WEBVTT

00:00.000 --> 00:05.106
<b>[КЕМ МЫ БЫЛИ ВЫРАЩЕНЫ, ЧТОБЫ БЫТЬ РАБАМИ?</b>

00:05.106 --> 00:17.316
<b> Господство в яслях - величайшая политическая задача, чтобы
иметь возможность управлять людьми, которые потом вырастают.</b>

00:17.316 --> 00:21.236
<b> [Можем ли мы заставить людей проснуться?</b>

00:21.236 --> 00:25.600
<b> Как я должен сформировать свое
сообщение, чтобы люди присоединились к нему?</b>

00:25.600 --> 00:29.239
<b>Мой первый ответ всегда: "Забудьте об этом"</b>.

00:29.239 --> 00:30.719
<b>Вы не можете привлечь людей с помощью сообщений</b>.

00:30.719 --> 00:33.079
<b>Они должны пройти через свой собственный опыт</b>.

00:33.079 --> 00:35.325
<b>Они должны сами испытать боль</b>.

00:35.325 --> 00:38.199
<b> </b>

00:38.199 --> 00:43.892
<b> Подразделение - это принцип, не позволяющий протестным
движениям достичь именно этого, а именно объединиться</b>

00:43.892 --> 00:49.372
вокруг одного человека и сделать протест способным
завоевать большинство голосов и управлять страной.

00:49.372 --> 00:52.063
<b> </b>.

00:52.063 --> 01:01.056
<b> Чем больше люди сосредотачиваются на основных
конфликтах, тем меньше энергии тратится впустую</b>

01:01.056 --> 01:05.087
и страданий причиняется в этих мелких войнах.

01:05.087 --> 01:08.203
<b> </b>

01:08.203 --> 01:14.193
<b> На самом деле это может произойти
относительно быстро и даже беспрепятственно, если несколько</b>

01:14.193 --> 01:18.640
человек объединят свои усилия то тут, то там.

01:18.640 --> 01:33.185
<b> </b>.

01:33.185 --> 01:46.340
<b> </b>

01:48.519 --> 01:52.079
<b> Перемены начинаются с простого вопроса.</b>

01:52.079 --> 01:54.640
<Что мы можем сделать?

01:54.640 --> 02:03.000
<Именно этот вопрос был в центре исследования Freedom
Barometer 2025, которое я провел совместно с A-WEF.

02:03.000 --> 02:09.439
<b> Онлайн-опрос, в котором приняли
участие более 22 000 человек</b>.

02:09.439 --> 02:13.080
<b>22 000 человек, которые дали четкий ответ</b>.

02:13.080 --> 02:14.639
<b>С них хватит</b>.

02:14.639 --> 02:21.800
<Хватит политического патернализма, хватит
манипулирования СМИ, хватит подорванной демократии.

02:21.800 --> 02:26.080
<b>Воля к противостоянию велика, но блокады не менее велики</b>.

02:26.080 --> 02:28.080
<b> Мы действительно хотим знать</b>.

02:28.080 --> 02:34.360
<Что парализует мирный протест и что нужно,
чтобы разочарование превратилось в движение?

02:34.360 --> 02:38.520
<b> Поэтому я продолжил свои поиски и нашел ответы.</b>

02:38.520 --> 02:42.400
<b>Дорогие зрители, сейчас вы
услышите концентрированную экспертизу</b>.

02:42.400 --> 02:48.120
<b>Суть более чем 10-часовых
интервью с семью знаменитыми учеными</b>.

02:48.120 --> 02:53.599
<b>От историков до психоаналитиков
и специалистов по коммуникации</b>.

02:53.599 --> 02:59.520
<b> Высококлассные эксперты в своей области, которые проливают
свет на наши ключевые вопросы с разных точек зрения:</b</b>

02:59.520 --> 03:05.800
<b> Семь мужественных людей, которые задают
неудобные вопросы и дают не менее неудобные ответы</b>.

03:05.800 --> 03:09.719
<b>Те, кто задается вопросом и сам выступает за перемены</b>.

03:09.719 --> 03:11.639
<b>Они повышают голос</b>.

03:11.639 --> 03:20.479
<И вместе мы провели глубокие дискуссии, чтобы понять,
как мы можем объединить усилия ради лучшего будущего.</b

03:20.479 --> 03:27.731
<b>Как мы можем быть сильными вместе против
разделения, коррупции, лжи и пропаганды, против тирании и</b>

03:27.731 --> 03:32.520
войны. И за мир, свободу, человечность и честность.</b

03:32.520 --> 03:37.520
<b> Даже если мы не во всем согласны,
есть общие цели, которые нас объединяют.</b</b>

03:37.520 --> 03:41.120
<b> И именно так будет и с вами, дорогие зрители.</b</b>

03:41.120 --> 03:46.639
<Потому что вы тоже включились, чтобы узнать, как
неудовлетворенность может превратиться в перемены.</b

03:46.639 --> 03:52.400
<b>Какие существуют препятствия, какие
возможности и какой вклад вы сами можете внести</b>.

03:52.400 --> 03:58.498
<b> И я могу сказать вам: если вы задаете
себе эти вопросы, вы уже сделали большой первый</b>

03:58.498 --> 04:01.919
шаг. Потому что перемены начинаются с себя.</b

04:01.919 --> 04:05.639
<Человек гораздо могущественнее, чем он часто о себе думает. 

04:05.639 --> 04:13.680
<b> Управление детским садом - это величайшая
политическая задача, чтобы иметь возможность</b>

04:13.680 --> 04:18.680
управлять людьми, которые потом вырастают.

04:18.680 --> 04:22.600
<b>Большинство людей отчуждены от самих себя</b>.

04:22.600 --> 04:31.530
<Через воспитание, через ошибки в отношениях, что они
не могут стать такими, какими их задумали, какими они

04:31.530 --> 04:36.399
хотят развиваться, но такими, какими они должны стать.

04:36.399 --> 04:44.120
<Однако в конце концов большинство
детей приспосабливаются к ожиданиям.</b

04:44.120 --> 04:48.839
<b> Адаптация как стратегия выживания, как
ее описывает доктор Ханс-Йоахим Мааз</b>.

04:48.839 --> 04:51.680
<b>То, чему многие учатся очень рано</b>.

04:51.680 --> 04:53.920
<b>Те, кто оправдывает ожидания, получают признание</b>.

04:53.920 --> 04:55.879
<b>Тот, кто приспосабливается, не выделяется</b>.

04:55.879 --> 04:58.560
<b>И часто вас даже вознаграждают за это</b>.

04:58.560 --> 05:01.199
<b>Этот узор может работать долгое время</b>.

05:01.199 --> 05:03.680
<b>Некоторые люди прекрасно справляются с этим</b>.

05:03.680 --> 05:07.319
<b>Становится проблематично, когда что-то меняется</b>.

05:07.319 --> 05:10.879
<Когда мир становится более неопределенным,
когда старые правила больше не действуют.

05:10.879 --> 05:14.639
<b>Когда социальные потрясения
перевертывают ваше собственное мировоззрение</b</b>

05:14.639 --> 05:19.439
<b>Когда старое поведение при
адаптации больше не кажется правильным</b>.

05:19.439 --> 05:21.800
<b>Тогда может наступить кризис</b>.

05:21.800 --> 05:24.800
<b>На данный момент должно что-то произойти</b>.

05:24.800 --> 05:30.079
<b>Вы должны заглянуть внутрь себя и
честно признать свою собственную историю</b>.

05:30.079 --> 05:33.759
<b>Но многие люди избегают именно
этого, потому что это больно</b>.

05:33.759 --> 05:38.800
<Потому что это ставит под сомнение
все, на чем вы построили свою жизнь.

05:38.800 --> 05:42.519
<b> Вместо того чтобы измениться, многие
остаются конформистами - даже став взрослыми</b>.

