WEBVTT
00:05.106 --> 00:13.197
மழலையர் பள்ளி மீதான கட்டுப்பாடு மிக முக்கியமான
அரசியல் நோக்கமாகும், ஏனெனில் அது இறுதியில் வளர்ந்து
00:13.197 --> 00:17.316
பெரியவர்களாக ஆகப்போகும் மக்களை ஆள வழிவகுக்கிறது.
00:21.236 --> 00:25.600
மக்களை என் பக்கம் ஈர்க்க எனது
செய்தியை நான் எப்படி வடிவமைக்க வேண்டும்?
00:25.600 --> 00:29.239
என் முதல் பதில் எப்போதும், 'விடு' என்பதுதான்.
00:29.239 --> 00:30.719
செய்திகள் மூலம் மக்களைச் சென்றடைய முடியாது.
00:30.719 --> 00:33.079
அவர்கள் அதைத் தாங்களாகவே கடந்து செல்ல வேண்டும்.
00:33.079 --> 00:35.325
அவர்கள் தாங்களாகவே வலியை அனுபவிக்க வேண்டும்.
00:38.199 --> 00:43.968
பிரிவினை என்பது, எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரைச்
சுற்றி ஒன்றிணைந்து, பெரும்பான்மை ஆதரவைப்
00:43.968 --> 00:49.372
பெற்று அரசாங்கத்தை அமைக்கும் திறனைப் பெறுவதைத்
தடுப்பதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு உத்தியாகும்.
00:52.063 --> 01:00.982
மக்கள் அடிப்படை முரண்பாடுகளில் தங்கள் கவனத்தை எவ்வளவு அதிகமாகச்
செலுத்துகிறார்களோ, அவ்வளவு குறைவாக ஆற்றல் வீணடிக்கப்படும்
01:00.982 --> 01:05.087
மற்றும் இந்தச் சிறுசிறு சண்டைகளால் ஏற்படும் துன்பமும் குறையும்.
01:08.203 --> 01:14.254
சிலர் இங்கும் அங்கும் கைகோர்ப்பதன் மூலம்,
இதை உண்மையில் ஒப்பீட்டளவில் விரைவாகவும்,
01:14.254 --> 01:18.640
தடையின்றிச் சுமுகமாகவும் செய்ய முடியும்.
01:48.519 --> 01:52.079
மாற்றம் ஒரு எளிய கேள்வியில் தொடங்குகிறது.
01:52.079 --> 01:54.640
நாம் என்ன செய்ய முடியும்?
01:54.640 --> 02:03.000
இந்தக் கேள்விதான், நான் A-WEF உடன் இணைந்து
நடத்திய 2025 சுதந்திர பாராமீட்டரின் மையமாக இருந்தது.
02:03.000 --> 02:09.439
ஒரு இணையவழி கணக்கெடுப்பில்,
நம்பமுடியாத வகையில் 22,000 பேர் பங்கேற்றனர்.
02:09.439 --> 02:13.080
தெளிவான பதிலைக் கொடுத்த 22,000 பேர்.
02:13.080 --> 02:14.639
போதும் உனக்கு.
02:14.639 --> 02:21.800
போதுமான அரசியல் தந்தைவாதம், போதுமான
ஊடகத் தந்திரம், போதுமான பொலிவற்ற ஜனநாயகம்.
02:21.800 --> 02:26.080
இதற்கு எதிராக நிற்கும் வலிமையான ஆசை
இருக்கிறது, ஆனால் தடைகளும் அதே அளவு பெரியவை.
02:26.080 --> 02:28.080
நாங்கள் உண்மையிலேயே தெரிந்துகொள்ள விரும்புகிறோம்.
02:28.080 --> 02:34.360
அமைதியான போராட்டத்தை நசுக்குவது எது,
விரக்தியை செயலாக மாற்றுவதற்கு என்ன தேவை?
02:34.360 --> 02:38.520
அதனால் நான் தேடலைத் தொடர்ந்தேன், சில பதில்களைக் கண்டேன்.
02:38.520 --> 02:42.400
அன்புள்ள பார்வையாளர்களே, நீங்கள் இப்போது
நிபுணத்துவத்தின் செல்வத்தைக் கேட்கிறீர்கள்.
02:42.400 --> 02:48.120
ஏழு புகழ்பெற்ற கல்வியாளர்களுடன் 10 மணி
நேரத்திற்கும் மேலாக நடத்தப்பட்ட நேர்காணல்களின் சாராம்சம்.
02:48.120 --> 02:53.599
வரலாற்றாசிரியர்கள் முதல்
உளப்பகுப்பாய்வாளர்கள் மற்றும் தகவல் தொடர்பு விஞ்ஞானிகள் வரை.
02:53.599 --> 02:59.520
தங்கள் துறைகளில் முன்னணி நிபுணர்கள், எங்கள் முக்கியக்
கேள்விகளைப் பல்வேறு கண்ணோட்டங்களில் ஆராய்கிறார்கள்:
02:59.520 --> 03:05.800
சௌகரியமற்ற கேள்விகளைக் கேட்டு, அதற்கு சமமாக
சௌகரியமற்ற பதில்களைத் தரும் ஏழு துணிச்சலான நபர்கள்.
03:05.800 --> 03:09.719
தற்போதைய நிலையைக் கேள்விக்குட்படுத்தி,
தாங்களாகவே மாற்றத்திற்காக நிலை எடுத்து நிற்கும்வர்கள்.
03:09.719 --> 03:11.639
அவர்கள் தங்கள் குரல்களை உயர்த்துகிறார்கள்.
03:11.639 --> 03:17.559
மேலும், ஆழமான கலந்துரையாடல்கள் மூலம், ஒரு சிறந்த
எதிர்காலத்தை உருவாக்க நமது அனைத்து வளங்களையும்
03:17.559 --> 03:20.479
எப்படி ஒருங்கிணைப்பது என்பதை நாம் கண்டறிந்துள்ளோம்.
03:20.479 --> 03:27.946
பிளவு, ஊழல், பொய்கள் மற்றும் பிரச்சாரம், கொடுங்கோன்மை மற்றும்
போர் ஆகியவற்றுக்கு எதிராகவும், அமைதி, சுதந்திரம், மனிதம் மற்றும்
03:27.946 --> 03:32.520
நேர்மைக்காகவும் நாம் எப்படி ஒன்றிணைந்து வலுவாக நிற்க முடியும்.
03:32.520 --> 03:37.520
நாம் எப்போதும் ஒரே கருத்தைக் கொண்டிருக்காவிட்டாலும்,
நம்மை ஒன்றிணைக்கும் பொதுவான இலக்குகள் உள்ளன.
03:37.520 --> 03:41.120
அன்பான பார்வையாளர்களே,
உங்களுக்கும் சரியாக அப்படித்தான் உணர்வீர்கள்.
03:41.120 --> 03:44.135
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதிருப்தி எப்படி
மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்பதைத்
03:44.135 --> 03:46.639
தெரிந்துகொள்ளத்தான் நீங்கள் இதைப் பார்க்கிறீர்கள்.
03:46.639 --> 03:52.400
என்ன தடைகள் உள்ளன, என்ன வாய்ப்புகள்
இருக்கின்றன, மற்றும் உதவ நீங்கள் என்ன செய்யலாம்.
03:52.400 --> 03:57.266
மேலும் நான் உங்களுக்கு இதைச் சொல்ல முடியும்: உங்களையே இந்தக்
கேள்விகளைக் கேட்டுக்கொண்டால், நீங்கள் ஏற்கனவே
03:57.266 --> 04:01.919
முதல் பெரிய படியை எடுத்து வைத்துவிட்டீர்கள்.
ஏனென்றால் மாற்றம் உங்களிடமிருந்துதான் தொடங்குகிறது.
04:01.919 --> 04:05.639
ஒரு தனிநபர், அவர்கள் அடிக்கடி
உணர்வதை விட மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்.
04:05.639 --> 04:13.135
மழலையர் பள்ளி மீதான கட்டுப்பாடு மிக
முக்கியமான அரசியல் நோக்கமாகும், ஏனெனில் அது
04:13.135 --> 04:18.680
இறுதியில் வளர்ந்து வரும் மக்களை ஆள வழிவகுக்கிறது.
