WEBVTT
00:00.000 --> 00:05.106
[Ar mes buvome auklėjami vergais?
00:05.106 --> 00:17.316
Vaikų darželio dominavimas yra didžiausias politinis rūpestis,
kad būtų galima valdyti žmones, kurie vėliau užauga.
00:17.316 --> 00:21.236
[Ar galime priversti žmones pabusti?
00:21.236 --> 00:25.600
Kaip turiu suformuoti savo
pranešimą, kad žmonės prie jo prisijungtų?
00:25.600 --> 00:29.239
Mano pirmas atsakymas visada būna: "Pamirškite tai".
00:29.239 --> 00:30.719
Žmonių per žinutes nesulauksite.
00:30.719 --> 00:33.079
Jie turi išgyventi savo patirtį.
00:33.079 --> 00:35.325
Jie patys turi patirti skausmą.
00:35.325 --> 00:38.199
00:38.199 --> 00:45.488
Skyrius yra principas, kuris neleidžia protesto judėjimams
pasiekti būtent to, t. y. susivienyti aplink vieną asmenį ir
00:45.488 --> 00:49.372
padaryti protestą pajėgų laimėti daugumą ir pajėgų valdyti.
00:49.372 --> 00:52.063
00:52.063 --> 01:00.292
Kuo daugiau dėmesio žmonės skiria
esminiams konfliktams, tuo mažiau energijos
01:00.292 --> 01:05.087
eikvojama ir mažiau kančių sukelia smulkūs karai.
01:05.087 --> 01:08.203
01:08.203 --> 01:18.640
Iš tikrųjų tai gali įvykti gana greitai ir net
sklandžiai, jei keli žmonės vienur ar kitur suvienys jėgas.
01:18.640 --> 01:33.185
01:33.185 --> 01:46.340
01:48.519 --> 01:52.079
Pokyčiai prasideda nuo paprasto klausimo.
01:52.079 --> 01:54.640
Ką galime padaryti?
01:54.640 --> 02:03.000
Būtent šis klausimas buvo pagrindinis "Laisvės
barometro 2025", kurį atlikau kartu su A-WEF, klausimas.
02:03.000 --> 02:09.439
Internetinė apklausa, kurioje
dalyvavo daugiau nei 22 000 žmonių.
02:09.439 --> 02:13.080
22 000 žmonių, kurie pateikė aiškų atsakymą.
02:13.080 --> 02:14.639
Jiems jau gana.
02:14.639 --> 02:21.800
Pakanka politinio paternalizmo, pakanka
manipuliavimo žiniasklaida, pakanka pakirstos demokratijos.
02:21.800 --> 02:26.080
Valios priešintis tam yra daug,
tačiau blokados yra tokios pat didelės.
02:26.080 --> 02:28.080
Mes tikrai norime žinoti.
02:28.080 --> 02:34.360
Kas paralyžiuoja taikų protestą ir ko
reikia, kad nusivylimas pagaliau virstų judėjimu?
02:34.360 --> 02:38.520
Taigi tęsiau paiešką ir radau atsakymus.
02:38.520 --> 02:42.400
Mielieji žiūrovai, netrukus
išgirsite koncentruotą ekspertizę.
02:42.400 --> 02:48.120
Daugiau nei 10 valandų pokalbių su
septyniais garsiais mokslininkais esmė.
02:48.120 --> 02:53.599
Nuo istorikų iki psichoanalitikų
ir komunikacijos mokslininkų.
02:53.599 --> 02:59.520
Didelio meistriškumo savo srities ekspertai, kurie
įvairiais aspektais nušviečia mūsų pagrindinius klausimus:
02:59.520 --> 03:05.800
Septyni drąsūs žmonės, užduodantys nepatogius
klausimus ir pateikiantys tokius pat nepatogius atsakymus.
03:05.800 --> 03:09.719
Tiems, kurie abejoja ir patys pasisako už pokyčius.
03:09.719 --> 03:11.639
Jie pakelia balsą.
03:11.639 --> 03:20.479
ir kartu surengėme išsamias diskusijas, kad išsiaiškintume,
kaip galėtume suvienyti jėgas dėl geresnės ateities.
03:20.479 --> 03:27.756
Kaip kartu galime būti stiprūs prieš
susiskaldymą, korupciją, melą ir propagandą, prieš tironiją ir
03:27.756 --> 03:32.520
karą. Už taiką, laisvę, žmogiškumą ir sąžiningumą.
03:32.520 --> 03:37.520
Net jei ne dėl visko
sutinkame, mus vienija bendri tikslai.
03:37.520 --> 03:41.120
Būtent taip bus ir jums, mieli žiūrovai.
03:41.120 --> 03:46.639
Tačiau jūs taip pat įsijungėte, kad
sužinotumėte, kaip nepasitenkinimas gali tapti pokyčiu.
03:46.639 --> 03:52.400
kokios yra kliūtys, kokios galimybės
ir kuo jūs patys galite prisidėti.
03:52.400 --> 03:58.275
Ir galiu jums pasakyti: jei užduodate sau
šiuos klausimus, jau žengėte pirmą didelį
03:58.275 --> 04:01.919
žingsnį. Nes pokyčiai prasideda nuo jūsų pačių. 04:05.639
Žmogus yra daug galingesnis,
nei dažnai apie save galvoja.
04:05.639 --> 04:18.680
Valdymas darželiuose yra didžiausias politinis rūpestis,
kad būtų galima valdyti žmones, kurie vėliau užauga.
04:18.680 --> 04:22.600
Dauguma žmonių yra atsiriboję nuo savęs.
04:22.600 --> 04:31.579
Dėl auklėjimo, santykių klaidų, kad jie
negali tapti tokie, kokie yra sukurti, kokie
04:31.579 --> 04:36.399
nori vystytis, bet tokie, kokie turi tapti.
04:36.399 --> 04:44.120
Vis dėlto galiausiai dauguma vaikų
sugeba prisitaikyti prie lūkesčių.
04:44.120 --> 04:48.839
Prisitaikymas kaip išlikimo strategija, kaip
ją apibūdina daktaras Hansas-Joachimas Maazas.
04:48.839 --> 04:51.680
Daugelis žmonių to išmoksta labai anksti.
04:51.680 --> 04:53.920
Tiems, kurie pateisina
lūkesčius, suteikiamas pripažinimas.
04:53.920 --> 04:55.879
Tas, kuris prisitaiko, neišsiskiria.
04:55.879 --> 04:58.560
ir dažnai už tai netgi gaunate atlygį.
04:58.560 --> 05:01.199
Šis modelis gali veikti ilgą laiką.
05:01.199 --> 05:03.680
Kai kurie žmonės su juo puikiai išgyvena gyvenimą.
05:03.680 --> 05:07.319
Kai kas nors pasikeičia, tampa problemiška.
05:07.319 --> 05:10.879
Kai pasaulis tampa vis labiau
neapibrėžtas, kai senosios taisyklės nebetaikomos.
05:10.879 --> 05:14.639
Kai socialiniai sukrėtimai sujaukia jūsų pačių pasaulėžiūrą
05:14.639 --> 05:19.439
Kai senoji prisitaikymo elgsena nebeatrodo tinkama.
05:19.439 --> 05:21.800
Tada gali kilti krizė.
05:21.800 --> 05:24.800
Šiuo metu turėtų kas nors įvykti.
05:24.800 --> 05:30.079
Turite pažvelgti į savo vidų ir
sąžiningai susidurti su savo istorija.
05:30.079 --> 05:33.759
Bet būtent to daugelis žmonių vengia, nes tai skauda.
05:33.759 --> 05:38.800
Bet tai verčia suabejoti
viskuo, ant ko statėte savo gyvenimą.
05:38.800 --> 05:42.519
Užuot pasikeitę, daugelis
išlieka konformistai - net ir suaugę.
05:42.519 --> 05:46.759
Tik tada, kai jie jau seniai
suprato, kad yra nepatenkinti.
05:46.759 --> 05:53.349
Daktaras Maazas, dirbdamas gydomąjį darbą,
teigia, kad kai kurie žmonės suserga net dėl
05:53.349 --> 05:56.800
to, kad daugelį metų save lenkė ir melavo.
