WEBVTT

00:00.000 --> 00:05.106
<b>[APAKAH KITA DIBESARKAN UNTUK MENJADI BUDAK?</b>

00:05.106 --> 00:17.316
<b> Dominasi pembibitan adalah masalah politik terbesar untuk
dapat memerintah orang-orang yang kemudian tumbuh dewasa</b>

00:17.316 --> 00:21.236
<b> [DAPATKAH KITA MEMAKSA ORANG UNTUK BANGKIT?</b>

00:21.236 --> 00:25.600
<b> Bagaimana saya harus membentuk
pesan saya agar orang lain ikut bergabung?</b>

00:25.600 --> 00:29.239
<b>Tanggapan pertama saya selalu, lupakan saja</b>.

00:29.239 --> 00:30.719
<b>Anda tidak bisa membuat orang
lain membaca pesan-pesan itu</b>.

00:30.719 --> 00:33.079
<b>Mereka harus melalui pengalaman mereka sendiri</b>.

00:33.079 --> 00:35.325
<b>Mereka harus mengalami sendiri rasa sakitnya</b>.

00:35.325 --> 00:38.199
<b> </b>

00:38.199 --> 00:43.929
<b> Pembagian adalah prinsip untuk mencegah gerakan protes
mencapai hal tersebut, yaitu bersatu di sekitar</b>

00:43.929 --> 00:49.372
satu orang dan membuat protes tersebut mampu
memenangkan suara mayoritas dan mampu memerintah.

00:49.372 --> 00:52.063
<b> </b>

00:52.063 --> 01:00.893
<b> Semakin banyak orang berfokus pada konflik-konflik
yang esensial, semakin sedikit energi yang terbuang dan</b>

01:00.893 --> 01:05.087
penderitaan yang ditimbulkan oleh perang kecil-kecilan ini.

01:05.087 --> 01:08.203
<b> </b>

01:08.203 --> 01:14.076
<b> Hal ini sebenarnya dapat terjadi dengan
relatif cepat dan bahkan tanpa hambatan oleh</b>

01:14.076 --> 01:18.640
beberapa orang yang bergabung di sana-sini.

01:18.640 --> 01:33.185
<b> </b>

01:33.185 --> 01:46.340
<b> </b>

01:48.519 --> 01:52.079
<b> Perubahan dimulai dengan sebuah pertanyaan sederhana</b>

01:52.079 --> 01:54.640
<b>Apa yang bisa kami lakukan?</b>

01:54.640 --> 02:03.000
<b>Inilah pertanyaan yang menjadi inti dari Barometer
Kebebasan 2025, yang saya lakukan bersama dengan A-WEF.</b>

02:03.000 --> 02:09.439
<b> Sebuah survei online yang
diikuti oleh lebih dari 22.000 orang.</b>

02:09.439 --> 02:13.080
<b>22.000 orang yang telah memberikan jawaban yang jelas</b>.

02:13.080 --> 02:14.639
<b>Mereka sudah merasa cukup</b>.

02:14.639 --> 02:21.800
<b>Cukup sudah paternalisme politik, cukup sudah
manipulasi media, cukup sudah demokrasi yang dirusak.</b>

02:21.800 --> 02:26.080
<b>Kemauan untuk melawan ini sangat
besar, tetapi blokade juga sama besarnya.</b>

02:26.080 --> 02:28.080
<b> Kami benar-benar ingin tahu</b>.

02:28.080 --> 02:34.360
<b>Apa yang melumpuhkan protes damai dan apa yang
dibutuhkan untuk mengubah frustrasi menjadi gerakan?</b>

02:34.360 --> 02:38.520
<b> Jadi saya melanjutkan pencarian
saya dan saya menemukan jawabannya.</b>

02:38.520 --> 02:42.400
<b>Pemirsa yang budiman, Anda akan
mendengar keahlian yang terkonsentrasi</b>.

02:42.400 --> 02:48.120
<b>Intisari dari wawancara selama lebih dari
10 jam dengan tujuh akademisi ternama</b>.

02:48.120 --> 02:53.599
<b>Dari sejarawan hingga psikoanalis dan ilmuwan komunikasi</b>.

02:53.599 --> 02:59.520
<b> Pakar berkaliber tinggi di bidangnya yang menjelaskan
pertanyaan-pertanyaan utama kami dari berbagai sudut pandang:</b</b>

02:59.520 --> 03:05.800
<b> Tujuh orang pemberani yang mengajukan pertanyaan yang
tidak nyaman dan memberikan jawaban yang sama tidak nyamannya.</b>

03:05.800 --> 03:09.719
<b>Mereka yang mempertanyakan dan
yang membela perubahan itu sendiri</b>.

03:09.719 --> 03:11.639
<b>Mereka meninggikan suara mereka</b>.

03:11.639 --> 03:17.659
<b>Dan bersama-sama kami mengadakan diskusi
mendalam untuk mencari cara bagaimana kami dapat</b>

03:17.659 --> 03:20.479
bergabung untuk masa depan yang lebih baik.

03:20.479 --> 03:27.966
<b>Bagaimana kita dapat menjadi kuat bersama melawan perpecahan,
korupsi, kebohongan dan propaganda, melawan tirani dan perang.</b>

03:27.966 --> 03:32.520
Dan untuk perdamaian, kebebasan, kemanusiaan dan kejujuran.</b

03:32.520 --> 03:37.520
<b> Bahkan jika kita tidak sepakat dalam segala
hal, ada tujuan bersama yang menyatukan kita.</b</b>

03:37.520 --> 03:41.120
<b> Dan begitulah yang akan terjadi pada
Anda juga, para pemirsa yang budiman.</b</b>

03:41.120 --> 03:46.639
<b>Karena Anda juga telah beralih untuk mengetahui
bagaimana ketidakpuasan dapat menjadi perubahan.</b>

03:46.639 --> 03:52.400
<b>Rintangan apa yang ada, peluang apa
dan apa yang dapat Anda kontribusikan</b>.

03:52.400 --> 03:57.237
<b> Dan saya dapat memberitahu Anda: jika Anda mengajukan
pertanyaan-pertanyaan ini kepada diri Anda sendiri,</b>

03:57.237 --> 04:01.919
Anda telah mengambil langkah pertama yang besar.
Karena perubahan dimulai dari diri Anda sendiri.</b

04:01.919 --> 04:05.639
<b>Individu jauh lebih kuat daripada yang sering
mereka pikirkan tentang diri mereka sendiri. </b>

04:05.639 --> 04:18.680
<b> Berkuasa atas pembibitan adalah masalah politik terbesar untuk
dapat memerintah orang-orang yang kemudian tumbuh dewasa</b>

04:18.680 --> 04:22.600
<b>Kebanyakan orang merasa terasing dari dirinya sendiri</b>.

04:22.600 --> 04:31.514
<b>Melalui pengasuhan, melalui kesalahan hubungan, bahwa
mereka tidak dapat menjadi seperti yang mereka rancang, seperti</b>

04:31.514 --> 04:36.399
yang mereka ingin kembangkan, tetapi seperti yang seharusnya.

04:36.399 --> 04:44.120
<b>Namun, pada akhirnya, sebagian besar
anak berhasil beradaptasi dengan harapan.</b>

04:44.120 --> 04:48.839
<b> Adaptasi sebagai strategi bertahan hidup,
seperti yang dijelaskan oleh Dr Hans-Joachim Maaz.</b>

04:48.839 --> 04:51.680
<b>Sesuatu yang dipelajari banyak orang sejak dini</b>.

04:51.680 --> 04:53.920
<b>Mereka yang memenuhi harapan akan mendapatkan pengakuan.</b>

04:53.920 --> 04:55.879
<b>Dia yang beradaptasi tidak akan menonjol</b>.

04:55.879 --> 04:58.560
<b>Dan Anda bahkan sering diberi penghargaan untuk itu</b>.

04:58.560 --> 05:01.199
<b>Pola ini dapat bekerja untuk waktu yang lama</b>.

05:01.199 --> 05:03.680
<b>Beberapa orang dapat menjalani
hidup dengan baik dengan hal itu</b>.

05:03.680 --> 05:07.319
<b>Ini menjadi masalah ketika ada sesuatu yang berubah</b>.

05:07.319 --> 05:10.879
<b>Ketika dunia menjadi lebih tidak pasti,
ketika aturan-aturan lama tidak lagi berlaku</b>.

05:10.879 --> 05:14.639
<b>Ketika gejolak sosial
mengguncang pandangan dunia Anda sendiri</b</b>

05:14.639 --> 05:19.439
<b>Ketika perilaku adaptasi yang
lama tidak lagi terasa benar</b>.

05:19.439 --> 05:21.800
<b>Kemudian, krisis dapat terjadi</b>.

05:21.800 --> 05:24.800
<b>Sesuatu harus benar-benar terjadi pada titik ini</b>.

05:24.800 --> 05:30.079
<b>Anda harus melihat ke dalam diri Anda dan
dengan jujur menghadapi sejarah Anda sendiri</b>.

05:30.079 --> 05:33.759
<b>Tetapi itulah yang dihindari oleh
banyak orang karena menyakitkan</b>.

05:33.759 --> 05:38.800
<b>Karena hal itu mempertanyakan semua
yang telah Anda bangun selama ini.</b</b>

05:38.800 --> 05:42.519
<b> Alih-alih membuat perubahan, banyak
yang tetap konformis - bahkan setelah dewasa.</b>

05:42.519 --> 05:46.759
<b>Bahkan ketika mereka telah lama
menyadari bahwa mereka tidak puas</b>.

05:46.759 --> 05:53.446
<b>Dari pekerjaan terapeutiknya, Dr Maaz melaporkan bahwa beberapa
orang bahkan menjadi sakit karena mereka telah membungkuk</b>

05:53.446 --> 05:56.800
dan membohongi diri mereka sendiri selama bertahun-tahun.

