WEBVTT 00:05.106 --> 00:17.316 Udhibiti wa chekechea ndio suala kuu la kisiasa, ili kuweza kuwatawala watu watakao kua. 00:21.236 --> 00:25.600 Nifanyaje uwasilishaji wa ujumbe wangu ili watu washiriki? 00:25.600 --> 00:29.239 Jibu langu la kwanza daima ni: sahau tu. 00:29.239 --> 00:30.719 Huwezi kuwafikia watu kupitia ujumbe. 00:30.719 --> 00:33.079 Wanapaswa kupitia uzoefu wao wenyewe. 00:33.079 --> 00:35.325 Wanapaswa kuhisi maumivu wenyewe. 00:38.199 --> 00:43.988 Mgawanyiko ni kanuni iliyoundwa kuzuia harakati za maandamano kufanikisha hasa hilo: kukusanyika nyuma ya 00:43.988 --> 00:49.372 kiongozi mmoja na kuufanya maandamano yaweze kupata uungwaji mkono wa wengi na kuunda serikali. 00:52.063 --> 01:00.987 Kadiri watu wanavyozingatia migogoro ya msingi, ndivyo nguvu ndogo zinavyopotea na mateso 01:00.987 --> 01:05.087 yanayosababishwa katika mabishano haya madogo. 01:08.203 --> 01:18.640 Hii inaweza kutokea haraka sana na hata bila mgawanyiko wowote, ikiwa watu wachache tu wanakusanyika huku na huku. 01:48.519 --> 01:52.079 Mabadiliko huanza na swali rahisi. 01:52.079 --> 01:54.640 Tunaweza kufanya nini? 01:54.640 --> 02:03.000 Hili lilikuwa hasa swali lililokuwa kiini cha Freedom Barometer 2025, ambalo nilifanya pamoja na A-WEF. 02:03.000 --> 02:09.439 Utafiti wa mtandaoni ambao watu 22,000 wa ajabu walishiriki. 02:09.439 --> 02:13.080 Watu 22,000 waliojibu kwa uwazi. 02:13.080 --> 02:14.639 Wameshachoka. 02:14.639 --> 02:21.800 Chukizwa na malezi ya kisiasa, chukizwa na upotoshaji wa vyombo vya habari, chukizwa na demokrasia iliyopoteza maana. 02:21.800 --> 02:26.080 Nia ya kupinga hili ni kubwa, lakini vikwazo ni vikubwa vilevile. 02:26.080 --> 02:28.080 Tunataka kweli kujua. 02:28.080 --> 02:34.360 Ni nini kinachokwamisha maandamano ya amani, na ni nini kinahitajika ili kukata tamaa hatimaye kugeuka kuwa hatua? 02:34.360 --> 02:38.520 Kwa hivyo nilianza kutafuta kujua zaidi, na nimepata baadhi ya majibu. 02:38.520 --> 02:42.400 Tazamaji wapendwa, sasa mtasikia maarifa mengi ya kitaalamu. 02:42.400 --> 02:48.120 Kiini cha zaidi ya saa 10 za mijadala iliyorekodiwa na wasomi saba maarufu. 02:48.120 --> 02:53.599 Kutoka kwa wanahistoria na wachambuzi wa kisaikolojia hadi wanasayansi wa mawasiliano. 02:53.599 --> 02:59.520 Wataalamu wa daraja la juu katika nyanja zao, wanaoangazia maswali yetu muhimu kutoka mitazamo tofauti: 02:59.520 --> 03:05.800 Watu saba jasiri wanaohoji maswali yasiyofurahisha na kutoa majibu yasiyofurahisha vivyo hivyo. 03:05.800 --> 03:09.719 Wanaopinga hali ilivyo na wenyewe wanashikilia mabadiliko. 03:09.719 --> 03:11.639 Wanainua sauti zao. 03:11.639 --> 03:17.680 Na pamoja, katika majadiliano ya kina, tumebuni jinsi tunavyoweza kuunganisha kwa mafanikio 03:17.680 --> 03:20.479 nguvu zetu zote kwa ajili ya mustakabali bora. 03:20.479 --> 03:27.793 Jinsi tunavyoweza kusimama imara pamoja dhidi ya mgawanyiko, ufisadi, uongo na propaganda, dhidi ya udhalimu na 03:27.793 --> 03:32.520 vita. Na kwa ajili ya amani, uhuru, ubinadamu na uaminifu. 03:32.520 --> 03:37.520 Hata kama hatukubaliani juu ya kila kitu, kuna malengo ya pamoja yanayotuunganisha. 03:37.520 --> 03:41.120 Na ndivyo hasa mtakavyohisi nanyi, watazamaji wapendwa. 03:41.120 --> 03:46.639 Kwa sababu ninyi pia, mmeungana nasi ili kujua jinsi kutoridhika kunaweza kuleta mabadiliko. 03:46.639 --> 03:52.400 ni vikwazo gani vilivyopo, ni fursa gani zilizopo, na ninyi wenyewe mnaweza kuchangia nini. 03:52.400 --> 03:58.319 Na naweza kukuambia hivi: ikiwa unajiuliza maswali haya, basi tayari umechukua hatua ya kwanza 03:58.319 --> 04:01.919 muhimu. Kwa sababu mabadiliko huanza na mtu mwenyewe. 04:01.919 --> 04:05.639 Mtu binafsi ana nguvu zaidi kuliko anavyotambua mara nyingi. 04:05.639 --> 04:18.680 Udhibiti wa malezi ni suala kuu la kisiasa, ili kuweza kuwatawala watu watakao kua. 04:18.680 --> 04:22.600 Watu wengi hujitenga na nafsi zao. 04:22.600 --> 04:31.339 Kupitia malezi, kupitia matatizo ya mahusiano, kiasi kwamba hawawezi kuwa kile walichokusudiwa kuwa, jinsi wangependa 04:31.339 --> 04:36.399 kujiendeleza, bali wanalazimishwa kuwa kile wanachotakiwa kuwa. 04:36.399 --> 04:44.120 Hata hivyo, mwishowe, watoto wengi hufanikiwa kuzoea matarajio. 04:44.120 --> 04:48.839 Urekebishaji kama mkakati wa kuishi – ndivyo Dkt Hans-Joachim Maaz anavyoelezea. 04:48.839 --> 04:51.680 Kitu ambacho watu wengi hujifunza mapema sana. 04:51.680 --> 04:53.920 Wale wanaokidhi matarajio hupata kutambuliwa. 04:53.920 --> 04:55.879 Wale wanaoendana na mazingira hawajitokezi. 04:55.879 --> 04:58.560 Na mara nyingi, mtu hata hupewa tuzo kwa hilo. 04:58.560 --> 05:01.199 Mfumo huu unaweza kufanya kazi kwa muda mrefu. 05:01.199 --> 05:03.680 Watu wengine hufanikiwa maishani kwa njia hii. 05:03.680 --> 05:07.319 Inakuwa na matatizo wakati mambo yanapobadilika. 05:07.319 --> 05:10.879 Ulimwengu unapokuwa na sintofahamu zaidi, wakati sheria za zamani hazitumiki tena. 05:10.879 --> 05:14.639 Wakati mitikisiko ya kijamii inatikisa mtazamo wetu wa dunia. 05:14.639 --> 05:19.439 Wakati njia ya zamani ya kujirekebisha haionekani tena kuwa sahihi. 05:19.439 --> 05:21.800 Basi, basi mgogoro unaweza kutokea. 05:21.800 --> 05:24.800 Katika hatua hii, mabadiliko yanapaswa kuweza kutokea. 05:24.800 --> 05:27.781 Basi tunapaswa kuwa makini na nafsi zetu na kukabiliana kwa uaminifu na historia yetu wenyewe. 05:27.781 --> 05:30.079 Katika hatua hii, mabadiliko yanapaswa kuwezekana. 05:30.079 --> 05:33.759 Hata hivyo, hilo ndilo hasa wengi wanalokwepa, kwa sababu linauma. 05:33.759 --> 05:38.800 Kwa sababu inahoji kila kitu ambacho maisha ya mtu yamejengwa juu yake. 05:38.800 --> 05:42.519 Watu wengi hawataki kubadilika na wanabaki katika kile walichofundishwa – hata kama watu wazima. 05:42.519 --> 05:46.759 Hata wakiwa wamekuwa wakihisi kwa muda mrefu kwamba hawafurahiki. 05:46.759 --> 05:53.021 Akirejelea kazi yake ya tiba, Dkt. Maaz anaripoti kwamba baadhi ya watu hata huugua kwa sababu wamekuwa 05:53.021 --> 05:56.800 wakikandamiza utu wao halisi na kujidanganya kwa miaka mingi. 05:56.800 --> 05:59.279 Na sasa inakuja kitu ambacho wengi wanaweza kukifahamu. 05:59.279 --> 06:05.160 Watu wanapoanza kuvunja mzunguko huu, mara nyingi huhisi vizuri ndani. 