04:18.680 --> 04:22.600
பெரும்பாலான மக்கள் தங்களிடமிருந்துவே அந்நியப்பட்டுவிடுகிறார்கள்.
04:22.600 --> 04:29.100
அவர்கள் வளர்க்கப்படும் விதத்தினாலும், அவர்களது உறவுகளில் உள்ள
பிரச்சனைகளாலும், தாங்கள் இருக்க வேண்டியவர்களாகவோ அல்லது தாங்கள்
04:29.100 --> 04:33.000
ஆக விரும்பியவர்களாகவோ அவர்களால் இருக்க
முடிவதில்லை; மாறாக, அவர்கள் இருக்கக்
04:33.000 --> 04:36.399
கட்டாயப்படுத்தப்படுவதை மட்டுமே அவர்களால் இருக்க முடிகிறது.
04:36.399 --> 04:44.120
இருப்பினும், இறுதியில், பெரும்பாலான குழந்தைகள்
எதிர்பார்ப்புகளைப் பூர்த்தி செய்துவிடுகிறார்கள்.
04:44.120 --> 04:48.839
தழுவல் என்பது ஒரு தப்பிப்பிழைக்கும் உத்தி:
அப்படித்தான் டாக்டர் ஹான்ஸ்-ஜோச்சிம் மாஸ் அதை விவரிக்கிறார்.
04:48.839 --> 04:51.680
மக்கள் பலர் மிகச் சிறு வயதிலேயே கற்றுக்கொள்வ ஒன்று.
04:51.680 --> 04:53.920
எதிர்பார்ப்புகளைப் பூர்த்தி செய்பவர்கள் அங்கீகாரம் பெறுகிறார்கள்.
04:53.920 --> 04:55.879
இணங்கிப் போவோர் தனித்துத் தெரிவதில்லை.
04:55.879 --> 04:58.560
மேலும் அதற்காக நீங்கள் அடிக்கடி வெகுமதி கூட பெறுகிறீர்கள்.
04:58.560 --> 05:01.199
இந்த முறை நீண்ட காலத்திற்குச் செயல்படும்.
05:01.199 --> 05:03.680
சிலர் வாழ்க்கையில் நன்றாகவே வாழ்கிறார்கள்.
05:03.680 --> 05:07.319
ஏதேனும் ஒன்று மாறும்போது விஷயங்கள் சிக்கலாகின்றன.
05:07.319 --> 05:10.879
உலகம் மேலும் நிச்சயமற்றதாக
மாறும்போது, பழைய விதிகள் இனி பொருந்தாதபோது.
05:10.879 --> 05:14.639
சமூகக் கலவரங்கள் ஒருவரின் உலகப் பார்வையை அசைக்கும்போது.
05:14.639 --> 05:19.439
பழைய சமாளிக்கும் முறைகள் இனி பொருத்தமற்றதாக உணரும்போது.
05:19.439 --> 05:21.800
அப்போது, அப்போது ஒரு நெருக்கடி ஏற்படலாம்.
05:21.800 --> 05:24.800
இந்த நேரத்தில் உண்மையிலேயே ஏதாவது நடக்க வேண்டும்.
05:24.800 --> 05:30.079
நாம் நமது உள்ளுக்குள் நோக்கி, நமது சொந்த
வரலாற்றை நேர்மையாக ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
05:30.079 --> 05:33.759
ஆனால் அதுதான் பலரும் தவிர்ப்பது, ஏனெனில் அது வலிக்கிறது.
05:33.759 --> 05:38.800
ஏனெனில் அது, ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை
கட்டமைக்கப்பட்டிருக்கும் அனைத்தையும் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது.
05:38.800 --> 05:42.519
மாற்றத்தைச் செய்வதற்குப் பதிலாக, பலர் பெரியவர்களாக
இருந்தாலும் கூட, சூழலுக்கு ஏற்பச் செல்கிறார்கள்.
05:42.519 --> 05:46.759
அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இல்லை என்பதை நீண்ட
காலத்திற்கு முன்பே உணர்ந்திருந்த போதிலும்.
05:46.759 --> 05:52.188
தனது சிகிச்சைப் பணியின் அடிப்படையில், டாக்டர் மாஸ் கூறுவதாவது,
சிலர் தங்களது உண்மையான இயல்பை பல ஆண்டுகளாக
05:52.188 --> 05:56.800
அடக்கியும், தங்களுக்குத் தாங்களே பொய்
சொல்லிக்கொண்டும் வருவதால், நோய்வாய்ப்படுகிறார்கள்.
05:56.800 --> 05:59.279
இப்போது, உங்களில் பலருக்கு நன்கு தெரிந்த ஒன்று இதோ.
05:59.279 --> 06:05.160
மக்கள் இந்தப் பழக்கத்தை உடைக்கத் தொடங்கும் போது,
அவர்கள் பெரும்பாலும் உள்ளுக்குள் நன்றாக உணர்கிறார்கள்.
06:05.160 --> 06:07.360
ஆனால் வெளிநாடுகளில் நிலைமை கடினமாகி வருகிறது.
06:07.360 --> 06:08.560
உறவுகள் மாறும்.
06:08.560 --> 06:10.319
மோதல்கள் அதிகரித்து வருகின்றன.
06:10.319 --> 06:15.759
தெளிவாகப் பார்க்கத் தொடங்கும் போது
ஒருவர் செலுத்தும் விலை அதுவே பெரும்பாலும்.
06:15.759 --> 06:21.879
இன்றைய விழிப்புணர்வு பெற்ற, பகுத்தறிவுள்ள
பலரும் நேரடியாக அனுபவிக்க வேண்டியிருந்த ஒன்று.
06:21.879 --> 06:26.160
மேலும் இந்த மோதலானது பெரியவர்களை
மட்டுமல்ல, குழந்தைகளையும் பாதிக்கிறது.
06:26.160 --> 06:30.710
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடன்
நேர்மையாக இருக்க முயற்சிக்கும்போதும், அவர்கள்
06:30.710 --> 06:36.519
தாங்களாகவே இருக்கவும், விஷயங்களை விமர்சனப்பூர்வமாகக்
கேள்வி கேட்கவும் ஊக்குவிக்கும்போதும் என்ன நடக்கிறது?
06:36.519 --> 06:41.240
இந்தக் குழந்தைகள் பின்னர் அடிக்கடி தங்களை ஒரு
மோதலில் காண்கிறார்கள் என்கிறார் ஹான்ஸ்-ஜோஹாким மாஸ்.
06:41.240 --> 06:48.160
வீட்டில் அவர்கள் அனுபவிப்பதற்கும், பள்ளி மற்றும் சமூகம்
அவர்களிடமிருந்து எதிர்பார்ப்பதற்கும் இடையிலான ஒரு முரண்பாடு.
06:48.160 --> 06:55.536
பெற்றோர்களாகிய நமக்கு அடிப்படையில் இரண்டு தேர்வுகளே உள்ளன: ஒன்று,
நமது பிள்ளைகளை ஒரு செயலிழந்த, நோயுற்ற சமூகத்திற்குப்
06:55.536 --> 07:02.959
பொருந்துமாறு வளர்ப்பது; அல்லது, அவர்களை அதிக மனிதநேயத்துடனும்,
நேர்மையுடனும், வெளிப்படைத்தன்மையுடனும் நடத்துவது.
07:02.959 --> 07:12.000
பின்னர், நியூரோடைப்பிக்கல் சமூகத்தில் வெற்றி
பெறுவதில் குழந்தைகள் ஒரு பெரிய சிக்கலை எதிர்கொள்கின்றனர்.
07:12.000 --> 07:14.639
அது ஒரு கடுமையான தீர்ப்பு.
07:14.639 --> 07:16.959
பெற்றோர்கள் ஒரு குழப்பத்தை எதிர்கொள்கின்றனர்.
07:16.959 --> 07:20.338
உங்கள் பிள்ளைகளைச் சூழலுக்குப் பொருந்தும்படி
நீங்கள் உருவாக்கினால், அவர்கள் இந்த அமைப்புடன்
07:20.338 --> 07:22.720
ஒத்துப்போவதற்கான சிறந்த வாய்ப்பைப் பெறுவார்கள்.
