WEBVTT

00:00.000 --> 00:05.106
<b>[SZLOVJÁKNAK FELNŐTTÜNK?</b>

00:05.106 --> 00:17.316
<b> Az óvodák feletti uralom a legnagyobb politikai gond, hogy
uralkodni tudjunk az emberek felett, akik aztán felnőnek.</b>

00:17.316 --> 00:21.236
<b> [KÉNYSZERÍTHETJÜK AZ EMBEREKET, hogy felébredjenek?</b>

00:21.236 --> 00:25.600
<b> Hogyan kell alakítanom az
üzenetemet, hogy az emberek csatlakozzanak?</b>

00:25.600 --> 00:29.239
<b>Az első válaszom mindig az, hogy felejtsd el</b>.

00:29.239 --> 00:30.719
<b>Az üzeneteken keresztül nem tudod elérni az embereket</b>.

00:30.719 --> 00:33.079
<b>A saját tapasztalataikon kell keresztülmenniük</b>.

00:33.079 --> 00:35.325
<b>Maguknak kell megtapasztalniuk a fájdalmat</b>.

00:35.325 --> 00:38.199
<b> </b>

00:38.199 --> 00:43.883
<b> A megosztottság egy olyan elv, amely megakadályozza, hogy a
tiltakozó mozgalmak pontosan ezt érjék el, nevezetesen,</b>

00:43.883 --> 00:49.372
hogy egy személy körül egyesüljenek, és a tiltakozás
képes legyen többséget szerezni és kormányképes legyen.

00:49.372 --> 00:52.063
<b> </b>

00:52.063 --> 01:00.927
<b> Minél inkább a lényeges konfliktusokra koncentrálnak az
emberek, annál kevesebb energiát pazarolnak el és annál</b>

01:00.927 --> 01:05.087
kevesebb szenvedést okoznak ezek a jelentéktelen háborúk.

01:05.087 --> 01:08.203
<b> </b>

01:08.203 --> 01:18.640
<b> Ez valójában viszonylag gyorsan és zökkenőmentesen
megtörténhet, ha néhány ember itt-ott összefog.</b>

01:18.640 --> 01:33.185
<b> </b>

01:33.185 --> 01:46.340
<b> </b>

01:48.519 --> 01:52.079
<b> A változás egy egyszerű kérdéssel kezdődik.</b>

01:52.079 --> 01:54.640
<b>Mit tehetünk?</b>

01:54.640 --> 02:03.000
<b>Az A-WEF-fel közösen készített 2025-ös
Szabadságbarométer középpontjában pontosan ez a kérdés állt.</b>

02:03.000 --> 02:09.439
<b> Egy online felmérés, amelyben
több mint 22 000 ember vett részt</b>.

02:09.439 --> 02:13.080
<b>22 000 ember, aki egyértelmű választ adott</b>.

02:13.080 --> 02:14.639
<b>Elég volt belőle</b>.

02:14.639 --> 02:21.800
<b>Elég a politikai paternalizmusból, elég a
médiamanipulációból, elég az aláásott demokráciából</b>.

02:21.800 --> 02:26.080
<b>Az akarat, hogy kiálljunk ez ellen,
nagyszerű, de a blokádok ugyanolyan nagyszerűek</b>.

02:26.080 --> 02:28.080
<b> Nagyon szeretnénk tudni</b>.

02:28.080 --> 02:34.360
<b>Mi bénítja meg a békés tiltakozást, és mi kell
ahhoz, hogy a frusztráció végre mozgalommá váljon?</b>

02:34.360 --> 02:38.520
<b> Így hát folytattam a keresést, és válaszokat találtam.</b>

02:38.520 --> 02:42.400
<b>Kedves nézők, most koncentrált
szakértelmet fognak hallani</b>.

02:42.400 --> 02:48.120
<b>Hét neves akadémikus több mint 10
órányi interjújának esszenciája</b>.

02:48.120 --> 02:53.599
<b>A történészektől a
pszichoanalitikusokig és a kommunikációkutatókig</b>.

02:53.599 --> 02:59.520
<b> A területük magasan képzett szakértői, akik különböző
nézőpontokból világítják meg a legfontosabb kérdéseinket:</b</b>

02:59.520 --> 03:05.800
<b> Hét bátor ember, akik kényelmetlen kérdéseket
tesznek fel, és ugyanilyen kényelmetlen válaszokat adnak</b>.

03:05.800 --> 03:09.719
<b>Azok, akik megkérdőjelezik és akik
maguk is kiállnak a változás mellett</b>.

03:09.719 --> 03:11.639
<b>Felemelik a hangjukat</b>.

03:11.639 --> 03:17.036
<b>És együtt mélyreható megbeszéléseket
folytattunk, hogy kitaláljuk, hogyan</b>

03:17.036 --> 03:20.479
egyesíthetnénk erőinket egy jobb jövő érdekében.

03:20.479 --> 03:27.927
<b>Hogyan lehetünk együtt erősek a megosztottság, a korrupció, a
hazugság és a propaganda, a zsarnokság és a háború ellen. És a</b>

03:27.927 --> 03:32.520
békéért, a szabadságért, az emberségért és az őszinteségért.</b

03:32.520 --> 03:37.520
<b> Még ha nem is értünk mindenben egyet,
vannak közös célok, amelyek összekötnek minket.</b</b>

03:37.520 --> 03:41.120
<b> És pontosan így lesz ez Önökkel is, kedves nézőink.</b</b>

03:41.120 --> 03:46.639
<b>Mert te is bekapcsoltad, hogy megtudd,
hogyan válhat az elégedetlenség változássá.</b>

03:46.639 --> 03:52.400
<b>Milyen akadályok vannak, milyen
lehetőségek, és mit tudsz te magad hozzátenni</b>.

03:52.400 --> 03:58.406
<b> És mondhatom: ha felteszed magadnak
ezeket a kérdéseket, már megtetted az első nagy</b>

03:58.406 --> 04:01.919
lépést. Mert a változás önmagaddal kezdődik.</b

04:01.919 --> 04:05.639
<b>Az egyén sokkal erősebb, mint
azt gyakran gondolja magáról. </b>

04:05.639 --> 04:18.680
<b> Az óvoda feletti uralkodás a legnagyobb politikai gond, hogy
uralkodni tudjunk az emberek felett, akik aztán felnőnek.</b>

04:18.680 --> 04:22.600
<b>A legtöbb ember elidegenedett önmagától</b>.

04:22.600 --> 04:31.552
<b>A nevelés, a párkapcsolati hibák révén, hogy
nem úgy válhatnak, ahogyan tervezték őket, ahogyan</b>

04:31.552 --> 04:36.399
fejlődni szeretnének, hanem ahogyan válniuk kell.

04:36.399 --> 04:44.120
<b>A legtöbb gyereknek azonban végül
sikerül alkalmazkodnia az elvárásokhoz.</b>

04:44.120 --> 04:48.839
<b> Az alkalmazkodás mint túlélési
stratégia, ahogy Dr. Hans-Joachim Maaz leírja</b>.

04:48.839 --> 04:51.680
<b>Azt, amit sokan már nagyon korán megtanulnak</b>.

04:51.680 --> 04:53.920
<b>Aki teljesíti az elvárásokat, elismerésben részesül</b>.

04:53.920 --> 04:55.879
<b>Aki alkalmazkodik, az nem tűnik ki</b>.

04:55.879 --> 04:58.560
<b>És gyakran még jutalmat is kap érte</b>.

04:58.560 --> 05:01.199
<b>Ez a minta hosszú ideig működhet</b>.

05:01.199 --> 05:03.680
<b>Némelyek jól átvészelik vele az életet</b>.

05:03.680 --> 05:07.319
<b>Ez akkor válik problémássá, ha valami megváltozik</b>.

05:07.319 --> 05:10.879
<b>Mikor a világ bizonytalanabbá válik,
mikor a régi szabályok már nem érvényesek</b>.

05:10.879 --> 05:14.639
<b>Amikor a társadalmi felfordulások
felrázzák a saját világképünket</b</b>

05:14.639 --> 05:19.439
<b>Amikor a régi alkalmazkodási
magatartás már nem tűnik helyesnek</b>.

05:19.439 --> 05:21.800
<b>Akkor bekövetkezhet a válság</b>.

05:21.800 --> 05:24.800
<b>Ezzel a pillanattal már tényleg
történnie kellene valaminek</b>.

05:24.800 --> 05:30.079
<b>Befelé kell nézni, és őszintén szembe
kell nézni a saját történelmünkkel</b>.

05:30.079 --> 05:33.759
<b>De pontosan ez az, amit sokan elkerülnek, mert fáj</b>.

05:33.759 --> 05:38.800
<b>Mert megkérdőjelez mindent, amire az életedet építetted.</b</b>

05:38.800 --> 05:42.519
<b> Ahelyett, hogy változtatnának, sokan
konformisták maradnak - még felnőttként is</b>.

05:42.519 --> 05:46.759
<b>Még akkor is, ha már rég rájöttek, hogy elégedetlenek</b>.

05:46.759 --> 05:53.289
<b>Terápiás munkája során Dr. Maaz arról számol
be, hogy egyesek még azért is megbetegednek, mert</b>

05:53.289 --> 05:56.800
az évek során elhajlottak és hazudtak maguknak.