06:05.160 --> 06:07.360 Lakini kwa mujibu wa mazingira, inazidi kuwa ngumu. 06:07.360 --> 06:08.560 Mahusiano hubadilika. 06:08.560 --> 06:10.319 Mivutano hutokea. 06:10.319 --> 06:15.759 Hii kwa kawaida mara nyingi sana ndiyo gharama mtu hulipa anapoanza kuona wazi. 06:15.759 --> 06:21.879 Kitu ambacho watu wengi wa leo walioamka na wenye fikra za kina wamelazimika kukipitia wenyewe. 06:21.879 --> 06:26.160 Na mzozo huu hauathiri watu wazima pekee, bali pia watoto. 06:26.160 --> 06:31.405 Baada ya yote, nini hutokea wazazi wanapojaribu kuwa waaminifu kwa watoto wao, 06:31.405 --> 06:36.519 wanapowahimiza kuwa wao wenyewe na kuuliza mambo kwa ukali? 06:36.519 --> 06:41.240 Kisha watoto hawa mara nyingi hujikuta katika mgogoro, anasema Hans-Joachim Maaz. 06:41.240 --> 06:48.160 Mzozo kati ya kile wanachokipata nyumbani na kile ambacho shule na jamii wanatarajia kutoka kwao. 06:48.160 --> 06:55.842 Kama wazazi, kimsingi tuna chaguo moja tu: kuwalea watoto wetu walingane na jamii isiyo na utendaji mzuri na 06:55.842 --> 07:02.959 yenye kutilia mkazo kanuni, au kuwatendea kwa njia ya kibinadamu zaidi, kwa uaminifu na uwazi. 07:02.959 --> 07:12.000 Kisha watoto hukumbana na tatizo kubwa katika kufanikiwa katika jamii yenye magonjwa ya kijamii. 07:12.000 --> 07:14.639 Hiyo ni hitimisho kali. 07:14.639 --> 07:16.959 Wazazi wanakabiliwa na mtanziko. 07:16.959 --> 07:22.720 Wakiwalea watoto wao kwa kufuata kanuni za jamii, watoto hao wana nafasi nzuri zaidi ya kujipatanisha na mfumo. 07:22.720 --> 07:27.959 Iwapo watalea watoto wao wawe wazi, waaminifu na wenye kuchanganua, mambo mara nyingi huwa magumu zaidi kwao. 07:27.959 --> 07:31.600 Gumu shuleni, gumu katika jamii. 07:31.600 --> 07:35.639 Mkanganyiko wa kusikitisha, na ambao unahitaji kujadiliwa. 07:35.639 --> 07:43.560 Hasa zaidi, jinsi wazazi wanavyopaswa kweli kukabiliana na mtanziko huu ili hatimaye kufikia jamii huru. 07:43.560 --> 07:44.879 Je, hiyo ndiyo suluhisho? 07:44.879 --> 07:52.759 Kuwafundisha watoto wetu kuwa wajanja na kujifanya; hilo mimi binafsi nina shaka. 07:52.759 --> 08:00.088 Kwa hivyo tunaona kwamba mzizi wa uovu – kufuata wengine, kujibadilisha katika kila kitu na kutokuwa na uwezo 08:00.088 --> 08:04.439 wa kudai haki zake – mara nyingi upo utotoni na ujanani. 08:04.439 --> 08:10.160 Yeyote ambaye hajawahi kujifunza kusimamia haki zake atapata ugumu kufanya hivyo akiwa mtu mzima. 08:10.160 --> 08:18.240 Kushughulikia haya yote ni muhimu ikiwa tunataka jamii yenye ufahamu na kukomaa inayojichukulia jukumu yenyewe. 08:18.240 --> 08:21.839 Hata hivyo, hili si jambo linaloweza kufikiwa kwa usiku mmoja. 08:21.839 --> 08:28.279 Hata hivyo, kile kinachoweza kubadilishwa mara moja ni tabia yetu wenyewe kwa wenzetu. 08:28.279 --> 08:29.600 Sasa hivi. 08:29.600 --> 08:33.499 Na hilo linatuletea mada nyingine kuu. 08:33.499 --> 08:41.903 KUSHINDA MIGAWANYIKO 08:41.903 --> 08:49.064 Wote wale ambao wamefanikiwa kujitenga na utii wa kawaida na kupitia maisha kwa uhuru, kwa 08:49.064 --> 08:54.039 uwajibikaji na kwa ujasiri, wana zawadi kubwa ndani yao. 08:54.039 --> 09:00.840 Uwazi, ujasiri, uwajibikaji binafsi, uwezo wa kuuliza maswali na kujitetea. 09:00.840 --> 09:08.159 Kwa zawadi hii, wanaweza pia kuwasaidia wengine – wale ambao bado hawajaweza kujikwamua, lakini labda wanataka. 09:08.159 --> 09:13.039 Lakini hili linahitaji jumuiya, ubadilishanaji, usaidizi na mitandao. 09:13.039 --> 09:18.384 Kwa maana, kama msemo unavyosema kwa usahihi, pamoja tu ndipo tunapokuwa na nguvu. Na ndiyo, ndivyo 09:18.384 --> 09:21.720 ilivyo hasa. Mtu peke yake, mara nyingi hufika mwisho. 09:21.720 --> 09:26.679 Baromita ya Uhuru 2025 inaonyesha kuwa watu wengi wanajihisi peke yao. 09:26.679 --> 09:31.279 Wangependa kujihusisha zaidi, lakini wanakosa hisia ya jumuiya na mshikamano. 09:31.279 --> 09:35.519 Na utafiti pia unaonyesha wazi kwamba wengi wanatambua yafuatayo. 09:35.519 --> 09:42.720 Mgawanyiko huo, unaochochewa kwa makusudi na vyombo vya habari na siasa, unatuzuia kuungana ili kufikia malengo ya pamoja. 09:42.720 --> 09:49.279 Hii pia ni wazi kwa mwanasayansi wa siasa na mtafiti wa demokrasia Profesa Ulrike Guérot. 09:49.279 --> 09:55.109 Mgawanyiko ni kanuni iliyoundwa kuzuia harakati za maandamano kufanikisha hasa hilo: kukusanyika nyuma ya 09:55.109 --> 10:01.039 kiongozi mmoja na kuufanya maandamano yaweze kupata uungwaji mkono wa wengi na kuunda serikali. 10:01.039 --> 10:02.960 Mgawanyiko si bahati mbaya. 10:02.960 --> 10:07.320 Ni kanuni ya zamani ya utawala: gawanya na utawale. 10:07.320 --> 10:10.799 Kitu ambacho kimekuwa kikitekelezwa kwa milenia kadhaa. 10:10.799 --> 10:15.519 Leo ni kushoto dhidi ya kulia, waliochanjwa dhidi ya wasiochanjwa, wanawake dhidi ya wanaume. 10:15.519 --> 10:19.600 Inatumika kila mahali: mgawanyiko, kuwapigisha watu vita dhidi ya wenzao. 10:19.600 --> 10:24.458 Wanasiasa wakuu na vyombo vyao vya habari huotesha mivunzo, huwachochea watu dhidi ya wenzao, hutumia dhana ya 10:24.458 --> 10:27.759 'hatia kwa uhusiano', na kuwagawanya watu kuwa wema na wabaya. 10:27.759 --> 10:33.242 Kwa uwezekano mkubwa ni kwa sababu hii hasa: kuzuia watu wasiungane na kusimama imara pamoja kwa 10:33.242 --> 10:36.519 ajili ya malengo makuu ambayo yangewaleta wengi pamoja. 10:36.519 --> 10:41.159 Amani, uhuru, dunia yenye haki, maisha mema kwa wote. 10:41.159 --> 10:47.399 Ili kufanya kazi kuelekea hili pamoja, tungehitaji mazungumzo, lakini hii inazuiliwa. 10:47.399 --> 10:55.080 Badala yake, tumezama katika vita vidogo vya mipaka, anasema mtaalamu wa mawasiliano na mwanasaikolojia Dkt Roman Braun. 10:55.080 --> 10:59.360 Kulingana naye, ni hapo, katika vita hizi za maeneo, ambapo nguvu zetu zote zinapotezwa. 10:59.360 --> 11:05.799 Tunatakiwa tuvurugwe, wakati fitina halisi zinazotuharibu kwa kweli zinafanyika kwa siri. 11:05.799 --> 11:13.360 Watu wanapogundua kuwa adui si raia wenzao, bali ni mifumo iliyo nyuma ya yote, basi kitu hubadilika. 11:13.360 --> 11:16.440 Kisha nafasi inapatikana tena kwa ajili ya hatua za kweli. 11:16.440 --> 11:18.200 Ugawanyiko hutupunguza nguvu. 11:18.200 --> 11:21.919 Hii inaonekana wazi sio tu leo, bali pia katika historia yote. 11:21.919 --> 11:28.159 Mwanahistoria na mwanafalsafa Profesa David Engels anaonyesha kwamba upinzani daima unahitaji jamii. 