05:56.800 --> 05:59.279
O dabar tai, kas daugeliui gali būti pažįstama.
05:59.279 --> 06:05.160
Kai žmonės pradeda atpalaiduoti šį
modelį, jie dažnai jaučiasi geriau.
06:05.160 --> 06:07.360
Tačiau išorėje tampa sunkiau.
06:07.360 --> 06:08.560
Santykiai keičiasi.
06:08.560 --> 06:10.319
Susidaro įtampa.
06:10.319 --> 06:15.759
Tai paprastai labai dažnai yra kaina,
kurią sumokate, kai pradedate aiškiai matyti.
06:15.759 --> 06:21.879
Tai, ką daugelis šiandien pabudusių kritiškai
nusiteikusių žmonių turėjo patirti savo kailiu.
06:21.879 --> 06:26.160
Ir šis konfliktas paliečia ne
tik suaugusiuosius, bet ir vaikus.
06:26.160 --> 06:36.519
Kas nutinka, kai tėvai stengiasi būti sąžiningi su savo
vaikais, kai skatina juos būti savimi ir kritiškai abejoti?
06:36.519 --> 06:41.240
Tačiau šie vaikai dažnai patenka į
konfliktus, sako Hansas-Joachimas Maazas.
06:41.240 --> 06:48.160
Konfliktas tarp to, ką jie patiria namuose,
ir to, ko iš jų tikisi mokykla ir visuomenė.
06:48.160 --> 06:55.558
Iš esmės mes, tėvai, turime tik vieną galimybę: arba auklėti
savo vaikus taip, kad jie pritaptų prie
06:55.558 --> 07:02.959
disfunkcinės, normopatiškos visuomenės, arba elgtis
su jais žmoniškiau, sąžiningiau, atviriau.
07:02.959 --> 07:12.000
Taigi vaikai turi didelių problemų
siekdami sėkmės normopatinėje visuomenėje.
07:12.000 --> 07:14.639
Sunku rasti.
07:14.639 --> 07:16.959
Tėvai susiduria su dilema.
07:16.959 --> 07:22.720
Jei jie pritaikys savo vaikus, turės
daugiau galimybių neatsilikti nuo sistemos.
07:22.720 --> 07:27.959
Jei jie savo vaikus auklėja atvirai,
sąžiningai ir kritiškai, jiems dažnai būna sunkiau.
07:27.959 --> 07:31.600
Sunkiau mokykloje, sunkiau visuomenėje.
07:31.600 --> 07:35.639
Tragiškas prieštaravimas, kurį reikia aptarti.
07:35.639 --> 07:43.560
Atskirai apie tai, kaip tėvai iš tikrųjų turėtų elgtis su šia
dichotomija, kad galiausiai būtų sukurta laisva visuomenė.
07:43.560 --> 07:44.879
Ar sprendimas iš tikrųjų yra
07:44.879 --> 07:52.759
Savo ruožtu aš drįstu abejoti, ar tai slypi
vaikų ugdyme būti nesąžiningais ir veikti.
07:52.759 --> 08:00.060
Taigi matome, kad blogio, konformizmo,
paklusnumo ir nesugebėjimo ginti savo teisių
08:00.060 --> 08:04.439
šaknys dažnai glūdi vaikystėje ir jaunystėje.
08:04.439 --> 08:10.160
Jei niekada neišmokote pakovoti už save,
jums bus sunku tai padaryti ir suaugus.
08:10.160 --> 08:18.240
Visą tai būtina išspręsti, jei norime sukurti
apsišvietusią, atsakingą ir savarankišką visuomenę.
08:18.240 --> 08:21.839
Bet tai nėra kažkas, ką galima padaryti per naktį.
08:21.839 --> 08:28.279
Tai, ką galima pakeisti nedelsiant, yra
mūsų pačių elgesys su kitais žmonėmis.
08:28.279 --> 08:29.600
Tuoj pat.
08:29.600 --> 08:33.499
Tai leidžia pereiti prie kitos svarbios temos.
08:33.499 --> 08:41.903
08:41.903 --> 08:48.826
Visi, kuriems pavyko išsivaduoti iš
konformizmo ir eiti per gyvenimą savarankiškai,
08:48.826 --> 08:54.039
nepriklausomai ir drąsiai, turi savyje didžiulę dovaną.
08:54.039 --> 09:00.840
Aukštumas, drąsa, asmeninė atsakomybė,
gebėjimas kelti klausimus ir ginti save.
09:00.840 --> 09:08.159
Suteikę šią dovaną, jie gali padėti ir kitiems, tiems,
kurie dar negali išlįsti iš savo odos, bet galbūt nori.
09:08.159 --> 09:13.039
Bet tam reikia bendruomenės, mainų, paramos ir tinklų.
09:13.039 --> 09:21.720
Kaip sakoma, mes stiprūs tik kartu. Ir taip, būtent
taip ir yra. Vieni dažnai atsiduriate aklavietėje.
09:21.720 --> 09:26.679
2025 m. "Laisvės barometro"
duomenimis, daugelis žmonių jaučiasi vieniši.
09:26.679 --> 09:31.279
Jie norėtų labiau įsitraukti, tačiau
jiems trūksta bendruomeniškumo ir sutelktumo.
09:31.279 --> 09:35.519
Taip pat apklausa aiškiai rodo, kad
daugelis pripažįsta šiuos dalykus.
09:35.519 --> 09:42.720
Žiniasklaidos ir politikos sąmoningai skatinamas susiskaldymas
neleidžia daryti bendro poveikio siekiant bendrų tikslų.
09:42.720 --> 09:49.279
Politologė ir demokratijos tyrinėtoja, profesorė
Ulrike Guérot taip pat aiškiai apie tai kalba.
09:49.279 --> 09:56.620
Skyrius yra principas, kuris neleidžia protesto judėjimams
pasiekti būtent to, t. y. susivienyti aplink vieną asmenį ir
09:56.620 --> 10:01.039
padaryti protestą pajėgų laimėti daugumą ir pajėgų valdyti.
10:01.039 --> 10:02.960
Skyrius nėra atsitiktinumas.
10:02.960 --> 10:07.320
Tai senas dominavimo principas: skaldyk ir valdyk.
10:07.320 --> 10:10.799
Kas nors, kas naudojama jau kelis tūkstantmečius.
10:10.799 --> 10:15.519
Šiandien tai kairė prieš dešinę, skiepyti
prieš neskiepytus, moteris prieš vyrą.
10:15.519 --> 10:19.600
Skirtis, opozicija yra visur.
10:19.600 --> 10:24.607
Vadovaujantys politikai ir jų žiniasklaida
sėja nesantaiką, kursto vieni prieš kitus, dirba su
10:24.607 --> 10:27.759
kaltės jausmu, skirsto geruosius į bloguosius.
10:27.759 --> 10:33.074
Galiausiai būtent dėl to, kad žmonės negalėtų
susivienyti, būti stiprūs ir kartu siekti
10:33.074 --> 10:36.519
aukštesnių tikslų, kurie iš tiesų suvienytų daugelį.
10:36.519 --> 10:41.159
Taika, laisvė, teisingas
pasaulis, geras gyvenimas visiems.
10:41.159 --> 10:47.399
Norint dirbti kartu, reikėtų
dialogo, tačiau tam trukdoma.
10:47.399 --> 10:55.080
Tuo tarpu mes įsitraukiame į smulkmenišką kovą, sako
komunikacijos ekspertas ir psichologas daktaras Romanas Braunas.
10:55.080 --> 10:59.360
Pasak jo, visa mūsų energija turėtų būti
eikvojama ten, šiuose tranšėjų karuose.
10:59.360 --> 11:05.799
Mes turėtume būti išsiblaškę, o tikrosios machinacijos,
kurios iš tikrųjų mums kenkia, vyksta antrame plane.
11:05.799 --> 11:13.360
Kai žmonės supranta, kad priešininkas yra ne kitas pilietis,
o už jo esantys mechanizmai, tada kažkas pasikeičia.
11:13.360 --> 11:16.440
Tada vėl atsiras vietos tikram veiksmui.
11:16.440 --> 11:18.200
Dalinys silpnėja.
11:18.200 --> 11:21.919
Tai akivaizdu ne tik šiandien, bet ir istorijoje.