05:56.800 --> 05:59.279
<b> Dan sekarang datang sesuatu yang
mungkin sudah tidak asing lagi bagi banyak orang.</b>

05:59.279 --> 06:05.160
<b>Ketika orang mulai melepaskan pola ini,
mereka sering merasa lebih baik di dalam diri mereka.</b>

06:05.160 --> 06:07.360
<b>Tetapi menjadi lebih sulit di bagian luar</b>.

06:07.360 --> 06:08.560
<b>Hubungan berubah</b>.

06:08.560 --> 06:10.319
<b>Ketegangan muncul</b>.

06:10.319 --> 06:15.759
<b>Harga yang harus Anda bayarkan biasanya sangat
mahal ketika Anda mulai melihat dengan jelas</b>.

06:15.759 --> 06:21.879
<b>Sesuatu yang harus dialami langsung oleh
banyak orang kritis yang terbangun hari ini.</b>

06:21.879 --> 06:26.160
<b> Dan konflik ini tidak hanya berdampak
pada orang dewasa, tetapi juga anak-anak.</b</b>

06:26.160 --> 06:30.892
<b>Karena apa yang terjadi ketika orang tua mencoba untuk jujur
kepada anak-anak mereka, ketika mereka</b>

06:30.892 --> 06:36.519
mendorong mereka untuk menjadi diri mereka sendiri
dan mempertanyakan berbagai hal secara kritis?

06:36.519 --> 06:41.240
<b>Kemudian anak-anak ini sering kali
berakhir dengan konflik, kata Hans-Joachim Maaz.</b>

06:41.240 --> 06:48.160
<b>Konflik antara apa yang mereka alami di rumah dan apa
yang diharapkan sekolah dan masyarakat dari mereka</b>.

06:48.160 --> 06:53.868
<b> Pada dasarnya, sebagai orang tua, kita hanya memiliki
kesempatan untuk membesarkan anak-anak kita sedemikian rupa</b>

06:53.868 --> 06:59.478
sehingga mereka dapat menyesuaikan diri dengan masyarakat
yang disfungsional dan normopatik atau kita memperlakukan

06:59.478 --> 07:02.959
mereka dengan lebih manusiawi, lebih jujur, lebih terbuka.

07:02.959 --> 07:12.000
<b>Kemudian anak-anak memiliki masalah besar dalam
mencapai kesuksesan dalam masyarakat yang normopatik.</b>

07:12.000 --> 07:14.639
<b> Itu adalah temuan yang sulit.</b>

07:14.639 --> 07:16.959
<b>Orang tua dihadapkan pada sebuah dilema</b>.

07:16.959 --> 07:22.720
<b>Jika mereka mengadaptasi anak-anak mereka, mereka memiliki
kesempatan yang lebih baik untuk mengikuti sistem ini.</b>

07:22.720 --> 07:25.813
<b>Jika mereka membesarkan anak-anak mereka
secara terbuka, jujur, dan kritis, sering kali</b>

07:25.813 --> 07:27.959
hal ini menjadi lebih sulit bagi mereka.

07:27.959 --> 07:31.600
<b>Lebih sulit di sekolah, lebih sulit di masyarakat</b>.

07:31.600 --> 07:35.639
<b>Kontradiksi yang tragis dan perlu didiskusikan</b>.

07:35.639 --> 07:43.560
<b>Khususnya, bagaimana orang tua harus benar-benar menghadapi
dikotomi ini untuk mencapai masyarakat yang bebas</b>.

07:43.560 --> 07:44.879
<b>Apakah solusinya benar-benar</b>

07:44.879 --> 07:52.759
<b>Saya, berani meragukan bahwa hal itu terletak pada
mendidik anak-anak untuk bersikap dan bertindak tidak jujur</b>

07:52.759 --> 08:00.363
<b> Jadi kita melihat bahwa akar dari kejahatan, konformitas,
ketundukan, dan ketidakmampuan untuk membela hak-hak seseorang</b>

08:00.363 --> 08:04.439
sering kali terletak pada masa kanak-kanak dan masa muda.

08:04.439 --> 08:10.160
<b>Jika Anda tidak pernah belajar untuk membela diri sendiri,
Anda juga akan kesulitan melakukannya saat dewasa nanti.</b>

08:10.160 --> 08:18.240
<b>Menyelesaikan semua ini sangat penting jika kita menginginkan
masyarakat yang tercerahkan, bertanggung jawab, dan otonom.</b>

08:18.240 --> 08:21.839
<b>Tetapi ini bukanlah sesuatu yang
bisa dilakukan dalam semalam</b>.

08:21.839 --> 08:28.279
<b>Apa yang dapat diubah dengan segera, bagaimanapun,
adalah perilaku kita sendiri terhadap sesama manusia.</b>

08:28.279 --> 08:29.600
<b>Sekarang</b>.

08:29.600 --> 08:33.499
<b>Dan itu membawa kita ke topik besar lainnya</b>.

08:33.499 --> 08:41.903
<b> </b>

08:41.903 --> 08:49.492
<b> Semua orang yang berhasil keluar dari konformitas
dan menjalani hidup secara mandiri, otonom, dan berani,</b>

08:49.492 --> 08:54.039
memiliki anugerah yang luar biasa di dalam diri mereka

08:54.039 --> 09:00.840
<b>Kejelasan, keberanian, tanggung jawab pribadi,
kemampuan untuk mempertanyakan dan membela diri sendiri</b>.

09:00.840 --> 09:05.311
<b>Dengan karunia ini, mereka juga dapat membantu
orang lain, mereka yang belum bisa keluar dari</b>

09:05.311 --> 09:08.159
masalahnya tetapi mungkin ingin melakukannya.

09:08.159 --> 09:13.039
<b>Tetapi hal ini membutuhkan
komunitas, pertukaran, dukungan, dan jaringan.</b>

09:13.039 --> 09:18.459
<b>Karena, seperti kata pepatah, kita hanya
bisa kuat jika bersama. Dan ya, memang begitulah</b>

09:18.459 --> 09:21.720
adanya. Sendirian, Anda sering kali terhenti.</b

09:21.720 --> 09:26.679
<b> Barometer Kebebasan 2025 menunjukkan
bahwa banyak orang merasa sendirian</b>.

09:26.679 --> 09:31.279
<b>Mereka ingin terlibat lebih jauh, tetapi
mereka kurang memiliki komunitas dan kekompakan.</b>

09:31.279 --> 09:35.519
<b>Dan survei juga dengan jelas menunjukkan
bahwa banyak yang mengenali hal-hal berikut ini</b>.

09:35.519 --> 09:42.720
<b>Pecah belah, yang sengaja didorong oleh media dan
politik, mencegah dampak bersama untuk tujuan bersama</b>.

09:42.720 --> 09:49.279
<b> Ilmuwan politik dan peneliti demokrasi Profesor
Ulrike Guérot juga menjelaskan hal ini dengan jelas.</b>

09:49.279 --> 09:55.050
<b> Pembagian adalah prinsip untuk mencegah gerakan protes
mencapai hal tersebut, yaitu bersatu di sekitar</b>

09:55.050 --> 10:01.039
satu orang dan membuat protes tersebut mampu
memenangkan suara mayoritas dan mampu memerintah.

10:01.039 --> 10:02.960
<b> Divisi bukanlah suatu kebetulan</b>.

10:02.960 --> 10:07.320
<b>Ini adalah prinsip dominasi
lama: memecah belah dan memerintah</b>.

10:07.320 --> 10:10.799
<b>Sesuatu yang telah digunakan selama beberapa ribu tahun</b>.

10:10.799 --> 10:15.519
<b>Hari ini adalah hari ini, kiri versus kanan, yang divaksinasi
versus yang tidak divaksinasi, wanita versus pria</b>.

10:15.519 --> 10:19.600
<b>Pemecahan, pertentangan, ada di mana-mana</b>.

10:19.600 --> 10:24.677
<b>Para politisi terkemuka dan media mereka menabur
perselisihan, mengaduk-aduk keadaan, bekerja dengan</b>

10:24.677 --> 10:27.759
rasa bersalah, membagi yang baik menjadi buruk.

10:27.759 --> 10:33.477
<b>Kemungkinan besar justru agar orang-orang tidak dapat
bersatu, menjadi kuat bersama untuk tujuan yang lebih</b>

10:33.477 --> 10:36.519
tinggi yang sebenarnya akan menyatukan banyak orang.

10:36.519 --> 10:41.159
<b>Perdamaian, kebebasan, dunia yang
adil, kehidupan yang baik untuk semua</b>.

10:41.159 --> 10:47.399
<b> Untuk mengupayakan hal ini bersama-sama,
diperlukan dialog, tetapi hal ini sedang dicegah</b>.

10:47.399 --> 10:55.080
<b>Sebaliknya, kita terjebak dalam perang parit kecil-kecilan,
kata pakar komunikasi dan psikolog Dr Roman Braun.</b>

10:55.080 --> 10:59.360
<b>Menurutnya, semua energi kita harus
terbuang di sana, dalam perang parit ini.</b>

10:59.360 --> 11:05.799
<b>Kita seharusnya teralihkan perhatiannya sementara intrik nyata
yang benar-benar merugikan kita terjadi di latar belakang</b>.

11:05.799 --> 11:10.509
<b> Ketika orang menyadari bahwa lawannya
bukanlah warga negara lain, tetapi mekanisme</b>

11:10.509 --> 11:13.360
di baliknya, maka sesuatu akan berubah.

11:13.360 --> 11:16.440
<b>Kemudian akan ada ruang untuk tindakan nyata lagi</b>.

11:16.440 --> 11:18.200
<b>Pembagian melemah</b>.