11:28.159 --> 11:31.519 Bila hisia ya pamoja ya 'sisi', maandamano hubaki hayana ufanisi. 11:31.519 --> 11:38.480 Anazungumzia mapinduzi ya raia ya nyakati za zamani, ambayo hayana uwezekano wa kuwepo kwa muundo huo leo kwa sababu … 11:38.480 --> 11:46.333 Vipengele hivyo vya upinzani na mapinduzi kwa asili pia vinahitaji jumuiya ya kiraia iliyoungana 11:46.333 --> 11:51.279 ipasavyo au umati wa watu, au chochote unachotaka kukiita. 11:51.279 --> 12:00.318 Tatizo jingine, hata hivyo, ni kwamba watu hawa wenyewe barani Ulaya hawajitambui tena, kwa sababu wamepasuka 12:00.318 --> 12:08.679 sana kutokana na siasa za utambulisho na uhamiaji kiasi kwamba hakuna tena mshikamano wa asili. 12:08.679 --> 12:14.600 Watu wasipohisi tena kuwa wameunganishwa, inakuwa vigumu kusimama pamoja kwa ajili ya jambo fulani. 12:14.600 --> 12:18.600 Kama kila mtu anapigania nafsi yake tu, hakuna nguvu inayobaki kwa ajili ya mabadiliko. 12:18.600 --> 12:22.085 Na hilo ndilo hasa tunaloona mara nyingi leo. 12:29.883 --> 12:37.679 Maadili ndiyo yanayoshikilia jamii pamoja, yanayozifanya ziwe imara na kuzishirikisha. 12:37.679 --> 12:46.120 Maadili pia ni yale yanayowapa watu nguvu, kuwapa mwelekeo, na kuwafanya wawe tayari kuchukua hatari. 12:46.120 --> 12:54.417 Profesa Engels anafafanua: Bila thamani ya juu inayozidi mipaka ya maisha ya mtu binafsi na furaha yake mwenyewe, ni wachache 12:54.417 --> 12:58.960 sana watakaojitolea kwa malengo kama amani, uhuru, au haki. 12:58.960 --> 13:03.360 Angalau, si isipokuwa wanapoguswa moja kwa moja. 13:03.360 --> 13:08.960 Kwa sasa anaona hili kama tatizo kuu linapokuja suala la kuandamana kupinga dhuluma za sasa. 13:08.960 --> 13:14.615 Watu wengi bado wanaishi kwa starehe sana kiasi cha kutotaka kuondoka katika eneo lao la faraja, hasa wakati 13:14.615 --> 13:17.960 ustawi wao wenyewe unachukuliwa kuwa ni wema mkuu zaidi. 13:17.960 --> 13:22.440 Ni hasa wakati huo ambapo utayari wa kujitahatarisha kwa ajili ya malengo makuu zaidi unakosekana. 13:22.440 --> 13:29.000 Kwa Profesa Engels, ambaye ni Mkristo, sababu kuu ya upungufu huu kimsingi ni ukosefu wa imani. 13:29.000 --> 13:34.712 Profesa David Engels] Tatizo ni kwamba, katika jamii ambayo hakuna ukweli kamili tena na ambayo maisha ya mtu binafsi 13:34.712 --> 13:41.010 yanazingatiwa kwa njia ya kimaterialisti sana, ambapo watu hawana ukweli tena, hawaamini tena katika Mungu, hawaamini tena katika 13:41.010 --> 13:45.844 maisha baada ya kifo, hawaamini tena katika mambo ya msingi kabisa, bali wanachukulia tu maisha yao 13:45.844 --> 13:49.159 madogo hapa duniani kama jambo muhimu na la msingi. 13:49.159 --> 13:55.484 Katika hali kama hiyo, kwa kawaida hatuna sababu nyingi za kweli kuanza maandamano mitaani, kujitoa kafara, 13:55.484 --> 14:01.399 kuacha starehe, labda hata kujitoa kafara kwa maisha yetu wenyewe kwa ajili ya lengo kuu zaidi. 14:01.399 --> 14:07.360 Kwa kawaida, utawala usio wa haki unaweza kufanya mengi kabla ya watu kuanza kuandamana mitaani. 14:07.360 --> 14:13.432 Zaidi ya hayo, wakati huo huo, mshikamano wa watu umevunjika kutokana na uhamiaji mkubwa, 14:13.432 --> 14:16.879 siasa za utambulisho na kuvunjika kwa familia. 14:16.879 --> 14:19.399 Hata familia sasa imegawanyika. 14:19.399 --> 14:28.159 Kwa maneno mengine, kwa kweli kumesalia vitu vichache sana – angalau kwa upande wa Wazungu – vinavyostahili kupiganiwa. 14:28.159 --> 14:32.480 Maadamu maisha ya mtu binafsi ni ya starehe kiasi, mara nyingi hubaki pale pale. 14:32.480 --> 14:37.200 Kuwa na kila kitu muhimu kunatuliza. Na hiyo ndiyo sehemu ya tatizo. 14:37.200 --> 14:41.519 Profesa Engels anaweka imani kwa Mungu katikati anapozungumzia maadili ya juu. 14:41.519 --> 14:48.639 Bila shaka, watu pia wanaweza kuongozwa na maadili mengine, ya juu zaidi, yanayowahamasisha na kuwapa nguvu. 14:48.639 --> 14:54.274 Jambo la msingi ni kwamba tunaondoka tu katika eneo letu la faraja ikiwa tunataka kufanikisha zaidi 14:54.274 --> 14:58.960 katika dunia hii kuliko tu kuongeza furaha yetu binafsi. 14:58.960 --> 15:04.279 Mwanajamii Günter Roth anaashiria kanuni kuu inayofanana. 15:04.279 --> 15:10.440 Anasema waziwazi: wale wanaopimisha tu kama kuandamana kuna faida mara chache huchukua hatua. 15:10.440 --> 15:12.639 Hata hivyo, wengi wangefanya hivyo hasa. 15:12.639 --> 15:17.600 Wanaamua kuchukua hatua kwa kuzingatia tu uchambuzi wa gharama na faida. 15:17.600 --> 15:20.879 Na katika hali hiyo, mara nyingi ni bora zaidi kutofanya chochote. 15:20.879 --> 15:30.603 Na pia ni kweli – kama tunavyojua kutokana na majaribio kuhusu tabia ya kusaidia – kwamba kadiri watu wanavyokuwa wengi 15:30.603 --> 15:39.960 wanaotazama, kadiri watu wengi wanavyoona tatizo au ajali, ndivyo uwezekano unavyopungua kwamba yeyote atasaidia. 15:39.960 --> 15:42.639 Kadiri uwezekano unavyoongezeka kwamba kila mtu atasubiri wengine. 15:42.639 --> 15:50.759 Kwa bahati mbaya, ukweli ni kwamba tumejaa kupita kiasi, na baada ya yote tunaishi katika jamii tajiri mno. 15:50.759 --> 15:52.480 Wengi wanakubaliana tu na hali hiyo. 15:52.480 --> 15:54.159 Wengine wanajiondoa. 15:54.159 --> 15:56.080 Wengine huondoka makwao. 15:56.080 --> 15:59.200 Maandamano yameahirishwa au yameachwa kabisa. 15:59.200 --> 16:04.519 Mwanataaluma wa siasa Profesa Ulrike Guérot pia anaona hili kama tatizo kubwa. 16:04.519 --> 16:12.000 Anazungumzia kujiondoa na kukimbia kama tatizo kuu linapokuja swali: Nani hasa anayesimama? 16:12.000 --> 16:22.399 Ninaamini, tatizo kubwa zaidi si maandamano na ukosefu wake wa athari, bali ni tabia hii ya kujikita katika mambo ya 16:22.399 --> 16:27.799 Nimechoka, siwezi kuvumilia tena, hakuna chochote kati ya haya kinachosaidia tena. Hatufiki popote. 16:27.799 --> 16:33.320 Ndiyo, watu wengi wamekata tamaa. Wengi wanahama, kwa hofu ya yajayo. 16:33.320 --> 16:39.799 Wengine wanapeleka maandamano yao nje ya nchi kwa sababu wanaogopa madhara binafsi katika nchi yao. 16:39.799 --> 16:47.960 Hofu hii ya madhara binafsi kwa ujumla huwazuia wengi kutoa maoni yao au kujihusisha kwa njia yoyote. 16:47.960 --> 16:52.440 Tatizo ambalo pia linashughulikiwa na mwanasayansi wa mawasiliano Michael Meyen. 