11:21.919 --> 11:28.159
Istorikas ir filosofas profesorius Davidas Engelsas
pabrėžia, kad pasipriešinimui visada reikia bendruomenės.
11:28.159 --> 11:31.519
Nesant bendro "mes", protestas lieka neveiksmingas.
11:31.519 --> 11:38.480
Jis kalba apie praėjusių laikų pilietines revoliucijas,
kurios šiandien vargu ar egzistuos tokiu pavidalu, nes...
11:38.480 --> 11:47.122
Tokiems pasipriešinimo, revoliucijos elementams, savaime
suprantama, taip pat reikia atitinkamos solidarios pilietinės
11:47.122 --> 11:51.279
bendruomenės, žmonių masės ar kaip ją bepavadintume.
11:51.279 --> 12:02.734
Tačiau kita problema yra ta, kad dauguma šių žmonių Europoje
nebeatpažįsta savęs, nes tapatybės politika ir migracija juos
12:02.734 --> 12:08.679
taip suskaldė, kad nebeliko jokio natūralaus solidarumo.
12:08.679 --> 12:14.600
Kai žmonės nebesijaučia susiję,
darosi sunku kartu ko nors siekti.
12:14.600 --> 12:18.600
Jeigu kiekvienas kovoja tik už save, nėra jėgų pokyčiams.
12:18.600 --> 12:22.085
Bet būtent tai šiandien dažnai patiriame.
12:22.085 --> 12:29.883
12:29.883 --> 12:37.679
Vertybės yra tai, kas palaiko
visuomenę, daro ją stiprią ir vienija.
12:37.679 --> 12:46.120
Vertės taip pat yra tai, kas palaiko žmones,
suteikia jiems kryptį ir skatina juos rizikuoti.
12:46.120 --> 12:52.351
Profesorius Engelsas aiškiai sako: be aukštesnių vertybių,
peržengiančių savo gyvenimo ir asmeninės
12:52.351 --> 12:58.960
laimės ribas, vargu ar kas nors pasisakys už tokius
tikslus kaip taika, laisvė ar teisingumas.
12:58.960 --> 13:03.360
Tik tol, kol jis pats nėra tiesiogiai paveiktas.
13:03.360 --> 13:08.960
Šiuo metu jis tai laiko pagrindine problema, kai
reikia protestuoti prieš dabartinę neteisybę.
13:08.960 --> 13:14.536
Dauguma žmonių vis dar gyvena pernelyg
patogiai, kad išeitų iš savo komforto zonos, ypač
13:14.536 --> 13:17.960
kai jų pačių gerovė laikoma didžiausiu gėriu.
13:17.960 --> 13:22.440
Taigi būtent tada trūksta noro
rizikuoti dėl visa apimančių tikslų.
13:22.440 --> 13:29.000
Krikščionis profesorius Engelsas mano, kad šio
trūkumo priežastis visų pirma yra tikėjimo stoka.
13:29.000 --> 13:36.741
Problema ta, kad visuomenėje, kurioje nebėra jokios tikros
absoliučios tiesos ir kurioje į savo gyvenimą žiūrima labai
13:36.741 --> 13:44.419
materialistiškai, žmonės nebetiki nei tiesa, nei Dievu, nei
pomirtiniu gyvenimu, nei absoliučiais dalykais, o svarbiausiu
13:44.419 --> 13:49.159
ir absoliučiu dalyku laiko tik savo mažą vietinį gyvenimą.
13:49.159 --> 13:55.478
Tokioje situacijoje, savaime suprantama, neturime daug
priežasčių iš tikrųjų išeiti į gatves, ką
13:55.478 --> 14:01.399
nors aukoti, paaukoti komfortą, galbūt
paaukoti savo gyvenimą dėl aukštesnio tikslo.
14:01.399 --> 14:07.360
Žinoma, neteisingas režimas gali nueiti
gana toli, kol žmonės išeis į gatves.
14:07.360 --> 14:16.879
Tuo pat metu žmonių solidarumą išardė masinė
migracija, tapatybės politika ir šeimos irimas.
14:16.879 --> 14:19.399
Taigi šeima dabar yra susiskaldžiusi.
14:19.399 --> 14:28.159
Tai reiškia, kad, bent jau europiečiams, iš tikrųjų
liko labai nedaug dalykų, dėl kurių verta kovoti.
14:28.159 --> 14:32.480
Kol tavo gyvenimas yra pakankamai
patogus, tu dažnai lieki vietoje.
14:32.480 --> 14:37.200
Komfortas suteikia ramybės. Ir tai yra problemos dalis.
14:37.200 --> 14:41.519
Profesorius Engelsas, kalbėdamas apie aukštesnes
vertybes, į pirmą vietą iškelia tikėjimą Dievu.
14:41.519 --> 14:48.639
Žmogų, be abejo, gali palaikyti ir kitos
svarbiausios vertybės, kurios jį motyvuoja ir suteikia jėgų.
14:48.639 --> 14:54.166
Labai svarbu palikti savo komforto zoną tik
tada, jei norime šiame pasaulyje pasiekti
14:54.166 --> 14:58.960
daugiau nei tik maksimaliai padidinti savo laimę.
14:58.960 --> 15:04.279
Socialologas Günteris Rothas
atkreipia dėmesį į panašią esmę.
15:04.279 --> 15:10.440
Jis blaiviai sako: tie, kurie tik svarsto,
ar verta protestuoti, retai tampa aktyvūs.
15:10.440 --> 15:12.639
Bet daugelis būtent taip ir darytų.
15:12.639 --> 15:17.600
Jie sprendžia, ar imtis veiksmų,
remdamiesi tik sąnaudų ir naudos analize.
15:17.600 --> 15:20.879
Antra, dažnai labiau apsimoka nejudėti.
15:20.879 --> 15:31.117
Kaip žinome iš pagalbos elgesio eksperimentų, tai taip pat
tiesa: Kuo daugiau žmonių stebi, kuo daugiau
15:31.117 --> 15:39.960
žmonių mato problemą ar nelaimingą atsitikimą,
tuo mažesnė tikimybė, kad kas nors padės. 15:42.639
Didesnė tikimybė, kad visi laukia kitų.
15:42.639 --> 15:50.759
Deja, esame persisotinę ir
gyvename itin turtingoje visuomenėje.
15:50.759 --> 15:52.480
Daugelis susitaiko.
15:52.480 --> 15:54.159
Kiti pasitraukia.
15:54.159 --> 15:56.080
Kiti emigruoja.
15:56.080 --> 15:59.200
Protestas atidedamas arba visai nutraukiamas.
15:59.200 --> 16:04.519
Politologė, profesorė Ulrike Guérot taip
pat mano, kad tai yra didelė problema.
16:04.519 --> 16:12.000
Ji kalba apie atsitraukimą ir pabėgimą kaip apie pagrindinę
problemą, kai kyla klausimas: kas iš tikrųjų atsistoja?
16:12.000 --> 16:22.399
Manau, kad didesnė problema, o ne protestas ir jo
neveiksmingumas, beveik vis dar yra privatizavimo tendencija.
16:22.399 --> 16:27.799
Aš esu išsekęs, nebegaliu daugiau pakelti,
nebėra prasmės. Mes niekur nepasieksime.
16:27.799 --> 16:33.320
Taip, daugelis žmonių yra nusivylę. Daugelis
emigruoja iš baimės dėl to, kas bus ateityje.
16:33.320 --> 16:39.799
Kiti protestuoja užsienyje, nes
bijo asmeninių pasekmių namuose.
16:39.799 --> 16:44.877
Tokia asmeninių trūkumų baimė paprastai
daugeliui žmonių neleidžia viešai reikšti savo
16:44.877 --> 16:47.960
nuomonės ar kaip nors įsitraukti į veiklą.
16:47.960 --> 16:52.440
Šią problemą sprendžia ir
komunikacijos mokslininkas Michaelas Meyenas.
16:52.440 --> 16:54.279
Mayen aiškiai sako.
16:54.279 --> 17:02.279
Ji yra paženklinta. Etiketė klijuojama tiems,
kurie protestuoja arba tiesiog kritiškai abejoja.
17:02.279 --> 17:09.405
Jie yra niekinami ir menkinami.