11:18.200 --> 11:21.919
<b>Hal ini tidak hanya terbukti hari
ini, tetapi juga dalam sejarah.</b>

11:21.919 --> 11:28.159
<b> Sejarawan dan filsuf Profesor David Engels
menunjukkan bahwa perlawanan selalu membutuhkan komunitas.</b>

11:28.159 --> 11:31.519
<b>Tanpa adanya kesamaan kata
"kita", protes tetap tidak efektif</b>.

11:31.519 --> 11:35.859
<b>Dia berbicara tentang revolusi sipil dari
masa lampau, yang hampir tidak akan ada lagi</b>

11:35.859 --> 11:38.480
dalam bentuk seperti ini saat ini karena...

11:38.480 --> 11:46.520
<b> Elemen-elemen perlawanan seperti itu, revolusi,
secara alamiah juga membutuhkan komunitas sipil atau</b>

11:46.520 --> 11:51.279
massa rakyat yang solid, atau apa pun sebutan untuknya.

11:51.279 --> 12:00.062
<b> Masalah lainnya, bagaimanapun juga, adalah bahwa sebagian
besar orang di Eropa tidak lagi mengenali diri mereka sendiri,</b>

12:00.062 --> 12:08.679
karena mereka begitu terfragmentasi oleh politik identitas
dan migrasi sehingga tidak ada lagi solidaritas alamiah.

12:08.679 --> 12:14.600
<b> Ketika orang tidak lagi merasa terhubung, menjadi
sulit untuk memperjuangkan sesuatu bersama-sama</b>.

12:14.600 --> 12:18.600
<b>Jika setiap orang hanya berjuang untuk diri mereka
sendiri, tidak akan ada kekuatan untuk melakukan perubahan</b>.

12:18.600 --> 12:22.085
<b>Dan itulah yang sering kita alami saat ini</b>.

12:22.085 --> 12:29.883
<b> </b>

12:29.883 --> 12:37.679
<b> Nilai-nilai adalah apa yang menyatukan masyarakat,
apa yang membuat mereka kuat dan menyatukan mereka.</b>

12:37.679 --> 12:42.560
<b>Nilai-nilai juga merupakan hal yang
menopang seseorang, yang memberi mereka arah dan yang</b>

12:42.560 --> 12:46.120
membuat mereka bersedia mengambil risiko.

12:46.120 --> 12:52.382
<b>Profesor Engels mengatakan dengan jelas: Tanpa nilai-nilai
yang lebih tinggi yang melampaui kehidupan dan kebahagiaan pribadi</b>

12:52.382 --> 12:58.960
seseorang, hampir tidak ada orang yang akan memperjuangkan
tujuan-tujuan seperti perdamaian, kebebasan, atau keadilan.

12:58.960 --> 13:03.360
<b>Setidaknya selama dia sendiri
tidak terpengaruh secara langsung</b>.

13:03.360 --> 13:08.960
<b>Dia saat ini melihat hal ini sebagai masalah utama
dalam hal memprotes ketidakadilan yang terjadi saat ini.</b>

13:08.960 --> 13:14.772
<b>Banyak orang masih hidup terlalu nyaman untuk
meninggalkan zona nyaman mereka, terutama ketika kesejahteraan</b>

13:14.772 --> 13:17.960
mereka sendiri dianggap sebagai hal yang paling baik.

13:17.960 --> 13:22.440
<b>Justru pada saat itulah kemauan untuk mengambil
risiko demi tujuan yang menyeluruh masih kurang</b>.

13:22.440 --> 13:29.000
<b>Bagi Profesor Engels yang beragama Kristen, penyebab
kekurangan ini terutama terletak pada kurangnya iman.</b>

13:29.000 --> 13:34.192
<b> Masalahnya adalah bahwa dalam sebuah masyarakat di mana tidak
ada lagi kebenaran absolut yang nyata dan di mana kehidupan</b>

13:34.192 --> 13:38.802
seseorang sebenarnya dilihat dengan cara yang sangat
materialistis, di mana orang tidak lagi percaya pada suatu

13:38.802 --> 13:43.787
kebenaran, tidak lagi percaya pada Tuhan, tidak lagi percaya pada
akhirat, tidak lagi percaya pada hal-hal yang absolut,

13:43.787 --> 13:49.159
tetapi sebenarnya hanya melihat kehidupan lokal mereka
yang kecil sebagai hal yang paling penting dan absolut.

13:49.159 --> 13:55.001
<b>Dalam situasi seperti itu, tentu saja, kita hanya memiliki
sedikit alasan untuk turun ke jalan, mengorbankan</b>

13:55.001 --> 14:01.399
sesuatu, mengorbankan kenyamanan, bahkan mungkin mengorbankan
nyawa kita sendiri untuk tujuan yang lebih tinggi.

14:01.399 --> 14:07.360
<b> Tentu saja, rezim yang tidak adil dapat
melangkah lebih jauh sebelum orang-orang turun ke jalan.</b>

14:07.360 --> 14:16.879
<b>Pada saat yang sama, solidaritas masyarakat telah dipecah oleh
migrasi massal, politik identitas dan disintegrasi keluarga.</b>

14:16.879 --> 14:19.399
<b>Bahkan keluarga pun kini terpecah-pecah.</b>

14:19.399 --> 14:25.143
<b>Ini berarti bahwa sebenarnya hanya ada
sedikit yang tersisa, setidaknya dari pihak Eropa,</b>

14:25.143 --> 14:28.159
yang entah bagaimana layak untuk diperjuangkan.

14:28.159 --> 14:32.480
<b> Selama hidup Anda cukup nyaman,
Anda sering kali tetap tinggal diam.</b>

14:32.480 --> 14:37.200
<b>Kenyamanan membuat Anda tenang. Dan
itu adalah bagian dari masalahnya</b>.

14:37.200 --> 14:41.519
<b>Profesor Engels menempatkan iman kepada Tuhan sebagai pusatnya
ketika ia berbicara tentang nilai-nilai yang lebih tinggi</b>.

14:41.519 --> 14:48.639
<b>Manusia tentu saja juga dapat didukung oleh nilai-nilai
utama lainnya yang memotivasi dan memberi mereka kekuatan.</b>

14:48.639 --> 14:54.428
<b> Sangatlah penting bagi kita untuk meninggalkan zona
nyaman jika kita ingin mencapai lebih banyak hal di dunia ini,</b>

14:54.428 --> 14:58.960
lebih dari sekadar memaksimalkan kebahagiaan kita sendiri.

14:58.960 --> 15:04.279
<b>Ilmuwan sosial Günter Roth menunjukkan inti yang sama</b>.

15:04.279 --> 15:07.940
<b>Ia mengatakannya dengan bijaksana: mereka
yang hanya menimbang-nimbang apakah protes</b>

15:07.940 --> 15:10.440
itu bermanfaat jarang sekali menjadi aktif.

15:10.440 --> 15:12.639
<b>Tetapi banyak yang melakukan hal itu</b>.

15:12.639 --> 15:17.600
<b>Mereka memutuskan apakah akan mengambil
tindakan berdasarkan analisis biaya-manfaat.</b>

15:17.600 --> 15:20.879
<b>Dan sering kali lebih bermanfaat untuk tetap diam.</b>

15:20.879 --> 15:30.593
<Dan itu juga benar, seperti yang kita ketahui dari eksperimen
tentang perilaku menolong: Semakin banyak orang yang menonton,

15:30.593 --> 15:39.960
semakin banyak orang yang melihat suatu masalah atau kecelakaan,
semakin kecil kemungkinan seseorang untuk menolong.</b

15:39.960 --> 15:42.639
<b>Semakin besar kemungkinan
setiap orang menunggu orang lain</b>.

15:42.639 --> 15:50.759
<b>Sayangnya, kita terlalu jenuh dan kita
juga hidup dalam masyarakat yang sangat makmur.</b>

15:50.759 --> 15:52.480
<b> Banyak yang menerima kenyataan.</b>

15:52.480 --> 15:54.159
<b>Orang lain menarik diri</b>.

15:54.159 --> 15:56.080
<b>Orang lain beremigrasi</b>.

15:56.080 --> 15:59.200
<b>Protes ditunda atau ditinggalkan sama sekali</b>.

15:59.200 --> 16:04.519
<b> Ilmuwan politik Profesor Ulrike Guérot
juga melihat hal ini sebagai masalah besar.</b>

16:04.519 --> 16:12.000
<b>Dia berbicara tentang mundur dan lari sebagai masalah
utama dalam hal pertanyaan: Siapa yang sebenarnya bertahan?</b>

16:12.000 --> 16:18.865
<b> Saya rasa masalah yang lebih besar
daripada protes dan ketidakefektifan protes</b>

16:18.865 --> 16:22.399
adalah kecenderungan terhadap privatisasi.

16:22.399 --> 16:27.799
<b>Saya lelah, saya tidak bisa melanjutkan,
tidak ada gunanya. Kita tidak akan berhasil.</b>

16:27.799 --> 16:33.320
<b> Ya, banyak orang yang berkecil hati. Banyak yang
beremigrasi karena takut akan apa yang akan terjadi.</b</b>

16:33.320 --> 16:39.799
<b>Orang lain melakukan protes di luar negeri karena
mereka takut akan konsekuensi pribadi di dalam negeri.</b>

16:39.799 --> 16:44.972
<b>Ketakutan akan kerugian individu ini umumnya
menghalangi banyak orang untuk mengekspresikan diri mereka</b>

16:44.972 --> 16:47.960
di depan umum atau terlibat dengan cara apa pun.

16:47.960 --> 16:52.440
<b>Sebuah masalah yang juga dibahas
oleh ilmuwan komunikasi Michael Meyen.</b</b>

16:52.440 --> 16:54.279
<b> Mayen mengatakannya dengan jelas</b>.