16:52.440 --> 16:54.279 Mayen anaweka wazi. 16:54.279 --> 17:02.279 Wanapewa lebo. Lebo inabandikwa kwa wale wanaoandamana au wanaohoji tu maswali ya ukosoaji. 17:02.279 --> 17:09.405 Wanachukiwa na kudharauliwa. Ili tusigundue ukweli ufuatao: 17:16.818 --> 17:19.319 Ndiyo, hasa, sisi ni wengi. 17:19.319 --> 17:21.039 Ni wengi zaidi kuliko tunavyofikiria. 17:21.039 --> 17:27.720 Kwa sababu wale wanaosimama dhidi ya dhuluma, wanaoonya wengine na kufichua uongo, wananyamazishwa kimakusudi. 17:27.720 --> 17:34.799 Kwa hivyo, idadi yao inaonekana kuwa ndogo, ushawishi wao dhaifu na thamani yao kuwa ya chini kuliko ilivyo kweli. 17:34.799 --> 17:40.200 Hata hivyo, mtazamo huu hauakisi uhalisia bali ni matokeo ya propaganda iliyofanikiwa. 17:40.200 --> 17:43.200 Hasa vijana wanaruhusu kujikatisha tamaa na hili. 17:43.200 --> 17:52.239 Wale ambao bado wana mengi ya kupoteza na kwa hivyo huepuka kuchukua upande wa wanaoamini nadharia za njama au mrengo 17:52.239 --> 17:57.000 mkali wa kulia, au lebo nyingine yoyote inayoweza kuwepo. 17:57.000 --> 18:02.480 Mwanajisayansi wa mawasiliano Michael Meyen anaeleza wazi: kuna uwezekano wa maandamano. 18:02.480 --> 18:06.119 Si ndogo, lakini imegawanywa isivyo sawa. 18:06.119 --> 18:09.839 Tunajua takriban kwamba uwezo huu wa kuandamana ni sawa na theluthi moja ya idadi ya watu. 18:09.839 --> 18:13.680 Tunajua pia mahali uwezo huu wa maandamano upo au uko wapi. 18:13.680 --> 18:20.879 Ni kikundi cha umri mkubwa zaidi, kikundi cha vijijini zaidi. Wajasiriamali wasiofanikiwa 18:20.879 --> 18:24.519 sana. Hakuna anayesubiri msaada wa serikali. 18:24.519 --> 18:26.160 Vijana wako tayari kuhatarisha kila kitu ikibidi. 18:26.160 --> 18:27.440 Tunajua hili kutokana na historia ya mapinduzi. 18:27.440 --> 18:32.276 Daima ni vijana ndio walioleta mabadiliko, kwa sababu walikuwa tayari kujihatarisha sana kwa 18:32.276 --> 18:34.799 ajili ya maisha ambayo bado yalikuwa mbele yao. 18:34.799 --> 18:37.440 Hiyo ni ngumu zaidi kwa watu wazee. 18:37.440 --> 18:38.759 Ni vigumu zaidi mashambani. 18:38.759 --> 18:45.163 Ni vigumu hasa unapogundua kwamba mamlaka – ambapo maamuzi hufanywa kuhusu jinsi uhalisia unavyotafsiriwa – leo 18:45.163 --> 18:51.880 iko katika miji ya vyuo vikuu na miji mikuu, na si mahali ambapo uwezekano wa maandamano ni mkubwa zaidi. 18:51.880 --> 18:56.720 Na juu ya hayo, tafsiri mpya ya historia ingewakatisha tamaa vijana. 18:56.720 --> 19:03.217 Tukiangalia nyuma kwenye yaliyopita, tunaona kwamba kila kitu kilichotokea kabla ya 1933 sasa kimewekewa 19:03.217 --> 19:08.839 lebo kama historia ya kabla ya Ujamaa wa Kitaifa, sehemu ya historia nyeusi ya Ujerumani. 19:08.839 --> 19:15.319 Hii inafanya iwe vigumu kurejelea nyanja chanya kutoka karne na miaka iliyotangulia. 19:15.319 --> 19:19.880 Wajerumani, kwa mfano, daima huambiwa kwamba mapinduzi ni hivi au vile na hayaleti mafanikio yoyote. 19:19.880 --> 19:22.200 Kila mapinduzi nchini Ujerumani yameshindwa. 19:22.200 --> 19:24.680 Hiyo si kweli kabisa ukitazama mambo kwa undani zaidi. 19:24.680 --> 19:31.249 Kama utaangalia athari za muda mrefu za Mapinduzi ya 1848, kama utaangalia Mapinduzi ya 1918, uasi wa wanameli; kama utaangalia 19:31.249 --> 19:34.880 Mapinduzi ya 1989 katika Jamhuri ya Kijamii ya Ujerumani (GDR). 19:34.880 --> 19:39.480 Lakini katika maelezo, katika simulizi ya mapinduzi haya, mambo muhimu hayatajwi. 19:39.480 --> 19:47.802 Ikiwa sitajwe kwamba mapinduzi yalionekana kushindwa mwanzoni kwa sababu wapiganaji hawakujiandaa kutumia hatua ya 19:47.802 --> 19:55.759 mwisho – yaani, kuua tu wapinzani wao – bali walitegemea mazungumzo na mwingiliano wa kawaida wa kibinadamu. 19:55.759 --> 20:03.780 Ikiwa sitajwe hili, basi sielewi kwa nini wapiganaji wa mapinduzi ya 1848 walikuwa wamekufa, 20:03.780 --> 20:07.559 au walikimbilia Marekani, au walizama gizani. 20:07.559 --> 20:09.519 Na kisha kuna jambo lingine la kuzingatia. 20:09.519 --> 20:14.240 Watu wanasemwa kuwa ni sehemu ya wachache waliopotea akili. 20:14.240 --> 20:18.319 Hii hufanya kazi kwa kutokuonyesha maandamano. 20:18.319 --> 20:26.279 Hii inazuia wengine kujiunga. Na pia inazuia mazungumzo yoyote ya umma kuhusu masuala yaliyokosolewa kuibuka kabisa. 20:26.279 --> 20:32.799 Kwa mwanasiasa wa kisiasa Ulrike Guérot, kwa hivyo ni wazi: maandamano yanaweza kuwa na ufanisi tu ikiwa yanaonekana. 20:32.799 --> 20:35.319 Hata hivyo, mara nyingi si hivyo. 20:35.319 --> 20:39.680 Hasa si hivyo wakati maandamano yanapomkera utawala unaotawala. 20:39.680 --> 20:43.839 Kwa hivyo mara nyingi si suala la kuwa na maandamano machache mno. 20:43.839 --> 20:47.119 Tatizo liko kwingineko. 20:47.119 --> 20:49.799 Kwa maneno mengine, nadhani kwa kweli tuna maandamano mengi sana. 20:49.799 --> 20:52.400 Tatizo ni kwamba maandamano haya hayapeleki mahali popote. 20:52.400 --> 21:00.419 Maandamano hayanaonekana kuleta hatua yoyote dhahiri – kama vile mabadiliko ya sheria, kujiuzulu, au kurejeshwa kwa 21:00.419 --> 21:08.160 imani. Kwa maneno mengine, hatua hazichukwi ambazo zingewaruhusu watu kuona kwamba maandamano yamezaa matunda. 21:08.160 --> 21:12.839 Kwa maneno mengine, swali langu si kama tunafanya maandamano ya kutosha. 21:12.839 --> 21:15.000 Swali langu ni: maandamano yanaelekea wapi? 21:15.000 --> 21:19.839 Hilo ndilo swali langu la kwanza. Na haionekani tena kuwa inaleta mafanikio yoyote. 21:19.839 --> 21:24.039 Na swali la pili ni: Ni nini kinachounda maandamano 'mazuri' leo? 21:24.039 --> 21:29.648 Kwa sababu, baada ya yote, tuna mazingira ya maoni ambayo kimsingi yamegawanyika. Na kwa upande huo, tayari 21:29.648 --> 21:32.720 tunatambua tofauti kati ya maandamano mazuri na mabaya. 21:32.720 --> 21:37.055 Kwa hiyo, kwa mfano, ikiwa tutakuwa na maandamano kama ya mwaka jana – kila mtu dhidi ya mrengo mkali wa kulia 21:37.055 --> 21:40.920 – basi hilo ni maandamano mazuri. Yanaonyeshwa kila mahali, katika vyombo vyote vya habari. 21:40.920 --> 21:46.665 Lakini wakati, kama ilivyotokea hivi karibuni The Hague kwa mfano, kulikuwa na maandamano makubwa sana 21:46.665 --> 21:52.240 sana dhidi ya Gaza, dhidi ya mauaji ya kimbari katika Ukanda wa Gaza, basi hayo hayaonyeshwi. 21:52.240 --> 21:54.680 Pia tuna swali: ni maandamano yapi yanaonyeshwa? 