05:56.800 --> 05:59.279
<b> És most jön valami, ami sokaknak ismerős lehet</b>.

05:59.279 --> 06:05.160
<b>Amikor az emberek elkezdik elengedni ezt a
mintát, gyakran jobban érzik magukat belülről</b>.

06:05.160 --> 06:07.360
<b>De kívülről már nehezebb lesz</b>.

06:07.360 --> 06:08.560
<b>A kapcsolatok változnak</b>.

06:08.560 --> 06:10.319
<b>Feszültségek keletkeznek</b>.

06:10.319 --> 06:15.759
<b>Ez általában nagyon gyakran az az ár, amit
akkor fizetsz, amikor elkezdesz tisztán látni</b>.

06:15.759 --> 06:21.879
<b>Azt, amit a ma felébredt kritikusok közül
sokaknak saját bőrükön kellett megtapasztalniuk.</b>

06:21.879 --> 06:26.160
<b> És ez a konfliktus nem csak a
felnőtteket, hanem a gyerekeket is érinti.</b</b>

06:26.160 --> 06:32.015
<b>Mert mi történik, ha a szülők megpróbálnak őszinték
lenni a gyerekeikkel, ha arra bátorítják őket, hogy</b>

06:32.015 --> 06:36.519
legyenek önmaguk, és kritikusan kérdőjelezzék meg a dolgokat?

06:36.519 --> 06:41.240
<b>Azután ezek a gyerekek gyakran
konfliktusba kerülnek - mondja Hans-Joachim Maaz.</b>

06:41.240 --> 06:48.160
<b>Egy konfliktus aközött, amit otthon tapasztalnak, és
aközött, amit az iskola és a társadalom elvár tőlük</b>.

06:48.160 --> 06:55.545
<b> Szülőként alapvetően csak arra van esélyünk, hogy úgy
neveljük gyermekeinket, hogy azok beilleszkedjenek egy</b>

06:55.545 --> 07:02.959
diszfunkcionális, normopata társadalomba, vagy pedig
emberibb, őszintébb, nyíltabb módon bánunk velük.

07:02.959 --> 07:12.000
<b>Akkor a gyerekeknek nagy gondot okoz, hogy
sikereket érjenek el egy normális társadalomban.</b>

07:12.000 --> 07:14.639
<b> Ez egy nehéz megállapítás.</b>

07:14.639 --> 07:16.959
<b>A szülők dilemma előtt állnak</b>.

07:16.959 --> 07:22.720
<b>Ha alkalmazkodnak a gyerekeikhez, akkor nagyobb
esélyük van arra, hogy lépést tartsanak a rendszerrel.</b>

07:22.720 --> 07:27.959
<b>Ha nyíltan, őszintén és kritikusan nevelik
gyermekeiket, gyakran nehezebbé válik számukra.</b>

07:27.959 --> 07:31.600
<b>Keményebb az iskolában, nehezebb a társadalomban</b>.

07:31.600 --> 07:35.639
<b>Tragikus ellentmondás, amelyről beszélni kell</b>.

07:35.639 --> 07:40.424
<b> Különösen arról, hogy a szülőknek valójában
hogyan kellene kezelniük ezt a kettősséget,</b>

07:40.424 --> 07:43.560
hogy végül is szabad társadalmat érjenek el.

07:43.560 --> 07:44.879
<b>A megoldás valóban</b>

07:44.879 --> 07:49.783
<b>A magam részéről kételkedni merek abban,
hogy ez abban rejlik, hogy a gyerekeket</b>

07:49.783 --> 07:52.759
tisztességtelenségre és tettekre neveljük.

07:52.759 --> 08:00.156
<b> Látjuk tehát, hogy a gonoszság, a konformizmus, az
alárendeltség és a jogokért való kiállásra való képtelenség</b>

08:00.156 --> 08:04.439
gyökere gyakran a gyermekkorban és a fiatalságban rejlik.

08:04.439 --> 08:10.160
<b>Ha soha nem tanultál meg kiállni magadért,
felnőttként is nehezen fogod ezt megtenni</b>.

08:10.160 --> 08:18.240
<b>Ezek megoldása kulcsfontosságú, ha
felvilágosult, felelős és autonóm társadalmat akarunk</b>.

08:18.240 --> 08:21.839
<b>De ez nem olyasmi, amit egyik
napról a másikra meg lehet tenni</b>.

08:21.839 --> 08:28.279
<b>Azt azonban, ami azonnal megváltoztatható, az a
saját viselkedésünk embertársainkkal szemben</b>.

08:28.279 --> 08:29.600
<b>Most</b>.

08:29.600 --> 08:33.499
<b>És ezzel elérkeztünk egy másik nagy témához</b>.

08:33.499 --> 08:41.903
<b> </b>

08:41.903 --> 08:49.701
<b> Mindazok, akiknek sikerült kitörniük a
konformitásból és önállóan, önállóan és bátran végigjárni</b>

08:49.701 --> 08:54.039
az életet, nagy ajándékot hordoznak magukban.

08:54.039 --> 09:00.840
<b>A tisztánlátás, a bátorság, a személyes felelősség,
a képesség, hogy megkérdőjelezd és kiállj magadért</b>.

09:00.840 --> 09:08.159
<b>Ezzel az ajándékkal másoknak is segíthetnek, azoknak, akik
még nem tudnak kibújni a bőrükből, de talán szeretnének.</b>

09:08.159 --> 09:13.039
<b>De ehhez közösségre, cserére,
támogatásra és hálózatokra van szükség</b>.

09:13.039 --> 09:21.720
<b>Mert, ahogy a mondás tartja, csak együtt vagyunk erősek. És
igen, ez pontosan így van. Egyedül gyakran megáll az ember.</b</b>

09:21.720 --> 09:26.679
<b> A 2025-ös Szabadságbarométer azt
mutatja, hogy sokan érzik magukat egyedül</b>.

09:26.679 --> 09:31.279
<b>Szeretnének jobban bekapcsolódni, de
hiányzik a közösség és az összetartás</b>.

09:31.279 --> 09:35.519
<b>A felmérésből az is egyértelműen
kiderül, hogy sokan felismerik a következőket</b>.

09:35.519 --> 09:39.310
<b>A média és a politika által
szándékosan gerjesztett megosztottság</b>

09:39.310 --> 09:42.720
megakadályozza a közös célokra való közös hatást.

09:42.720 --> 09:49.279
<b> Ulrike Guérot professzor, politológus és
demokráciakutató is világosan fogalmaz</b>.

09:49.279 --> 09:55.029
<b> A megosztottság egy olyan elv, amely megakadályozza, hogy a
tiltakozó mozgalmak pontosan ezt érjék el, nevezetesen,</b>

09:55.029 --> 10:01.039
hogy egy személy körül egyesüljenek, és a tiltakozás
többséget tudjon szerezni és képes legyen kormányozni.

10:01.039 --> 10:02.960
<b> A divízió nem véletlen</b>.

10:02.960 --> 10:07.320
<b>Az uralom régi elve: oszd meg és uralkodj</b>.

10:07.320 --> 10:10.799
<b>Egy olyan dolog, amelyet már több évezred óta használnak</b>.

10:10.799 --> 10:15.519
<b>Most bal kontra jobb, oltott
kontra oltatlan, nő kontra férfi</b>.

10:15.519 --> 10:19.600
<b>A megosztottság, az ellentét mindenütt jelen van</b>.

10:19.600 --> 10:24.710
<b>A vezető politikusok és médiájuk viszályt
szítanak, egymás ellen uszítanak, kapcsolati bűntudattal</b>

10:24.710 --> 10:27.759
dolgoznak, megosztják a jókat és a rosszakat.

10:27.759 --> 10:33.106
<b>Valószínűleg éppen azért, hogy a nép ne
tudjon egyesülni, együtt erősödni magasabb</b>

10:33.106 --> 10:36.519
célokért, amelyek valóban egyesítenék a sokakat.

10:36.519 --> 10:41.159
<b>Béke, szabadság, igazságos világ, jó élet mindenkinek</b>.

10:41.159 --> 10:47.399
<b> Ahhoz, hogy ezen közösen dolgozzunk,
párbeszédre lenne szükség, de ezt megakadályozzák</b>.

10:47.399 --> 10:55.080
<b>Ehelyett belemerülünk a kicsinyes lövészárokharcokba -
mondja Dr. Roman Braun kommunikációs szakértő és pszichológus.</b>

10:55.080 --> 10:59.360
<b>Elmondása szerint minden energiánkat ott kellene
elpazarolni, ezekben a lövészárok-háborúkban.</b>

10:59.360 --> 11:02.879
<b>Azt várják el tőlünk, hogy eltereljük a
figyelmünket, miközben a háttérben zajlanak a</b>

11:02.879 --> 11:05.799
valódi, minket valóban károsító cselszövések.

11:05.799 --> 11:10.358
<b> Amikor az emberek rájönnek, hogy az
ellenfél nem a másik állampolgár, hanem a mögötte</b>

11:10.358 --> 11:13.360
álló mechanizmusok, akkor valami megváltozik.

