1 00:00:00,000 --> 00:00:05,106 [VAIRĀK MĒS AIZRAUDZĒJA BŪT SLĒGIEM? 2 00:00:05,106 --> 00:00:17,316 Bērnudārza dominēšana ir vislielākā politiskā problēma, lai varētu valdīt pār cilvēkiem, kuri pēc tam izaug. 3 00:00:17,316 --> 00:00:21,236 [Vai mēs varam piespiest cilvēkus pamosties? 4 00:00:21,236 --> 00:00:25,600 Kā man jāveido savs vēstījums, lai cilvēki tam pievienotos? 5 00:00:25,600 --> 00:00:29,239 Mana pirmā reakcija vienmēr ir: "Aizmirstiet par to". 6 00:00:29,239 --> 00:00:30,719 Jūs nevarat uzrunāt cilvēkus, izmantojot ziņojumus. 7 00:00:30,719 --> 00:00:33,079 Viņiem pašiem jāiziet cauri savai pieredzei. 8 00:00:33,079 --> 00:00:35,325 Viņiem pašiem ir jāpiedzīvo sāpes. 9 00:00:35,325 --> 00:00:38,199 10 00:00:38,199 --> 00:00:45,251 Dalījums ir princips, kas neļauj protesta kustībām sasniegt tieši to, proti, apvienoties ap vienu cilvēku un 11 00:00:45,251 --> 00:00:49,372 padarīt protestu spējīgu iegūt vairākumu un spējīgu valdīt. 12 00:00:49,372 --> 00:00:52,063 13 00:00:52,063 --> 00:01:01,000 Jo vairāk cilvēki koncentrējas uz būtiskiem konfliktiem, jo mazāk enerģijas tiek izšķiests un 14 00:01:01,000 --> 00:01:05,087 mazāk ciešanu tiek radīts šajos sīkajos karos. 15 00:01:05,087 --> 00:01:08,203 16 00:01:08,203 --> 00:01:18,640 Patiesībā tas var notikt salīdzinoši ātri un pat bez problēmām, ja daži cilvēki šur un tur apvieno spēkus. 17 00:01:18,640 --> 00:01:33,185 18 00:01:33,185 --> 00:01:46,340 19 00:01:48,519 --> 00:01:52,079 Pārmaiņas sākas ar vienkāršu jautājumu. 20 00:01:52,079 --> 00:01:54,640 Ko mēs varam darīt? 21 00:01:54,640 --> 00:02:03,000 Bet tieši šis jautājums bija centrālais jautājums Brīvības barometra 2025 pētījumā, ko veicu kopā ar A-WEF. 22 00:02:03,000 --> 00:02:09,439 Tiešsaistes aptauja, kurā piedalījās vairāk nekā 22 000 cilvēku. 23 00:02:09,439 --> 00:02:13,080 22 000 cilvēku, kuri ir snieguši skaidru atbildi. 24 00:02:13,080 --> 00:02:14,639 Viņiem ir gana. 25 00:02:14,639 --> 00:02:21,800 Pietiek ar politisko paternālismu, pietiek ar mediju manipulācijām, pietiek ar demokrātijas graušanu. 26 00:02:21,800 --> 00:02:26,080 Vēlēšanās pretoties ir liela, taču tikpat liela ir arī blokāde. 27 00:02:26,080 --> 00:02:28,080 Mēs patiešām vēlamies zināt. 28 00:02:28,080 --> 00:02:34,360 Kas paralizē miermīlīgu protestu un kas nepieciešams, lai neapmierinātība beidzot pārtaptu kustībā? 29 00:02:34,360 --> 00:02:38,520 Tāpēc es turpināju meklēt un atradu atbildes. 30 00:02:38,520 --> 00:02:42,400 Mīļie skatītāji, jūs uzklausīsiet koncentrētu ekspertīzi. 31 00:02:42,400 --> 00:02:48,120 Vairāk nekā 10 stundu interviju esence ar septiņiem slaveniem akadēmiķiem. 32 00:02:48,120 --> 00:02:53,599 No vēsturniekiem līdz psihoanalītiķiem un komunikācijas zinātniekiem. 33 00:02:53,599 --> 00:02:59,520 Augsta līmeņa savas jomas eksperti, kas no dažādiem aspektiem izgaismo mūsu galvenos jautājumus: 00:03:05,800 Septiņi drosmīgi cilvēki, kuri uzdod neērtus jautājumus un sniedz tikpat neērtas atbildes. 35 00:03:05,800 --> 00:03:09,719 Tiem, kas uzdod jautājumus un paši iestājas par pārmaiņām. 36 00:03:09,719 --> 00:03:11,639 Tie paceļ balsi. 37 00:03:11,639 --> 00:03:20,479 Un kopā mēs padziļināti diskutējām, lai noskaidrotu, kā mēs varam apvienot spēkus labākai nākotnei. 38 00:03:20,479 --> 00:03:27,627 Kā mēs kopā varam būt stipri pret šķelšanos, korupciju, meliem un propagandu, pret tirāniju un 39 00:03:27,627 --> 00:03:32,520 karu. Un par mieru, brīvību, cilvēcību un godīgumu. 00:03:37,520 Pat ja ne par visu esam vienisprātis, ir kopīgi mērķi, kas mūs vieno. 00:03:41,120 Un tieši tā tas notiks arī ar jums, dārgie skatītāji. 00:03:46,639 Jo arī tu esi ieslēdzies, lai uzzinātu, kā neapmierinātība var kļūt par pārmaiņām. 43 00:03:46,639 --> 00:03:52,400 Kādi ir šķēršļi, kādas ir iespējas un ko jūs pats varat dot. 44 00:03:52,400 --> 00:03:58,343 Un es varu jums teikt: ja jūs uzdodat sev šos jautājumus, tad jau esat spēruši pirmo 45 00:03:58,343 --> 00:04:01,919 lielo soli. Jo pārmaiņas sākas ar jums pašiem. 00:04:05,639 Individuālais cilvēks ir daudz spēcīgāks, nekā viņš pats par sevi domā. 47 00:04:05,639 --> 00:04:18,680 Valdīšana bērnudārzos ir vislielākā politiskā problēma, lai varētu valdīt pār cilvēkiem, kuri pēc tam izaug.. 48 00:04:18,680 --> 00:04:22,600 Vairums cilvēku ir atsvešināti no sevis. 49 00:04:22,600 --> 00:04:31,437 Ataudzināšanas, attiecību kļūdu dēļ viņi nevar kļūt tādi, kādi viņi ir paredzēti, tādi, kādi viņi 50 00:04:31,437 --> 00:04:36,399 vēlas attīstīties, bet tādi, kādi viņiem ir jākļūst. 51 00:04:36,399 --> 00:04:44,120 Vairākums bērnu beigās tomēr spēj pielāgoties gaidām.. 52 00:04:44,120 --> 00:04:48,839 Pielāgošanās kā izdzīvošanas stratēģija, kā to apraksta Dr. Hanss-Joahims Maāzs. 53 00:04:48,839 --> 00:04:51,680 Ko daudzi cilvēki iemācās ļoti agri. 54 00:04:51,680 --> 00:04:53,920 Tie, kas attaisno cerības, saņem atzinību. 55 00:04:53,920 --> 00:04:55,879 Tas, kurš pielāgojas, neizceļas. 56 00:04:55,879 --> 00:04:58,560 Un bieži par to jūs pat saņemat atlīdzību. 57 00:04:58,560 --> 00:05:01,199 Šis modelis var darboties ilgu laiku. 58 00:05:01,199 --> 00:05:03,680 Kāri cilvēki ar to labi pārdzīvo dzīvi. 59 00:05:03,680 --> 00:05:07,319 Tas kļūst problemātiski, kad kaut kas mainās. 60 00:05:07,319 --> 00:05:10,879 Kad pasaule kļūst neskaidrāka, kad vecie noteikumi vairs nav spēkā. 61 00:05:10,879 --> 00:05:14,639 Kad sociālie satricinājumi satricina jūsu pašu pasaules uzskatu 00:05:19,439 Kad vecā pielāgošanās uzvedība vairs nav pareiza. 63 00:05:19,439 --> 00:05:21,800 Tad var iestāties krīze. 64 00:05:21,800 --> 00:05:24,800 Šobrīd kaut kam patiešām vajadzētu notikt. 65 00:05:24,800 --> 00:05:30,079 Jums ir jāskatās sevī un godīgi jāsaskaras ar savu vēsturi. 66 00:05:30,079 --> 00:05:33,759 Bet tieši no tā daudzi cilvēki izvairās, jo tas sāp. 67 00:05:33,759 --> 00:05:38,800 Jo tas liek apšaubīt visu, uz kā tu esi balstījis savu dzīvi. 00:05:42,519 Tā vietā, lai mainītos, daudzi paliek konformisti - pat pieauguši. 69 00:05:42,519 --> 00:05:46,759 Vai pat tad, ja viņi jau sen ir sapratuši, ka ir neapmierināti. 70 00:05:46,759 --> 00:05:53,318 Dzirdot terapeitisko darbu, Dr. Maazs ziņo, ka daži cilvēki pat saslimst tāpēc, ka 71 00:05:53,318 --> 00:05:56,800 gadiem ilgi ir sevi grābuši un melojuši. 72 00:05:56,800 --> 00:05:59,279 Un tagad nāk kaut kas tāds, kas daudziem var būt pazīstams. 