16:54.279 --> 17:02.279
<b>Ini adalah pelabelan. Sebuah label disematkan pada mereka
yang memprotes atau sekadar mempertanyakan secara kritis.</b>

17:02.279 --> 17:09.405
<b>Mereka difitnah dan mereka diremehkan.
Sehingga kita tidak menemukan kebenaran berikut ini:</b>

17:09.405 --> 17:16.818
<b> </b>

17:16.818 --> 17:19.319
<b> Ya benar, ada banyak dari kita</b>.

17:19.319 --> 17:21.039
<b>Lebih banyak dari yang kita pikirkan</b>.

17:21.039 --> 17:27.720
<b>Karena mereka yang melawan ketidakadilan, yang memperingatkan
dan menunjukkan kebohongan, dengan sengaja direndahkan.</b>.

17:27.720 --> 17:34.799
<b>Hal ini membuat jumlah mereka tampak lebih kecil, pengaruhnya
lebih lemah dan nilainya lebih rendah dari yang sebenarnya.</b>

17:34.799 --> 17:40.200
<b>Namun, persepsi ini kurang sesuai dengan kenyataan
dibandingkan dengan hasil propaganda yang berhasil.</b>

17:40.200 --> 17:43.200
<b>Kaum muda khususnya merasa terganggu dengan hal ini</b>.

17:43.200 --> 17:52.237
<b>Mereka yang masih memiliki banyak hal yang harus dikorbankan
dan oleh karena itu menghindar untuk berpihak pada para pengumpat</b>

17:52.237 --> 17:57.000
atau ekstremis sayap kanan atau apa pun label lain yang ada

17:57.000 --> 18:02.480
<b>Ilmuwan komunikasi Michael Meyen
memperjelas: ada potensi protes.</b</b>

18:02.480 --> 18:06.119
<b>Jumlahnya juga tidak sedikit, tetapi tidak merata</b>.

18:06.119 --> 18:09.839
<b> Kita tahu secara kasar bahwa potensi
protes ini adalah sepertiga dari populasi.</b>

18:09.839 --> 18:13.680
<b>Kami juga tahu di mana potensi
protes ini berbasis atau tinggal</b>.

18:13.680 --> 18:19.683
<b>Cenderung merupakan pelanggan yang lebih tua, pelanggan yang
lebih pedesaan. Bukan pengusaha yang sukses.</b>

18:19.683 --> 18:24.519
Tidak ada yang masih bergantung pada
penerimaan sesuatu secara gratis dari negara.

18:24.519 --> 18:26.160
<b> Jika ragu, anak muda mempertaruhkan segalanya</b>.

18:26.160 --> 18:27.440
<b>Kita tahu ini dari sejarah revolusi</b>.

18:27.440 --> 18:34.799
<b>Selalu anak muda yang membawa perubahan, karena mereka siap
mengambil banyak risiko untuk kehidupan yang sangat panjang</b>

18:34.799 --> 18:37.440
<b>Hal ini lebih sulit dilakukan pada orang yang lebih tua.</b>

18:37.440 --> 18:38.759
<b>Jauh lebih sulit di pedesaan</b>.

18:38.759 --> 18:44.118
<b>Hal ini menjadi sangat sulit ketika Anda menyadari bahwa
kekuasaan - di mana kekuasaan menentukan bagaimana realitas</b>

18:44.118 --> 18:48.622
ditafsirkan - sekarang berada di kota-kota
universitas, di kota-kota besar, dan bukan di tempat yang

18:48.622 --> 18:51.880
memiliki lebih banyak potensi untuk melakukan protes.

18:51.880 --> 18:56.720
<b> Dan yang terpenting, penafsiran ulang
sejarah akan mematahkan semangat kaum muda.</b>

18:56.720 --> 19:04.734
<b> Jika kita melihat ke masa lalu, kita melihat bahwa segala
sesuatu yang terjadi sebelum tahun 1933 kini dilabeli sebagai</b>

19:04.734 --> 19:08.839
prasejarah Sosialisme Nasional di masa lalu Jerman yang kelam.

19:08.839 --> 19:15.319
<b>Hal ini membuat sulit untuk merujuk pada hal-hal
positif dari abad-abad, tahun-tahun sebelumnya.</b>

19:15.319 --> 19:19.880
<b>Orang Jerman, misalnya, terus-menerus diberitahu
bahwa revolusi ini dan itu tidak ada gunanya</b>.

19:19.880 --> 19:22.200
<b>Setiap revolusi di Jerman telah gagal</b>.

19:22.200 --> 19:24.680
<b> Tidak benar sama sekali jika
Anda mencermati lebih dekat. </b>

19:24.680 --> 19:31.165
<b>Jika Anda melihat efek jangka panjang dari revolusi
1848, jika Anda melihat revolusi 1918, pemberontakan</b>

19:31.165 --> 19:34.880
para pelaut; jika Anda melihat revolusi '89 di GDR.

19:34.880 --> 19:39.480
<b>Dalam narasi tentang revolusi ini,
bagaimanapun juga, hal-hal yang penting ditekan.</b</b>

19:39.480 --> 19:46.060
<b>Jika saya tidak diberitahu bahwa revolusi-revolusi tersebut
tampaknya telah gagal pada contoh pertama karena kaum</b>

19:46.060 --> 19:52.469
revolusioner tidak siap untuk menggunakan cara terakhir -
yaitu dengan membunuh lawan-lawan mereka - tetapi lebih

19:52.469 --> 19:55.759
memilih negosiasi, interaksi manusiawi yang normal. 

19:55.759 --> 20:03.867
<b>Jika saya tidak diberitahu tentang hal itu, maka saya tidak
mengerti mengapa para revolusioner tahun 1848 mati, melarikan</b>

20:03.867 --> 20:07.559
diri ke Amerika, atau menghilang menjadi tidak berarti.

20:07.559 --> 20:09.519
<b> Dan kemudian ada sesuatu yang lain.</b>

20:09.519 --> 20:14.240
<b>Orang-orang diberitahu bahwa mereka
sendiri adalah bagian dari minoritas yang gila</b>.

20:14.240 --> 20:18.319
<b>Ini bekerja dengan tidak menunjukkan protes</b>.

20:18.319 --> 20:22.738
<b>Hal ini mencegah orang lain untuk
bergabung. Dan ini juga mencegah munculnya wacana</b>

20:22.738 --> 20:26.279
publik tentang topik yang dikritik sejak awal.

20:26.279 --> 20:32.799
<b>Bagi ilmuwan politik Ulrike Guérot, jelas
bahwa protes hanya bisa efektif jika terlihat.</b</b>

20:32.799 --> 20:35.319
<b>Namun, hal ini sering kali tidak terjadi. </b>

20:35.319 --> 20:39.680
<b>Terutama jika protes tidak
menyenangkan rezim yang berkuasa</b>.

20:39.680 --> 20:43.839
<b>Oleh karena itu, sering kali hal ini
terjadi bukan karena terlalu sedikitnya protes.</b>

20:43.839 --> 20:47.119
<b>Masalahnya terutama terletak di tempat lain</b>.

20:47.119 --> 20:49.799
<b> Dengan kata lain, saya rasa kita
sebenarnya memiliki banyak protes.</b>

20:49.799 --> 20:52.400
<b>Masalahnya adalah protes tersebut tidak akan berhasil.</b>

20:52.400 --> 20:59.922
<b>Protes tampaknya tidak diartikulasikan dengan baik, bahwa
undang-undang diubah, pengunduran diri dilakukan, dan kepercayaan</b>

20:59.922 --> 21:05.115
dipulihkan. Dengan kata lain, entah bagaimana
tindakan diambil di mana orang-orang juga

21:05.115 --> 21:08.160
dapat melihat: Protes telah membuahkan hasil.

21:08.160 --> 21:12.839
<b> Artinya, pertanyaan saya bukanlah
apakah kami cukup menunjukkannya.</b>

21:12.839 --> 21:15.000
<b>Pertanyaan saya adalah: di mana protesnya?</b>

21:15.000 --> 21:19.839
<b>Itu pertanyaan pertama saya. Dan
sepertinya tidak akan ada habisnya.</b>

21:19.839 --> 21:24.039
<b> Dan pertanyaan kedua adalah: Protes
mana yang merupakan protes yang baik hari ini?</b>

21:24.039 --> 21:29.579
<b>Karena pada dasarnya kita memiliki lanskap opini
yang pada dasarnya terbagi. Dan dalam hal ini, kita</b>

21:29.579 --> 21:32.720
sudah membedakan antara protes yang baik dan buruk.

21:32.720 --> 21:37.905
<b> Misalnya, ketika kita melakukan protes seperti tahun
lalu - semua orang menentang hak - maka itu adalah protes</b>

21:37.905 --> 21:40.920
yang bagus. Itu ditampilkan di mana-mana, di semua media.</b

21:40.920 --> 21:48.320
<b> Tetapi ketika, seperti baru-baru ini di Den Haag, misalnya,
ada protes yang sangat, sangat besar terhadap Gaza, terhadap</b>

21:48.320 --> 21:52.240
genosida di Jalur Gaza, maka hal itu tidak diperlihatkan

21:52.240 --> 21:54.680
<b>Kami juga memiliki pertanyaan:
Protes mana yang akan ditampilkan?</b>

21:54.680 --> 22:02.062
<b> Dalam beberapa tahun terakhir, kami
mengalami situasi di mana protes sebagai gangguan</b>

22:02.062 --> 22:05.960
ketertiban umum juga dilarang oleh hukum. 

