WEBVTT
00:00.000 --> 00:05.106
[WAREN WE OPGEWEKT OM SLAVATEN TE ZIJN?
00:05.106 --> 00:17.316
Overheersing van de kinderkamer is de grootste politieke
zorg om te kunnen heersen over mensen die dan opgroeien.
00:17.316 --> 00:21.236
[KUNNEN WE DE MENSEN DURVEN WAKKEREN?
00:21.236 --> 00:25.600
Hoe moet ik mijn boodschap vormgeven zodat mensen meedoen?
00:25.600 --> 00:29.239
Mijn eerste reactie is altijd, vergeet dat.
00:29.239 --> 00:30.719
Je krijgt mensen niet door de berichten.
00:30.719 --> 00:33.079
Ze moeten hun eigen ervaring doormaken.
00:33.079 --> 00:35.325
Ze moeten zelf pijn ervaren.
00:35.325 --> 00:38.199
00:38.199 --> 00:43.619
Division is een principe om te voorkomen dat
protestbewegingen precies dat bereiken, namelijk zich verenigen
00:43.619 --> 00:49.372
rond één persoon en het protest in staat stellen om een
meerderheid te winnen en in staat te zijn om te regeren.
00:49.372 --> 00:52.063
00:52.063 --> 01:00.641
Hoe meer mensen zich richten op de essentiële
conflicten, des te minder energie wordt verspild en
01:00.641 --> 01:05.087
lijden wordt veroorzaakt in deze kleinzielige oorlogen.
01:05.087 --> 01:08.203
01:08.203 --> 01:18.640
Dit kan eigenlijk relatief snel en zelfs naadloos gebeuren
door een paar mensen die hier en daar hun krachten bundelen.
01:18.640 --> 01:33.185
01:33.185 --> 01:46.340
01:48.519 --> 01:52.079
Verandering begint met een eenvoudige vraag.
01:52.079 --> 01:54.640
Wat kunnen we doen?
01:54.640 --> 02:03.000
Dit was precies de vraag die centraal stond in de Freedom
Barometer 2025, die ik samen met het A-WEF heb uitgevoerd.
02:03.000 --> 02:09.439
Een online enquête waaraan
meer dan 22.000 mensen deelnamen.
02:09.439 --> 02:13.080
22.000 mensen die een duidelijk antwoord hebben gegeven.
02:13.080 --> 02:14.639
Ze hebben er genoeg van.
02:14.639 --> 02:21.800
genoeg van politiek paternalisme, genoeg van
mediamanipulatie, genoeg van een ondermijnde democratie.
02:21.800 --> 02:26.080
De wil om hiertegen in opstand te komen is
groot, maar de blokkades zijn net zo groot.
02:26.080 --> 02:28.080
We willen het echt weten.
02:28.080 --> 02:34.360
Wat verlamt vreedzaam protest en wat is er nodig
om frustratie eindelijk om te zetten in beweging?
02:34.360 --> 02:38.520
Dus ging ik verder met zoeken en ik vond antwoorden.
02:38.520 --> 02:42.400
Lieve kijkers, jullie staan op het punt
om geconcentreerde expertise te horen.
02:42.400 --> 02:48.120
De essentie van meer dan 10 uur
interviews met zeven gerenommeerde academici.
02:48.120 --> 02:53.599
Van historici tot psychoanalytici
en communicatiewetenschappers.
02:53.599 --> 02:57.133
Deskundigen van hoog kaliber op hun
vakgebied die onze belangrijkste vragen
02:57.133 --> 02:59.520
vanuit verschillende invalshoeken belichten: 03:05.800
Zeven moedige mensen die ongemakkelijke vragen
stellen en even ongemakkelijke antwoorden geven.
03:05.800 --> 03:09.719
Diegenen die vragen stellen en
zelf opkomen voor verandering.
03:09.719 --> 03:11.639
Ze verheffen hun stem.
03:11.639 --> 03:17.678
En samen hebben we diepgaande discussies
gevoerd om uit te vinden hoe we onze krachten
03:17.678 --> 03:20.479
kunnen bundelen voor een betere toekomst.
03:20.479 --> 03:27.903
Hoe we samen sterk kunnen staan tegen verdeeldheid,
corruptie, leugens en propaganda, tegen tirannie en oorlog.
03:27.903 --> 03:32.520
En voor vrede, vrijheid, menselijkheid en eerlijkheid. 03:37.520
Zelfs als we het niet over alles eens zijn, zijn
er gemeenschappelijke doelen die ons verenigen.
03:37.520 --> 03:41.120
En dat is precies hoe het ook
voor jou zal zijn, lieve kijkers.
03:41.120 --> 03:46.639
Omdat je ook bent ingeschakeld om uit te
vinden hoe ontevredenheid verandering kan worden.
03:46.639 --> 03:52.400
Welke hindernissen er zijn, welke
kansen en wat je zelf kunt bijdragen.
03:52.400 --> 03:58.613
En ik kan je vertellen: als je jezelf deze
vragen stelt, heb je al een grote eerste stap
03:58.613 --> 04:01.919
gezet. Want verandering begint bij jezelf. 04:05.639
Het individu is veel machtiger
dan hij vaak van zichzelf denkt.
04:05.639 --> 04:18.680
Heersen over de kinderkamer is de grootste politieke
zorg om te kunnen heersen over mensen die dan opgroeien.
04:18.680 --> 04:22.600
De meeste mensen zijn van zichzelf vervreemd.
04:22.600 --> 04:31.470
Door opvoeding, door fouten in relaties, dat ze
niet kunnen worden zoals ze ontworpen zijn, zoals ze
04:31.470 --> 04:36.399
zich willen ontwikkelen, maar zoals ze moeten worden.
04:36.399 --> 04:44.120
Op het einde slagen de meeste kinderen er
echter in zich aan te passen aan de verwachtingen.
04:44.120 --> 04:48.839
Aanpassing als overlevingsstrategie,
zoals Dr. Hans-Joachim Maaz het beschrijft.
04:48.839 --> 04:51.680
Er is iets dat veel mensen al heel vroeg leren.
04:51.680 --> 04:53.920
Wie aan de verwachtingen voldoet, krijgt erkenning.
04:53.920 --> 04:55.879
Hij die zich aanpast valt niet op.
04:55.879 --> 04:58.560
En je wordt er vaak zelfs voor beloond.
04:58.560 --> 05:01.199
Dit patroon kan lang werken.
05:01.199 --> 05:03.680
Sommige mensen komen er goed mee door het leven.
05:03.680 --> 05:07.319
Het wordt problematisch als er iets verandert.
05:07.319 --> 05:10.879
Als de wereld onzekerder wordt,
als oude regels niet meer gelden.
05:10.879 --> 05:14.639
Wanneer sociale omwentelingen je
eigen wereldbeeld door elkaar schudden
05:14.639 --> 05:19.439
Als het oude aanpassingsgedrag niet langer goed voelt.
05:19.439 --> 05:21.800
Dan kan er een crisis ontstaan.
05:21.800 --> 05:24.800
Er moet nu echt iets gebeuren.
05:24.800 --> 05:30.079
Je moet naar binnen kijken en eerlijk
je eigen geschiedenis onder ogen zien.
05:30.079 --> 05:33.759
Maar dat is precies wat veel
mensen vermijden omdat het pijn doet.
05:33.759 --> 05:38.800
Omdat het alles in twijfel trekt
waar je je leven op hebt gebouwd.
05:38.800 --> 05:42.519
In plaats van te veranderen, blijven
velen conformistisch, zelfs als volwassene.
05:42.519 --> 05:46.759
Zelfs als ze allang beseffen dat ze ontevreden zijn.
05:46.759 --> 05:53.155
Vanuit zijn therapeutische werk meldt Dr. Maaz
dat sommige mensen zelfs ziek worden omdat ze
05:53.155 --> 05:56.800
zichzelf jarenlang hebben gebogen en voorgelogen.
05:56.800 --> 05:59.279
En nu komt iets waar velen misschien bekend mee zijn.