73 00:05:59,279 --> 00:06:05,160 Kad cilvēki sāk atbrīvoties no šī modeļa, viņi bieži jūtas labāk. 74 00:06:05,160 --> 00:06:07,360 Bet ārpusē tas kļūst grūtāk. 75 00:06:07,360 --> 00:06:08,560 Attīstības attiecības mainās. 76 00:06:08,560 --> 00:06:10,319 Izceļas spriedze. 77 00:06:10,319 --> 00:06:15,759 Tā parasti ļoti bieži ir cena, ko jūs maksājat, kad sākat skaidri redzēt. 78 00:06:15,759 --> 00:06:21,879 Kas tāds, ko daudziem no tiem kritiskajiem cilvēkiem, kuri šodien pamodās, bija jāpiedzīvo uz savas ādas. 79 00:06:21,879 --> 00:06:26,160 Un šis konflikts skar ne tikai pieaugušos, bet arī bērnus. 00:06:32,323 Jo kas notiek, ja vecāki cenšas būt godīgi ar saviem bērniem, ja viņi mudina viņus būt 81 00:06:32,323 --> 00:06:36,519 pašiem par sevi un kritiski apšaubīt lietas? 82 00:06:36,519 --> 00:06:41,240 Tad šie bērni bieži vien nonāk konfliktā, saka Hanss Joahims Māzs (Hans-Joachim Maaz). 83 00:06:41,240 --> 00:06:48,160 Konflikts starp to, ko viņi piedzīvo mājās, un to, ko no viņiem sagaida skola un sabiedrība. 84 00:06:48,160 --> 00:06:55,741 Mums kā vecākiem būtībā ir tikai iespēja audzināt savus bērnus tā, lai viņi iekļautos disfunkcionālā, 85 00:06:55,741 --> 00:07:02,959 normopatiskā sabiedrībā, vai arī mēs pret viņiem izturamies cilvēcīgāk, godīgāk, atklātāk. 86 00:07:02,959 --> 00:07:12,000 Tad bērniem ir lielas problēmas gūt panākumus normopātiskā sabiedrībā. 87 00:07:12,000 --> 00:07:14,639 Tas ir grūts atklājums. 88 00:07:14,639 --> 00:07:16,959 Tēvi saskaras ar dilemmu. 89 00:07:16,959 --> 00:07:22,720 Ja viņi pielāgos savus bērnus, viņiem būs lielākas iespējas sekot līdzi sistēmai. 90 00:07:22,720 --> 00:07:27,959 Ja viņi savus bērnus audzina atklāti, godīgi un kritiski, viņiem bieži vien kļūst grūtāk. 91 00:07:27,959 --> 00:07:31,600 Smagāk skolā, grūtāk sabiedrībā. 92 00:07:31,600 --> 00:07:35,639 Traģiska pretruna, par kuru ir jārunā. 93 00:07:35,639 --> 00:07:43,560 joīpaši par to, kā vecākiem vajadzētu risināt šo dihotomiju, lai galu galā panāktu brīvu sabiedrību. 94 00:07:43,560 --> 00:07:44,879 Vai risinājums patiešām ir 95 00:07:44,879 --> 00:07:52,759 Es no savas puses uzdrošinos apšaubīt, ka tā slēpjas bērnu audzināšanā būt negodīgiem un rīkoties. 96 00:07:52,759 --> 00:08:00,200 Tātad mēs redzam, ka ļaunuma, konformisma, pakļaušanās un nespējas pastāvēt par savām tiesībām 97 00:08:00,200 --> 00:08:04,439 saknes bieži vien meklējamas bērnībā un jaunībā. 98 00:08:04,439 --> 00:08:10,160 Ja jūs nekad neesat iemācījies pastāvēt par sevi, jums būs grūti to darīt arī pieaugušā vecumā. 99 00:08:10,160 --> 00:08:18,240 Ja vēlamies apgaismotu, atbildīgu un autonomi domājošu sabiedrību, ir svarīgi to visu atrisināt. 100 00:08:18,240 --> 00:08:21,839 Bet to nevar izdarīt vienas nakts laikā. 101 00:08:21,839 --> 00:08:28,279 To, ko var mainīt nekavējoties, ir mūsu pašu uzvedība pret līdzcilvēkiem. 102 00:08:28,279 --> 00:08:29,600 Tūlīt. 103 00:08:29,600 --> 00:08:33,499 Tādējādi mēs nonākam pie vēl vienas lielas tēmas. 104 00:08:33,499 --> 00:08:41,903 105 00:08:41,903 --> 00:08:54,039 Visiem, kam ir izdevies izrauties no konformisma un iet cauri dzīvei patstāvīgi, patstāvīgi un drosmīgi, ir liela dāvana. 106 00:08:54,039 --> 00:09:00,840 Atgudrība, drosme, personīgā atbildība, spēja uzdot jautājumus un iestāties par sevi. 107 00:09:00,840 --> 00:09:08,159 Ar šo dāvanu viņi var palīdzēt arī citiem, tiem, kuri vēl nespēj izkāpt no savas ādas, bet varbūt vēlas. 108 00:09:08,159 --> 00:09:13,039 Bet tam nepieciešama kopiena, apmaiņa, atbalsts un tīkli. 109 00:09:13,039 --> 00:09:21,720 Jo, kā mēdz teikt, mēs esam stipri tikai kopā. Un jā, tieši tā tas arī ir. Viens tu bieži vien stāvi uz vietas. 110 00:09:21,720 --> 00:09:26,679 Brīvības barometrs 2025 liecina, ka daudzi cilvēki jūtas vientuļi. 111 00:09:26,679 --> 00:09:31,279 Viņi vēlētos vairāk iesaistīties, bet viņiem trūkst kopienas un saliedētības. 112 00:09:31,279 --> 00:09:35,519 Antaujā arī skaidri redzams, ka daudzi atzīst šādus aspektus. 113 00:09:35,519 --> 00:09:42,720 Mediju un politikas apzināti radītā šķelšanās neļauj panākt kopīgu ietekmi uz kopīgiem mērķiem. 114 00:09:42,720 --> 00:09:49,279 Arī politoloģe un demokrātijas pētniece, profesore Ulrike Gero (Ulrike Guérot) ir skaidra. 115 00:09:49,279 --> 00:09:56,381 Dalījums ir princips, kas neļauj protesta kustībām sasniegt tieši to, proti, apvienoties ap vienu cilvēku un 116 00:09:56,381 --> 00:10:01,039 padarīt protestu spējīgu iegūt vairākumu un spējīgu valdīt. 117 00:10:01,039 --> 00:10:02,960 Dalījums nav nejaušība. 118 00:10:02,960 --> 00:10:07,320 Tas ir vecs valdīšanas princips: "skaldi un valdi". 119 00:10:07,320 --> 00:10:10,799 Kas tāds, kas tiek izmantots jau vairākus gadu tūkstošus. 120 00:10:10,799 --> 00:10:15,519 Šodien tā ir cīņa starp kreisajiem un labējiem, vakcinētiem un nevakcinētiem, sievietēm un vīriešiem. 121 00:10:15,519 --> 00:10:19,600 Unturība, opozīcija ir visur. 122 00:10:19,600 --> 00:10:24,625 Vadošie politiķi un viņu plašsaziņas līdzekļi sēj nesaskaņas, kurina viens pret otru, strādā ar 123 00:10:24,625 --> 00:10:27,759 kontaktu vainas apziņu, šķeļ labos un sliktos. 124 00:10:27,759 --> 00:10:33,300 Visticamāk, tieši tāpēc, lai tauta nevarētu apvienoties, būt stipra kopā augstāku mērķu 125 00:10:33,300 --> 00:10:36,519 sasniegšanai, kas patiesībā apvienotu daudzus. 126 00:10:36,519 --> 00:10:41,159 Miers, brīvība, taisnīga pasaule, laba dzīve visiem. 127 00:10:41,159 --> 00:10:47,399 Lai kopīgi strādātu pie šī jautājuma, būtu nepieciešams dialogs, taču tas tiek kavēts. 128 00:10:47,399 --> 00:10:55,080 Tā vietā mēs ieslīgstam sīkumainā ierakumu karā, saka komunikācijas eksperts un psihologs Dr. Romāns Brauns. 129 00:10:55,080 --> 00:10:59,360 Pēc viņa domām, visa mūsu enerģija būtu jātērē tur, šajos tranšeju karos. 130 00:10:59,360 --> 00:11:05,799 Mēs esam domāti, lai novērstu mūsu uzmanību, kamēr patiesās mahinācijas, kas mums patiešām kaitē, notiek fonā. 131 00:11:05,799 --> 00:11:13,360 Kad cilvēki sapratīs, ka pretinieks nav otrs pilsonis, bet gan mehānismi, kas aiz tā stāv, tad kaut kas mainīsies. 132 00:11:13,360 --> 00:11:16,440 Tad atkal būs vieta reālai rīcībai. 133 00:11:16,440 --> 00:11:18,200 Dalījums pavājinās. 134 00:11:18,200 --> 00:11:21,919 Tas ir redzams ne tikai šodien, bet arī vēsturē. 135 00:11:21,919 --> 00:11:28,159 Vēsturnieks un filozofs profesors Deivids Engelss norāda, ka pretestībai vienmēr ir nepieciešama kopiena. 