kriitiliselt, muutub see neile sageli</b>

07:24.737 --> 07:27.959
raskemaks.Kui nad kasvatavad oma lapsi avalikult, ausalt ja
kriitiliselt, muutub see neile sageli raskemaks.

07:27.959 --> 07:31.600
<b>Kindlamalt koolis, raskemini ühiskonnas</b>.

07:31.600 --> 07:35.639
<b>Tragiline vastuolu, millest tuleb rääkida</b>.

07:35.639 --> 07:40.546
<b>Eeskätt sellest, kuidas vanemad peaksid
tegelikult selle kahestumise vastu võitlema, et</b>

07:40.546 --> 07:43.560
saavutada lõppkokkuvõttes vaba ühiskond.

07:43.560 --> 07:44.879
<b>Kas see lahendus on tõesti</b>

07:44.879 --> 07:52.759
<b>Mina omalt poolt julgen kahelda, et see seisneb selles,
et lapsi kasvatatakse ebaausalt käituma ja tegutsema.</b>

07:52.759 --> 08:04.439
<b> Seega näeme, et kurjuse, konformismi, allumise ja võimetuse
oma õiguste eest seista on sageli lapsepõlves ja nooruses.</b>

08:04.439 --> 08:10.160
<b>Kui te pole kunagi õppinud enda eest seisma,
on teil raske seda teha ka täiskasvanuna</b>.

08:10.160 --> 08:18.240
<b>Kõike selle lahendamine on ülioluline, kui me tahame
valgustatud, vastutustundlikku ja iseseisvat ühiskonda</b>.

08:18.240 --> 08:21.839
<b>Muidagi ei saa seda teha üleöö</b>.

08:21.839 --> 08:28.279
<b>Mida saab aga koheselt muuta, on meie
enda käitumine kaasinimeste suhtes</b>.

08:28.279 --> 08:29.600
<b>Juba praegu</b>.

08:29.600 --> 08:33.499
<b>Ja see toob meid teise olulise teema juurde</b>.

08:33.499 --> 08:41.903
<b> </b>

08:41.903 --> 08:48.921
<b> Kõigil neil, kes on suutnud välja murda
konformsusest ja minna elus iseseisvalt,</b>

08:48.921 --> 08:54.039
sõltumatult ja julgelt läbi, on suur kingitus sees.

08:54.039 --> 09:00.840
<b>Eksameelsus, julgus, isiklik vastutus, võime
end kahtluse alla seada ja enda eest seista</b>.

09:00.840 --> 09:08.159
<b>Selle andega saavad nad aidata ka teisi, neid, kes ei
saa veel oma nahast välja, aga ehk tahavad seda teha.</b>

09:08.159 --> 09:13.039
<b>Mida eeldab aga kogukonda,
vahetust, toetust ja võrgustikke</b>.

09:13.039 --> 09:21.720
<b>Kas nagu öeldakse, me oleme tugevad ainult koos. Ja
jah, täpselt nii ongi. Üksinda seisad tihti paigal.</b>

09:21.720 --> 09:26.679
<b> Vabadusbaromeeter 2025 näitab, et
paljud inimesed tunnevad end üksi</b>.

09:26.679 --> 09:31.279
<b>Seda tahaks rohkem kaasata, kuid
neil puudub kogukond ja ühtekuuluvus</b>.

09:31.279 --> 09:35.519
<b>Kui ka uuring näitab selgelt,
et paljud tunnistavad järgmist</b>.

09:35.519 --> 09:42.720
<b>Meedia ja poliitika poolt teadlikult ajendatud jagunemine
takistab ühist mõju ühiste eesmärkide saavutamiseks</b>.

09:42.720 --> 09:49.279
<b> Politoloog ja demokraatia uurija professor
Ulrike Guérot on selles osas samuti selge</b>.

09:49.279 --> 09:56.799
<b> Jaotus on põhimõte, mis takistab protestiliikumistel saavutada
just seda, nimelt koonduda ühe isiku ümber ja muuta protest</b>

09:56.799 --> 10:01.039
võimeliseks, et saavutada enamus ja võimeline valitsema.

10:01.039 --> 10:02.960
<b> Jaotus ei ole juhus</b>.

10:02.960 --> 10:07.320
<b>See on vana valitsemispõhimõte: jaga ja valitse</b>.

10:07.320 --> 10:10.799
<b>Sellest, mida on kasutatud juba mitu aastatuhandet</b>.

10:10.799 --> 10:15.519
<b>Tänapäeval on see vasakpoolne versus parempoolne,
vaktsineeritud versus vaktsineerimata, naine versus mees</b>.

10:15.519 --> 10:19.600
<b>Jagamine, vastasseis on kõikjal</b>.

10:19.600 --> 10:24.229
<b>Juhivad poliitikud ja nende meedia külvavad
ebakõla, ajavad asju üksteise vastu,</b>

10:24.229 --> 10:27.759
töötavad kontaktsüütusega, jagavad häid ja halbu.

10:27.759 --> 10:33.017
<b>Võimalikult just selleks, et rahvas ei saaks
ühineda, olla üheskoos tugev kõrgemate</b>

10:33.017 --> 10:36.519
eesmärkide nimel, mis tegelikult ühendaks paljusid.

10:36.519 --> 10:41.159
<b>Rahu, vabadus, õiglane maailm, hea elu kõigile</b>.

10:41.159 --> 10:47.399
<b> Selleks, et selle kallal ühiselt töötada,
oleks vaja dialoogi, kuid seda takistatakse</b>.

10:47.399 --> 10:55.080
<b>Selle asemel takerdume me pisikesse kaevikusõdadesse,
ütleb kommunikatsiooniekspert ja psühholoog dr Roman Braun.</b>

10:55.080 --> 10:59.360
<b>Selle järgi tuleks kogu meie energia
raisata seal, nendes kaevikusõdades.</b>

10:59.360 --> 11:05.799
<b>Meid peaks see häirima, samal ajal kui tegelikud tegemised,
mis meid tegelikult kahjustavad, toimuvad taustal</b>.

11:05.799 --> 11:13.360
<b> Kui inimesed mõistavad, et vastane ei ole mitte teine
kodanik, vaid mehhanismid selle taga, siis midagi muutub.</b>

11:13.360 --> 11:16.440
<b>Sellal on jälle ruumi tõeliseks tegevuseks</b>.

11:16.440 --> 11:18.200
<b>Jagamine nõrgeneb</b>.

11:18.200 --> 11:21.919
<b>See on ilmne mitte ainult tänapäeval, vaid ka ajaloos.</b>

11:21.919 --> 11:28.159
<b> Ajaloolane ja filosoof professor David Engels
märgib, et vastupanu vajab alati kogukonda</b>.

11:28.159 --> 11:31.519
<b>Kui pole ühist "meie", jääb protest ebaefektiivseks</b>.

11:31.519 --> 11:38.480
<b>Er räägib möödunud aegade tsiviilrevolutsioonidest, mida
tänapäeval sellisel kujul vaevalt et eksisteerib, sest ...</b>

11:38.480 --> 11:47.064
<b> Sellised vastupanu, revolutsiooni elemendid
nõuavad loomulikult ka vastavat solidaarset kodanikuühiskonda</b>

11:47.064 --> 11:51.279
või rahvamassi või kuidas iganes seda nimetada.