11:13.360 --> 11:16.440
<b>Akkor újra lesz hely a valódi cselekvésre</b>.

11:16.440 --> 11:18.200
<b>A megosztottság gyengül</b>.

11:18.200 --> 11:21.919
<b>Ez nem csak napjainkban, hanem a
történelemben is nyilvánvaló.</b>

11:21.919 --> 11:28.159
<b> David Engels történész és filozófus professzor rámutat,
hogy az ellenálláshoz mindig közösségre van szükség</b>.

11:28.159 --> 11:31.519
<b>A közös "mi" nélkül a tiltakozás hatástalan marad</b>.

11:31.519 --> 11:38.480
<b>Elmúlt idők polgári forradalmairól beszél, amelyek
ma már aligha léteznek ilyen formában, mert ...</b>

11:38.480 --> 11:46.729
<b> Az ellenállás, a forradalom ilyen elemeihez
természetesen szükség van egy megfelelően szolidáris polgári</b>

11:46.729 --> 11:51.279
közösségre vagy néptömegre, vagy bárhogy is nevezzük.

11:51.279 --> 11:59.694
<b> A másik probléma azonban az, hogy Európában a legtöbb ilyen
ember már nem ismer magára, mert az</b>

11:59.694 --> 12:08.679
identitáspolitika és a migráció annyira széttöredezett,
hogy már nincs természetes szolidaritás.

12:08.679 --> 12:14.600
<b> Amikor az emberek már nem érzik magukat
összetartozónak, nehéz lesz közösen kiállni valamiért</b>.

12:14.600 --> 12:18.600
<b>Ha mindenki csak önmagáért küzd, nincs erő a változásra</b>.

12:18.600 --> 12:22.085
<b>És pontosan ez az, amit ma gyakran tapasztalunk</b>.

12:22.085 --> 12:29.883
<b> </b>

12:29.883 --> 12:37.679
<b> Az értékek tartják össze a
társadalmakat, teszik őket erőssé és egyesítik őket.</b>

12:37.679 --> 12:46.120
<b>Az értékek is fenntartják az embereket, irányt
adnak nekik, és hajlandóak kockázatot vállalni</b>.

12:46.120 --> 12:52.398
<b>Engels professzor világosan mondja: magasabb értékek nélkül,
amelyek túlmutatnak a saját életen és a személyes</b>

12:52.398 --> 12:58.960
boldogságon, aligha fog bárki is kiállni olyan
célokért, mint a béke, a szabadság vagy az igazságosság.

12:58.960 --> 13:03.360
<b>Mindaddig legalábbis, amíg őt
magát nem érinti közvetlenül</b>.

13:03.360 --> 13:08.960
<b>Ezt látja jelenleg központi problémának, amikor a
jelenlegi igazságtalanságok elleni tiltakozásról van szó.</b>

13:08.960 --> 13:14.563
<b>Nagyon sokan még mindig túl kényelmesen élnek ahhoz,
hogy elhagyják a komfortzónájukat, különösen akkor,</b>

13:14.563 --> 13:17.960
amikor a saját jólétüket tekintik a legnagyobb jónak.

13:17.960 --> 13:22.440
<b>Éppen ezért hiányzik a hajlandóság arra,
hogy az átfogó célokért kockáztassunk</b>.

13:22.440 --> 13:29.000
<b>A keresztény Engels professzor számára ennek a
hiányosságnak az oka mindenekelőtt a hit hiányában rejlik.</b>

13:29.000 --> 13:34.868
<b> A probléma az, hogy egy olyan társadalomban, amelyben már
nincs valódi abszolút igazság, és amelyben a saját életünket</b>

13:34.868 --> 13:41.025
valójában nagyon materialista módon látjuk, amelyben az emberek
már nem hisznek az igazságban, már nem hisznek Istenben, már nem

13:41.025 --> 13:45.690
hisznek a túlvilágban, már nem hisznek az
abszolútumokban, hanem valójában csak a saját kis helyi

13:45.690 --> 13:49.159
életüket tekintik a legfontosabbnak és abszolútnak.

13:49.159 --> 13:55.354
<b>Egy ilyen helyzetben természetesen kevés okunk van arra, hogy
valóban az utcára vonuljunk, hogy feláldozzunk</b>

13:55.354 --> 14:01.399
valamit, feláldozzuk a kényelmet, esetleg feláldozzuk
a saját életünket egy magasabb cél érdekében.

14:01.399 --> 14:07.360
<b> Természetesen egy igazságtalan rendszer elég
messzire mehet, mielőtt az emberek az utcára vonulnak.</b>

14:07.360 --> 14:16.879
<b>Az emberek szolidaritását ugyanakkor a tömeges migráció,
az identitáspolitika és a családok széthullása szétzilálta.</b>

14:16.879 --> 14:19.399
<b>Már a család is széttöredezett</b>.

14:19.399 --> 14:28.159
<b>Ez azt jelenti, hogy valójában nagyon kevés maradt, legalábbis
az európaiak részéről, amiért érdemes lenne harcolni.</b>

14:28.159 --> 14:32.480
<b> Amíg az életed viszonylag
kényelmes, addig gyakran maradsz a helyeden.</b>

14:32.480 --> 14:37.200
<b>A kényelem megnyugtat. És ez a probléma része</b>.

14:37.200 --> 14:41.519
<b>Engels professzor az Istenbe vetett hitet állítja
a középpontba, amikor magasabb értékekről beszél</b>.

14:41.519 --> 14:48.639
<b>Az embereket természetesen más, mindent felülíró értékek is
támogathatják, amelyek motiválják őket, és erőt adnak nekik.</b>

14:48.639 --> 14:54.541
<b> Létfontosságú, hogy csak akkor hagyjuk el a
komfortzónánkat, ha többet akarunk elérni ebben a világban,</b>

14:54.541 --> 14:58.960
mint pusztán a saját boldogságunk maximalizálása.

14:58.960 --> 15:04.279
<b>Günter Roth társadalomtudós hasonló magra mutat rá</b>.

15:04.279 --> 15:10.440
<b>Józanul fogalmaz: aki csak mérlegeli, hogy
érdemes-e tiltakozni, az ritkán válik aktívvá.</b>

15:10.440 --> 15:12.639
<b>De sokan pontosan ezt tennék</b>.

15:12.639 --> 15:17.600
<b>Kizárólag a költség-haszon elemzés
alapján döntenek arról, hogy cselekedjenek-e.</b>

15:17.600 --> 15:20.879
<b>És gyakran érdemesebb mozdulatlanul maradni.</b>

15:20.879 --> 15:30.798
<b> És ez igaz is, amint azt a segítő magatartással kapcsolatos
kísérletekből tudjuk: Minél többen néznek, minél</b>

15:30.798 --> 15:39.960
többen látnak egy problémát vagy balesetet, annál
kisebb a valószínűsége, hogy valaki segíteni fog.</b

15:39.960 --> 15:42.639
<b>Mennél nagyobb a valószínűsége,
hogy mindenki a többiekre vár</b>.

15:42.639 --> 15:50.759
<b>Szerencsétlenségünkre túlságosan telítettek
vagyunk, és egy rendkívül gazdag társadalomban élünk.</b>

15:50.759 --> 15:52.480
<b> Sokan megegyeznek.</b>

15:52.480 --> 15:54.159
<b>Mások visszavonulnak</b>.

15:54.159 --> 15:56.080
<b>Mások kivándorolnak</b>.

15:56.080 --> 15:59.200
<b>A tüntetést elhalasztják vagy teljesen lemondanak róla</b>.

15:59.200 --> 16:04.519
<b> Ulrike Guérot politológus professzor
szintén nagy problémának tartja ezt.</b>

16:04.519 --> 16:12.000
<b>A visszavonulásról és a menekülésről beszél, mint a fő
problémáról, amikor arról van szó: Ki áll fel valójában?</b>

16:12.000 --> 16:19.073
<b> Úgy gondolom, hogy a tiltakozás és a
tiltakozás hatástalansága helyett a nagyobb probléma</b>

16:19.073 --> 16:22.399
szinte még mindig a privatizációs tendencia.

16:22.399 --> 16:27.799
<b>Kimerültem, nem bírom tovább,
nincs értelme. Nem jutunk sehova.</b>

16:27.799 --> 16:33.320
<b> Igen, sokan elbátortalanodtak. Sokan
kivándorolnak, mert félnek attól, ami jönni fog.</b</b>

16:33.320 --> 16:39.799
<b>Mások külföldre viszik a tiltakozásukat, mert
félnek az otthoni személyes következményektől.</b>

16:39.799 --> 16:44.690
<b>Az egyéni hátrányoktól való félelem általában
sokakat megakadályoz abban, hogy nyilvánosan kifejezzék</b>

16:44.690 --> 16:47.960
magukat, vagy bármilyen módon részt vegyenek a munkában.

16:47.960 --> 16:52.440
<b>Ezzel a problémával Michael Meyen
kommunikációkutató is foglalkozik.</b</b>

16:52.440 --> 16:54.279
<b> Mayen világosan fogalmaz</b>.

