WEBVTT

00:00.000 --> 00:05.106
<b>[VAIRĀK MĒS AIZRAUDZĒJA BŪT SLĒGIEM?</b>

00:05.106 --> 00:17.316
<b> Bērnudārza dominēšana ir vislielākā politiskā problēma,
lai varētu valdīt pār cilvēkiem, kuri pēc tam izaug.</b>

00:17.316 --> 00:21.236
<b> [Vai mēs varam piespiest cilvēkus pamosties?</b>

00:21.236 --> 00:25.600
<b> Kā man jāveido savs vēstījums, lai cilvēki tam pievienotos?</b>

00:25.600 --> 00:29.239
<b>Mana pirmā reakcija vienmēr ir: "Aizmirstiet par to</b>".

00:29.239 --> 00:30.719
<b>Jūs nevarat uzrunāt cilvēkus, izmantojot ziņojumus</b>.

00:30.719 --> 00:33.079
<b>Viņiem pašiem jāiziet cauri savai pieredzei</b>.

00:33.079 --> 00:35.325
<b>Viņiem pašiem ir jāpiedzīvo sāpes</b>.

00:35.325 --> 00:38.199
<b> </b>

00:38.199 --> 00:45.251
<b> Dalījums ir princips, kas neļauj protesta kustībām
sasniegt tieši to, proti, apvienoties ap vienu cilvēku un</b>

00:45.251 --> 00:49.372
padarīt protestu spējīgu iegūt vairākumu un spējīgu valdīt.

00:49.372 --> 00:52.063
<b> </b>

00:52.063 --> 01:01.000
<b> Jo vairāk cilvēki koncentrējas uz būtiskiem
konfliktiem, jo mazāk enerģijas tiek izšķiests un</b>

01:01.000 --> 01:05.087
mazāk ciešanu tiek radīts šajos sīkajos karos.

01:05.087 --> 01:08.203
<b> </b>

01:08.203 --> 01:18.640
<b> Patiesībā tas var notikt salīdzinoši ātri un pat bez
problēmām, ja daži cilvēki šur un tur apvieno spēkus.</b>

01:18.640 --> 01:33.185
<b> </b>

01:33.185 --> 01:46.340
<b> </b>

01:48.519 --> 01:52.079
<b> Pārmaiņas sākas ar vienkāršu jautājumu.</b>

01:52.079 --> 01:54.640
<b>Ko mēs varam darīt?</b>

01:54.640 --> 02:03.000
<b>Bet tieši šis jautājums bija centrālais jautājums
Brīvības barometra 2025 pētījumā, ko veicu kopā ar A-WEF.</b>

02:03.000 --> 02:09.439
<b> Tiešsaistes aptauja, kurā
piedalījās vairāk nekā 22 000 cilvēku</b>.

02:09.439 --> 02:13.080
<b>22 000 cilvēku, kuri ir snieguši skaidru atbildi</b>.

02:13.080 --> 02:14.639
<b>Viņiem ir gana</b>.

02:14.639 --> 02:21.800
<b>Pietiek ar politisko paternālismu, pietiek ar
mediju manipulācijām, pietiek ar demokrātijas graušanu</b>.

02:21.800 --> 02:26.080
<b>Vēlēšanās pretoties ir liela,
taču tikpat liela ir arī blokāde</b>.

02:26.080 --> 02:28.080
<b> Mēs patiešām vēlamies zināt</b>.

02:28.080 --> 02:34.360
<b>Kas paralizē miermīlīgu protestu un kas
nepieciešams, lai neapmierinātība beidzot pārtaptu kustībā?</b>

02:34.360 --> 02:38.520
<b> Tāpēc es turpināju meklēt un atradu atbildes.</b>

02:38.520 --> 02:42.400
<b>Mīļie skatītāji, jūs uzklausīsiet koncentrētu ekspertīzi</b>.

02:42.400 --> 02:48.120
<b>Vairāk nekā 10 stundu interviju esence
ar septiņiem slaveniem akadēmiķiem</b>.

02:48.120 --> 02:53.599
<b>No vēsturniekiem līdz
psihoanalītiķiem un komunikācijas zinātniekiem</b>.

02:53.599 --> 02:59.520
<b> Augsta līmeņa savas jomas eksperti, kas no
dažādiem aspektiem izgaismo mūsu galvenos jautājumus:</b</b>

02:59.520 --> 03:05.800
<b> Septiņi drosmīgi cilvēki, kuri uzdod neērtus
jautājumus un sniedz tikpat neērtas atbildes</b>.

03:05.800 --> 03:09.719
<b>Tiem, kas uzdod jautājumus un paši iestājas par pārmaiņām</b>.

03:09.719 --> 03:11.639
<b>Tie paceļ balsi</b>.

03:11.639 --> 03:20.479
<b>Un kopā mēs padziļināti diskutējām, lai
noskaidrotu, kā mēs varam apvienot spēkus labākai nākotnei.</b>

03:20.479 --> 03:27.627
<b>Kā mēs kopā varam būt stipri pret šķelšanos,
korupciju, meliem un propagandu, pret tirāniju un</b>

03:27.627 --> 03:32.520
karu. Un par mieru, brīvību, cilvēcību un godīgumu.</b

03:32.520 --> 03:37.520
<b> Pat ja ne par visu esam
vienisprātis, ir kopīgi mērķi, kas mūs vieno.</b</b>

03:37.520 --> 03:41.120
<b> Un tieši tā tas notiks arī ar jums, dārgie skatītāji.</b</b>

03:41.120 --> 03:46.639
<b>Jo arī tu esi ieslēdzies, lai uzzinātu, kā
neapmierinātība var kļūt par pārmaiņām.</b>

03:46.639 --> 03:52.400
<b>Kādi ir šķēršļi, kādas ir
iespējas un ko jūs pats varat dot</b>.

03:52.400 --> 03:58.343
<b> Un es varu jums teikt: ja jūs uzdodat sev
šos jautājumus, tad jau esat spēruši pirmo</b>

03:58.343 --> 04:01.919
lielo soli. Jo pārmaiņas sākas ar jums pašiem.</b

04:01.919 --> 04:05.639
<b>Individuālais cilvēks ir daudz
spēcīgāks, nekā viņš pats par sevi domā. </b>

04:05.639 --> 04:18.680
<b> Valdīšana bērnudārzos ir vislielākā politiskā problēma,
lai varētu valdīt pār cilvēkiem, kuri pēc tam izaug.</b>.

04:18.680 --> 04:22.600
<b>Vairums cilvēku ir atsvešināti no sevis</b>.

04:22.600 --> 04:31.437
<b>Ataudzināšanas, attiecību kļūdu dēļ viņi nevar
kļūt tādi, kādi viņi ir paredzēti, tādi, kādi viņi</b>

04:31.437 --> 04:36.399
vēlas attīstīties, bet tādi, kādi viņiem ir jākļūst.

04:36.399 --> 04:44.120
<b>Vairākums bērnu beigās tomēr spēj pielāgoties gaidām.</b>.

04:44.120 --> 04:48.839
<b> Pielāgošanās kā izdzīvošanas stratēģija,
kā to apraksta Dr. Hanss-Joahims Maāzs</b>.

04:48.839 --> 04:51.680
<b>Ko daudzi cilvēki iemācās ļoti agri</b>.

04:51.680 --> 04:53.920
<b>Tie, kas attaisno cerības, saņem atzinību</b>.

04:53.920 --> 04:55.879
<b>Tas, kurš pielāgojas, neizceļas</b>.

04:55.879 --> 04:58.560
<b>Un bieži par to jūs pat saņemat atlīdzību</b>.

04:58.560 --> 05:01.199
<b>Šis modelis var darboties ilgu laiku</b>.

05:01.199 --> 05:03.680
<b>Kāri cilvēki ar to labi pārdzīvo dzīvi</b>.

05:03.680 --> 05:07.319
<b>Tas kļūst problemātiski, kad kaut kas mainās</b>.

05:07.319 --> 05:10.879
<b>Kad pasaule kļūst neskaidrāka, kad
vecie noteikumi vairs nav spēkā</b>.

05:10.879 --> 05:14.639
<b>Kad sociālie satricinājumi
satricina jūsu pašu pasaules uzskatu</b</b>

05:14.639 --> 05:19.439
<b>Kad vecā pielāgošanās uzvedība vairs nav pareiza</b>.

05:19.439 --> 05:21.800
<b>Tad var iestāties krīze</b>.

05:21.800 --> 05:24.800
<b>Šobrīd kaut kam patiešām vajadzētu notikt</b>.

05:24.800 --> 05:30.079
<b>Jums ir jāskatās sevī un
godīgi jāsaskaras ar savu vēsturi</b>.

05:30.079 --> 05:33.759
<b>Bet tieši no tā daudzi cilvēki izvairās, jo tas sāp</b>.

05:33.759 --> 05:38.800
<b>Jo tas liek apšaubīt visu, uz
kā tu esi balstījis savu dzīvi.</b</b>

05:38.800 --> 05:42.519
<b> Tā vietā, lai mainītos, daudzi
paliek konformisti - pat pieauguši</b>.

05:42.519 --> 05:46.759
<b>Vai pat tad, ja viņi jau sen ir
sapratuši, ka ir neapmierināti</b>.