05:42.519 --> 05:46.759
<Даже когда они уже давно поняли, что недовольны.

05:46.759 --> 05:53.242
<b>В ходе своей терапевтической работы доктор
Мааз сообщает, что некоторые люди заболевают даже</b>

05:53.242 --> 05:56.800
потому, что годами обманывали и лгали сами себе.</b

05:56.800 --> 05:59.279
<b> А теперь наступает то, с чем многие могут быть знакомы</b>.

05:59.279 --> 06:05.160
<b>Когда люди начинают освобождаться от этого
шаблона, они часто чувствуют себя лучше внутри</b>.

06:05.160 --> 06:07.360
<b>Но со стороны это становится сложнее</b>.

06:07.360 --> 06:08.560
<b>Отношения меняются</b>.

06:08.560 --> 06:10.319
Возникает <b>напряжение</b>.

06:10.319 --> 06:15.759
<b>Очень часто это цена, которую вы
платите, когда начинаете ясно видеть</b>.

06:15.759 --> 06:21.879
<b>То, что многим из проснувшихся сегодня
критиков пришлось испытать на собственном опыте</b>.

06:21.879 --> 06:26.160
<b> И этот конфликт затрагивает
не только взрослых, но и детей.</b</b>

06:26.160 --> 06:32.261
<Ведь что происходит, когда родители пытаются
быть честными со своими детьми, когда они поощряют

06:32.261 --> 06:36.519
их быть самими собой и критически оценивать вещи?

06:36.519 --> 06:41.240
<b>Поэтому эти дети часто оказываются
втянутыми в конфликты, говорит Ханс-Йоахим Мааз.</b>

06:41.240 --> 06:48.160
<b>Конфликт между тем, что они испытывают дома,
и тем, что ожидают от них школа и общество</b>.

06:48.160 --> 06:54.593
<b> По сути, как у родителей, у нас есть шанс вырастить своих
детей так, чтобы они вписались в</b>

06:54.593 --> 07:02.959
дисфункциональное, нормопатичное общество, или же мы относимся к
ним более гуманно, более честно, более открыто.

07:02.959 --> 07:12.000
<b>Тогда у детей возникают большие проблемы с
достижением успеха в нормопатическом обществе.</b>

07:12.000 --> 07:14.639
<b> Это трудная находка.</b>

07:14.639 --> 07:16.959
<b>Родители сталкиваются с дилеммой</b>.

07:16.959 --> 07:22.720
<Если они адаптируют своих детей, у них
будет больше шансов идти в ногу с системой.

07:22.720 --> 07:27.959
<Если они воспитывают своих детей открыто,
честно и критически, им часто становится труднее.

07:27.959 --> 07:31.600
<b>Труднее в школе, труднее в обществе</b>.

07:31.600 --> 07:35.639
<b>Трагическое противоречие, которое необходимо обсудить</b>.

07:35.639 --> 07:40.261
<b>В частности, о том, как родители должны
справляться с этой дихотомией, чтобы в</b>

07:40.261 --> 07:43.560
конечном итоге достичь свободного общества.

07:43.560 --> 07:44.879
<b>На самом ли деле решение</b>

07:44.879 --> 07:52.759
<b>Я, со своей стороны, осмелюсь усомниться в том, что она
заключается в обучении детей быть нечестными и действовать.</b>

07:52.759 --> 08:00.057
<b> Итак, мы видим, что корень зла,
конформизма, раболепия и неспособности отстаивать</b>

08:00.057 --> 08:04.439
свои права часто кроется в детстве и юности.

08:04.439 --> 08:10.160
<b>Если вы никогда не учились постоять за себя, вам
будет трудно сделать это и во взрослой жизни</b>.

08:10.160 --> 08:18.240
<b>Разрешить все это крайне важно, если мы хотим создать
просвещенное, ответственное и автономное общество</b>.

08:18.240 --> 08:21.839
<Но это не то, что можно сделать в одночасье.

08:21.839 --> 08:28.279
<b>Но что можно изменить немедленно, так это наше
собственное поведение по отношению к ближним</b>.

08:28.279 --> 08:29.600
<b>Прямо сейчас</b>.

08:29.600 --> 08:33.499
<b>И это подводит нас к еще одной важной теме</b>.

08:33.499 --> 08:41.903
<b> </b>

08:41.903 --> 08:49.732
<b> Все, кто сумел вырваться из
конформизма и идти по жизни самостоятельно, автономно</b>

08:49.732 --> 08:54.039
и мужественно, обладают великим даром.</b

08:54.039 --> 09:00.840
<b>Черствость, смелость, личная
ответственность, умение сомневаться и постоять за себя</b>.

09:00.840 --> 09:05.167
<Благодаря этому дару они смогут помочь и
другим - тем, кто пока не может вылезти из

09:05.167 --> 09:08.159
своей кожи, но, возможно, хочет это сделать.</b

09:08.159 --> 09:13.039
<Но для этого необходимо сообщество, обмен, поддержка и сети.

09:13.039 --> 09:21.720
<Потому что, как говорится, мы сильны только вместе. И да, именно
так оно и есть. В одиночку вы часто оказываетесь в тупике.</b

09:21.720 --> 09:26.679
<b> Барометр свободы 2025 показывает, что
многие люди чувствуют себя одинокими</b>.

09:26.679 --> 09:31.279
<Они хотели бы принять более активное
участие, но им не хватает сообщества и сплоченности.

09:31.279 --> 09:35.519
<b>И опрос также ясно показывает,
что многие признают следующее</b>.

09:35.519 --> 09:42.720
<b>Разделение, сознательно навязанное СМИ и
политикой, мешает совместному воздействию на общие цели</b>.

09:42.720 --> 09:49.279
<b> Политолог и исследователь демократии
профессор Ульрике Герот также ясно говорит об этом</b>.

09:49.279 --> 09:55.013
<b> Подразделение - это принцип, не позволяющий протестным
движениям достичь именно этого, а именно объединиться</b>

09:55.013 --> 10:01.039
вокруг одного человека и сделать протест способным
завоевать большинство голосов и управлять страной.

10:01.039 --> 10:02.960
<b> Дивизия - не случайность</b>.

10:02.960 --> 10:07.320
<b>Это старый принцип господства: разделяй и властвуй</b>.

10:07.320 --> 10:10.799
<b>То, что используется уже несколько тысячелетий</b>.

10:10.799 --> 10:15.519
<Сегодня это левые против правых,
вакцинированные против непривитых, женщины против мужчин.

10:15.519 --> 10:19.600
<b>Разделение, противостояние - повсюду</b>.

10:19.600 --> 10:24.195
<b>Лидирующие политики и их СМИ сеют раздор,
натравливают друг на друга, работают с</b>

10:24.195 --> 10:27.759
контактным чувством вины, делят хороших на плохих.

10:27.759 --> 10:33.251
<b>Вероятно, именно для того, чтобы люди не
смогли объединиться, стать сильными во имя высших</b>

10:33.251 --> 10:36.519
целей, которые действительно объединили бы многих.</b

10:36.519 --> 10:41.159
<b>Мир, свобода, справедливый мир, хорошая жизнь для всех</b>.

10:41.159 --> 10:47.399
<b> Для того чтобы работать над этим вместе,
необходим диалог, но этому препятствуют</b>.

10:47.399 --> 10:55.080
<Вместо этого мы оказываемся втянутыми в мелкую окопную войну,
говорит эксперт по коммуникациям и психолог доктор Роман Браун.

10:55.080 --> 10:59.360
<По его мнению, все наши силы должны
быть потрачены там, в этих окопных войнах.

10:59.360 --> 11:05.799
<b>Мы должны отвлекаться, пока на заднем плане происходят
реальные махинации, которые действительно вредят нам</b>.

11:05.799 --> 11:13.360
<b> Когда люди понимают, что противник - это не другой гражданин,
а механизмы, стоящие за ним, тогда что-то меняется.</b>

11:13.360 --> 11:16.440
<b>Тогда снова появится место для реальных действий</b>.