16:54.279 --> 17:02.279
<b>Ezt címkézik. Címkét ragasztanak azokra, akik tiltakoznak
vagy egyszerűen csak kritikusan kérdőjelezik meg a dolgokat.</b>

17:02.279 --> 17:09.405
<b>Szidalmazzák és lekicsinylik őket.
Hogy ne derüljön ki a következő igazság:</b>

17:09.405 --> 17:16.818
<b> </b>

17:16.818 --> 17:19.319
<b> Igen, pontosan, sokan vagyunk</b>.

17:19.319 --> 17:21.039
<b>Sokkal több, mint gondolnánk</b>.

17:21.039 --> 17:24.960
<b>Mert azokat, akik kiállnak az
igazságtalanság ellen, akik figyelmeztetnek és</b>

17:24.960 --> 17:27.720
rámutatnak a hazugságokra, szándékosan elnyomják.

17:27.720 --> 17:34.799
<b>Ezáltal számuk kisebbnek, befolyásuk gyengébbnek és
értékük alacsonyabbnak tűnik, mint amilyen valójában.</b>

17:34.799 --> 17:40.200
<b>Ez a felfogás azonban kevésbé felel meg a
valóságnak, mint inkább a sikeres propaganda eredménye.</b>

17:40.200 --> 17:43.200
<b>Ez különösen a fiatalokat riasztja el</b>.

17:43.200 --> 17:52.136
<b>Azok, akiknek még mindig sok vesztenivalójuk van, és
ezért ódzkodnak attól, hogy a szitkozódók vagy a jobboldali</b>

17:52.136 --> 17:57.000
szélsőségesek vagy bármilyen más kifejezéssel éljenek.

17:57.000 --> 18:02.480
<b>A kommunikációkutató Michael Meyen
világossá teszi: van lehetőség a tiltakozásra.</b</b>

18:02.480 --> 18:06.119
<b>Ez sem kicsi, de egyenetlenül oszlik el</b>.

18:06.119 --> 18:09.839
<b> Nagyjából tudjuk, hogy ez a
tiltakozási potenciál a lakosság egyharmada.</b>

18:09.839 --> 18:13.680
<b>Azt is tudjuk, hogy ez a tiltakozási
potenciál hol él vagy hol van a székhelye</b>.

18:13.680 --> 18:20.597
<b>Ez inkább egy idősebb, vidéki ügyfélkör. Inkább
nem sikeres vállalkozók. Senki, aki még mindig</b>

18:20.597 --> 18:24.519
attól függ, hogy az államtól ingyen kap-e valamit.

18:24.519 --> 18:26.160
<b> Kétség esetén a fiatalok mindent kockáztatnak</b>.

18:26.160 --> 18:27.440
<b>A forradalom történetéből tudjuk ezt</b>.

18:27.440 --> 18:32.327
<b>Mindig a fiatalok voltak azok, akik
változást hoztak, mert hajlandóak voltak sokat</b>

18:32.327 --> 18:34.799
kockáztatni egy nagyon hosszú életért.

18:34.799 --> 18:37.440
<b>Ez idősebb emberek esetében nehezebb</b>.

18:37.440 --> 18:38.759
<b>Vidéken sokkal nehezebb</b>.

18:38.759 --> 18:45.107
<b>Ez különösen nehéz, ha rájössz, hogy a hatalom - ahol
meghatározzák, hogyan kell értelmezni a valóságot -</b>

18:45.107 --> 18:51.880
most az egyetemi városokban, a nagyvárosokban van,
és nem ott, ahol nagyobb a tiltakozás lehetősége.

18:51.880 --> 18:56.720
<b> Ráadásul a történelem
újraértelmezése elriasztaná a fiatalokat.</b>

18:56.720 --> 19:04.566
<b> Ha a múltba tekintünk, azt látjuk, hogy mindazt,
ami 1933 előtt történt, ma a nemzetiszocializmus</b>

19:04.566 --> 19:08.839
előtörténetének bélyegzik Németország sötét múltjában.

19:08.839 --> 19:15.319
<b>Ez megnehezíti, hogy az évszázadok, az azt
megelőző évek pozitív dolgaira hivatkozzunk.</b>

19:15.319 --> 19:19.880
<b>A németeknek például állandóan azt mondják,
hogy az ilyen és olyan forradalom haszontalan</b>.

19:19.880 --> 19:22.200
<b>Németországban minden forradalom elbukott</b>.

19:22.200 --> 19:24.680
<b> Egyáltalán nem igaz, ha jobban megnézzük a dolgokat. </b>

19:24.680 --> 19:31.607
<b>Ha megnézzük az 1848-as forradalom hosszú távú hatásait,
ha megnézzük az 1918-as forradalmat, a matrózfelkelést,</b>

19:31.607 --> 19:34.880
ha megnézzük a 89-es forradalmat az NDK-ban.

19:34.880 --> 19:39.480
<b>Az elbeszélésekben, a forradalomról szóló
elbeszélésekben azonban a fontos dolgokat elhallgatják.</b</b>

19:39.480 --> 19:46.847
<b>Ha nem mondják, hogy úgy tűnik, a forradalmak eleinte azért
buktak meg, mert a forradalmárok nem voltak hajlandók a végső</b>

19:46.847 --> 19:52.491
eszközhöz folyamodni - nevezetesen ellenfeleik
egyszerű megöléséhez -, hanem a tárgyalásokra, a

19:52.491 --> 19:55.759
normális emberi kapcsolatokra összpontosítottak. 

19:55.759 --> 20:03.709
<b>Ha ezt nem mondják el nekem, akkor nem értem, hogy az
1848-as forradalmárok miért haltak meg, miért menekültek</b>

20:03.709 --> 20:07.559
Amerikába, vagy miért tűntek el a jelentéktelenségbe.

20:07.559 --> 20:09.519
<b> És akkor van még valami.</b>

20:09.519 --> 20:14.240
<b>Az embereknek azt mondják, hogy egyedül
ők tartoznak egy őrült kisebbséghez</b>.

20:14.240 --> 20:18.319
<b>Ez úgy működik, hogy egyszerűen nem mutat tiltakozást</b>.

20:18.319 --> 20:22.673
<b>Ez megakadályozza, hogy mások is csatlakozzanak.
És azt is megakadályozza, hogy a kritizált</b>

20:22.673 --> 20:26.279
témákról egyáltalán nyilvános diskurzus alakuljon ki.

20:26.279 --> 20:32.799
<b>A politológus Ulrike Guérot számára ezért egyértelmű,
hogy a tiltakozás csak akkor lehet hatékony, ha látható.</b</b>

20:32.799 --> 20:35.319
<b>Ez azonban gyakran nem így van. </b>

20:35.319 --> 20:39.680
<b> Különösen akkor nem, ha a tiltakozás
nem tetszik az uralkodó rezsimnek</b>.

20:39.680 --> 20:43.839
<b>Ez tehát gyakran nem azért van,
mert túl kevés a tiltakozás</b>.

20:43.839 --> 20:47.119
<b>A probléma elsősorban máshol van</b>.

20:47.119 --> 20:49.799
<b> Más szóval, azt hiszem, valójában sok tiltakozásunk van.</b>

20:49.799 --> 20:52.400
<b>A probléma az, hogy a tiltakozás nem vezet sehova</b>.

20:52.400 --> 20:59.574
<b>A tiltakozás nem úgy tűnik, hogy valahogyan artikulálódik,
hogy a jogszabályok megváltoznak, hogy lemondások történnek, hogy</b>

20:59.574 --> 21:05.223
a bizalom helyreáll. Más szóval, hogy valahogyan
olyan intézkedések történnek, ahol aztán az emberek

21:05.223 --> 21:08.160
is belátják: A tiltakozás meghozta gyümölcsét.

21:08.160 --> 21:12.839
<b> Vagyis a kérdésem nem az, hogy eléggé demonstrálunk-e.</b>

21:12.839 --> 21:15.000
<b>A kérdésem az: hol van a tiltakozás?</b>

21:15.000 --> 21:19.839
<b>Ez az első kérdésem. És úgy tűnik, nem vezet sehova.</b>

21:19.839 --> 21:24.039
<b> És a második kérdés: melyik a jó tüntetés ma?</b>

21:24.039 --> 21:29.730
<b>Mert alapvetően olyan véleményt alkotunk, amely
alapvetően megosztott. És ebben a tekintetben már</b>

21:29.730 --> 21:32.720
megkülönböztetünk jó és rossz tiltakozásokat.

21:32.720 --> 21:37.761
<b> Ha például olyan tüntetések vannak, mint
tavaly - mindenki a jobboldal ellen -, akkor az jó</b>

21:37.761 --> 21:40.920
tüntetés. Mindenhol, az összes médiában megjelenik.</b

21:40.920 --> 21:47.907
<b> De amikor, mint például nemrég Hágában,
nagyon-nagyon nagy tüntetések voltak Gáza ellen, a Gázai</b>

21:47.907 --> 21:52.240
övezetben zajló népirtás ellen, akkor ez nem látszik.

21:52.240 --> 21:54.680
<b>Ez is kérdés: Melyik tüntetést mutatják be?</b>

21:54.680 --> 22:01.866
<b> Az elmúlt években olyan helyzet alakult
ki, hogy a közrend megzavarásaként történő</b>

22:01.866 --> 22:05.960
tiltakozást úgymond törvényileg is tiltják. 