05:46.759 --> 05:53.318
<b>Dzirdot terapeitisko darbu, Dr. Maazs
ziņo, ka daži cilvēki pat saslimst tāpēc, ka</b>

05:53.318 --> 05:56.800
gadiem ilgi ir sevi grābuši un melojuši.

05:56.800 --> 05:59.279
<b> Un tagad nāk kaut kas tāds,
kas daudziem var būt pazīstams</b>.

05:59.279 --> 06:05.160
<b>Kad cilvēki sāk atbrīvoties no šī
modeļa, viņi bieži jūtas labāk</b>.

06:05.160 --> 06:07.360
<b>Bet ārpusē tas kļūst grūtāk</b>.

06:07.360 --> 06:08.560
<b>Attīstības attiecības mainās</b>.

06:08.560 --> 06:10.319
<b>Izceļas spriedze</b>.

06:10.319 --> 06:15.759
<b>Tā parasti ļoti bieži ir cena, ko jūs
maksājat, kad sākat skaidri redzēt</b>.

06:15.759 --> 06:21.879
<b>Kas tāds, ko daudziem no tiem kritiskajiem cilvēkiem,
kuri šodien pamodās, bija jāpiedzīvo uz savas ādas.</b>

06:21.879 --> 06:26.160
<b> Un šis konflikts skar ne tikai pieaugušos, bet arī bērnus.</b</b>

06:26.160 --> 06:32.323
<b>Jo kas notiek, ja vecāki cenšas būt godīgi
ar saviem bērniem, ja viņi mudina viņus būt</b>

06:32.323 --> 06:36.519
pašiem par sevi un kritiski apšaubīt lietas?

06:36.519 --> 06:41.240
<b>Tad šie bērni bieži vien nonāk konfliktā,
saka Hanss Joahims Māzs (Hans-Joachim Maaz)</b>.

06:41.240 --> 06:48.160
<b>Konflikts starp to, ko viņi piedzīvo mājās, un
to, ko no viņiem sagaida skola un sabiedrība</b>.

06:48.160 --> 06:55.741
<b> Mums kā vecākiem būtībā ir tikai iespēja audzināt savus
bērnus tā, lai viņi iekļautos disfunkcionālā,</b>

06:55.741 --> 07:02.959
normopatiskā sabiedrībā, vai arī mēs pret
viņiem izturamies cilvēcīgāk, godīgāk, atklātāk.

07:02.959 --> 07:12.000
<b>Tad bērniem ir lielas problēmas gūt
panākumus normopātiskā sabiedrībā.</b>

07:12.000 --> 07:14.639
<b> Tas ir grūts atklājums.</b>

07:14.639 --> 07:16.959
<b>Tēvi saskaras ar dilemmu</b>.

07:16.959 --> 07:22.720
<b>Ja viņi pielāgos savus bērnus, viņiem būs
lielākas iespējas sekot līdzi sistēmai.</b>

07:22.720 --> 07:27.959
<b>Ja viņi savus bērnus audzina atklāti, godīgi
un kritiski, viņiem bieži vien kļūst grūtāk.</b>

07:27.959 --> 07:31.600
<b>Smagāk skolā, grūtāk sabiedrībā</b>.

07:31.600 --> 07:35.639
<b>Traģiska pretruna, par kuru ir jārunā</b>.

07:35.639 --> 07:43.560
<b>joīpaši par to, kā vecākiem vajadzētu risināt šo
dihotomiju, lai galu galā panāktu brīvu sabiedrību</b>.

07:43.560 --> 07:44.879
<b>Vai risinājums patiešām ir</b>

07:44.879 --> 07:52.759
<b>Es no savas puses uzdrošinos apšaubīt, ka tā
slēpjas bērnu audzināšanā būt negodīgiem un rīkoties.</b>

07:52.759 --> 08:00.200
<b> Tātad mēs redzam, ka ļaunuma, konformisma,
pakļaušanās un nespējas pastāvēt par savām tiesībām</b>

08:00.200 --> 08:04.439
saknes bieži vien meklējamas bērnībā un jaunībā.

08:04.439 --> 08:10.160
<b>Ja jūs nekad neesat iemācījies pastāvēt par
sevi, jums būs grūti to darīt arī pieaugušā vecumā</b>.

08:10.160 --> 08:18.240
<b>Ja vēlamies apgaismotu, atbildīgu un autonomi
domājošu sabiedrību, ir svarīgi to visu atrisināt</b>.

08:18.240 --> 08:21.839
<b>Bet to nevar izdarīt vienas nakts laikā</b>.

08:21.839 --> 08:28.279
<b>To, ko var mainīt nekavējoties, ir
mūsu pašu uzvedība pret līdzcilvēkiem</b>.

08:28.279 --> 08:29.600
<b>Tūlīt</b>.

08:29.600 --> 08:33.499
<b>Tādējādi mēs nonākam pie vēl vienas lielas tēmas</b>.

08:33.499 --> 08:41.903
<b> </b>

08:41.903 --> 08:54.039
<b> Visiem, kam ir izdevies izrauties no konformisma un iet cauri
dzīvei patstāvīgi, patstāvīgi un drosmīgi, ir liela dāvana.</b>

08:54.039 --> 09:00.840
<b>Atgudrība, drosme, personīgā atbildība,
spēja uzdot jautājumus un iestāties par sevi</b>.

09:00.840 --> 09:08.159
<b>Ar šo dāvanu viņi var palīdzēt arī citiem, tiem, kuri
vēl nespēj izkāpt no savas ādas, bet varbūt vēlas.</b>

09:08.159 --> 09:13.039
<b>Bet tam nepieciešama kopiena, apmaiņa, atbalsts un tīkli</b>.

09:13.039 --> 09:21.720
<b>Jo, kā mēdz teikt, mēs esam stipri tikai kopā. Un jā,
tieši tā tas arī ir. Viens tu bieži vien stāvi uz vietas.</b>

09:21.720 --> 09:26.679
<b> Brīvības barometrs 2025 liecina,
ka daudzi cilvēki jūtas vientuļi</b>.

09:26.679 --> 09:31.279
<b>Viņi vēlētos vairāk iesaistīties, bet
viņiem trūkst kopienas un saliedētības</b>.

09:31.279 --> 09:35.519
<b>Antaujā arī skaidri redzams, ka
daudzi atzīst šādus aspektus</b>.

09:35.519 --> 09:42.720
<b>Mediju un politikas apzināti radītā šķelšanās
neļauj panākt kopīgu ietekmi uz kopīgiem mērķiem</b>.

09:42.720 --> 09:49.279
<b> Arī politoloģe un demokrātijas pētniece,
profesore Ulrike Gero (Ulrike Guérot) ir skaidra</b>.

09:49.279 --> 09:56.381
<b> Dalījums ir princips, kas neļauj protesta kustībām
sasniegt tieši to, proti, apvienoties ap vienu cilvēku un</b>

09:56.381 --> 10:01.039
padarīt protestu spējīgu iegūt vairākumu un spējīgu valdīt.

10:01.039 --> 10:02.960
<b> Dalījums nav nejaušība</b>.

10:02.960 --> 10:07.320
<b>Tas ir vecs valdīšanas princips: "skaldi un valdi"</b>.

10:07.320 --> 10:10.799
<b>Kas tāds, kas tiek izmantots jau vairākus gadu tūkstošus</b>.

10:10.799 --> 10:15.519
<b>Šodien tā ir cīņa starp kreisajiem un labējiem,
vakcinētiem un nevakcinētiem, sievietēm un vīriešiem</b>.

10:15.519 --> 10:19.600
<b>Unturība, opozīcija ir visur</b>.

10:19.600 --> 10:24.625
<b>Vadošie politiķi un viņu plašsaziņas līdzekļi
sēj nesaskaņas, kurina viens pret otru, strādā ar</b>

10:24.625 --> 10:27.759
kontaktu vainas apziņu, šķeļ labos un sliktos.

10:27.759 --> 10:33.300
<b>Visticamāk, tieši tāpēc, lai tauta nevarētu
apvienoties, būt stipra kopā augstāku mērķu</b>

10:33.300 --> 10:36.519
sasniegšanai, kas patiesībā apvienotu daudzus.

10:36.519 --> 10:41.159
<b>Miers, brīvība, taisnīga pasaule, laba dzīve visiem</b>.

10:41.159 --> 10:47.399
<b> Lai kopīgi strādātu pie šī jautājuma, būtu
nepieciešams dialogs, taču tas tiek kavēts</b>.

10:47.399 --> 10:55.080
<b>Tā vietā mēs ieslīgstam sīkumainā ierakumu karā, saka
komunikācijas eksperts un psihologs Dr. Romāns Brauns.</b>

10:55.080 --> 10:59.360
<b>Pēc viņa domām, visa mūsu enerģija
būtu jātērē tur, šajos tranšeju karos.</b>

10:59.360 --> 11:05.799
<b>Mēs esam domāti, lai novērstu mūsu uzmanību, kamēr
patiesās mahinācijas, kas mums patiešām kaitē, notiek fonā</b>.

11:05.799 --> 11:13.360
<b> Kad cilvēki sapratīs, ka pretinieks nav otrs pilsonis,
bet gan mehānismi, kas aiz tā stāv, tad kaut kas mainīsies.</b>

11:13.360 --> 11:16.440
<b>Tad atkal būs vieta reālai rīcībai</b>.

