1 00:00:00,000 --> 00:00:05,106 [AM FOST CREȘTIȚI SĂ FIM SCLAVI? 2 00:00:05,106 --> 00:00:17,316 Dominația grădiniței este cea mai mare preocupare politică pentru a putea domina oamenii care apoi cresc. 3 00:00:17,316 --> 00:00:21,236 [PUTEM FORȚA OAMENII SĂ SE TREZEASCĂ? 4 00:00:21,236 --> 00:00:25,600 Cum trebuie să-mi formez mesajul pentru ca oamenii să participe? 5 00:00:25,600 --> 00:00:29,239 Primul meu răspuns este întotdeauna, uită asta. 6 00:00:29,239 --> 00:00:30,719 Nu poți ajunge la oameni prin mesaje. 7 00:00:30,719 --> 00:00:33,079 Ei trebuie să treacă prin propria lor experiență. 8 00:00:33,079 --> 00:00:35,325 Ei trebuie să experimenteze ei înșiși durerea. 9 00:00:35,325 --> 00:00:38,199 10 00:00:38,199 --> 00:00:43,883 Diviziunea este un principiu pentru a împiedica mișcările de protest să realizeze exact acest lucru, și anume să se 11 00:00:43,883 --> 00:00:49,372 unească în jurul unei persoane și să facă protestul capabil să câștige o majoritate și capabil să guverneze. 12 00:00:49,372 --> 00:00:52,063 13 00:00:52,063 --> 00:01:01,026 Cu cât oamenii se concentrează mai mult asupra conflictelor esențiale, cu atât se irosește mai puțină energie și se 14 00:01:01,026 --> 00:01:05,087 provoacă mai puțină suferință în aceste războaie mărunte. 15 00:01:05,087 --> 00:01:08,203 16 00:01:08,203 --> 00:01:13,918 De fapt, acest lucru se poate întâmpla relativ repede și chiar fără probleme prin 17 00:01:13,918 --> 00:01:18,640 unirea forțelor a câtorva oameni ici și colo. 18 00:01:18,640 --> 00:01:33,185 19 00:01:33,185 --> 00:01:46,340 20 00:01:48,519 --> 00:01:52,079 Schimbarea începe cu o întrebare simplă. 21 00:01:52,079 --> 00:01:54,640 Ce putem face? 22 00:01:54,640 --> 00:02:03,000 Acesta a fost exact întrebarea centrală a Barometrului Libertății 2025, pe care l-am realizat împreună cu A-WEF. 23 00:02:03,000 --> 00:02:09,439 Un sondaj online la care au participat peste 22.000 de persoane. 24 00:02:09,439 --> 00:02:13,080 22.000 de persoane care au dat un răspuns clar. 25 00:02:13,080 --> 00:02:14,639 Ei s-au săturat. 26 00:02:14,639 --> 00:02:21,800 Suficient paternalism politic, suficientă manipulare mediatică, suficientă democrație subminată. 27 00:02:21,800 --> 00:02:26,080 Voința de a se ridica împotriva acestui lucru este mare, dar blocajele sunt la fel de mari. 28 00:02:26,080 --> 00:02:28,080 Chiar vrem să știm. 29 00:02:28,080 --> 00:02:34,360 Ce paralizează protestele pașnice și ce este necesar pentru a transforma frustrarea în mișcare? 30 00:02:34,360 --> 00:02:38,520 Așa că mi-am continuat căutarea și am găsit răspunsuri. 31 00:02:38,520 --> 00:02:42,400 Stimați telespectatori, sunteți pe cale să ascultați expertiză concentrată. 32 00:02:42,400 --> 00:02:48,120 Esența a mai mult de 10 ore de interviuri cu șapte academicieni renumiți. 33 00:02:48,120 --> 00:02:53,599 De la istorici la psihanaliști și cercetători ai comunicării. 34 00:02:53,599 --> 00:02:57,033 Experți de mare calibru în domeniul lor de activitate, care fac lumină asupra 35 00:02:57,033 --> 00:02:59,520 întrebărilor noastre cheie din unghiuri diferite: 00:03:05,800 Șapte oameni curajoși care pun întrebări incomode și dau răspunsuri la fel de incomode. 37 00:03:05,800 --> 00:03:09,719 Cei care pun întrebări și care se ridică pentru schimbare. 38 00:03:09,719 --> 00:03:11,639 Își ridică vocea. 39 00:03:11,639 --> 00:03:20,479 Și împreună am purtat discuții aprofundate pentru a afla cum ne putem uni forțele pentru un viitor mai bun. 40 00:03:20,479 --> 00:03:26,171 Cum putem fi puternici împreună împotriva diviziunii, corupției, minciunii și propagandei, 41 00:03:26,171 --> 00:03:32,520 împotriva tiraniei și războiului. Și pentru pace, libertate, umanitate și onestitate. 42 00:03:32,520 --> 00:03:37,520 Chiar dacă nu suntem de acord cu totul, există obiective comune care ne unesc. 00:03:41,120 Și exact așa va fi și pentru voi, dragi telespectatori. 00:03:46,639 Pentru că ați pornit, de asemenea, pentru a afla cum nemulțumirea poate deveni schimbare. 45 00:03:46,639 --> 00:03:52,400 Ce obstacole există, ce oportunități și cu ce poți contribui tu însuți. 46 00:03:52,400 --> 00:03:58,590 Și pot să vă spun: dacă vă puneți aceste întrebări, ați făcut deja un prim pas important. 47 00:03:58,590 --> 00:04:01,919 Pentru că schimbarea începe cu tine însuți. 00:04:05,639 Individul este mult mai puternic decât crede adesea despre sine. 49 00:04:05,639 --> 00:04:13,672 Dominația asupra grădiniței este cea mai mare preocupare politică pentru a putea 50 00:04:13,672 --> 00:04:18,680 domni asupra oamenilor care apoi cresc. 51 00:04:18,680 --> 00:04:22,600 Majoritatea oamenilor sunt înstrăinați de ei înșiși. 52 00:04:22,600 --> 00:04:31,326 prin educație, prin greșeli în relație, că nu pot deveni așa cum sunt concepuți, așa cum 53 00:04:31,326 --> 00:04:36,399 vor să se dezvolte, ci așa cum trebuie să devină. 54 00:04:36,399 --> 00:04:44,120 În cele din urmă, totuși, majoritatea copiilor reușesc să se adapteze la așteptări. 55 00:04:44,120 --> 00:04:48,839 Adaptarea ca strategie de supraviețuire, așa cum o descrie Dr. Hans-Joachim Maaz. 56 00:04:48,839 --> 00:04:51,680 Un lucru pe care mulți oameni îl învață foarte devreme. 57 00:04:51,680 --> 00:04:53,920 Cei care îndeplinesc așteptările primesc recunoaștere. 58 00:04:53,920 --> 00:04:55,879 Cel care se adaptează nu iese în evidență. 59 00:04:55,879 --> 00:04:58,560 Și de multe ori sunteți chiar recompensat pentru asta. 60 00:04:58,560 --> 00:05:01,199 Acest model poate funcționa mult timp. 61 00:05:01,199 --> 00:05:03,680 Oameni trec cu bine prin viață cu ea. 62 00:05:03,680 --> 00:05:07,319 Devine problematic atunci când ceva se schimbă. 63 00:05:07,319 --> 00:05:10,879 Când lumea devine mai nesigură, când vechile reguli nu se mai aplică. 64 00:05:10,879 --> 00:05:14,639 Când tulburările sociale îți zguduie propria viziune asupra lumii 00:05:19,439 Când vechiul comportament de adaptare nu mai pare corect. 66 00:05:19,439 --> 00:05:21,800 Atunci, poate apărea o criză. 67 00:05:21,800 --> 00:05:24,800 Ar trebui să se întâmple ceva în acest moment. 68 00:05:24,800 --> 00:05:30,079 Trebuie să privești în interior și să te confrunți cu onestitate cu propria ta istorie. 69 00:05:30,079 --> 00:05:33,759 Dar asta este exact ceea ce mulți oameni evită pentru că doare. 70 00:05:33,759 --> 00:05:38,800 Pentru că pune la îndoială tot ceea ce ți-ai construit viața. 00:05:42,519 În loc să facă o schimbare, mulți rămân conformiști - chiar și ca adulți. 72 00:05:42,519 --> 00:05:46,759 Chiar și atunci când au realizat de mult timp că sunt nemulțumiți. 73 00:05:46,759 --> 00:05:53,336 Din munca sa terapeutică, Dr. Maaz raportează că unii oameni chiar se îmbolnăvesc pentru că s-au 74 00:05:53,336 --> 00:05:56,800 îndoit și s-au mințit pe ei înșiși ani de zile. 75 00:05:56,800 --> 00:05:59,279 Și acum vine ceva cu care mulți pot fi familiarizați. 76 00:05:59,279 --> 00:06:05,160 Când oamenii încep să elibereze acest tipar, adesea se simt mai bine în interior. 