Kad nesužinotume šios tiesos:
17:09.405 --> 17:16.818
17:16.818 --> 17:19.319
Būtent taip, mūsų yra daug.
17:19.319 --> 17:21.039
Daug daugiau, nei manome.
17:21.039 --> 17:27.720
Kadangi tie, kurie pasipriešina neteisybei, įspėja ir
atkreipia dėmesį į melą, yra sąmoningai nuvertinami.
17:27.720 --> 17:34.799
Dėl to jų skaičius atrodo mažesnis, jų įtaka -
silpnesnė, o vertė - mažesnė nei iš tikrųjų.
17:34.799 --> 17:40.200
Taigi toks suvokimas atitinka ne tiek
tikrovę, kiek sėkmingos propagandos rezultatą.
17:40.200 --> 17:43.200
Tai ypač atgraso jaunus žmones.
17:43.200 --> 17:51.599
Tiems, kurie vis dar turi daug ką
prarasti ir todėl vengia stoti prisiekusiųjų,
17:51.599 --> 17:57.000
dešiniųjų ekstremistų ar kitų etikečių pusėn.
17:57.000 --> 18:02.480
Komunikacijos mokslininkas Michaelas Meyenas
aiškiai sako, kad protestas yra potencialus.
18:02.480 --> 18:06.119
Ji taip pat nėra maža, tačiau pasiskirsčiusi netolygiai.
18:06.119 --> 18:09.839
Apytikriai žinome, kad šis protesto
potencialas sudaro trečdalį gyventojų.
18:09.839 --> 18:13.680
Mes taip pat žinome, kur šis protesto
potencialas yra įsikūręs arba gyvena.
18:13.680 --> 18:19.405
Tai dažniausiai vyresnio amžiaus klientai, labiau kaimo
klientai. Greičiau ne sėkmingi verslininkai.
18:19.405 --> 18:24.519
Ne tie, kurie vis dar yra priklausomi nuo to,
kad ką nors nemokamai gauna iš valstybės.
18:24.519 --> 18:26.160
Kai kyla abejonių, jauni žmonės rizikuoja viskuo.
18:26.160 --> 18:27.440
Tai žinome iš revoliucijos istorijos.
18:27.440 --> 18:34.799
Pasikeitimus visada vykdė jauni žmonės, nes jie buvo
pasirengę daug rizikuoti dėl labai ilgo gyvenimo.
18:34.799 --> 18:37.440
Tai sunkiau padaryti vyresnio amžiaus žmonėms.
18:37.440 --> 18:38.759
Krašte tai daug sunkiau.
18:38.759 --> 18:45.019
Tai ypač sunku, kai supranti, kad valdžia - ten, kur
nustatoma, kaip turi būti interpretuojama tikrovė, -
18:45.019 --> 18:51.880
dabar yra universitetiniuose miestuose, didmiesčiuose,
o ne ten, kur yra daugiau galimybių protestuoti.
18:51.880 --> 18:56.720
Be to, istorijos perinterpretavimas atbaidytų jaunimą.
18:56.720 --> 19:03.975
Jei pažvelgtume į praeitį, pamatytume, kad
viskas, kas vyko iki 1933 m., dabar vadinama
19:03.975 --> 19:08.839
Vokietijos tamsios praeities nacionalsocializmo priešistore.
19:08.839 --> 19:15.319
Dėl to sunku kalbėti apie teigiamus dalykus
iš praėjusių šimtmečių, ankstesnių metų.
19:15.319 --> 19:19.880
Vokiečiams, pavyzdžiui, nuolat sakoma, kad
tokia ir tokia revoliucija yra nenaudinga.
19:19.880 --> 19:22.200
Kiekviena revoliucija Vokietijoje žlugo.
19:22.200 --> 19:24.680
Visiškai netiesa, jei atidžiau į viską pažvelgsite.
19:24.680 --> 19:30.947
Jei pažvelgtumėte į ilgalaikį 1848 m.
revoliucijos poveikį, į 1918 m. revoliuciją,
19:30.947 --> 19:34.880
jūreivių sukilimą, į 89-ųjų revoliuciją VDR.
19:34.880 --> 19:39.480
Vis dėlto pasakojimuose apie šią
revoliuciją svarbūs dalykai nutylimi.
19:39.480 --> 19:47.334
Jei man nesakoma, kad revoliucijos žlugo pirmiausia dėl to,
kad revoliucionieriai nebuvo pasirengę griebtis
19:47.334 --> 19:55.759
kraštutinės priemonės, t. y. tiesiog nužudyti savo priešininkus,
o pasirinko derybas, normalų žmonių bendravimą.
19:55.759 --> 20:03.448
Jei man to nesakoma, tuomet nesuprantu,
kodėl 1848 m. revoliucionieriai arba mirė,
20:03.448 --> 20:07.559
arba pabėgo į Ameriką, arba dingo į nebūtį.
20:07.559 --> 20:09.519
Ir dar kai kas.
20:09.519 --> 20:14.240
Žmonėms sakoma, kad tik jie vieni
yra išprotėjusios mažumos dalis.
20:14.240 --> 20:18.319
Tai veikia paprasčiausiai nerodant protesto.
20:18.319 --> 20:26.279
Tai neleidžia kitiems prisijungti. Be to, taip
užkertamas kelias viešam diskursui kritikuojamomis temomis.
20:26.279 --> 20:32.799
Todėl politologei Ulrike Guérot aišku, kad protestas
gali būti veiksmingas tik tada, jei jis yra matomas.
20:32.799 --> 20:35.319
Tačiau dažnai taip nebūna.
20:35.319 --> 20:39.680
Atskirai ne tada, kai protestas
nepatinka valdančiajam režimui.
20:39.680 --> 20:43.839
Taigi dažnai ne dėl to, kad per mažai protestuojama.
20:43.839 --> 20:47.119
Problema visų pirma slypi kitur.
20:47.119 --> 20:49.799
Kitaip tariant, manau, kad iš
tikrųjų turime daug protestų.
20:49.799 --> 20:52.400
Problema ta, kad protestas niekur neveda.
20:52.400 --> 21:00.379
Atrodo, kad protestas nėra kaip nors išreikštas, kad keičiami
teisės aktai, atsistatydinama, atkuriamas pasitikėjimas.
21:00.379 --> 21:08.160
Kitaip tariant, kad kaip nors būtų imtasi priemonių, kur
žmonės tada irgi galėtų pamatyti: protestas davė vaisių.
21:08.160 --> 21:12.839
Tai yra, mano klausimas nėra, ar
mes pakankamai demonstruojame.
21:12.839 --> 21:15.000
Mano klausimas: kur yra protestas?
21:15.000 --> 21:19.839
Tai pirmas mano klausimas. Ir
neatrodo, kad jis kur nors nukeliautų.
21:19.839 --> 21:24.039
Ir antrasis klausimas: kuris
protestas šiandien yra geras protestas?
21:24.039 --> 21:32.720
Tačiau iš esmės turime iš esmės susiskaldžiusią nuomonę.
Ir šiuo požiūriu jau skirstome gerus ir blogus protestus.
21:32.720 --> 21:38.010
Pavyzdžiui, kai vyksta tokie protestai kaip pernai
- visi prieš dešiniuosius - tai yra geras protestas.
21:38.010 --> 21:40.920
Tai rodoma visur, visose žiniasklaidos priemonėse. 21:48.203
Bet kai, pavyzdžiui, kaip neseniai Hagoje,
vyko tikrai, tikrai dideli protestai prieš Gazą,
21:48.203 --> 21:52.240
prieš genocidą Gazos ruože, tai nėra rodoma.
21:52.240 --> 21:54.680
Taip pat turime klausimą: koks protestas bus parodytas?
21:54.680 --> 22:01.926
Pastaraisiais metais susidūrėme su
situacija, kai protestuoti, kaip trikdyti viešąją
22:01.926 --> 22:05.960
tvarką, taip sakant, draudžia ir įstatymas.
22:05.960 --> 22:09.440
Todėl protestas tampa vis tylesnis.
22:09.440 --> 22:15.240
Mokslo, kuriame kuriamos žinios,
situacija panaši į protesto situaciją.
22:15.240 --> 22:21.480
Žinios, kuriomis remdamiesi politikai, medikai
ir galiausiai visa visuomenė priima sprendimus.