22:05.960 --> 22:09.440
<b>Dan itulah sebabnya mengapa protes menjadi semakin sepi.</b>

22:09.440 --> 22:15.240
<b> Situasi dalam ilmu pengetahuan, bidang di mana
pengetahuan diciptakan, mirip dengan situasi protes.</b>

22:15.240 --> 22:21.480
<b>Pengetahuan yang menjadi dasar pengambilan keputusan politik,
kedokteran, dan pada akhirnya masyarakat secara keseluruhan.</b>

22:21.480 --> 22:25.279
<b>Tetapi di sini, juga, hanya
narasi tertentu yang diizinkan</b>.

22:25.279 --> 22:31.400
<b>Pendekatan penelitian yang berbeda sering kali didiskreditkan
dengan pembingkaian seperti ekstremis sayap kanan atau meragukan,</b>

22:31.400 --> 22:34.400
sehingga membuat mereka tidak dapat dipercaya sejak awal.

22:34.400 --> 22:40.125
<b> Namun ada juga rekan-rekan di sini yang
mengatakan, tidak, kita tidak lagi memerlukan persyaratan</b>

22:40.125 --> 22:44.759
kontroversi untuk beberapa hal, misalnya perubahan iklim, ya.

22:44.759 --> 22:50.393
<b>Dan menurut saya hal itu cukup menarik, karena kolega saya di
bidang perubahan iklim ini kemudian mengatakan bahwa ia</b>

22:50.393 --> 22:56.599
ingin menganalisis fakta-fakta terlebih dahulu untuk
menunjukkan bahwa hal ini sama sekali tidak kontroversial.

22:56.599 --> 23:05.880
<b>Jadi sekarang, naifnya saya, saya berpikir: Oke, dia akan
menyajikan beberapa data iklim atau korelasi iklim di sana.</b>

23:05.880 --> 23:07.400
<b>Tetapi dia sama sekali tidak melakukannya.</b>

23:07.400 --> 23:14.596
<b>Ia mengambil sebuah studi yang menunjukkan bahwa
di Eropa, perubahan iklim terutama dipertanyakan oleh</b>

23:14.596 --> 23:18.160
partai-partai radikal sayap kanan atau sayap kanan.

23:18.160 --> 23:24.559
<b>Dan oleh karena itu, karena tidak
konstitusional, mereka tidak boleh ditangani</b>.

23:24.559 --> 23:33.920
<b>Jadi, jika hal seperti itu dianggap serius sebagai
pernyataan ilmiah, maka kita memiliki masalah yang nyata.</b>

23:33.920 --> 23:38.359
<b> Banyak yang menahan diri. Banyak yang memilih
untuk tidak mengatakan apa-apa. Untuk berbagai alasan:</b>

23:38.359 --> 23:45.799
<b>Hal ini dapat berupa kehati-hatian, atau ketakutan,
atau rasa tidak aman, atau hanya kurangnya pilihan.</b>

23:45.799 --> 23:47.839
<b>Ulrike Guérot memiliki pandangan yang sangat mirip.</b</b>

23:47.839 --> 23:50.599
<b>Dia juga mengatakan bahwa hal
ini tidak bisa terus seperti ini</b>.

23:50.599 --> 23:53.880
<b>Protes harus menjadi lebih keras.
Dan harus menjadi lebih besar. </b>

23:53.880 --> 23:57.759
<b>Karena hanya dengan begitu kita
memiliki kesempatan untuk dilihat</b>.

23:57.759 --> 24:02.910
<b> Dengan kata lain, apa yang kita bicarakan adalah bahwa
warga negara ingin mengekspresikan ketidaksenangan mereka, dan</b>

24:02.910 --> 24:05.960
ketidaksenangan ini diterjemahkan ke dalam perubahan politik.

24:05.960 --> 24:12.200
<b>Dan hal itu tidak terjadi lagi. Baik
melalui protes online maupun protes analog.</b>

24:12.200 --> 24:15.799
<b>Sekarang pertanyaannya adalah apakah ini
masih merupakan bentuk protes yang tepat</b>.

24:15.799 --> 24:17.440
<b>Jawabannya sebenarnya tidak.</b>

24:17.440 --> 24:20.519
<b>Dan pertanyaannya adalah: Dari mana Anda bisa memulai protes?</b>

24:20.519 --> 24:25.400
<b> Tentu saja, bentuk-bentuk protes
radikal lainnya dapat berhasil</b>.

24:25.400 --> 24:27.200
<b>Saya akan mengatakan pemogokan umum</b>.

24:27.200 --> 24:29.519
<b>Misalnya, kami tidak ingin berperang</b>.

24:29.519 --> 24:33.265
<b> Bentuk protes lainnya tentu saja bisa
berupa menarik diri dari berbagai hal di</b>

24:33.265 --> 24:36.079
tingkat individu, sehingga bisa dikatakan demikian.

24:36.079 --> 24:38.880
<b>Satu-satunya hal yang bisa saya
katakan adalah harganya sangat mahal</b>.

24:38.880 --> 24:42.495
<b>Anda harus memiliki komitmen yang tinggi. Anda harus melakukan
banyak penelitian untuk mengatakan: Saya</b>

24:42.495 --> 24:45.839
tidak akan pergi ke sana, saya tidak akan
membayarnya. Saya tidak akan pergi ke sana lagi.

24:45.839 --> 24:49.880
<b>Saya tidak tahu, saya tidak membeli dari
Amazon. Saya hanya membayar dengan uang tunai sekarang.</b>

24:49.880 --> 24:55.880
<b>Jadi tentu saja Anda bisa melakukan semua itu. Dan ini
adalah strategi penyangkalan pribadi yang sangat spesifik.</b>

24:55.880 --> 24:59.519
<b> Namun, pertanyaan yang sebenarnya adalah
berapa lama Anda dapat mempertahankannya.</b>

24:59.519 --> 25:03.869
<b> Dalam hal ini, menurut saya, inilah
bentuk-bentuk protes: Demonstrasi, pemogokan</b>

25:03.869 --> 25:06.559
umum, protes individu dalam skala kecil.

25:06.559 --> 25:11.640
<b> Bagaimana kita bisa mengajak
sebanyak mungkin orang untuk bergabung?</b>

25:11.640 --> 25:18.082
<b>Banyak yang percaya bahwa pesan yang tepat hanya perlu
dikomunikasikan dengan benar, bahwa kurangnya kemauan</b>

25:18.082 --> 25:22.200
untuk berpartisipasi pada dasarnya adalah masalah komunikasi.

25:22.200 --> 25:25.000
<b>Indikasi yang salah, kata Michael Meyen</b>.

25:25.000 --> 25:27.799
<b>Itu tentang sesuatu yang sama sekali berbeda</b>.

25:27.799 --> 25:32.960
<b> Ini adalah pertanyaan yang hampir selalu menjadi pertanyaan
pertama yang diajukan kepada saya sebagai peneliti media.</b</b>

25:32.960 --> 25:37.359
<b>Bagaimana saya harus membentuk
pesan saya agar orang lain ikut bergabung?</b>

25:37.359 --> 25:40.759
<b>Tanggapan pertama saya selalu: Lupakan saja</b>.

25:40.759 --> 25:44.880
<b>Anda tidak bisa membuat orang lain memahami pesan-pesan yang
Anda sampaikan, mereka harus melalui pengalaman mereka sendiri.</b>

25:44.880 --> 25:48.402
<b>Mereka harus mengalami sendiri rasa
sakitnya, mereka harus menyadari bahwa ada sesuatu yang</b>

25:48.402 --> 25:50.559
harus diubah agar mereka merasa lebih baik.

25:50.559 --> 25:54.337
<b>Anda tidak akan membuat orang melakukan
hal-hal yang Anda sendiri percaya perlu</b>

25:54.337 --> 25:57.200
dilakukan hanya dengan pesan komunikasi saja.

25:57.200 --> 25:58.759
<b>Ini adalah masalah</b>.

25:58.759 --> 26:03.586
<b>Ini juga merupakan masalah karena kita tahu
bahwa siklus hidup membutuhkan waktu tertentu sebelum</b>

26:03.586 --> 26:06.319
Anda bisa mendapatkan pengalaman seperti itu.

26:06.319 --> 26:10.079
<b>Sampai Anda menyadari bahwa Anda telah menabrak
tembok, bahwa Anda tidak dapat melangkah lebih jauh lagi.</b</b>

26:10.079 --> 26:16.847
<b>Dalam penelitian saya, saya selalu bertanya apa yang membuat
seseorang berada di pihak protes dan yang lain, jika</b>

26:16.847 --> 26:22.799
ragu, mendanai Antifa atau berdiri bersama nenek-nenek
yang menentang hak atau kelompok-kelompok semacam itu.

26:22.799 --> 26:28.300
<b>Dan itu selalu merupakan pengalaman yang berbenturan dengan
narasi yang disebarkan melalui media pemerintah</b>

26:28.300 --> 26:33.400
atau saluran pendidikan lainnya, universitas,
sekolah, pusat pendidikan orang dewasa, dan museum.

26:33.400 --> 26:35.319
<b>Ini harus menjadi pengalaman pribadi</b>.

26:35.319 --> 26:38.519
<b> Itu membutuhkan waktu, terutama saat Anda
masih muda, saat Anda masih mencoba untuk masuk.</b>

26:38.519 --> 26:39.839
<b>Saya tidak akan menghakimi anak muda sama sekali</b>.

26:39.839 --> 26:41.519
<b>Mereka harus membangun
kehidupan mereka sendiri terlebih dahulu.</b>

26:41.519 --> 26:43.319
<b>Mereka juga harus beradaptasi. </b>

26:43.319 --> 26:45.680
<b>Mereka harus mencoba untuk mendapatkan posisi</b>.

26:45.680 --> 26:48.115
<b>Dan kemudian pada suatu saat mereka akan
menyadari bahwa segala sesuatunya mungkin</b>

26:48.115 --> 26:49.519
tidak akan berjalan dengan baik bagi mereka.