11:16.440 --> 11:18.200
<b>Разделение ослабевает</b>.

11:18.200 --> 11:21.919
<Это видно не только сегодня, но и в истории.</b

11:21.919 --> 11:28.159
<b> Историк и философ профессор Дэвид Энгельс
отмечает, что сопротивление всегда нуждается в сообществе</b>.

11:28.159 --> 11:31.519
<b>Без общего "мы" протест остается неэффективным</b>.

11:31.519 --> 11:35.455
<b>Он говорит о гражданских революциях
прошлых времен, которые вряд ли будут</b>

11:35.455 --> 11:38.480
существовать в таком виде сегодня, потому что...

11:38.480 --> 11:46.598
<b> Такие элементы сопротивления, революции,
естественно, требуют и соответственно солидарной гражданской</b>

11:46.598 --> 11:51.279
общины, или массы людей, или как бы вы ее ни называли.

11:51.279 --> 11:59.852
<b> Другая проблема, однако, заключается в том, что большинство
этих людей в Европе больше не узнают себя, потому что</b>

11:59.852 --> 12:08.679
они настолько раздроблены политикой идентичности и
миграцией, что больше нет никакой естественной солидарности.</b

12:08.679 --> 12:14.600
<b> Когда люди перестают чувствовать связь, им
становится трудно отстаивать что-то вместе</b>.

12:14.600 --> 12:18.600
<Если каждый борется только за себя, нет сил для перемен.

12:18.600 --> 12:22.085
<b>И это именно то, что мы часто испытываем сегодня</b>.

12:22.085 --> 12:29.883
<b> </b>

12:29.883 --> 12:37.679
<b> Ценности - это то, что скрепляет общества,
то, что делает их сильными и объединяет.</b>

12:37.679 --> 12:46.120
<b>Ценности - это также то, что поддерживает людей, что
дает им направление и заставляет их идти на риск</b>.

12:46.120 --> 12:54.411
<Профессор Энгельс ясно говорит: без высших ценностей, выходящих
за рамки собственной жизни и личного счастья, вряд ли кто-то будет

12:54.411 --> 12:58.960
отстаивать такие цели, как мир, свобода или справедливость.</b

12:58.960 --> 13:03.360
<По крайней мере, до тех пор, пока он сам не пострадает.

13:03.360 --> 13:08.960
<b>В настоящее время он считает это главной проблемой, когда
речь идет о протесте против существующей несправедливости.</b</b>

13:08.960 --> 13:14.367
<b>Многие люди все еще живут слишком комфортно,
чтобы покинуть свою зону комфорта, особенно когда</b>

13:14.367 --> 13:17.960
собственное благополучие считается величайшим благом.

13:17.960 --> 13:22.440
<b>Именно поэтому не хватает готовности
рисковать ради всеобъемлющих целей</b>.

13:22.440 --> 13:29.000
<b>По мнению профессора-христианина Энгельса, причина
этого недостатка кроется прежде всего в отсутствии веры.</b>

13:29.000 --> 13:35.732
<b> Проблема в том, что в обществе, в котором больше нет никакой
настоящей абсолютной истины и в котором собственная жизнь</b>

13:35.732 --> 13:42.189
рассматривается очень материалистично, люди больше не верят в
истину, не верят в Бога, не верят в загробную жизнь, не

13:42.189 --> 13:49.159
верят в абсолют, а считают только свою собственную
маленькую локальную жизнь самой важной и абсолютной вещью.</b

13:49.159 --> 13:56.833
<b>В такой ситуации у нас, естественно, нет причин
выходить на улицы, жертвовать чем-то, жертвовать комфортом,</b>

13:56.833 --> 14:01.399
возможно, жертвовать собственной жизнью ради высшей цели.

14:01.399 --> 14:07.360
<b> Конечно, несправедливый режим может зайти
довольно далеко, прежде чем люди выйдут на улицы.</b>

14:07.360 --> 14:16.879
<В то же время солидарность людей нарушается массовой
миграцией, политикой идентичности и распадом семей.

14:16.879 --> 14:19.399
<Даже семья теперь раздроблена.

14:19.399 --> 14:28.159
<b>Это означает, что на самом деле осталось очень мало того, за
что стоит бороться, по крайней мере со стороны европейцев.</b</b>

14:28.159 --> 14:32.480
<b> Пока ваша жизнь достаточно
комфортна, вы часто остаетесь на месте.</b>

14:32.480 --> 14:37.200
<b>Комфорт делает вас спокойным. И это часть проблемы</b>.

14:37.200 --> 14:41.519
<b>Профессор Энгельс ставит веру в Бога во
главу угла, когда говорит о высших ценностях</b>.

14:41.519 --> 14:48.639
<Разумеется, людей могут поддерживать и другие,
главные ценности, которые мотивируют их и придают им силы.

14:48.639 --> 14:54.478
<b> Очень важно, чтобы мы покидали свою зону
комфорта, если хотим добиться в этом мире большего,</b>

14:54.478 --> 14:58.960
чем просто максимизация собственного счастья.

14:58.960 --> 15:04.279
<Социолог Гюнтер Рот указывает на схожее ядро.

15:04.279 --> 15:10.440
<Он говорит трезво: те, кто только взвешивает,
стоит ли протестовать, редко становятся активными.

15:10.440 --> 15:12.639
<b>Но многие поступили бы именно так</b>.

15:12.639 --> 15:17.600
<b>Они решают, стоит ли предпринимать действия,
основываясь исключительно на анализе затрат и выгод</b>.

15:17.600 --> 15:20.879
<b>И часто стоит оставаться неподвижным</b>.

15:20.879 --> 15:30.742
<b> И это также верно, как мы знаем из экспериментов по изучению
помогающего поведения: Чем больше людей наблюдают,</b>

15:30.742 --> 15:39.960
чем больше людей видят проблему или несчастный случай,
тем меньше вероятность того, что кто-то поможет.</b

15:39.960 --> 15:42.639
<b>Чем больше вероятность того, что все ждут остальных</b>.

15:42.639 --> 15:50.759
<К сожалению, мы перенасыщены, а также
живем в чрезвычайно богатом обществе.

15:50.759 --> 15:52.480
<b> Многие приходят к согласию.</b>

15:52.480 --> 15:54.159
<b>Другие уходят</b>.

15:54.159 --> 15:56.080
<Другие эмигрируют.

15:56.080 --> 15:59.200
<b>Протест откладывается или вовсе прекращается</b>.

15:59.200 --> 16:04.519
<b> Политолог профессор Ульрике Герот
также считает это серьезной проблемой.</b>

16:04.519 --> 16:12.000
<Она говорит об отступлении и бегстве как о главной проблеме,
когда речь заходит о вопросе: "Кто на самом деле встает?

16:12.000 --> 16:18.851
<b> Я думаю, что более серьезной проблемой
вместо протеста и неэффективности протеста</b>

16:18.851 --> 16:22.399
является почти эта тенденция к приватизации.

16:22.399 --> 16:27.799
<Я устал, я больше не могу, это
бесполезно. Мы ничего не добьемся.

16:27.799 --> 16:33.320
<b> Да, многие люди обескуражены. Многие
эмигрируют из страха перед грядущим.</b</b>

16:33.320 --> 16:39.799
<b>Другие переносят свои протесты за границу,
потому что боятся последствий у себя дома</b>.

16:39.799 --> 16:44.955
<b>Этот страх перед личными недостатками обычно
мешает многим людям публично выражать свое мнение или</b>

16:44.955 --> 16:47.960
принимать какое-либо участие в жизни общества.

16:47.960 --> 16:52.440
<b>К этой проблеме обращается и
ученый-коммуникативист Майкл Мейен.</b</b>

16:52.440 --> 16:54.279
<b> Майен говорит об этом ясно</b>.