136 00:11:28,159 --> 00:11:31,519 Bez kopīga "mēs" protesti paliek neefektīvi. 137 00:11:31,519 --> 00:11:38,480 Viņš runā par pagājušo laiku pilsoniskajām revolūcijām, kas diez vai šādā formā pastāvēs šodien, jo... 138 00:11:38,480 --> 00:11:46,152 Šādiem pretošanās, revolūcijas elementiem, protams, ir nepieciešama arī attiecīgi saliedēta 139 00:11:46,152 --> 00:11:51,279 pilsoniskā kopiena vai cilvēku masa, vai kā to vēl dēvēt. 140 00:11:51,279 --> 00:12:00,213 Otra problēma ir tā, ka lielākā daļa no šiem cilvēkiem Eiropā vairs neatpazīst sevi, jo identitātes 141 00:12:00,213 --> 00:12:08,679 politika un migrācija viņus ir tik sadrumstalojusi, ka vairs nav dabiskas solidaritātes. 142 00:12:08,679 --> 00:12:14,600 Kad cilvēki vairs nejūtas savstarpēji saistīti, kļūst grūti kopīgi par kaut ko iestāties. 143 00:12:14,600 --> 00:12:18,600 Ja katrs cīnās tikai pats par sevi, nav spēka pārmaiņām. 144 00:12:18,600 --> 00:12:22,085 Un tieši ar to mēs šodien bieži saskaramies. 145 00:12:22,085 --> 00:12:29,883 146 00:12:29,883 --> 00:12:37,679 Vērtības ir tas, kas satur kopā sabiedrību, kas padara to stipru un vieno. 147 00:12:37,679 --> 00:12:46,120 Vērtības ir arī tas, kas cilvēkus uztur, kas dod viņiem virzienu un liek uzņemties risku. 148 00:12:46,120 --> 00:12:52,766 Profesors Engelss skaidri saka: bez augstākām vērtībām, kas sniedzas pāri savai dzīvei un personīgajai 149 00:12:52,766 --> 00:12:58,960 laimei, diez vai kāds iestāsies par tādiem mērķiem kā miers, brīvība vai taisnīgums. 150 00:12:58,960 --> 00:13:03,360 Viņš ir vismaz tik ilgi, kamēr viņš pats netiek tieši ietekmēts. 151 00:13:03,360 --> 00:13:08,960 Šobrīd viņš to uzskata par galveno problēmu, protestējot pret pašreizējo netaisnību. 152 00:13:08,960 --> 00:13:14,668 Daudzi cilvēki joprojām dzīvo pārāk komfortabli, lai izietu no savas komforta zonas, it īpaši tad, kad par 153 00:13:14,668 --> 00:13:17,960 lielāko labumu tiek uzskatīta viņu pašu labklājība. 154 00:13:17,960 --> 00:13:22,440 Tātad tieši tāpēc trūkst gatavības riskēt visaptverošu mērķu vārdā. 155 00:13:22,440 --> 00:13:29,000 Pēc kristīgā profesora Engelsa domām, šī trūkuma cēlonis galvenokārt slēpjas ticības trūkumā. 156 00:13:29,000 --> 00:13:36,792 Problēma ir tā, ka sabiedrībā, kurā vairs nav īstas absolūtas patiesības un kurā uz savu dzīvi patiesībā raugās ļoti 157 00:13:36,792 --> 00:13:44,844 materiālistiski, kurā cilvēki vairs netic ne patiesībai, ne Dievam, ne pēcnāves dzīvei, ne absolūtumam, bet par vissvarīgāko 158 00:13:44,844 --> 00:13:49,159 un absolūto uzskata tikai savu mazo, lokālo dzīvi. 159 00:13:49,159 --> 00:13:56,783 Šādā situācijā mums, protams, ir maz iemeslu, lai patiešām izietu ielās, lai kaut ko upurētu, lai upurētu 160 00:13:56,783 --> 00:14:01,399 komfortu, varbūt upurētu savu dzīvi augstāka mērķa vārdā. 161 00:14:01,399 --> 00:14:07,360 Protams, netaisnīgs režīms var aiziet diezgan tālu, pirms cilvēki iziet ielās. 162 00:14:07,360 --> 00:14:16,879 Tā pašā laikā cilvēku solidaritāti ir sagrāvusi masveida migrācija, identitātes politika un ģimenes iziršana. 163 00:14:16,879 --> 00:14:19,399 Tagad ģimene ir sadrumstalota. 164 00:14:19,399 --> 00:14:28,159 Tas nozīmē, ka patiesībā ir palicis ļoti maz, vismaz no eiropiešu puses, par ko būtu vērts cīnīties. 165 00:14:28,159 --> 00:14:32,480 Kamēr dzīve ir pietiekami ērta, tikmēr tu bieži paliec uz vietas. 166 00:14:32,480 --> 00:14:37,200 Komforts padara jūs mierīgu. Un tā ir daļa no problēmas. 167 00:14:37,200 --> 00:14:41,519 Profesors Engelss, runājot par augstākām vērtībām, centrā izvirza ticību Dievam. 168 00:14:41,519 --> 00:14:48,639 Dzīvotājus, protams, var atbalstīt arī citas, svarīgākās vērtības, kas viņus motivē un dod spēku. 169 00:14:48,639 --> 00:14:54,368 Ir ļoti svarīgi, lai mēs pamestu savu komforta zonu tikai tad, ja vēlamies šajā pasaulē sasniegt 170 00:14:54,368 --> 00:14:58,960 vairāk nekā tikai maksimāli palielināt savu laimi. 171 00:14:58,960 --> 00:15:04,279 Sociologs Ginters Rots (Günter Roth) norāda uz līdzīgu būtību. 172 00:15:04,279 --> 00:15:10,440 Viņš to formulē atturīgi: tie, kas tikai apsver, vai ir vērts protestēt, reti kļūst aktīvi. 173 00:15:10,440 --> 00:15:12,639 Bet daudzi tieši tā arī darītu. 174 00:15:12,639 --> 00:15:17,600 Viņi lemj, vai rīkoties, pamatojoties tikai uz izmaksu un ieguvumu analīzi. 175 00:15:17,600 --> 00:15:20,879 An bieži vien ir izdevīgāk palikt mierā. 176 00:15:20,879 --> 00:15:30,840 Un, kā mēs to zinām no eksperimentu rezultātiem par palīdzošo uzvedību, tā arī ir taisnība: Jo vairāk cilvēku 177 00:15:30,840 --> 00:15:39,960 skatās, jo vairāk cilvēku redz kādu problēmu vai negadījumu, jo mazāka varbūtība, ka kāds palīdzēs. 00:15:42,639 Drīzāk, jo lielāka varbūtība, ka visi gaida citus. 179 00:15:42,639 --> 00:15:50,759 Diemžēl mēs esam pārsātināti un dzīvojam ārkārtīgi pārtikušā sabiedrībā. 180 00:15:50,759 --> 00:15:52,480 Daudzi samierinās. 181 00:15:52,480 --> 00:15:54,159 Citi atkāpjas. 182 00:15:54,159 --> 00:15:56,080 Citi emigrē. 183 00:15:56,080 --> 00:15:59,200 Protests tiek atlikts vai pilnībā atcelts. 184 00:15:59,200 --> 00:16:04,519 Arī politoloģe, profesore Ulrike Geroti (Ulrike Guérot) to uzskata par lielu problēmu. 185 00:16:04,519 --> 00:16:12,000 Ja runā par atkāpšanos un bēgšanu kā par galveno problēmu, kad runa ir par jautājumu: kas īsti nostājas? 186 00:16:12,000 --> 00:16:22,399 Es domāju, ka lielāka problēma nekā protesti un protestu neefektivitāte ir gandrīz vai šī privatizācijas tendence. 187 00:16:22,399 --> 00:16:27,799 Ja esmu noguris, es nevaru turpināt, tas ir bezjēdzīgi. Mēs nekur netiekam. 188 00:16:27,799 --> 00:16:33,320 Jā, daudzi cilvēki ir atbaidīti. Daudzi emigrē, jo baidās no tā, kas gaidāms. 00:16:39,799 Citi protestē ārzemēs, jo baidās no personīgām sekām mājās. 190 00:16:39,799 --> 00:16:44,989 Šīs bailes no individuāli nelabvēlīgas situācijas parasti daudziem cilvēkiem neļauj publiski paust 191 00:16:44,989 --> 00:16:47,960 savu viedokli vai jebkādā veidā iesaistīties. 192 00:16:47,960 --> 00:16:52,440 Problēma, kurai pievēršas arī komunikācijas zinātnieks Maikls Meijens. 00:16:54,279 Mejens to pasaka skaidri. 194 00:16:54,279 --> 00:17:02,279 Tas tiek marķēts. Etiķete tiek uzlīmēta tiem, kas protestē vai vienkārši kritiski apšauba. 195 00:17:02,279 --> 00:17:09,405 Viņi tiek nomelnoti un noniecināti. Lai mēs neuzzinātu šādu patiesību: 196 00:17:09,405 --> 00:17:16,818 197 00:17:16,818 --> 00:17:19,319 Jā, tieši tā, mūs ir daudz. 