26:49.519 --> 26:54.200
<b>Anda harus bersabar dan tidak
terlalu banyak mengerjakan desain pesan</b>.

26:54.200 --> 26:58.039
<b> Vaksinasi wajib ini akan menjadi
sesuatu yang akan masuk ke dalam tubuh</b>.

26:58.039 --> 27:04.880
<b>Dan orang-orang siap, terlepas dari komunikasinya,
setiap hari Senin - bahkan jika cuacanya tidak bagus.</b>

27:04.880 --> 27:09.559
<b> Jadi, orang benar-benar harus pergi
untuk jugularis, kata Michael Meyen.</b>

27:09.559 --> 27:13.920
<b>Lebih dari sekadar mencubit dompet</b>.

27:13.920 --> 27:19.240
<b>Itu benar-benar harus sesuatu yang mengancam
keberadaan Anda sendiri, kehidupan Anda sendiri.</b>

27:19.240 --> 27:22.759
<b>Baru setelah itu banyak orang yang
siap meninggalkan zona nyaman mereka</b>.

27:22.759 --> 27:28.359
<b>Satu-satunya masalah adalah bahwa
pada saat itu sering kali sudah terlambat.</b>

27:28.359 --> 27:33.160
<b> David Engels juga skeptis dalam hal
perlawanan yang meluas di kalangan masyarakat.</b>

27:33.160 --> 27:35.039
<b>Warga terlalu lesu</b>.

27:35.039 --> 27:39.759
<b>Banyak yang tidak ingin berperan aktif dalam membentuk
sesuatu, tetapi lebih memilih untuk membiarkannya terjadi.</b>

27:39.759 --> 27:47.160
<b>Pada akhirnya, sejarah mengajarkan kita, beberapa
orang akan sekali lagi menentukan nasib banyak orang.</b>

27:47.160 --> 27:52.200
<b>Pada akhirnya, elit lain akan
menang dan mendorong perubahan.</b>

27:52.200 --> 27:57.955
<b>Dalam pandangan Profesor Engels, kita perlu
beralih dari gagasan perubahan demokratis</b>

27:57.955 --> 28:01.559
akar rumput yang mendasar dalam skala besar.

28:01.559 --> 28:05.119
<b>Seorang sejarawan juga mengutip
era virus corona sebagai contoh</b>.

28:05.119 --> 28:08.599
<b>Namun, selain Michael Meyen, sebagai contoh negatif</b>.

28:08.599 --> 28:15.960
<b>David Engels mengatakan bahwa secara keseluruhan, sistem ini
telah berhasil dengan baik dengan pendekatan otoriternya.</b>

28:15.960 --> 28:22.920
<b>Kalaupun ada resistensi, hal itu terbatas
dalam kaitannya dengan keseluruhan populasi</b>.

28:22.920 --> 28:26.480
<b>Hanya sedikit yang benar-benar memberontak secara terbuka</b>.

28:26.480 --> 28:29.240
<b> Pepatah mengatakan: strategi mengalahkan massa</b>.

28:29.240 --> 28:33.799
<b>Ini bukan tentang menjangkau lebih banyak
orang atau memotivasi lebih banyak orang baru</b>.

28:33.799 --> 28:36.359
<b>Jauh lebih penting lagi adalah sesuatu yang lain</b>.

28:36.359 --> 28:42.400
<b>Mereka yang telah siap untuk berjuang demi masa depan
yang lebih baik saat ini perlu bersatu dengan lebih baik lagi.</b>

28:42.400 --> 28:48.680
<b>Mereka perlu mengejar strategi yang lebih jelas
dan menjadi lebih mampu untuk bertindak bersama</b>.

28:48.680 --> 28:54.440
<b>David Engels dengan demikian jelas bertentangan
dengan pandangan Ulrike Guérot dalam satu hal.</b>

28:54.440 --> 28:59.799
<b>Dia mengatakan: gerakan protes harus menjadi
lebih besar dan, yang terpenting, lebih terlihat</b>.

28:59.799 --> 29:04.440
<b>Michael Meyen menunjukkan, bagaimanapun
juga, bahwa memotivasi orang untuk melakukan</b>

29:04.440 --> 29:07.680
protes sangatlah sulit, terutama melalui pesan.

29:07.680 --> 29:10.759
<b>Pada akhirnya, faktor yang
menentukan adalah pengalaman Anda sendiri</b>.

29:10.759 --> 29:12.279
<b> Di mana letak kesamaannya?</b>

29:12.279 --> 29:15.319
<b>Apa yang bisa kita bangun?</b>

29:15.319 --> 29:16.599
<b>Poin pertama sudah jelas:</b</b>

29:16.599 --> 29:20.200
<b> Perubahan dimulai dari diri kita sendiri, dari individu.</b>

29:20.200 --> 29:23.480
<b> Namun, banyak orang yang tidak
pernah belajar untuk bertanggung jawab.</b>

29:23.480 --> 29:29.160
<b>Mereka telah belajar untuk memenuhi
ekspektasi, menghindari konflik, dan beradaptasi.</b>

29:29.160 --> 29:34.799
<b> Namun - ada potensi besar di
negara kita, karena mereka ada.</b>

29:34.799 --> 29:36.079
<b>Orang dengan nilai yang lebih tinggi</b>.

29:36.079 --> 29:41.319
<b>Orang-orang yang menjalani kehidupan yang ditentukan
sendiri, yang bertanggung jawab dan yang membangun jembatan</b>.

29:41.319 --> 29:43.920
<b> Dan di sinilah saya bersama David Engels</b>.

29:43.920 --> 29:45.799
<b>Kami tidak membutuhkan massa</b>.

29:45.799 --> 29:48.039
<b>Tidak ada kekurangan orang</b>.

29:48.039 --> 29:50.599
<b>Ada kekurangan koneksi</b>.

29:50.599 --> 29:52.359
<b>Perubahan tidak dimulai dari massa</b>.

29:52.359 --> 29:54.079
<b>Ini dimulai dari individu</b>.

29:54.079 --> 29:57.680
<b>Jadi pertanyaannya adalah: apa yang
dapat dilakukan individu secara konkret?</b>

29:57.680 --> 29:58.440
<b>Di sini dan sekarang</b>.

29:58.440 --> 30:01.232
<b>Inilah yang dimaksud dengan prospek</b>.

30:01.232 --> 30:07.463
<b> [OUTLOOK: APA YANG HARUS DILAKUKAN?</b>

30:07.463 --> 30:09.640
<b> Banyak orang ingin melakukan sesuatu</b>.

30:09.640 --> 30:10.720
<b>Kemauan itu ada di sana</b>.

30:10.720 --> 30:13.440
<b>Apa yang sering hilang adalah arah</b>.

30:13.440 --> 30:18.413
<b>Jadi, langkah pertama yang harus dilakukan bukanlah bertanya
bagaimana kita bisa mengajak lebih banyak orang untuk</b>

30:18.413 --> 30:24.200
terlibat, melainkan apa yang sebenarnya bisa mereka lakukan:
Apa yang dapat dilakukan oleh mereka yang sudah mau terlibat?

30:24.200 --> 30:29.119
<b>Saya mengajukan pertanyaan yang sama kepada banyak
orang yang diwawancarai dalam film dokumenter ini.</b</b>

30:29.119 --> 30:36.119
<b>Dan hasilnya adalah lima langkah konkret yang
dapat segera diimplementasikan oleh semua orang.</b>

30:36.119 --> 30:37.279
<b> Ukur 1:</b>

30:37.279 --> 30:40.880
<b>Membangun komunitas dan jaringan</b>

30:40.880 --> 30:43.599
<b> Selain kesabaran, nasihat saya
yang kedua adalah membangun jaringan.</b>

30:43.599 --> 30:45.359
<b>Ini adalah poin yang penting</b>.

30:45.359 --> 30:48.200
<b>Milieu-milieu telah menemukan satu sama lain.
Para pelaku protes telah menemukan satu sama lain</b>.

30:48.200 --> 30:52.908
<b>Ada kelompok-kelompok di seluruh dunia
berbahasa Jerman yang bertemu secara teratur,</b>

30:52.908 --> 30:55.559
yang mengerjakan konten, yang berkumpul bersama.

30:55.559 --> 30:59.080
<b>Bahkan jika itu hanya karena mereka peduli dengan nutrisi,
karena mereka berpikir tentang bagaimana</b>

30:59.080 --> 31:02.359
mereka dapat mengatur kebun mereka sehingga
mereka dapat memenuhi kebutuhan mereka sendiri

31:02.359 --> 31:09.946
<b>Sangat penting untuk menjaga agar struktur-struktur ini tetap
hidup agar siap ketika ada kesempatan untuk mewujudkan</b>

31:09.946 --> 31:17.480
apa yang menjadi inti dari kehidupan banyak orang: hak
untuk bersuara dalam kondisi di mana mereka hidup.

31:17.480 --> 31:21.279
<b> Apa yang harus kita lakukan
adalah membangun dari bawah ke atas</b>

31:21.279 --> 31:28.711
<b>Ini adalah hal yang mendasar, bahwa kita tidak boleh menaruh
semua kartu kita pada politik, tetapi: Kita pertama-tama harus</b>

31:28.711 --> 31:36.319
membangun kembali masyarakat sipil yang tangguh ini dari bawah,
yang juga dapat mempertahankan dirinya sendiri dari politik.

31:36.319 --> 31:40.343
<b> Langkah 2: Sampaikan pendapat Anda Langkah
konkret kedua yang dapat segera diterapkan oleh</b>

31:40.343 --> 31:42.759
semua orang adalah: Sampaikan pendapat Anda.