21:54.680 --> 22:02.200 Katika miaka ya hivi karibuni, tumekuwa na hali ambapo maandamano yanachukuliwa kama usumbufu wa utaratibu 22:02.200 --> 22:05.960 wa umma na, kwa kusema, yamepigwa marufuku kisheria. 22:05.960 --> 22:09.440 Na hii inasababisha maandamano kuwa kimya zaidi na zaidi. 22:09.440 --> 22:15.240 Hali ni sawa katika taaluma ya juu, uwanja wenyewe ambapo maarifa yanatengenezwa. 22:15.240 --> 22:21.480 Maarifa ambayo siasa, tiba na, hatimaye, jamii kwa ujumla hufanya maamuzi kwa msingi wake. 22:21.480 --> 22:25.279 Hata hapa pia, ni simulizi fulani tu ndizo zinazoruhusiwa. 22:25.279 --> 22:30.901 Mbinu tofauti za utafiti mara nyingi hupoteza uhalali kwa kupewa lebo za mrengo wa kulia sana au zenye 22:30.901 --> 22:34.400 mashaka, na hivyo hufanywa zisizoweza kuaminika tangu mwanzo. 22:34.400 --> 22:40.105 Lakini kuna wenzangu hapa pia wanaosema, hapana, hatuhitaji tena kanuni ya utata kwa masuala 22:40.105 --> 22:44.759 fulani, kwa mfano kuhusu mabadiliko ya tabianchi, ndiyo. 22:44.759 --> 22:50.325 Nilipata hilo kuvutia sana, kwa sababu mwenzangu huyu kisha alisema, kuhusu mabadiliko ya tabianchi, kwamba 22:50.325 --> 22:56.599 kwanza angependa kuchunguza kwa kina na kwa msingi wa ukweli ili kuonyesha kuwa si jambo la utata kabisa. 22:56.599 --> 23:02.516 Kwa hivyo, kwa kuwa mimi ni mtu asiye na uzoefu, nilifikiri: 'Sawa, sasa atawasilisha baadhi ya 23:02.516 --> 23:05.880 takwimu za hali ya hewa au uhusiano wa hali ya hewa.' 23:05.880 --> 23:07.400 Lakini hakufanya hivyo kabisa. 23:07.400 --> 23:14.204 Alitaja utafiti unaoonyesha kwamba barani Ulaya, mabadiliko ya hali ya hewa yanapingwa 23:14.204 --> 23:18.160 zaidi na vyama vya mrengo mkali wa kulia, tuseme. 23:18.160 --> 23:24.559 Na kwa kuwa, baada ya yote, ni kinyume na katiba, hakuna haja ya kuishughulikia. 23:24.559 --> 23:33.920 Kwa hivyo, ikiwa jambo kama hilo linachukuliwa kwa uzito kwa namna yoyote ile kama kauli ya kisayansi, basi tuna tatizo kubwa. 23:33.920 --> 23:38.359 Wengi wanajizuia. Wengi wanapendelea kutokuweka maneno. Kwa sababu mbalimbali: 23:38.359 --> 23:45.799 Hii inaweza kuwa kutokana na tahadhari, au hofu, au kutokuwa na uhakika, au kwa sababu tu ya ukosefu wa chaguzi. 23:45.799 --> 23:47.839 Ulrike Guérot anaona vivyo hivyo. 23:47.839 --> 23:50.599 Yeye pia anasema mambo hayawezi kuendelea hivi. 23:50.599 --> 23:53.880 Maandamano lazima yawe na sauti kubwa zaidi. Na lazima yakuwe makubwa zaidi. 23:53.880 --> 23:57.759 Kwa sababu ni wakati huo tu ndipo tungekuwa na fursa ya kuonekana. 23:57.759 --> 24:02.546 Hivyo basi, tunachozungumzia ni kwamba raia wanataka kuelezea kutoridhika kwao, na kwamba 24:02.546 --> 24:05.960 kutoridhika huku kunatafsiriwa kuwa mabadiliko ya kisiasa. 24:05.960 --> 24:12.200 Na hilo halitokei tena. Iwe ni kupitia maandamano mtandaoni au maandamano nje ya mtandao. 24:12.200 --> 24:15.799 Swali sasa ni kama hii bado ni aina sahihi ya maandamano. 24:15.799 --> 24:17.440 Jibu kwa kweli ni hapana. 24:17.440 --> 24:20.519 Na swali lingekuwa: basi, maandamano yanaweza kuelekezwa wapi? 24:20.519 --> 24:25.400 Bila shaka, aina nyingine kali za maandamano zinaweza kufanya kazi. 24:25.400 --> 24:27.200 Ningesema mgomo wa jumla. 24:27.200 --> 24:29.519 Kwa mfano, kusema kwamba hatutaki kwenda vitani. 24:29.519 --> 24:36.079 Aina nyingine za maandamano zinaweza, bila shaka, kujumuisha kujiondoa katika mambo kwa kiwango cha mtu binafsi, tuseme. 24:36.079 --> 24:38.880 Kilichoweza kusema tu ni kwamba, zinachukua muda mwingi sana. 24:38.880 --> 24:43.092 Lazima uwe na dhamira kubwa. Lazima ufanye utafiti mwingi ili uweze kusema: Sitaunga 24:43.092 --> 24:45.839 mkono hilo, sitalipia hilo. Sitakwenda huko tena. 24:45.839 --> 24:49.880 Sijui, mimi siununui kwenye Amazon. Sasa hii nalipa kwa pesa taslimu tu. 24:49.880 --> 24:55.880 Naam, bila shaka unaweza kufanya yote hayo. Na hizo ni mikakati thabiti sana ya kibinafsi ya kukataa. 24:55.880 --> 24:59.519 Lakini swali basi ni, kwa kweli, unaweza kuendelea na hilo kwa muda gani. 24:59.519 --> 25:06.559 Kwa upande huo, naamini hizi ndizo aina za maandamano: maandamano, mgomo mkuu, na maandamano madogo ya mtu mmoja mmoja. 25:06.559 --> 25:11.640 Tunawezaje kufanikiwa kuwafanya watu wengi iwezekanavyo washiriki? 25:11.640 --> 25:18.199 Wengi wanaamini kwamba ni suala la kuwasilisha ujumbe sahihi kwa ufanisi, kwamba ukosefu wa nia ya 25:18.199 --> 25:22.200 kushiriki ni, zaidi ya yote, tatizo la mawasiliano. 25:22.200 --> 25:25.000 Sivyo, anasema Michael Meyen. 25:25.000 --> 25:27.799 Ni kuhusu kitu tofauti kabisa. 25:27.799 --> 25:32.960 Hilo ni swali ambalo mimi, kama mtafiti wa vyombo vya habari, huulizwa karibu kila mara, na hasa. 25:32.960 --> 25:37.359 Nifanyaje uwasilishaji wa ujumbe wangu ili kuwafanya watu washiriki? 25:37.359 --> 25:40.759 Jibu langu la kwanza daima ni: Sahau. 25:40.759 --> 25:44.880 Huwezi kuwafikia watu kupitia ujumbe; wanapaswa kupitia uzoefu wao wenyewe. 25:44.880 --> 25:48.175 Wanapaswa kuhisi maumivu wenyewe; wanapaswa kutambua kwamba kuna jambo linalohitaji 25:48.175 --> 25:50.559 kubadilika ili waweze kuwa katika hali bora zaidi. 25:50.559 --> 25:57.200 Huwezi kuwafanya watu wafanye mambo ambayo wewe mwenyewe unaamini yanahitaji kufanywa kwa kutumia tu ujumbe wa mawasiliano. 25:57.200 --> 25:58.759 Hilo ni tatizo. 25:58.759 --> 26:06.319 Pia ni tatizo kwa sababu tunajua kwamba mzunguko wa maisha huchukua muda fulani kabla watu hawapati uzoefu kama huo. 26:06.319 --> 26:10.079 Hadi utambue umefika ukuta wa matofali, kwamba huwezi kusonga mbele zaidi. 26:10.079 --> 26:16.605 Katika utafiti wangu, nimekuwa nikijiuliza kila mara ni nini kinachomfanya mtu mmoja kuishia upande wa waandamanaji, wakati 26:16.605 --> 26:22.799 mwingine, labda kutokana na mashaka, huishia kufadhili Antifa au kujiunga na 'Bibi Kwa Upinzani wa Kulia' au makundi yanayofanana. 26:22.799 --> 26:28.286 Na daima ni uzoefu unaokinzana na simulizi inayotawanywa kupitia vyombo vya habari vya serikali au njia 26:28.286 --> 26:33.400 nyingine za kielimu, kama vile vyuo vikuu, shule, vituo vya elimu ya watu wazima na makumbusho. 26:33.400 --> 26:35.319 Lazima iwe uzoefu wa kibinafsi. 26:35.319 --> 26:38.519 Hii inachukua muda, hasa ukiwa mchanga na bado unatafuta njia yako. 26:38.519 --> 26:39.839 Sisingehukumu vijana kabisa. 