05:59.279 --> 06:05.160
Wanneer mensen dit patroon beginnen los te
laten, voelen ze zich vaak beter van binnen.
06:05.160 --> 06:07.360
Maar aan de buitenkant wordt het moeilijker.
06:07.360 --> 06:08.560
Relaties veranderen.
06:08.560 --> 06:10.319
Er ontstaan spanningen.
06:10.319 --> 06:15.759
Dit is over het algemeen heel vaak de prijs
die je betaalt als je helder begint te zien.
06:15.759 --> 06:21.879
Ergens wat veel van de kritische mensen die
vandaag wakker werden aan den lijve hebben ondervonden.
06:21.879 --> 06:26.160
En dit conflict treft niet
alleen volwassenen, maar ook kinderen.
06:26.160 --> 06:31.974
Wat gebeurt er als ouders proberen eerlijk te zijn
tegen hun kinderen, als ze hen aanmoedigen om
06:31.974 --> 06:36.519
zichzelf te zijn en dingen kritisch in twijfel te trekken?
06:36.519 --> 06:41.240
Dan komen deze kinderen vaak in
conflicten terecht, zegt Hans-Joachim Maaz.
06:41.240 --> 06:48.160
Een conflict tussen wat ze thuis ervaren en wat
school en de maatschappij van hen verwachten.
06:48.160 --> 06:55.556
Als ouders hebben we in principe alleen de kans om onze
kinderen zo op te voeden dat ze passen in een
06:55.556 --> 07:02.959
disfunctionele, normopathische samenleving, of we
behandelen ze menselijker, eerlijker, opener.
07:02.959 --> 07:12.000
Dan hebben de kinderen een groot probleem om
succesvol te zijn in een normopathische samenleving.
07:12.000 --> 07:14.639
Dat is een moeilijke vondst.
07:14.639 --> 07:16.959
Parents are faced with a dilemma.
07:16.959 --> 07:22.720
Als ze hun kinderen aanpassen, hebben ze een
betere kans om het systeem bij te houden.
07:22.720 --> 07:27.959
Als ze hun kinderen open, eerlijk en kritisch
opvoeden, wordt het voor hen vaak moeilijker.
07:27.959 --> 07:31.600
Harder in een school, harder in de maatschappij.
07:31.600 --> 07:35.639
Een tragische tegenstrijdigheid
waarover gediscussieerd moet worden.
07:35.639 --> 07:43.560
In het bijzonder hoe ouders echt met deze tweedeling moeten
omgaan om uiteindelijk een vrije samenleving te bereiken.
07:43.560 --> 07:44.879
Of de oplossing echt is
07:44.879 --> 07:52.759
Ik van mijn kant durf te betwijfelen of het ligt aan het
opvoeden van kinderen om oneerlijk te zijn en te handelen.
07:52.759 --> 07:59.894
Dus we zien dat de wortel van het kwaad,
conformisme, onderdanigheid en het onvermogen om voor je
07:59.894 --> 08:04.439
rechten op te komen vaak in de kindertijd en jeugd ligt.
08:04.439 --> 08:10.160
Als je nooit hebt geleerd om voor jezelf op te komen, zul
je het ook moeilijk vinden om dat als volwassene te doen.
08:10.160 --> 08:18.240
Dit alles oplossen is cruciaal als we een verlichte,
verantwoordelijke en autonome samenleving willen.
08:18.240 --> 08:21.839
Maar het is niet iets dat van de ene
op de andere dag kan worden gedaan.
08:21.839 --> 08:28.279
Wat echter onmiddellijk kan worden veranderd, is
ons eigen gedrag ten opzichte van onze medemensen.
08:28.279 --> 08:29.600
Nu.
08:29.600 --> 08:33.499
En dat brengt ons bij een ander groot onderwerp.
08:33.499 --> 08:41.903
08:41.903 --> 08:49.417
Al diegenen die erin geslaagd zijn om uit de
conformiteit te breken en zelfstandig, autonoom en moedig
08:49.417 --> 08:54.039
door het leven te gaan, hebben een grote gave in zich.
08:54.039 --> 09:00.840
Karakter, moed, persoonlijke verantwoordelijkheid, het
vermogen om vragen te stellen en voor jezelf op te komen.
09:00.840 --> 09:05.390
Met deze gave kunnen ze ook anderen
helpen, degenen die nog niet uit hun huid kunnen
09:05.390 --> 09:08.159
kruipen maar dat misschien wel willen.
09:08.159 --> 09:13.039
Maar dit vereist gemeenschap,
uitwisseling, ondersteuning en netwerken.
09:13.039 --> 09:21.720
Omdat, zoals het gezegde luidt, we alleen samen sterk
zijn. En ja, zo is het precies. Alleen sta je vaak stil.
09:21.720 --> 09:26.679
Uit de Vrijheidsbarometer 2025 blijkt
dat veel mensen zich alleen voelen.
09:26.679 --> 09:31.279
Ze willen graag meer betrokken raken, maar
het ontbreekt hen aan gemeenschap en samenhang.
09:31.279 --> 09:35.519
En de enquête laat ook duidelijk
zien dat velen het volgende herkennen.
09:35.519 --> 09:39.637
De verdeeldheid, opzettelijk aangewakkerd door
de media en de politiek, verhindert een
09:39.637 --> 09:42.720
gemeenschappelijke impact voor gemeenschappelijke doelen.
09:42.720 --> 09:49.279
Politicoloog en onderzoeker op het gebied van democratie
professor Ulrike Guérot is hier ook duidelijk over.
09:49.279 --> 09:54.738
Division is een principe om te voorkomen dat
protestbewegingen precies dat bereiken, namelijk zich verenigen
09:54.738 --> 10:01.039
rond één persoon en het protest in staat stellen om een
meerderheid te winnen en in staat te zijn om te regeren.
10:01.039 --> 10:02.960
Divisie is geen toeval.
10:02.960 --> 10:07.320
Het is een oud principe van
overheersing: verdeel en heers.
10:07.320 --> 10:10.799
Er is iets dat al duizenden jaren wordt gebruikt.
10:10.799 --> 10:15.519
Heden ten dage is het links versus rechts,
gevaccineerd versus ongevaccineerd, vrouw versus man.
10:15.519 --> 10:19.600
De verdeeldheid, de oppositie, is overal.
10:19.600 --> 10:24.031
Vooraanstaande politici en hun media zaaien
tweedracht, hitsen elkaar op, werken met
10:24.031 --> 10:27.759
contactschuldgevoelens, verdelen de goeden in de slechten.
10:27.759 --> 10:33.439
Het meest waarschijnlijk juist zodat de mensen zich
niet kunnen verenigen, samen sterk zijn voor hogere
10:33.439 --> 10:36.519
doelen die de velen daadwerkelijk zouden verenigen.
10:36.519 --> 10:41.159
Vrede, vrijheid, een rechtvaardige
wereld, een goed leven voor iedereen.
10:41.159 --> 10:47.399
Om hier samen aan te werken zou een
dialoog nodig zijn, maar dit wordt verhinderd.
10:47.399 --> 10:51.706
In plaats daarvan raken we verstrikt in
kleinzielige loopgravenoorlogen, zegt
10:51.706 --> 10:55.080
communicatiedeskundige en psycholoog Dr Roman Braun.
10:55.080 --> 10:59.360
Volgens hem moeten we al onze energie daar
verspillen, in deze loopgravenoorlogen.
10:59.360 --> 11:02.943
We worden verondersteld afgeleid te worden
terwijl de echte machinaties die ons echt
11:02.943 --> 11:05.799
kwaad doen op de achtergrond plaatsvinden.
11:05.799 --> 11:10.296
Als mensen zich realiseren dat de
tegenstander niet de andere burger is, maar de
11:10.296 --> 11:13.360
mechanismen erachter, dan verandert er iets.
11:13.360 --> 11:16.440
Dan is er weer ruimte voor echte actie.
11:16.440 --> 11:18.200
Verdeling verzwakt.
11:18.200 --> 11:21.919
Dit is niet alleen vandaag
duidelijk, maar ook in de geschiedenis.