77 00:06:05,160 --> 00:06:07,360 Dar devine mai dificil la exterior. 78 00:06:07,360 --> 00:06:08,560 Relațiile se schimbă. 79 00:06:08,560 --> 00:06:10,319 Se creează tensiuni. 80 00:06:10,319 --> 00:06:15,759 În general, acesta este foarte adesea prețul pe care îl plătești atunci când începi să vezi clar. 81 00:06:15,759 --> 00:06:21,879 Un lucru pe care mulți dintre oamenii critici care s-au trezit astăzi au trebuit să-l experimenteze direct. 82 00:06:21,879 --> 00:06:26,160 Și acest conflict nu afectează doar adulții, ci și copiii. 00:06:32,310 Pentru că ce se întâmplă atunci când părinții încearcă să fie sinceri cu copiii lor, când îi încurajează să fie 84 00:06:32,310 --> 00:06:36,519 ei înșiși și să pună la îndoială lucrurile în mod critic? 85 00:06:36,519 --> 00:06:41,240 Atunci acești copii ajung adesea în conflict, spune Hans-Joachim Maaz. 86 00:06:41,240 --> 00:06:48,160 Un conflict între ceea ce trăiesc acasă și ceea ce școala și societatea așteaptă de la ei. 87 00:06:48,160 --> 00:06:57,687 Practic, ca părinți, avem doar șansa de a ne crește copiii în așa fel încât să se integreze într-o societate disfuncțională, 88 00:06:57,687 --> 00:07:02,959 normopatică sau să-i tratăm mai uman, mai onest, mai deschis. 89 00:07:02,959 --> 00:07:12,000 Atunci copiii au o problemă majoră în obținerea succesului într-o societate normopatică. 90 00:07:12,000 --> 00:07:14,639 Aceasta este o descoperire dificilă. 91 00:07:14,639 --> 00:07:16,959 Părinții se confruntă cu o dilemă. 92 00:07:16,959 --> 00:07:22,720 Dacă își adaptează copiii, au mai multe șanse să țină pasul cu sistemul. 93 00:07:22,720 --> 00:07:27,959 Dacă își cresc copiii în mod deschis, onest și critic, devine adesea mai dificil pentru ei. 94 00:07:27,959 --> 00:07:31,600 Mai greu în școală, mai greu în societate. 95 00:07:31,600 --> 00:07:35,639 O contradicție tragică și una care trebuie discutată. 96 00:07:35,639 --> 00:07:40,546 În special, modul în care părinții ar trebui să abordeze cu adevărat această dihotomie pentru a 97 00:07:40,546 --> 00:07:43,560 realiza în cele din urmă o societate liberă. 98 00:07:43,560 --> 00:07:44,879 Dacă soluția este într-adevăr 99 00:07:44,879 --> 00:07:49,724 În ceea ce mă privește, îndrăznesc să mă îndoiesc că aceasta constă în educarea 100 00:07:49,724 --> 00:07:52,759 copiilor să fie necinstiți și să acționeze. 101 00:07:52,759 --> 00:07:59,999 Vedem deci că rădăcina răului, a conformității, a supunerii și a incapacității de a-și apăra 102 00:07:59,999 --> 00:08:04,439 drepturile se află adesea în copilărie și tinerețe. 103 00:08:04,439 --> 00:08:10,160 Dacă nu ați învățat niciodată să vă apărați, vă va fi greu să faceți acest lucru și ca adult. 104 00:08:10,160 --> 00:08:18,240 Rezolvarea tuturor acestor probleme este esențială dacă ne dorim o societate luminată, responsabilă și autonomă. 105 00:08:18,240 --> 00:08:21,839 Dar nu este ceva ce se poate face peste noapte. 106 00:08:21,839 --> 00:08:28,279 Ce poate fi schimbat imediat, însă, este propriul nostru comportament față de semenii noștri. 107 00:08:28,279 --> 00:08:29,600 Chiar acum. 108 00:08:29,600 --> 00:08:33,499 Și asta ne aduce la un alt subiect important. 109 00:08:33,499 --> 00:08:41,903 110 00:08:41,903 --> 00:08:49,612 Toți cei care au reușit să iasă din conformism și să treacă prin viață independent, 111 00:08:49,612 --> 00:08:54,039 autonom și curajos au un mare dar în ei. 112 00:08:54,039 --> 00:09:00,840 Claritate, curaj, responsabilitate personală, capacitatea de a pune întrebări și de a te apăra. 113 00:09:00,840 --> 00:09:08,159 Cu acest dar, ei îi pot ajuta și pe alții, pe cei care încă nu pot ieși din pielea lor, dar care poate vor să o facă. 114 00:09:08,159 --> 00:09:13,039 Dar acest lucru necesită comunitate, schimb, sprijin și rețele. 115 00:09:13,039 --> 00:09:18,339 Pentru că, așa cum se spune, suntem puternici doar împreună. Și da, exact așa este. 116 00:09:18,339 --> 00:09:21,720 Singur, de multe ori ajungi la un punct mort. 00:09:26,679 Barometrul Libertății 2025 arată că mulți oameni se simt singuri. 118 00:09:26,679 --> 00:09:31,279 Ei ar dori să se implice mai mult, dar le lipsește comunitatea și coeziunea. 119 00:09:31,279 --> 00:09:35,519 De asemenea, sondajul arată clar că mulți recunosc următoarele. 120 00:09:35,519 --> 00:09:42,720 Diviziunea, alimentată în mod deliberat de mass-media și de politică, împiedică un impact comun pentru obiective comune. 121 00:09:42,720 --> 00:09:49,279 Profesorul Ulrike Guérot, politolog și cercetător al democrației, este, de asemenea, clar în această privință. 122 00:09:49,279 --> 00:09:55,004 Diviziunea este un principiu pentru a împiedica mișcările de protest să realizeze exact acest lucru, și anume să se 123 00:09:55,004 --> 00:10:01,039 unească în jurul unei persoane și să facă protestul capabil să câștige o majoritate și capabil să guverneze. 124 00:10:01,039 --> 00:10:02,960 Divizia nu este o coincidență. 125 00:10:02,960 --> 00:10:07,320 Este un vechi principiu de dominație: dezbină și domină. 126 00:10:07,320 --> 00:10:10,799 Ceva care a fost folosit timp de mai multe milenii. 127 00:10:10,799 --> 00:10:15,519 Astăzi este stânga versus dreapta, vaccinat versus nevaccinat, femeie versus bărbat. 128 00:10:15,519 --> 00:10:19,600 Diviziunea, opoziția, este peste tot. 129 00:10:19,600 --> 00:10:24,369 Polițiștii de frunte și mass-media lor semănând discordie, stârnind lucrurile unii împotriva altora, 130 00:10:24,369 --> 00:10:27,759 lucrând cu vinovăția de contact, împărțind binele în rău. 131 00:10:27,759 --> 00:10:33,157 Cel mai probabil tocmai pentru ca oamenii să nu se poată uni, să fie puternici împreună pentru 132 00:10:33,157 --> 00:10:36,519 scopuri mai înalte care i-ar uni de fapt pe cei mulți. 133 00:10:36,519 --> 00:10:41,159 Peace, libertate, o lume dreaptă, o viață bună pentru toți. 134 00:10:41,159 --> 00:10:47,399 Pentru a lucra împreună la acest lucru, ar fi necesar un dialog, dar acest lucru este împiedicat. 135 00:10:47,399 --> 00:10:55,080 În schimb, ne lăsăm prinși în războaie de tranșee meschine, spune expertul în comunicare și psihologul Dr. Roman Braun. 136 00:10:55,080 --> 00:10:59,360 Conform lui, toate energiile noastre ar trebui irosite acolo, în aceste războaie de tranșee. 137 00:10:59,360 --> 00:11:05,799 Ar trebui să fim distrași în timp ce adevăratele mașinațiuni care ne fac cu adevărat rău au loc în fundal. 138 00:11:05,799 --> 00:11:10,511 Când oamenii își dau seama că adversarul nu este celălalt cetățean, ci mecanismele din 139 00:11:10,511 --> 00:11:13,360 spatele acestuia, atunci ceva se schimbă. 140 00:11:13,360 --> 00:11:16,440 Atunci va fi din nou loc pentru acțiuni reale. 141 00:11:16,440 --> 00:11:18,200 Diviziunea slăbește. 142 00:11:18,200 --> 00:11:21,919 Acest lucru nu este evident doar astăzi, ci și în istorie. 143 00:11:21,919 --> 00:11:28,159 Profesorul David Engels, istoric și filosof, subliniază că rezistența are întotdeauna nevoie de comunitate. 