11:51.279 --> 11:59.655
<b> Teine probleem on aga see, et enamik neist inimestest
Euroopas ei tunne end enam ära, sest nad on</b>

11:59.655 --> 12:08.679
identiteedipoliitika ja migratsiooni tõttu nii
killustunud, et loomulikku solidaarsust enam ei ole.

12:08.679 --> 12:14.600
<b> Kui inimesed ei tunne end enam seotuna,
on raske ühiselt millegi eest seista</b>.

12:14.600 --> 12:18.600
<b>Kui igaüks võitleb ainult enda
eest, ei ole jõudu muutusteks</b>.

12:18.600 --> 12:22.085
<b>Ja just seda kogeme tänapäeval sageli</b>.

12:22.085 --> 12:29.883
<b> </b>

12:29.883 --> 12:37.679
<b> Väärtused on see, mis hoiab ühiskondi
koos, mis teeb nad tugevaks ja ühendab neid.</b>

12:37.679 --> 12:46.120
<b>Väärtused on ka see, mis toetab inimesi, mis
annab neile suuna ja mis paneb neid riskima</b>.

12:46.120 --> 12:52.526
<b>Professor Engels ütleb selgelt: Ilma kõrgemate väärtusteta,
mis lähevad kaugemale oma elust ja isiklikust</b>

12:52.526 --> 12:58.960
õnnestumisest, vaevalt et keegi seisab selliste
eesmärkide eest nagu rahu, vabadus või õiglus.

12:58.960 --> 13:03.360
<b>Või vähemalt seni, kuni ta ise ei ole otseselt mõjutatud</b>.

13:03.360 --> 13:08.960
<b>Es näeb seda praegu keskseks probleemiks, kui
on vaja protestida praeguse ebaõigluse vastu.</b>

13:08.960 --> 13:14.480
<b>Moned inimesed elavad ikka veel liiga
mugavalt, et lahkuda oma mugavustsoonist, eriti kui</b>

13:14.480 --> 13:17.960
nende endi heaolu peetakse suurimaks hüvanguks.

13:17.960 --> 13:22.440
<b>Es on just siis, et puudub valmisolek
riskida selle üleüldiste eesmärkide nimel</b>.

13:22.440 --> 13:29.000
<b>Kristliku professori Engels'i jaoks on
selle puuduse põhjus eelkõige usu puudumises.</b>

13:29.000 --> 13:35.802
<b> Probleem on selles, et ühiskonnas, kus ei ole enam mingit
tõelist absoluutset tõde ja kus oma elu nähakse tegelikult väga</b>

13:35.802 --> 13:42.277
materialistlikult, kus inimesed ei usu enam tõesse, ei usu enam
Jumalasse, ei usu enam surmajärgsesse ellu, ei usu enam

13:42.277 --> 13:49.159
absoluutsesse, vaid näevad tegelikult ainult oma väikest
kohalikku elu kui kõige tähtsamat ja absoluutsemat.

13:49.159 --> 13:56.848
<b>Selles olukorras on meil loomulikult vähe põhjust
tegelikult tänavale minna, ohverdada midagi, ohverdada</b>

13:56.848 --> 14:01.399
mugavust, ehk ohverdada oma elu kõrgema eesmärgi nimel.

14:01.399 --> 14:07.360
<b> Loomulikult võib ebaõiglane režiim minna üsna
kaugele, enne kui inimesed tänavatele lähevad.</b>

14:07.360 --> 14:16.879
<b>Kaasaegselt on inimeste solidaarsust lõhkunud
massiline ränne, identiteedipoliitika ja perekondade lagunemine.</b>

14:16.879 --> 14:19.399
<b>Ka perekond on nüüdseks killustunud</b>.

14:19.399 --> 14:28.159
<b>See tähendab, et tegelikult on vähemalt eurooplaste
poolt väga vähe jäänud, mille eest tasub kuidagi võidelda.</b>

14:28.159 --> 14:32.480
<b> Niikaua kui elu on piisavalt mugav, jääd sageli paigale.</b>

14:32.480 --> 14:37.200
<b>Mugavus muudab teid rahulikuks. Ja see on osa probleemist</b>.

14:37.200 --> 14:41.519
<b>Professor Engels asetab usu Jumalasse
keskmesse, kui ta räägib kõrgematest väärtustest</b>.

14:41.519 --> 14:48.639
<b>Inimesi võivad muidugi toetada ka teised, ülekaalukad
väärtused, mis neid motiveerivad ja annavad neile jõudu.</b>

14:48.639 --> 14:54.217
<b> On väga oluline, et me lahkume oma
mugavustsoonist ainult siis, kui me tahame saavutada selles</b>

14:54.217 --> 14:58.960
maailmas enamat kui lihtsalt oma õnne maksimeerimine.

14:58.960 --> 15:04.279
<b>Sotsiaalteadlane Günter Roth osutab sarnasele tuumale</b>.

15:04.279 --> 15:10.440
<b>Er ütleb seda kainelt: need, kes ainult kaaluvad,
kas protestimine tasub, saavad harva aktiivseks.</b>

15:10.440 --> 15:12.639
<b>Muidu paljud teeksid just seda</b>.

15:12.639 --> 15:17.600
<b>Se otsustab, kas võtta meetmeid
üksnes kulude ja tulude analüüsi alusel.</b>

15:17.600 --> 15:20.879
<b>Ja sageli tasub rohkem paigal hoida.</b>

15:20.879 --> 15:33.969
<b> Ja see on ka tõsi, nagu me teame abistava käitumise katsetest:
Mida rohkem inimesi vaatab, mida rohkem inimesed näevad probleemi</b>

15:33.969 --> 15:39.960
või õnnetust, seda väiksem on tõenäosus, et keegi aitab.</b

15:39.960 --> 15:42.639
<b>Mida suurem on tõenäosus, et kõik ootavad teisi</b>.

15:42.639 --> 15:50.759
<b>Kahjuks oleme üleküllastunud ja
elame ka äärmiselt jõukas ühiskonnas.</b>

15:50.759 --> 15:52.480
<b> Paljud tulevad toime.</b>

15:52.480 --> 15:54.159
<b>Muud loobuvad</b>.

15:54.159 --> 15:56.080
<b>Teised emigreeruvad</b>.

15:56.080 --> 15:59.200
<b>Protest lükatakse edasi või loobutakse sellest üldse</b>.

15:59.200 --> 16:04.519
<b> Politoloog professor Ulrike Guérot
näeb selles samuti suurt probleemi.</b>

16:04.519 --> 16:12.000
<b>See räägib taganemisest ja põgenemisest kui
põhiprobleemist, kui tuleb küsimus: Kes tegelikult püsib?</b>

16:12.000 --> 16:22.399
<b> Ma arvan, et suurem probleem protesti ja selle
ebaefektiivsuse asemel on peaaegu et see erastamistendents.</b>

16:22.399 --> 16:27.799
<b>Mina olen kurnatud, ma ei saa jätkata,
sellest pole kasu. Me ei jõua kuhugi.</b>

16:27.799 --> 16:33.320
<b> Jah, paljud inimesed on heidutatud. Paljud
emigreeruvad hirmust selle ees, mis tuleb.</b</b>

16:33.320 --> 16:39.799
<b>Teised viivad oma protestid välismaale,
sest nad kardavad isiklikke tagajärgi kodus.</b>

16:39.799 --> 16:44.732
<b>See hirm individuaalsete puuduste ees
takistab üldiselt paljusid inimesi end avalikult</b>

16:44.732 --> 16:47.960
väljendamast või mingil viisil kaasamõtlemast.