11:21.919 --> 11:28.159
De historicus en filosoof professor David Engels
wijst erop dat verzet altijd een gemeenschap nodig heeft.
11:28.159 --> 11:31.519
Zonder een gemeenschappelijk
"wij" blijft protest ineffectief.
11:31.519 --> 11:35.973
Hij spreekt over burgerlijke revoluties uit
vervlogen tijden, die vandaag de dag nauwelijks
11:35.973 --> 11:38.480
nog in deze vorm zullen bestaan, omdat ...
11:38.480 --> 11:47.078
Zulke elementen van verzet, van revolutie, vereisen
natuurlijk ook een overeenkomstige solidaire burgergemeenschap
11:47.078 --> 11:51.279
of massa van mensen, of hoe je het ook moet noemen.
11:51.279 --> 12:00.085
Het andere probleem is echter dat de meeste van deze mensen
in Europa zichzelf niet meer herkennen, omdat ze zo
12:00.085 --> 12:08.679
gefragmenteerd zijn door identiteitspolitiek en
migratie dat er geen natuurlijke solidariteit meer is.
12:08.679 --> 12:14.600
Als mensen zich niet meer verbonden voelen,
wordt het moeilijk om samen ergens voor op te komen.
12:14.600 --> 12:18.600
Als iedereen alleen voor zichzelf
vecht, is er geen kracht voor verandering.
12:18.600 --> 12:22.085
En dat is precies wat we vandaag de dag vaak meemaken.
12:22.085 --> 12:29.883
12:29.883 --> 12:37.679
Waarden zijn wat samenlevingen
bijeenhoudt, wat ze sterk maakt en verenigt.
12:37.679 --> 12:46.120
Waarden zijn ook wat mensen steunt, wat hen richting
geeft en wat hen bereid maakt om risico's te nemen.
12:46.120 --> 12:52.073
Professor Engels zegt duidelijk: Zonder hogere waarden die
verder gaan dan het eigen leven en
12:52.073 --> 12:58.960
persoonlijk geluk, zal bijna niemand opkomen voor doelen
als vrede, vrijheid of rechtvaardigheid.
12:58.960 --> 13:03.360
Zolang hij zelf tenminste niet direct wordt getroffen.
13:03.360 --> 13:08.960
Hij ziet dit momenteel als een centraal probleem
bij het protesteren tegen het huidige onrecht.
13:08.960 --> 13:14.739
Veel mensen leven nog steeds te comfortabel om
hun comfortzone te verlaten, vooral wanneer hun eigen
13:14.739 --> 13:17.960
welzijn als het grootste goed wordt beschouwd.
13:17.960 --> 13:22.440
Het ontbreekt dan juist aan de bereidheid om het
op het spel te zetten voor overkoepelende doelen.
13:22.440 --> 13:29.000
Voor de christelijke professor Engels ligt de
oorzaak van dit gebrek vooral in een gebrek aan geloof.
13:29.000 --> 13:35.060
Het probleem is dat in een maatschappij waarin er geen echte
absolute waarheid meer is en waarin het eigen leven eigenlijk
13:35.060 --> 13:41.121
heel materialistisch wordt gezien, waarin mensen niet meer in een
waarheid geloven, niet meer in God geloven, niet meer in een
13:41.121 --> 13:45.835
hiernamaals geloven, niet meer in absoluten
geloven, maar eigenlijk alleen hun eigen kleine lokale
13:45.835 --> 13:49.159
leventje als het belangrijkste en absolute zien.
13:49.159 --> 13:55.245
In zo'n situatie hebben we natuurlijk weinig reden om
daadwerkelijk de straat op te gaan, om iets op te
13:55.245 --> 14:01.399
offeren, om comfort op te offeren, misschien om ons
eigen leven op te offeren voor een hoger doel.
14:01.399 --> 14:07.360
Natuurlijk kan een onrechtvaardig regime
behoorlijk ver gaan voordat mensen de straat op gaan.
14:07.360 --> 14:12.814
Tegelijkertijd is de solidariteit van
mensen verbroken door massamigratie,
14:12.814 --> 14:16.879
identiteitspolitiek en het uiteenvallen van gezinnen.
14:16.879 --> 14:19.399
Zelfs de familie is nu versplinterd.
14:19.399 --> 14:25.342
Dit betekent dat er eigenlijk nog maar heel weinig over
is, tenminste van de kant van de Europeanen, dat op de een
14:25.342 --> 14:28.159
of andere manier de moeite waard is om voor te vechten.
14:28.159 --> 14:32.480
Zolang je leven redelijk
comfortabel is, blijf je vaak zitten.
14:32.480 --> 14:37.200
Comfort maakt je rustig. En dat
is een deel van het probleem.
14:37.200 --> 14:41.519
Professor Engels stelt het geloof in God
centraal als hij het heeft over hogere waarden.
14:41.519 --> 14:48.639
Mensen kunnen natuurlijk ook gesteund worden door andere,
allesoverheersende waarden die hen motiveren en kracht geven.
14:48.639 --> 14:54.339
Het is cruciaal dat we onze comfortzone
alleen verlaten als we meer willen bereiken in deze
14:54.339 --> 14:58.960
wereld dan alleen ons eigen geluk maximaliseren.
14:58.960 --> 15:04.279
Sociaal wetenschapper Günter Roth
wijst op een soortgelijke kern.
15:04.279 --> 15:10.440
Hij zegt het nuchter: wie alleen maar afweegt of
protest de moeite waard is, wordt zelden actief.
15:10.440 --> 15:12.639
Maar velen zouden precies dat doen.
15:12.639 --> 15:17.600
Ze beslissen of ze actie ondernemen
puur op basis van een kosten-batenanalyse.
15:17.600 --> 15:20.879
En het is vaak de moeite waard om stil te blijven staan.
15:20.879 --> 15:30.959
En het is ook waar, zoals we weten uit experimenten met
helpend gedrag: Hoe meer mensen kijken, hoe meer
15:30.959 --> 15:39.960
mensen een probleem of ongeluk zien, hoe minder
waarschijnlijk het is dat iemand zal helpen. 15:42.639
Hoe groter de kans dat iedereen op de anderen wacht.
15:42.639 --> 15:50.759
Gelukkig zijn we oververzadigd en leven we
ook in een extreem welvarende maatschappij.
15:50.759 --> 15:52.480
Velen komen tot inkeer.
15:52.480 --> 15:54.159
Anderen trekken zich terug.
15:54.159 --> 15:56.080
Anderen emigreren.
15:56.080 --> 15:59.200
Protest wordt uitgesteld of helemaal afgeblazen.
15:59.200 --> 16:04.519
Politicoloog professor Ulrike Guérot
ziet dit ook als een groot probleem.
16:04.519 --> 16:09.208
Ze heeft het over terugtrekken en
vluchten als het belangrijkste probleem als het
16:09.208 --> 16:12.000
gaat om de vraag: Wie staat er eigenlijk op?
16:12.000 --> 16:19.200
Ik denk dat het grotere probleem in plaats
van protest en de ineffectiviteit van protest
16:19.200 --> 16:22.399
bijna deze tendens naar privatisering is.
16:22.399 --> 16:27.799
Ik ben uitgeput, ik kan niet doorgaan,
het heeft geen zin. We komen nergens.
16:27.799 --> 16:33.320
Ja, veel mensen zijn ontmoedigd. Velen
emigreren uit angst voor wat komen gaat.
16:33.320 --> 16:39.799
Anderen brengen hun protesten naar het
buitenland omdat ze thuis persoonlijke gevolgen vrezen.
16:39.799 --> 16:44.852
Deze angst voor individuele nadelen weerhoudt veel
mensen er over het algemeen van om zich in het openbaar te
16:44.852 --> 16:47.960
uiten of op wat voor manier dan ook betrokken te raken.
16:47.960 --> 16:52.440
Een probleem dat
communicatiewetenschapper Michael Meyen ook aankaart.
16:52.440 --> 16:54.279
Mayen zegt het duidelijk.