144 00:11:28,159 --> 00:11:31,519 Fără un "noi" comun, protestul rămâne ineficient. 145 00:11:31,519 --> 00:11:38,480 El vorbește despre revoluțiile civile de altădată, care cu greu vor mai exista în această formă astăzi, deoarece ... 146 00:11:38,480 --> 00:11:47,192 Astfel de elemente de rezistență, de revoluție, necesită în mod natural și o comunitate civică solidară corespunzătoare 147 00:11:47,192 --> 00:11:51,279 sau o masă de oameni, sau cum ar trebui să o numim. 148 00:11:51,279 --> 00:11:59,597 Cu toate acestea, cealaltă problemă este că majoritatea acestor oameni din Europa nu se mai recunosc, deoarece 149 00:11:59,597 --> 00:12:08,679 sunt atât de fragmentați de politicile identitare și de migrație, încât nu mai există nicio solidaritate naturală. 150 00:12:08,679 --> 00:12:14,600 Atunci când oamenii nu se mai simt conectați, devine dificil să lupte pentru ceva împreună. 151 00:12:14,600 --> 00:12:18,600 Dacă fiecare luptă doar pentru sine, nu există putere pentru schimbare. 152 00:12:18,600 --> 00:12:22,085 Și asta este exact ceea ce experimentăm adesea astăzi. 153 00:12:22,085 --> 00:12:29,883 154 00:12:29,883 --> 00:12:37,679 Valorile sunt ceea ce ține societățile împreună, ceea ce le face puternice și le unește. 155 00:12:37,679 --> 00:12:42,523 Valorile sunt, de asemenea, ceea ce susține oamenii, ceea ce le dă o direcție și ceea 156 00:12:42,523 --> 00:12:46,120 ce îi face dispuși să își asume riscuri. 157 00:12:46,120 --> 00:12:52,689 Profesorul Engels spune clar: fără valori mai înalte, care merg dincolo de propria viață și de fericirea 158 00:12:52,689 --> 00:12:58,960 personală, aproape nimeni nu va susține obiective precum pacea, libertatea sau justiția. 159 00:12:58,960 --> 00:13:03,360 Atât timp cât el însuși nu este afectat în mod direct. 160 00:13:03,360 --> 00:13:06,787 În prezent, el consideră că aceasta este o problemă centrală atunci când vine vorba de 161 00:13:06,787 --> 00:13:08,960 a protesta împotriva nedreptății actuale. 162 00:13:08,960 --> 00:13:14,468 Mulți oameni trăiesc încă prea confortabil pentru a-și părăsi zona de confort, mai ales atunci când 163 00:13:14,468 --> 00:13:17,960 propria bunăstare este considerată cel mai mare bine. 164 00:13:17,960 --> 00:13:22,440 Tocmai atunci lipsește dorința de a risca pentru obiective generale. 165 00:13:22,440 --> 00:13:29,000 Pentru profesorul creștin Engels, cauza acestei deficiențe constă în primul rând într-o lipsă de credință. 166 00:13:29,000 --> 00:13:35,511 Problema este că într-o societate în care nu mai există niciun adevăr absolut real și în care propria viață este privită 167 00:13:35,511 --> 00:13:41,759 într-un mod foarte materialist, în care oamenii nu mai cred într-un adevăr, nu mai cred în Dumnezeu, nu mai cred într-o 168 00:13:41,759 --> 00:13:49,159 viață de apoi, nu mai cred în absolut, ci de fapt văd doar mica lor viață locală drept cel mai important și absolut lucru. 169 00:13:49,159 --> 00:13:55,682 Într-o astfel de situație, avem în mod natural puține motive să ieșim în stradă, să sacrificăm ceva, să 170 00:13:55,682 --> 00:14:01,399 sacrificăm confortul, poate să ne sacrificăm propria viață pentru un scop mai înalt. 171 00:14:01,399 --> 00:14:07,360 Desigur, un regim nedrept poate merge destul de departe înainte ca oamenii să iasă în stradă. 172 00:14:07,360 --> 00:14:13,065 În același timp, solidaritatea oamenilor a fost distrusă de migrația în masă, de 173 00:14:13,065 --> 00:14:16,879 politicile identitare și de dezintegrarea familiei. 174 00:14:16,879 --> 00:14:19,399 Chiar și familia este acum fragmentată. 175 00:14:19,399 --> 00:14:24,615 Aceasta înseamnă că, de fapt, a rămas foarte puțin, cel puțin din partea 176 00:14:24,615 --> 00:14:28,159 europenilor, pentru care să merite cumva să lupți. 177 00:14:28,159 --> 00:14:32,480 Atâta timp cât viața ta este rezonabil de confortabilă, de multe ori rămâi pe loc. 178 00:14:32,480 --> 00:14:37,200 Confortul te face calm. Și asta este o parte a problemei. 179 00:14:37,200 --> 00:14:41,519 Profesorul Engels pune credința în Dumnezeu în centrul atenției atunci când vorbește de valori superioare. 180 00:14:41,519 --> 00:14:48,639 Eințele umane pot, desigur, să fie susținute și de alte valori primordiale care le motivează și le dau putere. 181 00:14:48,639 --> 00:14:54,497 Este esențial să ne părăsim zona de confort doar dacă dorim să realizăm mai mult în această 182 00:14:54,497 --> 00:14:58,960 lume decât să ne maximizăm propria fericire. 183 00:14:58,960 --> 00:15:04,279 Socialistul Günter Roth indică un nucleu similar. 184 00:15:04,279 --> 00:15:10,440 El o spune cu sobrietate: cei care doar cântăresc dacă protestul merită, rareori devin activi. 185 00:15:10,440 --> 00:15:12,639 Dar mulți ar face exact asta. 186 00:15:12,639 --> 00:15:17,600 Ei decid dacă să acționeze pe baza unei analize cost-beneficiu. 187 00:15:17,600 --> 00:15:20,879 Și adesea merită mai mult să stai nemișcat. 188 00:15:20,879 --> 00:15:29,708 Și este, de asemenea, adevărat, după cum știm din experimentele privind comportamentul de ajutorare: Cu cât mai 189 00:15:29,708 --> 00:15:36,234 mulți oameni privesc, cu cât mai mulți oameni văd o problemă sau un accident, cu atât 190 00:15:36,234 --> 00:15:39,960 este mai puțin probabil ca cineva să ajute. 00:15:42,639 Cu cât este mai mare probabilitatea ca fiecare să îi aștepte pe ceilalți. 192 00:15:42,639 --> 00:15:50,759 Din păcate, suntem suprasaturați și trăim, de asemenea, într-o societate extrem de bogată. 193 00:15:50,759 --> 00:15:52,480 Mulți ajung la un acord. 194 00:15:52,480 --> 00:15:54,159 Alții se retrag. 195 00:15:54,159 --> 00:15:56,080 Alții emigrează. 196 00:15:56,080 --> 00:15:59,200 Protestul este amânat sau abandonat cu totul. 197 00:15:59,200 --> 00:16:04,519 Profesorul Ulrike Guérot, politolog, consideră, de asemenea, că aceasta este o problemă majoră. 198 00:16:04,519 --> 00:16:09,286 Ea vorbește despre retragere și fugă ca fiind principala problemă atunci când vine vorba de 199 00:16:09,286 --> 00:16:12,000 întrebarea: Cine se ridică de fapt în picioare? 200 00:16:12,000 --> 00:16:18,895 Cred că problema cea mai mare în loc de protest și ineficiența protestului este 201 00:16:18,895 --> 00:16:22,399 aproape această tendință spre privatizare. 202 00:16:22,399 --> 00:16:27,799 Sunt epuizat, nu mai pot, nu are rost. Nu ajungem nicăieri. 203 00:16:27,799 --> 00:16:33,320 Da, mulți oameni sunt descurajați. Mulți emigrează de teama a ceea ce va urma. 00:16:39,799 Alții își duc protestele în străinătate pentru că se tem de consecințele personale de acasă. 205 00:16:39,799 --> 00:16:44,606 Această teamă de dezavantaje individuale împiedică în general mulți oameni să se 206 00:16:44,606 --> 00:16:47,960 exprime public sau să se implice în vreun fel. 207 00:16:47,960 --> 00:16:52,440 O problemă pe care o abordează și cercetătorul în domeniul comunicării Michael Meyen. 00:16:54,279 Mayen o spune clar. 209 00:16:54,279 --> 00:17:02,279 Este vorba de a fi etichetat. O etichetă este lipită pe cei care protestează sau pur și simplu pun întrebări critice. 