07:22.720 --> 07:25.612
உங்கள் பிள்ளைகளைத் திறந்த மனதுடனும்,
நேர்மையுடனும், விமர்சனப் பார்வையுடனும் வளர்த்தால், அது
07:25.612 --> 07:27.959
அவர்களுக்குப் பல சமயங்களில் மிகவும் கடினமாக இருக்கும்.
07:27.959 --> 07:31.600
பள்ளியில் கடுமை, சமூகத்தில் கடுமை.
07:31.600 --> 07:35.639
ஒரு சோகமான முரண்பாடு, விவாதிக்கத் தகுந்தது.
07:35.639 --> 07:40.247
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு சுதந்திரமான
சமூகத்தை இறுதியில் அடைவதற்காக, பெற்றோர்கள்
07:40.247 --> 07:43.560
இந்தச் சிக்கலை உண்மையில் எவ்வாறு கையாள வேண்டும்.
07:43.560 --> 07:44.879
தீர்வு உண்மையிலேயே
07:44.879 --> 07:49.985
என்னைப் பொறுத்தவரை, இது குழந்தைகளுக்கு நேர்மையற்றவர்களாகவும்,
பாசாங்கு செய்பவர்களாகவும் இருக்கக் கற்றுக் கொடுப்பதற்குச்
07:49.985 --> 07:52.759
சமம் என்ற கருத்தை நான் நிச்சயமாகக் கேள்விக்குட்படுத்துவேன்.
07:52.759 --> 07:59.726
எனவே, பிரச்சனையின் வேர்—ஒழுங்கமைப்பு, கீழ்ப்படிதல்
மற்றும் தனது உரிமைகளுக்காக நிற்க இயலாமை—பெரும்பாலும்
07:59.726 --> 08:04.439
குழந்தைப்பருவத்திலும் இளமைப்பருவத்திலும் அமைவதை நாம் காணலாம்.
08:04.439 --> 08:10.160
தமக்காக நிற்கக் கற்றுக்கொள்ளாத எவருக்கும்,
ஒரு பெரியவராக அதைச் செய்வது கடினமாக இருக்கும்.
08:10.160 --> 08:15.174
ஒளிமயமான, முதிர்ந்த மற்றும் தன்னம்பிக்கையான
சமூகத்தை நாம் விரும்பினால், இந்த எல்லாப்
08:15.174 --> 08:18.240
பிரச்சினைகளையும் தீர்ப்பது மிகவும் அவசியம்.
08:18.240 --> 08:21.839
ஆனால் இது ஒரே இரவில் அடையக்கூடிய ஒன்றல்ல.
08:21.839 --> 08:28.279
இருப்பினும், உடனடியாக மாற்றக்கூடியது நமது
சக மனிதர்களிடம் நாம் காட்டும் நடத்தையே.
08:28.279 --> 08:29.600
இப்போதே
08:29.600 --> 08:33.499
அது நம்மை மற்றொரு முக்கியமான தலைப்புக்குக் கொண்டுவருகிறது.
08:41.903 --> 08:49.325
ஒழுங்குமுறையிலிருந்து விடுபட்டு, தங்களுக்குத்
தாங்களே பொறுப்பேற்று, தைரியத்துடன் சுதந்திரமாக
08:49.325 --> 08:54.039
வாழ்க்கையை வாழும் அனைவரிடமும் ஒரு பெரிய வரம் உள்ளது.
08:54.039 --> 09:00.840
தெளிவு, தைரியம், தனிப்பட்ட பொறுப்பு, விஷயங்களைக் கேள்வி கேட்கும்
திறன் மற்றும் தன்னைத் தானே நிலைநிறுத்திக் கொள்ளும் திறன்.
09:00.840 --> 09:05.309
இந்தப் பரிசு மூலம், நீங்கள் மற்றவர்களுக்கும்
உதவலாம் – இன்னும் தங்கள் வசதியான எல்லைக்கு வெளியே
09:05.309 --> 09:08.159
வர முடியாத, ஆனால் வர விரும்பக்கூடியவர்களுக்கும்.
09:08.159 --> 09:13.039
ஆனால் இதற்கு சமூக உணர்வு, உரையாடல்,
ஆதரவு மற்றும் வலையமைப்புகள் தேவை.
09:13.039 --> 09:18.103
சொல்லப்படுவது போல, நாம் ஒன்றிணைந்தால் மட்டுமே
வலிமையானவர்கள். ஆம், அதுதான் உண்மை. தனியாக
09:18.103 --> 09:21.720
இருக்கும்போது, நீங்கள் அடிக்கடி சிக்கிக்கொள்கிறீர்கள்.
09:21.720 --> 09:26.679
2025 சுதந்திர பாரோமீட்டர், பல
மக்கள் தனிமையாக உணர்வதைக் காட்டுகிறது.
09:26.679 --> 09:31.279
அவர்கள் மேலும் ஈடுபட விரும்புகிறார்கள், ஆனால்
அவர்களுக்கு சமூக உணர்வும் ஒற்றுமையும் இல்லை.
09:31.279 --> 09:35.519
மேலும், பலர் பின்வருவனவற்றை அங்கீகரிக்கின்றனர்
என்பதையும் இந்தக் கணக்கெடுப்பு தெளிவாகக் காட்டுகிறது.
09:35.519 --> 09:39.984
ஊடகங்களாலும் அரசியல்வாதிகளாலும் வேண்டுமென்றே
தூண்டப்பட்ட இந்தப் பிரிவினை, நமது பொதுவான
09:39.984 --> 09:42.720
இலக்குகளை அடைய நாம் ஒன்றிணைவதைத் தடுக்கிறது.
09:42.720 --> 09:49.279
அரசியல் அறிஞர் மற்றும் ஜனநாயக ஆய்வாளர்
பேராசிரியர் உல்ரிக் கெரோட்டிற்கும், இது தெளிவாகிறது.
09:49.279 --> 09:55.090
பிரிவினை என்பது, எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரைச்
சுற்றி ஒன்றிணைந்து, பெரும்பான்மை ஆதரவைப்
09:55.090 --> 10:01.039
பெற்று அரசாங்கத்தை அமைக்கும் திறனைப் பெறுவதைத்
தடுப்பதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு உத்தியாகும்.
10:01.039 --> 10:02.960
பிரிவு ஒரு தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.
10:02.960 --> 10:07.320
இது ஆட்சியின் ஒரு பண்டைய காலத் தத்துவம்: பிரித்தாள்க, ஆண்டாள்க.
10:07.320 --> 10:10.799
பல ஆயிரமாண்டு காலமாகப் பயன்பாட்டில் இருந்து வரும் ஒன்று.
10:10.799 --> 10:15.519
இன்று இடதுசாரிக்கும் வலதுசாரிக்கும், தடுப்பூசி போட்டவர்களுக்கும்
போடாதவர்களுக்கும், பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் இடையே மோதல்.
10:15.519 --> 10:19.600
எல்லா இடங்களிலும் பிரிவினை மற்றும் மோதல்கள் தூண்டப்படுகின்றன.
10:19.600 --> 10:23.420
முன்னணி அரசியல்வாதிகளும் அவர்களின் ஊடகங்களும் கருத்து வேறுபாட்டை
விதைத்து, மக்களை ஒருவருக்கொருவர் எதிராகத் தூண்டி,
10:23.420 --> 10:27.759
தொடர்பு மூலம் குற்றம் சாட்டும் கொள்கையைப் பயன்படுத்தி,
மக்களை நல்லவர்கள் மற்றும் கெட்டவர்கள் எனப் பிரிக்கின்றனர்.
10:27.759 --> 10:33.293
பெரும்பாலும் சரியாக அந்தக் காரணத்திற்காகவே: மக்களை
ஒன்றுபட்டு, உண்மையில் அவர்களை ஒன்றிணைக்கும் உயர்ந்த
10:33.293 --> 10:36.519
இலக்குகளுக்காக ஒன்றாக வலுவாக நடுவதிலிருந்து தடுப்பதற்காக.