16:54.279 --> 17:02.279
Het wordt gelabeld. Er wordt een etiket geplakt op
degenen die protesteren of gewoon kritische vragen stellen.
17:02.279 --> 17:09.405
Ze worden verguisd en gekleineerd. Zodat
we niet achter de volgende waarheid komen:
17:09.405 --> 17:16.818
17:16.818 --> 17:19.319
Ja precies, we zijn met velen.
17:19.319 --> 17:21.039
Veel meer dan we denken.
17:21.039 --> 17:27.720
Want degenen die opstaan tegen onrecht, die waarschuwen
en wijzen op leugens, worden opzettelijk onderdrukt.
17:27.720 --> 17:34.799
Dit zorgt ervoor dat hun aantal kleiner lijkt, hun invloed
zwakker en hun waarde lager dan het in werkelijkheid is.
17:34.799 --> 17:40.200
Maar deze perceptie komt minder overeen met de
werkelijkheid dan met het resultaat van succesvolle propaganda.
17:40.200 --> 17:43.200
17:51.909
Diegenen die nog veel te verliezen hebben en er
daarom voor terugschrikken om de kant van de zweren of
17:51.909 --> 17:57.000
rechtsextremisten of welke andere termen er ook zijn.
17:57.000 --> 18:02.480
Communicatiewetenschapper Michael Meyen maakt
het duidelijk: er is potentieel voor protest.
18:02.480 --> 18:06.119
Het is ook niet klein, maar het is ongelijk verdeeld.
18:06.119 --> 18:09.839
We weten ruwweg dat dit
protestpotentieel een derde van de bevolking is.
18:09.839 --> 18:13.680
We weten ook waar dit
protestpotentieel is gevestigd of woont.
18:13.680 --> 18:19.210
Het is meestal een oudere klantenkring, een meer landelijke
klantenkring. Liever geen succesvolle
18:19.210 --> 18:24.519
ondernemers. Niemand die nog afhankelijk is van het
gratis ontvangen van iets van de staat.
18:24.519 --> 18:26.160
Bij twijfel riskeren jongeren alles.
18:26.160 --> 18:27.440
Dit weten we uit de geschiedenis van de revolutie.
18:27.440 --> 18:32.159
Het waren altijd jonge mensen die voor
verandering zorgden, omdat ze bereid waren
18:32.159 --> 18:34.799
veel te riskeren voor een heel lang leven.
18:34.799 --> 18:37.440
Dit is moeilijker bij oudere mensen.
18:37.440 --> 18:38.759
Het is veel moeilijker op het platteland.
18:38.759 --> 18:44.510
Het is vooral moeilijk als je je realiseert dat de macht -
waar wordt bepaald hoe de werkelijkheid moet worden
18:44.510 --> 18:48.836
geïnterpreteerd - nu in de
universiteitssteden ligt, in de grote steden, en niet daar
18:48.836 --> 18:51.880
waar meer mogelijkheden voor protest zijn.
18:51.880 --> 18:56.720
En bovendien zou de herinterpretatie
van de geschiedenis jongeren ontmoedigen.
18:56.720 --> 19:04.799
Als we in het verleden kijken, zien we dat alles wat vóór
1933 gebeurde nu wordt bestempeld als de prehistorie van het
19:04.799 --> 19:08.839
nationaal-socialisme in het duistere verleden van Duitsland.
19:08.839 --> 19:15.319
Dit maakt het moeilijk om te verwijzen naar
positieve dingen uit de eeuwen, de jaren daarvoor.
19:15.319 --> 19:19.880
De Duitsers, bijvoorbeeld, krijgen voortdurend te
horen dat een dergelijke-en-zo'n revolutie nutteloos is.
19:19.880 --> 19:22.200
Elke revolutie in Duitsland is mislukt.
19:22.200 --> 19:24.680
Helemaal niet waar als je de
dingen van dichterbij bekijkt.
19:24.680 --> 19:31.675
Als je kijkt naar de langetermijneffecten van de revolutie van
1848, als je kijkt naar de revolutie van 1918, de zeemansopstand;
19:31.675 --> 19:34.880
als je kijkt naar de revolutie van '89 in de DDR.
19:34.880 --> 19:39.480
In het verhaal, in de verhalen over deze
revolutie, worden de belangrijke dingen echter onderdrukt.
19:39.480 --> 19:45.422
Als mij niet verteld wordt, schijnen de revoluties
aanvankelijk te zijn mislukt omdat de revolutionairen niet bereid
19:45.422 --> 19:50.865
waren hun toevlucht te nemen tot het laatste redmiddel - namelijk
het simpelweg doden van hun tegenstanders -
19:50.865 --> 19:55.759
maar zich in plaats daarvan richtten op
onderhandelingen, op normale menselijke interactie.
19:55.759 --> 20:03.488
Als me dat niet verteld wordt, dan begrijp ik niet
waarom de revolutionairen van 1848 ofwel dood waren,
20:03.488 --> 20:07.559
naar Amerika gevlucht of in onbeduidendheid verdwenen.
20:07.559 --> 20:09.519
En dan is er nog iets.
20:09.519 --> 20:14.240
Mensen wordt verteld dat alleen zij
deel uitmaken van een gekke minderheid.
20:14.240 --> 20:18.319
Dit werkt door simpelweg geen protest te tonen.
20:18.319 --> 20:23.012
Dit voorkomt dat anderen meedoen. En het
voorkomt ook dat er überhaupt een publieke discussie
20:23.012 --> 20:26.279
over de bekritiseerde onderwerpen ontstaat.
20:26.279 --> 20:32.799
Voor politicologe Ulrike Guérot is het daarom duidelijk
dat protest alleen effectief kan zijn als het zichtbaar is.
20:32.799 --> 20:35.319
Dit is echter vaak niet het geval.
20:35.319 --> 20:39.680
Met name niet als protest het
heersende regime niet bevalt.
20:39.680 --> 20:43.839
Het is dus vaak niet omdat er te weinig protest is.
20:43.839 --> 20:47.119
Het probleem ligt voornamelijk ergens anders.
20:47.119 --> 20:49.799
Met andere woorden, ik denk dat
we eigenlijk veel protest hebben.
20:49.799 --> 20:52.400
Het probleem is dat het protest nergens toe leidt.
20:52.400 --> 20:58.339
Het protest lijkt niet op de een of andere manier te worden
verwoord, dat de wetgeving wordt veranderd, dat er ontslag wordt
20:58.339 --> 21:03.437
genomen, dat het vertrouwen wordt hersteld. Met andere woorden,
dat er op de een of andere manier maatregelen
21:03.437 --> 21:08.160
worden genomen waar mensen dan ook zicht op hebben:
Het protest heeft zijn vruchten afgeworpen.
21:08.160 --> 21:12.839
Dat wil zeggen, mijn vraag is
niet of we genoeg demonstreren.
21:12.839 --> 21:15.000
Mijn vraag is: waar is het protest?
21:15.000 --> 21:19.839
Dat is mijn eerste vraag. En
het lijkt nergens heen te gaan.
21:19.839 --> 21:24.039
En de tweede vraag is: Welk
protest is vandaag het goede protest?
21:24.039 --> 21:29.633
Omdat we in feite een landschap van meningen hebben
dat fundamenteel verdeeld is. En in dit opzicht maken
21:29.633 --> 21:32.720
we al onderscheid tussen goede en slechte protesten.
21:32.720 --> 21:37.904
Als we bijvoorbeeld protesten hebben zoals
vorig jaar - iedereen tegen rechts - dan is dat goed
21:37.904 --> 21:40.920
protest. Het wordt overal getoond, in alle media. 21:48.106
Maar als er, zoals onlangs in Den Haag bijvoorbeeld,
echt, echt grote protesten waren tegen Gaza, tegen de
21:48.106 --> 21:52.240
genocide in de Gazastrook, dan wordt dat niet getoond.
21:52.240 --> 21:54.680
We hebben ook de vraag: Welk protest wordt er getoond?