16:47.960 --> 16:52.440
<b>Probleem, millega tegeleb ka
kommunikatsiooniteadlane Michael Meyen.</b</b>

16:52.440 --> 16:54.279
<b> Mayen sõnastab selle selgelt</b>.

16:54.279 --> 17:02.279
<b>See on sildistatud. Silt kleebitakse neile, kes
protesteerivad või lihtsalt kriitiliselt kahtlevad.</b>

17:02.279 --> 17:09.405
<b>Teda halvustatakse ja teda
alavääristatakse. Et me ei saaks teada järgmist tõde:</b>

17:09.405 --> 17:16.818
<b> </b>

17:16.818 --> 17:19.319
<b> Jah täpselt, meid on palju</b>.

17:19.319 --> 17:21.039
<b>Palju rohkem kui me arvame</b>.

17:21.039 --> 17:27.720
<b>Selleid, kes astuvad üles ebaõigluse vastu, kes
hoiatavad ja osutavad valedele, hoitakse meelega maha</b>.

17:27.720 --> 17:34.799
<b>See muudab nende arvu väiksemaks, nende mõju nõrgemaks
ja nende väärtust väiksemaks, kui see tegelikult on.</b>

17:34.799 --> 17:40.200
<b>Kõik see arusaam vastab aga vähem
tegelikkusele kui eduka propaganda tulemusele.</b>

17:40.200 --> 17:43.200
<b>Eeskätt noori inimesi heidutab see</b>.

17:43.200 --> 17:50.755
<b>Seda, kellel on veel palju kaotada ja kes
seetõttu hoiduvad vandumaja või</b>

17:50.755 --> 17:57.000
paremäärmuslaste või mis iganes muu sildiga seal ka on.

17:57.000 --> 18:02.480
<b>Kommunikatsiooniteadlane Michael Meyen
teeb selgeks: protestipotentsiaal on olemas.</b</b>

18:02.480 --> 18:06.119
<b>Es ei ole ka väike, kuid see on ebaühtlaselt jaotunud</b>.

18:06.119 --> 18:09.839
<b> Me teame, et see
protestipotentsiaal on umbes kolmandik elanikkonnast.</b>

18:09.839 --> 18:13.680
<b>Me teame ka, kus see protestipotentsiaal asub või elab</b>.

18:13.680 --> 18:20.704
<b>See on pigem vanem klientuur, rohkem maapiirkondade
klientuur. Pigem mitte edukad ettevõtjad. Mitte keegi, kes on</b>

18:20.704 --> 18:24.519
veel sõltuvuses sellest, et ta saab riigilt midagi tasuta.

18:24.519 --> 18:26.160
<b> Kahtluse korral riskivad noored kõigega</b>.

18:26.160 --> 18:27.440
<b>Me teame seda revolutsiooni ajaloost</b>.

18:27.440 --> 18:34.799
<b>Muutusi tõid alati noored, sest nad olid
valmis väga pika elu eest palju riskima.</b>

18:34.799 --> 18:37.440
<b>See on vanemate inimeste puhul raskem</b>.

18:37.440 --> 18:38.759
<b>See on maal palju raskem</b>.

18:38.759 --> 18:46.907
<b>Se on eriti raske, kui sa mõistad, et võim - kus otsustatakse,
kuidas reaalsust tõlgendada - on praegu ülikoolilinnades,</b>

18:46.907 --> 18:51.880
suurlinnades, mitte seal, kus on rohkem protestipotentsiaali.

18:51.880 --> 18:56.720
<b> Ja lisaks sellele heidutaks
ajaloo ümbersõnastamine noori inimesi.</b>

18:56.720 --> 19:04.666
<b> Kui me vaatame minevikku, näeme, et kõik, mis
juhtus enne 1933. aastat, on nüüd Saksamaa tumeda</b>

19:04.666 --> 19:08.839
mineviku rahvussotsialismi eelajalooks tembeldatud.

19:08.839 --> 19:15.319
<b>See teeb keeruliseks viitamise positiivsetele
asjadele sajanditest, varasematest aastatest.</b>

19:15.319 --> 19:19.880
<b>Sakslastele näiteks öeldakse pidevalt, et
selline ja selline revolutsioon on mõttetu</b>.

19:19.880 --> 19:22.200
<b>Kõik revolutsioonid Saksamaal on ebaõnnestunud</b>.

19:22.200 --> 19:24.680
<b> Ei vasta üldse tõele, kui vaadata asju lähemalt. </b>

19:24.680 --> 19:31.174
<b>Kui te vaatate 1848. aasta revolutsiooni pikaajalisi
mõjusid, kui te vaatate 1918. aasta revolutsiooni, meremeeste</b>

19:31.174 --> 19:34.880
ülestõusu; kui te vaatate 89. aasta revolutsiooni DDRis.

19:34.880 --> 19:39.480
<b>Er jutustuses, selle revolutsiooni kohta käivates
jutustustes on aga olulised asjad maha surutud.</b</b>

19:39.480 --> 19:46.814
<b>Kui mulle ei oleks öeldud, et revolutsioonid näivad olevat
ebaõnnestunud eelkõige seetõttu, et revolutsionäärid ei olnud</b>

19:46.814 --> 19:52.599
valmis kasutama viimast abinõu - nimelt lihtsalt
tapma oma vastaseid -, vaid valisid selle asemel

19:52.599 --> 19:55.759
läbirääkimised, normaalse inimliku suhtlemise. 

19:55.759 --> 20:03.591
<b>Kui mulle seda ei öelda, siis ma ei mõista,
miks 1848. aasta revolutsionäärid olid kas surnud,</b>

20:03.591 --> 20:07.559
põgenesid Ameerikasse või kadusid tähtsusetuks.

20:07.559 --> 20:09.519
<b> Ja siis on veel midagi.</b>

20:09.519 --> 20:14.240
<b>Liiklastele öeldakse, et nad üksi
on osa hullumeelsest vähemusest</b>.

20:14.240 --> 20:18.319
<b>See toimib, kui lihtsalt ei avalda protesti</b>.

20:18.319 --> 20:26.279
<b>See takistab teiste liitumist. Ja see takistab ka seda,
et kritiseeritud teemadel avalik arutelu üldse tekiks.</b>

20:26.279 --> 20:32.799
<b>Poliitikauurija Ulrike Guérot jaoks on seega selge, et
protest saab olla tõhus ainult siis, kui see on nähtav.</b</b>

20:32.799 --> 20:35.319
<b>Taotahes ei ole see sageli nii. </b>

20:35.319 --> 20:39.680
<b>Eeskätt mitte siis, kui protest
ei meeldi valitsevale režiimile</b>.

20:39.680 --> 20:43.839
<b>See ei ole seega sageli tingitud
sellest, et proteste on liiga vähe</b>.

20:43.839 --> 20:47.119
<b>Probleem on peamiselt mujal</b>.

20:47.119 --> 20:49.799
<b> Teisisõnu, ma arvan, et meil
on tegelikult palju protesti.</b>

20:49.799 --> 20:52.400
<b>Probleem on selles, et protest ei vii kuhugi</b>.

20:52.400 --> 21:00.352
<b>Protesti ei näi kuidagi artikuleeritavat, et muudetakse
õigusakte, et tehakse tagasiastumisi, et taastatakse</b>

21:00.352 --> 21:08.160
usaldus. Teisisõnu, et kuidagi võetakse meetmeid, kus
inimesed siis ka näevad: Protest on kandnud vilja.