10:36.519 --> 10:41.159
அமைதி, சுதந்திரம், ஒரு நியாயமான
உலகம், அனைவருக்கும் ஒரு நல்ல வாழ்க்கை.
10:41.159 --> 10:47.399
இதை நாம் ஒன்றிணைந்து செய்ய, நமக்கு ஒரு
உரையாடல் தேவை, ஆனால் அது தடுக்கப்படுகிறது.
10:47.399 --> 10:52.050
அதற்குப் பதிலாக, நாம் அற்பமான சண்டைகளில்
சிக்கிக்கொள்கிறோம் என்று தகவல் தொடர்பு நிபுணரும்
10:52.050 --> 10:55.080
உளவியலாளருமான டாக்டர் ரோமன் பிரவுன் கூறுகிறார்.
10:55.080 --> 10:59.360
அவருக்கு ஏற்ப, நமது முழு வலிமையும் இந்தப்
பதுங்குகுழிப் போர்களில் வீணடிக்கப்பட உள்ளது.
10:59.360 --> 11:02.879
நமக்கு உண்மையில் தீங்கு விளைவிக்கும் உண்மையான
திட்டங்கள் திரைக்குப் பின்னால் நடைபெற்றுக்
11:02.879 --> 11:05.799
கொண்டிருக்கும்போது, நாம் திசை திருப்பப்படுகிறோம்.
11:05.799 --> 11:10.301
மக்கள் எதிரி தங்களின் சக குடிமக்கள் அல்ல,
மாறாக அவர்களுக்குப் பின்னால் உள்ள அமைப்புகள்
11:10.301 --> 11:13.360
என்பதை உணரும்போது, விஷயங்கள் மாறத் தொடங்குகின்றன.
11:13.360 --> 11:16.440
அப்போது உண்மையான நடவடிக்கைகளுக்கு மீண்டும் இடமிருக்கும்.
11:16.440 --> 11:18.200
பிளவு பலவீனமடைகிறது.
11:18.200 --> 11:21.919
இது இன்றைக்கு மட்டுமல்ல, வரலாறு முழுவதும் தெளிவாகத் தெரிகிறது.
11:21.919 --> 11:25.838
வரலாற்றாசிரியரும் தத்துவஞானியுமான பேராசிரியர்
டேவிட் எங்கிள்ஸ், எதிர்ப்பு எப்போதும் ஒரு சமூக
11:25.838 --> 11:28.159
உணர்வைக் கோருகிறது என்று சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
11:28.159 --> 11:31.519
'நாம்' என்ற உணர்வு இல்லாமல் போராட்டம் பயனற்றது.
11:31.519 --> 11:38.480
அவர் கடந்த காலத்தின் பிரபலமான புரட்சிகளைப் பற்றிப் பேசுகிறார்,
அவை இன்று அந்த வடிவத்தில் நிகழ வாய்ப்பில்லை, ஏனெனில் …
11:38.480 --> 11:44.976
எதிர்ப்பு மற்றும் புரட்சியின் அத்தகைய கூறுகளுக்கு இயல்பாகவே
ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் அமைந்த ஒரு குடிமைச்
11:44.976 --> 11:51.279
சமூகம் அல்லது மக்கள் இயக்கம் தேவைப்படுகிறது –
அல்லது நீங்கள் அதை எப்படி வேண்டுமானாலும் அழைக்கலாம்.
11:51.279 --> 11:59.600
இருப்பினும், மற்றொரு சிக்கல் என்னவென்றால், ஐரோப்பாவில் உள்ள இதே
மக்கள் தங்களை இனி அடையாளம் கண்டுகொள்வதில்லை, ஏனெனில்
11:59.600 --> 12:08.679
அடையாள அரசியல் மற்றும் இடம்பெயர்வு ஆகியவை அவர்களை மிகவும்
துண்டாக்கிவிட்டன, அதனால் இனி எந்த இயற்கையான ஒற்றுமையும் இல்லை.
12:08.679 --> 12:14.600
மக்கள் தங்களுக்குள் ஒரு தொடர்பை உணராதபோது, ஒன்றாக
இணைந்து ஒரு விஷயத்திற்காகக் குரல் கொடுப்பது கடினமாகிவிடுகிறது.
12:14.600 --> 12:18.600
அனைவரும் தமக்காக மட்டுமே போராடினால்,
மாற்றத்திற்கான வலிமை எஞ்சியிருக்காது.
12:18.600 --> 12:22.085
இன்றைய நாளில் நாம் அடிக்கடி காண்பது exactly அதுதான்.
12:29.883 --> 12:37.679
மதிப்புகளே சமூகங்களை ஒன்றிணைத்து,
அவற்றை வலிமையாக்கி, ஒன்றாக இணைக்கின்றன.
12:37.679 --> 12:46.120
மதிப்புகளே மக்களைத் தாங்கிப் பிடித்து,
அவர்களுக்கு வழிகாட்டி, இடர்களை ஏற்க அவர்களைத் தூண்டுகின்றன.
12:46.120 --> 12:52.341
பேராசிரியர் எங்கெல்ஸ் தெளிவாகக் கூறுகிறார்: ஒருவரின் சொந்த
வாழ்க்கை மற்றும் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சியைத் தாண்டிய உயர்ந்த
12:52.341 --> 12:58.960
விழுமியங்கள் இல்லாமல், அமைதி, சுதந்திரம் அல்லது நீதி
போன்ற காரணங்களுக்காக யாரும் அரிதாகவே நிற்க முன்வருவார்கள்.
12:58.960 --> 13:03.360
குறைந்தபட்சம், தனக்கு நேரடியாகப் பாதிப்பு இல்லாத வரை.
13:03.360 --> 13:08.960
தற்போதைய அநீதிகளுக்கு எதிராகப் போராடுவதில் இது ஒரு
முக்கியப் பிரச்சனையாக இருப்பதாக அவர் தற்போது கருதுகிறார்.
13:08.960 --> 13:14.699
பலரும் தங்கள் நல்வாழ்வையே தங்களின் மிகப்பெரிய
சொத்தாகக் கருதும்போது, தங்கள் வசதியான எல்லையைத்
13:14.699 --> 13:17.960
தாண்டி வெளியேற மிகவும் சௌகரியமாக வாழ்கின்றனர்.
13:17.960 --> 13:22.440
உயரிய இலக்குகளுக்காக இடர் ஏற்கும் மனநிலை,
இதுபோன்ற நேரங்களில்தான் இல்லாமல் போகிறது.
13:22.440 --> 13:29.000
கிறிஸ்தவரான பேராசிரியர் எங்கெல்ஸின் பார்வையில்,
இந்தக் குறைபாட்டின் மூல காரணம் முதன்மையாக விசுவாசமின்மையே.
13:29.000 --> 13:34.367
பிரச்சினை என்னவென்றால், உண்மையான நித்திய சத்தியம் எதுவும் இல்லாத,
ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை மிகவும் பௌதீகப் பார்வையில்
13:34.367 --> 13:39.457
பார்க்கப்படும், மக்கள் சத்தியத்தையோ கடவுளையோ நம்புவதை
நிறுத்திவிட்ட ஒரு சமூகத்தில், மறுவாழ்வு, அல்லது எந்தவொரு
13:39.457 --> 13:43.992
நித்தியமான விஷயத்திலும் நம்பிக்கை கொள்ளாத ஒரு சமூகத்தில், மக்கள்
தங்களது இந்த பூமியിലെ சொந்த சிறிய
13:43.992 --> 13:49.159
வாழ்க்கையை மட்டுமே மிக முக்கியமான மற்றும்
நித்தியமான விஷயமாகக் கருதுகிறார்கள் என்பதே பிரச்சனை.
13:49.159 --> 13:55.159
அத்தகைய சூழ்நிலையில், நாம் வீதிகளில் இறங்கிப் போராடுவதற்கோ,
தியாகங்கள் செய்வதற்கோ, நமது வசதிகளைத் துறப்பதற்கோ,
13:55.159 --> 14:01.399
அல்லது ஒரு உயர்ந்த நோக்கத்திற்காக நமது உயிரைக் கூட
தியாகம் செய்வதற்கோ உண்மையில் எந்தக் காரணமும் இருப்பதில்லை.