198 00:17:19,319 --> 00:17:21,039 Jo vairāk, nekā mēs domājam. 199 00:17:21,039 --> 00:17:27,720 Jo tie, kas iestājas pret netaisnību, kas brīdina un norāda uz meliem, tiek apzināti turēti pie vietas. 200 00:17:27,720 --> 00:17:34,799 Tādējādi to skaits šķiet mazāks, ietekme vājāka un vērtība zemāka, nekā tā ir patiesībā. 201 00:17:34,799 --> 00:17:40,200 Tā kā šis priekšstats mazāk atbilst realitātei nekā veiksmīgas propagandas rezultātam. 202 00:17:40,200 --> 00:17:43,200 Jauniešus tas īpaši mulsina. 203 00:17:43,200 --> 00:17:51,769 Tiem, kam vēl ir daudz ko zaudēt un kas tāpēc kautrējas nostāties zvērinieku vai labējo 204 00:17:51,769 --> 00:17:57,000 ekstrēmistu, vai vēl kādu citu apzīmējumu pusē. 205 00:17:57,000 --> 00:18:02,480 Komunikācijas zinātnieks Maikls Meijens (Michael Meyen) skaidri norāda: pastāv protesta potenciāls. 00:18:06,119 Tas arī nav mazs, bet tas ir nevienmērīgi sadalīts. 207 00:18:06,119 --> 00:18:09,839 Mēs aptuveni zinām, ka šis protesta potenciāls ir trešdaļa iedzīvotāju. 208 00:18:09,839 --> 00:18:13,680 Mēs arī zinām, kur šis protesta potenciāls atrodas vai dzīvo. 209 00:18:13,680 --> 00:18:20,786 Tā parasti ir vecāka gadagājuma klienti, vairāk lauku klienti. Drīzāk ne veiksmīgi uzņēmēji. Neviens, kurš joprojām 210 00:18:20,786 --> 00:18:24,519 ir atkarīgs no tā, vai saņem kaut ko par velti no valsts. 211 00:18:24,519 --> 00:18:26,160 Ja ir šaubas, jaunieši riskē ar visu. 212 00:18:26,160 --> 00:18:27,440 Mēs to zinām no revolūcijas vēstures. 213 00:18:27,440 --> 00:18:34,799 Izmaiņas vienmēr veicināja jaunieši, jo viņi bija gatavi daudz riskēt, lai dzīvotu ļoti ilgi. 214 00:18:34,799 --> 00:18:37,440 Tas ir grūtāk vecākiem cilvēkiem. 215 00:18:37,440 --> 00:18:38,759 Tas ir daudz grūtāk laukos. 216 00:18:38,759 --> 00:18:45,444 Tas ir īpaši sarežģīti, ja apzinās, ka vara - tur, kur tiek lemts par to, kā interpretēt realitāti, - tagad 217 00:18:45,444 --> 00:18:51,880 ir universitāšu pilsētās, lielajās pilsētās, nevis tur, kur ir lielāks protesta potenciāls. 218 00:18:51,880 --> 00:18:56,720 Turklāt vēstures reinterpretācija varētu atturēt jauniešus. 219 00:18:56,720 --> 00:19:04,395 Ja ieskatāmies pagātnē, redzam, ka viss, kas notika pirms 1933. gada, tagad tiek dēvēts par 220 00:19:04,395 --> 00:19:08,839 nacionālsociālisma aizvēsturi Vācijas tumšajā pagātnē. 221 00:19:08,839 --> 00:19:15,319 Tādējādi ir grūti atsaukties uz pozitīvām lietām, kas ir bijušas gadsimtos, gados pirms tam. 222 00:19:15,319 --> 00:19:19,880 Vāciešiem, piemēram, nepārtraukti tiek stāstīts, ka tāda un tāda revolūcija ir bezjēdzīga. 223 00:19:19,880 --> 00:19:22,200 Visas revolūcijas Vācijā ir cietušas neveiksmi. 224 00:19:22,200 --> 00:19:24,680 Tas nemaz nav taisnība, ja uz lietām paskatās tuvāk. 225 00:19:24,680 --> 00:19:30,819 Ja paskatās uz 1848. gada revolūcijas ilgtermiņa sekām, uz 1918. gada revolūciju, uz 226 00:19:30,819 --> 00:19:34,880 jūrnieku sacelšanos, uz 89. gada revolūciju VDR. 227 00:19:34,880 --> 00:19:39,480 Atraktivitātē, stāstījumā par šo revolūciju, svarīgākais tomēr tiek noklusēts. 00:19:47,717 Ja man nav teikts, ka revolūcijas, šķiet, cieta neveiksmi vispirms tāpēc, ka revolucionāri nebija gatavi ķerties pie pēdējās 229 00:19:47,717 --> 00:19:55,759 iespējas - proti, vienkārši nogalināt savus pretiniekus -, bet gan izvēlējās sarunas, normālu cilvēcisku mijiedarbību. 230 00:19:55,759 --> 00:20:03,667 Ja man to neteica, tad es nesaprotu, kāpēc 1848. gada revolucionāri bija vai nu miruši, vai 231 00:20:03,667 --> 00:20:07,559 aizbēguši uz Ameriku, vai pazuduši nebūtībā. 232 00:20:07,559 --> 00:20:09,519 Un vēl kaut kas cits. 233 00:20:09,519 --> 00:20:14,240 Viņiem tiek stāstīts, ka viņi vienīgie ir daļa no trakas minoritātes. 234 00:20:14,240 --> 00:20:18,319 Tas darbojas, vienkārši neizrādot protestu. 235 00:20:18,319 --> 00:20:26,279 Tas neļauj citiem pievienoties. Un tas arī kavē publisko diskusiju par kritizētajām tēmām. 236 00:20:26,279 --> 00:20:32,799 Politoloģei Ulrikei Geroti (Ulrike Guérot) ir skaidrs, ka protests var būt efektīvs tikai tad, ja tas ir redzams. 00:20:35,319 Tā tomēr bieži vien tā nav. 238 00:20:35,319 --> 00:20:39,680 Jo īpaši ne tad, ja protesti nepatīk valdošajam režīmam. 239 00:20:39,680 --> 00:20:43,839 Tātad bieži vien tas nav tāpēc, ka ir pārāk maz protesta. 240 00:20:43,839 --> 00:20:47,119 Problēma galvenokārt slēpjas citur. 241 00:20:47,119 --> 00:20:49,799 Citiem vārdiem sakot, es domāju, ka mums patiesībā ir daudz protestu. 242 00:20:49,799 --> 00:20:52,400 Problēma ir tā, ka protesta akcija nekur nenovirzās. 243 00:20:52,400 --> 00:20:59,498 Izskatās, ka protests netiek kaut kā formulēts, ka tiek mainīti tiesību akti, ka tiek iesniegtas demisijas, ka tiek 244 00:20:59,498 --> 00:21:05,152 atjaunota uzticība. Citiem vārdiem sakot, ka kaut kā tiek veikti pasākumi, kur cilvēki tad arī 245 00:21:05,152 --> 00:21:08,160 var redzēt: : "Protests ir nesis augļus. 246 00:21:08,160 --> 00:21:12,839 Tas ir, mans jautājums nav par to, vai mēs pietiekami demonstrējam. 247 00:21:12,839 --> 00:21:15,000 Man rodas jautājums: kur ir protests? 248 00:21:15,000 --> 00:21:19,839 Tas ir mans pirmais jautājums. Un šķiet, ka tas nekur nevirzās. 249 00:21:19,839 --> 00:21:24,039 Un otrs jautājums: kurš protests šodien ir labais protests? 250 00:21:24,039 --> 00:21:32,720 Jo pamatā mūsu viedokļu ainava ir fundamentāli sašķelta. Un šajā ziņā mēs jau izšķiram labus un sliktus protestus. 251 00:21:32,720 --> 00:21:38,008 Piemēram, ja mums ir tādi protesti kā pagājušajā gadā - visi ir pret labējiem -, tad tas ir 252 00:21:38,008 --> 00:21:40,920 labs protests. To rāda visur, visos medijos. 00:21:48,306 Bet, kad, piemēram, kā nesen Hāgā, notika patiešām, patiešām lieli protesti pret Gazu, pret 254 00:21:48,306 --> 00:21:52,240 genocīdu Gazas joslā, tad tas nav redzams. 255 00:21:52,240 --> 00:21:54,680 Mums ir arī jautājums: Kurš protests tiks demonstrēts? 256 00:21:54,680 --> 00:22:02,171 Pēdējos gados ir izveidojusies situācija, kad protestēšana kā sabiedriskās kārtības 257 00:22:02,171 --> 00:22:05,960 traucēšana ir aizliegta arī ar likumu. 258 00:22:05,960 --> 00:22:09,440 Tāpēc protesti kļūst arvien klusāki. 259 00:22:09,440 --> 00:22:15,240 Situācija zinātnē, jomā, kurā tiek radītas zināšanas, ir līdzīga protesta situācijai. 