31:42.759 --> 31:50.279
<b>Menyebarkan informasi dan mendukung media
independen, karena informasi adalah segalanya</b>.

31:50.279 --> 31:51.559
<b> Informasi adalah kuncinya</b>.

31:51.559 --> 31:56.880
<b>Anda hanya perlu melihat apa yang
dilakukan pihak lain untuk mengontrol informasi</b>.

31:56.880 --> 32:01.809
<b>Siapa pun yang dapat mendefinisikan hari ini, siapa pun
yang dapat menentukan hari ini apa yang kita semua anggap</b>

32:01.809 --> 32:04.359
sebagai kenyataan, memiliki kekuatan, dapat memerintah.

32:04.359 --> 32:10.694
<b> Jadi kita harus membantu sesama manusia untuk keluar dari
gelembung yang telah diproduksi oleh industri</b>

32:10.694 --> 32:16.319
kesadaran, yang didukung dengan berbagai cara,
jika Anda melihat seluruh kompleks LSM ini.

32:16.319 --> 32:22.322
<b>Jadi orang-orang yang dibayar dari uang pembayar
pajak untuk memperkuat pesan, untuk menyampaikan pesan</b>

32:22.322 --> 32:25.720
kepada orang-orang yang mereka temukan di media negara.

32:25.720 --> 32:28.519
<b>Jika Anda melihatnya, memang begitulah caranya</b>.

32:28.519 --> 32:36.440
<b>Jadi, jika Anda tidak menangkalnya, maka Anda tidak
memiliki kesempatan untuk hidup dalam kebebasan.</b>

32:36.440 --> 32:41.451
<b> Saya merasa sangat menarik bahwa
'mengutarakan pendapat' adalah bentuk protes</b>

32:41.451 --> 32:44.440
yang penting. Dan hal itu memang benar adanya.

32:44.440 --> 32:51.526
<b>Jika Anda mengambil teori komunikasi, terutama teori
spiral keheningan dari Elisabeth Nolle-Neumann, maka</b>

32:51.526 --> 32:55.680
ini adalah cara untuk memecah proses standardisasi.

32:55.680 --> 33:00.416
<b> Teori spiral keheningan ini mengatakan bahwa
manusia memiliki rasa takut akan keterasingan, bahwa inilah</b>

33:00.416 --> 33:03.200
ketakutan terbesar kita, yaitu dikucilkan dari pergaulan.

33:03.200 --> 33:10.261
<b>Jika media terkemuka melaporkan secara konsisten dalam jangka
waktu yang lama dan saya tidak setuju, maka pada suatu</b>

33:10.261 --> 33:17.759
saat, menurut teori ini, saya akan berhenti berbicara di depan
umum karena saya khawatir akan dikucilkan dari pergaulan.

33:17.759 --> 33:22.720
<b> Tapi di luar sana di jalan, saya melihat orang-orang
berdiri di kios-kios yang memiliki pendapat berbeda.</b>

33:22.720 --> 33:27.039
<b>Saya mendengarkan - tiba-tiba saya mendengar
sesuatu yang lain dari meja sebelah di pub.</b>

33:27.039 --> 33:29.480
<b>Di dalam kompartemen kereta,
orang-orang berbicara dengan cara yang berbeda</b>.

33:29.480 --> 33:32.880
<b>Ada seseorang yang sedang duduk di
pantai dengan handuk Kontrafunk</b>.

33:32.880 --> 33:35.880
<b>Jadi, jelas ada posisi yang berlawanan</b>.

33:35.880 --> 33:39.799
<b> Hal ini kemudian mendorong orang-orang yang
biasanya tidak berani mengutarakan pendapat mereka.</b>

33:39.799 --> 33:46.599
<b>Jadi, saya merasa sangat senang bahwa hal ini telah
diakui oleh orang-orang yang ikut serta dalam survei ini.</b>

33:46.599 --> 33:50.480
<b> Langkah 3: Tentukan tujuan Anda dan tujuan bersama Sayangnya,
langkah konkret yang ketiga ini sering kali diabaikan.</b>

33:50.480 --> 33:52.640
<b>Pada saat yang sama, ini sangat penting</b>.

33:52.640 --> 33:54.559
<b>Meskipun tidak mudah</b>.

33:54.559 --> 33:58.839
<b>Ini adalah tentang menentukan
tujuan Anda sendiri dan tujuan bersama</b>.

33:58.839 --> 34:03.442
<b>Karena jika kita tidak tahu ke mana kita ingin
pergi, apa yang kita perjuangkan dan tidak selalu</b>

34:03.442 --> 34:06.799
menentang, maka semuanya akan berakhir dengan kekacauan.

34:06.799 --> 34:12.856
<b>Tanpa tujuan yang jelas, tidak ada strategi, tidak ada sumber
daya yang terkumpul, dan tidak ada jawaban yang meyakinkan bagi</b>

34:12.856 --> 34:15.840
orang lain yang bertanya, "Mengapa saya harus bergabung?"

34:15.840 --> 34:20.599
<b>Jika Anda tidak bisa mengatakan apa yang Anda
perjuangkan, Anda tidak bisa membawa siapa pun bersama Anda</b>.

34:20.599 --> 34:24.960
<b> Jadi, ada ambang batas dari
berpikir dan merasakan hingga bertindak.</b>

34:24.960 --> 34:28.079
<b>Kami sering mengatakan bahwa perjalanan
adalah hadiah, dan itu hampir benar.</b>

34:28.079 --> 34:31.960
<b>Jadi, kita membutuhkan tujuan untuk
mendapatkan gambaran tentang sebuah jalur.</b>

34:31.960 --> 34:34.199
<b>Ketika saya memiliki tujuan,
saya tahu, ah, inilah jalannya.</b>

34:34.199 --> 34:39.000
<b> Dan kemudian kita membutuhkan cara
untuk memiliki keberanian untuk berangkat.</b>

34:39.000 --> 34:41.599
<b>Kita membutuhkan gambaran tentang jalurnya</b>.

34:41.599 --> 34:46.239
<b>Jadi saya datang dari tujuan menuju jalan dan
dari jalan saya sampai pada keberangkatan</b>.

34:46.239 --> 34:48.440
<b>Dan tidak mungkin</b>.

34:48.440 --> 34:50.360
<b>Orang-orang tidak melihat ada jalan lain.</b>

34:50.360 --> 34:52.960
<b>Jadi mereka bilang Anda sedang mencari jalan keluar, bukan?</b>

34:52.960 --> 34:55.280
<b>Di sinilah kita. Jadi kami sedang mencari jalannya.</b>

34:55.280 --> 34:58.639
<b>Dan jika jalannya tidak jelas, saya tidak perlu berangkat</b>.

34:58.639 --> 35:00.559
<b>Saya tidak perlu bangun</b>.

35:00.559 --> 35:02.400
<b>Dan pertanyaannya juga apakah tujuannya jelas</b>.

35:02.400 --> 35:04.199
<b> Tujuannya juga harus jelas</b>.

35:04.199 --> 35:05.599
<b>Ini juga merupakan poin yang penting</b>.

35:05.599 --> 35:13.320
<b>Hal ini haruslah sesuatu yang mudah dicapai - bukan berarti
mudah dicapai, tetapi tujuan yang konkret yang dapat dicapai</b>.

35:13.320 --> 35:18.199
<b>Bukan melawan kelaparan atau
kemiskinan secara umum, tetapi secara khusus</b>.

35:18.199 --> 35:22.163
<b> Langkah 4: Refleksi diri Langkah konkret
keempat yang dapat segera dilakukan oleh setiap</b>

35:22.163 --> 35:24.880
individu adalah langkah yang sangat tidak populer.

35:24.880 --> 35:26.679
<b>Untuk merefleksikan diri sendiri</b>.

35:26.679 --> 35:28.880
<b>Sesuatu yang tidak disukai banyak orang</b>.

35:28.880 --> 35:30.679
<b>Saya tahu akan ada reaksi langsung</b>.

35:30.679 --> 35:34.239
<b>Apa hubungan semua ini dengan saya?</b>

35:34.239 --> 35:44.703
<b> Jika saya mulai dengan melihat diri saya sendiri, apa peran
saya dalam konflik atau ketidakbahagiaan yang saya</b>

35:44.703 --> 35:53.400
alami, saya sebenarnya memiliki peluang terbaik,
tetapi mungkin hanya, untuk mengubah sesuatu.

35:53.400 --> 35:59.077
<b>Jadi dengan kesadaran tentang peran saya, tentang diri saya
sendiri, saya memiliki kesempatan untuk melakukan</b>

35:59.077 --> 36:05.960
sesuatu yang berbeda dengan diri saya sendiri, untuk
berubah, untuk mengembangkan diri saya sendiri.

36:05.960 --> 36:09.559
<b>Saya pada dasarnya tidak
memiliki kekuasaan atas siapa pun</b>.

36:09.559 --> 36:13.440
<b> Langkah 5: Ambil tindakan Sekarang mari
kita beralih ke langkah kelima dan terakhir, yang</b>

36:13.440 --> 36:15.519
dapat segera diterapkan oleh semua orang.

36:15.519 --> 36:18.719
<b>Dan itu adalah akting, ya, akting</b>.

36:18.719 --> 36:20.480
<b>Tidak peduli apa pun - tetapi mulailah dengan itu</b>.

36:20.480 --> 36:24.400
<b>Karena Anda mengalami efikasi
diri dengan melakukannya sendiri</b>.

36:24.400 --> 36:30.039
<b>Mengambil tindakan memberi kita kekuatan dan harapan karena
kita dapat melihat bagaimana segala sesuatunya bergerak</b>.

36:30.039 --> 36:35.880
<b>Kami menyadari bahwa kami dapat membuat perbedaan
sebagai individu. Bahkan jika itu hanya dalam skala kecil</b>.