22:05.960 --> 22:09.440
<b>És ez az oka annak, hogy a
tiltakozás egyre csendesebbé válik</b>.

22:09.440 --> 22:15.240
<b> A tudományban, a tudás létrehozásának
területén a helyzet hasonló a tiltakozáshoz.</b>

22:15.240 --> 22:21.480
<b>Tudás, amely alapján a politika, az orvostudomány
és végső soron a társadalom egésze döntéseket hoz</b>.

22:21.480 --> 22:25.279
<b>De itt is csak bizonyos elbeszélések megengedettek</b>.

22:25.279 --> 22:31.545
<b>A különböző kutatási megközelítéseket gyakran diszkreditálják
olyan megfogalmazásokkal, mint például a szélsőjobboldali</b>

22:31.545 --> 22:34.400
vagy a kétes, így eleve hiteltelenné teszik őket.

22:34.400 --> 22:40.702
<b> De vannak itt olyan kollégák is, akik azt mondják,
hogy nem, bizonyos dolgok esetében, például az éghajlatváltozás</b>

22:40.702 --> 22:44.759
esetében, igen, már nincs szükségünk a vitás kérdésre.

22:44.759 --> 22:50.213
<b>És ezt elég érdekesnek találtam, mert ez a kolléga a
klímaváltozásról aztán azt mondta, hogy</b>

22:50.213 --> 22:56.599
először a tényeket szeretné elemezni, hogy
megmutassa, hogy ez egyáltalán nem ellentmondásos.

22:56.599 --> 23:02.457
<b>Szóval most, naiv, mint amilyen vagyok, azt
gondoltam: "Oké, akkor most bemutat néhány</b>

23:02.457 --> 23:05.880
éghajlati adatot vagy éghajlati összefüggést." 

23:05.880 --> 23:07.400
<b>De ő egyáltalán nem</b>.

23:07.400 --> 23:14.156
<b>Vett egy tanulmányt, amelyből kiderül, hogy Európában
a klímaváltozást főként a radikális jobboldali vagy</b>

23:14.156 --> 23:18.160
szélsőjobboldali pártok kérdőjelezik meg, hogy úgy mondjam.

23:18.160 --> 23:24.559
<b>És ezért, mivel
alkotmányellenesek, nem szabad velük foglalkozni</b>.

23:24.559 --> 23:33.920
<b>Ha tehát ilyesmit még tudományos állításként is
komolyan vesznek, akkor komoly problémánk van.</b>

23:33.920 --> 23:38.359
<b> Sokan visszatartják magukat. Sokan inkább
nem mondanak semmit. Különböző okokból:</b>

23:38.359 --> 23:45.799
<b>Ez lehet óvatosság, vagy félelem, vagy
bizonytalanság, vagy egyszerűen a lehetőségek hiánya.</b>

23:45.799 --> 23:47.839
<b>Ulrike Guérot nagyon hasonlóan vélekedik.</b</b>

23:47.839 --> 23:50.599
<b>Azt is mondja, hogy ez így nem mehet tovább</b>.

23:50.599 --> 23:53.880
<b>A tiltakozásnak hangosabbnak kell
lennie. És nagyobbnak kell lennie. </b>

23:53.880 --> 23:57.759
<b>Mert csak akkor lenne esélyünk arra, hogy meglássák</b>.

23:57.759 --> 24:03.009
<b> Más szóval, arról beszélünk, hogy a
polgárok ki akarják fejezni nemtetszésüket, és ez a</b>

24:03.009 --> 24:05.960
nemtetszés politikai változásba torkollik.

24:05.960 --> 24:12.200
<b>És ez egyszerűen nem történik meg többé.
Sem online, sem analóg tiltakozással.</b>

24:12.200 --> 24:15.799
<b>A kérdés most az, hogy ez még
mindig a tiltakozás helyes formája-e</b>.

24:15.799 --> 24:17.440
<b>A válasz valójában nem.</b>

24:17.440 --> 24:20.519
<b>És a kérdés az lenne: Hol
lehetne akkor elkezdeni a tiltakozást?</b>

24:20.519 --> 24:25.400
<b> Természetesen a tiltakozás más
radikális formái is működhetnek</b>.

24:25.400 --> 24:27.200
<b>Az általános sztrájkot fogom mondani</b>.

24:27.200 --> 24:29.519
<b>Elmondjuk például, hogy nem akarunk háborúzni</b>.

24:29.519 --> 24:36.079
<b> A tiltakozás más formája lehet persze az, hogy
egyéni szinten kivonulunk a dolgokból,</b> hogy úgy mondjam.

24:36.079 --> 24:38.880
<b>Az egyetlen dolog, amit mondhatok, hogy nagyon drágák</b>.

24:38.880 --> 24:43.187
<b>Nagyon elkötelezettnek kell lenned. Rengeteg
kutatást kell végezned ahhoz, hogy azt mondhasd: nem</b>

24:43.187 --> 24:45.839
megyek oda, nem fizetek érte. Nem megyek oda többé.

24:45.839 --> 24:49.880
<b>Nem tudom, nem vásárolok az
Amazonon. Már csak készpénzzel fizetek.</b>

24:49.880 --> 24:55.880
<b>Akkor természetesen mindezt megteheted. És ezek
nagyon konkrét személyes tagadási stratégiák</b>.

24:55.880 --> 24:59.519
<b> De az igazi kérdés az, hogy meddig tudod ezt fenntartani.</b>

24:59.519 --> 25:03.940
<b> Ebben a tekintetben úgy gondolom, hogy
ezek a tiltakozás formái: Tüntetések, általános</b>

25:03.940 --> 25:06.559
sztrájk, egyéni tiltakozás kis léptékben.

25:06.559 --> 25:11.640
<b> Hogyan tudunk minél több embert rávenni a részvételre?</b>

25:11.640 --> 25:17.899
<b>Sokan úgy vélik, hogy a megfelelő üzenetet kell
csak helyesen kommunikálni, hogy a részvételi</b>

25:17.899 --> 25:22.200
hajlandóság hiánya elsősorban kommunikációs probléma.

25:22.200 --> 25:25.000
<b>Téves jelzés, mondja Michael Meyen</b>.

25:25.000 --> 25:27.799
<b>Ez valami egészen másról szólt</b>.

25:27.799 --> 25:32.960
<b> Ez egy olyan kérdés, amelyet médiakutatóként
szinte mindig a legelső dolog, amit feltesznek nekem.</b</b>

25:32.960 --> 25:37.359
<b>Hogyan kell alakítanom az
üzenetemet, hogy az emberek csatlakozzanak?</b>

25:37.359 --> 25:40.759
<b>Az első reakcióm mindig az: Felejtsd el</b>.

25:40.759 --> 25:44.880
<b>Az embereket nem az üzeneteken keresztül érheted
el, hanem a saját tapasztalataikon keresztül</b>.

25:44.880 --> 25:50.559
<b>Maguknak kell megtapasztalniuk a fájdalmat, rá kell jönniük,
hogy valaminek változnia kell, hogy jobban érezzék magukat.</b>

25:50.559 --> 25:54.296
<b>Egyedül kommunikációs üzenetekkel nem fogod rávenni
az embereket, hogy megtegyék azokat a dolgokat,</b>

25:54.296 --> 25:57.200
amelyekről te magad is úgy gondolod, hogy meg kell tenniük.

25:57.200 --> 25:58.759
<b>Ez egy probléma</b>.

25:58.759 --> 26:03.252
<b>Ez azért is probléma, mert tudjuk, hogy az
életciklusnak szüksége van egy bizonyos</b>

26:03.252 --> 26:06.319
időre, mielőtt ilyen élményekre tehetünk szert.

26:06.319 --> 26:10.079
<b>Míg rá nem jössz, hogy falba
ütköztél, hogy nem tudsz továbbmenni.</b</b>

26:10.079 --> 26:16.668
<b>Kutatásaim során mindig feltettem a kérdést, hogy mi vezet
oda, hogy az egyik ember a tiltakozó oldalon köt ki, a</b>

26:16.668 --> 26:22.799
másik pedig kétség esetén az Antifát finanszírozza, vagy a
nagyival áll ki a jobboldal vagy hasonló csoportok ellen.

26:22.799 --> 26:28.414
<b>És ez mindig egy olyan tapasztalat, amely ütközik azzal a
narratívával, amelyet az állami média vagy más</b>

26:28.414 --> 26:33.400
oktatási csatornák, egyetemek, iskolák,
felnőttképzési központok és múzeumok közvetítenek.

26:33.400 --> 26:35.319
<b>Ez személyes élmény kell, hogy legyen</b>.

26:35.319 --> 26:38.519
<b> Ez időbe telik, különösen, ha fiatal
vagy, amikor még csak próbálsz bejutni.</b>

26:38.519 --> 26:39.839
<b>Egyáltalán nem ítélkeznék a fiatalok felett</b>.

26:39.839 --> 26:41.519
<b>Előbb a saját életüket kell felépíteniük</b>.

26:41.519 --> 26:43.319
<b>Azoknak is alkalmazkodniuk kell. </b>

26:43.319 --> 26:45.680
<b>Meg kell próbálniuk helyzetbe kerülni</b>.