16:54.279 --> 17:02.279
<Это ярлык. Ярлык навешивается на тех, кто
протестует или просто критически оценивает ситуацию.</b

17:02.279 --> 17:09.405
<Их оскорбляют и принижают. Чтобы
мы не узнали следующую правду:</b

17:09.405 --> 17:16.818
<b> </b>.

17:16.818 --> 17:19.319
<b> Да, нас много</b>.

17:19.319 --> 17:21.039
<b>Больше, чем мы думаем</b>.

17:21.039 --> 17:27.720
<Потому что тех, кто выступает против несправедливости, кто
предупреждает и указывает на ложь, намеренно держат внизу.

17:27.720 --> 17:34.799
<Из-за этого их количество кажется меньше, их
влияние слабее, а их ценность ниже, чем на самом деле.

17:34.799 --> 17:40.200
<Однако такое восприятие не столько соответствует
реальности, сколько является результатом успешной пропаганды.

17:40.200 --> 17:43.200
<b>Молодых людей это особенно отталкивает</b>.

17:43.200 --> 17:50.636
<Те, кому все еще есть что терять, и поэтому
они не хотят вставать на сторону

17:50.636 --> 17:57.000
клятвопреступников, правых экстремистов или других ярлыков.</b

17:57.000 --> 18:02.480
<Ученый-коммуникативист Майкл Мейен ясно
дает понять: потенциал для протеста есть.</b

18:02.480 --> 18:06.119
<b>Она тоже не маленькая, но распределена неравномерно</b>.

18:06.119 --> 18:09.839
<b> Мы примерно знаем, что этот
протестный потенциал составляет треть населения.</b>

18:09.839 --> 18:13.680
<b>Мы также знаем, где находится или
живет этот протестный потенциал</b>.

18:13.680 --> 18:20.543
<Как правило, это пожилые клиенты, более сельские.
Скорее не успешные предприниматели. Нет тех, кто все еще

18:20.543 --> 18:24.519
зависит от бесплатного получения чего-либо от государства.</b

18:24.519 --> 18:26.160
<b> Когда есть сомнения, молодые люди рискуют всем</b>.

18:26.160 --> 18:27.440
<b>Мы знаем это из истории революции</b>.

18:27.440 --> 18:34.799
<Перемены всегда происходили благодаря молодым людям, потому
что они были готовы рискнуть многим ради очень долгой жизни.</b

18:34.799 --> 18:37.440
<b>С пожилыми людьми это сложнее</b>.

18:37.440 --> 18:38.759
<b>В сельской местности все гораздо сложнее</b>.

18:38.759 --> 18:44.879
<b>Особенно трудно, когда понимаешь, что власть - место, где
определяется, как интерпретировать реальность, -</b>

18:44.879 --> 18:51.880
теперь находится в университетских городах, в больших
городах, а не там, где больше возможностей для протеста.</b

18:51.880 --> 18:56.720
<b> И, кроме того, новое
толкование истории отпугнет молодежь.</b>

18:56.720 --> 19:04.425
< Если мы заглянем в прошлое, то увидим, что все, что
происходило до 1933 года, сейчас обозначается как

19:04.425 --> 19:08.839
предыстория национал-социализма в темном прошлом Германии.

19:08.839 --> 19:15.319
<b>Это затрудняет обращение к
положительным моментам веков, предшествующих лет</b>.

19:15.319 --> 19:19.880
<b>Немцам, например, постоянно говорят, что
такая-то и такая-то революция бесполезна</b>.

19:19.880 --> 19:22.200
<b>Каждая революция в Германии проваливалась</b>.

19:22.200 --> 19:24.680
<b> Это совсем не так, если взглянуть на вещи поближе. </b>

19:24.680 --> 19:31.248
<Если вы посмотрите на долгосрочные последствия революции
1848 года, если вы посмотрите на революцию 1918 года, восстание

19:31.248 --> 19:34.880
матросов, если вы посмотрите на революцию 89 года в ГДР.

19:34.880 --> 19:39.480
<b>В повествованиях об этой революции,
однако, важные вещи замалчиваются.</b</b>

19:39.480 --> 19:46.457
<b>Если мне не говорят, что революции, похоже, сначала
провалились, потому что революционеры не были готовы прибегнуть к</b>

19:46.457 --> 19:52.154
последнему средству - а именно просто убить своих
противников, - а вместо этого сосредоточились на

19:52.154 --> 19:55.759
переговорах, на нормальном человеческом взаимодействии. 

19:55.759 --> 20:03.469
<b>Если мне этого не говорят, то я не понимаю,
почему революционеры 1848 года либо погибли,</b>

20:03.469 --> 20:07.559
либо бежали в Америку, либо пропали без вести.

20:07.559 --> 20:09.519
<b> И еще кое-что.</b>

20:09.519 --> 20:14.240
<b>Людям говорят, что только они
являются частью сумасшедшего меньшинства</b>.

20:14.240 --> 20:18.319
<b>Это работает, если просто не проявлять протест</b>.

20:18.319 --> 20:26.279
<b>Это мешает другим присоединиться. А также препятствует
возникновению публичной дискуссии на критикуемые темы.</b</b>

20:26.279 --> 20:32.799
<b>По мнению политолога Ульрике Геро, очевидно, что протест
может быть эффективным только в том случае, если он заметен.</b</b>

20:32.799 --> 20:35.319
<Однако зачастую это не так. 

20:35.319 --> 20:39.680
<Особенно если протест не устраивает правящий режим.

20:39.680 --> 20:43.839
<b>Поэтому часто это происходит не
потому, что протестов слишком мало</b>.

20:43.839 --> 20:47.119
<b>Проблема кроется в основном в другом</b>.

20:47.119 --> 20:49.799
<b> Другими словами, я думаю, что у
нас на самом деле много протестов.</b>

20:49.799 --> 20:52.400
<b>Проблема в том, что протест ни к чему не приводит</b>.

20:52.400 --> 20:59.542
<b>Протест не выглядит так, чтобы его как-то сформулировать,
чтобы изменилось законодательство, чтобы произошли отставки,</b>

20:59.542 --> 21:05.209
чтобы восстановилось доверие. Другими словами,
чтобы каким-то образом были приняты меры, которые

21:05.209 --> 21:08.160
люди могли бы увидеть: Протест принес плоды.

21:08.160 --> 21:12.839
<b> То есть, мой вопрос не в том,
достаточно ли мы демонстрируем.</b>

21:12.839 --> 21:15.000
<Мой вопрос: где протест?

21:15.000 --> 21:19.839
<b>Это мой первый вопрос. И,
похоже, он ни к чему не приведет.</b>

21:19.839 --> 21:24.039
<b> И второй вопрос: какой протест
сегодня является хорошим протестом?</b>

21:24.039 --> 21:29.273
<Потому что, по сути, мы имеем ландшафт мнений,
который фундаментально разделен. И в этом

21:29.273 --> 21:32.720
отношении мы уже различаем хорошие и плохие протесты.</b

21:32.720 --> 21:38.045
<b> Например, когда у нас есть протесты, как в
прошлом году, - все против правых, - это хороший</b>

21:38.045 --> 21:40.920
протест. Его показывают везде, во всех СМИ.</b

21:40.920 --> 21:48.206
<b> Но когда, как недавно в Гааге, например, были
очень, очень большие протесты против Газы, против</b>

21:48.206 --> 21:52.240
геноцида в секторе Газа, то это не показывают.

21:52.240 --> 21:54.680
<b>У нас также есть вопрос: какой протест будет показан?</b>

21:54.680 --> 22:01.635
<b> В последние годы сложилась ситуация,
когда протест как нарушение общественного</b>

22:01.635 --> 22:05.960
порядка также запрещен, так сказать, законом. 

22:05.960 --> 22:09.440
<b>И именно поэтому протест становится все более тихим</b>.