11:16.440 --> 11:18.200
<b>Dalījums pavājinās</b>.

11:18.200 --> 11:21.919
<b>Tas ir redzams ne tikai šodien, bet arī vēsturē.</b>

11:21.919 --> 11:28.159
<b> Vēsturnieks un filozofs profesors Deivids Engelss
norāda, ka pretestībai vienmēr ir nepieciešama kopiena</b>.

11:28.159 --> 11:31.519
<b>Bez kopīga "mēs" protesti paliek neefektīvi</b>.

11:31.519 --> 11:38.480
<b>Viņš runā par pagājušo laiku pilsoniskajām
revolūcijām, kas diez vai šādā formā pastāvēs šodien, jo...</b>

11:38.480 --> 11:46.152
<b> Šādiem pretošanās, revolūcijas elementiem,
protams, ir nepieciešama arī attiecīgi saliedēta</b>

11:46.152 --> 11:51.279
pilsoniskā kopiena vai cilvēku masa, vai kā to vēl dēvēt.

11:51.279 --> 12:00.213
<b> Otra problēma ir tā, ka lielākā daļa no šiem cilvēkiem Eiropā
vairs neatpazīst sevi, jo identitātes</b>

12:00.213 --> 12:08.679
politika un migrācija viņus ir tik
sadrumstalojusi, ka vairs nav dabiskas solidaritātes.

12:08.679 --> 12:14.600
<b> Kad cilvēki vairs nejūtas savstarpēji
saistīti, kļūst grūti kopīgi par kaut ko iestāties</b>.

12:14.600 --> 12:18.600
<b>Ja katrs cīnās tikai pats par sevi, nav spēka pārmaiņām</b>.

12:18.600 --> 12:22.085
<b>Un tieši ar to mēs šodien bieži saskaramies</b>.

12:22.085 --> 12:29.883
<b> </b>

12:29.883 --> 12:37.679
<b> Vērtības ir tas, kas satur kopā
sabiedrību, kas padara to stipru un vieno.</b>

12:37.679 --> 12:46.120
<b>Vērtības ir arī tas, kas cilvēkus uztur, kas
dod viņiem virzienu un liek uzņemties risku</b>.

12:46.120 --> 12:52.766
<b>Profesors Engelss skaidri saka: bez augstākām vērtībām, kas
sniedzas pāri savai dzīvei un personīgajai</b>

12:52.766 --> 12:58.960
laimei, diez vai kāds iestāsies par tādiem
mērķiem kā miers, brīvība vai taisnīgums.

12:58.960 --> 13:03.360
<b>Viņš ir vismaz tik ilgi, kamēr
viņš pats netiek tieši ietekmēts</b>.

13:03.360 --> 13:08.960
<b>Šobrīd viņš to uzskata par galveno
problēmu, protestējot pret pašreizējo netaisnību.</b>

13:08.960 --> 13:14.668
<b>Daudzi cilvēki joprojām dzīvo pārāk komfortabli, lai
izietu no savas komforta zonas, it īpaši tad, kad par</b>

13:14.668 --> 13:17.960
lielāko labumu tiek uzskatīta viņu pašu labklājība.

13:17.960 --> 13:22.440
<b>Tātad tieši tāpēc trūkst gatavības
riskēt visaptverošu mērķu vārdā</b>.

13:22.440 --> 13:29.000
<b>Pēc kristīgā profesora Engelsa domām, šī
trūkuma cēlonis galvenokārt slēpjas ticības trūkumā.</b>

13:29.000 --> 13:36.792
<b> Problēma ir tā, ka sabiedrībā, kurā vairs nav īstas absolūtas
patiesības un kurā uz savu dzīvi patiesībā raugās ļoti</b>

13:36.792 --> 13:44.844
materiālistiski, kurā cilvēki vairs netic ne patiesībai, ne
Dievam, ne pēcnāves dzīvei, ne absolūtumam, bet par vissvarīgāko

13:44.844 --> 13:49.159
un absolūto uzskata tikai savu mazo, lokālo dzīvi.

13:49.159 --> 13:56.783
<b>Šādā situācijā mums, protams, ir maz iemeslu, lai
patiešām izietu ielās, lai kaut ko upurētu, lai upurētu</b>

13:56.783 --> 14:01.399
komfortu, varbūt upurētu savu dzīvi augstāka mērķa vārdā.

14:01.399 --> 14:07.360
<b> Protams, netaisnīgs režīms var aiziet
diezgan tālu, pirms cilvēki iziet ielās.</b>

14:07.360 --> 14:16.879
<b>Tā pašā laikā cilvēku solidaritāti ir sagrāvusi
masveida migrācija, identitātes politika un ģimenes iziršana.</b>

14:16.879 --> 14:19.399
<b>Tagad ģimene ir sadrumstalota</b>.

14:19.399 --> 14:28.159
<b>Tas nozīmē, ka patiesībā ir palicis ļoti maz,
vismaz no eiropiešu puses, par ko būtu vērts cīnīties.</b>

14:28.159 --> 14:32.480
<b> Kamēr dzīve ir pietiekami ērta,
tikmēr tu bieži paliec uz vietas.</b>

14:32.480 --> 14:37.200
<b>Komforts padara jūs mierīgu. Un tā ir daļa no problēmas</b>.

14:37.200 --> 14:41.519
<b>Profesors Engelss, runājot par augstākām
vērtībām, centrā izvirza ticību Dievam</b>.

14:41.519 --> 14:48.639
<b>Dzīvotājus, protams, var atbalstīt arī citas,
svarīgākās vērtības, kas viņus motivē un dod spēku.</b>

14:48.639 --> 14:54.368
<b> Ir ļoti svarīgi, lai mēs pamestu savu komforta
zonu tikai tad, ja vēlamies šajā pasaulē sasniegt</b>

14:54.368 --> 14:58.960
vairāk nekā tikai maksimāli palielināt savu laimi.

14:58.960 --> 15:04.279
<b>Sociologs Ginters Rots (Günter
Roth) norāda uz līdzīgu būtību</b>.

15:04.279 --> 15:10.440
<b>Viņš to formulē atturīgi: tie, kas tikai
apsver, vai ir vērts protestēt, reti kļūst aktīvi.</b>

15:10.440 --> 15:12.639
<b>Bet daudzi tieši tā arī darītu</b>.

15:12.639 --> 15:17.600
<b>Viņi lemj, vai rīkoties, pamatojoties
tikai uz izmaksu un ieguvumu analīzi</b>.

15:17.600 --> 15:20.879
<b>An bieži vien ir izdevīgāk palikt mierā.</b>

15:20.879 --> 15:30.840
<b> Un, kā mēs to zinām no eksperimentu rezultātiem par palīdzošo
uzvedību, tā arī ir taisnība: Jo vairāk cilvēku</b>

15:30.840 --> 15:39.960
skatās, jo vairāk cilvēku redz kādu problēmu vai
negadījumu, jo mazāka varbūtība, ka kāds palīdzēs.</b

15:39.960 --> 15:42.639
<b>Drīzāk, jo lielāka varbūtība, ka visi gaida citus</b>.

15:42.639 --> 15:50.759
<b>Diemžēl mēs esam pārsātināti un
dzīvojam ārkārtīgi pārtikušā sabiedrībā.</b>

15:50.759 --> 15:52.480
<b> Daudzi samierinās.</b>

15:52.480 --> 15:54.159
<b>Citi atkāpjas</b>.

15:54.159 --> 15:56.080
<b>Citi emigrē</b>.

15:56.080 --> 15:59.200
<b>Protests tiek atlikts vai pilnībā atcelts</b>.

15:59.200 --> 16:04.519
<b> Arī politoloģe, profesore Ulrike Geroti
(Ulrike Guérot) to uzskata par lielu problēmu.</b>

16:04.519 --> 16:12.000
<b>Ja runā par atkāpšanos un bēgšanu kā par galveno
problēmu, kad runa ir par jautājumu: kas īsti nostājas?</b>

16:12.000 --> 16:22.399
<b> Es domāju, ka lielāka problēma nekā protesti un protestu
neefektivitāte ir gandrīz vai šī privatizācijas tendence.</b>

16:22.399 --> 16:27.799
<b>Ja esmu noguris, es nevaru turpināt,
tas ir bezjēdzīgi. Mēs nekur netiekam.</b>

16:27.799 --> 16:33.320
<b> Jā, daudzi cilvēki ir atbaidīti.
Daudzi emigrē, jo baidās no tā, kas gaidāms.</b</b>

16:33.320 --> 16:39.799
<b>Citi protestē ārzemēs, jo
baidās no personīgām sekām mājās.</b>

16:39.799 --> 16:44.989
<b>Šīs bailes no individuāli nelabvēlīgas
situācijas parasti daudziem cilvēkiem neļauj publiski paust</b>

16:44.989 --> 16:47.960
savu viedokli vai jebkādā veidā iesaistīties.

16:47.960 --> 16:52.440
<b>Problēma, kurai pievēršas arī
komunikācijas zinātnieks Maikls Meijens.</b</b>

16:52.440 --> 16:54.279
<b> Mejens to pasaka skaidri</b>.