21:54.680 --> 22:01.966
In de afgelopen jaren hebben we een situatie gehad
waarin protesteren als verstoring van de openbare
22:01.966 --> 22:05.960
orde bij wijze van spreken ook bij wet verboden is.
22:05.960 --> 22:09.440
En daarom wordt het protest steeds stiller.
22:09.440 --> 22:15.240
De situatie in de wetenschap, het veld waarin kennis
wordt gecreëerd, is vergelijkbaar met die van protest.
22:15.240 --> 22:21.480
Kennis op basis waarvan politiek, geneeskunde en
uiteindelijk de hele maatschappij beslissingen nemen.
22:21.480 --> 22:25.279
Maar ook hier zijn alleen bepaalde verhalen toegestaan.
22:25.279 --> 22:31.179
Verschillende onderzoeksbenaderingen worden vaak in
diskrediet gebracht door framings als extreemrechts of
22:31.179 --> 22:34.400
dubieus, waardoor ze bij voorbaat onbetrouwbaar zijn.
22:34.400 --> 22:40.521
Maar er zijn hier ook collega's die zeggen, nee,
we hebben de controverse-eis niet langer nodig voor
22:40.521 --> 22:44.759
sommige dingen, bijvoorbeeld klimaatverandering, ja.
22:44.759 --> 22:50.621
En dat vond ik heel interessant, want deze collega over
klimaatverandering zei toen dat hij eerst
22:50.621 --> 22:56.599
de feiten wilde analyseren om te laten zien
dat dit helemaal niet controversieel is.
22:56.599 --> 23:05.880
Dus, naïef als ik ben, dacht ik: Oké, hij gaat daar
wat klimaatgegevens of klimaatcorrelaties presenteren.
23:05.880 --> 23:07.400
Maar dat deed hij helemaal niet.
23:07.400 --> 23:14.672
Hij nam een studie die aantoont dat klimaatverandering in
Europa vooral in twijfel wordt getrokken door radicaal-rechtse
23:14.672 --> 23:18.160
of extreem-rechtse partijen, om het zo maar te zeggen.
23:18.160 --> 23:24.559
En daarom, omdat ze ongrondwettelijk
zijn, moeten ze niet worden aangepakt.
23:24.559 --> 23:30.055
Dus als zoiets zelfs maar serieus wordt
genomen als een wetenschappelijke
23:30.055 --> 23:33.920
verklaring, dan hebben we een echt probleem.
23:33.920 --> 23:38.359
Velen houden zich in. Velen zeggen
liever niets. Om verschillende redenen:
23:38.359 --> 23:45.799
Dit kan voorzichtigheid zijn, of angst, of
onzekerheid, of gewoon een gebrek aan opties.
23:45.799 --> 23:47.839
Ulrike Guérot heeft een soortgelijke mening.
23:47.839 --> 23:50.599
Ze zegt ook dat het zo niet verder kan.
23:50.599 --> 23:53.880
Het protest moet luider
worden. En het moet groter worden.
23:53.880 --> 23:57.759
Want alleen dan hebben we een kans dat het gezien wordt.
23:57.759 --> 24:02.913
Met andere woorden, waar we het over hebben is
dat burgers hun ongenoegen willen uiten en dat dit
24:02.913 --> 24:05.960
ongenoegen zich vertaalt in politieke verandering.
24:05.960 --> 24:12.200
En dat gebeurt gewoon niet meer. Noch via
online protest, noch via analoog protest.
24:12.200 --> 24:15.799
Nu is de vraag of dit nog wel
de juiste vorm van protest is.
24:15.799 --> 24:17.440
Het antwoord is eigenlijk nee.
24:17.440 --> 24:20.519
En de vraag zou zijn: Waar zou
je het protest dan kunnen beginnen?
24:20.519 --> 24:25.400
Natuurlijk zouden andere radicale
vormen van protest kunnen werken.
24:25.400 --> 24:27.200
Ik zeg algemene staking.
24:27.200 --> 24:29.519
Bijvoorbeeld dat we geen oorlog willen.
24:29.519 --> 24:33.464
Andere vormen van protest zouden
natuurlijk kunnen zijn om je op individueel niveau
24:33.464 --> 24:36.079
terug te trekken, om het zo maar te zeggen.
24:36.079 --> 24:38.880
Het enige dat ik kan zeggen is dat ze erg duur zijn.
24:38.880 --> 24:43.272
Je moet heel toegewijd zijn. Je moet veel
onderzoek doen om te kunnen zeggen: ik ga er niet heen,
24:43.272 --> 24:45.839
ik betaal er niet voor. Ik ga er niet meer heen.
24:45.839 --> 24:49.880
Ik weet het niet, ik koop niet bij
Amazon. Ik betaal nu alleen contant.
24:49.880 --> 24:55.880
Dat kun je natuurlijk allemaal doen. En dit zijn
heel specifieke persoonlijke ontkenningsstrategieën.
24:55.880 --> 24:59.519
Maar de echte vraag is hoe lang je het volhoudt.
24:59.519 --> 25:03.713
In dit opzicht denk ik dat dit de vormen
van protest zijn: Demonstraties, algemene
25:03.713 --> 25:06.559
staking, individueel protest op kleine schaal.
25:06.559 --> 25:11.640
Hoe kunnen we zoveel mogelijk mensen laten meedoen?
25:11.640 --> 25:18.536
Velen geloven dat de juiste boodschap gewoon op de juiste
manier gecommuniceerd moet worden, dat het gebrek aan bereidheid
25:18.536 --> 25:22.200
om deel te nemen vooral een communicatieprobleem is.
25:22.200 --> 25:25.000
Valse indicatie, zegt Michael Meyen.
25:25.000 --> 25:27.799
Het ging over iets heel anders.
25:27.799 --> 25:32.960
Dit is een vraag die mij als
mediaonderzoeker bijna altijd als allereerste wordt gesteld.
25:32.960 --> 25:37.359
Hoe moet ik mijn boodschap vormgeven zodat mensen meedoen?
25:37.359 --> 25:40.759
Mijn eerste reactie is altijd: Vergeet het.
25:40.759 --> 25:44.880
Je krijgt mensen niet door de
boodschappen, ze moeten door hun eigen ervaring.
25:44.880 --> 25:50.559
Ze moeten zelf pijn ervaren, ze moeten zich realiseren
dat er iets moet veranderen zodat ze zich beter voelen.
25:50.559 --> 25:54.371
Met alleen communicatieboodschappen krijg
je mensen niet zover dat ze dingen doen
25:54.371 --> 25:57.200
waarvan je zelf vindt dat ze moeten gebeuren.
25:57.200 --> 25:58.759
Dit is een probleem.
25:58.759 --> 26:03.531
Het is ook een probleem omdat we weten
dat de levenscyclus een bepaalde tijd vereist
26:03.531 --> 26:06.319
voordat je zulke ervaringen kunt hebben.
26:06.319 --> 26:10.079
Tot je je realiseert dat je een muur
hebt geraakt, dat je niet verder kunt.
26:10.079 --> 26:16.845
In mijn onderzoek heb ik altijd gevraagd wat ertoe leidt dat
de ene persoon aan de kant van het protest belandt en de
26:16.845 --> 26:22.799
andere persoon, in geval van twijfel, de Antifa financiert
of met oma's tegen rechts of dergelijke groepen staat.
26:22.799 --> 26:28.528
En het is altijd een ervaring die botst met het verhaal dat
wordt verspreid via de staatsmedia of andere
26:28.528 --> 26:33.400
educatieve kanalen, universiteiten, scholen,
centra voor volwasseneneducatie en musea.
26:33.400 --> 26:35.319
Het moet een persoonlijke ervaring zijn.
26:35.319 --> 26:38.519
Dat kost tijd, vooral als je jong bent,
als je nog steeds probeert binnen te komen.
26:38.519 --> 26:39.839
Ik zou jonge mensen helemaal niet veroordelen.
26:39.839 --> 26:41.519
Ze moeten eerst hun eigen leven opbouwen.
26:41.519 --> 26:43.319
Ze moeten zich ook aanpassen.