21:08.160 --> 21:12.839
<b> See tähendab, et minu küsimus ei ole
selles, kas me demonstreerime piisavalt.</b>

21:12.839 --> 21:15.000
<b>Minu küsimus on: kus on protest?</b>

21:15.000 --> 21:19.839
<b>See on minu esimene küsimus. Ja
tundub, et see ei lähe kuhugi.</b>

21:19.839 --> 21:24.039
<b> Ja teine küsimus on: Milline protest on täna hea protest?</b>

21:24.039 --> 21:29.730
<b>Kas meil on põhimõtteliselt lahkarvamusi,
mis jagunevad põhimõtteliselt. Ja selles osas</b>

21:29.730 --> 21:32.720
eristame me juba häid ja halbu proteste.

21:32.720 --> 21:37.719
<b> Näiteks kui meil on sellised protestid nagu
eelmisel aastal - kõik paremate vastu - siis on see hea</b>

21:37.719 --> 21:40.920
protest. Seda näidatakse kõikjal, kõigis meediakanalites.</b

21:40.920 --> 21:47.793
<b> Aga kui, nagu näiteks hiljuti Haagis, toimusid
väga-väga suured protestid Gaza vastu, Gaza</b>

21:47.793 --> 21:52.240
sektori genotsiidi vastu, siis seda ei ole näidatud.

21:52.240 --> 21:54.680
<b>Küsimus on ka: millist protesti näidatakse?</b>

21:54.680 --> 22:01.667
<b> Viimastel aastatel on meil tekkinud
olukord, kus protestimine kui avaliku korra</b>

22:01.667 --> 22:05.960
häirimine on ka seadusega nii-öelda keelatud. 

22:05.960 --> 22:09.440
<b>Ja sellepärast on protest üha vaiksemaks muutumas</b>.

22:09.440 --> 22:15.240
<b> Olukord teaduses, valdkonnas, kus
luuakse teadmisi, on sarnane protestiga.</b>

22:15.240 --> 22:21.480
<b>Teadmised, mille alusel poliitika,
meditsiin ja lõpuks kogu ühiskond teeb otsuseid</b>.

22:21.480 --> 22:25.279
<b>And ka siin on lubatud ainult teatud narratiivid</b>.

22:25.279 --> 22:31.488
<b>Täiesti erinevad uurimiskäsitlused diskrediteeritakse sageli
selliste raamistike abil nagu paremäärmuslased või kahtlased,</b>

22:31.488 --> 22:34.400
muutes need seega algusest peale ebausaldusväärseks.

22:34.400 --> 22:40.335
<b> Aga siin on ka kolleege, kes ütlevad, et
ei, me ei vaja enam vastuolude nõuet mõnede</b>

22:40.335 --> 22:44.759
asjade puhul, näiteks kliimamuutuste puhul, jah.

22:44.759 --> 22:50.603
<b>Ja see oli minu arvates üsna huvitav, sest see kolleeg
kliimamuutuste kohta ütles siis, et ta</b>

22:50.603 --> 22:56.599
tahaks kõigepealt analüüsida fakte, et
näidata, et see ei ole üldse vastuoluline.

22:56.599 --> 23:05.880
<b>Seepeale, naiivne nagu ma olen, mõtlesin: okei, ta
esitab seal mingeid kliimaandmeid või kliimakorrelatsioone.</b>

23:05.880 --> 23:07.400
<b>Mitte üldse mitte</b>.

23:07.400 --> 23:14.336
<b>Er võttis ette uuringu, mis näitab, et Euroopas
seavad kliimamuutusi kahtluse alla peamiselt radikaalsed</b>

23:14.336 --> 23:18.160
parempoolsed või nii-öelda paremäärmuslikud erakonnad.

23:18.160 --> 23:24.559
<b>Ja seetõttu, kuna need on põhiseaduse
vastased, ei tohiks nendega tegeleda</b>.

23:24.559 --> 23:33.920
<b>See tähendab, et kui midagi sellist võetakse isegi tõsiselt
kui teaduslikku väidet, siis on meil tõeline probleem.</b>

23:33.920 --> 23:38.359
<b> Paljud hoiavad end tagasi. Paljud
eelistavad mitte midagi öelda. Erinevatel põhjustel:</b>

23:38.359 --> 23:45.799
<b>See võib olla ettevaatlikkus, hirm või
ebakindlus või lihtsalt valikuvõimaluste puudumine.</b>

23:45.799 --> 23:47.839
<b>Ulrike Guérot on väga sarnasel seisukohal.</b</b>

23:47.839 --> 23:50.599
<b>See ütleb ka, et see ei saa nii edasi minna</b>.

23:50.599 --> 23:53.880
<b>Protest peab muutuma valjemaks.
Ja see peab muutuma suuremaks. </b>

23:53.880 --> 23:57.759
<b>Kas ainult siis oleks meil võimalus, et seda nähakse</b>.

23:57.759 --> 24:02.939
<b> Teisisõnu, me räägime sellest, et kodanikud
tahavad väljendada oma rahulolematust ja et see</b>

24:02.939 --> 24:05.960
rahulolematus väljendub poliitilises muutuses.

24:05.960 --> 24:12.200
<b>Seda lihtsalt ei juhtu enam. Ei
veebipõhise ega analoogse protesti kaudu.</b>

24:12.200 --> 24:15.799
<b>Küsimus on nüüd, kas see on ikka õige protestivorm</b>.

24:15.799 --> 24:17.440
<b>Vastus on tegelikult ei.</b>

24:17.440 --> 24:20.519
<b>Ja küsimus oleks järgmine: Kust saaks siis protesti alustada?</b>

24:20.519 --> 24:25.400
<b> Loomulikult võivad toimida ka
muud radikaalsed protestivormid</b>.

24:25.400 --> 24:27.200
<b>Mina ütlen, et üldstreik</b>.

24:27.200 --> 24:29.519
<b>Kuidas näiteks, et me ei taha sõdida</b>.

24:29.519 --> 24:36.079
<b> Teised protestivormid võiksid muidugi olla
individuaalsel tasandil asjadest taganemine,</b> nii öelda.

24:36.079 --> 24:38.880
<b>Ainsana võin öelda, et nad on väga kallid</b>.

24:38.880 --> 24:43.284
<b>Sina pead olema väga pühendunud. Sa pead
tegema palju uurimistööd, et öelda: ma ei lähe sinna,</b>

24:43.284 --> 24:45.839
ma ei maksa selle eest. Ma ei lähe enam sinna.

24:45.839 --> 24:49.880
<b>Mina ei tea, ma ei osta Amazonist.
Ma maksan nüüd ainult sularahaga.</b>

24:49.880 --> 24:55.880
<b>See loomulikult saab seda kõike teha. Ja need
on väga konkreetsed isiklikud eitusstrateegiad</b>.

24:55.880 --> 24:59.519
<b> Aga siis on tegelik küsimus,
kui kaua sa suudad seda hoida.</b>

24:59.519 --> 25:03.775
<b> Selles osas arvan, et need on
protestivormid: Demonstratsioonid, üldstreik,</b>

25:03.775 --> 25:06.559
individuaalne protest väikeses ulatuses.

25:06.559 --> 25:11.640
<b> Kuidas saame võimalikult palju inimesi kaasa lüüa?</b>

25:11.640 --> 25:17.841
<b>Moned usuvad, et õige sõnum tuleb lihtsalt
õigesti edastada, et osalemisvalmiduse</b>

25:17.841 --> 25:22.200
puudumine on eelkõige kommunikatsiooniprobleem.