22:21.480 --> 22:25.279
Bet ir čia leidžiami tik tam tikri pasakojimai.
22:25.279 --> 22:31.194
Kitokie tyrimų metodai dažnai diskredituojami,
pavyzdžiui, įrėminant juos kaip dešiniųjų ekstremistų ar
22:31.194 --> 22:34.400
abejotinus, todėl jais iš pat pradžių nepasitikima.
22:34.400 --> 22:40.583
Tačiau yra ir kolegų, kurie sako, kad
ne, kai kuriems dalykams, pvz., klimato kaitai,
22:40.583 --> 22:44.759
mums nebereikia prieštaringumo reikalavimo.
22:44.759 --> 22:52.124
Tai man pasirodė gana įdomu, nes šis kolega klimato
kaitos klausimu pasakė, kad pirmiausia norėtų išanalizuoti
22:52.124 --> 22:56.599
faktus ir parodyti, kad tai visai nėra prieštaringa.
22:56.599 --> 23:05.880
Taigi dabar, būdamas naivus, pagalvojau: gerai,
jis pateiks klimato duomenis arba klimato sąsajas.
23:05.880 --> 23:07.400
Antra, jis to visai nedarė.
23:07.400 --> 23:14.551
Jis atliko tyrimą, iš kurio matyti, kad Europoje
klimato kaita daugiausia abejoja, taip sakant, radikalios
23:14.551 --> 23:18.160
dešiniosios arba kraštutinės dešiniosios partijos.
23:18.160 --> 23:24.559
Todėl, kadangi jie prieštarauja
Konstitucijai, jų negalima nagrinėti.
23:24.559 --> 23:33.920
Taigi, jei kažkas panašaus rimtai priimama
kaip mokslinis teiginys, turime rimtą problemą.
23:33.920 --> 23:38.359
Daugelis sulaiko. Daugelis nori
nieko nesakyti. Dėl įvairių priežasčių:
23:38.359 --> 23:45.799
Tai gali būti atsargumas, baimė,
nesaugumas ar tiesiog galimybių trūkumas.
23:45.799 --> 23:47.839
Ulrike Guérot laikosi labai panašios nuomonės.
23:47.839 --> 23:50.599
Ji taip pat sako, kad taip tęstis nebegali.
23:50.599 --> 23:53.880
Protestas turi būti garsesnis.
Ir jis turi tapti didesnis.
23:53.880 --> 23:57.759
Tik tada turėsime galimybę jį pamatyti.
23:57.759 --> 24:02.995
Kitaip tariant, kalbame apie tai, kad
piliečiai nori išreikšti savo nepasitenkinimą ir kad šis
24:02.995 --> 24:05.960
nepasitenkinimas virsta politiniais pokyčiais.
24:05.960 --> 24:12.200
Antra, to tiesiog nebėra. Nei per
internetinį, nei per analoginį protestą.
24:12.200 --> 24:15.799
Todėl kyla klausimas, ar tai
vis dar tinkama protesto forma.
24:15.799 --> 24:17.440
Atsakymas iš tikrųjų yra ne.
24:17.440 --> 24:20.519
Taigi klausimas būtų toks: Kur
tada galėtumėte pradėti protestą?
24:20.519 --> 24:25.400
Žinoma, galėtų veikti ir
kitos radikalios protesto formos.
24:25.400 --> 24:27.200
Pasakysiu, kad visuotinis streikas.
24:27.200 --> 24:29.519
Pavyzdžiui, kad nenorime kariauti.
24:29.519 --> 24:36.079
Kitos protesto formos, žinoma, galėtų būti
pasitraukimas iš įvykių individualiu lygmeniu, taip sakant.
24:36.079 --> 24:38.880
Vienintelis dalykas, kurį galiu
pasakyti, yra tai, kad jie yra labai brangūs.
24:38.880 --> 24:43.109
Turite būti labai atsidavę. Turite atlikti
daug tyrimų, kad galėtumėte pasakyti: aš ten
24:43.109 --> 24:45.839
neisiu, aš už tai nemokėsiu. Daugiau ten neisiu.
24:45.839 --> 24:49.880
Nežinau, aš neperku iš "Amazon".
Dabar moku tik grynaisiais pinigais.
24:49.880 --> 24:55.880
Taigi, žinoma, galite visa tai daryti. Ir tai yra
labai konkrečios asmeninio neigimo strategijos.
24:55.880 --> 24:59.519
Tačiau tikrasis klausimas yra,
kiek ilgai galite tai išlaikyti.
24:59.519 --> 25:03.567
Manau, kad šiuo požiūriu tai yra protesto
formos: Demonstracijos, visuotinis
25:03.567 --> 25:06.559
streikas, individualus nedidelio masto protestas.
25:06.559 --> 25:11.640
Kaip pasiekti, kad dalyvautų kuo daugiau žmonių?
25:11.640 --> 25:18.036
Dauguma mano, kad reikia tik tinkamai
perduoti teisingą žinią ir kad noro dalyvauti
25:18.036 --> 25:22.200
stoka visų pirma yra komunikacijos problema.
25:22.200 --> 25:25.000
Maiklas Meyenas sako, kad tai klaidinga nuoroda.
25:25.000 --> 25:27.799
Tai buvo visai kas kita.
25:27.799 --> 25:32.960
Tai klausimas, kurį man, kaip žiniasklaidos
tyrėjui, beveik visada užduoda pirmiausia.
25:32.960 --> 25:37.359
Kaip turiu suformuoti savo pranešimą, kad žmonės prisijungtų?
25:37.359 --> 25:40.759
Mano pirmas atsakas visada būna: "Pamirškite tai".
25:40.759 --> 25:44.880
Žmonių neperauklėsite per žinutes,
jie turi išgyventi savo patirtį.
25:44.880 --> 25:50.559
Jie patys turi patirti skausmą, jie turi suprasti,
kad kažkas turi pasikeisti, kad jie jaustųsi geriau.
25:50.559 --> 25:57.200
Vien tik bendravimo žinutėmis neįtikinsite
žmonių daryti tai, ką, jūsų nuomone, reikia daryti.
25:57.200 --> 25:58.759
Tai problema.
25:58.759 --> 26:06.319
Tai problema ir dėl to, kad žinome, jog gyvenimo ciklui reikia
tam tikro laiko, kad galėtumėte įgyti tokios patirties.
26:06.319 --> 26:10.079
Tol, kol suprasite, kad atsitrenkėte
į sieną ir nebegalite eiti toliau.
26:10.079 --> 26:17.199
Savo tyrimuose visada klausdavau, kas lemia, kad vienas asmuo
atsiduria protestuotojų pusėje, o kitas, kilus
26:17.199 --> 26:22.799
abejonėms, finansuoja Antifą arba stoja su
močiutėmis prieš dešiniuosius ar panašias grupes.
26:22.799 --> 26:28.288
Tai visada yra patirtis, kuri prieštarauja pasakojimui,
skleidžiamam per valstybinę žiniasklaidą ar
26:28.288 --> 26:33.400
kitus švietimo kanalus, universitetus, mokyklas,
suaugusiųjų švietimo centrus ir muziejus.
26:33.400 --> 26:35.319
Tai turi būti asmeninė patirtis.
26:35.319 --> 26:38.519
Tam reikia laiko, ypač kai esi
jaunas ir dar tik bandai įsitvirtinti.
26:38.519 --> 26:39.839
Jokiu būdu nesmerkčiau jaunų žmonių.
26:39.839 --> 26:41.519
Pirmiausia jie turi susikurti savo gyvenimą.
26:41.519 --> 26:43.319
Taip pat jie turi prisitaikyti.
26:43.319 --> 26:45.680
Jie turi stengtis patekti į padėtį.
26:45.680 --> 26:49.519
Antra, kažkuriuo metu jie supras,
kad ir jiems gali nepasisekti.
26:49.519 --> 26:54.200
Turite būti kantrūs ir mažiau dirbti su pranešimų dizainu.
26:54.200 --> 26:58.039
Šis privalomas skiepas būtų
kažkas, kas patektų į organizmą.
26:58.039 --> 27:04.880
Žmonės buvo pasirengę, nepriklausomai nuo
bendravimo, kiekvieną pirmadienį, net jei oras buvo prastas.