260 00:22:15,240 --> 00:22:21,480 Zināšanas, uz kuru pamata politika, medicīna un galu galā sabiedrība kopumā pieņem lēmumus. 261 00:22:21,480 --> 00:22:25,279 Bet arī šeit ir atļauti tikai daži stāsti. 262 00:22:25,279 --> 00:22:30,017 Dažādas pētniecības pieejas bieži vien tiek diskreditētas, izmantojot tādus rāmējumus kā labēji 263 00:22:30,017 --> 00:22:34,400 ekstrēmistiskas vai apšaubāmas, tādējādi padarot tās neuzticamas jau no paša sākuma. 264 00:22:34,400 --> 00:22:40,514 Bet ir arī kolēģi, kuri saka, ka nē, dažām lietām, piemēram, klimata pārmaiņām, mums 265 00:22:40,514 --> 00:22:44,759 vairs nav nepieciešama pretrunu prasība, jā. 266 00:22:44,759 --> 00:22:51,921 Un man tas šķita diezgan interesanti, jo šis kolēģis par klimata pārmaiņām pēc tam teica, ka viņš vispirms gribētu 267 00:22:51,921 --> 00:22:56,599 analizēt faktus, lai parādītu, ka tas nemaz nav pretrunīgi. 268 00:22:56,599 --> 00:23:05,880 Tātad tagad, naivs, kāds es esmu, es domāju: labi, viņš tur parādīs kādus klimata datus vai klimata sakarības. 269 00:23:05,880 --> 00:23:07,400 Bet viņš to nemaz nedarīja. 270 00:23:07,400 --> 00:23:14,450 Viņš veica pētījumu, kas liecina, ka Eiropā klimata pārmaiņas galvenokārt apšauba, tā sakot, 271 00:23:14,450 --> 00:23:18,160 radikāli labējās jeb galēji labējās partijas. 272 00:23:18,160 --> 00:23:24,559 Tāpēc, tā kā tie ir antikonstitucionāli, ar tiem nevajadzētu nodarboties. 273 00:23:24,559 --> 00:23:33,920 Tātad, ja kaut kas tāds tiek uztverts nopietni kā zinātnisks apgalvojums, tad mums ir nopietna problēma. 274 00:23:33,920 --> 00:23:38,359 Daudzi atturas. Daudzi izvēlas neko neteikt. Dažādu iemeslu dēļ: 275 00:23:38,359 --> 00:23:45,799 Tas var būt piesardzība, bailes, nedrošība vai vienkārši iespēju trūkums. 276 00:23:45,799 --> 00:23:47,839 Ulrike Gijro pauž ļoti līdzīgu viedokli. 00:23:50,599 Viņa arī saka, ka tā vairs nevar turpināties. 278 00:23:50,599 --> 00:23:53,880 Protestam jākļūst skaļākam. Un tam ir jākļūst lielākam. 279 00:23:53,880 --> 00:23:57,759 Jo tikai tad mums būtu iespēja, ka tas tiks pamanīts. 280 00:23:57,759 --> 00:24:02,995 Citiem vārdiem sakot, mēs runājam par to, ka pilsoņi vēlas paust savu neapmierinātību un ka šī 281 00:24:02,995 --> 00:24:05,960 neapmierinātība izpaužas politiskās pārmaiņās. 282 00:24:05,960 --> 00:24:12,200 Un tas vairs nenotiek. Ne ar tiešsaistes protestu, ne ar analogo protestu palīdzību. 283 00:24:12,200 --> 00:24:15,799 Tagad rodas jautājums, vai tas joprojām ir pareizais protesta veids. 284 00:24:15,799 --> 00:24:17,440 Atbilde patiesībā ir nē. 285 00:24:17,440 --> 00:24:20,519 Un jautājums būtu šāds: Kur tad jūs varētu sākt protestu? 286 00:24:20,519 --> 00:24:25,400 Protams, varētu darboties arī citi radikāli protesta veidi. 287 00:24:25,400 --> 00:24:27,200 Es teiktu, ka ģenerālstreiks. 288 00:24:27,200 --> 00:24:29,519 Piemēram, ka mēs nevēlamies iesaistīties karā. 289 00:24:29,519 --> 00:24:36,079 Citi protesta veidi, protams, varētu būt, tā sakot, individuāla izstāšanās no lietām, . 290 00:24:36,079 --> 00:24:38,880 Vienīgais, ko varu teikt, ir tas, ka tie ir ļoti dārgi. 291 00:24:38,880 --> 00:24:43,250 Jums ir jābūt ļoti apņēmīgam. Jums ir jāveic daudz pētījumu, lai pateiktu: es turp neiešu, 292 00:24:43,250 --> 00:24:45,839 es par to nemaksāsim. Es tur vairs nebraukšu. 293 00:24:45,839 --> 00:24:49,880 Nezinu, es nepērku no Amazon. Es tagad maksāju tikai skaidrā naudā. 294 00:24:49,880 --> 00:24:55,880 Tātad, protams, jūs to visu varat darīt. Un tās ir ļoti specifiskas personīgās noliegšanas stratēģijas. 295 00:24:55,880 --> 00:24:59,519 Bet tad īstais jautājums ir, cik ilgi jūs varat to saglabāt. 296 00:24:59,519 --> 00:25:03,991 Šajā ziņā, manuprāt, tās ir protesta formas: Demonstrācijas, ģenerālstreiks, 297 00:25:03,991 --> 00:25:06,559 individuāls protests nelielā mērogā. 298 00:25:06,559 --> 00:25:11,640 Kā mēs varam panākt, lai pēc iespējas vairāk cilvēku pievienojas? 299 00:25:11,640 --> 00:25:17,872 Vair daudzi uzskata, ka pareizais vēstījums ir tikai pareizi jāpaziņo un ka nevēlēšanās 300 00:25:17,872 --> 00:25:22,200 piedalīties galvenokārt ir komunikācijas problēma. 301 00:25:22,200 --> 00:25:25,000 Maikels Meijens apgalvo, ka tā ir nepatiesa norāde. 302 00:25:25,000 --> 00:25:27,799 Tas bija par pavisam ko citu. 303 00:25:27,799 --> 00:25:32,960 Man kā mediju pētniekam šo jautājumu gandrīz vienmēr uzdod vispirms. 304 00:25:32,960 --> 00:25:37,359 Kā man jāveido savs vēstījums, lai cilvēki tam pievienotos? 305 00:25:37,359 --> 00:25:40,759 Mana pirmā atbilde vienmēr ir: Aizmirstiet. 306 00:25:40,759 --> 00:25:44,880 Viņus nevar uzrunāt ar vēstījumu palīdzību, viņiem pašiem ir jāiziet cauri savai pieredzei. 307 00:25:44,880 --> 00:25:50,559 Jiem pašiem ir jāizjūt sāpes, jāsaprot, ka kaut kas ir jāmaina, lai viņi justos labāk. 308 00:25:50,559 --> 00:25:57,200 Vien ar komunikācijas vēstījumiem jūs nepiespiedīsiet cilvēkus darīt lietas, kas, jūsuprāt, ir jādara. 309 00:25:57,200 --> 00:25:58,759 Tas ir problēma. 310 00:25:58,759 --> 00:26:06,319 Tā ir problēma arī tāpēc, ka mēs zinām, ka dzīves ciklam ir nepieciešams noteikts laiks, pirms var gūt šādu pieredzi. 311 00:26:06,319 --> 00:26:10,079 Un kamēr nesaproti, ka esi atsities pret sienu, ka tālāk doties vairs nevari. 312 00:26:10,079 --> 00:26:17,195 Izpētes gaitā es vienmēr esmu jautājis, kas noved pie tā, ka viens cilvēks nonāk protestētāju pusē, bet otrs, 313 00:26:17,195 --> 00:26:22,799 šaubu gadījumā, finansē Antifu vai stāv kopā ar vecmāmiņām pret labējiem vai līdzīgām grupām. 314 00:26:22,799 --> 00:26:28,337 Un tā vienmēr ir pieredze, kas ir pretrunā ar stāstījumu, kas tiek izplatīts ar valsts mediju vai citu 315 00:26:28,337 --> 00:26:33,400 izglītības kanālu, universitāšu, skolu, pieaugušo izglītības centru un muzeju starpniecību. 316 00:26:33,400 --> 00:26:35,319 Tai ir jābūt personīgai pieredzei. 317 00:26:35,319 --> 00:26:38,519 Tas prasa laiku, it īpaši, ja esi jauns un vēl tikai mēģini iekļūt. 318 00:26:38,519 --> 00:26:39,839 Ja vispār nenosodītu jauniešus. 319 00:26:39,839 --> 00:26:41,519 Viņiem vispirms ir jāveido sava dzīve. 320 00:26:41,519 --> 00:26:43,319 Tiem ir arī jāpielāgojas. 321 00:26:43,319 --> 00:26:45,680 Viņiem ir jāmēģina ieņemt kādu pozīciju. 322 00:26:45,680 --> 00:26:49,519 Un tad kādā brīdī viņi sapratīs, ka arī viņiem viss var neizdoties. 323 00:26:49,519 --> 00:26:54,200 Jums ir jābūt pacietīgam un mazāk jāstrādā pie ziņojumu dizaina. 