14:01.399 --> 14:07.360
நிச்சயமாக, மக்கள் வீதிகளில் இறங்கிப் போராடுவதற்கு முன்பு,
ஒரு அநீதியான ஆட்சி பல விஷயங்களைச் சமாளித்துவிட முடியும்.
14:07.360 --> 14:13.296
மேலும், மக்கள் இடம்பெயர்வு, அடையாள அரசியல்
மற்றும் குடும்ப அமைப்பின் சிதைவு ஆகியவற்றால்
14:13.296 --> 14:16.879
மக்களிடையே உள்ள ஒற்றுமையும் சிதைக்கப்பட்டுள்ளது.
14:16.879 --> 14:19.399
இந்த நாட்களில் குடும்பம் கூட சிதறுண்டுவிட்டது.
14:19.399 --> 14:24.846
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உண்மையில்
போராடுவதற்குரிய விஷயங்கள் மிகக் குறைவாகவே
14:24.846 --> 14:28.159
மீதமுள்ளன – குறைந்தபட்சம் ஐரோப்பியர்களின் பார்வையில்.
14:28.159 --> 14:32.480
ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை நியாயமான முறையில் வசதியாக
இருக்கும் வரை, அவர் பெரும்பாலும் அங்கேயே தங்கிவிடுகிறார்.
14:32.480 --> 14:37.200
சௌகரியம் தன்னிறைவைத் தருகிறது. அதுவே
பிரச்சனையின் ஒரு முக்கியப் பகுதியாகும்.
14:37.200 --> 14:41.519
உயர் விழுமியங்களைப் பற்றிப் பேசும்போது, பேராசிரியர்
எங்கெல்ஸ் கடவுள் நம்பிக்கையை மையத்தில் வைக்கிறார்.
14:41.519 --> 14:48.639
நிச்சயமாக, மக்களை ஊக்குவித்து, அவர்களுக்கு வலிமையைக் கொடுக்கும்
மற்ற, உயர்ந்த மதிப்புகளாலும் அவர்கள் வழிநடத்தப்படலாம்.
14:48.639 --> 14:54.700
முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், வெறுமனே நமது சொந்த மகிழ்ச்சியை
அதிகரிப்பதை விட, உலகில் ஒரு பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்த விரும்பினால்
14:54.700 --> 14:58.960
மட்டுமே நாம் நமது வசதியான எல்லையிலிருந்து வெளியேற வேண்டும்.
14:58.960 --> 15:04.279
சமூக விஞ்ஞானி குந்தர் ரோத் இதேபோன்ற
ஒரு மையத்தைக் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
15:04.279 --> 15:10.440
அவர் வெளிப்படையாகக் கூறுகிறார்: போராடுவது பயனுள்ளதா என்று
வெறுமனே weigh up செய்பவர்கள், அரிதாகவே நடவடிக்கை எடுக்கிறார்கள்.
15:10.440 --> 15:12.639
ஆனால் பலர் அதைத்தான் செய்வார்கள்.
15:12.639 --> 15:17.600
அவர்கள், செலவு-பயன் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் மட்டுமே
நடவடிக்கை எடுப்பதா வேண்டாமா என்று முடிவு செய்கிறார்கள்.
15:17.600 --> 15:20.879
மற்றும் அப்போதுதான் உங்கள் நிலைப்பாட்டில்
உறுதியாக நிற்பது பெரும்பாலும் சிறந்ததாகும்.
15:20.879 --> 15:30.271
மேலும், உதவும் நடத்தை குறித்த சோதனைகளிலிருந்து நாம் அறிந்தபடி,
எவ்வளவு அதிகமான மக்கள் பார்க்கிறார்களோ, எவ்வளவு
15:30.271 --> 15:39.960
அதிகமான மக்கள் ஒரு சிக்கலையும் விபத்தையும் காண்கிறார்களோ,
அவ்வளவு குறைவாகவே யாராவது உதவுவதற்கான வாய்ப்பு உள்ளது.
15:39.960 --> 15:42.639
எல்லோரும் மற்றவர்களுக்காகக்
காத்திருப்பதற்கான நிகழ்தகவு அதிகமாகிறது.
15:42.639 --> 15:47.505
சோகமான உண்மை என்னவென்றால், நாம் அளவுக்கு
அதிகமாக செல்லம் கொடுக்கப்படுகிறோம், மேலும் நாம்
15:47.505 --> 15:50.759
ஒரு மிகவும் செல்வந்த சமூகத்தில்தான் வாழ்கிறோம்.
15:50.759 --> 15:52.480
பலர் அதை சகித்துக்கொள்கிறார்கள்.
15:52.480 --> 15:54.159
மற்றவர்கள் பின்வாங்குகிறார்கள்.
15:54.159 --> 15:56.080
மற்றவர்கள் இன்னும் வெளியேறிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.
15:56.080 --> 15:59.200
ஆர்ப்பாட்டம் ஒத்திவைக்கப்பட்டுள்ளது
அல்லது முற்றிலும் ரத்து செய்யப்பட்டுள்ளது.
15:59.200 --> 16:04.519
அரசியல் அறிஞர் பேராசிரியர் உல்ரிக் கெரோட்
அவர்களும் இதை ஒரு பெரிய பிரச்சனையாகக் கருதுகிறார்.
16:04.519 --> 16:09.163
யார் உண்மையில் எழுந்து நிற்கிறார்கள் என்ற
கேள்விக்கு வரும்போது, விலகுவதும் தப்பி ஓடுவதும்
16:09.163 --> 16:12.000
தான் முக்கியமான பிரச்சினை என்று அவள் கூறுகிறாள்.
16:12.000 --> 16:19.174
எதிர்ப்பு மற்றும் எதிர்ப்பின் செயல்திறன்
இல்லாததை விட, ஒரு பெரிய பிரச்சினை தனியார்மயமாக்கல்
16:19.174 --> 16:22.399
நோக்கிய இந்தப் போக்கே என்று நான் நம்புகிறேன்.
16:22.399 --> 16:27.799
நான் மிகவும் சோர்ந்துவிட்டேன், என்னால் இனிமேலும் தொடர
முடியாது, எதுவும் இனி உதவவில்லை. நாம் எங்கும் செல்லவில்லை.
16:27.799 --> 16:33.320
ஆம், பலர் மனச்சோர்வடைந்துள்ளனர். எதிர்காலம் என்னவாக
இருக்குமோ என்ற அச்சத்தில் பலர் நாட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள்.
16:33.320 --> 16:36.721
தங்கள் சொந்த நாட்டில் தனிப்பட்ட பாதிப்புகள்
ஏற்படும் என்று அஞ்சி மற்றவர்கள் தங்கள்
16:36.721 --> 16:39.799
போராட்டங்களை வெளிநாடுகளுக்கு எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.
16:39.799 --> 16:44.951
தனிப்பட்ட விளைவுகளுக்கான இந்த அச்சம்
பொதுவாக பலரைப் பேசுவதிலிருந்தோ அல்லது எந்த
16:44.951 --> 16:47.960
வகையிலும் ஈடுபடுவதிலிருந்தோ தடுக்கிறது.
16:47.960 --> 16:52.440
தொடர்பு அறிஞர் மைக்கேல் மயெனாலும் எழுப்பப்பட்ட ஒரு பிரச்சினை.
16:52.440 --> 16:54.279
மயென் அதைத் தெளிவாகக் கூறுகிறார்.
16:54.279 --> 16:59.554
மக்கள் முத்திரை குத்தப்படுகிறார்கள். எதிர்ப்பு
தெரிவிப்பவர்கள் அல்லது விமர்சனக் கேள்விகளைக்
16:59.554 --> 17:02.279
கேட்பவர்கள் மீது ஒரு முத்திரை குத்தப்படுகிறது.
17:02.279 --> 17:09.405
அவர்கள் அவதூறாகப் பேசப்பட்டு, இழிவுபடுத்தப்படுகிறார்கள்.