25:22.200 --> 25:25.000
<b>Vale märkus, ütleb Michael Meyen</b>.

25:25.000 --> 25:27.799
<b>See käsitles midagi hoopis muud</b>.

25:27.799 --> 25:32.960
<b> See on küsimus, mis on peaaegu alati kõige
esimene asi, mida minult kui meediauurijalt küsitakse.</b</b>

25:32.960 --> 25:37.359
<b>Kuidas ma pean oma sõnumit kujundama, et inimesed ühineksid?</b>

25:37.359 --> 25:40.759
<b>Minu esimene vastus on alati: "Unustage see</b>.

25:40.759 --> 25:44.880
<b>Te ei saa inimesi sõnumite kaudu,
nad peavad läbima oma kogemuse</b>.

25:44.880 --> 25:50.559
<b>Ne peavad ise kogema valu, nad peavad mõistma, et
midagi peab muutuma, et nad end paremini tunneksid.</b>

25:50.559 --> 25:57.200
<b>Ainuüksi kommunikatsioonisõnumitega ei saa te inimesi
tegema asju, mida te ise usute, et neid on vaja teha.</b>

25:57.200 --> 25:58.759
<b>See on probleem</b>.

25:58.759 --> 26:06.319
<b>See on probleemiks ka seetõttu, et me teame, et elutsükkel
nõuab teatud aega, enne kui sa saad selliseid kogemusi saada.</b>

26:06.319 --> 26:10.079
<b>Kuni sa ei saa aru, et oled vastu seina
põrganud, et sa ei saa enam edasi minna</b>.

26:10.079 --> 26:16.822
<b>Mina olen oma uurimistöödes alati küsinud, mis viib selleni,
et üks inimene satub protestipoolele ja teine</b>

26:16.822 --> 26:22.799
kahtluse korral rahastab Antifat või seisab koos
mummudega parempoolsete või selliste rühmituste vastu.

26:22.799 --> 26:28.290
<b>See on alati kogemus, mis läheb vastuollu narratiiviga, mida
levitatakse riikliku meedia või muude</b>

26:28.290 --> 26:33.400
hariduskanalite, ülikoolide, koolide,
täiskasvanute koolituskeskuste ja muuseumide kaudu.

26:33.400 --> 26:35.319
<b>See peab olema isiklik kogemus</b>.

26:35.319 --> 26:38.519
<b> See võtab aega, eriti kui sa oled
noor, kui sa üritad veel sisse saada.</b>

26:38.519 --> 26:39.839
<b>Mina ei mõistaks noorte üle üldse kohut</b>.

26:39.839 --> 26:41.519
<b>Ne peavad kõigepealt oma elu üles ehitama</b>.

26:41.519 --> 26:43.319
<b>Ne peavad ka kohanema. </b>

26:43.319 --> 26:45.680
<b>Ne peavad püüdma positsioonile pääseda</b>.

26:45.680 --> 26:49.519
<b>Ja siis ühel hetkel saavad nad aru,
et ka neil ei pruugi asi õnnestuda.</b>

26:49.519 --> 26:54.200
<b>Te peate olema kannatlik ja töötama
vähem sõnumite kujundamise kallal</b>.

26:54.200 --> 26:58.039
<b> See kohustuslik vaktsineerimine oleks
olnud midagi, mis oleks läinud kehasse</b>.

26:58.039 --> 27:04.880
<b>Ja inimesed olid valmis, sõltumata kommunikatsioonist,
igal esmaspäeval - isegi kui ilm ei olnud hea.</b>

27:04.880 --> 27:09.559
<b> Nii et inimesed peavad sõna otseses
mõttes minema kurku, ütleb Michael Meyen.</b>

27:09.559 --> 27:13.920
<b>Palju rohkem kui väike näpistamine rahakotis</b>.

27:13.920 --> 27:19.240
<b>See peab tõesti olema midagi, mis
ohustab teie enda eksistentsi, teie enda elu.</b>

27:19.240 --> 27:22.759
<b>Või siis on paljud inimesed
valmis oma mugavustsoonist lahkuma</b>.

27:22.759 --> 27:28.359
<b>Ainsaks probleemiks on see, et selleks
ajaks võib sageli olla juba liiga hilja</b>.

27:28.359 --> 27:33.160
<b> David Engels on samuti skeptiline, kui
tegemist on elanikkonna laialdase vastupanuga</b>.

27:33.160 --> 27:35.039
<b>Kodanikud on liiga letargilised</b>.

27:35.039 --> 27:39.759
<b>Monid ei tahtnud aktiivselt kaasa
rääkida, vaid eelistasid lasta asjadel toimuda.</b>

27:39.759 --> 27:47.160
<b>Lõppude lõpuks, õpetab ajalugu,
otsustavad taas kord vähesed paljude saatuse üle.</b>

27:47.160 --> 27:52.200
<b>Lõppude lõpuks saab teine eliit võitu ja juhib muutusi.</b>

27:52.200 --> 27:57.604
<b>Professor Engelsi arvates peame
eemalduma põhimõttelise, rohujuuretasandi</b>

27:57.604 --> 28:01.559
demokraatliku muutuse ideest suures ulatuses.

28:01.559 --> 28:05.119
<b>Historik toob näitena ka koronaviiruse ajastu</b>.

28:05.119 --> 28:08.599
<b>Muud kui Michael Meyen, siiski negatiivse näitena</b>.

28:08.599 --> 28:15.960
<b>David Engels ütleb, et üldiselt on süsteem oma
autoritaarse lähenemisega suhteliselt hästi toime tulnud.</b>

28:15.960 --> 28:22.920
<b>Kui vastupanu oli olemas, oli see üldrahvastiku suhtes
piiratud.</b>Kui vastupanu oli olemas, oli see piiratud.

28:22.920 --> 28:26.480
<b>Vähemad oleksid tegelikult avalikult mässanud</b>.

28:26.480 --> 28:29.240
<b> Öeldakse: strateegia võidab massi</b>.

28:29.240 --> 28:33.799
<b>Es ei ole tingimata vaja jõuda üha rohkemate
inimesteni või motiveerida üha rohkem uusi inimesi</b>.

28:33.799 --> 28:36.359
<b>Palju olulisem on midagi muud</b>.

28:36.359 --> 28:42.400
<b>Se, kes on juba täna valmis parema
tuleviku eest võitlema, peavad paremini ühinema</b>.

28:42.400 --> 28:48.680
<b>Ne peavad järgima selgemat strateegiat ja
muutuma suutlikumaks ühiselt tegutsema</b>.

28:48.680 --> 28:54.440
<b>David Engels on seega ühes punktis
selgelt vastuolus Ulrike Guérot' seisukohaga.</b>

28:54.440 --> 28:59.799
<b>See ütleb: protestiliikumine peab
muutuma suuremaks ja eelkõige nähtavamaks</b>.

28:59.799 --> 29:04.491
<b>Michael Meyen juhib aga tähelepanu
sellele, et inimeste motiveerimine protesteerima</b>

29:04.491 --> 29:07.680
on äärmiselt keeruline, eriti sõnumite kaudu.

29:07.680 --> 29:10.759
<b>Lõppude lõpuks on määravaks teguriks teie enda kogemus</b>.