324 00:26:54,200 --> 00:26:58,039 Šī obligātā vakcinācija būtu kaut kas, kas nonāktu organismā. 325 00:26:58,039 --> 00:27:04,880 Un cilvēki bija gatavi, neatkarīgi no komunikācijas, katru pirmdienu - pat tad, kad laikapstākļi nebija labi. 326 00:27:04,880 --> 00:27:09,559 Tāpēc cilvēkiem burtiski ir jāiet uz žokļa, saka Maikls Meijens. 327 00:27:09,559 --> 00:27:13,920 Dārgāks nekā neliels šķipsniņš makā. 328 00:27:13,920 --> 00:27:19,240 Tam patiešām ir jābūt kaut kam tādam, kas apdraud jūsu pašu eksistenci, jūsu dzīvi. 329 00:27:19,240 --> 00:27:22,759 Tikai tad daudzi cilvēki ir gatavi pamest savu komforta zonu. 330 00:27:22,759 --> 00:27:28,359 Vienīgā problēma ir tā, ka tad bieži vien jau var būt par vēlu. 331 00:27:28,359 --> 00:27:33,160 Arī Deivids Engelss ir skeptisks, kad runa ir par plašu iedzīvotāju pretestību. 332 00:27:33,160 --> 00:27:35,039 Iedzīvotāji ir pārāk miegaini. 333 00:27:35,039 --> 00:27:39,759 Vair daudzi negribēja aktīvi piedalīties notikumu veidošanā, bet deva priekšroku ļaut tiem notikt. 334 00:27:39,759 --> 00:27:47,160 Vēsture māca, ka galu galā daži atkal izlems daudzu likteni. 335 00:27:47,160 --> 00:27:52,200 Ungalu galā cita elite gūs virsroku un veicinās pārmaiņas. 336 00:27:52,200 --> 00:27:57,636 Profesora Engelsa skatījumā, mums ir jāatsakās no idejas par fundamentālām, plaša mēroga 337 00:27:57,636 --> 00:28:01,559 demokrātiskām pārmaiņām, kas notiktu no iedzīvotājiem. 338 00:28:01,559 --> 00:28:05,119 Vēsturnieks kā piemēru min arī koronavīrusu laikmetu. 339 00:28:05,119 --> 00:28:08,599 Atšķirībā no Maikla Meiena, tomēr kā negatīvs piemērs. 340 00:28:08,599 --> 00:28:15,960 Deivids Engelss saka, ka kopumā sistēma ir samērā labi tikusi galā ar savu autoritāro pieeju. 341 00:28:15,960 --> 00:28:22,920 Ja arī bija pretestība, tā bija ierobežota attiecībā pret kopējo iedzīvotāju skaitu. 342 00:28:22,920 --> 00:28:26,480 Tikai daži no viņiem būtu atklāti sacēlušies. 343 00:28:26,480 --> 00:28:29,240 Teiciens saka: stratēģija pārspēj masu. 344 00:28:29,240 --> 00:28:33,799 Tas nav obligāti saistīts ar to, lai sasniegtu arvien vairāk cilvēku vai motivētu arvien vairāk jaunu cilvēku. 345 00:28:33,799 --> 00:28:36,359 Domā svarīgāk ir kas cits. 346 00:28:36,359 --> 00:28:42,400 Tiem, kas jau šodien ir gatavi cīnīties par labāku nākotni, ir labāk jāapvienojas. 347 00:28:42,400 --> 00:28:48,680 Viņiem ir jāizstrādā skaidrāka stratēģija un jākļūst spējīgākiem darboties kopā. 348 00:28:48,680 --> 00:28:54,440 Tādā veidā Deivids Engelss vienā jautājumā nepārprotami nonāk pretrunā ar Ulrikes Gero (Ulrike Guérot) viedokli. 349 00:28:54,440 --> 00:28:59,799 Ir viņa saka: protesta kustībām jākļūst lielākām un, galvenais, redzamākām. 350 00:28:59,799 --> 00:29:07,680 Michael Meyen tomēr norāda, ka motivēt cilvēkus protestēt ir ārkārtīgi grūti, jo īpaši ar vēstījumu palīdzību. 351 00:29:07,680 --> 00:29:10,759 Lemgalu galā noteicošais faktors ir jūsu paša pieredze. 352 00:29:10,759 --> 00:29:12,279 Kur ir līdzības? 353 00:29:12,279 --> 00:29:15,319 Ko mēs varam attīstīt? 00:29:16,599 Pirmais punkts ir skaidrs: 00:29:20,200 Pārmaiņas sākas ar mums pašiem, ar indivīdu. 356 00:29:20,200 --> 00:29:23,480 Tomēr daudzi cilvēki nekad nav iemācījušies uzņemties atbildību. 357 00:29:23,480 --> 00:29:29,160 Viņi ir iemācījušies piepildīt cerības, izvairīties no konfliktiem un pielāgoties. 358 00:29:29,160 --> 00:29:34,799 Un tomēr - mūsu valstīs ir liels potenciāls, jo tās pastāv. 359 00:29:34,799 --> 00:29:36,079 cilvēki ar augstākām vērtībām. 360 00:29:36,079 --> 00:29:41,319 cilvēki, kas dzīvo patstāvīgu dzīvi, uzņemas atbildību un būvē tiltus. 361 00:29:41,319 --> 00:29:43,920 Un šeit es esmu kopā ar Deividu Engelsu. 362 00:29:43,920 --> 00:29:45,799 Mums nav vajadzīgas masas. 363 00:29:45,799 --> 00:29:48,039 Tur netrūkst cilvēku. 364 00:29:48,039 --> 00:29:50,599 Tur trūkst saiknes. 365 00:29:50,599 --> 00:29:52,359 Pārmaiņas nesākas ar masām. 366 00:29:52,359 --> 00:29:54,079 Tas sākas ar indivīdu. 367 00:29:54,079 --> 00:29:57,680 Tātad jautājums ir šāds: ko konkrēti var darīt cilvēks? 368 00:29:57,680 --> 00:29:58,440 Še un tagad. 369 00:29:58,440 --> 00:30:01,232 Tas ir tieši tas, par ko ir šī perspektīva. 370 00:30:01,232 --> 00:30:07,463 [IZGLĪDE: KO DARĪT? 371 00:30:07,463 --> 00:30:09,640 Daudzi cilvēki vēlas kaut ko darīt. 372 00:30:09,640 --> 00:30:10,720 Vēle ir. 373 00:30:10,720 --> 00:30:13,440 Ja bieži pietrūkst virziena. 374 00:30:13,440 --> 00:30:20,095 Tātad pirmais solis ir nevis jautāt, kā mēs varam panākt, lai iesaistītos vairāk cilvēku, bet gan to, ko viņi patiesībā 375 00:30:20,095 --> 00:30:24,200 var darīt: Ko tie, kas jau ir gatavi darīt, var darīt patiesībā? 376 00:30:24,200 --> 00:30:29,119 To pašu jautājumu es uzdevu daudzajiem šīs dokumentālās filmas intervētajiem. 00:30:36,119 Noskaidrojās pieci konkrēti pasākumi, kurus ikviens var īstenot nekavējoties. 378 00:30:36,119 --> 00:30:37,279 1. pasākums: 379 00:30:37,279 --> 00:30:40,880 Būvēt kopienas un tīklu 380 00:30:40,880 --> 00:30:43,599 Papildus pacietībai mans otrais padoms ir tīklošanās. 381 00:30:43,599 --> 00:30:45,359 Šis ir svarīgs punkts. 382 00:30:45,359 --> 00:30:48,200 Mīļi ir atraduši viens otru. Protesta grupas ir atradušas viena otru. 383 00:30:48,200 --> 00:30:55,559 Visā vāciski runājošajā pasaulē ir grupas, kas regulāri tiekas, strādā pie satura, ir apvienojušās. 384 00:30:55,559 --> 00:30:59,839 Vai pat tad, ja tas ir tikai tāpēc, ka viņi rūpējas par uzturu, jo viņi domā par to, kā 385 00:30:59,839 --> 00:31:02,359 sakārtot savu dārzu, lai varētu sevi nodrošināt. 386 00:31:02,359 --> 00:31:12,043 ir svarīgi saglabāt šīs struktūras dzīvas, lai būtu gatavas, kad radīsies iespēja īstenot to, kas ir galvenais daudzu cilvēku 387 00:31:12,043 --> 00:31:17,480 dzīvē, proti, tiesības ietekmēt apstākļus, kādos viņi dzīvo. 388 00:31:17,480 --> 00:31:21,279 Mums ir jāveido no apakšas uz augšu. 389 00:31:21,279 --> 00:31:29,195 Tas ir būtiski, ka mēs nedrīkstam likt visas kārtis uz politiku, bet: Vispirms mums no apakšas ir 390 00:31:29,195 --> 00:31:36,319 jāatjauno šī elastīgā pilsoniskā sabiedrība, kas var arī pati sevi aizsargāt pret to. 391 00:31:36,319 --> 00:31:40,307 2. pasākums: izsakiet savu viedokli Otrs konkrēts pasākums, ko ikviens var īstenot 392 00:31:40,307 --> 00:31:42,759 nekavējoties, ir: izsakiet savu viedokli. 