36:35.880 --> 36:44.119
<b>Tetapi setiap kontribusi sangat berarti.
Bahkan jika itu hanya tentang menjadi panutan</b>.

36:44.119 --> 36:49.119
<b> Kebebasan kita lebih dari sekadar memberi tanda
silang di bilik suara setiap empat atau lima tahun sekali.</b>

36:49.119 --> 36:54.063
<b>Kebebasan kita terletak pada kenyataan
bahwa kita harus hidup sesuai dengan cita-cita</b>

36:54.063 --> 36:57.000
kita setiap saat, dengan segala konsekuensinya.

36:57.000 --> 36:59.800
<b>Dan pada akhirnya hal itu berarti</b>

36:59.800 --> 37:01.119
<b>Menjadi panutan</b>.

37:01.119 --> 37:03.239
<b>Menjadi panutan bagi diri Anda sendiri</b>.

37:03.239 --> 37:05.480
<b>Menjadi panutan di depan keluarganya</b>.

37:05.480 --> 37:07.320
<b>Menjadi panutan bagi orang-orang di sekitarnya.</b>

37:07.320 --> 37:11.816
<b>Mempraktikkan setiap tindakan sedemikian rupa sehingga
Anda dapat melihat diri Anda sendiri di cermin di pagi hari</b>

37:11.816 --> 37:14.320
dan berkata, ya, saya hidup sesuai dengan cita-cita saya.

37:14.320 --> 37:18.320
<b>Ya, dunia yang saya tinggali ini mungkin kurang optimal</b>.

37:18.320 --> 37:20.079
<b>Bahkan mungkin saja bersifat distopia</b>.

37:20.079 --> 37:22.679
<b>Mungkin saya mempertaruhkan banyak hal dengan ini</b>.

37:22.679 --> 37:25.920
<b>Tetapi saya menjalani kebebasan
ini dalam kehidupan pribadi saya</b>.

37:25.920 --> 37:33.220
<b> Saya pikir hanya ketika sejumlah besar orang benar-benar
ingin menjadi panutan bagi diri mereka sendiri, untuk menjalani</b>

37:33.220 --> 37:40.760
kehidupan yang mereka inginkan bagi seluruh masyarakat suatu
hari nanti, barulah segala sesuatunya dapat bergerak maju.

37:40.760 --> 37:43.119
<b>Dan tentu saja itu adalah langkah yang penting</b>.

37:43.119 --> 37:46.000
<b> Kita harus menjadi diri kita
sendiri dan bertindak apa adanya</b>.

37:46.000 --> 37:50.389
<b>Bukan karena kami berharap hal ini akan
berdampak pada sejarah atau politik secara umum,</b>

37:50.389 --> 37:52.960
tetapi karena kami percaya akan hal ini.

37:52.960 --> 37:59.845
<b>Dan itulah mengapa saya berpikir bahwa sikap Etiam si omnes
ego non, meskipun orang lain melakukan</b>

37:59.845 --> 38:06.199
sesuatu, saya tetap tidak akan melakukannya,
adalah tindakan atau sikap yang kita butuhkan.

38:06.199 --> 38:10.119
<b>Untuk berperilaku seperti yang
kita inginkan, berdasarkan keyakinan.</b>

38:10.119 --> 38:13.886
<b>Dan bahkan jika kita tahu bahwa segala sesuatu
pasti akan gagal, bahkan jika kita tahu bahwa kita</b>

38:13.886 --> 38:16.039
adalah satu-satunya orang yang bisa melakukannya.

38:16.039 --> 38:20.649
<b>Dari keyakinan, karena ini adalah cara kami,
karena kami percaya bahwa apa yang penting bukanlah</b>

38:20.649 --> 38:22.920
sesuatu yang akan ditulis dalam buku sejarah.

38:22.920 --> 38:29.724
<b> Dan jika kita benar-benar memiliki warga negara dan, di atas
segalanya, politisi yang menjadi panutan, yang secara</b>

38:29.724 --> 38:36.280
pribadi menjadi seperti apa yang mereka inginkan bagi
masyarakat, maka perubahan sebenarnya mungkin terjadi.

38:36.280 --> 38:39.119
<b>Dan sekarang juga tidak perlu jutaan rupiah</b>.

38:39.119 --> 38:45.328
<b>Seringkali yang dibutuhkan adalah kepribadian yang benar-benar
dapat menjadi panutan sejati, di mana banyak orang dapat</b>

38:45.328 --> 38:51.679
berkata pada diri mereka sendiri, saya ingin menjadi seperti
itu suatu hari nanti, bahwa perubahan itu mungkin terjadi.

38:51.679 --> 38:53.679
<b>Pikirkan Abad Pertengahan saja</b>.

38:53.679 --> 38:59.960
<b> Apa yang belum dicapai oleh orang-orang
seperti Bernard de Clairvaux atau St Benediktus?</b>

38:59.960 --> 39:08.241
<b>Dengan mulai mendirikan biara di bawah kekuatan mereka
sendiri, mereka benar-benar membawa seluruh kelahiran kembali</b>

39:08.241 --> 39:16.880
spiritual di Barat dan karena itu menjadi teladan bagi generasi
dan berabad-abad orang yang ingin melakukan hal yang sama.

39:16.880 --> 39:22.638
<b>Tidak perlu jutaan orang untuk menjadi seperti itu.
Seringkali hanya dibutuhkan satu orang atau satu</b>

39:22.638 --> 39:25.920
kelompok kecil untuk mengubah jumlah yang luar biasa.

39:25.920 --> 39:32.639
<b>Tetapi hal itu pun tampaknya sangat
sulit saat ini,</b> seperti yang saya katakan.

39:32.639 --> 39:34.039
<b>Tetapi kita harus sampai di sana</b>.

39:34.039 --> 39:36.719
<b>Ini adalah masalah individu</b>.

39:36.719 --> 39:40.280
<b> Ya, setiap orang bisa membuat perbedaan besar</b>.

39:40.280 --> 39:47.039
<b>Hanya dengan fakta bahwa dia ada, bahwa dia
bertindak, terlihat, dan berhubungan dengan orang lain.</b>

39:47.039 --> 39:52.599
<b>Kami sendiri bahkan tidak dapat membayangkan
seberapa besar pencapaian masing-masing dari kita.</b>

39:52.599 --> 39:59.038
<b>Kita tidak tahu berapa banyak orang yang telah menjadi
panutan dalam hidup kita. Betapa sedikit kata-kata yang</b>

39:59.038 --> 40:03.039
sering kali menghasilkan perkembangan yang luar biasa.

40:03.039 --> 40:09.840
<b> Ya, kita membutuhkan orang lain dalam hidup kita.
Tapi tidak, kita tidak perlu mereka untuk mengubah dunia.</b>

40:09.840 --> 40:13.960
<b>Kita bisa memulainya sekarang. Hanya untuk kita berdua.</b>

40:13.960 --> 40:15.519
<b> Maka ini adalah David melawan Goliath</b>.

40:15.519 --> 40:18.039
<b>Kami tahu bahwa David akan menang pada akhirnya</b>.

40:18.039 --> 40:19.800
<b> Ya, David menang.</b>

40:19.800 --> 40:28.400
<b>Dan jika Anda mencermati kisah Daud dan Goliat, kita
dapat melihat beberapa kesamaan dengan zaman kita sekarang.</b>

40:28.400 --> 40:31.719
<b>David tidak mencoba bertarung seperti Goliat</b>.

40:31.719 --> 40:34.920
<b>Dia tidak mengenakan baju besi. Dia tidak membawa pedang.</b>

40:34.920 --> 40:37.639
<b>Dia tidak melakukan pertarungan tangan kosong</b>.

40:37.639 --> 40:41.679
<b>David menyadari bahwa ia akan kalah di lapangan ini</b>.

40:41.679 --> 40:43.599
<b>Jadi dia melakukan sesuatu yang lain</b>.

40:43.599 --> 40:49.400
<b> Dia menggunakan apa yang dia bisa, apa yang
biasa dia lakukan. Ketapelnya, kelincahannya.</b>

40:49.400 --> 40:51.760
<b>Dan dia menjaga jarak</b>.

40:51.760 --> 40:54.760
<b>Kemudian dia memanfaatkan momen itu, satu per satu.</b>

40:54.760 --> 40:59.199
<b>Dia menargetkan satu titik di mana Goliat rentan</b>.

40:59.199 --> 41:01.920
<b>Dan itulah yang membuat perbedaan</b>.

41:01.920 --> 41:03.440
<b>David tidak ragu-ragu</b>.

41:03.440 --> 41:06.079
<b>Dia tidak menunggu kondisi yang lebih baik</b>.

41:06.079 --> 41:09.280
<b>Dia bertindak ketika ada kesempatan.</b>

41:09.280 --> 41:13.760
<b> Dan mungkin itulah yang menjadi
titik penentu bagi kita saat ini.</b</b>

41:13.760 --> 41:17.199
<b>Perubahan bukan berarti bermain
dengan aturan yang berkuasa</b>.

41:17.199 --> 41:22.050
<b>Ini berarti mengenali kemungkinan Anda
sendiri, kekuatan Anda sendiri dan memiliki</b>

41:22.050 --> 41:26.039
keberanian untuk menggunakannya pada saat yang tepat.

41:26.039 --> 41:28.920
<b>Kita tidak bisa memaksakan kesempatan itu sendiri.</b>

41:28.920 --> 41:35.920
<b> Tetapi kita dapat bersiap-siap, dengan jelas,
terjaga. Sehingga kita tidak ragu-ragu ketika dia datang.</b</b>

41:35.920 --> 42:16.139
<b> </b>

43:08.400 --> 43:29.400
<b></b>