210 00:17:02,279 --> 00:17:09,405 Ele sunt defăimate și minimalizate. Astfel încât să nu aflăm următorul adevăr: 211 00:17:09,405 --> 00:17:16,818 212 00:17:16,818 --> 00:17:19,319 Da, exact, suntem mulți. 213 00:17:19,319 --> 00:17:21,039 Mai mult decât credem. 214 00:17:21,039 --> 00:17:25,174 Pentru că cei care se ridică împotriva nedreptății, care avertizează și semnalează 215 00:17:25,174 --> 00:17:27,720 minciunile, sunt ținuți în mod deliberat jos. 216 00:17:27,720 --> 00:17:31,658 Acest lucru face ca numărul lor să pară mai mic, influența lor mai slabă și 217 00:17:31,658 --> 00:17:34,799 valoarea lor mai mică decât este în realitate. 218 00:17:34,799 --> 00:17:40,200 Cu toate acestea, această percepție corespunde mai puțin realității decât rezultatului unei propagande de succes. 219 00:17:40,200 --> 00:17:43,200 Tinerii în special sunt descurajați de acest lucru. 220 00:17:43,200 --> 00:17:51,727 Cei care încă mai au multe de pierdut și, prin urmare, se feresc să se alieze cu cei care se dau mari sau cu 221 00:17:51,727 --> 00:17:57,000 extremiștii de dreapta sau cu orice alte etichete ar exista. 222 00:17:57,000 --> 00:18:02,480 Comunicatorul Michael Meyen o spune clar: există potențial pentru proteste. 00:18:06,119 Nu este nici mic, dar este distribuit inegal. 224 00:18:06,119 --> 00:18:09,839 Știm aproximativ că acest potențial de protest reprezintă o treime din populație. 225 00:18:09,839 --> 00:18:13,680 Știm, de asemenea, unde se află sau locuiește acest potențial protestatar. 226 00:18:13,680 --> 00:18:20,845 Tinde să fie o clientelă mai în vârstă, o clientelă mai rurală. Mai degrabă nu antreprenori de succes. Nimeni care 227 00:18:20,845 --> 00:18:24,519 este încă dependent de a primi ceva gratuit de la stat. 228 00:18:24,519 --> 00:18:26,160 Când au îndoieli, tinerii riscă totul. 229 00:18:26,160 --> 00:18:27,440 Știm acest lucru din istoria revoluției. 230 00:18:27,440 --> 00:18:32,327 Tinerii au fost întotdeauna cei care au adus schimbarea, pentru că erau pregătiți să 231 00:18:32,327 --> 00:18:34,799 riște mult pentru o viață foarte lungă. 232 00:18:34,799 --> 00:18:37,440 Acest lucru este mai dificil în cazul persoanelor în vârstă. 233 00:18:37,440 --> 00:18:38,759 Este mult mai dificil în mediul rural. 234 00:18:38,759 --> 00:18:45,151 Este deosebit de dificil atunci când îți dai seama că puterea - unde se stabilește cum trebuie interpretată realitatea 235 00:18:45,151 --> 00:18:51,880 - se află acum în orașele universitare, în orașele mari, și nu acolo unde există mai mult potențial de protest. 236 00:18:51,880 --> 00:18:56,720 Și pe deasupra, reinterpretarea istoriei ar descuraja tinerii. 237 00:18:56,720 --> 00:19:04,682 Dacă ne uităm în trecut, vedem că tot ceea ce s-a întâmplat înainte de 1933 este acum etichetat ca preistoria 238 00:19:04,682 --> 00:19:08,839 național-socialismului în trecutul întunecat al Germaniei. 239 00:19:08,839 --> 00:19:15,319 Acest lucru face dificilă referirea la lucrurile pozitive din secole, din anii anteriori. 240 00:19:15,319 --> 00:19:19,880 Germanilor, de exemplu, li se spune în mod constant că o astfel de revoluție este inutilă. 241 00:19:19,880 --> 00:19:22,200 Toată revoluția din Germania a eșuat. 242 00:19:22,200 --> 00:19:24,680 Nu este deloc adevărat dacă te uiți mai atent la lucruri. 243 00:19:24,680 --> 00:19:31,156 Dacă vă uitați la efectele pe termen lung ale revoluției din 1848, dacă vă uitați la revoluția din 1918, la revolta 244 00:19:31,156 --> 00:19:34,880 marinarilor; dacă vă uitați la revoluția din '89 din RDG. 245 00:19:34,880 --> 00:19:39,480 În narațiune, în narațiunile despre această revoluție, totuși, lucrurile importante sunt suprimate. 00:19:47,247 Dacă nu mi se spune că revoluțiile par să fi eșuat în primul rând pentru că revoluționarii nu erau pregătiți să recurgă la 247 00:19:47,247 --> 00:19:52,404 ultima soluție - și anume să-și ucidă pur și simplu adversarii - ci au optat pentru 248 00:19:52,404 --> 00:19:55,759 negocieri, pentru o interacțiune umană normală. 249 00:19:55,759 --> 00:20:03,443 Dacă nu mi se spune asta, atunci nu înțeleg de ce revoluționarii de la 1848 fie au murit, fie au 250 00:20:03,443 --> 00:20:07,559 fugit în America, fie au dispărut în insignifianță. 251 00:20:07,559 --> 00:20:09,519 Și apoi mai este ceva. 252 00:20:09,519 --> 00:20:14,240 Oamenilor li se spune că doar ei fac parte dintr-o minoritate nebună. 253 00:20:14,240 --> 00:20:18,319 Acesta funcționează prin simplul fapt de a nu arăta protest. 254 00:20:18,319 --> 00:20:22,823 Acest lucru îi împiedică pe alții să se alăture. Și, de asemenea, împiedică apariția 255 00:20:22,823 --> 00:20:26,279 unui discurs public pe subiectele criticate. 256 00:20:26,279 --> 00:20:32,799 Pentru politologul Ulrike Guérot, este deci clar că protestul poate fi eficient doar dacă este vizibil. 00:20:35,319 Cu toate acestea, adesea nu este cazul. 258 00:20:35,319 --> 00:20:39,680 În special nu atunci când protestul nemulțumește regimul aflat la putere. 259 00:20:39,680 --> 00:20:43,839 De aceea, de multe ori nu este din cauză că există prea puține proteste. 260 00:20:43,839 --> 00:20:47,119 Problema se află în primul rând în altă parte. 261 00:20:47,119 --> 00:20:49,799 Cu alte cuvinte, cred că avem de fapt o mulțime de proteste. 262 00:20:49,799 --> 00:20:52,400 Problema este că protestul nu duce nicăieri. 263 00:20:52,400 --> 00:21:00,139 Protestul nu pare să fie articulat cumva, să se schimbe legislația, să se facă demisii, să se restabilească 264 00:21:00,139 --> 00:21:08,160 încrederea. Cu alte cuvinte, să se ia cumva măsuri în care oamenii să vadă apoi și ei: Protestul a dat roade. 265 00:21:08,160 --> 00:21:12,839 Adică, întrebarea mea nu este dacă demonstrăm suficient. 266 00:21:12,839 --> 00:21:15,000 Întrebarea mea este: unde este protestul? 267 00:21:15,000 --> 00:21:19,839 Este prima mea întrebare. Și nu pare să meargă nicăieri. 268 00:21:19,839 --> 00:21:24,039 Iar a doua întrebare este: Care protest este protestul bun astăzi? 269 00:21:24,039 --> 00:21:29,746 Pentru că, practic, avem un peisaj al opiniilor care este fundamental divizat. Și în această privință, facem 270 00:21:29,746 --> 00:21:32,720 deja diferența între protestele bune și cele rele. 271 00:21:32,720 --> 00:21:37,944 De exemplu, când avem proteste ca anul trecut - toată lumea împotriva dreptei - atunci acesta este un 272 00:21:37,944 --> 00:21:40,920 protest bun. Este arătat peste tot, în toate media. 00:21:48,642 Dar atunci când, ca de exemplu recent la Haga, au existat proteste foarte, foarte mari împotriva Gaza, împotriva genocidului 274 00:21:48,642 --> 00:21:52,240 din Fâșia Gaza, atunci acest lucru nu este arătat. 275 00:21:52,240 --> 00:21:54,680 De asemenea, avem întrebarea: Care protest va fi prezentat? 276 00:21:54,680 --> 00:22:02,047 În ultimii ani, am avut o situație în care protestul ca tulburare a ordinii publice este, de 277 00:22:02,047 --> 00:22:05,960 asemenea, interzis prin lege, ca să spun așa. 278 00:22:05,960 --> 00:22:09,440 Și de aceea protestul devine din ce în ce mai tăcut. 