26:43.319 --> 26:45.680
Ze moeten proberen in een positie te komen.
26:45.680 --> 26:49.519
En dan, op een gegeven moment, zullen ze zich
realiseren dat dingen misschien ook niet voor hen werken.
26:49.519 --> 26:54.200
Je moet geduld hebben en minder
werken aan het ontwerp van de berichten.
26:54.200 --> 26:58.039
Deze verplichte vaccinatie zou iets zijn
geweest dat in het lichaam terecht zou zijn gekomen.
26:58.039 --> 27:04.880
En de mensen stonden klaar, ongeacht de communicatie,
elke maandag - zelfs als het weer niet goed was.
27:04.880 --> 27:09.559
Dus mensen moeten letterlijk voor
de keel gaan, zegt Michael Meyen.
27:09.559 --> 27:13.920
Veel meer dan een klein kneepje in de portemonnee.
27:13.920 --> 27:19.240
Het moet echt iets zijn dat je
eigen bestaan, je eigen leven bedreigt.
27:19.240 --> 27:22.759
Alleen dan zijn veel mensen bereid
om hun comfortzone te verlaten.
27:22.759 --> 27:28.359
Het enige probleem is dat het dan vaak al te laat is.
27:28.359 --> 27:33.160
David Engels is ook sceptisch als het gaat
om wijdverspreid verzet onder de bevolking.
27:33.160 --> 27:35.039
De burgers zijn te lethargisch.
27:35.039 --> 27:39.759
Velen wilden geen actieve rol spelen in het
vormgeven van dingen, maar lieten ze liever gebeuren.
27:39.759 --> 27:47.160
De geschiedenis leert ons dat uiteindelijk
enkelen opnieuw het lot van velen zullen bepalen.
27:47.160 --> 27:52.200
Op het einde zal een andere elite
zegevieren en verandering teweegbrengen.
27:52.200 --> 27:58.152
Volgens professor Engels moeten we
afstappen van het idee van fundamentele democratische
27:58.152 --> 28:01.559
verandering aan de basis op grote schaal.
28:01.559 --> 28:05.119
De historicus noemt ook het tijdperk
van het coronavirus als voorbeeld.
28:05.119 --> 28:08.599
Anders dan Michael Meyen, echter, als negatief voorbeeld.
28:08.599 --> 28:15.960
David Engels zegt dat het systeem over het algemeen
relatief goed weg is gekomen met zijn autoritaire aanpak.
28:15.960 --> 28:22.920
Zelfs als er weerstand was, was die
beperkt in verhouding tot de totale bevolking.
28:22.920 --> 28:26.480
Een enkeling zou openlijk in opstand zijn gekomen.
28:26.480 --> 28:29.240
Het gezegde luidt: strategie verslaat massa.
28:29.240 --> 28:33.799
Het gaat er niet per se om steeds meer mensen te
bereiken of steeds meer nieuwe mensen te motiveren.
28:33.799 --> 28:36.359
Veel belangrijker is iets anders.
28:36.359 --> 28:42.400
Diegenen die vandaag al bereid zijn om voor een
betere toekomst te vechten, moeten zich beter verenigen.
28:42.400 --> 28:48.680
Ze moeten een duidelijkere strategie volgen
en beter in staat zijn om samen op te treden.
28:48.680 --> 28:54.440
David Engels spreekt de visie van Ulrike
Guérot op één punt dus duidelijk tegen.
28:54.440 --> 28:59.799
Ze zegt: protestbewegingen moeten
groter en vooral zichtbaarder worden.
28:59.799 --> 29:07.680
Michael Meyen wijst er echter op dat het extreem moeilijk is
om mensen te motiveren om te protesteren, vooral via berichten.
29:07.680 --> 29:10.759
De beslissende factor is uiteindelijk je eigen ervaring.
29:10.759 --> 29:12.279
Waar zijn de overeenkomsten?
29:12.279 --> 29:15.319
Waar kunnen we op bouwen?
29:15.319 --> 29:16.599
Het eerste punt is duidelijk:
29:16.599 --> 29:20.200
Verandering begint bij onszelf, bij het individu.
29:20.200 --> 29:23.480
Veel mensen hebben echter nooit
geleerd om verantwoordelijkheid te nemen.
29:23.480 --> 29:29.160
Ze hebben geleerd aan verwachtingen te voldoen,
conflicten te vermijden en zich aan te passen.
29:29.160 --> 29:34.799
En toch - er is een groot
potentieel in onze landen, want ze bestaan.
29:34.799 --> 29:36.079
Mensen met hogere waarden.
29:36.079 --> 29:41.319
Mensen die een zelfbepaald leven leiden, die
verantwoordelijkheid nemen en die bruggen bouwen.
29:41.319 --> 29:43.920
En hier ben ik met David Engels.
29:43.920 --> 29:45.799
We hebben de massa niet nodig.
29:45.799 --> 29:48.039
Er is geen tekort aan mensen.
29:48.039 --> 29:50.599
Er is een gebrek aan verbinding.
29:50.599 --> 29:52.359
Verandering begint niet bij de massa.
29:52.359 --> 29:54.079
Het begint bij het individu.
29:54.079 --> 29:57.680
De vraag is dus: wat kan het individu concreet doen?
29:57.680 --> 29:58.440
Hier en nu.
29:58.440 --> 30:01.232
Dit is precies waar de vooruitzichten over gaan.
30:01.232 --> 30:07.463
[OUTLOOK: WAT TE DOEN?
30:07.463 --> 30:09.640
Veel mensen willen iets doen.
30:09.640 --> 30:10.720
De wil is er.
30:10.720 --> 30:13.440
Wat vaak ontbreekt is richting.
30:13.440 --> 30:18.744
De eerste stap is dus niet om te vragen hoe we meer mensen
erbij kunnen betrekken, maar eerder wat ze
30:18.744 --> 30:24.200
daadwerkelijk kunnen doen: Wat kunnen degenen die
al bereid zijn om te doen daadwerkelijk doen?
30:24.200 --> 30:29.119
Ik stelde de talrijke geïnterviewden in de
loop van deze documentaire dezelfde vraag.
30:29.119 --> 30:36.119
En het resultaat waren vijf concrete
maatregelen die iedereen onmiddellijk kan implementeren.
30:36.119 --> 30:37.279
Maatregel 1:
30:37.279 --> 30:40.880
Gemeenschappen opbouwen en netwerken
30:40.880 --> 30:43.599
Naast geduld is mijn tweede advies eigenlijk netwerken.
30:43.599 --> 30:45.359
Dit is een belangrijk punt.
30:45.359 --> 30:48.200
De milieus hebben elkaar gevonden. De
protestmilieus hebben elkaar gevonden.
30:48.200 --> 30:52.942
Er zijn groepen over de hele Duitstalige
wereld die regelmatig bij elkaar komen, die
30:52.942 --> 30:55.559
aan inhoud werken, die bij elkaar zijn gekomen.
30:55.559 --> 30:59.778
Al is het alleen maar omdat ze bezig zijn met
voeding, omdat ze nadenken over hoe ze hun tuin kunnen
30:59.778 --> 31:02.359
inrichten zodat ze in hun eigen onderhoud kunnen voorzien.
31:02.359 --> 31:08.691
Het is essentieel om deze structuren in leven te houden om
klaar te staan wanneer zich een kans voordoet om datgene te
31:08.691 --> 31:14.186
realiseren wat voor veel mensen centraal staat in
hun leven: democratie en de mogelijkheid om inspraak te
31:14.186 --> 31:17.480
hebben in de omstandigheden waaronder ze leven.
31:17.480 --> 31:21.279
Wat we moeten doen is van onderaf opbouwen.
31:21.279 --> 31:28.596
Dit is fundamenteel, dat we niet al onze kaarten op de
politiek moeten zetten, maar: We moeten eerst deze
31:28.596 --> 31:36.319
veerkrachtige burgermaatschappij van onderaf opnieuw
opbouwen, die zich ook tegen de politiek kan verdedigen.