22:09.440 --> 22:15.240
<b> Ситуация в науке, области, в которой
создается знание, похожа на ситуацию с протестом.</b>

22:15.240 --> 22:21.480
<b>Знание, на основе которого политика, медицина и, в
конечном счете, общество в целом принимают решения</b>.

22:21.480 --> 22:25.279
<b>Но и здесь разрешены только определенные повествования</b>.

22:25.279 --> 22:31.507
<Различные исследовательские подходы часто дискредитируются
такими формулировками, как правоэкстремистские или сомнительные,

22:31.507 --> 22:34.400
что с самого начала делает их недостойными доверия.

22:34.400 --> 22:40.522
<b> Но здесь также есть коллеги, которые говорят, что
нет, нам больше не нужно требование противоречия для</b>

22:40.522 --> 22:44.759
некоторых вещей, например, для изменения климата, да.

22:44.759 --> 22:50.599
<b>И это показалось мне довольно интересным, потому что этот
коллега по изменению климата затем сказал, что</b>

22:50.599 --> 22:56.599
он хотел бы сначала проанализировать факты,
чтобы показать, что это вовсе не противоречиво.

22:56.599 --> 23:02.140
<И вот теперь, наивный, я подумал: ладно, он
собирается представить там какие-то

23:02.140 --> 23:05.880
климатические данные или климатические корреляции.</b

23:05.880 --> 23:07.400
<Но это совсем не так.

23:07.400 --> 23:14.742
<Он провел исследование, которое показало, что в Европе
вопрос об изменении климата ставится в основном радикальными

23:14.742 --> 23:18.160
правыми или, так сказать, крайне правыми партиями.</b

23:18.160 --> 23:24.559
<b>И поэтому, поскольку они
неконституционны, с ними не следует иметь дело</b>.

23:24.559 --> 23:33.920
<Так что если нечто подобное даже воспринимается всерьез
как научное утверждение, то у нас настоящая проблема.

23:33.920 --> 23:38.359
<b> Многие сдерживаются. Многие предпочитают
ничего не говорить. По разным причинам:</b>

23:38.359 --> 23:45.799
<Это может быть осторожность, или страх, или
неуверенность, или просто отсутствие выбора.

23:45.799 --> 23:47.839
<b>Ульрика Геро придерживается очень похожей точки зрения.</b</b>

23:47.839 --> 23:50.599
<b>Она также говорит, что так больше продолжаться не может</b>.

23:50.599 --> 23:53.880
<b>Протест должен стать громче. И он должен стать больше. </b>

23:53.880 --> 23:57.759
<Потому что только в этом случае у нас есть шанс, что его увидят.

23:57.759 --> 24:02.735
<b> Другими словами, речь идет о том, что
граждане хотят выразить свое недовольство, и это</b>

24:02.735 --> 24:05.960
недовольство выливается в политические изменения.

24:05.960 --> 24:12.200
<b>И этого просто больше не происходит. Ни через
онлайн-протест, ни через аналоговый протест.</b>

24:12.200 --> 24:15.799
<Вопрос в том, является ли это правильной формой протеста.

24:15.799 --> 24:17.440
<b>Ответ на этот вопрос - нет.</b>

24:17.440 --> 24:20.519
<b>И тут возникает вопрос: Где вы могли бы начать протест?</b>

24:20.519 --> 24:25.400
<b> Конечно, могут сработать и
другие радикальные формы протеста</b>.

24:25.400 --> 24:27.200
<b>Я собираюсь сказать "всеобщая забастовка"</b>.

24:27.200 --> 24:29.519
<b>Например, что мы не хотим вступать в войну</b>.

24:29.519 --> 24:36.079
<b> Другой формой протеста может быть, конечно, отказ от
участия в делах на индивидуальном уровне, </b> так сказать.

24:36.079 --> 24:38.880
<b>Единственное, что я могу сказать,
- это то, что они очень дорогие</b>.

24:38.880 --> 24:43.170
<Вы должны быть очень целеустремленными. Вы должны
провести много исследований, чтобы сказать: "Я не пойду

24:43.170 --> 24:45.839
туда, я не буду за это платить. Я туда больше не пойду.

24:45.839 --> 24:49.880
<b>Не знаю, я не покупаю на Amazon.
Теперь я плачу только наличными.</b>

24:49.880 --> 24:55.880
<b>Так что, конечно, вы можете все это делать. И это
очень специфические личные стратегии отрицания</b>.

24:55.880 --> 24:59.519
<b> Но главный вопрос в том, как долго вы сможете это делать</b>.

24:59.519 --> 25:03.726
<b> В этом отношении, я думаю, это формы
протеста: Демонстрации, всеобщая забастовка,</b>

25:03.726 --> 25:06.559
индивидуальный протест в небольших масштабах.

25:06.559 --> 25:11.640
<b> Как мы можем привлечь как можно больше людей к участию?</b>

25:11.640 --> 25:18.333
<b>Многие считают, что нужно просто правильно
донести информацию, что отсутствие желания участвовать</b>

25:18.333 --> 25:22.200
- это в первую очередь проблема коммуникации.

25:22.200 --> 25:25.000
<b>Ложное указание, говорит Майкл Мейен</b>.

25:25.000 --> 25:27.799
<b>Он был о чем-то совершенно другом</b>.

25:27.799 --> 25:32.960
<b> Это вопрос, который почти всегда является
первым, который мне задают как исследователю СМИ.</b</b>

25:32.960 --> 25:37.359
<b>Как я должен сформировать свое
послание, чтобы люди присоединились к нему?</b>

25:37.359 --> 25:40.759
<b>Мой первый ответ всегда: "Забудьте об этом"</b>.

25:40.759 --> 25:44.880
<b>Невозможно привлечь людей с помощью сообщений,
они должны пройти через свой собственный опыт</b>.

25:44.880 --> 25:50.559
<b>Они должны сами испытать боль, они должны понять,
что нужно что-то изменить, чтобы им стало лучше.</b>

25:50.559 --> 25:57.200
<b>Вы не заставите людей делать то, что вы сами считаете
нужным, только с помощью коммуникативных сообщений.</b>

25:57.200 --> 25:58.759
<b>Это проблема</b>.

25:58.759 --> 26:03.315
<b>Это также проблема, потому что мы знаем, что
жизненный цикл требует определенного количества</b>

26:03.315 --> 26:06.319
времени, прежде чем вы сможете получить такой опыт.

26:06.319 --> 26:10.079
<Пока вы не поймете, что уперлись в
стену, что дальше идти нельзя.</b

26:10.079 --> 26:17.063
<b>В своих исследованиях я всегда спрашивал, что приводит к тому,
что один человек оказывается на стороне протеста, а</b>

26:17.063 --> 26:22.799
другой, в случае сомнений, финансирует "Антифа" или
стоит с бабушками против правых или подобных групп.</b

26:22.799 --> 26:28.125
<b>И это всегда опыт, который вступает в противоречие с
нарративом, распространяемым через государственные</b>

26:28.125 --> 26:33.400
СМИ или другие образовательные каналы, университеты,
школы, центры образования для взрослых и музеи.

26:33.400 --> 26:35.319
<b>Это должен быть личный опыт</b>.

26:35.319 --> 26:38.519
<b> Это требует времени, особенно когда ты
молод, когда ты все еще пытаешься пробиться</b>.

26:38.519 --> 26:39.839
<b>Я бы вообще не осуждал молодых людей</b>.

26:39.839 --> 26:41.519
<b>Сначала они должны построить свою собственную жизнь</b>.

26:41.519 --> 26:43.319
<Им также приходится приспосабливаться. 

26:43.319 --> 26:45.680
<b>Они должны попытаться занять позицию</b>.

26:45.680 --> 26:49.519
<А потом в какой-то момент они поймут, что
у них тоже может ничего не получиться.</b

26:49.519 --> 26:54.200
<b>Вам придется запастись терпением и
поменьше работать над дизайном сообщений</b>.