26:39.839 --> 26:41.519 Wanapaswa kwanza kujenga maisha yao wenyewe. 26:41.519 --> 26:43.319 Hiyo pia ndiyo sababu wanapaswa kuzoea. 26:43.319 --> 26:45.680 Wanapaswa kujaribu kujipatia nafasi. 26:45.680 --> 26:49.519 Na kisha, wakati fulani, watagundua kwamba labda mambo hayatawatendea kazi pia. 26:49.519 --> 26:54.200 Tunahitaji kuwa na subira na kutumia muda mchache kurekebisha maneno ya ujumbe. 26:54.200 --> 26:58.039 Chanjo hii ya lazima ingekuwa kitu kinachoingizwa mwilini. 26:58.039 --> 27:04.880 Na watu walikuwa tayari, bila kujali ujumbe ulivyotolewa, kufika kila Jumatatu – hata katika hali mbaya ya hewa. 27:04.880 --> 27:09.559 Hivyo inapaswa kuwapiga watu hasa pale inapowaumiza, anasema Michael Meyen. 27:09.559 --> 27:13.920 Inapaswa kuwa zaidi ya kuumwa kidogo tu kwenye mkoba. 27:13.920 --> 27:19.240 Kweli lazima iwe kitu kinachotishia uwepo wako mzima, maisha yako mwenyewe. 27:19.240 --> 27:22.759 Ni wakati huo tu ndipo watu wengi wanakuwa tayari kuondoka katika eneo lao la faraja. 27:22.759 --> 27:28.359 Tatizo pekee ni kwamba wakati huo mara nyingi huwa tayari ni kuchelewa mno. 27:28.359 --> 27:33.160 David Engels pia ana shaka linapokuja upinzani mpana miongoni mwa idadi ya watu. 27:33.160 --> 27:35.039 Anasema umma ni mvivu mno. 27:35.039 --> 27:39.759 Wengi hawataki kuchukua nafasi ya kazi katika kuunda matukio, bali wangependelea kuacha mambo yatokee. 27:39.759 --> 27:47.160 Mwishowe, kama historia inavyotufundisha, kwa mara nyingine tena wachache ndio wataamua hatima ya wengi. 27:47.160 --> 27:52.200 Hatimaye, kundi jingine la eliti litashinda, likisukuma mabadiliko mbele. 27:52.200 --> 27:57.879 Kwa maoni ya Profesa Engels, ni lazima tuache wazo la mabadiliko ya kidemokrasia ya msingi 27:57.879 --> 28:01.559 kutoka kwa wananchi wa kawaida kwa kiwango kikubwa. 28:01.559 --> 28:05.119 Mwanahistoria pia anataja janga la virusi vya korona kama mfano. 28:05.119 --> 28:08.599 Tofauti na Michael Meyen. Prof. Engels anataja Corona kama mfano mbaya. 28:08.599 --> 28:15.960 David Engels anadai kwamba mfumo huo pamoja na mageuzi yake ya kidikteta ulikubaliwa vizuri kwa ujumla. 28:15.960 --> 28:22.920 Ingawa kulikuwa na upinzani, ulikuwa mdogo ikilinganishwa na idadi yote ya watu. 28:22.920 --> 28:26.480 Ni wachache tu walioasi waziwazi. 28:26.480 --> 28:29.240 Inasemekana: Mkakati unashinda wingi. 28:29.240 --> 28:33.799 Sio lazima ni suala la kuwafikia watu wengi zaidi na zaidi, au kuwahamasisha wapya kila mara. 28:33.799 --> 28:36.359 Kuna jambo lingine muhimu zaidi. 28:36.359 --> 28:42.400 Wale ambao tayari wako tayari kupigania mustakabali bora leo wanahitaji kuungana kwa ufanisi zaidi. 28:42.400 --> 28:48.680 Wanahitaji kufuata mkakati ulio wazi zaidi na kuwa na uwezo mkubwa zaidi wa kutenda pamoja. 28:48.680 --> 28:54.440 Kwa upande huu, David Engels anakinzana waziwazi na mtazamo wa Ulrike Guérot. 28:54.440 --> 28:59.799 Anasema: harakati za maandamano lazima zikue na, zaidi ya yote, ziwe dhahiri zaidi. 28:59.799 --> 29:07.680 Hata hivyo, Michael Meyen anaonyesha kuwa kuhamasisha watu kuandamana ni vigumu sana, hasa kupitia ujumbe. 29:07.680 --> 29:10.759 Hatimaye, uzoefu binafsi ndio unaohesabika. 29:10.759 --> 29:12.279 Ni wapi panafanana? 29:12.279 --> 29:15.319 Tunaweza kujenga nini? 29:15.319 --> 29:16.599 Nukta ya kwanza ni wazi: 29:16.599 --> 29:20.200 Mabadiliko huanza nasi wenyewe, na mtu binafsi. 29:20.200 --> 29:23.480 Hata hivyo, watu wengi hawajawahi kujifunza kuchukua jukumu. 29:23.480 --> 29:29.160 Wamejifunza kukidhi matarajio, kuepuka migogoro na kufuata utaratibu. 29:29.160 --> 29:34.799 Na bado – kuna uwezo mkubwa uliofichika katika nchi zetu, kwa sababu zipo. 29:34.799 --> 29:36.079 Watu wenye maadili ya juu. 29:36.079 --> 29:41.319 Watu wanaoishi maisha yaliyodhibitiwa na wao wenyewe, wanaochukua jukumu na wanaojenga madaraja. 29:41.319 --> 29:43.920 Na hapa nakubaliana na David Engels. 29:43.920 --> 29:45.799 Hatuhitaji umati wa watu. 29:45.799 --> 29:48.039 Hakuna uhaba wa watu. 29:48.039 --> 29:50.599 Kinachokosekana ni muunganiko. 29:50.599 --> 29:52.359 Mabadiliko hayaanzi kwa umati. 29:52.359 --> 29:54.079 Inaanza na mtu binafsi. 29:54.079 --> 29:57.680 Kwa hivyo swali ni: mtu binafsi anaweza kufanya nini hasa? 29:57.680 --> 29:58.440 Hapa na sasa. 29:58.440 --> 30:01.232 Hilo ndilo hasa maana ya mtazamo huu. 30:07.463 --> 30:09.640 Watu wengi wanataka kufanya kitu. 30:09.640 --> 30:10.720 Nia ipo. 30:10.720 --> 30:13.440 Kile kinachokosekana mara nyingi ni mwelekeo. 30:13.440 --> 30:20.063 Kwa hivyo swali katika hatua ya kwanza si jinsi ya kuwashirikisha watu wengi zaidi, bali: Wale ambao 30:20.063 --> 30:24.200 tayari wako tayari wanaweza kufanya nini kwa vitendo? 30:24.200 --> 30:29.119 Hilo ndilo nililowauliza watu wengi niliowahoji katika kipindi cha utengenezaji wa makala hii. 30:29.119 --> 30:36.119 Na hii ilisababisha hatua maalum tano ambazo mtu yeyote anaweza kuzitekeleza mara moja. 30:36.119 --> 30:37.279 Hatua ya 1: 30:37.279 --> 30:40.880 Tengeneza jumuiya na uungane na wengine 30:40.880 --> 30:43.599 Pamoja na uvumilivu, ushauri wangu wa pili ni kujenga mtandao. 30:43.599 --> 30:45.359 Hiyo ni hoja muhimu. 30:45.359 --> 30:48.200 Jumuiya hizi zimepata kila moja nyingine. Jumuiya za maandamano zimepata kila moja nyingine. 30:48.200 --> 30:53.039 Kuna makundi kote katika dunia inayozungumza Kijerumani yanayokutana mara kwa mara, yanayofanyia 30:53.039 --> 30:55.559 kazi masuala maalum, ambayo yamekusanyika pamoja. 30:55.559 --> 31:02.359 Hata kama ni kwa sababu tu wanajali kuhusu chakula, kwa sababu wanafikiria jinsi ya kubuni bustani zao ili waweze kujitosheleza. 31:02.359 --> 31:12.062 Miundo hii lazima iendelee kuwepo ili tuwe tayari fursa itakapojitokeza kutekeleza kile ambacho ni muhimu 31:12.062 --> 31:17.480 kwa wengi: kuwa na sauti katika masharti tunayoishi. 31:17.480 --> 31:21.279 Kwa hivyo, kile tunachopaswa kufanya ni kujenga kutoka chini kuja juu. 31:21.279 --> 31:29.310 Ni msingi kwamba hatupaswi kuweka mayai yetu yote kwenye kikapu cha siasa, bali: ni lazima kwanza tujenge upya 31:29.310 --> 31:36.319 jamii hii ya kiraia yenye ustahimilivu kutoka chini kuanzia, ambayo pia ina uwezo wa kujitetea. 