279 00:22:09,440 --> 00:22:15,240 Situația în știință, domeniul în care se creează cunoașterea, este similară cu cea a protestului. 280 00:22:15,240 --> 00:22:21,480 Cunoștințe pe baza cărora politica, medicina și, în cele din urmă, întreaga societate iau decizii. 281 00:22:21,480 --> 00:22:25,279 Dar și aici, doar anumite narațiuni sunt permise. 282 00:22:25,279 --> 00:22:31,394 Abordările de cercetare diferite sunt adesea discreditate prin formulări precum extremă dreaptă sau îndoielnică, 283 00:22:31,394 --> 00:22:34,400 ceea ce le face de neîncredere încă de la început. 284 00:22:34,400 --> 00:22:40,286 Dar există și colegi care spun că nu, nu mai avem nevoie de cerința de controversă pentru 285 00:22:40,286 --> 00:22:44,759 unele lucruri, de exemplu schimbările climatice, da. 286 00:22:44,759 --> 00:22:50,593 Și mi s-a părut destul de interesant, pentru că acest coleg despre schimbările climatice a spus apoi că ar 287 00:22:50,593 --> 00:22:56,599 dori să analizeze mai întâi faptele pentru a arăta că acest lucru nu este deloc controversat. 288 00:22:56,599 --> 00:23:05,880 Așa că acum, naiv cum sunt, m-am gândit: Bine, el va prezenta niște date climatice sau corelații climatice acolo. 289 00:23:05,880 --> 00:23:07,400 Dar el nu a făcut-o deloc. 290 00:23:07,400 --> 00:23:14,376 A preluat un studiu care arată că, în Europa, schimbările climatice sunt puse în discuție în principal de partidele 291 00:23:14,376 --> 00:23:18,160 radicale de dreapta sau de extrema dreaptă, ca să spun așa. 292 00:23:18,160 --> 00:23:24,559 Și, prin urmare, pentru că sunt neconstituționale, nu ar trebui să fie abordate. 293 00:23:24,559 --> 00:23:33,920 Deci, dacă așa ceva este luat în serios ca o declarație științifică, atunci avem o problemă reală. 294 00:23:33,920 --> 00:23:38,359 Mulți se rețin. Mulți preferă să nu spună nimic. Dintr-o varietate de motive: 295 00:23:38,359 --> 00:23:45,799 Aceasta poate fi precauție, teamă, nesiguranță sau pur și simplu o lipsă de opțiuni. 296 00:23:45,799 --> 00:23:47,839 Ulrike Guérot are un punct de vedere foarte asemănător. 00:23:50,599 De asemenea, ea spune că nu mai poate continua așa. 298 00:23:50,599 --> 00:23:53,880 Protestul trebuie să devină mai zgomotos. Și trebuie să devină mai mare. 299 00:23:53,880 --> 00:23:57,759 Pentru că numai așa vom avea șansa să fie văzut. 300 00:23:57,759 --> 00:24:02,702 Cu alte cuvinte, vorbim despre faptul că cetățenii doresc să își exprime nemulțumirea și că 301 00:24:02,702 --> 00:24:05,960 această nemulțumire se traduce în schimbări politice. 302 00:24:05,960 --> 00:24:12,200 Și asta pur și simplu nu se mai întâmplă. Nici prin proteste online, nici prin proteste analogice. 303 00:24:12,200 --> 00:24:15,799 În prezent, întrebarea este dacă aceasta este încă forma corectă de protest. 304 00:24:15,799 --> 00:24:17,440 Răspunsul este de fapt nu. 305 00:24:17,440 --> 00:24:20,519 Și întrebarea ar fi: Unde ați putea începe protestul atunci? 306 00:24:20,519 --> 00:24:25,400 Desigur, alte forme radicale de protest ar putea funcționa. 307 00:24:25,400 --> 00:24:27,200 O să spun grevă generală. 308 00:24:27,200 --> 00:24:29,519 De exemplu, că nu vrem să mergem la război. 309 00:24:29,519 --> 00:24:36,079 Alte forme de protest ar putea fi, desigur, retragerea de la lucruri la nivel individual, ca să spunem așa. 310 00:24:36,079 --> 00:24:38,880 Singurul lucru pe care îl pot spune este că sunt foarte scumpe. 311 00:24:38,880 --> 00:24:43,202 Trebuie să fii foarte angajat. Trebuie să faci o mulțime de cercetări pentru a spune: Nu voi merge 312 00:24:43,202 --> 00:24:45,839 acolo, nu voi plăti pentru asta. Nu mai merg acolo. 313 00:24:45,839 --> 00:24:49,880 Nu știu, eu nu cumpăr de la Amazon. Acum plătesc doar cu numerar. 314 00:24:49,880 --> 00:24:55,880 Deci, bineînțeles că puteți face toate astea. Iar acestea sunt strategii personale de negare foarte specifice. 315 00:24:55,880 --> 00:24:59,519 Dar atunci adevărata întrebare este cât de mult o puteți menține. 316 00:24:59,519 --> 00:25:03,650 În acest sens, cred că acestea sunt formele de protest: Demonstrațiile, greva 317 00:25:03,650 --> 00:25:06,559 generală, protestul individual la scară mică. 318 00:25:06,559 --> 00:25:11,640 Cum putem determina cât mai mulți oameni să participe? 319 00:25:11,640 --> 00:25:17,768 Mulți cred că mesajul potrivit trebuie doar să fie comunicat corect, că lipsa dorinței de a 320 00:25:17,768 --> 00:25:22,200 participa este în primul rând o problemă de comunicare. 321 00:25:22,200 --> 00:25:25,000 Indicație falsă, spune Michael Meyen. 322 00:25:25,000 --> 00:25:27,799 Era vorba despre cu totul altceva. 323 00:25:27,799 --> 00:25:32,960 Ca cercetător media, aceasta este o întrebare care îmi este adresată aproape întotdeauna în primul rând. 324 00:25:32,960 --> 00:25:37,359 Cum trebuie să-mi formez mesajul pentru ca oamenii să participe? 325 00:25:37,359 --> 00:25:40,759 Primul meu răspuns este întotdeauna: Las-o baltă. 326 00:25:40,759 --> 00:25:44,880 Nu poți ajunge la oameni prin mesaje, ei trebuie să treacă prin propria lor experiență. 327 00:25:44,880 --> 00:25:48,401 Ei trebuie să experimenteze ei înșiși durerea, trebuie să realizeze că ceva trebuie să se 328 00:25:48,401 --> 00:25:50,559 schimbe pentru ca ei să se simtă mai bine. 329 00:25:50,559 --> 00:25:57,200 Nu vei convinge oamenii să facă lucruri pe care tu însuți crezi că trebuie să le facă doar cu mesaje de comunicare. 330 00:25:57,200 --> 00:25:58,759 Aceasta este o problemă. 331 00:25:58,759 --> 00:26:03,380 Este, de asemenea, o problemă pentru că știm că ciclul de viață necesită o anumită perioadă de 332 00:26:03,380 --> 00:26:06,319 timp înainte de a putea avea astfel de experiențe. 333 00:26:06,319 --> 00:26:10,079 Până când realizezi că te-ai lovit de un zid, că nu mai poți merge mai departe. 00:26:16,511 În cercetările mele, m-am întrebat întotdeauna ce face ca o persoană să ajungă de partea protestatarilor, iar cealaltă 335 00:26:16,511 --> 00:26:20,293 persoană, în caz de îndoială, să finanțeze Antifa sau să fie alături de bunicuțe 336 00:26:20,293 --> 00:26:22,799 împotriva dreptei sau a altor grupuri similare. 337 00:26:22,799 --> 00:26:28,150 Și este întotdeauna o experiență care se ciocnește de narațiunea care este difuzată prin mass-media de 338 00:26:28,150 --> 00:26:33,400 stat sau alte canale educaționale, universități, școli, centre de educație pentru adulți și muzee. 339 00:26:33,400 --> 00:26:35,319 Trebuie să fie o experiență personală. 340 00:26:35,319 --> 00:26:38,519 Este nevoie de timp, mai ales când ești tânăr, când încă încerci să intri. 341 00:26:38,519 --> 00:26:39,839 Nu i-aș judeca deloc pe tineri. 342 00:26:39,839 --> 00:26:41,519 Ei trebuie să își construiască mai întâi propria viață. 343 00:26:41,519 --> 00:26:43,319 De asemenea, ei trebuie să se adapteze. 