26:45.680 --> 26:49.519
<b>És aztán egy bizonyos ponton rájönnek,
hogy a dolgok talán nekik sem jönnek össze.</b>

26:49.519 --> 26:54.200
<b> Türelmesnek kell lenned, és kevesebbet
kell dolgoznod az üzenetek kialakításán</b>.

26:54.200 --> 26:58.039
<b> Ez a kötelező védőoltás valami olyasmi
lett volna, ami a szervezetbe kerül</b>.

26:58.039 --> 27:04.880
<b>És az emberek a kommunikációtól függetlenül minden hétfőn
készen álltak - még akkor is, ha az időjárás nem volt jó.</b>

27:04.880 --> 27:09.559
<b> Tehát az embereknek szó szerint a
nyakára kell menniük, mondja Michael Meyen.</b>

27:09.559 --> 27:13.920
<b>Sokkal több, mint egy kis csípés a pénztárcában</b>.

27:13.920 --> 27:19.240
<b>Tényleg olyasminek kell lennie, ami a
saját létedet, a saját életedet fenyegeti.</b>

27:19.240 --> 27:22.759
<b>Csak ekkor sokan készek elhagyni a komfortzónájukat</b>.

27:22.759 --> 27:28.359
<b>Az egyetlen probléma az, hogy
addigra gyakran már túl késő lehet</b>.

27:28.359 --> 27:33.160
<b> David Engels is szkeptikus, amikor a
lakosság széles körű ellenállásáról van szó</b>.

27:33.160 --> 27:35.039
<b>A polgárok túlságosan letargikusak</b>.

27:35.039 --> 27:39.759
<b>Nagyon sokan nem akartak aktív szerepet játszani a dolgok
alakításában, hanem inkább hagyták, hogy megtörténjenek.</b>

27:39.759 --> 27:47.160
<b>A történelem azt tanítja, hogy a végén
ismét néhányan döntenek sokak sorsáról.</b>

27:47.160 --> 27:52.200
<b>A végén egy másik elit fog
győzedelmeskedni és a változást irányítani.</b>

27:52.200 --> 27:57.409
<b>Engels professzor szerint el kell
távolodnunk az alapvető, alulról jövő,</b>

27:57.409 --> 28:01.559
nagyszabású demokratikus változások gondolatától.

28:01.559 --> 28:05.119
<b>A történész a koronavírusos korszakot is példaként említi</b>.

28:05.119 --> 28:08.599
<b>A Michael Meyenen kívül azonban, mint negatív példa</b>.

28:08.599 --> 28:15.960
<b>David Engels szerint a rendszer összességében
viszonylag jól megúszta a tekintélyelvű megközelítést.</b>

28:15.960 --> 28:22.920
<b>Még ha volt is ellenállás, az a teljes
népességhez viszonyítva korlátozott volt.</b>

28:22.920 --> 28:26.480
<b>Nem sokan lázadtak volna fel nyíltan</b>.

28:26.480 --> 28:29.240
<b> A mondás szerint: a stratégia legyőzi a tömeget</b>.

28:29.240 --> 28:33.799
<b>Ez nem feltétlenül arról szól, hogy egyre több
embert érjünk el, vagy egyre több új embert motiváljunk</b>.

28:33.799 --> 28:36.359
<b>Sokkal fontosabb valami más</b>.

28:36.359 --> 28:42.400
<b>Azoknak, akik már ma is készek küzdeni egy
jobb jövőért, jobban össze kell fogniuk</b>.

28:42.400 --> 28:48.680
<b>Tisztább stratégiát kell követniük, és
képesnek kell lenniük a közös cselekvésre</b>.

28:48.680 --> 28:54.440
<b>David Engels tehát egy ponton
egyértelműen ellentmond Ulrike Guérot véleményének.</b>

28:54.440 --> 28:59.799
<b>Az asszony azt mondja: a tiltakozó mozgalmaknak
nagyobbá és mindenekelőtt láthatóbbá kell válniuk</b>.

28:59.799 --> 29:07.680
<b>Michael Meyen azonban rámutat, hogy az embereket
rendkívül nehéz motiválni a tiltakozásra, különösen üzenetekkel.</b>

29:07.680 --> 29:10.759
<b>A végén a döntő tényező a saját tapasztalatod</b>.

29:10.759 --> 29:12.279
<b> Hol vannak a hasonlóságok?</b>

29:12.279 --> 29:15.319
<b>Mire építhetünk?</b</b>

29:15.319 --> 29:16.599
<b>Az első pont egyértelmű:</b</b>

29:16.599 --> 29:20.200
<b> A változás önmagunkkal, az egyénnel kezdődik</b>.

29:20.200 --> 29:23.480
<b> Sokan azonban soha nem
tanultak meg felelősséget vállalni</b>.

29:23.480 --> 29:29.160
<b>Megtanultak megfelelni az elvárásoknak,
elkerülni a konfliktusokat és alkalmazkodni</b>.

29:29.160 --> 29:34.799
<b> És mégis - nagy lehetőségek
vannak országainkban, mert léteznek.</b>

29:34.799 --> 29:36.079
<b>A magasabb értékekkel rendelkező emberek</b>.

29:36.079 --> 29:41.319
<b>Az emberek, akik önrendelkező életet élnek,
felelősséget vállalnak és hidakat építenek</b>.

29:41.319 --> 29:43.920
<b> És itt vagyok David Engelsszel</b>.

29:43.920 --> 29:45.799
<b>Nekünk nincs szükségünk a tömegekre</b>.

29:45.799 --> 29:48.039
<b>Nincs hiány az emberekből</b>.

29:48.039 --> 29:50.599
<b>A kapcsolat hiánya</b>.

29:50.599 --> 29:52.359
<b>A változás nem a tömegekkel kezdődik</b>.

29:52.359 --> 29:54.079
<b>Az egyénnel kezdődik</b>.

29:54.079 --> 29:57.680
<b>A kérdés tehát az: mit tehet az egyén konkrétan?</b>

29:57.680 --> 29:58.440
<b>Itt és most</b>.

29:58.440 --> 30:01.232
<b>A kilátások pontosan erről szólnak</b>.

30:01.232 --> 30:07.463
<b> [KILÁTÁS: MIT TEGYÜNK?</b>

30:07.463 --> 30:09.640
<b> Sokan szeretnének tenni valamit</b>.

30:09.640 --> 30:10.720
<b>Az akarat megvan</b>.

30:10.720 --> 30:13.440
<b>Az, ami gyakran hiányzik, az az irányítás</b>.

30:13.440 --> 30:18.723
<b>Az első lépés tehát nem az, hogy hogyan tudnánk több embert
rávenni arra, hogy részt vegyen, hanem</b>

30:18.723 --> 30:24.200
inkább az, hogy mit tudnának ténylegesen tenni:
Mit tehetnek azok, akik már hajlandóak tenni?

30:24.200 --> 30:29.119
<b>Ezt a kérdést tettem fel a
dokumentumfilm során számos interjúalanyomnak.</b</b>

30:29.119 --> 30:36.119
<b>Az eredmény pedig öt konkrét intézkedés,
amelyet mindenki azonnal megvalósíthat</b>.

30:36.119 --> 30:37.279
<b> 1. intézkedés:</b>

30:37.279 --> 30:40.880
<b>Közösségek és hálózatok építése</b>

30:40.880 --> 30:43.599
<b> A türelem mellett a második tanácsom a kapcsolatépítés</b>.

30:43.599 --> 30:45.359
<b>Ez egy fontos pont</b>.

30:45.359 --> 30:48.200
<b>A miliők egymásra találtak. A
tiltakozó miliők egymásra találtak</b>.

30:48.200 --> 30:53.089
<b>A német nyelvterületen mindenütt vannak
csoportok, amelyek rendszeresen találkoznak, amelyek</b>

30:53.089 --> 30:55.559
tartalmi munkán dolgoznak, amelyek összefogtak.

30:55.559 --> 31:00.134
<b>Még akkor is, ha csak azért, mert a táplálkozással
foglalkoznak, mert azon gondolkodnak, hogyan rendezhetnék</b>

31:00.134 --> 31:02.359
be a kertjüket úgy, hogy el tudják magukat látni.

31:02.359 --> 31:08.842
<b>Elkerülhetetlen, hogy életben tartsuk ezeket a struktúrákat,
hogy készen álljunk, amikor lehetőség nyílik arra, hogy</b>

31:08.842 --> 31:14.181
megvalósítsuk azt, ami sok ember életében
központi szerepet játszik: a jogot, hogy beleszólhassunk

31:14.181 --> 31:17.480
azokba a körülményekbe, amelyek között élünk.

31:17.480 --> 31:21.279
<b> Alulról felfelé kell építkeznünk.</b>

31:21.279 --> 31:31.358
<b>Ez alapvető, hogy nem szabad minden kártyánkat a politikára
tenni, hanem: Először alulról kell újjáépítenünk ezt az ellenálló</b>

31:31.358 --> 31:36.319
civil társadalmat, amely meg tudja védeni magát ellene is.