16:54.279 --> 17:02.279
<b>Tas tiek marķēts. Etiķete tiek uzlīmēta tiem,
kas protestē vai vienkārši kritiski apšauba.</b>

17:02.279 --> 17:09.405
<b>Viņi tiek nomelnoti un noniecināti.
Lai mēs neuzzinātu šādu patiesību:</b>

17:09.405 --> 17:16.818
<b> </b>

17:16.818 --> 17:19.319
<b> Jā, tieši tā, mūs ir daudz</b>.

17:19.319 --> 17:21.039
<b>Jo vairāk, nekā mēs domājam</b>.

17:21.039 --> 17:27.720
<b>Jo tie, kas iestājas pret netaisnību, kas brīdina un
norāda uz meliem, tiek apzināti turēti pie vietas</b>.

17:27.720 --> 17:34.799
<b>Tādējādi to skaits šķiet mazāks, ietekme
vājāka un vērtība zemāka, nekā tā ir patiesībā.</b>

17:34.799 --> 17:40.200
<b>Tā kā šis priekšstats mazāk atbilst
realitātei nekā veiksmīgas propagandas rezultātam.</b>

17:40.200 --> 17:43.200
<b>Jauniešus tas īpaši mulsina</b>.

17:43.200 --> 17:51.769
<b>Tiem, kam vēl ir daudz ko zaudēt un kas
tāpēc kautrējas nostāties zvērinieku vai labējo</b>

17:51.769 --> 17:57.000
ekstrēmistu, vai vēl kādu citu apzīmējumu pusē.

17:57.000 --> 18:02.480
<b>Komunikācijas zinātnieks Maikls Meijens (Michael
Meyen) skaidri norāda: pastāv protesta potenciāls.</b</b>

18:02.480 --> 18:06.119
<b>Tas arī nav mazs, bet tas ir nevienmērīgi sadalīts</b>.

18:06.119 --> 18:09.839
<b> Mēs aptuveni zinām, ka šis
protesta potenciāls ir trešdaļa iedzīvotāju.</b>

18:09.839 --> 18:13.680
<b>Mēs arī zinām, kur šis protesta
potenciāls atrodas vai dzīvo</b>.

18:13.680 --> 18:20.786
<b>Tā parasti ir vecāka gadagājuma klienti, vairāk lauku
klienti. Drīzāk ne veiksmīgi uzņēmēji. Neviens, kurš joprojām</b>

18:20.786 --> 18:24.519
ir atkarīgs no tā, vai saņem kaut ko par velti no valsts.

18:24.519 --> 18:26.160
<b> Ja ir šaubas, jaunieši riskē ar visu</b>.

18:26.160 --> 18:27.440
<b>Mēs to zinām no revolūcijas vēstures</b>.

18:27.440 --> 18:34.799
<b>Izmaiņas vienmēr veicināja jaunieši, jo viņi
bija gatavi daudz riskēt, lai dzīvotu ļoti ilgi.</b>

18:34.799 --> 18:37.440
<b>Tas ir grūtāk vecākiem cilvēkiem</b>.

18:37.440 --> 18:38.759
<b>Tas ir daudz grūtāk laukos</b>.

18:38.759 --> 18:45.444
<b>Tas ir īpaši sarežģīti, ja apzinās, ka vara - tur, kur tiek
lemts par to, kā interpretēt realitāti, - tagad</b>

18:45.444 --> 18:51.880
ir universitāšu pilsētās, lielajās pilsētās,
nevis tur, kur ir lielāks protesta potenciāls.

18:51.880 --> 18:56.720
<b> Turklāt vēstures
reinterpretācija varētu atturēt jauniešus.</b>

18:56.720 --> 19:04.395
<b> Ja ieskatāmies pagātnē, redzam, ka viss, kas
notika pirms 1933. gada, tagad tiek dēvēts par</b>

19:04.395 --> 19:08.839
nacionālsociālisma aizvēsturi Vācijas tumšajā pagātnē.

19:08.839 --> 19:15.319
<b>Tādējādi ir grūti atsaukties uz pozitīvām
lietām, kas ir bijušas gadsimtos, gados pirms tam.</b>

19:15.319 --> 19:19.880
<b>Vāciešiem, piemēram, nepārtraukti tiek
stāstīts, ka tāda un tāda revolūcija ir bezjēdzīga</b>.

19:19.880 --> 19:22.200
<b>Visas revolūcijas Vācijā ir cietušas neveiksmi</b>.

19:22.200 --> 19:24.680
<b> Tas nemaz nav taisnība, ja uz lietām paskatās tuvāk. </b>

19:24.680 --> 19:30.819
<b>Ja paskatās uz 1848. gada revolūcijas
ilgtermiņa sekām, uz 1918. gada revolūciju, uz</b>

19:30.819 --> 19:34.880
jūrnieku sacelšanos, uz 89. gada revolūciju VDR.

19:34.880 --> 19:39.480
<b>Atraktivitātē, stāstījumā par šo
revolūciju, svarīgākais tomēr tiek noklusēts.</b</b>

19:39.480 --> 19:47.717
<b>Ja man nav teikts, ka revolūcijas, šķiet, cieta neveiksmi
vispirms tāpēc, ka revolucionāri nebija gatavi ķerties pie pēdējās</b>

19:47.717 --> 19:55.759
iespējas - proti, vienkārši nogalināt savus pretiniekus -,
bet gan izvēlējās sarunas, normālu cilvēcisku mijiedarbību. 

19:55.759 --> 20:03.667
<b>Ja man to neteica, tad es nesaprotu, kāpēc
1848. gada revolucionāri bija vai nu miruši, vai</b>

20:03.667 --> 20:07.559
aizbēguši uz Ameriku, vai pazuduši nebūtībā.

20:07.559 --> 20:09.519
<b> Un vēl kaut kas cits.</b>

20:09.519 --> 20:14.240
<b>Viņiem tiek stāstīts, ka viņi
vienīgie ir daļa no trakas minoritātes</b>.

20:14.240 --> 20:18.319
<b>Tas darbojas, vienkārši neizrādot protestu</b>.

20:18.319 --> 20:26.279
<b>Tas neļauj citiem pievienoties. Un tas arī
kavē publisko diskusiju par kritizētajām tēmām.</b>

20:26.279 --> 20:32.799
<b>Politoloģei Ulrikei Geroti (Ulrike Guérot) ir skaidrs, ka
protests var būt efektīvs tikai tad, ja tas ir redzams.</b</b>

20:32.799 --> 20:35.319
<b>Tā tomēr bieži vien tā nav. </b>

20:35.319 --> 20:39.680
<b>Jo īpaši ne tad, ja protesti nepatīk valdošajam režīmam</b>.

20:39.680 --> 20:43.839
<b>Tātad bieži vien tas nav tāpēc, ka ir pārāk maz protesta</b>.

20:43.839 --> 20:47.119
<b>Problēma galvenokārt slēpjas citur</b>.

20:47.119 --> 20:49.799
<b> Citiem vārdiem sakot, es domāju, ka
mums patiesībā ir daudz protestu.</b>

20:49.799 --> 20:52.400
<b>Problēma ir tā, ka protesta akcija nekur nenovirzās</b>.

20:52.400 --> 20:59.498
<b>Izskatās, ka protests netiek kaut kā formulēts, ka tiek
mainīti tiesību akti, ka tiek iesniegtas demisijas, ka tiek</b>

20:59.498 --> 21:05.152
atjaunota uzticība. Citiem vārdiem sakot, ka
kaut kā tiek veikti pasākumi, kur cilvēki tad arī

21:05.152 --> 21:08.160
var redzēt: : "Protests ir nesis augļus.

21:08.160 --> 21:12.839
<b> Tas ir, mans jautājums nav par to,
vai mēs pietiekami demonstrējam.</b>

21:12.839 --> 21:15.000
<b>Man rodas jautājums: kur ir protests?</b>

21:15.000 --> 21:19.839
<b>Tas ir mans pirmais jautājums.
Un šķiet, ka tas nekur nevirzās.</b>

21:19.839 --> 21:24.039
<b> Un otrs jautājums: kurš protests šodien ir labais protests?</b>

21:24.039 --> 21:32.720
<b>Jo pamatā mūsu viedokļu ainava ir fundamentāli sašķelta.
Un šajā ziņā mēs jau izšķiram labus un sliktus protestus.</b>

21:32.720 --> 21:38.008
<b> Piemēram, ja mums ir tādi protesti kā
pagājušajā gadā - visi ir pret labējiem -, tad tas ir</b>

21:38.008 --> 21:40.920
labs protests. To rāda visur, visos medijos.</b

21:40.920 --> 21:48.306
<b> Bet, kad, piemēram, kā nesen Hāgā, notika
patiešām, patiešām lieli protesti pret Gazu, pret</b>

21:48.306 --> 21:52.240
genocīdu Gazas joslā, tad tas nav redzams.

21:52.240 --> 21:54.680
<b>Mums ir arī jautājums: Kurš protests tiks demonstrēts?</b>

21:54.680 --> 22:02.171
<b> Pēdējos gados ir izveidojusies
situācija, kad protestēšana kā sabiedriskās kārtības</b>

22:02.171 --> 22:05.960
traucēšana ir aizliegta arī ar likumu. 

22:05.960 --> 22:09.440
<b>Tāpēc protesti kļūst arvien klusāki</b>.