393 00:31:42,759 --> 00:31:50,279 Izplatiet informāciju un atbalstiet neatkarīgus medijus, jo informācija ir viss. 394 00:31:50,279 --> 00:31:51,559 Informācija ir atslēga. 395 00:31:51,559 --> 00:31:56,880 Jums tikai paskatās, ko dara otra puse, lai kontrolētu informāciju. 396 00:31:56,880 --> 00:32:04,359 Kas šodien var definēt, kas šodien var noteikt to, ko mēs visi uztveram kā realitāti, tam ir vara, tas var valdīt. 397 00:32:04,359 --> 00:32:10,469 Tāpēc mums ir jāpalīdz saviem līdzcilvēkiem izkļūt no burbuļiem, kurus ir radījusi apziņas 398 00:32:10,469 --> 00:32:16,319 industrija, kas tiek atbalstīta dažādos veidos, ja paskatās uz visu šo NVO kompleksu. 399 00:32:16,319 --> 00:32:22,470 Tātad cilvēki, kuriem tiek maksāts no nodokļu maksātāju naudas, lai pastiprinātu vēstījumus, lai nodotu 400 00:32:22,470 --> 00:32:25,720 cilvēkiem vēstījumus, ko viņi atrod valsts medijos. 401 00:32:25,720 --> 00:32:28,519 Ja paskatās, tas ir pareizais ceļš. 402 00:32:28,519 --> 00:32:36,440 Tātad, ja tu tam necīnīsies, tad tev nebūs nekādu izredžu dzīvot brīvībā. 403 00:32:36,440 --> 00:32:44,440 Man šķita ļoti aizraujoši, ka "izteikt savu viedokli" ir svarīga protesta forma. Un tā patiešām ir taisnība. 404 00:32:44,440 --> 00:32:50,051 Ja ņem vērā komunikācijas teoriju, īpaši Elizabetes Nolles-Neumannas (Elisabeth Nolle-Neumann) 405 00:32:50,051 --> 00:32:55,680 teoriju par klusuma spirāli, tad tas ir veids, kā izjaukt standartizācijas procesus. 406 00:32:55,680 --> 00:33:00,402 Šī teorija par klusuma spirāli apgalvo, ka cilvēkiem ir bailes no izolācijas, ka tās ir mūsu 407 00:33:00,402 --> 00:33:03,200 lielākās bailes tikt izslēgtiem no sabiedrības. 408 00:33:03,200 --> 00:33:10,446 Ja vadošie plašsaziņas līdzekļi ilgstoši un konsekventi ziņo, bet es tam nepiekrītu, tad, saskaņā ar šo teoriju, 409 00:33:10,446 --> 00:33:17,759 kādā brīdī es pārtraucu publiski izteikties, jo man ir jāuztraucas par to, ka mani izslēgs no šīs asociācijas. 410 00:33:17,759 --> 00:33:22,720 Bet uz ielas es redzu cilvēkus, kas stāv pie stendiem un kuriem ir cits viedoklis. 411 00:33:22,720 --> 00:33:27,039 Klausos - pēkšņi dzirdēju kaut ko citu no blakus galda krogā. 412 00:33:27,039 --> 00:33:29,480 Vilciena kupejā cilvēki runāja pavisam citādi. 413 00:33:29,480 --> 00:33:32,880 Pludmalē kāds sēdēja ar Kontrafunk dvieli. 414 00:33:32,880 --> 00:33:35,880 Tātad acīmredzot tomēr ir pretējas nostājas. 415 00:33:35,880 --> 00:33:39,799 Tas iedrošina cilvēkus, kuri citādi neuzdrošinātos izteikt savu viedokli. 416 00:33:39,799 --> 00:33:46,599 Tāpēc man šķiet ļoti aizraujoši, ka cilvēki, kas piedalījās šajā aptaujā, to acīmredzot ir atzinuši. 417 00:33:46,599 --> 00:33:50,480 3. pasākums: definēt savus un kopīgos mērķus Diemžēl trešais konkrētais pasākums bieži tiek ignorēts. 418 00:33:50,480 --> 00:33:52,640 Tā pašā laikā tas ir ļoti svarīgi. 419 00:33:52,640 --> 00:33:54,559 Vai arī tad, ja tas nav viegli. 420 00:33:54,559 --> 00:33:58,839 Tas ir saistīts ar savu un kopīgo mērķu definēšanu. 421 00:33:58,839 --> 00:34:06,799 Ja mēs nezinām, kurp vēlamies doties, par ko cīnāmies, un ne vienmēr cīnāmies pret to, tad viss beidzas ar haosu. 422 00:34:06,799 --> 00:34:12,631 Bez skaidru mērķu nav stratēģijas, nav resursu apvienošanas un pārliecinošas atbildes citiem, 423 00:34:12,631 --> 00:34:15,840 kuri jautā: "Kāpēc man vajadzētu pievienoties?" 424 00:34:15,840 --> 00:34:20,599 Ja jūs nevarat pateikt, par ko iestājaties, jūs nevarat nevienu aizraut līdzi. 425 00:34:20,599 --> 00:34:24,960 Tātad ir slieksnis no domāšanas un sajūtām līdz rīcībai. 426 00:34:24,960 --> 00:34:28,079 Pateiciens bieži saka, ka ceļojums ir balva, un tas ir gandrīz taisnība. 427 00:34:28,079 --> 00:34:31,960 Tātad mums ir nepieciešams mērķis, lai vispār iegūtu priekšstatu par ceļu. 428 00:34:31,960 --> 00:34:34,199 Kad man ir mērķis, es zinu, ah, tas ir ceļš. 429 00:34:34,199 --> 00:34:39,000 Un tad mums vajag ceļu, lai būtu drosme doties ceļā. 430 00:34:39,000 --> 00:34:41,599 Mums ir nepieciešams priekšstats par ceļu. 431 00:34:41,599 --> 00:34:46,239 Tātad es no mērķa nonāku uz ceļu un no ceļa nonāku pie aiziešanas. 432 00:34:46,239 --> 00:34:48,440 Un nav iespējams. 433 00:34:48,440 --> 00:34:50,360 Līda neredz nekādu iespēju. 434 00:34:50,360 --> 00:34:52,960 Tātad viņi saka, ka jūs meklējat izeju, vai ne? 435 00:34:52,960 --> 00:34:55,280 Tur mēs esam. Tāpēc mēs meklējam ceļu. 436 00:34:55,280 --> 00:34:58,639 Ja ceļš nav skaidrs, man nav jādodas ceļā. 437 00:34:58,639 --> 00:35:00,559 Man nav jāceļas. 438 00:35:00,559 --> 00:35:02,400 Ir jautājums, vai mērķis ir skaidrs. 439 00:35:02,400 --> 00:35:04,199 Arī mērķiem jābūt skaidriem. 440 00:35:04,199 --> 00:35:05,599 Tas arī ir svarīgs punkts. 441 00:35:05,599 --> 00:35:13,320 Tam jābūt viegli sasniedzamam - nevis viegli sasniedzamam, bet gan konkrētam sasniedzamam mērķim. 442 00:35:13,320 --> 00:35:18,199 Ne pret badu vai nabadzību kopumā, bet ļoti konkrēti. 443 00:35:18,199 --> 00:35:24,880 4. pasākums: pašrefleksija Ceturtais konkrētais pasākums, ko katrs indivīds var īstenot nekavējoties, ir ļoti nepopulārs. 444 00:35:24,880 --> 00:35:26,679 Atcerēties par sevi. 445 00:35:26,679 --> 00:35:28,880 Kas daudziem cilvēkiem nepatīk dzirdēt. 446 00:35:28,880 --> 00:35:30,679 Ja zinu, ka uzreiz būs pretreakcija. 447 00:35:30,679 --> 00:35:34,239 Ko tas viss ir saistīts ar mani? 448 00:35:34,239 --> 00:35:47,164 Ja es sāku ar to, ka paskatos uz sevi, kāda ir mana loma konfliktā vai nelaimē, ko es piedzīvoju, tad man patiesībā 449 00:35:47,164 --> 00:35:53,400 ir vislabākā, bet varbūt vienīgā iespēja kaut ko mainīt. 450 00:35:53,400 --> 00:36:05,960 Tātad, apzinoties savu daļu, sevi, man ir iespēja darīt kaut ko citu ar sevi, mainīties, attīstīt sevi. 451 00:36:05,960 --> 00:36:09,559 Tā man būtībā nav varas pār jebkuru cilvēku. 452 00:36:09,559 --> 00:36:15,519 5. pasākums: Veikt pasākumus Pārejam pie piektā un pēdējā pasākuma, ko ikviens var īstenot nekavējoties. 453 00:36:15,519 --> 00:36:18,719 Un tā ir aktierspēle, jā, aktierspēle. 454 00:36:18,719 --> 00:36:20,480 Neskatoties uz to, ko - bet sāciet ar to. 455 00:36:20,480 --> 00:36:24,400 Jo jūs pats to darāt, gūstot pašvērtību. 456 00:36:24,400 --> 00:36:30,039 Darbošanās dod mums spēku un cerību, jo mēs redzam, kā lietas virzās uz priekšu. 457 00:36:30,039 --> 00:36:35,880 Mēs apzināmies, ka mēs kā indivīdi varam kaut ko mainīt. Pat tad, ja tā bieži vien ir tikai neliela. 