27:04.880 --> 27:09.559
Taigi žmonės turi tiesiogine prasme
siekti žandikaulio, sako Michaelis Meyenas.
27:09.559 --> 27:13.920
Daug daugiau nei tik šiek tiek paploninti piniginę.
27:13.920 --> 27:19.240
Tai turi būti kažkas, kas kelia
grėsmę jūsų egzistencijai, jūsų gyvenimui.
27:19.240 --> 27:22.759
Tik tada daugelis žmonių yra
pasirengę palikti savo komforto zoną.
27:22.759 --> 27:28.359
Vienintelė problema yra ta, kad
tada jau dažnai būna per vėlu.
27:28.359 --> 27:33.160
Davidas Engelsas taip pat skeptiškai vertina
plačiai paplitusį gyventojų pasipriešinimą.
27:33.160 --> 27:35.039
Gyventojai yra pernelyg vangūs.
27:35.039 --> 27:39.759
Dauguma nenorėjo aktyviai dalyvauti
kuriant įvykius, bet verčiau leido jiems vykti.
27:39.759 --> 27:47.160
Istorija mus moko, kad galiausiai
nedaugelis vėl nulems daugelio likimą.
27:47.160 --> 27:52.200
Galiausiai nugalės kitas elitas, kuris paskatins pokyčius.
27:52.200 --> 28:01.559
Profesoriaus Engelso nuomone, turime atsisakyti idėjos apie
esminius demokratinius pokyčius plačiu mastu iš apačios.
28:01.559 --> 28:05.119
Kaip pavyzdį istorikas taip pat nurodo koronavirusų erą.
28:05.119 --> 28:08.599
Taigi ne Michaelas Meyenas, kaip neigiamas pavyzdys.
28:08.599 --> 28:15.960
Davidas Engelsas teigia, kad apskritai sistemai
gana gerai sekasi laikytis autoritarinio požiūrio.
28:15.960 --> 28:22.920
Jeigu ir buvo pasipriešinimas, jis buvo
nedidelis, palyginti su bendru gyventojų skaičiumi.
28:22.920 --> 28:26.480
Tik nedaugelis iš tikrųjų būtų atvirai sukilę.
28:26.480 --> 28:29.240
Sakoma: strategija nugali masę.
28:29.240 --> 28:33.799
Nebūtinai reikia pasiekti vis daugiau
žmonių ar motyvuoti vis daugiau naujų.
28:33.799 --> 28:36.359
Daug svarbiau yra kas kita.
28:36.359 --> 28:42.400
Tiems, kurie jau šiandien yra pasirengę kovoti už
geresnę ateitį, reikėtų veiksmingiau susivienyti.
28:42.400 --> 28:48.680
Jiems reikia siekti aiškesnės
strategijos ir tapti pajėgesniems veikti kartu.
28:48.680 --> 28:54.440
Taigi Davidas Engelsas aiškiai
prieštarauja Ulrike Guérot nuomonei vienu klausimu.
28:54.440 --> 28:59.799
Ji sako, kad protesto judėjimai turi
tapti didesni ir, svarbiausia, labiau matomi.
28:59.799 --> 29:07.680
Michaelis Meyenas pabrėžia, kad motyvuoti žmones
protestuoti yra nepaprastai sunku, ypač žinutėmis.
29:07.680 --> 29:10.759
Galiausiai lemiamas veiksnys yra jūsų pačių patirtis.
29:10.759 --> 29:12.279
Kur yra panašumų?
29:12.279 --> 29:15.319
Kuo galime remtis?
29:15.319 --> 29:16.599
Pirmasis punktas yra aiškus:
29:16.599 --> 29:20.200
Pokyčiai prasideda nuo mūsų pačių, nuo individo.
29:20.200 --> 29:23.480
Tačiau daugelis žmonių taip ir
neišmoko prisiimti atsakomybės.
29:23.480 --> 29:29.160
Jie išmoko pateisinti lūkesčius,
išvengti konfliktų ir prisitaikyti.
29:29.160 --> 29:34.799
Ir vis dėlto - mūsų šalyse yra
didelis potencialas, nes jis egzistuoja.
29:34.799 --> 29:36.079
Žmonės, turintys aukštesnes vertybes.
29:36.079 --> 29:41.319
Žmonės, kurie gyvena savarankišką
gyvenimą, prisiima atsakomybę ir tiesia tiltus.
29:41.319 --> 29:43.920
Ir štai aš su Deividu Engelsu.
29:43.920 --> 29:45.799
Mums nereikia masių.
29:45.799 --> 29:48.039
Žmonių netrūksta.
29:48.039 --> 29:50.599
Tam trūksta ryšio.
29:50.599 --> 29:52.359
Pasikeitimai neprasideda nuo masių.
29:52.359 --> 29:54.079
Tai prasideda nuo paties žmogaus.
29:54.079 --> 29:57.680
Taigi klausimas: ką konkrečiai gali padaryti žmogus?
29:57.680 --> 29:58.440
Tuoj ir dabar.
29:58.440 --> 30:01.232
Būtent tai ir yra perspektyva.
30:01.232 --> 30:07.463
[IŠVADA: ką daryti?
30:07.463 --> 30:09.640
Daugelis žmonių nori kažką daryti.
30:09.640 --> 30:10.720
Valios yra.
30:10.720 --> 30:13.440
Ko dažnai trūksta, tai krypties.
30:13.440 --> 30:20.205
Taigi pirmas žingsnis - ne klausti, kaip galėtume paskatinti
daugiau žmonių įsitraukti, o ką jie iš tikrųjų gali padaryti: Ką
30:20.205 --> 30:24.200
iš tikrųjų gali padaryti tie, kurie jau yra pasiryžę tai daryti?
30:24.200 --> 30:29.119
Tą patį klausimą uždaviau daugybei
šio dokumentinio filmo pašnekovų.
30:29.119 --> 30:36.119
Antra, rezultatas - penkios konkrečios priemonės,
kurias kiekvienas gali įgyvendinti nedelsiant.
30:36.119 --> 30:37.279
1 priemonė:
30:37.279 --> 30:40.880
Kurkite bendruomenes ir tinklus
30:40.880 --> 30:43.599
Be kantrybės, antrasis mano patarimas - užmegzti ryšius.
30:43.599 --> 30:45.359
Tai svarbus dalykas.
30:45.359 --> 30:48.200
Milžinai surado vienas kitą.
Protestuojančios visuomenės rado viena kitą.
30:48.200 --> 30:55.559
Visame vokiškai kalbančiame pasaulyje yra grupių, kurios
reguliariai susitinka, dirba su turiniu, yra susibūrusios.
30:55.559 --> 31:02.359
Taigi jei jie rūpinasi mityba, nes galvoja, kaip
sutvarkyti savo sodą, kad galėtų apsirūpinti maistu.
31:02.359 --> 31:09.438
Būtina išlaikyti šias struktūras gyvybingas, kad atsiradus
galimybei būtų pasirengta įgyvendinti tai, kas yra
31:09.438 --> 31:17.480
svarbiausia daugelio žmonių gyvenime: demokratiją ir teisę
pareikšti savo nuomonę dėl sąlygų, kuriomis jie gyvena.
31:17.480 --> 31:21.279
Turime kurti iš apačios į viršų.
31:21.279 --> 31:31.279
Tai esminis dalykas, kad neturime visų kortų statyti ant
politikos, bet: Pirmiausia turime iš apačios atkurti šią atsparią
31:31.279 --> 31:36.319
pilietinę visuomenę, kuri taip pat gali nuo jos apsiginti.
31:36.319 --> 31:40.026
2 priemonė: išsakyti savo nuomonę Antroji
konkreti priemonė, kurią kiekvienas gali
31:40.026 --> 31:42.759
įgyvendinti nedelsiant, yra: išsakyti savo nuomonę.
31:42.759 --> 31:50.279
Skleiskite informaciją ir remkite
nepriklausomą žiniasklaidą, nes informacija yra viskas.
31:50.279 --> 31:51.559
Informacija yra raktas.
31:51.559 --> 31:56.880
Tereikia pažvelgti, ką daro kita
pusė, kad kontroliuotų informaciją.