344 00:26:43,319 --> 00:26:45,680 Ei trebuie să încerce să ajungă într-o poziție. 345 00:26:45,680 --> 00:26:49,519 Și apoi, la un moment dat, își vor da seama că lucrurile ar putea să nu meargă nici pentru ei. 346 00:26:49,519 --> 00:26:54,200 Trebuie să aveți răbdare și să lucrați mai puțin la conceperea mesajelor. 347 00:26:54,200 --> 00:26:58,039 Acest vaccin obligatoriu ar fi fost ceva care ar fi intrat în organism. 348 00:26:58,039 --> 00:27:04,880 Și oamenii erau gata, indiferent de comunicare, în fiecare luni - chiar dacă vremea nu era bună. 349 00:27:04,880 --> 00:27:09,559 Deci, oamenii trebuie să meargă literalmente la jugulară, spune Michael Meyen. 350 00:27:09,559 --> 00:27:13,920 Mult mai mult decât o mică înțepătură în portofel. 351 00:27:13,920 --> 00:27:19,240 Trebuie să fie ceva care îți amenință propria existență, propria viață. 352 00:27:19,240 --> 00:27:22,759 Doar atunci sunt mulți oameni pregătiți să iasă din zona lor de confort. 353 00:27:22,759 --> 00:27:28,359 Singura problemă este că până atunci poate fi adesea prea târziu. 354 00:27:28,359 --> 00:27:33,160 David Engels este, de asemenea, sceptic în ceea ce privește rezistența generalizată în rândul populației. 355 00:27:33,160 --> 00:27:35,039 Cetățenii sunt prea letargici. 356 00:27:35,039 --> 00:27:39,759 Mulți nu doreau să joace un rol activ în modelarea lucrurilor, ci preferau să le lase să se întâmple. 357 00:27:39,759 --> 00:27:47,160 În cele din urmă, istoria ne învață, câțiva vor decide încă o dată soarta multora. 358 00:27:47,160 --> 00:27:52,200 În cele din urmă, o altă elită va prevala și va determina schimbarea. 359 00:27:52,200 --> 00:27:57,471 În opinia profesorului Engels, trebuie să ne îndepărtăm de ideea de schimbare 360 00:27:57,471 --> 00:28:01,559 democratică fundamentală, populară, pe scară largă. 361 00:28:01,559 --> 00:28:05,119 Istoricul citează, de asemenea, era coronavirusului ca exemplu. 362 00:28:05,119 --> 00:28:08,599 În afară de Michael Meyen, totuși, ca un exemplu negativ. 363 00:28:08,599 --> 00:28:15,960 David Engels spune că, în general, sistemul a scăpat relativ bine cu abordarea sa autoritară. 364 00:28:15,960 --> 00:28:22,920 Chiar dacă a existat rezistență, aceasta a fost limitată în raport cu populația totală. 365 00:28:22,920 --> 00:28:26,480 Doar câțiva s-ar fi revoltat deschis. 366 00:28:26,480 --> 00:28:29,240 Se spune: strategia bate masa. 367 00:28:29,240 --> 00:28:33,799 Nu este vorba neapărat de a ajunge la tot mai mulți oameni sau de a motiva tot mai mulți oameni noi. 368 00:28:33,799 --> 00:28:36,359 Mult mai important este altceva. 369 00:28:36,359 --> 00:28:42,400 Cei care sunt deja pregătiți să lupte astăzi pentru un viitor mai bun trebuie să se unească mai bine. 370 00:28:42,400 --> 00:28:48,680 Ele trebuie să urmărească o strategie mai clară și să devină mai capabile să acționeze împreună. 371 00:28:48,680 --> 00:28:54,440 David Engels contrazice astfel în mod clar opinia lui Ulrike Guérot într-un singur punct. 372 00:28:54,440 --> 00:28:59,799 Spune ea: mișcările de protest trebuie să devină mai mari și, mai ales, mai vizibile. 373 00:28:59,799 --> 00:29:07,680 Michael Meyen subliniază, totuși, că motivarea oamenilor să protesteze este extrem de dificilă, mai ales prin mesaje. 374 00:29:07,680 --> 00:29:10,759 În cele din urmă, factorul decisiv este propria experiență. 375 00:29:10,759 --> 00:29:12,279 Unde sunt asemănările? 376 00:29:12,279 --> 00:29:15,319 Ce putem dezvolta? 00:29:16,599 Primul punct este clar: 00:29:20,200 Schimbarea începe cu noi înșine, cu individul. 379 00:29:20,200 --> 00:29:23,480 Cu toate acestea, mulți oameni nu au învățat niciodată să își asume responsabilitatea. 380 00:29:23,480 --> 00:29:29,160 Ele au învățat să îndeplinească așteptările, să evite conflictele și să se adapteze. 381 00:29:29,160 --> 00:29:34,799 Și totuși - există un mare potențial în țările noastre, pentru că ele există. 382 00:29:34,799 --> 00:29:36,079 Oameni cu valori superioare. 383 00:29:36,079 --> 00:29:41,319 Oameni care trăiesc o viață autodeterminată, care își asumă responsabilitatea și care construiesc punți. 384 00:29:41,319 --> 00:29:43,920 Și iată-mă cu David Engels. 385 00:29:43,920 --> 00:29:45,799 Nu avem nevoie de mase. 386 00:29:45,799 --> 00:29:48,039 Nu există lipsă de oameni. 387 00:29:48,039 --> 00:29:50,599 Există o lipsă de conexiune. 388 00:29:50,599 --> 00:29:52,359 Schimbarea nu începe cu masele. 389 00:29:52,359 --> 00:29:54,079 Începe cu individul. 390 00:29:54,079 --> 00:29:57,680 Așa că întrebarea este: ce poate face individul în termeni concreți? 391 00:29:57,680 --> 00:29:58,440 Aici și acum. 392 00:29:58,440 --> 00:30:01,232 Exact despre asta este vorba în perspectivă. 393 00:30:01,232 --> 00:30:07,463 [PERSPECTIVES: WHAT TO DO? 394 00:30:07,463 --> 00:30:09,640 Mulți oameni vor să facă ceva. 395 00:30:09,640 --> 00:30:10,720 Voința există. 396 00:30:10,720 --> 00:30:13,440 Ceea ce lipsește adesea este direcția. 397 00:30:13,440 --> 00:30:20,169 Așadar, primul pas nu este să ne întrebăm cum putem convinge mai mulți oameni să se implice, ci mai degrabă ce pot face ei 398 00:30:20,169 --> 00:30:24,200 de fapt: Ce pot face de fapt cei care sunt deja dispuși să facă? 399 00:30:24,200 --> 00:30:29,119 Am pus aceeași întrebare numeroaselor persoane intervievate în cursul acestui documentar. 00:30:36,119 Și rezultatul a fost cinci măsuri concrete pe care toată lumea le poate implementa imediat. 401 00:30:36,119 --> 00:30:37,279 Măsura 1: 402 00:30:37,279 --> 00:30:40,880 Construiți comunități și rețele 403 00:30:40,880 --> 00:30:43,599 Pe lângă răbdare, al doilea sfat pe care vi-l dau este de fapt crearea de rețele. 404 00:30:43,599 --> 00:30:45,359 Acesta este un punct important. 405 00:30:45,359 --> 00:30:48,200 Mediile s-au regăsit. Mediile de protest s-au regăsit. 406 00:30:48,200 --> 00:30:52,741 Există grupuri în întreaga lume vorbitoare de limbă germană care se întâlnesc în mod 407 00:30:52,741 --> 00:30:55,559 regulat, care lucrează la conținut, care s-au reunit. 408 00:30:55,559 --> 00:30:59,826 Chiar dacă este doar pentru că sunt preocupați de nutriție, pentru că se gândesc cum își pot 409 00:30:59,826 --> 00:31:02,359 organiza grădina astfel încât să se poată întreține. 410 00:31:02,359 --> 00:31:09,459 Este esențial să menținem vii aceste structuri pentru a fi pregătiți atunci când apare oportunitatea de a realiza ceea ce 411 00:31:09,459 --> 00:31:14,441 este esențial pentru viața multor oameni: democrația și capacitatea de a avea un cuvânt 412 00:31:14,441 --> 00:31:17,480 de spus în condițiile în care trăiesc. 413 00:31:17,480 --> 00:31:21,279 Ceea ce trebuie să facem este să construim de jos în sus. 414 00:31:21,279 --> 00:31:29,044 Acest lucru este fundamental, că nu trebuie să ne punem toate cărțile pe politică, ci: Trebuie mai întâi să 415 00:31:29,044 --> 00:31:36,319 reconstruim această societate civilă civică rezistentă de jos, care se poate apăra și împotriva ei. 416 00:31:36,319 --> 00:31:40,180 Măsura 2: Spune ce gândești A doua măsură concretă pe care toată lumea o poate 417 00:31:40,180 --> 00:31:42,759 implementa imediat este: Spune ce gândești. 