29:10.759 --> 29:12.279
<b> Kus on sarnasused?</b>

29:12.279 --> 29:15.319
<b>Mille peale me saame ehitada?</b</b>

29:15.319 --> 29:16.599
<b>Esimene punkt on selge:</b</b>

29:16.599 --> 29:20.200
<b> Muutus algab meist endist, üksikisikust</b>.

29:20.200 --> 29:23.480
<b> Paljud inimesed ei ole aga
kunagi õppinud vastutust võtma</b>.

29:23.480 --> 29:29.160
<b>Ne on õppinud täitma ootusi,
vältima konflikte ja kohanema</b>.

29:29.160 --> 29:34.799
<b> Ja ometi - meie riikides on suur
potentsiaal, sest nad on olemas.</b>

29:34.799 --> 29:36.079
<b>Kõrgemate väärtustega inimesed</b>.

29:36.079 --> 29:41.319
<b>Inimesed, kes elavad enesemääratletud elu,
kes võtavad vastutust ja ehitavad sildu</b>.

29:41.319 --> 29:43.920
<b> Ja siin ma olen koos David Engelsiga</b>.

29:43.920 --> 29:45.799
<b>Me ei vaja massi</b>.

29:45.799 --> 29:48.039
<b>Es ei ole puudust inimestest</b>.

29:48.039 --> 29:50.599
<b>Puudub ühendus</b>.

29:50.599 --> 29:52.359
<b>Muutus ei alga massidest</b>.

29:52.359 --> 29:54.079
<b>See algab üksikisikust</b>.

29:54.079 --> 29:57.680
<b>Küsimus on seega: mida saab üksikisik konkreetselt teha?</b>

29:57.680 --> 29:58.440
<b>Taas ja praegu</b>.

29:58.440 --> 30:01.232
<b>See on just see, mida väljavaated endast kujutavad</b>.

30:01.232 --> 30:07.463
<b> [Väljavaade: MIDA TEGUTSE?</b>

30:07.463 --> 30:09.640
<b> Paljud inimesed tahavad midagi teha</b>.

30:09.640 --> 30:10.720
<b>Tahtmine on olemas</b>.

30:10.720 --> 30:13.440
<b>Millest sageli puudu on suund</b>.

30:13.440 --> 30:20.240
<b>See esimene samm ei ole küsida, kuidas me saame rohkem inimesi
kaasata, vaid pigem seda, mida nad saavad tegelikult teha:</b>

30:20.240 --> 30:24.200
Mida saavad need, kes on juba valmis tegema, tegelikult teha?

30:24.200 --> 30:29.119
<b>Seda küsisin ka paljudele intervjueeritavatele
selle dokumentaalfilmi käigus sama küsimust.</b</b>

30:29.119 --> 30:36.119
<b>Ja tulemuseks oli viis konkreetset
meedet, mida igaüks saab kohe rakendada</b>.

30:36.119 --> 30:37.279
<b> Meede 1:</b>

30:37.279 --> 30:40.880
<b>Kogukondade ja võrgustike loomine</b>

30:40.880 --> 30:43.599
<b> Lisaks kannatlikkusele on minu teine
nõuanne tegelikult võrgustike loomine</b>.

30:43.599 --> 30:45.359
<b>See on oluline punkt</b>.

30:45.359 --> 30:48.200
<b>Miljöövrid on üksteist leidnud.
Protestimiljöö on leidnud teineteist</b>.

30:48.200 --> 30:55.559
<b>Üles kogu saksakeelses maailmas on rühmi, mis kohtuvad
regulaarselt, mis töötavad sisu kallal, mis on kokku tulnud.</b>

30:55.559 --> 30:59.985
<b>Ehkki see on ainult sellepärast, et nad on mures
toitumise pärast, sest nad mõtlevad, kuidas nad saavad oma</b>

30:59.985 --> 31:02.359
aeda korraldada nii, et nad saaksid end ise varustada.

31:02.359 --> 31:09.841
<b>On oluline hoida neid struktuure elus, et olla valmis, kui
avaneb võimalus realiseerida seda, mis on</b>

31:09.841 --> 31:17.480
paljude inimeste elu keskmes: demokraatia ja
võimalus kaasa rääkida nende elutingimuste osas.

31:17.480 --> 31:21.279
<b> Mida me peame tegema, on ehitada alt üles.</b>

31:21.279 --> 31:28.875
<b>See on põhimõtteline, et me ei tohi panna kõiki oma kaarte
poliitikale, vaid: Me peame kõigepealt</b>

31:28.875 --> 31:36.319
taastama selle vastupidava kodanikuühiskonna
altpoolt, mis suudab end ka selle vastu kaitsta.

31:36.319 --> 31:42.759
<b> Meede 2: Räägi oma arvamust Teine konkreetne meede,
mida igaüks saab kohe rakendada, on: Räägi oma arvamust.</b>

31:42.759 --> 31:50.279
<b>Valgustage teavet ja toetage
sõltumatut meediat, sest teave on kõik</b>.

31:50.279 --> 31:51.559
<b> Teave on võti</b>.

31:51.559 --> 31:56.880
<b>Es piisab, kui vaadata, mida teine
pool teeb teabe kontrollimiseks</b>.

31:56.880 --> 32:01.790
<b>Kõik, kes suudab täna määratleda, kes
suudab täna määrata seda, mida me kõik tajume</b>

32:01.790 --> 32:04.359
reaalsusena, omab võimu, võib valitseda.

32:04.359 --> 32:12.399
<b> Nii et me peame aitama oma kaasinimestel välja tulla
teadvustööstuse poolt toodetud mullidest, mida toetatakse mitmel</b>

32:12.399 --> 32:16.319
viisil, kui vaadata kogu seda vabaühenduste kompleksi.

32:16.319 --> 32:22.529
<b>Sellised inimesed, kellele makstakse maksumaksja
raha eest, et nad tugevdaksid sõnumeid, et nad edastaksid</b>

32:22.529 --> 32:25.720
inimestele sõnumeid, mida nad leiavad riigimeedias.

32:25.720 --> 32:28.519
<b>Kui te seda vaatate, on see tee, mis tuleb minna</b>.

32:28.519 --> 32:36.440
<b>See tähendab, et kui sa sellele vastu ei tegutse,
siis ei ole sul mingit võimalust elada vabaduses.</b>

32:36.440 --> 32:44.440
<b> Minu arvates oli väga põnev, et "oma arvamuse avaldamine"
on oluline protestivorm. Ja see on tegelikult tõsi.</b>

32:44.440 --> 32:51.613
<b>Kui võtta kommunikatsiooniteooria, eriti Elisabeth
Nolle-Neumanni vaikimisspiraali teooria, siis on see</b>

32:51.613 --> 32:55.680
vahend standardiseerimisprotsesside lõhkumiseks.

32:55.680 --> 33:00.317
<b> See vaikimisspiraali teooria ütleb, et
inimestel on hirm isolatsiooni ees, et see on meie</b>

33:00.317 --> 33:03.200
suurim hirm, et meid arvatakse ühendusest välja.

33:03.200 --> 33:10.162
<b>Kui juhtivad meediakanalid järjepidevalt ja pika aja jooksul
kajastavad ja ma ei nõustu, siis selle teooria</b>

33:10.162 --> 33:17.759
kohaselt lõpetan ma mingil hetkel avalikult oma sõnavõtu,
sest pean muretsema, et mind arvatakse ühendusest välja.