26:54.200 --> 26:58.039
<b> Эта обязательная вакцинация была бы
чем-то, что попало бы в организм</b>.

26:58.039 --> 27:04.880
<И люди были готовы, независимо от общения, каждый
понедельник - даже когда погода была не очень хорошей.</b

27:04.880 --> 27:09.559
<b> Поэтому людям приходится в буквальном смысле
идти на яремную вену, говорит Михаэль Мейен.</b>

27:09.559 --> 27:13.920
<b>Гораздо больше, чем небольшой удар по кошельку</b>.

27:13.920 --> 27:19.240
<Это должно быть что-то, что
угрожает вашему существованию, вашей жизни.

27:19.240 --> 27:22.759
<Только тогда многие люди готовы
выйти из своей зоны комфорта.

27:22.759 --> 27:28.359
<Проблема лишь в том, что к тому
времени часто бывает уже слишком поздно.

27:28.359 --> 27:33.160
<b> Давид Энгельс также скептически относится к широко
распространенному сопротивлению среди населения</b>.

27:33.160 --> 27:35.039
<b>Граждане слишком вялы</b>.

27:35.039 --> 27:39.759
<Многие не хотели играть активную роль в формировании
событий, а предпочитали позволять им происходить.</b

27:39.759 --> 27:47.160
<В конце концов, как учит нас
история, немногие вновь решат судьбу многих.

27:47.160 --> 27:52.200
<В конце концов, другая элита одержит
верх и станет движущей силой перемен.</b

27:52.200 --> 27:57.908
<По мнению профессора Энгельса, нам
необходимо отойти от идеи фундаментальных, низовых

27:57.908 --> 28:01.559
демократических изменений в широком масштабе.</b

28:01.559 --> 28:05.119
<b>Историк также приводит в пример эпоху коронавирусов</b>.

28:05.119 --> 28:08.599
<b>Не считая Майкла Мейена, однако, в
качестве отрицательного примера</b>.

28:08.599 --> 28:15.960
<Дэвид Энгельс утверждает, что в целом системе удается
довольно успешно справляться со своим авторитарным подходом.</b

28:15.960 --> 28:22.920
<Даже если сопротивление и было, оно было
ограничено по отношению к общей численности населения.</b

28:22.920 --> 28:26.480
<Лишь немногие из них действительно восстали бы открыто.

28:26.480 --> 28:29.240
<b> Поговорка гласит: стратегия побеждает массу</b>.

28:29.240 --> 28:33.799
<b>Не обязательно стремиться охватить все
больше людей или мотивировать все больше новых</b>.

28:33.799 --> 28:36.359
<b>Гораздо важнее другое</b>.

28:36.359 --> 28:42.400
<b>Те, кто уже сегодня готов бороться за лучшее
будущее, должны объединяться более эффективно</b>.

28:42.400 --> 28:48.680
<Им необходимо выработать более четкую стратегию и
стать более способными к совместным действиям.

28:48.680 --> 28:54.440
<b>Дэвид Энгельс, таким образом, явно
противоречит мнению Ульрике Геро в одном вопросе.</b>

28:54.440 --> 28:59.799
<Она говорит: протестные движения должны стать
более масштабными и, прежде всего, более заметными.

28:59.799 --> 29:07.680
<Однако Майкл Мейен отмечает, что мотивировать людей
на протест крайне сложно, особенно с помощью сообщений.

29:07.680 --> 29:10.759
<b>В конечном итоге решающим
фактором является ваш собственный опыт</b>.

29:10.759 --> 29:12.279
<b> Где сходство?</b>

29:12.279 --> 29:15.319
<b>На что мы можем опираться? </b</b>

29:15.319 --> 29:16.599
<Первый пункт ясен: <b

29:16.599 --> 29:20.200
<b> Изменения начинаются с нас самих, с человека</b>.

29:20.200 --> 29:23.480
<b> Однако многие люди так и не
научились брать на себя ответственность</b>.

29:23.480 --> 29:29.160
<Они научились оправдывать ожидания,
избегать конфликтов и адаптироваться.

29:29.160 --> 29:34.799
<b> И все же - в наших странах есть
огромный потенциал, потому что он существует.</b>

29:34.799 --> 29:36.079
<b>Люди с более высокими ценностями</b>.

29:36.079 --> 29:41.319
<b>Люди, которые живут самостоятельной жизнью,
берут на себя ответственность и наводят мосты</b>.

29:41.319 --> 29:43.920
<b> А вот и я с Давидом Энгельсом</b>.

29:43.920 --> 29:45.799
<b>Массы нам не нужны</b>.

29:45.799 --> 29:48.039
<b>В людях недостатка нет</b>.

29:48.039 --> 29:50.599
<b>Не хватает связи</b>.

29:50.599 --> 29:52.359
<b>Изменения не начинаются с масс</b>.

29:52.359 --> 29:54.079
<b>Все начинается с человека</b>.

29:54.079 --> 29:57.680
<b>Таким образом, вопрос заключается в
том, что конкретно может сделать человек?</b>

29:57.680 --> 29:58.440
<b>Здесь и сейчас</b>.

29:58.440 --> 30:01.232
<b>В этом как раз и заключается суть перспективы</b>.

30:01.232 --> 30:07.463
<b> [OUTLOOK: WHAT TO DO?</b>

30:07.463 --> 30:09.640
<b> Многие люди хотят что-то сделать</b>.

30:09.640 --> 30:10.720
<b>Воля есть</b>.

30:10.720 --> 30:13.440
<b>Что часто отсутствует, так это направление</b>.

30:13.440 --> 30:18.828
<Поэтому первый шаг - это не вопрос о том, как привлечь больше
людей к участию, а вопрос о том, что они

30:18.828 --> 30:24.200
могут сделать на самом деле: Что на самом деле
могут сделать те, кто уже готов участвовать?

30:24.200 --> 30:29.119
<b>Такой же вопрос я задавал и многочисленным
интервьюерам в ходе работы над этим документальным фильмом.</b</b>

30:29.119 --> 30:36.119
<b>В результате мы получили пять конкретных мер,
которые каждый может реализовать немедленно</b>.

30:36.119 --> 30:37.279
<b> Измерение 1:</b>

30:37.279 --> 30:40.880
<b>Создавайте сообщества и сети</b>.

30:40.880 --> 30:43.599
<b> Помимо терпения, мой второй
совет - это, собственно, нетворкинг</b>.

30:43.599 --> 30:45.359
<b>Это важный момент</b>.

30:45.359 --> 30:48.200
<b>Среды нашли друг друга. Протестные среды нашли друг друга</b>.

30:48.200 --> 30:55.559
<По всему немецкоязычному миру есть группы, которые
регулярно встречаются, работают над содержанием, объединяются.

30:55.559 --> 31:00.092
<Даже если это только потому, что они заботятся о
питании, думают о том, как организовать свой сад

31:00.092 --> 31:02.359
так, чтобы обеспечить себя всем необходимым.

31:02.359 --> 31:09.904
<Важно сохранить эти структуры, чтобы быть готовыми, когда
появится возможность реализовать то, что является

31:09.904 --> 31:17.480
главным в жизни многих людей: демократию и право
голоса в отношении условий, в которых они живут.</b

31:17.480 --> 31:21.279
<b> Что мы должны сделать, так это строить снизу вверх.</b>

31:21.279 --> 31:29.429
<b>Это фундаментально, что мы не должны ставить все свои карты на
политику, но: Мы должны сначала восстановить</b>

31:29.429 --> 31:36.319
это жизнеспособное гражданское общество снизу,
которое также может защитить себя от нее.

31:36.319 --> 31:39.938
<b> Мера 2: Высказывайте свое мнение Вторая
конкретная мера, которую каждый может</b>

31:39.938 --> 31:42.759
реализовать немедленно: "Высказывайте свое мнение".