அதனால் நாம் பின்வரும் உண்மையைக் கண்டுபிடிக்காமல் இருக்கிறோம்:
17:16.818 --> 17:19.319
ஆம், சரியாக, எங்களைப் போன்றவர்கள் நிறைய பேர் இருக்கிறோம்.
17:19.319 --> 17:21.039
நாம் உணர்வதை விட மிக அதிகம்.
17:21.039 --> 17:24.874
அநீதிக்கு எதிராகக் குரல் கொடுப்பவர்களும்,
எச்சரிக்கை மணி ஒலிப்பவர்களும், பொய்களை
17:24.874 --> 17:27.720
அம்பலப்படுத்துபவர்களும் வேண்டுமென்றே அடக்கப்படுகிறார்கள்.
17:27.720 --> 17:31.722
இது அவர்களின் எண்ணிக்கையைச் சிறியதாகவும்,
செல்வாக்கை பலவீனமாகவும், மதிப்பை உண்மையில்
17:31.722 --> 17:34.799
இருப்பதை விடக் குறைவாகவும் தோற்றமளிக்கச் செய்கிறது.
17:34.799 --> 17:38.231
இருப்பினும், இந்தக் கண்ணோட்டம் யதார்த்தத்தைப்
பிரதிபலிப்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு மட்டுமே; இது
17:38.231 --> 17:40.200
உண்மையில், வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தின் விளைவாகும்.
17:40.200 --> 17:43.200
குறிப்பாக இளைஞர்கள் இதனால் வெறுப்படைகிறார்கள்.
17:43.200 --> 17:51.743
இன்னும் அதிகமாக இழக்க வேண்டியிருப்பதால், சதி
கோட்பாட்டாளர்கள், தீவிர வலதுசாரிகள், அல்லது அவர்கள் எப்படி
17:51.743 --> 17:57.000
அழைக்கப்பட்டாலும் சரி, அவர்களுடன் சேர்வதைத் தவிர்ப்பவர்கள்.
17:57.000 --> 18:02.480
தொடர்பியல் அறிஞர் மைக்கேல் மயென்
தெளிவுபடுத்துகிறார்: போராட்டத்திற்கு வாய்ப்பு உள்ளது.
18:02.480 --> 18:06.119
அது சிறியதும் அல்ல, ஆனால் அது சமமாகப் பரவவில்லை.
18:06.119 --> 18:09.839
இந்த எதிர்ப்புக்கான சாத்தியம் மக்கள்தொகையில் மூன்றில்
ஒரு பங்கைக் குறிக்கிறது என்பதை நாம் ஏறக்குறைய அறிவோம்.
18:09.839 --> 18:13.680
எதிர்ப்புக்கான இந்த சாத்தியக்கூறு எங்கே
இருக்கிறது என்பதும் நமக்குத் தெரியும்.
18:13.680 --> 18:20.926
பெரும்பாலும் இவர்கள் வயதான, கிராமப்புற வாடிக்கையாளர்கள்.
அவ்வளவாக வெற்றிபெறாத தொழில்முனைவோர். இலவசமாக எதையும் அரசாங்கம்
18:20.926 --> 18:24.519
தந்துவிடும் என்று இன்னும் நம்பியிருப்பவர்கள் யாரும் இல்லை.
18:24.519 --> 18:26.160
சந்தேகம் வரும்போது, இளைஞர்கள்
எல்லாவற்றையும் பணயம் வைக்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள்.
18:26.160 --> 18:27.440
புரட்சிகளின் வரலாற்றிலிருந்து இதை நாம் அறிவோம்.
18:27.440 --> 18:32.016
மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியவர்கள் எப்போதும் இளைஞர்களே,
ஏனெனில் தங்களுக்கு முன்னால் இருந்த வாழ்க்கைக்காக
18:32.016 --> 18:34.799
அவர்கள் எவ்வளவு பெரிய இடர்களை எடுக்கவும் தயாராக இருந்தனர்.
18:34.799 --> 18:37.440
வயதானவர்களுக்கு இது மிகவும் கடினம்.
18:37.440 --> 18:38.759
கிராமப்புறங்களில் இது மிகவும் கடினம்.
18:38.759 --> 18:44.871
யதார்த்தம் எவ்வாறு விளக்கப்பட வேண்டும் என்பது குறித்த முடிவுகள்
எடுக்கப்படும் அதிகாரம், இன்று பல்கலைக்கழக நகரங்களிலும் பெரிய
18:44.871 --> 18:48.913
நகரங்களிலுமே உள்ளது; போராட்டத்திற்கான
சாத்தியம் அதிகம் உள்ள இடங்களில் இல்லை என்பதை
18:48.913 --> 18:51.880
நீங்கள் உணரும்போது, அது குறிப்பாக கடினமாகிறது.
18:51.880 --> 18:56.720
மேலும், வரலாற்றை மறுவ്യാக்கியல்
செய்வது இளைஞர்களை ஊக்கமிழக்கச் செய்யும்.
18:56.720 --> 19:04.439
திரும்பிப் பார்க்கையில், 1933-க்கு முன்பு நடந்த
அனைத்தும் இப்போது ஜெர்மனியின் இருண்ட கடந்த காலத்தில்
19:04.439 --> 19:08.839
நாஜிக்கிசையின் முன்னோட்டம் என்று முத்திரையிடப்பட்டுள்ளன.
19:08.839 --> 19:15.319
இது, முந்தைய நூற்றாண்டுகள் மற்றும் ஆண்டுகளின்
நேர்மறையான அம்சங்களைப் பயன்படுத்திக்கொள்வதைக் கடினமாக்குகிறது.
19:15.319 --> 19:17.970
உதாரணமாக, ஜெர்மானியர்களிடம் புரட்சி என்பது
இதுதான் அல்லது அதுதான் என்றும், அது எதையும்
19:17.970 --> 19:19.880
சாதிப்பதில்லை என்றும் தொடர்ந்து சொல்லப்படுகிறது.
19:19.880 --> 19:22.200
ஜெர்மனியில் ஒவ்வொரு புரட்சியும் தோல்வியடைந்துள்ளது.
19:22.200 --> 19:24.680
உண்மைகளை உற்று நோக்கினால் அது முற்றிலும் உண்மையல்ல.
19:24.680 --> 19:30.671
1848 புரட்சியின் நீண்டகாலத் தாக்கத்தைப் பார்த்தால்,
1918 புரட்சியையும் மாலுமிகளின் கலகத்தையும்
19:30.671 --> 19:34.880
பார்த்தால்; ஜி.டி.ஆர்-இல் நடந்த 1989 புரட்சியைப் பார்த்தால்.
19:34.880 --> 19:39.480
இருப்பினும், இந்தப் புரட்சியின் கணக்குகளும் விவரிப்புகளும்
முக்கியமான விவரங்களைக் கண்டுகொள்ளாமல் கடந்து செல்கின்றன.
19:39.480 --> 19:47.488
விளங்கப்படுத்தப்பட்ட வரையில், புரட்சியாளர்கள் தங்கள் எதிரிகளைக்
கொல்வதென்ற இறுதி நடவடிக்கையை எடுக்கத் தயாராக இல்லாததாலும்,
19:47.488 --> 19:55.759
மாறாக பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் சாதாரண மனிதப் பரிமாற்றங்களை
நம்பியதாலும், புரட்சிகள் ஆரம்பத்தில் தோல்வியடைந்ததாகத் தோன்றியது.
19:55.759 --> 20:04.323
யாராவது இதை எனக்கு விளக்காத வரை, 1848-ஆம் ஆண்டின் புரட்சியாளர்கள்
ஏன் இறந்துவிட்டார்கள், அமெரிக்காவிற்கு தப்பி ஓடிவிட்டார்கள்,
20:04.323 --> 20:07.559
அல்லது மறக்கப்பட்டனர் என்பது எனக்குப் புரியவில்லை.
20:07.559 --> 20:09.519
மேலும் ஒன்றைச் சொல்ல வேண்டும்.
20:09.519 --> 20:14.240
மக்கள் தாங்கள் மட்டுமே ஒரு பைத்தியக்கார
சிறுபான்மையின் பகுதி என்று சொல்லப்படுகிறார்கள்.