33:17.759 --> 33:22.720
<b> Aga seal tänaval näen ma inimesi, kes
seisavad kioskites ja kellel on teistsugune arvamus.</b>

33:22.720 --> 33:27.039
<b>Mina kuulen - kuulsin äkki midagi muud pubi naaberlauast.</b>

33:27.039 --> 33:29.480
<b>Rongikabiinis rääkisid inimesed hoopis teistmoodi</b>.

33:29.480 --> 33:32.880
<b>Kui keegi istus rannas Kontrafunk rätikuga</b>.

33:32.880 --> 33:35.880
<b>Sellest ilmselgelt on ikkagi vastandlikud seisukohad</b>.

33:35.880 --> 33:39.799
<b> See julgustab siis inimesi, kes
muidu ei julgeks oma arvamust avaldada.</b>

33:39.799 --> 33:46.599
<b>Sellepärast on minu arvates väga põnev, et inimesed, kes
selles uuringus osalesid, on seda ilmselgelt tunnustanud.</b>

33:46.599 --> 33:50.480
<b> 3. meede: määratleda oma ja ühised eesmärgid Kahjuks
jäetakse kolmas konkreetne meede sageli tähelepanuta</b>.

33:50.480 --> 33:52.640
<b>Kaasaegselt on see ülioluline</b>.

33:52.640 --> 33:54.559
<b>Ehkki see ei ole lihtne</b>.

33:54.559 --> 33:58.839
<b>See on oma ja ühiste eesmärkide määratlemine</b>.

33:58.839 --> 34:06.799
<b>Kui me ei tea, kuhu me tahame minna, mille eest me võitleme
ja mitte alati selle vastu, siis lõpeb kõik kaosega.</b>

34:06.799 --> 34:12.561
<b>Kaugete eesmärkide puudumisel puudub
strateegia, ressursside koondamine ja veenev vastus</b>

34:12.561 --> 34:15.840
teistele, kes küsivad: "Miks ma peaksin ühinema?".

34:15.840 --> 34:20.599
<b>Kui sa ei oska öelda, mille eest sa
seisad, ei saa sa kedagi kaasa võtta</b>.

34:20.599 --> 34:24.960
<b> Seega on olemas lävi
mõtlemisest ja tundest tegutsemiseni</b>.

34:24.960 --> 34:28.079
<b>Me ütleme sageli, et teekond on
tasu, ja see on peaaegu tõsi.</b>

34:28.079 --> 34:31.960
<b>Selleks on vaja eesmärki, et üldse aimu saada, mis on tee.</b>

34:31.960 --> 34:34.199
<b>Kui mul on eesmärk, tean, et see on tee.</b>

34:34.199 --> 34:39.000
<b> Ja siis on vaja, et meil oleks julgust alustada.</b>

34:39.000 --> 34:41.599
<b>Me vajame ettekujutust teest</b>.

34:41.599 --> 34:46.239
<b>Sellest tulen ma eesmärgist
teele ja teelt tulen väljumisele</b>.

34:46.239 --> 34:48.440
<b>See ei ole kuidagi võimalik</b>.

34:48.440 --> 34:50.360
<b>Rahvas ei näe võimalust</b>.

34:50.360 --> 34:52.960
<b>Sellest öeldakse, et sa otsid väljapääsu, eks?</b>

34:52.960 --> 34:55.280
<b>See oleme. Nii et me otsime teed.</b>

34:55.280 --> 34:58.639
<b>Ja kui tee ei ole selge, ei pea ma minema</b>.

34:58.639 --> 35:00.559
<b>Mina ei pea üles tõusma</b>.

35:00.559 --> 35:02.400
<b>Küsimus on ka selles, kas eesmärk on selge</b>.

35:02.400 --> 35:04.199
<b> Ka eesmärgid peavad olema selged</b>.

35:04.199 --> 35:05.599
<b>See on samuti oluline punkt</b>.

35:05.599 --> 35:13.320
<b>See peab olema kergesti saavutatav - mitte
kergesti saavutatav, vaid konkreetne saavutatav eesmärk</b>.

35:13.320 --> 35:18.199
<b>Ei nälja või vaesuse vastu
üldiselt, vaid väga konkreetselt</b>.

35:18.199 --> 35:24.880
<b> 4. meede: eneserefleksioon Neljas konkreetne meede,
mida igaüks saab kohe rakendada, on väga ebapopulaarne.</b>

35:24.880 --> 35:26.679
<b>Mõtiskleda enda üle</b>.

35:26.679 --> 35:28.880
<b>Mida paljudele ei meeldi kuulda</b>.

35:28.880 --> 35:30.679
<b>Ma tean, et kohe tuleb vastureaktsioon</b>.

35:30.679 --> 35:34.239
<b>Mis on sellel kõigel minuga pistmist?</b>

35:34.239 --> 35:47.348
<b> Kui ma alustan iseendast, mis on minu osa selles
konfliktis või õnnetuses, mida ma kogen, siis on mul tegelikult</b>

35:47.348 --> 35:53.400
parim, aga võib-olla ka ainus võimalus midagi muuta.

35:53.400 --> 36:05.960
<b>Sellise arusaamaga oma osast, iseendast, on mul
võimalus teha endaga midagi teistmoodi, muutuda, areneda.</b>

36:05.960 --> 36:09.559
<b>Minu põhimõtteliselt ei ole seda võimu kellegi üle</b>.

36:09.559 --> 36:15.519
<b> 5. meede: Võtke meetmeid Liigume nüüd viienda ja
viimase meetme juurde, mida igaüks saab kohe rakendada.</b>

36:15.519 --> 36:18.719
<b>Ja see on näitlemine, jah, näitlemine</b>.

36:18.719 --> 36:20.480
<b>Kõikidelegi - aga alustage sellega</b>.

36:20.480 --> 36:24.400
<b>Sellepärast, et te kogete
enesetõhusust, kui teete seda ise</b>.

36:24.400 --> 36:30.039
<b>Tegutsemine annab meile jõudu ja lootust,
sest me näeme, kuidas asjad liikuma hakkavad</b>.

36:30.039 --> 36:35.880
<b>Me mõistame, et me saame üksikisikutena midagi
muuta. Isegi kui see on sageli ainult väikeses ulatuses</b>.

36:35.880 --> 36:44.119
<b>Mida iga panus loeb. Isegi kui
tegemist on lihtsalt eeskujuks olemisega</b>.

36:44.119 --> 36:49.119
<b> Meie vabadus on palju enamat kui lihtsalt iga nelja
või viie aasta tagant valimisjaoskonda risti panemine</b>.

36:49.119 --> 36:57.000
<b>Meie vabadus seisneb selles, et me peame igal
hetkel elama oma ideaalide järgi, koos kõigi tagajärgedega.</b>

36:57.000 --> 36:59.800
<b>See tähendab lõppkokkuvõttes, et</b>

36:59.800 --> 37:01.119
<b>Kuidas saada eeskujuks</b>.

37:01.119 --> 37:03.239
<b>Selleks eeskujuks olemine</b>.

37:03.239 --> 37:05.480
<b>Et ole eeskujuks oma pere ees</b>.

37:05.480 --> 37:07.320
<b>Olles eeskujuks ümbritsevatele inimestele</b>.

37:07.320 --> 37:14.320
<b>Praktiseerida iga tegu nii, et sa võid hommikul peeglisse
vaadata ja öelda, et jah, ma elan oma ideaalide järgi</b>.

37:14.320 --> 37:18.320
<b>Ja, see maailm, milles ma elan, on ehk suboptimaalne</b>.

37:18.320 --> 37:20.079
<b>See võib olla isegi düstoopiline</b>.