31:42.759 --> 31:50.279
<b>Распространяйте информацию и поддерживайте
независимые СМИ, потому что информация - это все</b>.

31:50.279 --> 31:51.559
<b> Информация - это ключ</b>.

31:51.559 --> 31:56.880
<Достаточно посмотреть на то, что делает другая
сторона, чтобы контролировать информацию.

31:56.880 --> 32:01.795
<Тот, кто может определить сегодня, кто может
определить сегодня то, что мы все воспринимаем

32:01.795 --> 32:04.359
как реальность, имеет власть, может править.</b

32:04.359 --> 32:11.976
<b> Поэтому мы должны помочь нашим собратьям выбраться из
пузырей, созданных индустрией сознания, которая всячески</b>

32:11.976 --> 32:16.319
поддерживается, если вы посмотрите на весь этот комплекс НПО.</b

32:16.319 --> 32:22.532
<b>Так что люди, которым платят из денег налогоплательщиков
за то, чтобы они усиливали сообщения, доносили до людей</b>

32:22.532 --> 32:25.720
информацию, которую они находят в государственных СМИ.

32:25.720 --> 32:28.519
<b>Если присмотреться, то так оно и есть</b>.

32:28.519 --> 32:36.440
<Если вы не противодействуете этому,
то у вас нет шансов жить в свободе.</b

32:36.440 --> 32:44.440
<b> Мне показалось очень интересным, что "высказывание своего
мнения" - это важная форма протеста. И это действительно так.</b>

32:44.440 --> 32:51.589
<Если взять теорию коммуникации, особенно теорию
Элизабет Нолле-Нойман о спирали молчания, то это

32:51.589 --> 32:55.680
средство разрушения процессов стандартизации.</b

32:55.680 --> 33:00.294
<b> Эта теория спирали молчания говорит о том,
что люди боятся изоляции, что это наш самый</b>

33:00.294 --> 33:03.200
большой страх - быть исключенным из ассоциации.

33:03.200 --> 33:09.768
<Если ведущие СМИ на протяжении длительного периода времени
постоянно сообщают об этом, а я с этим не согласен, то в какой-то

33:09.768 --> 33:14.445
момент, согласно этой теории, я перестану
публично высказываться, потому что мне придется

33:14.445 --> 33:17.759
беспокоиться о том, что меня исключат из ассоциации.</b

33:17.759 --> 33:22.720
<b> Но на улице я вижу людей, которые
стоят у ларьков и имеют другое мнение.</b>

33:22.720 --> 33:27.039
<b>Я слушаю - вдруг я услышал что-то
еще за соседним столиком в пабе</b>.

33:27.039 --> 33:29.480
<b>В купе поезда люди разговаривали совсем по-другому</b>.

33:29.480 --> 33:32.880
<b>На пляже кто-то сидел с полотенцем в стиле контрпанк</b>.

33:32.880 --> 33:35.880
<b>Таким образом, очевидно, что в конце
концов существуют противоположные позиции</b>.

33:35.880 --> 33:39.799
<b> Это стимулирует людей, которые в противном
случае не осмелились бы высказать свое мнение</b>.

33:39.799 --> 33:46.599
<Поэтому я считаю очень интересным тот факт, что
люди, принявшие участие в этом опросе, явно признали это.

33:46.599 --> 33:50.480
<b> Мера 3: определение собственных и общих целей К
сожалению, третья конкретная мера часто упускается из виду</b>.

33:50.480 --> 33:52.640
<b>В то же время это крайне важно</b>.

33:52.640 --> 33:54.559
<Даже если это нелегко.

33:54.559 --> 33:58.839
<b>Определение собственных и общих целей</b>.

33:58.839 --> 34:06.799
<Потому что если мы не знаем, куда хотим идти, за что бороться,
а не всегда и против чего, то все заканчивается хаосом.</b

34:06.799 --> 34:12.733
<b>Без четких целей нет стратегии, нет объединения
ресурсов и нет убедительного ответа для тех, кто</b>

34:12.733 --> 34:15.840
спрашивает: "Почему я должен присоединиться?".

34:15.840 --> 34:20.599
<Если вы не можете сказать, чего вы
стоите, вы никого не сможете взять с собой.

34:20.599 --> 34:24.960
<b> Итак, существует порог от мышления и чувства к действию</b>.

34:24.960 --> 34:28.079
<Мы часто говорим, что путешествие
- это награда, и это почти правда.

34:28.079 --> 34:31.960
<b>Так что нам нужна цель, чтобы
получить представление о пути вообще.</b>

34:31.960 --> 34:34.199
<Когда у меня есть цель, я знаю, что это путь.

34:34.199 --> 34:39.000
<b> И тогда нам нужен путь, чтобы
отважиться отправиться в путь.</b>

34:39.000 --> 34:41.599
<b>Нам нужно представление о пути</b>.

34:41.599 --> 34:46.239
<b>Так я прихожу от цели к пути и от пути прихожу к уходу</b>.

34:46.239 --> 34:48.440
<b>И нет никакого способа</b>.

34:48.440 --> 34:50.360
<b>Народ не видит выхода</b>.

34:50.360 --> 34:52.960
<Говорят, вы ищете выход, верно?

34:52.960 --> 34:55.280
<Мы здесь. И мы ищем путь.

34:55.280 --> 34:58.639
<Если путь не ясен, мне не нужно отправляться в путь.

34:58.639 --> 35:00.559
<b>Мне не нужно вставать</b>.

35:00.559 --> 35:02.400
<b>Также вопрос в том, ясна ли цель</b>.

35:02.400 --> 35:04.199
<b> Цели также должны быть ясными</b>.

35:04.199 --> 35:05.599
<b>Это тоже важный момент</b>.

35:05.599 --> 35:13.320
<b>Это должна быть легко достижимая - не просто
легко достижимая, а конкретно достижимая цель</b>.

35:13.320 --> 35:18.199
<b>Не против голода или бедности в целом, а очень конкретно</b>.

35:18.199 --> 35:24.880
<b> Мера 4: саморефлексия</b> Четвертая конкретная мера, которую
каждый человек может применить немедленно, очень непопулярна.

35:24.880 --> 35:26.679
<b>Размышлять о себе</b>.

35:26.679 --> 35:28.880
<b>То, что многим не нравится слышать</b>.

35:28.880 --> 35:30.679
<b>Я знаю, что сразу же последует ответная реакция</b>.

35:30.679 --> 35:34.239
<Какое отношение все это имеет ко мне?

35:34.239 --> 35:47.378
<b> Если я начну с того, что посмотрю на себя: какова моя роль
в конфликте или в несчастье, которое я испытываю, у меня будет</b>

35:47.378 --> 35:53.400
лучший, но, возможно, единственный шанс что-то изменить.

35:53.400 --> 36:00.592
<Так что с осознанием своей роли, своей
сущности у меня появился шанс сделать с собой

36:00.592 --> 36:05.960
что-то другое, измениться, развить себя.

36:05.960 --> 36:09.559
<b>В принципе, у меня нет такой власти ни над кем</b>.

36:09.559 --> 36:15.519
<b> Мера 5: Принять меры Давайте перейдем к пятой и
последней мере, которую каждый может реализовать немедленно.</b>

36:15.519 --> 36:18.719
<b>И это актерство, да, актерство</b>.

36:18.719 --> 36:20.480
<b>Неважно что - но начните с этого</b>.

36:20.480 --> 36:24.400
<b>Потому что вы испытываете чувство
собственного достоинства, делая это самостоятельно</b>.

36:24.400 --> 36:30.039
<b>Принятие мер дает нам силы и надежду,
потому что мы видим, как все движется</b>.

36:30.039 --> 36:35.880
<b>Мы понимаем, что можем изменить жизнь к лучшему, будучи сами
людьми. Даже если это часто бывает в небольших масштабах</b>.