31:36.319 --> 31:42.759
Maatregel 2: Spreek je uit De tweede concrete maatregel
die iedereen onmiddellijk kan uitvoeren is: Spreek je uit.
31:42.759 --> 31:50.279
Verspreid informatie en steun
onafhankelijke media, want informatie is alles.
31:50.279 --> 31:51.559
Informatie is de sleutel.
31:51.559 --> 31:56.880
Je hoeft alleen maar te kijken naar wat de
andere kant doet om informatie te controleren.
31:56.880 --> 32:01.170
Wie vandaag kan definiëren, wie vandaag
kan bepalen wat we allemaal als
32:01.170 --> 32:04.359
werkelijkheid waarnemen, heeft macht, kan heersen.
32:04.359 --> 32:10.137
Dus we moeten onze medemensen helpen om uit de zeepbellen te
komen die zijn geproduceerd door de
32:10.137 --> 32:16.319
bewustzijnsindustrie, die op vele manieren worden
ondersteund, als je kijkt naar dit hele NGO-complex.
32:16.319 --> 32:22.546
Dus mensen die betaald worden met belastinggeld
om boodschappen kracht bij te zetten, om boodschappen
32:22.546 --> 32:25.720
over te brengen die ze in de staatsmedia vinden.
32:25.720 --> 32:28.519
Als je het zo bekijkt, is dat de manier.
32:28.519 --> 32:36.440
Dus als je het niet tegengaat, heb je
geen kans om in vrijheid te leven.
32:36.440 --> 32:44.440
Ik vond het heel spannend dat 'je mening geven' een
belangrijke vorm van protest is. En dat is ook echt zo.
32:44.440 --> 32:51.632
Als je uitgaat van de communicatietheorie, in het bijzonder
Elisabeth Nolle-Neumanns theorie van de zwijgspiraal, dan is dit
32:51.632 --> 32:55.680
een manier om processen van standaardisatie te doorbreken.
32:55.680 --> 33:00.301
Deze theorie van de zwijgspiraal zegt dat mensen een
angst voor isolatie hebben, dat dit onze grootste
33:00.301 --> 33:03.200
angst is, om buitengesloten te worden van de vereniging.
33:03.200 --> 33:09.824
Als de toonaangevende media over een lange periode consistent
rapporteren en ik ben het er niet mee eens, dan zal ik volgens
33:09.824 --> 33:14.884
deze theorie op een gegeven moment stoppen met
me publiekelijk uit te spreken, omdat ik me zorgen
33:14.884 --> 33:17.759
moet maken dat ik uit de vereniging word gezet.
33:17.759 --> 33:22.720
Maar op straat zie ik mensen bij
kraampjes staan die een andere mening hebben.
33:22.720 --> 33:27.039
Ik luister - ik hoorde plotseling iets
anders vanaf de volgende tafel in de pub.
33:27.039 --> 33:29.480
In de treincoupé praatten de mensen heel anders.
33:29.480 --> 33:32.880
Er zat iemand op het strand met een Kontrafunk handdoek.
33:32.880 --> 33:35.880
Het is dus duidelijk dat er toch
tegengestelde standpunten zijn.
33:35.880 --> 33:39.799
Dit moedigt mensen aan die anders
niet voor hun mening durven uitkomen.
33:39.799 --> 33:46.599
Dus ik vind het heel opwindend dat dit duidelijk is
erkend door de mensen die hebben deelgenomen aan dit onderzoek.
33:46.599 --> 33:49.195
Maatregel 3: Definieer eigen en
gemeenschappelijke doelen Helaas wordt de derde
33:49.195 --> 33:50.480
concrete maatregel vaak over het hoofd gezien.
33:50.480 --> 33:52.640
Tegelijkertijd is het cruciaal.
33:52.640 --> 33:54.559
Zelfs als het niet gemakkelijk is.
33:54.559 --> 33:58.839
Het gaat om het definiëren van je
eigen en gemeenschappelijke doelen.
33:58.839 --> 34:06.799
Want als we niet weten waar we heen willen, waar we voor
vechten en niet altijd tegen, dan eindigt alles in chaos.
34:06.799 --> 34:12.426
Zonder duidelijke doelen is er geen strategie,
geen bundeling van middelen en geen overtuigend
34:12.426 --> 34:15.840
antwoord voor anderen die vragen: "Waarom zou ik meedoen?
34:15.840 --> 34:20.599
Als je niet kunt zeggen waar je voor
staat, kun je niemand met je meenemen.
34:20.599 --> 34:24.960
Er is dus een drempel van denken en voelen naar handelen.
34:24.960 --> 34:28.079
We zeggen vaak dat de reis de
beloning is, en dat is bijna waar.
34:28.079 --> 34:31.960
Dus we hebben een doel nodig om
überhaupt een idee van een pad te krijgen.
34:31.960 --> 34:34.199
Als ik het doel heb, weet ik, ah, dit is de weg.
34:34.199 --> 34:39.000
En dan hebben we de weg nodig om te durven vertrekken.
34:39.000 --> 34:41.599
We hebben een idee nodig van het pad.
34:41.599 --> 34:46.239
Zo kom ik van het doel naar het pad en
van het pad kom ik naar het vertrek.
34:46.239 --> 34:48.440
En er is geen manier.
34:48.440 --> 34:50.360
De mensen zien geen mogelijkheid.
34:50.360 --> 34:52.960
Dus ze zeggen dat je een uitweg zoekt, toch?
34:52.960 --> 34:55.280
Daar zijn we. Dus we zoeken de weg.
34:55.280 --> 34:58.639
En als het pad niet duidelijk is, hoef ik niet op weg.
34:58.639 --> 35:00.559
Ik hoef niet op te staan.
35:00.559 --> 35:02.400
En de vraag is ook of het doel duidelijk is.
35:02.400 --> 35:04.199
De doelen moeten ook duidelijk zijn.
35:04.199 --> 35:05.599
Dit is ook een belangrijk punt.
35:05.599 --> 35:13.320
Het moet een gemakkelijk haalbaar - niet
gemakkelijk haalbaar, maar een concreet haalbaar doel zijn.
35:13.320 --> 35:18.199
Niet tegen honger of armoede in
het algemeen, maar heel specifiek.
35:18.199 --> 35:22.201
Maatregel 4: Zelfreflectie De vierde
concrete maatregel die elk individu onmiddellijk
35:22.201 --> 35:24.880
kan uitvoeren, is er een die erg impopulair is.
35:24.880 --> 35:26.679
Om over jezelf na te denken.
35:26.679 --> 35:28.880
iets wat veel mensen niet graag horen.
35:28.880 --> 35:30.679
Ik weet dat er een onmiddellijke reactie komt.
35:30.679 --> 35:34.239
Wat heeft dit allemaal met mij te maken?
35:34.239 --> 35:44.457
Als ik begin met naar mezelf te kijken, wat is mijn aandeel
in het conflict of in het ongeluk dat ik
35:44.457 --> 35:53.400
ervaar, heb ik eigenlijk de beste, maar misschien
wel de enige kans om iets te veranderen.
35:53.400 --> 36:00.655
Dus met het besef over mijn rol, over
mezelf, heb ik een kans om iets anders met mezelf te
36:00.655 --> 36:05.960
doen, te veranderen, mezelf te ontwikkelen.
36:05.960 --> 36:09.559
Ik heb in principe deze macht over niemand.
36:09.559 --> 36:13.412
Maatregel 5: Onderneem actie Laten we nu
overgaan naar de vijfde en laatste maatregel
36:13.412 --> 36:15.519
die iedereen onmiddellijk kan uitvoeren.
36:15.519 --> 36:18.719
En dat is acteren, ja, acteren.
36:18.719 --> 36:20.480
Maakt niet uit wat - maar begin ermee.
36:20.480 --> 36:24.400
Omdat je zelfeffectiviteit ervaart door het zelf te doen.
36:24.400 --> 36:30.039
Actie ondernemen geeft ons kracht en hoop omdat
we kunnen zien hoe dingen in beweging komen.
36:30.039 --> 36:35.880
We realiseren ons dat we als individuen een verschil
kunnen maken. Ook al is het vaak maar op kleine schaal.