31:56.880 --> 32:01.809
Kas šiandien gali apibrėžti, kas šiandien
gali nustatyti, ką mes visi suvokiame kaip
32:01.809 --> 32:04.359
tikrovę, tas turi galią ir gali valdyti.
32:04.359 --> 32:11.887
Taigi turime padėti savo bičiuliams išsivaduoti iš
burbulų, kuriuos sukūrė sąmoningumo pramonė, remiama
32:11.887 --> 32:16.319
įvairiais būdais, jei pažvelgsime į visą šį NVO kompleksą.
32:16.319 --> 32:22.495
Taigi žmonės, kuriems iš mokesčių mokėtojų pinigų
mokama už tai, kad jie sustiprintų žinutes, perduotų žmonėms
32:22.495 --> 32:25.720
žinutes, kurias jie randa valstybinėje žiniasklaidoje.
32:25.720 --> 32:28.519
Kai į tai pažvelgsite,
pamatysite, kad tai yra tinkamas būdas.
32:28.519 --> 32:36.440
Taigi, jei tam nesipriešinate,
neturite jokių galimybių gyventi laisvai.
32:36.440 --> 32:44.440
Man pasirodė labai įdomu, kad "išsakyti savo nuomonę"
yra svarbi protesto forma. Ir tai iš tikrųjų tiesa.
32:44.440 --> 32:51.148
Jei remtumėtės komunikacijos teorija, ypač
Elisabeth Nolle-Neumann tylos spiralės teorija, tai yra
32:51.148 --> 32:55.680
priemonė, padedanti nutraukti standartizacijos procesus.
32:55.680 --> 33:00.378
Ši tylos spiralės teorija teigia, kad
žmonės turi izoliacijos baimę, kad tai didžiausia
33:00.378 --> 33:03.200
mūsų baimė - būti išstumtiems iš asociacijos.
33:03.200 --> 33:10.595
Jeigu pagrindinė žiniasklaida ilgą laiką nuosekliai praneša, o
aš su tuo nesutinku, tuomet, remiantis šia teorija, tam
33:10.595 --> 33:17.759
tikru momentu nustosiu viešai reikšti savo nuomonę, nes
turėsiu nerimauti, kad būsiu pašalintas iš asociacijos.
33:17.759 --> 33:22.720
Bet gatvėje matau prie prekystalių
stovinčius žmones, kurie turi kitokią nuomonę.
33:22.720 --> 33:27.039
Siklausau - staiga išgirdau kažką
kitą nuo gretimo stalo užeigoje.
33:27.039 --> 33:29.480
Vilko kupė žmonės kalbėjo visai kitaip.
33:29.480 --> 33:32.880
Kas nors sėdėjo paplūdimyje su "Kontrafunk" rankšluosčiu.
33:32.880 --> 33:35.880
Taigi akivaizdu, kad vis dėlto yra priešingų pozicijų.
33:35.880 --> 33:39.799
Tai skatina žmones, kurie kitu
atveju nedrįstų išsakyti savo nuomonės.
33:39.799 --> 33:46.599
Taigi man labai džiugu, kad tai
akivaizdžiai pripažino šioje apklausoje dalyvavę žmonės.
33:46.599 --> 33:50.480
3 priemonė: apibrėžti savo ir bendrus tikslus
Deja, dažnai pamirštama trečioji konkreti priemonė.
33:50.480 --> 33:52.640
Tuo pačiu metu tai labai svarbu.
33:52.640 --> 33:54.559
Taigi jei tai nėra lengva.
33:54.559 --> 33:58.839
Tai reiškia, kad reikia apibrėžti savo ir bendrus tikslus.
33:58.839 --> 34:06.799
Jei nežinome, kur norime eiti, už ką
kovojame, o ne prieš ką, viskas baigiasi chaosu.
34:06.799 --> 34:12.410
Nesant aiškių tikslų, nėra strategijos, nėra
išteklių sutelkimo ir įtikinamo atsakymo
34:12.410 --> 34:15.840
kitiems, kurie klausia: "Kodėl turėčiau prisijungti?
34:15.840 --> 34:20.599
Jeigu negalite pasakyti, už ką
pasisakote, negalite nieko su savimi patraukti.
34:20.599 --> 34:24.960
Taigi nuo mąstymo ir jausmų iki veikimo yra slenkstis.
34:24.960 --> 34:28.079
Mes dažnai sakome, kad kelionė
yra atlygis, ir tai beveik tiesa.
34:28.079 --> 34:31.960
Taigi mums reikia tikslo, kad
apskritai gautume kelio idėją.
34:31.960 --> 34:34.199
Kai turiu tikslą, žinau, kad tai yra kelias.
34:34.199 --> 34:39.000
Ir tada mums reikia kelio,
kad turėtume drąsos išsiruošti.
34:39.000 --> 34:41.599
Turime žinoti, koks bus kelias.
34:41.599 --> 34:46.239
Taigi iš tikslo ateinu į kelią,
o iš kelio ateinu į išėjimą.
34:46.239 --> 34:48.440
Ir nėra jokio būdo.
34:48.440 --> 34:50.360
Žmonės nemato jokios galimybės.
34:50.360 --> 34:52.960
Taigi sakoma, kad ieškote išeities, tiesa?
34:52.960 --> 34:55.280
Turinys yra čia. Taigi ieškome kelio.
34:55.280 --> 34:58.639
Antra, jei kelias neaiškus, man nereikia keliauti.
34:58.639 --> 35:00.559
Man nereikia keltis.
35:00.559 --> 35:02.400
Taip pat kyla klausimas, ar tikslas yra aiškus.
35:02.400 --> 35:04.199
Tikslai taip pat turi būti aiškūs.
35:04.199 --> 35:05.599
Tai taip pat svarbus dalykas.
35:05.599 --> 35:13.320
Tai turi būti lengvai pasiekiamas - ne lengvai
pasiekiamas, o konkretus pasiekiamas tikslas.
35:13.320 --> 35:18.199
Ne prieš badą ar skurdą apskritai, bet labai konkrečiai.
35:18.199 --> 35:22.231
4 priemonė: savirefleksija Ketvirtoji
konkreti priemonė, kurią kiekvienas žmogus gali
35:22.231 --> 35:24.880
įgyvendinti nedelsiant, yra labai nepopuliari.
35:24.880 --> 35:26.679
Susimąstyti apie save.
35:26.679 --> 35:28.880
Tai, ko daugelis žmonių nemėgsta girdėti.
35:28.880 --> 35:30.679
Žinau, kad tuoj pat kils atsakomoji reakcija.
35:30.679 --> 35:34.239
Ką visa tai turi bendro su manimi?
35:34.239 --> 35:47.239
Jei pradėsiu nuo to, kad pažvelgsiu į save, koks yra mano
vaidmuo konflikte ar nelaimėje, kurią patiriu, iš tikrųjų turėsiu
35:47.239 --> 35:53.400
geriausią, bet galbūt vienintelę galimybę ką nors pakeisti.
35:53.400 --> 36:05.960
Taigi supratęs savo vaidmenį, save, turiu galimybę
daryti su savimi ką nors kitaip, keistis, tobulėti.
36:05.960 --> 36:09.559
Iš esmės neturiu tokios galios niekam.
36:09.559 --> 36:13.243
Penktoji priemonė: imtis veiksmų Pereikime
prie penktosios ir paskutinės priemonės,
36:13.243 --> 36:15.519
kurią kiekvienas gali įgyvendinti nedelsiant.
36:15.519 --> 36:18.719
Tai yra vaidyba, taip, vaidyba.
36:18.719 --> 36:20.480
Nesvarbu, ką - bet pradėkite nuo jo.
36:20.480 --> 36:24.400
Tačiau saviveiksmingumą patirsite tai darydami patys.
36:24.400 --> 36:30.039
Darbas suteikia jėgų ir vilties, nes
matome, kaip viskas juda į priekį.
36:30.039 --> 36:35.880
Suprantame, kad kiekvienas iš mūsų galime kažką
pakeisti. Net jei tai dažnai būna tik nedidelio masto.
36:35.880 --> 36:44.119
Bet kiekvienas indėlis yra
svarbus. Net jei tai tik pavyzdys.