22:09.440 --> 22:15.240
<b> Situācija zinātnē, jomā, kurā tiek radītas
zināšanas, ir līdzīga protesta situācijai.</b>

22:15.240 --> 22:21.480
<b>Zināšanas, uz kuru pamata politika, medicīna
un galu galā sabiedrība kopumā pieņem lēmumus</b>.

22:21.480 --> 22:25.279
<b>Bet arī šeit ir atļauti tikai daži stāsti</b>.

22:25.279 --> 22:30.017
<b>Dažādas pētniecības pieejas bieži vien tiek diskreditētas,
izmantojot tādus rāmējumus kā labēji</b>

22:30.017 --> 22:34.400
ekstrēmistiskas vai apšaubāmas, tādējādi
padarot tās neuzticamas jau no paša sākuma.

22:34.400 --> 22:40.514
<b> Bet ir arī kolēģi, kuri saka, ka nē,
dažām lietām, piemēram, klimata pārmaiņām, mums</b>

22:40.514 --> 22:44.759
vairs nav nepieciešama pretrunu prasība, jā.

22:44.759 --> 22:51.921
<b>Un man tas šķita diezgan interesanti, jo šis kolēģis par
klimata pārmaiņām pēc tam teica, ka viņš vispirms gribētu</b>

22:51.921 --> 22:56.599
analizēt faktus, lai parādītu, ka tas nemaz nav pretrunīgi.

22:56.599 --> 23:05.880
<b>Tātad tagad, naivs, kāds es esmu, es domāju: labi, viņš
tur parādīs kādus klimata datus vai klimata sakarības.</b>

23:05.880 --> 23:07.400
<b>Bet viņš to nemaz nedarīja</b>.

23:07.400 --> 23:14.450
<b>Viņš veica pētījumu, kas liecina, ka Eiropā
klimata pārmaiņas galvenokārt apšauba, tā sakot,</b>

23:14.450 --> 23:18.160
radikāli labējās jeb galēji labējās partijas.

23:18.160 --> 23:24.559
<b>Tāpēc, tā kā tie ir
antikonstitucionāli, ar tiem nevajadzētu nodarboties</b>.

23:24.559 --> 23:33.920
<b>Tātad, ja kaut kas tāds tiek uztverts nopietni kā
zinātnisks apgalvojums, tad mums ir nopietna problēma.</b>

23:33.920 --> 23:38.359
<b> Daudzi atturas. Daudzi izvēlas
neko neteikt. Dažādu iemeslu dēļ:</b>

23:38.359 --> 23:45.799
<b>Tas var būt piesardzība, bailes,
nedrošība vai vienkārši iespēju trūkums.</b>

23:45.799 --> 23:47.839
<b>Ulrike Gijro pauž ļoti līdzīgu viedokli.</b</b>

23:47.839 --> 23:50.599
<b>Viņa arī saka, ka tā vairs nevar turpināties</b>.

23:50.599 --> 23:53.880
<b>Protestam jākļūst skaļākam. Un tam ir jākļūst lielākam. </b>

23:53.880 --> 23:57.759
<b>Jo tikai tad mums būtu iespēja, ka tas tiks pamanīts</b>.

23:57.759 --> 24:02.995
<b> Citiem vārdiem sakot, mēs runājam par to, ka
pilsoņi vēlas paust savu neapmierinātību un ka šī</b>

24:02.995 --> 24:05.960
neapmierinātība izpaužas politiskās pārmaiņās.

24:05.960 --> 24:12.200
<b>Un tas vairs nenotiek. Ne ar tiešsaistes
protestu, ne ar analogo protestu palīdzību.</b>

24:12.200 --> 24:15.799
<b>Tagad rodas jautājums, vai tas
joprojām ir pareizais protesta veids</b>.

24:15.799 --> 24:17.440
<b>Atbilde patiesībā ir nē.</b>

24:17.440 --> 24:20.519
<b>Un jautājums būtu šāds: Kur tad jūs varētu sākt protestu?</b>

24:20.519 --> 24:25.400
<b> Protams, varētu darboties arī citi radikāli protesta veidi.</b>

24:25.400 --> 24:27.200
<b>Es teiktu, ka ģenerālstreiks</b>.

24:27.200 --> 24:29.519
<b>Piemēram, ka mēs nevēlamies iesaistīties karā</b>.

24:29.519 --> 24:36.079
<b> Citi protesta veidi, protams, varētu būt, tā
sakot, individuāla izstāšanās no lietām, </b>.

24:36.079 --> 24:38.880
<b>Vienīgais, ko varu teikt, ir tas, ka tie ir ļoti dārgi</b>.

24:38.880 --> 24:43.250
<b>Jums ir jābūt ļoti apņēmīgam. Jums ir jāveic
daudz pētījumu, lai pateiktu: es turp neiešu,</b>

24:43.250 --> 24:45.839
es par to nemaksāsim. Es tur vairs nebraukšu.

24:45.839 --> 24:49.880
<b>Nezinu, es nepērku no Amazon. Es
tagad maksāju tikai skaidrā naudā.</b>

24:49.880 --> 24:55.880
<b>Tātad, protams, jūs to visu varat darīt. Un tās ir
ļoti specifiskas personīgās noliegšanas stratēģijas</b>.

24:55.880 --> 24:59.519
<b> Bet tad īstais jautājums ir,
cik ilgi jūs varat to saglabāt.</b>

24:59.519 --> 25:03.991
<b> Šajā ziņā, manuprāt, tās ir protesta
formas: <b>Demonstrācijas, ģenerālstreiks,</b></b>

25:03.991 --> 25:06.559
individuāls protests nelielā mērogā.

25:06.559 --> 25:11.640
<b> Kā mēs varam panākt, lai pēc
iespējas vairāk cilvēku pievienojas?</b>

25:11.640 --> 25:17.872
<b>Vair daudzi uzskata, ka pareizais vēstījums
ir tikai pareizi jāpaziņo un ka nevēlēšanās</b>

25:17.872 --> 25:22.200
piedalīties galvenokārt ir komunikācijas problēma.

25:22.200 --> 25:25.000
<b>Maikels Meijens apgalvo, ka tā ir nepatiesa norāde</b>.

25:25.000 --> 25:27.799
<b>Tas bija par pavisam ko citu</b>.

25:27.799 --> 25:32.960
<b> Man kā mediju pētniekam šo
jautājumu gandrīz vienmēr uzdod vispirms.</b>

25:32.960 --> 25:37.359
<b>Kā man jāveido savs vēstījums, lai cilvēki tam pievienotos?</b>

25:37.359 --> 25:40.759
<b>Mana pirmā atbilde vienmēr ir: Aizmirstiet</b>.

25:40.759 --> 25:44.880
<b>Viņus nevar uzrunāt ar vēstījumu palīdzību,
viņiem pašiem ir jāiziet cauri savai pieredzei</b>.

25:44.880 --> 25:50.559
<b>Jiem pašiem ir jāizjūt sāpes, jāsaprot, ka
kaut kas ir jāmaina, lai viņi justos labāk.</b>

25:50.559 --> 25:57.200
<b>Vien ar komunikācijas vēstījumiem jūs nepiespiedīsiet
cilvēkus darīt lietas, kas, jūsuprāt, ir jādara.</b>

25:57.200 --> 25:58.759
<b>Tas ir problēma</b>.

25:58.759 --> 26:06.319
<b>Tā ir problēma arī tāpēc, ka mēs zinām, ka dzīves ciklam ir
nepieciešams noteikts laiks, pirms var gūt šādu pieredzi.</b>

26:06.319 --> 26:10.079
<b>Un kamēr nesaproti, ka esi atsities
pret sienu, ka tālāk doties vairs nevari</b>.

26:10.079 --> 26:17.195
<b>Izpētes gaitā es vienmēr esmu jautājis, kas noved pie tā, ka
viens cilvēks nonāk protestētāju pusē, bet otrs,</b>

26:17.195 --> 26:22.799
šaubu gadījumā, finansē Antifu vai stāv kopā ar
vecmāmiņām pret labējiem vai līdzīgām grupām.

26:22.799 --> 26:28.337
<b>Un tā vienmēr ir pieredze, kas ir pretrunā ar stāstījumu, kas
tiek izplatīts ar valsts mediju vai citu</b>

26:28.337 --> 26:33.400
izglītības kanālu, universitāšu, skolu, pieaugušo
izglītības centru un muzeju starpniecību.

26:33.400 --> 26:35.319
<b>Tai ir jābūt personīgai pieredzei</b>.

26:35.319 --> 26:38.519
<b> Tas prasa laiku, it īpaši, ja esi
jauns un vēl tikai mēģini iekļūt.</b>

26:38.519 --> 26:39.839
<b>Ja vispār nenosodītu jauniešus</b>.

26:39.839 --> 26:41.519
<b>Viņiem vispirms ir jāveido sava dzīve</b>.

26:41.519 --> 26:43.319
<b>Tiem ir arī jāpielāgojas. </b>

26:43.319 --> 26:45.680
<b>Viņiem ir jāmēģina ieņemt kādu pozīciju</b>.

26:45.680 --> 26:49.519
<b>Un tad kādā brīdī viņi sapratīs,
ka arī viņiem viss var neizdoties.</b>

26:49.519 --> 26:54.200
<b>Jums ir jābūt pacietīgam un mazāk
jāstrādā pie ziņojumu dizaina</b>.

26:54.200 --> 26:58.039
<b> Šī obligātā vakcinācija būtu
kaut kas, kas nonāktu organismā</b>.