20:14.240 --> 20:18.319
எதிர்ப்பைக் காட்டாமல் இருப்பதன் மூலம் இது செயல்படுகிறது.
20:18.319 --> 20:22.845
இது மற்றவர்கள் இதில் இணைவதைத் தடுக்கிறது.
விமர்சிக்கப்படும் பிரச்சினைகள் குறித்து எந்தவொரு
20:22.845 --> 20:26.279
பொது விவாதமும் முதலில் நடைபெறுவதை இது தடுக்கிறது.
20:26.279 --> 20:30.525
அரசியல் அறிஞர் உல்ரிக் கெரோட் கருத்துப்படி,
ஒன்று தெளிவாகிறது: போராட்டம் கண்ணுக்குத்
20:30.525 --> 20:32.799
தெரிந்தால் மட்டுமே அது பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
20:32.799 --> 20:35.319
இருப்பினும், இது பெரும்பாலும் அப்படியல்ல.
20:35.319 --> 20:39.680
ஆளும் ஆட்சி எதிர்ப்பைப் பற்றிக்
குறைவாக மதிப்பிடும்போது, குறிப்பாகவே இல்லை.
20:39.680 --> 20:43.839
எனவே, பெரும்பாலும் எதிர்ப்பு மிகவும்
குறைவாக இருக்கிறது என்பது உண்மையல்ல.
20:43.839 --> 20:47.119
பிரச்சனை வேறு எதிலோ இருக்கிறது.
20:47.119 --> 20:49.799
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உண்மையில் ஒரு
பெரிய எதிர்ப்பு இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன்.
20:49.799 --> 20:52.400
பிரச்சனை என்னவென்றால், இந்தப் போராட்டம் எங்கும் செல்லவில்லை.
20:52.400 --> 20:58.194
இந்தப் போராட்டம் சட்டத்தில் மாற்றங்கள், ராஜினாமக்கள் அல்லது
நம்பிக்கையை மீட்டெடுப்பது போன்ற எந்தவொரு உறுதியான நடவடிக்கையையும்
20:58.194 --> 21:02.922
நோக்கிச் செல்வது போல் தெரியவில்லை. வேறு வார்த்தைகளில்
கூறுவதானால், இந்தப் போராட்டம் உண்மையில் எதையாவது
21:02.922 --> 21:08.160
சாதித்துவிட்டது என்பதை மக்கள் காண அனுமதிக்கும் எந்தவொரு
உறுதியான நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படுவது போல் தெரியவில்லை.
21:08.160 --> 21:12.839
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாம்
போதுமான அளவு போராடுகிறோமா என்பது என் கேள்வி அல்ல.
21:12.839 --> 21:15.000
என் கேள்வி என்னவென்றால்: போராட்டங்கள் எங்கே?
21:15.000 --> 21:19.839
அதுதான் என் முதல் கேள்வி. அது
எங்கும் இட்டுச் செல்வதாகத் தெரியவில்லை.
21:19.839 --> 21:24.039
மற்றும் இரண்டாவது கேள்வி என்னவென்றால்:
இன்று ஒரு நியாயமான போராட்டம் என்பது எது?
21:24.039 --> 21:29.592
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம்மிடம் அடிப்படையில் பிளவுபட்ட
ஒரு பொதுப் பேச்சு உள்ளது. அந்த வகையில், நாம் ஏற்கனவே நல்ல
21:29.592 --> 21:32.720
மற்றும் கெட்ட போராட்ட வடிவங்களுக்கு இடையே வேறுபடுத்துகிறோம்.
21:32.720 --> 21:37.937
அதனால், உதாரணமாக, கடந்த ஆண்டு போல ஒரு போராட்டம் நடந்தால் –
அதாவது தீவிர வலதுசாரிகளுக்கு எதிராக அனைவரும் போராடினால் –
21:37.937 --> 21:40.920
அது ஒரு நல்ல போராட்டம். அது எல்லா ஊடகங்களிலும் காட்டப்படும்.
21:40.920 --> 21:46.358
ஆனால், உதாரணமாக, சமீபத்தில் ஹேக்கில் நடந்ததைப் போல, காசாவுக்கு
எதிராகவும், காசாப் பகுதியில் நடக்கும்
21:46.358 --> 21:52.240
இனப்படுகொலைக்கு எதிராகவும் உண்மையிலேயே மிக, மிகப் பெரிய
போராட்டங்கள் நடந்தபோது, அது காட்டப்படுவதில்லை.
21:52.240 --> 21:54.680
எங்களுக்கு இந்தக் கேள்வியும்
இருக்கிறது: எந்தப் போராட்டம் காட்டப்படுகிறது?
21:54.680 --> 22:01.730
சமீபத்திய ஆண்டுகளில், எதிர்ப்புப் போராட்டம் பொது
ஒழுங்கைக் குலைக்கும் ஒரு செயலாகக் கருதப்பட்டு,
22:01.730 --> 22:05.960
சட்டப்படி தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு சூழ்நிலையை நாம் காண்கிறோம்.
22:05.960 --> 22:09.440
அதனால்தான் இந்தப் போராட்டம் படிப்படியாக அடங்கி வருகிறது.
22:09.440 --> 22:15.240
அறிவு உருவாக்கப்படும் துறையான
கல்வித்துறையிலும் நிலைமை இதேபோல்தான் உள்ளது.
22:15.240 --> 22:21.480
அரசியல், மருத்துவம் மற்றும் இறுதியாக, ஒட்டுமொத்த சமூகமும் தங்களின்
முடிவுகளை எதன் அடிப்படையில் எடுக்கின்றன என்பது பற்றிய அறிவு.
22:21.480 --> 22:25.279
ஆனால் இங்கும், சில குறிப்பிட்ட
கதைகள் மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகின்றன.
22:25.279 --> 22:31.179
மாற்று ஆராய்ச்சி அணுகுமுறைகள் 'வலதுசாரி' அல்லது 'நம்பத்தகாதவை'
என்று முத்திரை குத்தப்பட்டு அவதூறாக்கப்படுவது அசாதாரணமானதல்ல,
22:31.179 --> 22:34.400
இதன் மூலம் அவற்றின் நம்பகத்தன்மை ஆரம்பத்திலேயே குறைக்கப்படுகிறது.
22:34.400 --> 22:40.069
இருப்பினும், இங்கு சில சக ஊழியர்களும் உள்ளனர்,
அவர்கள், 'இல்லை, காலநிலை மாற்றம் போன்ற சில துறைகளில்,
22:40.069 --> 22:44.759
விவாதத்தின் கொள்கை நமக்கு இனி தேவையில்லை' என்று கூறுகிறார்கள்.
22:44.759 --> 22:50.345
மேலும் அது எனக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது, ஏனென்றால் காலநிலை
மாற்றம் என்ற தலைப்பு வந்தபோது, அது சர்ச்சைக்குரியது அல்ல
22:50.345 --> 22:56.599
என்பதைக் காட்ட, முதலில் அதை ஒரு உண்மைக்குரிய, பகுப்பாய்வு
ரீதியான பார்வையை எடுக்க விரும்புவதாக இந்த சக ஊழியர் கூறினார்.
22:56.599 --> 23:02.629
அதனால், என்னைப் போன்ற ஒரு அப்பாவித்தனமான நபராக, நான்
நினைத்தேன்: சரி, அவர் இங்கே சில காலநிலைத் தரவுகளை
23:02.629 --> 23:05.880
அல்லது காலநிலை தொடர்பான உண்மைகளை முன்வைக்கப் போகிறார்.
23:05.880 --> 23:07.400
ஆனால் அவர் செய்யவில்லை.
23:07.400 --> 23:13.031
ஐரோப்பாவில், காலநிலை மாற்றம் என்பது, சொல்லப்போனால், தீவிர
வலதுசாரி அல்லது தீவிர வலதுசாரிப் கட்சிகளால்
23:13.031 --> 23:18.160
முக்கியமாகக் கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுகிறது என்று
காட்டும் ஒரு ஆய்வை அவர் மேற்கோள் காட்டினார்.