36:44.119 --> 36:49.119
Mūsų laisvė - tai kur kas daugiau nei tik kartą per ketverius
ar penkerius metus padėti kryželį rinkimų kabinoje.
36:49.119 --> 36:57.000
Mūsų laisvė slypi tame, kad kiekvieną akimirką
privalome gyventi pagal savo idealus su visomis pasekmėmis.
36:57.000 --> 36:59.800
Tai galiausiai reiškia, kad
36:59.800 --> 37:01.119
Tapti sektinu pavyzdžiu.
37:01.119 --> 37:03.239
Tapti pavyzdžiu sau pačiam.
37:03.239 --> 37:05.480
Tapti pavyzdžiu savo šeimai.
37:05.480 --> 37:07.320
Būti pavyzdžiu aplinkiniams.
37:07.320 --> 37:11.447
Praktikuoti kiekvieną veiksmą taip, kad
ryte pažvelgę į veidrodį galėtumėte
37:11.447 --> 37:14.320
pasakyti: "Taip, aš gyvenu pagal savo idealus".
37:14.320 --> 37:18.320
Taip, šis pasaulis, kuriame gyvenu, galbūt nėra optimalus.
37:18.320 --> 37:20.079
Tai gali būti net distopija.
37:20.079 --> 37:22.679
Galbūt daug rizikuoju.
37:22.679 --> 37:25.920
Antra, aš gyvenu šią laisvę savo asmeniniame gyvenime.
37:25.920 --> 37:34.014
Manau, kad tik tada, kai nemaža dalis žmonių iš tikrųjų norės
patys tapti pavyzdžiu, gyventi taip, kaip
37:34.014 --> 37:40.760
jie nori, kad visa visuomenė vieną dieną
taptų, tik tada viskas pajudės į priekį.
37:40.760 --> 37:43.119
Tai, žinoma, yra svarbus žingsnis.
37:43.119 --> 37:46.000
Turėtume būti tokie, kokie
esame, ir elgtis taip, kokie esame.
37:46.000 --> 37:52.960
Ne todėl, kad tikimės, jog tai turės įtakos istorijai
ar politikai apskritai, bet todėl, kad tuo tikime.
37:52.960 --> 38:01.682
Todėl manau, kad toks požiūris Etiam si omnes ego non,
net jei visi kiti kažką daro, aš vis tiek nesiruošiu to
38:01.682 --> 38:06.199
daryti, yra tas veiksmas ar požiūris, kurio mums reikia.
38:06.199 --> 38:10.119
Dėl įsitikinimų elgtis taip, kaip norime.
38:10.119 --> 38:16.039
Ir net jei žinome, kad viskas pasmerkta žlugti, net jei
žinome, kad vis tiek esame vieninteliai, kurie tai daro.
38:16.039 --> 38:22.920
Iš įsitikinimo, nes tai mūsų būdas, nes tikime, kad tai, kas
svarbu, nėra kažkas, kas bus įrašyta į istorijos vadovėlius.
38:22.920 --> 38:29.479
Ir jei iš tikrųjų turėsime piliečių ir, svarbiausia,
politikų, kurie patys yra pavyzdys, kurie
38:29.479 --> 38:36.280
asmeniškai yra tokie, kokie jie nori, kad visuomenė
taptų, tada pokyčiai iš tikrųjų bus įmanomi.
38:36.280 --> 38:39.119
Ir dabar jai taip pat nereikia daugybės milijonų.
38:39.119 --> 38:47.236
Dažnai užtenka tik asmenybės, kuri iš tiesų gali būti
tikras pavyzdys, ir daugelis žmonių gali sau pasakyti: "Vieną
38:47.236 --> 38:51.679
dieną noriu būti toks, koks esu", kad pokyčiai yra įmanomi.
38:51.679 --> 38:53.679
Pagalvokite tik apie viduramžius.
38:53.679 --> 38:59.960
Ko nepasiekė tokie žmonės kaip
Bernardas de Clairvaux ar šventasis Benediktas?
38:59.960 --> 39:10.950
Savo jėgomis pradėję steigti vienuolyną, jie iš tikrųjų
paskatino visą dvasinį Vakarų atgimimą ir tapo pavyzdžiu ištisoms
39:10.950 --> 39:16.880
kartoms ir šimtmečiams žmonių, kurie norėjo padaryti tą patį.
39:16.880 --> 39:22.429
Nereikia milijonų žmonių, kad visi taptų
tokie. Dažnai užtenka vieno žmogaus ar
39:22.429 --> 39:25.920
nedidelės grupės, kad neįtikėtinai pasikeistų.
39:25.920 --> 39:32.639
Bet net ir tai, kaip jau minėjau,
šiandien atrodo labai sudėtinga,.
39:32.639 --> 39:34.039
Bet mes turime ten patekti.
39:34.039 --> 39:36.719
Tai yra asmeninis reikalas.
39:36.719 --> 39:40.280
Taip, žmogus gali pasiekti neįtikėtinai daug.
39:40.280 --> 39:47.039
Tik dėl to, kad jis yra, kad jis
veikia, yra matomas, yra santykyje su kitais.
39:47.039 --> 39:52.599
Mes patys net neįsivaizduojame, kiek daug
kiekvienas iš mūsų iš tikrųjų pasiekia.
39:52.599 --> 39:59.055
Mes nežinome, kiek žmonių savo gyvenime
tapome sektinais pavyzdžiais. Kaip mažai
39:59.055 --> 40:03.039
žodžių dažnai lemia didelius pokyčius.
40:03.039 --> 40:09.840
Taip, mums reikia kitų žmonių savo gyvenime. Bet ne,
jie nebūtinai mums reikalingi, kad pakeistume pasaulį.
40:09.840 --> 40:13.960
Mes galime pradėti dabar. Tik mums vieniems.
40:13.960 --> 40:15.519
Tada tai Dovydas prieš Galijotą.
40:15.519 --> 40:18.039
Mes žinome, kad galiausiai Dovydas laimės.
40:18.039 --> 40:19.800
Taip, laimėjo Dovydas.
40:19.800 --> 40:28.400
Antra, jei atidžiau pažvelgsime į Dovydo ir Galijoto istoriją,
galime įžvelgti tam tikrų paralelių su mūsų laikais.
40:28.400 --> 40:31.719
Davidas nesistengė kovoti kaip Galijotas.
40:31.719 --> 40:34.920
Jis neapsivilko jokių šarvų. Jis neėmė kalavijo.
40:34.920 --> 40:37.639
Jis nesileido į kovą rankomis.
40:37.639 --> 40:41.679
Deividas suprato, kad šiame lauke jis pralaimės.
40:41.679 --> 40:43.599
Taigi jis padarė ką nors kita.
40:43.599 --> 40:49.400
Jis naudojo tai, ką galėjo, ką buvo
įpratęs. Savo rogutėmis, savo vikrumu.
40:49.400 --> 40:51.760
Ir jis laikėsi atokiai.
40:51.760 --> 40:54.760
Tada jis pasinaudojo akimirka, viena vienintele.
40:54.760 --> 40:59.199
Jis nusitaikė į vienintelę vietą,
kur Galijotas buvo pažeidžiamas.
40:59.199 --> 41:01.920
Bet būtent tai ir lėmė skirtumą.
41:01.920 --> 41:03.440
Deividas nedvejojo.
41:03.440 --> 41:06.079
Jis nelaukė geresnių sąlygų.
41:06.079 --> 41:09.280
Jis veikė, kai tik pasitaikė proga.
41:09.280 --> 41:13.760
Ir galbūt būtent tai mums šiandien yra lemiamas dalykas.
41:13.760 --> 41:17.199
Pasikeitimas nereiškia, kad reikia
žaisti pagal galingųjų taisykles.
41:17.199 --> 41:22.251
Tai reiškia, kad reikia atpažinti savo
galimybes, savo stipriąsias puses ir
41:22.251 --> 41:26.039
išdrįsti jomis pasinaudoti tinkamu momentu.
41:26.039 --> 41:28.920
Negalime priversti pasinaudoti pačia galimybe.
41:28.920 --> 41:35.920
Bet mes galime būti pasiruošę, aiškiai,
budrūs. Kad nedvejotume, kai ji ateis.
41:35.920 --> 42:16.139
43:08.400 --> 43:29.400