36:35.880 --> 36:44.119
<b>Но каждый вклад имеет значение. Даже
если это просто пример для подражания</b>.

36:44.119 --> 36:49.119
<b> Наша свобода - это гораздо больше, чем поставить
крестик в кабинке для голосования раз в четыре или пять лет</b>.

36:49.119 --> 36:54.146
<Наша свобода заключается в том, что мы должны жить
в соответствии с нашими идеалами в каждый момент

36:54.146 --> 36:57.000
времени, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

36:57.000 --> 36:59.800
<b>И это в конечном итоге означает</b>.

36:59.800 --> 37:01.119
<b>Сделаться примером для подражания</b>.

37:01.119 --> 37:03.239
<b>Станьте примером для подражания</b>.

37:03.239 --> 37:05.480
<b>Пример для подражания перед своей семьей</b>.

37:05.480 --> 37:07.320
<b>Быть примером для подражания для окружающих</b>.

37:07.320 --> 37:11.564
<b>Практикуя каждое действие таким образом, чтобы
утром вы могли посмотреть на себя в зеркало и</b>

37:11.564 --> 37:14.320
сказать: да, я живу в соответствии со своими идеалами.

37:14.320 --> 37:18.320
<b>Да, этот мир, в котором я живу, возможно, неоптимален</b>.

37:18.320 --> 37:20.079
<b>Возможно, это будет даже антиутопия</b>.

37:20.079 --> 37:22.679
<b>Может быть, я сильно рискую с этим</b>.

37:22.679 --> 37:25.920
<Но я живу этой свободой в своей индивидуальной жизни.

37:25.920 --> 37:33.104
<b> Я думаю, что только тогда, когда значительное число людей
действительно захотят сами стать образцом для подражания, жить</b>

37:33.104 --> 37:37.796
так, как они хотят в своей повседневной
жизни, каким однажды станет все общество,

37:37.796 --> 37:40.760
только тогда все сможет двигаться вперед.

37:40.760 --> 37:43.119
<b>И это, конечно, важный шаг</b>.

37:43.119 --> 37:46.000
<b> Мы должны быть теми, кто мы
есть, и вести себя так, как мы есть</b>.

37:46.000 --> 37:52.960
<Не потому, что мы надеемся, что она окажет влияние на
историю или политику в целом, а потому, что мы в нее верим.</b

37:52.960 --> 38:01.986
<b>И поэтому я считаю, что отношение Etiam si omnes ego non,
даже если все остальные что-то делают, я все равно не буду этого</b>

38:01.986 --> 38:06.199
делать, - это действие или отношение, которое нам нужно.

38:06.199 --> 38:10.119
<b>Вести себя так, как нам хочется, по убеждению</b>.

38:10.119 --> 38:16.039
<b>И даже если мы знаем, что все обречено на провал, даже если
мы знаем, что мы единственные, кто все равно это сделает</b>.

38:16.039 --> 38:22.920
<По убеждению, потому что это наш путь, потому что мы верим,
что важно не то, что будет написано в книгах по истории.</b

38:22.920 --> 38:29.990
<b> И если у нас есть граждане и, прежде всего, политики, которые
сами являются образцом для подражания, которые</b>

38:29.990 --> 38:36.280
лично являются тем, чем они хотят, чтобы стало
общество, тогда перемены действительно возможны.</b

38:36.280 --> 38:39.119
<b>И сейчас ей тоже не нужны многие миллионы</b>.

38:39.119 --> 38:44.984
<b>Зачастую все, что требуется, - это личность, которая
действительно может стать настоящим примером для</b>

38:44.984 --> 38:51.679
подражания, когда многие люди могут сказать себе: "Я хочу быть
таким же, как он, однажды", что перемены возможны.

38:51.679 --> 38:53.679
<b>Подумайте только о Средних веках</b>.

38:53.679 --> 38:59.960
<b> Чего не достигли такие люди, как
Бернар де Клерво или святой Бенедикт?</b>

38:59.960 --> 39:08.739
<b>Начиная основывать монастырь под собственным началом, они
фактически привели к духовному возрождению Запада</b>

39:08.739 --> 39:16.880
и стали примером для подражания для поколений и
веков людей, которые хотели сделать то же самое.

39:16.880 --> 39:22.711
<Не нужно, чтобы миллионы людей стали такими.
Часто достаточно одного человека или небольшой

39:22.711 --> 39:25.920
группы, чтобы преобразиться невероятно сильно.</b

39:25.920 --> 39:32.639
<Но даже это, как я уже сказал, сегодня очень сложно.

39:32.639 --> 39:34.039
<Но мы должны туда попасть.

39:34.039 --> 39:36.719
<b>Это дело каждого человека</b>.

39:36.719 --> 39:40.280
<b> Да, человек может иметь огромное значение</b>.

39:40.280 --> 39:47.039
<Только благодаря тому, что он есть, что он
действует, виден, находится в отношениях с другими.

39:47.039 --> 39:52.599
<b>Мы сами даже представить себе не можем,
сколько на самом деле достигает каждый из нас</b>.

39:52.599 --> 39:59.109
<Мы не знаем, для скольких людей мы стали
примером для подражания в нашей жизни. Как мало

39:59.109 --> 40:03.039
слов часто приводят к великим свершениям.</b

40:03.039 --> 40:09.840
<b> Да, нам нужны другие люди в нашей жизни. Но нет, они
не обязательно нужны нам для того, чтобы изменить мир</b>.

40:09.840 --> 40:13.960
<Мы можем начать прямо сейчас. Только для нас одних.</b

40:13.960 --> 40:15.519
<b> Тогда это Давид против Голиафа</b>.

40:15.519 --> 40:18.039
<b>Мы знаем, что в конце концов Дэвид победит</b>.

40:18.039 --> 40:19.800
<b> Да, Давид победил.</b>

40:19.800 --> 40:28.400
<И если внимательно присмотреться к истории Давида и
Голиафа, можно увидеть некоторые параллели с нашим временем.

40:28.400 --> 40:31.719
<b>Давид не пытался сражаться, как Голиаф</b>.

40:31.719 --> 40:34.920
<b>Он не надел доспехов. Он не взял меча</b>.

40:34.920 --> 40:37.639
<b>Он не занимался рукопашным боем</b>.

40:37.639 --> 40:41.679
<b>Дэвид понимал, что на этом поле он проиграет</b>.

40:41.679 --> 40:43.599
<Поэтому он сделал кое-что еще.

40:43.599 --> 40:49.400
<b> Он использовал то, что мог, то, к
чему привык. Его рогатка, его ловкость.</b>

40:49.400 --> 40:51.760
<И он держался на расстоянии.

40:51.760 --> 40:54.760
<Тогда он воспользовался моментом, один-единственный.

40:54.760 --> 40:59.199
<b>Он нацелился на то место, где Голиаф был уязвим</b>.

40:59.199 --> 41:01.920
<b>И именно это стало решающим фактором</b>.

41:01.920 --> 41:03.440
<Давид не колебался.

41:03.440 --> 41:06.079
<Он не стал дожидаться лучших условий.

41:06.079 --> 41:09.280
<b>Он действовал, когда представлялась возможность</b>.

41:09.280 --> 41:13.760
<b> И, возможно, именно это является
решающим моментом для нас сегодня.</b</b>

41:13.760 --> 41:17.199
<b>Изменение не означает игру по правилам сильных мира сего</b>.

41:17.199 --> 41:26.039
<b>Это значит признать свои возможности, свои сильные стороны и
набраться смелости, чтобы использовать их в нужный момент</b>.

41:26.039 --> 41:28.920
<b>Мы не можем заставить саму возможность</b>.

41:28.920 --> 41:35.920
<b> Но мы можем быть готовы, ясно видеть,
бодрствовать. Чтобы не колебаться, когда она придет.</b</b>

41:35.920 --> 42:16.139
<b> </b>

43:08.400 --> 43:29.400
<b></b>