26:58.039 --> 27:04.880
<b>Un cilvēki bija gatavi, neatkarīgi no komunikācijas,
katru pirmdienu - pat tad, kad laikapstākļi nebija labi.</b>

27:04.880 --> 27:09.559
<b> Tāpēc cilvēkiem burtiski ir
jāiet uz žokļa, saka Maikls Meijens.</b>

27:09.559 --> 27:13.920
<b>Dārgāks nekā neliels šķipsniņš makā</b>.

27:13.920 --> 27:19.240
<b>Tam patiešām ir jābūt kaut kam tādam,
kas apdraud jūsu pašu eksistenci, jūsu dzīvi.</b>

27:19.240 --> 27:22.759
<b>Tikai tad daudzi cilvēki ir
gatavi pamest savu komforta zonu</b>.

27:22.759 --> 27:28.359
<b>Vienīgā problēma ir tā, ka tad
bieži vien jau var būt par vēlu</b>.

27:28.359 --> 27:33.160
<b> Arī Deivids Engelss ir skeptisks, kad
runa ir par plašu iedzīvotāju pretestību</b>.

27:33.160 --> 27:35.039
<b>Iedzīvotāji ir pārāk miegaini</b>.

27:35.039 --> 27:39.759
<b>Vair daudzi negribēja aktīvi piedalīties notikumu
veidošanā, bet deva priekšroku ļaut tiem notikt.</b>

27:39.759 --> 27:47.160
<b>Vēsture māca, ka galu galā daži
atkal izlems daudzu likteni.</b>

27:47.160 --> 27:52.200
<b>Ungalu galā cita elite gūs virsroku un veicinās pārmaiņas.</b>

27:52.200 --> 27:57.636
<b>Profesora Engelsa skatījumā, mums ir jāatsakās
no idejas par fundamentālām, plaša mēroga</b>

27:57.636 --> 28:01.559
demokrātiskām pārmaiņām, kas notiktu no iedzīvotājiem.

28:01.559 --> 28:05.119
<b>Vēsturnieks kā piemēru min arī koronavīrusu laikmetu</b>.

28:05.119 --> 28:08.599
<b>Atšķirībā no Maikla Meiena, tomēr kā negatīvs piemērs</b>.

28:08.599 --> 28:15.960
<b>Deivids Engelss saka, ka kopumā sistēma ir
samērā labi tikusi galā ar savu autoritāro pieeju.</b>

28:15.960 --> 28:22.920
<b>Ja arī bija pretestība, tā bija ierobežota
attiecībā pret kopējo iedzīvotāju skaitu.</b>

28:22.920 --> 28:26.480
<b>Tikai daži no viņiem būtu atklāti sacēlušies</b>.

28:26.480 --> 28:29.240
<b> Teiciens saka: stratēģija pārspēj masu</b>.

28:29.240 --> 28:33.799
<b>Tas nav obligāti saistīts ar to, lai sasniegtu arvien
vairāk cilvēku vai motivētu arvien vairāk jaunu cilvēku</b>.

28:33.799 --> 28:36.359
<b>Domā svarīgāk ir kas cits</b>.

28:36.359 --> 28:42.400
<b>Tiem, kas jau šodien ir gatavi cīnīties
par labāku nākotni, ir labāk jāapvienojas</b>.

28:42.400 --> 28:48.680
<b>Viņiem ir jāizstrādā skaidrāka stratēģija
un jākļūst spējīgākiem darboties kopā</b>.

28:48.680 --> 28:54.440
<b>Tādā veidā Deivids Engelss vienā jautājumā nepārprotami
nonāk pretrunā ar Ulrikes Gero (Ulrike Guérot) viedokli.</b>

28:54.440 --> 28:59.799
<b>Ir viņa saka: protesta kustībām
jākļūst lielākām un, galvenais, redzamākām</b>.

28:59.799 --> 29:07.680
<b>Michael Meyen tomēr norāda, ka motivēt cilvēkus
protestēt ir ārkārtīgi grūti, jo īpaši ar vēstījumu palīdzību.</b>

29:07.680 --> 29:10.759
<b>Lemgalu galā noteicošais faktors ir jūsu paša pieredze</b>.

29:10.759 --> 29:12.279
<b> Kur ir līdzības?</b>

29:12.279 --> 29:15.319
<b>Ko mēs varam attīstīt?</b</b>

29:15.319 --> 29:16.599
<b>Pirmais punkts ir skaidrs:</b</b>

29:16.599 --> 29:20.200
<b> Pārmaiņas sākas ar mums pašiem, ar indivīdu</b>.

29:20.200 --> 29:23.480
<b> Tomēr daudzi cilvēki nekad nav
iemācījušies uzņemties atbildību</b>.

29:23.480 --> 29:29.160
<b>Viņi ir iemācījušies piepildīt cerības,
izvairīties no konfliktiem un pielāgoties</b>.

29:29.160 --> 29:34.799
<b> Un tomēr - mūsu valstīs ir
liels potenciāls, jo tās pastāv.</b>

29:34.799 --> 29:36.079
<b>cilvēki ar augstākām vērtībām</b>.

29:36.079 --> 29:41.319
<b>cilvēki, kas dzīvo patstāvīgu dzīvi,
uzņemas atbildību un būvē tiltus</b>.

29:41.319 --> 29:43.920
<b> Un šeit es esmu kopā ar Deividu Engelsu</b>.

29:43.920 --> 29:45.799
<b>Mums nav vajadzīgas masas</b>.

29:45.799 --> 29:48.039
<b>Tur netrūkst cilvēku</b>.

29:48.039 --> 29:50.599
<b>Tur trūkst saiknes</b>.

29:50.599 --> 29:52.359
<b>Pārmaiņas nesākas ar masām</b>.

29:52.359 --> 29:54.079
<b>Tas sākas ar indivīdu</b>.

29:54.079 --> 29:57.680
<b>Tātad jautājums ir šāds: ko konkrēti var darīt cilvēks?</b>

29:57.680 --> 29:58.440
<b>Še un tagad</b>.

29:58.440 --> 30:01.232
<b>Tas ir tieši tas, par ko ir šī perspektīva</b>.

30:01.232 --> 30:07.463
<b> [IZGLĪDE: KO DARĪT?</b>

30:07.463 --> 30:09.640
<b> Daudzi cilvēki vēlas kaut ko darīt</b>.

30:09.640 --> 30:10.720
<b>Vēle ir</b>.

30:10.720 --> 30:13.440
<b>Ja bieži pietrūkst virziena</b>.

30:13.440 --> 30:20.095
<b>Tātad pirmais solis ir nevis jautāt, kā mēs varam panākt,
lai iesaistītos vairāk cilvēku, bet gan to, ko viņi patiesībā</b>

30:20.095 --> 30:24.200
var darīt: Ko tie, kas jau ir gatavi darīt, var darīt patiesībā?

30:24.200 --> 30:29.119
<b>To pašu jautājumu es uzdevu daudzajiem
šīs dokumentālās filmas intervētajiem.</b</b>

30:29.119 --> 30:36.119
<b>Noskaidrojās pieci konkrēti pasākumi,
kurus ikviens var īstenot nekavējoties</b>.

30:36.119 --> 30:37.279
<b> 1. pasākums:</b>

30:37.279 --> 30:40.880
<b>Būvēt kopienas un tīklu</b>

30:40.880 --> 30:43.599
<b> Papildus pacietībai mans otrais padoms ir tīklošanās</b>.

30:43.599 --> 30:45.359
<b>Šis ir svarīgs punkts</b>.

30:45.359 --> 30:48.200
<b>Mīļi ir atraduši viens otru.
Protesta grupas ir atradušas viena otru</b>.

30:48.200 --> 30:55.559
<b>Visā vāciski runājošajā pasaulē ir grupas, kas
regulāri tiekas, strādā pie satura, ir apvienojušās.</b>

30:55.559 --> 30:59.839
<b>Vai pat tad, ja tas ir tikai tāpēc, ka viņi
rūpējas par uzturu, jo viņi domā par to, kā</b>

30:59.839 --> 31:02.359
sakārtot savu dārzu, lai varētu sevi nodrošināt.

31:02.359 --> 31:12.043
<b>ir svarīgi saglabāt šīs struktūras dzīvas, lai būtu gatavas,
kad radīsies iespēja īstenot to, kas ir galvenais daudzu cilvēku</b>

31:12.043 --> 31:17.480
dzīvē, proti, tiesības ietekmēt apstākļus, kādos viņi dzīvo.

31:17.480 --> 31:21.279
<b> Mums ir jāveido no apakšas uz augšu.</b>

31:21.279 --> 31:29.195
<b>Tas ir būtiski, ka mēs nedrīkstam likt visas kārtis uz
politiku, bet: Vispirms mums no apakšas ir</b>

31:29.195 --> 31:36.319
jāatjauno šī elastīgā pilsoniskā sabiedrība,
kas var arī pati sevi aizsargāt pret to.

31:36.319 --> 31:40.307
<b> 2. pasākums: izsakiet savu viedokli Otrs
konkrēts pasākums, ko ikviens var īstenot</b>

31:40.307 --> 31:42.759
nekavējoties, ir: izsakiet savu viedokli.

31:42.759 --> 31:50.279
<b>Izplatiet informāciju un atbalstiet
neatkarīgus medijus, jo informācija ir viss</b>.