31:36.319 --> 31:40.206
<b> 2. intézkedés: Mondd ki a véleményed A
második konkrét intézkedés, amelyet mindenki</b>

31:40.206 --> 31:42.759
azonnal megvalósíthat: Mondd ki a véleményed.

31:42.759 --> 31:50.279
<b>Szórja az információkat és támogassa a
független médiát, mert az információ minden</b>.

31:50.279 --> 31:51.559
<b> Az információ a kulcs</b>.

31:51.559 --> 31:56.880
<b>Elég megnézni, hogy a másik oldal mit
tesz az információ ellenőrzése érdekében</b>.

31:56.880 --> 32:01.707
<b>Aki ma meg tudja határozni, aki ma meg tudja
határozni azt, amit mindannyian valóságként</b>

32:01.707 --> 32:04.359
érzékelünk, annak hatalma van, az uralkodhat.

32:04.359 --> 32:10.456
<b> Tehát segítenünk kell embertársainknak, hogy kijussanak a
buborékokból, amelyeket a tudatosság ipara</b>

32:10.456 --> 32:16.319
hozott létre, és amelyeket sokféleképpen támogatnak,
ha megnézzük ezt az egész NGO komplexumot.

32:16.319 --> 32:21.421
<b>Szóval olyan emberek, akiket az adófizetők pénzéből fizetnek
azért, hogy megerősítsék az üzeneteket, hogy</b>

32:21.421 --> 32:25.720
eljuttassák az emberekhez azokat az
üzeneteket, amelyeket az állami médiában találnak.

32:25.720 --> 32:28.519
<b>Ha úgy nézzük, ez a helyes út</b>.

32:28.519 --> 32:36.440
<b>Ha tehát nem lépsz ellene, akkor nincs
esélyed arra, hogy szabadságban élj.</b>

32:36.440 --> 32:44.440
<b> Nagyon izgalmasnak találtam, hogy a "véleménynyilvánítás"
a tiltakozás fontos formája. És ez tényleg igaz.</b>

32:44.440 --> 32:51.550
<b>Ha a kommunikációelméletet vesszük, különösen
Elisabeth Nolle-Neumann elméletét a hallgatás spiráljáról, akkor</b>

32:51.550 --> 32:55.680
ez a szabványosítási folyamatok megtörésének eszköze.

32:55.680 --> 33:00.067
<b> A csend spiráljának elmélete azt mondja, hogy az
emberek félnek az elszigeteltségtől, ez a</b>

33:00.067 --> 33:03.200
legnagyobb félelmünk, hogy kizárnak minket a társulásból.

33:03.200 --> 33:10.440
<b>Ha a vezető média hosszú időn keresztül következetesen
beszámol, és én nem értek vele egyet, akkor egy bizonyos ponton</b>

33:10.440 --> 33:17.759
- ezen elmélet szerint - nem fogok nyilvánosan megszólalni,
mert attól kell tartanom, hogy kizárnak az egyesületből.

33:17.759 --> 33:22.720
<b> De kint az utcán látom, hogy olyan emberek
állnak a bódéknál, akiknek más a véleményük.</b>

33:22.720 --> 33:27.039
<b>Hallgatom - hirtelen valami mást
hallottam a kocsma szomszédos asztalától.</b>

33:27.039 --> 33:29.480
<b>A vonatfülkében az emberek egészen másképp beszéltek</b>.

33:29.480 --> 33:32.880
<b>A parton ült valaki egy Kontrafunk törülközővel</b>.

33:32.880 --> 33:35.880
<b>Szóval nyilvánvalóan mégiscsak
vannak ellentétes álláspontok</b>.

33:35.880 --> 33:39.799
<b> Ez aztán bátorítja azokat az embereket, akik
egyébként nem mernék kimondani a véleményüket.</b>

33:39.799 --> 33:46.599
<b>Nagyon izgalmasnak tartom tehát, hogy ezt nyilvánvalóan
felismerték azok, akik részt vettek ebben a felmérésben.</b>

33:46.599 --> 33:50.480
<b> 3. intézkedés: Saját és közös célok meghatározása Sajnos a
harmadik konkrét intézkedést gyakran figyelmen kívül hagyják</b>.

33:50.480 --> 33:52.640
<b>Ez ugyanakkor döntő fontosságú</b>.

33:52.640 --> 33:54.559
<b>Még ha nem is könnyű</b>.

33:54.559 --> 33:58.839
<b>A saját és a közös célok meghatározásáról van szó</b>.

33:58.839 --> 34:06.799
<b>Mert ha nem tudjuk, hová akarunk menni, miért harcolunk
és nem mindig ellene, akkor minden káoszba torkollik.</b>

34:06.799 --> 34:12.678
<b>Egyértelmű célok nélkül nincs stratégia, nincs
erőforrás-összevonás, és nincs meggyőző válasz mások</b>

34:12.678 --> 34:15.840
számára, akik azt kérdezik: "Miért csatlakozzak?"

34:15.840 --> 34:20.599
<b>Ha nem tudod kimondani, hogy mit
képviselsz, akkor senkit sem tudsz magaddal vinni</b>.

34:20.599 --> 34:24.960
<b> Tehát van egy küszöb a
gondolkodástól és az érzéstől a cselekvésig</b>.

34:24.960 --> 34:28.079
<b>Sokszor mondjuk, hogy az út a
jutalom, és ez majdnem igaz is.</b>

34:28.079 --> 34:31.960
<b>Szóval szükségünk van egy célra ahhoz, hogy
egyáltalán elképzelésünk legyen az útról.</b>

34:31.960 --> 34:34.199
<b>Amikor megvan a célom, tudom, hogy ez az út.</b>

34:34.199 --> 34:39.000
<b> És akkor kell az út, hogy legyen bátorságunk elindulni.</b>

34:39.000 --> 34:41.599
<b>Szükségünk van egy elképzelésre az útról</b>.

34:41.599 --> 34:46.239
<b>Így jutok el a céltól az
ösvényre, és az ösvényről az induláshoz</b>.

34:46.239 --> 34:48.440
<b>És nincs rá mód</b>.

34:48.440 --> 34:50.360
<b>A nép nem látja a módját</b>.

34:50.360 --> 34:52.960
<b>Szóval azt mondják, hogy a kiutat keresed, igaz?</b>

34:52.960 --> 34:55.280
<b>Itt vagyunk. Tehát keressük az utat.</b>

34:55.280 --> 34:58.639
<b>És ha az út nem tiszta, nem kell elindulnom</b>.

34:58.639 --> 35:00.559
<b>Nem kell felállnom</b>.

35:00.559 --> 35:02.400
<b>A kérdés az is, hogy a cél világos-e</b>.

35:02.400 --> 35:04.199
<b> A céloknak is világosnak kell lenniük</b>.

35:04.199 --> 35:05.599
<b>Ez is egy fontos pont</b>.

35:05.599 --> 35:13.320
<b>Egy könnyen elérhető - nem könnyen elérhető,
hanem konkrétan elérhető célnak kell lennie</b>.

35:13.320 --> 35:18.199
<b>Nem az éhezés vagy a szegénység ellen
általában, hanem nagyon is konkrétan</b>.

35:18.199 --> 35:24.880
<b> 4. intézkedés: önreflexió A negyedik konkrét intézkedés,
amelyet minden egyén azonnal megvalósíthat, nagyon népszerűtlen.</b>

35:24.880 --> 35:26.679
<b>Az önmagadról való elmélkedés</b>.

35:26.679 --> 35:28.880
<b>Azt, amit sokan nem szeretnek hallani</b>.

35:28.880 --> 35:30.679
<b>Tudom, hogy azonnal visszahatásra kerül</b>.

35:30.679 --> 35:34.239
<b>Mi köze van ennek az egésznek hozzám?</b>

35:34.239 --> 35:44.418
<b> Ha azzal kezdem, hogy magamba nézek, mi a szerepem a
konfliktusban vagy a boldogtalanságban, amit</b>

35:44.418 --> 35:53.400
élek, akkor van a legjobb, de talán az
egyetlen esélyem arra, hogy változtassak valamin.

35:53.400 --> 36:00.266
<b>Azzal, hogy rájöttem a szerepemre, önmagamra,
esélyem van arra, hogy valami mást csináljak</b>

36:00.266 --> 36:05.960
magammal, hogy változtassak, hogy fejlesszem magam.

36:05.960 --> 36:09.559
<b>Lényegében senki felett sincs ilyen hatalmam</b>.

36:09.559 --> 36:13.285
<b> 5. intézkedés: Tegyünk lépéseket Térjünk
át az ötödik és egyben utolsó intézkedésre,</b>

36:13.285 --> 36:15.519
amelyet mindenki azonnal meg tud valósítani.

36:15.519 --> 36:18.719
<b>És ez színészkedés, igen, színészkedés</b>.

36:18.719 --> 36:20.480
<b>Nem számít - de kezdj vele</b>.

36:20.480 --> 36:24.400
<b>Mert az önhatékonyságot azáltal
tapasztalod meg, hogy magad csinálod</b>.

36:24.400 --> 36:30.039
<b>A cselekvés erőt és reményt ad nekünk,
mert látjuk, hogyan mozdulnak el a dolgok</b>.