31:36.319 --> 31:42.759 Hatua ya 2: Toa maoni yako Hatua ya pili ya dhati ambayo kila mtu anaweza kuchukua mara moja ni: Toa maoni yako. 31:42.759 --> 31:50.279 Sambaza habari na uunge mkono vyombo huru vya habari, kwa sababu habari ndiyo kila kitu. 31:50.279 --> 31:51.559 Habari ndiyo ufunguo. 31:51.559 --> 31:56.880 Unahitaji tu kuangalia kile upande mwingine unafanya kudhibiti taarifa. 31:56.880 --> 32:04.359 Yeyote anayeweza kufafanua leo, yeyote anayeweza kuamua leo kile tunachokiona sote kama uhalisia, ana nguvu na anaweza kutawala. 32:04.359 --> 32:10.621 Kwa hivyo lazima tuwasaidie wenzetu kuvunja mitazamo hii iliyotengwa, iliyoundwa na tasnia fulani ya 32:10.621 --> 32:16.319 mitazamo, ambayo inaungwa mkono kwa njia nyingi sana unapotazama mtandao huu wote wa NGOs. 32:16.319 --> 32:22.569 Kwa maneno mengine, watu wanaolipwa kwa pesa za walipa kodi ili kuongeza sauti ya ujumbe, kueneza ujumbe miongoni mwa 32:22.569 --> 32:25.720 umma ambao wanapata katika vyombo vya habari vya serikali. 32:25.720 --> 32:28.519 Ukitazama, hiyo ndiyo njia ya mbele. 32:28.519 --> 32:36.440 Kwa hivyo, tusiposimama dhidi yake, hatuna nafasi ya kuishi kwa uhuru. 32:36.440 --> 32:41.448 Nilipata jambo hili kuvutia sana kwamba 'kusema mawazo ya mtu kwa sauti kubwa' ni aina 32:41.448 --> 32:44.440 muhimu ya maandamano. Na kwa kweli ndivyo ilivyo. 32:44.440 --> 32:51.660 Kama utaangalia nadharia ya mawasiliano, hasa nadharia ya mzunguko wa ukimya ya Elisabeth Nolle-Neumann, 32:51.660 --> 32:55.680 basi hii ni njia ya kuvunja michakato ya kufanana. 32:55.680 --> 33:03.200 Nadharia hii ya mzunguko wa ukimya inasema kwamba watu huogopa upweke, kwamba wasiwasi wetu mkuu ni kutengwa na kundi. 33:03.200 --> 33:10.070 Kama vyombo vikuu vya habari vikiripoti kwa kauli moja kwa kipindi kirefu na mimi nikawa sipati muafaka, basi, 33:10.070 --> 33:17.759 kulingana na nadharia hii, wakati fulani nitaacha kutoa maoni yangu hadharani kwa sababu nitaogopa kutengwa na kundi. 33:17.759 --> 33:22.720 Lakini huko nje mitaani, naona watu wamesimama kwenye vibanda ambao wana maoni tofauti. 33:22.720 --> 33:27.039 Ninasikia – kwenye baa, ghafla nilisikia kitu tofauti kutoka meza jirani. 33:27.039 --> 33:29.480 Ndani ya kabati la treni, watu walikuwa na mazungumzo tofauti kabisa. 33:29.480 --> 33:32.880 Kulikuwa na mtu aliyeketi ufukweni akiwa na taulo ya 'Kontrafunk'. 33:32.880 --> 33:35.880 Kwa hivyo, ni wazi kabisa kwamba kuna maoni yanayokinzana. 33:35.880 --> 33:39.799 Hilo linawahamasisha watu ambao vinginevyo wasingethubutu kutoa maoni yao. 33:39.799 --> 33:43.838 Kwa hivyo niligundua hilo, na bado naliona kuwa jambo la kuvutia sana – kwamba hili limetambuliwa 33:43.838 --> 33:46.599 waziwazi na watu walioshiriki katika utafiti huu. 33:46.599 --> 33:50.480 Hatua ya 3: Kufafanua malengo binafsi na ya pamoja Kwa bahati mbaya, hatua maalum ya tatu mara nyingi hupuuzwa. 33:50.480 --> 33:52.640 Hata hivyo ni muhimu sana. 33:52.640 --> 33:54.559 Hata kama si rahisi. 33:54.559 --> 33:58.839 Ni kuhusu kufafanua malengo ya mtu binafsi na ya pamoja. 33:58.839 --> 34:06.799 Kwa sababu kama hatujui tunakoenda, tunachokipigania – na si tu kile tunachokipinga – basi kila kitu hiyamalizika kwa fujo. 34:06.799 --> 34:12.793 Bila malengo wazi, hakuna mkakati, hakuna kuunganisha rasilimali, na hakuna jibu la kushawishi 34:12.793 --> 34:15.840 kwa wengine wanaohoji, 'Kwa nini nijihusishe?' 34:15.840 --> 34:20.599 Yeyote asiyeweza kusema anachotetea hawezi kuwahamasisha wengine kujiunga naye. 34:20.599 --> 34:24.960 Kwa hiyo kuna kizingiti kati ya kufikiri, kuhisi, na kuelekea hatua. 34:24.960 --> 34:28.079 Watu mara nyingi husema kwamba safari ndiyo lengo; hilo ni karibu kuwa kweli. 34:28.079 --> 34:31.960 Kwa hivyo tunahitaji lengo ili hata kupata wazo la njia. 34:31.960 --> 34:34.199 Kama nina lengo, najua, ah, hiyo ndiyo njia. 34:34.199 --> 34:39.000 Na kisha tunahitaji njia itupe ujasiri wa kuanza safari. 34:39.000 --> 34:41.599 Tunahitaji wazo la njia. 34:41.599 --> 34:46.239 Kwa hiyo, ninaanza safari kutoka lengo, na kutoka safari ninaanza kwa kuondoka. 34:46.239 --> 34:48.440 Na hakuna njia. 34:48.440 --> 34:50.360 Watu hawaoni njia. 34:50.360 --> 34:52.960 Kwa hivyo, watu husema wanatafuta njia ya kutoka, sivyo? 34:52.960 --> 34:55.280 Hapo ndipo tulipo. Kwa hivyo tunatafuta njia. 34:55.280 --> 34:58.639 Na kama njia haiko wazi, sihitaji kuondoka. 34:58.639 --> 35:00.559 Sihitaji kuinuka. 35:00.559 --> 35:02.400 Na swali pia ni kama kituo cha mwisho kiko wazi. 35:02.400 --> 35:04.199 Malengo pia lazima yawe wazi. 35:04.199 --> 35:05.599 Hilo pia ni jambo muhimu. 35:05.599 --> 35:13.320 Lazima iwe lengo linaloweza kufikiwa kwa urahisi – sio linaloweza kufikiwa kwa urahisi, bali lengo dhahiri, linalowezekana. 35:13.320 --> 35:18.199 Sio mapambano ya jumla dhidi ya njaa au umaskini, bali kitu maalum sana. 35:18.199 --> 35:24.880 Hatua ya 4: Kujitafakari Hatua ya nne mahususi ambayo kila mtu anaweza kuitekeleza mara moja ni ile ambayo haipendwi sana. 35:24.880 --> 35:26.679 Kujitafakari. 35:26.679 --> 35:28.880 Kitu ambacho watu wengi hawapendi kusikia. 35:28.880 --> 35:30.679 Ninajua mwitikio wa papo hapo utakuwa: 35:30.679 --> 35:34.239 Haya yote yana uhusiano gani nami? 35:34.239 --> 35:47.309 Nikianza kujichunguza ndani ili kuona nafasi ninayoicheza katika mzozo au bahati mbaya ninayoipitia, kwa kweli nina fursa 35:47.309 --> 35:53.400 bora zaidi – na labda hata pekee – ya kubadilisha chochote. 35:53.400 --> 36:00.654 Kwa hivyo, kwa kutambua sehemu yangu katika hilo, kwa kujitambua, ninapata fursa ya kufanya 36:00.654 --> 36:05.960 mambo tofauti, kujibadilisha, na kujiendeleza. 36:05.960 --> 36:09.559 Kimsingi, sina mamlaka kama hiyo juu ya mtu mwingine yeyote. 36:09.559 --> 36:15.519 Hatua ya 5: Kuchukua hatua Sasa tugeukie hatua ya tano na ya mwisho, ambayo mtu yeyote anaweza kuitekeleza mara moja. 36:15.519 --> 36:18.719 Na hiyo ni kuchukua hatua, ndiyo, kuchukua hatua. 36:18.719 --> 36:20.480 Iwe ni nini – anza tu nayo. 36:20.480 --> 36:24.400 Kwa sababu ni kupitia kitendo chenyewe ndipo tunapata hisia ya uwezo binafsi. 36:24.400 --> 36:30.039 Kuchukua hatua kunatupa nguvu na matumaini, kwa sababu tunaona mambo yakianza kusonga. 