31:50.279 --> 31:51.559
<b> Informācija ir atslēga</b>.

31:51.559 --> 31:56.880
<b>Jums tikai paskatās, ko dara otra
puse, lai kontrolētu informāciju</b>.

31:56.880 --> 32:04.359
<b>Kas šodien var definēt, kas šodien var noteikt to, ko mēs
visi uztveram kā realitāti, tam ir vara, tas var valdīt.</b>

32:04.359 --> 32:10.469
<b> Tāpēc mums ir jāpalīdz saviem līdzcilvēkiem izkļūt no
burbuļiem, kurus ir radījusi apziņas</b>

32:10.469 --> 32:16.319
industrija, kas tiek atbalstīta dažādos veidos,
ja paskatās uz visu šo NVO kompleksu.

32:16.319 --> 32:22.470
<b>Tātad cilvēki, kuriem tiek maksāts no nodokļu
maksātāju naudas, lai pastiprinātu vēstījumus, lai nodotu</b>

32:22.470 --> 32:25.720
cilvēkiem vēstījumus, ko viņi atrod valsts medijos.

32:25.720 --> 32:28.519
<b>Ja paskatās, tas ir pareizais ceļš</b>.

32:28.519 --> 32:36.440
<b>Tātad, ja tu tam necīnīsies, tad tev
nebūs nekādu izredžu dzīvot brīvībā.</b>

32:36.440 --> 32:44.440
<b> Man šķita ļoti aizraujoši, ka "izteikt savu viedokli"
ir svarīga protesta forma. Un tā patiešām ir taisnība.</b>

32:44.440 --> 32:50.051
<b>Ja ņem vērā komunikācijas teoriju, īpaši Elizabetes
Nolles-Neumannas (Elisabeth Nolle-Neumann)</b>

32:50.051 --> 32:55.680
teoriju par klusuma spirāli, tad tas ir
veids, kā izjaukt standartizācijas procesus.

32:55.680 --> 33:00.402
<b> Šī teorija par klusuma spirāli apgalvo, ka
cilvēkiem ir bailes no izolācijas, ka tās ir mūsu</b>

33:00.402 --> 33:03.200
lielākās bailes tikt izslēgtiem no sabiedrības.

33:03.200 --> 33:10.446
<b>Ja vadošie plašsaziņas līdzekļi ilgstoši un konsekventi ziņo,
bet es tam nepiekrītu, tad, saskaņā ar šo teoriju,</b>

33:10.446 --> 33:17.759
kādā brīdī es pārtraucu publiski izteikties, jo man ir
jāuztraucas par to, ka mani izslēgs no šīs asociācijas.

33:17.759 --> 33:22.720
<b> Bet uz ielas es redzu cilvēkus, kas stāv
pie stendiem un kuriem ir cits viedoklis.</b>

33:22.720 --> 33:27.039
<b>Klausos - pēkšņi dzirdēju kaut
ko citu no blakus galda krogā.</b>

33:27.039 --> 33:29.480
<b>Vilciena kupejā cilvēki runāja pavisam citādi</b>.

33:29.480 --> 33:32.880
<b>Pludmalē kāds sēdēja ar Kontrafunk dvieli</b>.

33:32.880 --> 33:35.880
<b>Tātad acīmredzot tomēr ir pretējas nostājas</b>.

33:35.880 --> 33:39.799
<b> Tas iedrošina cilvēkus, kuri citādi
neuzdrošinātos izteikt savu viedokli.</b>

33:39.799 --> 33:46.599
<b>Tāpēc man šķiet ļoti aizraujoši, ka cilvēki, kas
piedalījās šajā aptaujā, to acīmredzot ir atzinuši.</b>

33:46.599 --> 33:50.480
<b> 3. pasākums: definēt savus un kopīgos mērķus
Diemžēl trešais konkrētais pasākums bieži tiek ignorēts</b>.

33:50.480 --> 33:52.640
<b>Tā pašā laikā tas ir ļoti svarīgi</b>.

33:52.640 --> 33:54.559
<b>Vai arī tad, ja tas nav viegli</b>.

33:54.559 --> 33:58.839
<b>Tas ir saistīts ar savu un kopīgo mērķu definēšanu</b>.

33:58.839 --> 34:06.799
<b>Ja mēs nezinām, kurp vēlamies doties, par ko cīnāmies, un
ne vienmēr cīnāmies pret to, tad viss beidzas ar haosu.</b>

34:06.799 --> 34:12.631
<b>Bez skaidru mērķu nav stratēģijas, nav resursu
apvienošanas un pārliecinošas atbildes citiem,</b>

34:12.631 --> 34:15.840
kuri jautā: "Kāpēc man vajadzētu pievienoties?"

34:15.840 --> 34:20.599
<b>Ja jūs nevarat pateikt, par ko
iestājaties, jūs nevarat nevienu aizraut līdzi</b>.

34:20.599 --> 34:24.960
<b> Tātad ir slieksnis no domāšanas un sajūtām līdz rīcībai</b>.

34:24.960 --> 34:28.079
<b>Pateiciens bieži saka, ka ceļojums ir
balva, un tas ir gandrīz taisnība.</b>

34:28.079 --> 34:31.960
<b>Tātad mums ir nepieciešams mērķis, lai
vispār iegūtu priekšstatu par ceļu.</b>

34:31.960 --> 34:34.199
<b>Kad man ir mērķis, es zinu, ah, tas ir ceļš.</b>

34:34.199 --> 34:39.000
<b> Un tad mums vajag ceļu, lai būtu drosme doties ceļā.</b>

34:39.000 --> 34:41.599
<b>Mums ir nepieciešams priekšstats par ceļu</b>.

34:41.599 --> 34:46.239
<b>Tātad es no mērķa nonāku uz ceļu
un no ceļa nonāku pie aiziešanas</b>.

34:46.239 --> 34:48.440
<b>Un nav iespējams</b>.

34:48.440 --> 34:50.360
<b>Līda neredz nekādu iespēju</b>.

34:50.360 --> 34:52.960
<b>Tātad viņi saka, ka jūs meklējat izeju, vai ne?</b>

34:52.960 --> 34:55.280
<b>Tur mēs esam. Tāpēc mēs meklējam ceļu.</b>

34:55.280 --> 34:58.639
<b>Ja ceļš nav skaidrs, man nav jādodas ceļā</b>.

34:58.639 --> 35:00.559
<b>Man nav jāceļas</b>.

35:00.559 --> 35:02.400
<b>Ir jautājums, vai mērķis ir skaidrs</b>.

35:02.400 --> 35:04.199
<b> Arī mērķiem jābūt skaidriem</b>.

35:04.199 --> 35:05.599
<b>Tas arī ir svarīgs punkts</b>.

35:05.599 --> 35:13.320
<b>Tam jābūt viegli sasniedzamam - nevis viegli
sasniedzamam, bet gan konkrētam sasniedzamam mērķim</b>.

35:13.320 --> 35:18.199
<b>Ne pret badu vai nabadzību kopumā, bet ļoti konkrēti</b>.

35:18.199 --> 35:24.880
<b> 4. pasākums: pašrefleksija Ceturtais konkrētais pasākums,
ko katrs indivīds var īstenot nekavējoties, ir ļoti nepopulārs.</b>

35:24.880 --> 35:26.679
<b>Atcerēties par sevi</b>.

35:26.679 --> 35:28.880
<b>Kas daudziem cilvēkiem nepatīk dzirdēt</b>.

35:28.880 --> 35:30.679
<b>Ja zinu, ka uzreiz būs pretreakcija</b>.

35:30.679 --> 35:34.239
<b>Ko tas viss ir saistīts ar mani?</b>

35:34.239 --> 35:47.164
<b> Ja es sāku ar to, ka paskatos uz sevi, kāda ir mana loma
konfliktā vai nelaimē, ko es piedzīvoju, tad man patiesībā</b>

35:47.164 --> 35:53.400
ir vislabākā, bet varbūt vienīgā iespēja kaut ko mainīt.

35:53.400 --> 36:05.960
<b>Tātad, apzinoties savu daļu, sevi, man ir iespēja
darīt kaut ko citu ar sevi, mainīties, attīstīt sevi.</b>

36:05.960 --> 36:09.559
<b>Tā man būtībā nav varas pār jebkuru cilvēku</b>.

36:09.559 --> 36:15.519
<b> 5. pasākums: Veikt pasākumus Pārejam pie piektā un
pēdējā pasākuma, ko ikviens var īstenot nekavējoties.</b>

36:15.519 --> 36:18.719
<b>Un tā ir aktierspēle, jā, aktierspēle</b>.

36:18.719 --> 36:20.480
<b>Neskatoties uz to, ko - bet sāciet ar to</b>.

36:20.480 --> 36:24.400
<b>Jo jūs pats to darāt, gūstot pašvērtību</b>.

36:24.400 --> 36:30.039
<b>Darbošanās dod mums spēku un cerību, jo
mēs redzam, kā lietas virzās uz priekšu</b>.

36:30.039 --> 36:35.880
<b>Mēs apzināmies, ka mēs kā indivīdi varam kaut ko
mainīt. Pat tad, ja tā bieži vien ir tikai neliela</b>.

36:35.880 --> 36:44.119
<b>Bet katrs ieguldījums ir
svarīgs. Pat ja tas ir tikai paraugs</b>.