458 00:36:35,880 --> 00:36:44,119 Bet katrs ieguldījums ir svarīgs. Pat ja tas ir tikai paraugs. 459 00:36:44,119 --> 00:36:49,119 Mūsu brīvība ir daudz vairāk nekā vien reizi četros vai piecos gados piestiprināt krustiņu pie vēlēšanu urnas. 460 00:36:49,119 --> 00:36:57,000 Mūsu brīvība slēpjas faktā, ka mums ir jādzīvo saskaņā ar saviem ideāliem katru brīdi, ar visām no tā izrietošajām sekām. 461 00:36:57,000 --> 00:36:59,800 Un tas galu galā nozīmē, ka 462 00:36:59,800 --> 00:37:01,119 Kļūt par paraugu. 463 00:37:01,119 --> 00:37:03,239 Kļūt par paraugu sev pašam. 464 00:37:03,239 --> 00:37:05,480 Kļūt par paraugu savas ģimenes priekšā. 465 00:37:05,480 --> 00:37:07,320 Būt paraugs apkārtējiem. 466 00:37:07,320 --> 00:37:14,320 Praktizēt katru darbību tā, lai no rīta, paskatoties spogulī, varētu teikt - jā, es dzīvoju saskaņā ar saviem ideāliem. 467 00:37:14,320 --> 00:37:18,320 Tiešām, šī pasaule, kurā es dzīvoju, iespējams, nav optimāla. 468 00:37:18,320 --> 00:37:20,079 Tas var būt pat antiutopisks. 469 00:37:20,079 --> 00:37:22,679 Varbūt es ar to daudz riskēju. 470 00:37:22,679 --> 00:37:25,920 Bet es šo brīvību izdzīvoju savā individuālajā dzīvē. 471 00:37:25,920 --> 00:37:33,495 Es domāju, ka tikai tad, kad ievērojams skaits cilvēku patiešām vēlēsies paši kļūt par paraugu, dzīvot tā, 472 00:37:33,495 --> 00:37:40,760 kā viņi vēlas, lai visa sabiedrība kādu dienu kļūtu, tikai tad lietas varēs virzīties uz priekšu. 473 00:37:40,760 --> 00:37:43,119 Un tas, protams, ir svarīgs solis. 474 00:37:43,119 --> 00:37:46,000 Mums jābūt tādiem, kādi esam, un jārīkojas tā, kā mēs esam. 475 00:37:46,000 --> 00:37:52,960 Ne tāpēc, ka ceram, ka tas ietekmēs vēsturi vai politiku kopumā, bet tāpēc, ka tam ticam. 476 00:37:52,960 --> 00:38:01,802 Un tāpēc es domāju, ka attieksme Etiam si omnes ego non, pat ja visi citi kaut ko dara, es to nedarīšu, 477 00:38:01,802 --> 00:38:06,199 ir tā rīcība vai attieksme, kas mums ir vajadzīga. 478 00:38:06,199 --> 00:38:10,119 Veikties tā, kā mēs vēlamies, no pārliecības. 479 00:38:10,119 --> 00:38:16,039 Ir pat tad, ja mēs zinām, ka viss ir lemts neveiksmei, pat tad, ja mēs zinām, ka esam vienīgie, kas tik un tā to darīs. 480 00:38:16,039 --> 00:38:20,540 No pārliecības, jo tas ir mūsu ceļš, jo mēs ticam, ka tas, kas ir svarīgi, nav kaut kas 481 00:38:20,540 --> 00:38:22,920 tāds, kas tiks ierakstīts vēstures grāmatās. 482 00:38:22,920 --> 00:38:30,028 Un, ja mums patiešām ir pilsoņi un, galvenais, politiķi, kas paši ir paraugs, kas paši personīgi ir 483 00:38:30,028 --> 00:38:36,280 tādi, par kādiem viņi vēlas, lai sabiedrība kļūtu, tad pārmaiņas ir reāli iespējamas. 484 00:38:36,280 --> 00:38:39,119 Un arī tagad tai nav vajadzīgi daudzi miljoni. 485 00:38:39,119 --> 00:38:47,281 Bet bieži vien pietiek ar personību, kas patiešām var būt patiess paraugs, lai daudzi cilvēki varētu sev teikt: "Es 486 00:38:47,281 --> 00:38:51,679 vēlos kādreiz būt tāds pats, ka pārmaiņas ir iespējamas.". 487 00:38:51,679 --> 00:38:53,679 Atcerieties tikai viduslaikus. 488 00:38:53,679 --> 00:38:59,960 Ko nav sasnieguši tādi cilvēki kā Bernārs no Klērvo vai svētais Benedikts? 489 00:38:59,960 --> 00:39:10,911 Sākot dibināt klosteri pašu spēkiem, viņi faktiski izraisīja visu Rietumu garīgo atdzimšanu un tādējādi bija paraugs 490 00:39:10,911 --> 00:39:16,880 paaudzēm un gadsimtiem cilvēku, kuri vēlējās darīt to pašu. 491 00:39:16,880 --> 00:39:22,547 Visiem nav vajadzīgi miljoniem cilvēku, lai visi kļūtu tādi. Bieži vien ir nepieciešams tikai viens 492 00:39:22,547 --> 00:39:25,920 cilvēks vai neliela grupa, lai mainītos neticami daudz. 493 00:39:25,920 --> 00:39:32,639 Bet, kā jau teicu, pat tas šodien šķiet ļoti sarežģīti,. 494 00:39:32,639 --> 00:39:34,039 Bet mums tur ir jānokļūst. 495 00:39:34,039 --> 00:39:36,719 Tas ir individuāls jautājums. 496 00:39:36,719 --> 00:39:40,280 Jā, indivīds var sasniegt neticami daudz. 497 00:39:40,280 --> 00:39:47,039 Tikai ar to, ka viņš ir, ka viņš darbojas, ir redzams, ir attiecībās ar citiem. 498 00:39:47,039 --> 00:39:52,599 Mēs paši nevaram pat iedomāties, cik daudz katrs no mums patiesībā sasniedz. 499 00:39:52,599 --> 00:39:59,156 Mēs nezinām, cik daudziem cilvēkiem savā dzīvē esam kļuvuši par paraugu. Cik maz vārdu bieži 500 00:39:59,156 --> 00:40:03,039 vien ir noveduši pie lieliem pavērsieniem. 501 00:40:03,039 --> 00:40:09,840 Jā, mums ir vajadzīgi citi cilvēki mūsu dzīvē. Bet nē, mums ne vienmēr viņi ir vajadzīgi, lai mainītu pasauli. 502 00:40:09,840 --> 00:40:13,960 Mēs varam sākt tagad. Tikai mums vieniem. 503 00:40:13,960 --> 00:40:15,519 Tad tas ir Dāvids pret Goliātu. 504 00:40:15,519 --> 00:40:18,039 Mēs zinām, ka galu galā uzvarēs Dāvids. 505 00:40:18,039 --> 00:40:19,800 Jā, uzvar Dāvids. 506 00:40:19,800 --> 00:40:28,400 Un ja uzmanīgi aplūkojam stāstu par Dāvidu un Goliātu, varam saskatīt paralēles ar mūsdienām. 507 00:40:28,400 --> 00:40:31,719 Dāvids nemēģināja cīnīties kā Goliāts. 508 00:40:31,719 --> 00:40:34,920 Viņš nevilka bruņas. Viņš neņēma līdzi zobenu. 509 00:40:34,920 --> 00:40:37,639 Viņš netika iesaistīts roku cīņā. 510 00:40:37,639 --> 00:40:41,679 Dāvids saprata, ka šajā laukā viņš zaudēs. 511 00:40:41,679 --> 00:40:43,599 Tātad viņš darīja ko citu. 512 00:40:43,599 --> 00:40:49,400 Viņš izmantoja to, ko varēja, ko bija pieradis. Savu ragavu, savu veiklību. 513 00:40:49,400 --> 00:40:51,760 Un viņš ievēroja distanci. 514 00:40:51,760 --> 00:40:54,760 Tad viņš izmantoja mirkli, vienu vienīgu. 515 00:40:54,760 --> 00:40:59,199 Jo mērķis bija vienīgā vieta, kur Goliāts bija neaizsargāts. 516 00:40:59,199 --> 00:41:01,920 Un tieši tas ir tas, kas noteica atšķirību. 517 00:41:01,920 --> 00:41:03,440 Dāvids nevilcinājās. 518 00:41:03,440 --> 00:41:06,079 Viņš negaidīja labākus apstākļus. 519 00:41:06,079 --> 00:41:09,280 Viņš rīkojās, kad radās izdevība. 520 00:41:09,280 --> 00:41:13,760 Un, iespējams, tieši tas mums šodien ir izšķirošais punkts. 00:41:17,199 Pārmaiņas nenozīmē spēlēšanu pēc spēcīgo noteikumiem. 522 00:41:17,199 --> 00:41:26,039 Tas nozīmē apzināties savas iespējas, savas stiprās puses un drosmi tās izmantot īstajā brīdī. 523 00:41:26,039 --> 00:41:28,920 Mēs nevaram piespiest pašu iespēju. 524 00:41:28,920 --> 00:41:35,920 Bet mēs varam būt gatavi, skaidri, nomodā. Lai mēs nevilcināmies, kad viņa nāk. 00:42:16,139 526 00:43:08,400 --> 00:43:29,400