36:35.880 --> 36:44.119
Maar elke bijdrage telt. Zelfs als het
alleen maar gaat om het zijn van een rolmodel.
36:44.119 --> 36:49.119
Onze vrijheid is veel meer dan eens in de vier
of vijf jaar een kruisje zetten in een stemhokje.
36:49.119 --> 36:57.000
Onze vrijheid ligt in het feit dat we elk moment
volgens onze idealen moeten leven, met alle gevolgen van dien.
36:57.000 --> 36:59.800
En dat betekent uiteindelijk
36:59.800 --> 37:01.119
Een rolmodel worden.
37:01.119 --> 37:03.239
Een rolmodel voor jezelf worden.
37:03.239 --> 37:05.480
Een rolmodel worden voor zijn familie.
37:05.480 --> 37:07.320
Een rolmodel worden voor de mensen om hem heen.
37:07.320 --> 37:11.876
Elke handeling op zo'n manier uitvoeren dat je
jezelf 's ochtends in de spiegel kunt aankijken en
37:11.876 --> 37:14.320
kunt zeggen: ja, ik leef volgens mijn idealen.
37:14.320 --> 37:18.320
Ja, deze wereld waarin ik leef is misschien suboptimaal.
37:18.320 --> 37:20.079
Het kan zelfs dystopisch zijn.
37:20.079 --> 37:22.679
Misschien riskeer ik veel met dit.
37:22.679 --> 37:25.920
Maar ik leef deze vrijheid in mijn individuele leven.
37:25.920 --> 37:32.962
Ik denk dat alleen wanneer een aanzienlijk aantal mensen
daadwerkelijk zelf een rolmodel wil worden, om te leven wat ze
37:32.962 --> 37:40.760
willen in hun dagelijks leven, dat de hele samenleving dat op een
dag zal worden, alleen dan kan er vooruitgang worden geboekt.
37:40.760 --> 37:43.119
En dat is natuurlijk de belangrijkste stap.
37:43.119 --> 37:46.000
We moeten zijn wie we zijn en ons gedragen zoals we zijn.
37:46.000 --> 37:50.373
Niet omdat we hopen dat het enige invloed
zal hebben op de geschiedenis of de politiek in
37:50.373 --> 37:52.960
het algemeen, maar omdat we erin geloven.
37:52.960 --> 38:01.939
En daarom denk ik dat deze houding van Etiam si omnes
ego non, zelfs als iedereen iets doet, ga ik het toch niet
38:01.939 --> 38:06.199
doen, de actie of de houding is die we nodig hebben.
38:06.199 --> 38:10.119
Om ons te gedragen zoals we willen, uit overtuiging.
38:10.119 --> 38:16.039
En zelfs als we weten dat alles gedoemd is te mislukken,
zelfs als we weten dat we de enigen zijn die het toch doen.
38:16.039 --> 38:20.521
Uit overtuiging, omdat het onze manier is, omdat we
geloven dat wat belangrijk is niet op de een of andere manier
38:20.521 --> 38:22.920
iets is dat in de geschiedenisboeken zal worden geschreven.
38:22.920 --> 38:30.112
En als we dan daadwerkelijk burgers en vooral politici hebben
die zelf rolmodellen zijn, die persoonlijk
38:30.112 --> 38:36.280
zijn wat ze willen dat de samenleving wordt,
dan is verandering daadwerkelijk mogelijk.
38:36.280 --> 38:39.119
En het heeft de vele miljoenen nu ook niet nodig.
38:39.119 --> 38:47.554
Het enige wat vaak nodig is, is een persoonlijkheid die echt
een rolmodel kan zijn, waarbij veel mensen tegen zichzelf kunnen
38:47.554 --> 38:51.679
zeggen: ooit wil ik zo zijn, dat verandering mogelijk is.
38:51.679 --> 38:53.679
Denk alleen aan de Middeleeuwen.
38:53.679 --> 38:59.960
Wat hebben mensen als Bernard de
Clairvaux of Sint Benedictus niet bereikt?
38:59.960 --> 39:08.456
Door op eigen kracht een klooster te stichten, brachten ze
eigenlijk de hele spirituele wedergeboorte van het
39:08.456 --> 39:16.880
Westen teweeg en waren ze dus rolmodellen voor
generaties en eeuwen van mensen die hetzelfde wilden doen.
39:16.880 --> 39:22.519
Er zijn geen miljoenen mensen nodig om allemaal zo
te worden. Vaak is er maar één persoon of een
39:22.519 --> 39:25.920
kleine groep nodig om ongelooflijk veel te veranderen.
39:25.920 --> 39:32.639
Maar zelfs dat lijkt vandaag de dag
erg moeilijk te zijn, zoals ik al zei.
39:32.639 --> 39:34.039
Maar we moeten er wel komen.
39:34.039 --> 39:36.719
Dit is een zaak voor het individu.
39:36.719 --> 39:40.280
Ja, het individu kan een enorm verschil maken.
39:40.280 --> 39:47.039
Alleen door het feit dat hij is, dat hij
handelt, gezien wordt, in relatie staat met anderen.
39:47.039 --> 39:52.599
We kunnen ons zelf niet eens voorstellen
hoeveel ieder van ons eigenlijk bereikt.
39:52.599 --> 39:59.155
We weten niet voor hoeveel mensen we in ons
leven een rolmodel zijn geworden. Hoe weinig woorden
39:59.155 --> 40:03.039
vaak tot grote ontwikkelingen hebben geleid.
40:03.039 --> 40:09.840
Ja, we hebben andere mensen nodig in ons leven. Maar nee,
we hebben ze niet per se nodig om de wereld te veranderen.
40:09.840 --> 40:13.960
We kunnen nu beginnen. Alleen voor ons.
40:13.960 --> 40:15.519
Dan is het David tegen Goliath.
40:15.519 --> 40:18.039
We weten dat David uiteindelijk zal winnen.
40:18.039 --> 40:19.800
Ja, David wint.
40:19.800 --> 40:28.400
En als je goed kijkt naar het verhaal van David en
Goliath, kunnen we enkele parallellen zien met onze tijd.
40:28.400 --> 40:31.719
David probeerde niet te vechten als Goliath.
40:31.719 --> 40:34.920
Hij trok geen wapenrusting aan. Hij nam geen zwaard.
40:34.920 --> 40:37.639
Hij ging niet het gevecht aan.
40:37.639 --> 40:41.679
David besefte dat hij op dit veld zou verliezen.
40:41.679 --> 40:43.599
Dus deed hij iets anders.
40:43.599 --> 40:49.400
Hij gebruikte wat hij kon, wat hij
gewend was. Zijn katapult, zijn behendigheid.
40:49.400 --> 40:51.760
En hij hield afstand.
40:51.760 --> 40:54.760
Toen greep hij het moment, één enkele.
40:54.760 --> 40:59.199
Hij richtte zich op de enige
plek waar Goliath kwetsbaar was.
40:59.199 --> 41:01.920
En dat is precies wat het verschil maakte.
41:01.920 --> 41:03.440
David aarzelde niet.
41:03.440 --> 41:06.079
Hij wachtte niet op betere omstandigheden.
41:06.079 --> 41:09.280
Hij handelde toen de gelegenheid zich voordeed.
41:09.280 --> 41:13.760
En misschien is dat juist het
beslissende punt voor ons vandaag.
41:13.760 --> 41:17.199
Verandering betekent niet spelen
volgens de regels van de machtigen.
41:17.199 --> 41:22.582
Het betekent je eigen mogelijkheden
herkennen, je eigen sterke punten en de moed hebben om
41:22.582 --> 41:26.039
ze te gebruiken wanneer het moment daar is.
41:26.039 --> 41:28.920
We kunnen de kans zelf niet afdwingen.
41:28.920 --> 41:35.920
Maar we kunnen voorbereid zijn, duidelijk,
wakker. Zodat we niet aarzelen als ze komt.
41:35.920 --> 42:16.139
43:08.400 --> 43:29.400