37:20.079 --> 37:22.679
<b>Ehk ma riskin sellega palju</b>.

37:22.679 --> 37:25.920
<b>Mina aga elan seda vabadust oma isiklikus elus</b>.

37:25.920 --> 37:33.357
<b> Ma arvan, et alles siis, kui märkimisväärne hulk inimesi
hakkab tegelikult ise eeskujuks saama, et elada</b>

37:33.357 --> 37:40.760
nii, nagu nad tahavad, et kogu ühiskond ühel päeval
muutuks, alles siis saavad asjad edasi liikuda.

37:40.760 --> 37:43.119
<b>Ja see on muidugi oluline samm</b>.

37:43.119 --> 37:46.000
<b> Me peaksime olema need, kes me
oleme, ja käituma nii, nagu me oleme</b>.

37:46.000 --> 37:52.960
<b>Ei sellepärast, et me loodame, et see mõjutab ajalugu või
poliitikat üldiselt, vaid sellepärast, et me usume sellesse.</b>

37:52.960 --> 38:01.594
<b>Ja seepärast arvan, et see suhtumine Etiam si omnes ego
non, isegi kui kõik teised teevad midagi, mina ei tee seda</b>

38:01.594 --> 38:06.199
ikkagi, on see tegevus või on see suhtumine, mida me vajame.

38:06.199 --> 38:10.119
<b>Käituda nii, nagu me tahame, veendumusest</b>.

38:10.119 --> 38:13.912
<b>Ja isegi kui me teame, et kõik on
määratud ebaõnnestuma, isegi kui me teame, et me</b>

38:13.912 --> 38:16.039
oleme ainukesed, kes seda ikkagi teevad.

38:16.039 --> 38:20.588
<b>Vaimustusest, sest see on meie viis, sest me
usume, et see, mis on oluline, ei ole kuidagi</b>

38:20.588 --> 38:22.920
midagi, mis kirjutatakse ajalooraamatutesse.

38:22.920 --> 38:29.192
<b> Ja kui meil on siis tegelikult kodanikud ja eelkõige
poliitikud, kes on ise eeskujuks, kes on</b>

38:29.192 --> 38:36.280
isiklikult sellised, milliseks nad tahavad, et ühiskond
muutuks, siis on muutused tegelikult võimalikud.

38:36.280 --> 38:39.119
<b>ja see ei vaja nüüd ka neid paljusid miljoneid</b>.

38:39.119 --> 38:47.420
<b>Tihti piisab vaid ühest isiksusest, kes suudab tõesti olla
tõeline eeskuju, kus paljud inimesed saavad endale öelda, et</b>

38:47.420 --> 38:51.679
ma tahan ühel päeval olla selline, et muutus on võimalik.

38:51.679 --> 38:53.679
<b>Mõtle ainult keskajast</b>.

38:53.679 --> 38:59.960
<b> Mida ei ole saavutanud sellised inimesed
nagu Bernard de Clairvaux või Püha Benedictus?</b>

38:59.960 --> 39:11.467
<b>Alates omal jõul kloostrit asutama, tõid nad tegelikult
kaasa kogu läänemaailma vaimse taassünni ja olid seega eeskujuks</b>

39:11.467 --> 39:16.880
põlvkondadele ja sajanditele, kes tahtsid teha sama.

39:16.880 --> 39:22.724
<b>Es ei ole vaja miljoneid inimesi, et kõik
selliseks muutuksid. Sageli piisab vaid ühest inimesest</b>

39:22.724 --> 39:25.920
või väikesest grupist, et muuta uskumatult palju.

39:25.920 --> 39:32.639
<b>Andagi näib olevat tänapäeval väga raske,</b> nagu ma ütlesin.

39:32.639 --> 39:34.039
<b>Mitte aga peame sinna jõudma</b>.

39:34.039 --> 39:36.719
<b>See on igaühe enda asi</b>.

39:36.719 --> 39:40.280
<b> Jah, üksikisik võib teha suurt vahet</b>.

39:40.280 --> 39:47.039
<b>Või ainult sellega, et ta on, et ta
tegutseb, et teda nähakse, et ta on suhetes teistega.</b>

39:47.039 --> 39:52.599
<b>Me ise ei suuda isegi ette kujutada, kui
palju igaüks meist tegelikult saavutab</b>.

39:52.599 --> 39:58.715
<b>Me ei tea, kui paljudele inimestele oleme
oma elus eeskujuks saanud. Kui väheste</b>

39:58.715 --> 40:03.039
sõnadega on sageli saavutatud suuri arenguid.

40:03.039 --> 40:09.840
<b> Jah, me vajame oma elus teisi inimesi. Aga ei,
me ei vaja neid tingimata maailma muutmiseks</b>.

40:09.840 --> 40:13.960
<b>Me võime nüüd alustada. Ainult meie jaoks.</b>

40:13.960 --> 40:15.519
<b> Siis on see Taavet Goliat vastu</b>.

40:15.519 --> 40:18.039
<b>Me teame, et Taavet võidab lõpuks</b>.

40:18.039 --> 40:19.800
<b> Jah, David võidab.</b>

40:19.800 --> 40:28.400
<b>Ja kui vaadata lähemalt lugu Taavetist ja
Goliatist, võime näha mõningaid paralleele meie ajaga.</b>

40:28.400 --> 40:31.719
<b>David ei püüdnud võidelda nagu Goliat</b>.

40:31.719 --> 40:34.920
<b>Ta ei pannud endale soomust. Ta ei võtnud mõõka</b>.

40:34.920 --> 40:37.639
<b>Er ei läinud käsitsivõitlusse</b>.

40:37.639 --> 40:41.679
<b>David mõistis, et ta kaotab sellel väljakul</b>.

40:41.679 --> 40:43.599
<b>See tegi midagi muud</b>.

40:43.599 --> 40:49.400
<b> Ta kasutas seda, mida sai, mida oli
harjunud. Oma ronksu, oma osavust.</b>

40:49.400 --> 40:51.760
<b>ja ta hoidis distantsi</b>.

40:51.760 --> 40:54.760
<b>See haaras hetkest kinni, ühestainsast hetkest.</b>

40:54.760 --> 40:59.199
<b>Er võttis sihikule ühe koha, kus Goliat oli haavatav</b>.

40:59.199 --> 41:01.920
<b>Ja just see oligi see, mis tegi vahet</b>.

41:01.920 --> 41:03.440
<b>David ei kõhelnud</b>.

41:03.440 --> 41:06.079
<b>Er ei oodanud paremaid tingimusi</b>.

41:06.079 --> 41:09.280
<b>Er tegutses, kui võimalus avanes</b>.

41:09.280 --> 41:13.760
<b> Ja võib-olla on just see meie jaoks täna otsustav punkt.</b</b>

41:13.760 --> 41:17.199
<b>Muutus ei tähenda võimsate reeglite järgi mängimist</b>.

41:17.199 --> 41:26.039
<b>See tähendab oma võimaluste ja tugevuste
äratundmist ning julgust neid kasutada, kui on õige hetk</b>.

41:26.039 --> 41:28.920
<b>Me ei saa sundida võimalust ise</b>.

41:28.920 --> 41:35.920
<b> Aga me võime olla valmis, selgelt,
ärkvel. Et me ei kõhkleks, kui ta tuleb.</b</b>

41:35.920 --> 42:16.139
<b> </b>

43:08.400 --> 43:29.400
<b></b>