36:30.039 --> 36:35.880 Tunaona kwamba sisi, kama watu binafsi, tunaweza kuleta mabadiliko. Hata kama mara nyingi ni kwa kiwango kidogo tu. 36:35.880 --> 36:44.119 Lakini kila mchango una umuhimu. Hata kama ni kwa kuweka mfano tu. 36:44.119 --> 36:47.235 Uhuru wetu ni zaidi ya tu kuweka alama kwenye sanduku katika kituo cha kupigia kura 36:47.235 --> 36:49.119 mara moja kila baada ya miaka minne au mitano. 36:49.119 --> 36:54.213 Uhuru wetu unatokana na ukweli kwamba lazima tuishi kulingana na maadili yetu kila wakati, 36:54.213 --> 36:57.000 pamoja na matokeo yote yanayotokana na hilo. 36:57.000 --> 36:59.800 Na hatimaye, hiyo inamaanisha 36:59.800 --> 37:01.119 kuwa mfano wa kuigwa. 37:01.119 --> 37:03.239 Kuwa mfano bora kwa nafsi yako. 37:03.239 --> 37:05.480 Kuwa mfano kwa familia yake. 37:05.480 --> 37:07.320 Kuwa mfano kwa wale walio karibu nawe. 37:07.320 --> 37:11.923 Kufanya kila kitendo kwa namna ambayo, unapojitazama kwenye kioo asubuhi, unaweza kusema, 37:11.923 --> 37:14.320 ndiyo, ninaishi kulingana na maadili yangu. 37:14.320 --> 37:18.320 Ndio, dunia hii ninayoishi inaweza kuwa si kamilifu. 37:18.320 --> 37:20.079 Inaweza hata kuwa ya kutisha. 37:20.079 --> 37:22.679 Labda ninajihatarisha sana kwa kufanya hivyo. 37:22.679 --> 37:25.920 Lakini mimi huishi uhuru huu katika maisha yangu. 37:25.920 --> 37:33.348 Ninaamini kwamba mambo yanaweza kuendelea tu wakati umati mkubwa wa watu wanafikia hatua ambayo wao wenyewe wanataka 37:33.348 --> 37:40.760 kuwa mfano, kwa kuwa katika maisha yao ya kila siku wanaishi kile wanachotamani kwa jamii kwa ujumla siku moja. 37:40.760 --> 37:43.119 Na hilo, bila shaka, ndilo hatua muhimu. 37:43.119 --> 37:46.000 Tunapaswa kuwa sisi tulivyo na kutenda jinsi tulivyo. 37:46.000 --> 37:50.373 Sio kwa sababu tunatumai kupata chochote kutokana na hilo kwa ajili ya historia au siasa 37:50.373 --> 37:52.960 kwa ujumla, bali kwa sababu tunaamini nalo. 37:52.960 --> 38:01.637 Na ndiyo maana nadhani kwamba mtazamo huu – Etiam si omnes ego non, hata kama kila mtu mwingine anafanya kitu, mimi 38:01.637 --> 38:06.199 niko mbali na kukifanya – ndio kitendo au mtazamo tunaohitaji. 38:06.199 --> 38:10.119 Kutenda jinsi tunavyotaka, kutokana na imani. 38:10.119 --> 38:13.972 Na hata tukijua kwamba kila kitu kimepangiwa kushindwa, hata tukijua kwamba sisi pekee ndio 38:13.972 --> 38:16.039 tunaofanya hivyo, tukifanye hivyo hata hivyo. 38:16.039 --> 38:20.358 Kwa dhati, kwa sababu ndiyo njia yetu, kwa sababu tunaamini tu kwamba kinachojaliwa si kitu 38:20.358 --> 38:22.920 kitakachotajwa tu siku moja katika vitabu vya historia. 38:22.920 --> 38:31.244 Na ikiwa basi kwa kweli tuna raia – na hasa wanasiasa – ambao ni mifano ya kuigwa wenyewe, wanaoishi kile 38:31.244 --> 38:36.280 wanachotaka jamii iwe, basi mabadiliko kwa kweli yanawezekana. 38:36.280 --> 38:39.119 Na hilo halihitaji mamilioni ya watu. 38:39.119 --> 38:45.502 Mara nyingi, kinachohitajika ni mtu mmoja tu anayeweza kuwa mfano wa kuigwa kweli, mtu ambaye watu wengi 38:45.502 --> 38:51.679 wanaweza kumtazama na kusema, 'Hivyo ndivyo ninavyotaka kuwa siku moja', ili mabadiliko yawezekane. 38:51.679 --> 38:53.679 Fikiria tu kuhusu Enzi ya Kati. 38:53.679 --> 38:59.960 Tazama tu yale waliyoyafanikisha watu kama Bernard wa Clairvaux au Mtakatifu Benedikto. 38:59.960 --> 39:08.492 Kwa kuanzisha kwa hiari yao kuanzisha monasteri, kwa kweli walileta kuzaliwa upya kamilifu kiroho kwa ulimwengu wa 39:08.492 --> 39:16.880 Magharibi na hivyo wakawa mifano ya kuigwa kwa vizazi na karne za watu waliokuwa wanataka kufanya vivyo hivyo. 39:16.880 --> 39:25.920 Haibidi mamilioni ya watu wote wawe hivyo. Mara nyingi, inahitaji mtu mmoja tu au kikundi kidogo kuleta mabadiliko makubwa sana. 39:25.920 --> 39:32.639 Lakini hata hilo, kama nilivyosema, linaonekana kuwa gumu sana kufanikisha leo. 39:32.639 --> 39:34.039 Lakini hapo ndipo tunapopaswa kufika. 39:34.039 --> 39:36.719 Hilo ni suala la mtu binafsi. 39:36.719 --> 39:40.280 Ndio, mtu binafsi anaweza kufanikisha mengi yasiyo ya kawaida. 39:40.280 --> 39:47.039 Kwa kuwa tu, kwa kutenda, kwa kuonekana, kwa kuungana na wengine. 39:47.039 --> 39:52.599 Sisi wenyewe hata hatuwezi kuanza kufikiria ni kiasi gani kila mmoja wetu anafanikiwa kweli. 39:52.599 --> 39:58.859 Hatujui ni watu wangapi ambao tumekuwa mifano ya kuigwa kwao katika maisha yetu. Ni maneno machache 39:58.859 --> 40:03.039 kiasi gani mara nyingi yamesababisha maendeleo makubwa. 40:03.039 --> 40:09.840 Ndio, tunahitaji watu wengine katika maisha yetu. Lakini hapana, hatuhitaji kwa lazima waibadilishe dunia. 40:09.840 --> 40:13.960 Tunaweza kuanza sasa hivi. Kwa ajili yetu wenyewe tu. 40:13.960 --> 40:15.519 Basi ni Daudi dhidi ya Goliati. 40:15.519 --> 40:18.039 Tunajua kwamba Daudi hushinda mwishowe. 40:18.039 --> 40:19.800 Ndiyo, Daudi anashinda. 40:19.800 --> 40:28.400 Na ukitazama kwa makini hadithi ya Daudi na Goliati, tunaweza kuona mfanano fulani na wakati wetu. 40:28.400 --> 40:31.719 Daudi hakujaribu kupigana kama Goliati. 40:31.719 --> 40:34.920 Hakuvaa vifaa vya kivita. Hakuchukua upanga. 40:34.920 --> 40:37.639 Hakuingia katika mapigano ya karibu. 40:37.639 --> 40:41.679 Daudi alitambua angepoteza katika uwanja huo wa vita. 40:41.679 --> 40:43.599 Hivyo alifanya jambo tofauti. 40:43.599 --> 40:49.400 Alitumia kile alichoweza, kile alichokizoea. Kamba yake, wepesi wake. 40:49.400 --> 40:51.760 Na akaweka umbali. 40:51.760 --> 40:54.760 Kisha akashika fursa, ile moja tu. 40:54.760 --> 40:59.199 Alilenga hasa sehemu moja ambayo Goliati alikuwa dhaifu. 40:59.199 --> 41:01.920 Na hilo ndilo hasa lililoleta tofauti. 41:01.920 --> 41:03.440 Daudi hakusita. 41:03.440 --> 41:06.079 Hakusubiri hali bora. 41:06.079 --> 41:09.280 Alitenda fursa ilipojitokeza. 41:09.280 --> 41:13.760 Na labda hiyo ndiyo hasa hoja kuu kwetu leo. 41:13.760 --> 41:17.199 Mabadiliko haimaanishi kucheza kulingana na sheria za wale walio madarakani. 41:17.199 --> 41:26.039 Inamaanisha kutambua uwezo wako mwenyewe, nguvu zako mwenyewe, na kuwa na ujasiri wa kuzitumia wakati fursa inapotokea. 41:26.039 --> 41:28.920 Hatuwezi kulazimisha fursa yenyewe. 41:28.920 --> 41:35.920 Lakini tunaweza kuwa tayari, tukiwa na akili timamu na macho. Ili tusisite inapojitokeza.