36:44.119 --> 36:49.119
<b> Mūsu brīvība ir daudz vairāk nekā vien reizi četros vai
piecos gados piestiprināt krustiņu pie vēlēšanu urnas</b>.

36:49.119 --> 36:57.000
<b>Mūsu brīvība slēpjas faktā, ka mums ir jādzīvo saskaņā ar
saviem ideāliem katru brīdi, ar visām no tā izrietošajām sekām.</b>

36:57.000 --> 36:59.800
<b>Un tas galu galā nozīmē, ka</b>

36:59.800 --> 37:01.119
<b>Kļūt par paraugu</b>.

37:01.119 --> 37:03.239
<b>Kļūt par paraugu sev pašam</b>.

37:03.239 --> 37:05.480
<b>Kļūt par paraugu savas ģimenes priekšā</b>.

37:05.480 --> 37:07.320
<b>Būt paraugs apkārtējiem</b>.

37:07.320 --> 37:14.320
<b>Praktizēt katru darbību tā, lai no rīta, paskatoties spogulī,
varētu teikt - jā, es dzīvoju saskaņā ar saviem ideāliem</b>.

37:14.320 --> 37:18.320
<b>Tiešām, šī pasaule, kurā es
dzīvoju, iespējams, nav optimāla</b>.

37:18.320 --> 37:20.079
<b>Tas var būt pat antiutopisks</b>.

37:20.079 --> 37:22.679
<b>Varbūt es ar to daudz riskēju</b>.

37:22.679 --> 37:25.920
<b>Bet es šo brīvību izdzīvoju savā individuālajā dzīvē</b>.

37:25.920 --> 37:33.495
<b> Es domāju, ka tikai tad, kad ievērojams skaits cilvēku
patiešām vēlēsies paši kļūt par paraugu, dzīvot tā,</b>

37:33.495 --> 37:40.760
kā viņi vēlas, lai visa sabiedrība kādu dienu
kļūtu, tikai tad lietas varēs virzīties uz priekšu.

37:40.760 --> 37:43.119
<b>Un tas, protams, ir svarīgs solis</b>.

37:43.119 --> 37:46.000
<b> Mums jābūt tādiem, kādi esam,
un jārīkojas tā, kā mēs esam</b>.

37:46.000 --> 37:52.960
<b>Ne tāpēc, ka ceram, ka tas ietekmēs vēsturi
vai politiku kopumā, bet tāpēc, ka tam ticam.</b>

37:52.960 --> 38:01.802
<b>Un tāpēc es domāju, ka attieksme Etiam si omnes ego
non, pat ja visi citi kaut ko dara, es to nedarīšu,</b>

38:01.802 --> 38:06.199
ir tā rīcība vai attieksme, kas mums ir vajadzīga.

38:06.199 --> 38:10.119
<b>Veikties tā, kā mēs vēlamies, no pārliecības</b>.

38:10.119 --> 38:16.039
<b>Ir pat tad, ja mēs zinām, ka viss ir lemts neveiksmei, pat
tad, ja mēs zinām, ka esam vienīgie, kas tik un tā to darīs</b>.

38:16.039 --> 38:20.540
<b>No pārliecības, jo tas ir mūsu ceļš, jo mēs
ticam, ka tas, kas ir svarīgi, nav kaut kas</b>

38:20.540 --> 38:22.920
tāds, kas tiks ierakstīts vēstures grāmatās.

38:22.920 --> 38:30.028
<b> Un, ja mums patiešām ir pilsoņi un, galvenais, politiķi, kas
paši ir paraugs, kas paši personīgi ir</b>

38:30.028 --> 38:36.280
tādi, par kādiem viņi vēlas, lai sabiedrība
kļūtu, tad pārmaiņas ir reāli iespējamas.

38:36.280 --> 38:39.119
<b>Un arī tagad tai nav vajadzīgi daudzi miljoni</b>.

38:39.119 --> 38:47.281
<b>Bet bieži vien pietiek ar personību, kas patiešām var būt
patiess paraugs, lai daudzi cilvēki varētu sev teikt: "Es</b>

38:47.281 --> 38:51.679
vēlos kādreiz būt tāds pats, ka pārmaiņas ir iespējamas.".

38:51.679 --> 38:53.679
<b>Atcerieties tikai viduslaikus</b>.

38:53.679 --> 38:59.960
<b> Ko nav sasnieguši tādi cilvēki kā
Bernārs no Klērvo vai svētais Benedikts?</b>

38:59.960 --> 39:10.911
<b>Sākot dibināt klosteri pašu spēkiem, viņi faktiski izraisīja
visu Rietumu garīgo atdzimšanu un tādējādi bija paraugs</b>

39:10.911 --> 39:16.880
paaudzēm un gadsimtiem cilvēku, kuri vēlējās darīt to pašu.

39:16.880 --> 39:22.547
<b>Visiem nav vajadzīgi miljoniem cilvēku, lai visi
kļūtu tādi. Bieži vien ir nepieciešams tikai viens</b>

39:22.547 --> 39:25.920
cilvēks vai neliela grupa, lai mainītos neticami daudz.

39:25.920 --> 39:32.639
<b>Bet, kā jau teicu, pat tas šodien šķiet ļoti sarežģīti,</b>.

39:32.639 --> 39:34.039
<b>Bet mums tur ir jānokļūst</b>.

39:34.039 --> 39:36.719
<b>Tas ir individuāls jautājums</b>.

39:36.719 --> 39:40.280
<b> Jā, indivīds var sasniegt neticami daudz.</b>

39:40.280 --> 39:47.039
<b>Tikai ar to, ka viņš ir, ka viņš
darbojas, ir redzams, ir attiecībās ar citiem.</b>

39:47.039 --> 39:52.599
<b>Mēs paši nevaram pat iedomāties, cik
daudz katrs no mums patiesībā sasniedz</b>.

39:52.599 --> 39:59.156
<b>Mēs nezinām, cik daudziem cilvēkiem savā
dzīvē esam kļuvuši par paraugu. Cik maz vārdu bieži</b>

39:59.156 --> 40:03.039
vien ir noveduši pie lieliem pavērsieniem.

40:03.039 --> 40:09.840
<b> Jā, mums ir vajadzīgi citi cilvēki mūsu dzīvē. Bet nē,
mums ne vienmēr viņi ir vajadzīgi, lai mainītu pasauli</b>.

40:09.840 --> 40:13.960
<b>Mēs varam sākt tagad. Tikai mums vieniem.</b>

40:13.960 --> 40:15.519
<b> Tad tas ir Dāvids pret Goliātu</b>.

40:15.519 --> 40:18.039
<b>Mēs zinām, ka galu galā uzvarēs Dāvids</b>.

40:18.039 --> 40:19.800
<b> Jā, uzvar Dāvids.</b>

40:19.800 --> 40:28.400
<b>Un ja uzmanīgi aplūkojam stāstu par Dāvidu un
Goliātu, varam saskatīt paralēles ar mūsdienām.</b>

40:28.400 --> 40:31.719
<b>Dāvids nemēģināja cīnīties kā Goliāts</b>.

40:31.719 --> 40:34.920
<b>Viņš nevilka bruņas. Viņš neņēma līdzi zobenu</b>.

40:34.920 --> 40:37.639
<b>Viņš netika iesaistīts roku cīņā</b>.

40:37.639 --> 40:41.679
<b>Dāvids saprata, ka šajā laukā viņš zaudēs</b>.

40:41.679 --> 40:43.599
<b>Tātad viņš darīja ko citu</b>.

40:43.599 --> 40:49.400
<b> Viņš izmantoja to, ko varēja, ko bija
pieradis. Savu ragavu, savu veiklību.</b>

40:49.400 --> 40:51.760
<b>Un viņš ievēroja distanci</b>.

40:51.760 --> 40:54.760
<b>Tad viņš izmantoja mirkli, vienu vienīgu.</b>

40:54.760 --> 40:59.199
<b>Jo mērķis bija vienīgā vieta,
kur Goliāts bija neaizsargāts</b>.

40:59.199 --> 41:01.920
<b>Un tieši tas ir tas, kas noteica atšķirību</b>.

41:01.920 --> 41:03.440
<b>Dāvids nevilcinājās</b>.

41:03.440 --> 41:06.079
<b>Viņš negaidīja labākus apstākļus</b>.

41:06.079 --> 41:09.280
<b>Viņš rīkojās, kad radās izdevība</b>.

41:09.280 --> 41:13.760
<b> Un, iespējams, tieši tas mums
šodien ir izšķirošais punkts.</b</b>

41:13.760 --> 41:17.199
<b>Pārmaiņas nenozīmē spēlēšanu pēc spēcīgo noteikumiem</b>.

41:17.199 --> 41:26.039
<b>Tas nozīmē apzināties savas iespējas, savas
stiprās puses un drosmi tās izmantot īstajā brīdī</b>.

41:26.039 --> 41:28.920
<b>Mēs nevaram piespiest pašu iespēju</b>.

41:28.920 --> 41:35.920
<b> Bet mēs varam būt gatavi, skaidri,
nomodā. Lai mēs nevilcināmies, kad viņa nāk.</b</b>

41:35.920 --> 42:16.139
<b> </b>

43:08.400 --> 43:29.400
<b></b>