418 00:31:42,759 --> 00:31:50,279 Diseminați informațiile și sprijiniți mass-media independente, deoarece informația este totul. 419 00:31:50,279 --> 00:31:51,559 Informația este cheia. 420 00:31:51,559 --> 00:31:56,880 Nu trebuie decât să te uiți la ceea ce face cealaltă parte pentru a controla informația. 421 00:31:56,880 --> 00:32:04,359 Cine poate defini astăzi, cine poate determina astăzi ceea ce noi toți percepem ca realitate, are putere, poate conduce. 422 00:32:04,359 --> 00:32:12,356 Așa că trebuie să ne ajutăm semenii să iasă din bulele produse de industria conștiinței, care sunt susținute în 423 00:32:12,356 --> 00:32:16,319 multe feluri, dacă ne uităm la întregul complex ONG. 424 00:32:16,319 --> 00:32:22,230 Deci oameni care sunt plătiți din banii contribuabililor pentru a întări mesajele, pentru a transmite 425 00:32:22,230 --> 00:32:25,720 mesaje oamenilor pe care îi găsesc în mass-media de stat. 426 00:32:25,720 --> 00:32:28,519 Dacă te uiți la ea, asta e calea de urmat. 427 00:32:28,519 --> 00:32:36,440 Deci, dacă nu o contracarezi, atunci nu ai nicio șansă să trăiești în libertate. 428 00:32:36,440 --> 00:32:44,440 Mi s-a părut foarte interesant că "a-ți spune părerea" este o formă importantă de protest. Și asta e chiar adevărat. 429 00:32:44,440 --> 00:32:51,487 Dacă luăm teoria comunicării, în special teoria spiralei tăcerii a lui Elisabeth Nolle-Neumann, atunci acesta 430 00:32:51,487 --> 00:32:55,680 este un mijloc de a sparge procesele de standardizare. 431 00:32:55,680 --> 00:33:00,363 Această teorie a spiralei tăcerii spune că oamenii au o frică de izolare, că aceasta este cea mai 432 00:33:00,363 --> 00:33:03,200 mare frică a noastră, de a fi excluși din asociere. 433 00:33:03,200 --> 00:33:10,292 Dacă principalele mass-media raportează în mod consecvent pe o perioadă lungă de timp, iar eu nu sunt de acord, atunci, la un 434 00:33:10,292 --> 00:33:14,614 moment dat, conform acestei teorii, voi înceta să mai vorbesc public pentru că 435 00:33:14,614 --> 00:33:17,759 trebuie să mă tem că voi fi exclus din asociație. 436 00:33:17,759 --> 00:33:22,720 Dar acolo, pe stradă, văd oameni care stau la tarabe și care au o altă opinie. 437 00:33:22,720 --> 00:33:27,039 Eu ascult - am auzit brusc altceva de la masa alăturată din pub. 438 00:33:27,039 --> 00:33:29,480 În compartimentul de tren, oamenii vorbeau cu totul altfel. 439 00:33:29,480 --> 00:33:32,880 Era cineva care stătea pe plajă cu un prosop Kontrafunk. 440 00:33:32,880 --> 00:33:35,880 Deci este evident că, până la urmă, există poziții opuse. 441 00:33:35,880 --> 00:33:39,799 Acest lucru încurajează oamenii care altfel nu ar îndrăzni să își spună părerea. 442 00:33:39,799 --> 00:33:46,599 Așa că mi se pare foarte interesant că acest lucru a fost evident recunoscut de oamenii care au participat la acest sondaj. 443 00:33:46,599 --> 00:33:50,480 Măsura 3: Definirea obiectivelor proprii și comune Din păcate, a treia măsură concretă este adesea trecută cu vederea. 444 00:33:50,480 --> 00:33:52,640 În același timp, este crucial. 445 00:33:52,640 --> 00:33:54,559 Chiar dacă nu este ușor. 446 00:33:54,559 --> 00:33:58,839 Este vorba despre definirea obiectivelor proprii și comune. 447 00:33:58,839 --> 00:34:03,746 Pentru că dacă nu știm unde vrem să mergem, pentru ce luptăm și nu întotdeauna împotriva a 448 00:34:03,746 --> 00:34:06,799 ce luptăm, atunci totul se termină în haos. 449 00:34:06,799 --> 00:34:12,658 Fără obiective clare, nu există nicio strategie, nicio punere în comun a resurselor și niciun răspuns convingător 450 00:34:12,658 --> 00:34:15,840 pentru cei care întreabă: "De ce ar trebui să mă alătur?" 451 00:34:15,840 --> 00:34:20,599 Dacă nu poți spune ce susții, nu poți lua pe nimeni cu tine. 452 00:34:20,599 --> 00:34:24,960 Deci există un prag de la gândire și simțire la acțiune. 453 00:34:24,960 --> 00:34:28,079 Noi spunem adesea că călătoria este răsplata, și asta este aproape adevărat. 454 00:34:28,079 --> 00:34:31,960 Așa că avem nevoie de un obiectiv pentru a avea o idee despre o cale. 455 00:34:31,960 --> 00:34:34,199 Când am scopul, știu, ah, aceasta este calea. 456 00:34:34,199 --> 00:34:39,000 Și apoi avem nevoie de cale pentru a avea curajul de a porni la drum. 457 00:34:39,000 --> 00:34:41,599 Ne trebuie o idee despre traseu. 458 00:34:41,599 --> 00:34:46,239 Așa că vin de la scop la cale și de la cale vin la plecare. 459 00:34:46,239 --> 00:34:48,440 Și nu există nicio cale. 460 00:34:48,440 --> 00:34:50,360 Poporul nu vede nicio cale. 461 00:34:50,360 --> 00:34:52,960 Se spune că tu cauți o cale de ieșire, nu? 462 00:34:52,960 --> 00:34:55,280 Acolo suntem. Deci căutăm calea. 463 00:34:55,280 --> 00:34:58,639 Și dacă calea nu este clară, nu trebuie să pornesc la drum. 464 00:34:58,639 --> 00:35:00,559 Nu trebuie să mă ridic. 465 00:35:00,559 --> 00:35:02,400 Și întrebarea este, de asemenea, dacă obiectivul este clar. 466 00:35:02,400 --> 00:35:04,199 De asemenea, obiectivele trebuie să fie clare. 467 00:35:04,199 --> 00:35:05,599 Acesta este, de asemenea, un punct important. 468 00:35:05,599 --> 00:35:13,320 Trebuie să fie un obiectiv ușor de atins - nu ușor de atins, ci un obiectiv concret realizabil. 469 00:35:13,320 --> 00:35:18,199 Nu împotriva foametei sau a sărăciei în general, ci foarte specific. 470 00:35:18,199 --> 00:35:21,869 Măsura 4: Auto-reflecția A patra măsură concretă pe care fiecare individ o poate 471 00:35:21,869 --> 00:35:24,880 implementa imediat este una care este foarte nepopulară. 472 00:35:24,880 --> 00:35:26,679 Pentru a reflecta asupra propriei persoane. 473 00:35:26,679 --> 00:35:28,880 Un lucru pe care multor oameni nu le place să îl audă. 474 00:35:28,880 --> 00:35:30,679 Știu că va exista o reacție imediată. 475 00:35:30,679 --> 00:35:34,239 Ce legătură au toate astea cu mine? 476 00:35:34,239 --> 00:35:47,307 Dacă încep prin a mă privi pe mine însumi, care este rolul meu în conflictul sau în nefericirea pe care o trăiesc, am de fapt 477 00:35:47,307 --> 00:35:53,400 cea mai bună, dar poate și singura șansă de a schimba ceva. 478 00:35:53,400 --> 00:36:00,760 Așa că, odată cu realizarea rolului meu, despre mine, am șansa de a face ceva diferit cu 479 00:36:00,760 --> 00:36:05,960 mine, de a mă schimba, de a mă dezvolta. 480 00:36:05,960 --> 00:36:09,559 În principiu, nu am această putere asupra nimănui. 481 00:36:09,559 --> 00:36:15,519 Măsura 5: Acționați Să trecem acum la a cincea și ultima măsură pe care toată lumea o poate implementa imediat. 482 00:36:15,519 --> 00:36:18,719 Și asta este actorie, da, actorie. 483 00:36:18,719 --> 00:36:20,480 Nu contează ce - dar începeți cu ea. 484 00:36:20,480 --> 00:36:24,400 Pentru că experimentați autoeficacitatea făcând-o singur. 485 00:36:24,400 --> 00:36:30,039 Acțiunea ne dă putere și speranță pentru că putem vedea cum se mișcă lucrurile. 