36:30.039 --> 36:35.880
<b>Tudatában vagyunk annak, hogy egyénként is tudunk
változtatni. Még ha gyakran csak kis léptékben is</b>.

36:35.880 --> 36:44.119
<b>De minden hozzájárulás számít. Még akkor is, ha
csak arról van szó, hogy példaképként szolgálunk</b>.

36:44.119 --> 36:49.119
<b> A szabadságunk sokkal több annál, mint hogy
négy-ötévente egyszer keresztet teszünk a szavazófülkében</b>.

36:49.119 --> 36:53.992
<b>Szabadságunk abban rejlik, hogy minden
pillanatban az eszményeink szerint kell</b>

36:53.992 --> 36:57.000
élnünk, annak minden következményével együtt.

36:57.000 --> 36:59.800
<b>És ez végső soron azt jelenti</b>

36:59.800 --> 37:01.119
<b>Példaképpé válni</b>.

37:01.119 --> 37:03.239
<b>Egy saját magad példaképévé válni</b>.

37:03.239 --> 37:05.480
<b>Példaképpé válni a családja előtt</b>.

37:05.480 --> 37:07.320
<b>Példaképpé válni a körülötte lévők számára</b>.

37:07.320 --> 37:14.320
<b>Minden cselekedetet úgy gyakorolj, hogy reggelente a tükörbe
tudj nézni, és azt mondd: igen, az eszményeim szerint élek</b>.

37:14.320 --> 37:18.320
<b>Igen, ez a világ, amelyben élek, talán szuboptimális</b>.

37:18.320 --> 37:20.079
<b>Ez akár disztópikus is lehet</b>.

37:20.079 --> 37:22.679
<b>Meglehet, hogy ezzel sokat kockáztatok</b>.

37:22.679 --> 37:25.920
<b>De én ezt a szabadságot az egyéni életemben élem meg</b>.

37:25.920 --> 37:33.041
<b> Úgy gondolom, hogy csak akkor lehet előrelépni, ha az emberek
egy jelentős része valóban példaképpé akar válni, és a</b>

37:33.041 --> 37:40.760
mindennapi életében azt akarja élni, amit akar, és egy napon az
egész társadalom azzá válik, csak akkor lehet előrelépni.

37:40.760 --> 37:43.119
<b>És ez természetesen a fontos lépés</b>.

37:43.119 --> 37:46.000
<b> Olyannak kell lennünk, amilyenek vagyunk,
és úgy kell viselkednünk, amilyenek vagyunk</b>.

37:46.000 --> 37:52.960
<b>Nem azért, mert reméljük, hogy hatással lesz a történelemre
vagy általában a politikára, hanem mert hiszünk benne.</b>

37:52.960 --> 38:01.788
<b>És ezért gondolom, hogy ez az Etiam si omnes ego non, ha
mindenki más csinál valamit, én akkor sem fogom megtenni,</b>

38:01.788 --> 38:06.199
ez az a cselekvés vagy hozzáállás, amire szükségünk van.

38:06.199 --> 38:10.119
<b>Meggyőződésből úgy viselkedni, ahogyan akarunk</b>.

38:10.119 --> 38:13.832
<b>Még akkor is, ha tudjuk, hogy minden kudarcra
van ítélve, még akkor is, ha tudjuk, hogy úgyis</b>

38:13.832 --> 38:16.039
csak mi vagyunk az egyetlenek, akik megcsinálják.

38:16.039 --> 38:20.518
<b>Meggyőződésből, mert ez a mi utunk, mert
hisszük, hogy ami fontos, az valahogy nem</b>

38:20.518 --> 38:22.920
az, amit majd a történelemkönyvekbe írnak.

38:22.920 --> 38:29.815
<b> És ha akkor valóban olyan polgáraink és mindenekelőtt olyan
politikusaink lesznek, akik maguk is példaképek, akik</b>

38:29.815 --> 38:36.280
személyesen olyanok, amilyenné szeretnék, hogy a
társadalom váljon, akkor a változás valóban lehetséges.

38:36.280 --> 38:39.119
<b>És most sincs szüksége a sok millióra</b>.

38:39.119 --> 38:47.420
<b>Gyakran elég egy olyan személyiség, aki valóban valódi
példakép tud lenni, ahol sokan azt mondhatják maguknak, hogy egy</b>

38:47.420 --> 38:51.679
nap én is ilyen akarok lenni, hogy a változás lehetséges.

38:51.679 --> 38:53.679
<b>Gondoljunk csak a középkorra</b>.

38:53.679 --> 38:59.960
<b> Mit nem értek el olyan emberek, mint
Bernard de Clairvaux vagy Szent Benedek?</b>

38:59.960 --> 39:08.720
<b>Azzal, hogy saját erőből kezdtek el kolostort alapítani,
tulajdonképpen a Nyugat egész spirituális újjászületését</b>

39:08.720 --> 39:16.880
idézték elő, és ezért példaképek voltak nemzedékek
és évszázadok számára, akik ugyanezt akarták tenni.

39:16.880 --> 39:22.669
<b>Nem kell több millió ember ahhoz, hogy mind ilyenekké
váljanak. Gyakran csak egy ember vagy egy kis csoport</b>

39:22.669 --> 39:25.920
kell ahhoz, hogy hihetetlenül nagymértékben átalakuljon.

39:25.920 --> 39:32.639
<b>De még ez is nagyon nehéznek tűnik ma,</b> ahogy mondtam.

39:32.639 --> 39:34.039
<b>De el kell jutnunk oda</b>.

39:34.039 --> 39:36.719
<b>Ez az egyén dolga</b>.

39:36.719 --> 39:40.280
<b> Igen, az egyén hihetetlenül sokat tud elérni.</b>

39:40.280 --> 39:47.039
<b>Csak azáltal, hogy van, hogy cselekszik,
hogy látható, hogy kapcsolatban van másokkal.</b>

39:47.039 --> 39:52.599
<b>Mi magunk sem tudjuk elképzelni, hogy
valójában mindannyian mennyi mindent elérünk</b>.

39:52.599 --> 40:03.039
<b>Nem tudjuk, hány embernek lettünk példaképe az életünkben.
Milyen kevés szó gyakran vezetett nagy fejleményekhez.</b>

40:03.039 --> 40:06.974
<b> Igen, szükségünk van más emberekre az
életünkben. De nem, nem feltétlenül van rájuk</b>

40:06.974 --> 40:09.840
szükségünk ahhoz, hogy megváltoztassuk a világot.

40:09.840 --> 40:13.960
<b>Máris kezdhetjük. Csak magunknak.</b>

40:13.960 --> 40:15.519
<b> Akkor Dávid Góliát ellen</b>.

40:15.519 --> 40:18.039
<b>Tudjuk, hogy a végén Dávid fog győzni</b>.

40:18.039 --> 40:19.800
<b> Igen, David nyer.</b>

40:19.800 --> 40:28.400
<b>És ha jobban megnézzük Dávid és Góliát
történetét, láthatunk néhány párhuzamot a mi időnkkel.</b>

40:28.400 --> 40:31.719
<b>Dávid nem próbált úgy harcolni, mint Góliát</b>.

40:31.719 --> 40:34.920
<b>Nem vett fel páncélt. Nem vett magához kardot</b>.

40:34.920 --> 40:37.639
<b>Nem ment bele a közelharcba</b>.

40:37.639 --> 40:41.679
<b>Dávid rájött, hogy ezen a pályán veszíteni fog</b>.

40:41.679 --> 40:43.599
<b>Ezért valami mást csinált</b>.

40:43.599 --> 40:49.400
<b> Azt használta, amit tudott, amit
megszokott. A csúzliját, a mozgékonyságát.</b>

40:49.400 --> 40:51.760
<b>És tartotta a távolságot</b>.

40:51.760 --> 40:54.760
<b>Akkor megragadta a pillanatot, egyetlenegyet.</b>

40:54.760 --> 40:59.199
<b>Az egyetlen pontot vette
célba, ahol Góliát sebezhető volt</b>.

40:59.199 --> 41:01.920
<b>És pontosan ez volt az, ami a különbséget jelentette</b>.

41:01.920 --> 41:03.440
<b>Dávid nem habozott</b>.

41:03.440 --> 41:06.079
<b>Nem várt a jobb körülményekre</b>.

41:06.079 --> 41:09.280
<b>Amikor a lehetőség kínálkozott, cselekedett</b>.

41:09.280 --> 41:13.760
<b> És talán éppen ez a döntő pont ma számunkra.</b</b>

41:13.760 --> 41:17.199
<b>A változás nem azt jelenti, hogy a
hatalmasok szabályai szerint játszunk</b>.

41:17.199 --> 41:22.453
<b>Ez azt jelenti, hogy felismered saját
lehetőségeidet, saját erősségeidet, és van bátorságod</b>

41:22.453 --> 41:26.039
használni őket, amikor a megfelelő pillanatban.

41:26.039 --> 41:28.920
<b>Magát a lehetőséget nem tudjuk kikényszeríteni</b>.

41:28.920 --> 41:35.920
<b> De felkészülhetünk, tisztán,
éberen. Hogy ne habozzunk, amikor eljön.</b</b>

41:35.920 --> 42:16.139
<b> </b>

43:08.400 --> 43:29.400
<b></b>