486 00:36:30,039 --> 00:36:35,880 Ne dăm seama că putem face o diferență ca indivizi. Chiar dacă de multe ori doar la scară mică. 487 00:36:35,880 --> 00:36:44,119 Dar fiecare contribuție contează. Chiar dacă este vorba doar despre a fi un model de urmat. 488 00:36:44,119 --> 00:36:49,119 Libertatea noastră este mult mai mult decât a pune o cruce într-o cabină de vot o dată la patru sau cinci ani. 489 00:36:49,119 --> 00:36:53,992 Libertatea noastră constă în faptul că trebuie să trăim în conformitate cu idealurile 490 00:36:53,992 --> 00:36:57,000 noastre în fiecare moment, cu toate consecințele. 491 00:36:57,000 --> 00:36:59,800 Și asta înseamnă în cele din urmă 492 00:36:59,800 --> 00:37:01,119 Să devină un model de urmat. 493 00:37:01,119 --> 00:37:03,239 Să devii un model pentru tine. 494 00:37:03,239 --> 00:37:05,480 Să devină un model de urmat în fața familiei sale. 495 00:37:05,480 --> 00:37:07,320 Să fie un model pentru cei din jurul său. 496 00:37:07,320 --> 00:37:11,779 Practicarea fiecărei acțiuni în așa fel încât să vă puteți privi în oglindă dimineața și să 497 00:37:11,779 --> 00:37:14,320 spuneți: da, trăiesc conform idealurilor mele. 498 00:37:14,320 --> 00:37:18,320 Da, această lume în care trăiesc este poate suboptimală. 499 00:37:18,320 --> 00:37:20,079 Ar putea fi chiar distopică. 500 00:37:20,079 --> 00:37:22,679 Poate că risc mult cu asta. 501 00:37:22,679 --> 00:37:25,920 Dar eu trăiesc această libertate în viața mea individuală. 502 00:37:25,920 --> 00:37:33,305 Cred că numai atunci când un număr semnificativ de oameni vor dori să devină ei înșiși modele, să trăiască ceea ce își doresc 503 00:37:33,305 --> 00:37:40,760 în viața lor de zi cu zi, ceea ce întreaga societate va deveni într-o zi, numai atunci lucrurile vor putea merge înainte. 504 00:37:40,760 --> 00:37:43,119 Și acesta este, desigur, pasul important. 505 00:37:43,119 --> 00:37:46,000 Ar trebui să fim cine suntem și să acționăm așa cum suntem. 506 00:37:46,000 --> 00:37:52,960 Nu pentru că sperăm că va avea vreun impact asupra istoriei sau politicii în general, ci pentru că credem în ea. 507 00:37:52,960 --> 00:38:01,794 Și de aceea cred că această atitudine de Etiam si omnes ego non, chiar dacă toți ceilalți fac ceva, eu tot nu am de gând 508 00:38:01,794 --> 00:38:06,199 să o fac, este acțiunea sau atitudinea de care avem nevoie. 509 00:38:06,199 --> 00:38:10,119 Să ne comportăm așa cum ne dorim, din convingere. 510 00:38:10,119 --> 00:38:16,039 Și chiar dacă știm că totul este sortit eșecului, chiar dacă știm că suntem singurii care o fac oricum. 511 00:38:16,039 --> 00:38:20,533 Din convingere, pentru că aceasta este calea noastră, pentru că noi credem că ceea ce este important nu 512 00:38:20,533 --> 00:38:22,920 este cumva ceva ce va fi scris în cărțile de istorie. 513 00:38:22,920 --> 00:38:29,750 Și dacă avem cetățeni și, mai presus de toate, politicieni care sunt ei înșiși modele, care sunt 514 00:38:29,750 --> 00:38:36,280 personal ceea ce vor ca societatea să devină, atunci schimbarea este cu adevărat posibilă. 515 00:38:36,280 --> 00:38:39,119 Și nici acum nu are nevoie de multe milioane. 516 00:38:39,119 --> 00:38:45,875 De multe ori, tot ce este nevoie este o personalitate care poate fi cu adevărat un model autentic, în care 517 00:38:45,875 --> 00:38:51,679 mulți oameni își pot spune: "Vreau să fiu ca el într-o zi", că schimbarea este posibilă. 518 00:38:51,679 --> 00:38:53,679 Gândiți-vă doar la Evul Mediu. 519 00:38:53,679 --> 00:38:59,960 Ce nu au realizat oameni precum Bernard de Clairvaux sau Sfântul Benedict? 520 00:38:59,960 --> 00:39:07,872 Începând să întemeieze o mănăstire pe cont propriu, ei au provocat de fapt întreaga renaștere spirituală a 521 00:39:07,872 --> 00:39:16,880 Occidentului și au fost, prin urmare, modele pentru generații și secole de oameni care au dorit să facă același lucru. 522 00:39:16,880 --> 00:39:22,896 Nu este nevoie de milioane de oameni pentru ca toți să devină așa. De multe ori este nevoie de o singură persoană sau de 523 00:39:22,896 --> 00:39:25,920 un grup mic pentru a transforma o cantitate incredibilă. 524 00:39:25,920 --> 00:39:32,639 Dar chiar și acest lucru pare să fie foarte dificil astăzi, așa cum am spus. 525 00:39:32,639 --> 00:39:34,039 Dar trebuie să ajungem acolo. 526 00:39:34,039 --> 00:39:36,719 Aceasta este o chestiune individuală. 527 00:39:36,719 --> 00:39:40,280 Da, individul poate atinge un nivel incredibil. 528 00:39:40,280 --> 00:39:47,039 Doar prin faptul că este, că acționează, este văzut, este în relație cu ceilalți. 529 00:39:47,039 --> 00:39:52,599 Noi înșine nici nu ne putem imagina cât de mult reușește fiecare dintre noi. 530 00:39:52,599 --> 00:40:03,039 Nu știm pentru câți oameni am devenit modele în viața noastră. Cât de puține cuvinte au dus adesea la mari evoluții. 531 00:40:03,039 --> 00:40:09,840 Da, avem nevoie de alți oameni în viața noastră. Dar nu, nu avem neapărat nevoie de ei pentru a schimba lumea. 532 00:40:09,840 --> 00:40:13,960 Noi putem începe acum. Doar pentru noi. 533 00:40:13,960 --> 00:40:15,519 Atunci este David împotriva lui Goliat. 534 00:40:15,519 --> 00:40:18,039 Știm că David va câștiga în cele din urmă. 535 00:40:18,039 --> 00:40:19,800 Da, David câștigă. 536 00:40:19,800 --> 00:40:28,400 Și dacă ne uităm cu atenție la povestea lui David și Goliat, putem vedea unele paralele cu timpul nostru. 537 00:40:28,400 --> 00:40:31,719 David nu a încercat să lupte ca Goliat. 538 00:40:31,719 --> 00:40:34,920 Nu și-a pus armură. El nu a luat o sabie. 539 00:40:34,920 --> 00:40:37,639 El nu a intrat în luptă corp la corp. 540 00:40:37,639 --> 00:40:41,679 David și-a dat seama că va pierde pe acest teren. 541 00:40:41,679 --> 00:40:43,599 Așa că a făcut altceva. 542 00:40:43,599 --> 00:40:49,400 A folosit ce a putut, cu ce era obișnuit. Praștia lui, agilitatea lui. 543 00:40:49,400 --> 00:40:51,760 Și-a păstrat distanța. 544 00:40:51,760 --> 00:40:54,760 Atunci a profitat de moment, unul singur. 545 00:40:54,760 --> 00:40:59,199 A țintit singurul punct în care Goliat era vulnerabil. 546 00:40:59,199 --> 00:41:01,920 Este exact ceea ce a făcut diferența. 547 00:41:01,920 --> 00:41:03,440 David nu a ezitat. 548 00:41:03,440 --> 00:41:06,079 El nu a așteptat condiții mai bune. 549 00:41:06,079 --> 00:41:09,280 A acționat atunci când i s-a ivit ocazia. 550 00:41:09,280 --> 00:41:13,760 Și poate că tocmai acesta este punctul decisiv pentru noi astăzi. 00:41:17,199 Schimbarea nu înseamnă să joci după regulile celor puternici. 552 00:41:17,199 --> 00:41:22,568 Înseamnă să vă recunoașteți propriile posibilități, propriile puncte forte și să aveți curajul să 553 00:41:22,568 --> 00:41:26,039 le folosiți atunci când este momentul potrivit. 554 00:41:26,039 --> 00:41:28,920 Nu putem forța oportunitatea în sine. 555 00:41:28,920 --> 00:41:35,920 Dar putem fi pregătiți, clar, treji. Astfel încât să nu ezităm când vine. 00:42:16,139 557 00:43:08,400 --> 00:43:29,400