23:18.160 --> 23:24.559
அதனால்தான், அவை அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானவை
என்பதால், அவற்றைக் கையாள வேண்டிய அவசியமில்லை.
23:24.559 --> 23:33.920
அப்படிப்பட்ட ஒன்றை எந்த வகையிலும் ஒரு அறிவியல் கூற்றாகத் தீவிரமாக
எடுத்துக்கொண்டால், நமக்கு ஒரு உண்மையான சிக்கல் இருக்கிறது.
23:33.920 --> 23:38.359
பலர் தங்களைத் தடுத்துக் கொள்கிறார்கள். பலர் எதுவும்
பேசாமல் இருப்பதை விரும்புகிறார்கள். பல்வேறு காரணங்களுக்காக:
23:38.359 --> 23:45.799
இது எச்சரிக்கை, அல்லது பயம், அல்லது பாதுகாப்பின்மை, அல்லது
வெறுமனே வாய்ப்புகள் இல்லாதது ஆகியவற்றின் காரணமாக இருக்கலாம்.
23:45.799 --> 23:47.839
உல்ரிக் கெரோட் இதேபோன்ற ஒரு கருத்தையே கொண்டுள்ளார்.
23:47.839 --> 23:50.599
அவளும், இப்படி எல்லாம் தொடர முடியாது என்கிறாள்.
23:50.599 --> 23:53.880
எதிர்ப்பு இன்னும் உரக்க ஒலிக்க வேண்டும்.
மேலும் அது இன்னும் பெரிதாக வளர வேண்டும்.
23:53.880 --> 23:57.759
ஏனெனில் அப்போதுதான் அது உண்மையில்
பார்க்கப்படுவதற்கான வாய்ப்பு நமக்குக் கிடைக்கும்.
23:57.759 --> 24:02.936
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், குடிமக்கள்
தங்கள் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறார்கள்,
24:02.936 --> 24:05.960
மேலும் அந்த அதிருப்தி அரசியல் மாற்றமாக மாறுகிறது.
24:05.960 --> 24:12.200
இப்போது அது நடப்பதே இல்லை. ஆன்லைன் போராட்டங்கள்
மூலமாகவோ அல்லது நேரடிப் போராட்டங்கள் மூலமாகவோ அல்ல.
24:12.200 --> 24:15.799
இப்போது கேள்வி என்னவென்றால், இது இன்னும்
சரியான போராட்ட வடிவமாக இருக்கிறதா என்பதுதான்.
24:15.799 --> 24:17.440
பதில் உண்மையில் இல்லை.
24:17.440 --> 24:20.519
மற்றும் கேள்வி என்னவென்றால்: அப்படியானால்,
இந்த எதிர்ப்பு எங்கு செலுத்தப்பட வேண்டும்?
24:20.519 --> 24:25.400
நிச்சயமாக, மற்ற தீவிரமான எதிர்ப்பு வடிவங்களும் பலனளிக்கக்கூடும்.
24:25.400 --> 24:27.200
நான் இதை ஒரு பொது வேலைநிறுத்தம் என்று சொல்வேன்.
24:27.200 --> 24:29.519
உதாரணமாக, நாம் போருக்குச் செல்ல விரும்பவில்லை.
24:29.519 --> 24:36.079
நிச்சயமாக, மற்ற எதிர்ப்பு வடிவங்கள், ஒரு தனிப்பட்ட மட்டத்தில்,
சொல்லப்போனால், விஷயங்களிலிருந்து விலகுவதை உள்ளடக்கக்கூடும்.
24:36.079 --> 24:38.880
என்னால் சொல்ல முடிந்தது எல்லாம், அவை
மிகவும் உழைப்புச் செறிவுள்ளவை என்பதுதான்.
24:38.880 --> 24:42.418
நீங்கள் உண்மையிலேயே அர்ப்பணிப்புடன் இருக்க வேண்டும். 'நான் இதில்
உடன்படவில்லை, நான் இதற்காகப் பணம் செலுத்தப் போவதில்லை.
24:42.418 --> 24:45.839
நான் இனி அங்கு செல்லப் போவதில்லை' என்று நீங்கள்
சொல்வதற்கு முன்பு, நீங்கள் நிறைய ஆராய்ச்சி செய்ய வேண்டும்.
24:45.839 --> 24:49.880
எனக்குத் தெரியாது, நான் அமேசானில் பொருட்கள் வாங்குவதில்லை.
இப்போதெல்லாம் நான் ரொக்கமாகத்தான் பணம் செலுத்துகிறேன்.
24:49.880 --> 24:55.880
சரி, நிச்சயமாக உங்களால் அதையெல்லாம் செய்ய முடியும். மேலும்,
அவை மறுப்பதற்கான மிகவும் குறிப்பிட்ட தனிப்பட்ட உத்திகளாகும்.
24:55.880 --> 24:59.519
ஆனால் உண்மையான கேள்வி என்னவென்றால், அதை
உங்களால் எவ்வளவு காலம் தொடர முடியும் என்பதுதான்.
24:59.519 --> 25:03.420
அந்த வகையில், இவைதான் எதிர்ப்பு வடிவங்கள் என்று
நான் நம்புகிறேன்: ஆர்ப்பாட்டங்கள், பொது
25:03.420 --> 25:06.559
வேலைநிறுத்தங்கள், மற்றும் சிறிய அளவிலான தனிநபர் எதிர்ப்புகள்.
25:06.559 --> 25:11.640
முடிந்தவரை அதிகமான மக்களை இதில்
ஈடுபட நாம் எப்படி ஊக்குவிக்க முடியும்?
25:11.640 --> 25:18.277
சரியான செய்தியைத் திறம்படத் தெரிவிப்பதே போதுமானது என்றும்,
பங்கேற்பதற்கான விருப்பமின்மை என்பது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக
25:18.277 --> 25:22.200
ஒரு தகவல் தொடர்புப் பிரச்சனையே என்றும் பலர் நம்புகிறார்கள்.
25:22.200 --> 25:25.000
சான்ஸே இல்லை என்கிறார் மைக்கேல் மையன்.
25:25.000 --> 25:27.799
அது முற்றிலும் வேறுபட்ட ஒன்றைப் பற்றியதாக இருக்கும்.
25:27.799 --> 25:32.960
ஒரு ஊடக ஆய்வாளராக, இந்தக் கேள்வியே எனக்கு
ஏறக்குறைய எப்போதும் முதலில் கேட்கப்படுகிறது.
25:32.960 --> 25:37.359
மக்களை என் பக்கம் ஈர்க்க, என் செய்தியை நான் எப்படி அமைப்பது?
25:37.359 --> 25:40.759
என் முதல் பதில் எப்போதும்: விட்டுவிடு.
25:40.759 --> 25:44.880
செய்திகள் மூலம் மக்களைச் சென்றடைய முடியாது;
அவர்கள் தங்கள் சொந்த அனுபவங்கள் வழியாகவே செல்ல வேண்டும்.
25:44.880 --> 25:48.136
அவர்கள் தாங்களாகவே வலியை அனுபவிக்க வேண்டும்;
தாங்கள் நன்றாக இருக்க வேண்டுமென்றால்,
25:48.136 --> 25:50.559
விஷயங்கள் மாற வேண்டும் என்பதை அவர்கள் உணர வேண்டும்.
25:50.559 --> 25:57.200
நீங்களே செய்ய வேண்டும் என்று நம்பும் காரியங்களைச் செய்ய மக்களை
வற்புறுத்த, நீங்கள் வெறுமனே செய்திகளைப் பயன்படுத்த முடியாது.
25:57.200 --> 25:58.759
அது ஒரு பிரச்சனை.
25:58.759 --> 26:03.435
அதுவும் ஒரு பிரச்சனையாகும், ஏனெனில் அத்தகைய
அனுபவத்தைப் பெறுவதற்கு வாழ்க்கைச் சுழற்சிக்கு ஒரு
26:03.435 --> 26:06.319
குறிப்பிட்ட காலம் தேவைப்படும் என்பதை நாம் அறிவோம்.
26:06.319 --> 26:10.079
நீங்கள் ஒரு செங்கல் சுவரை மோதிவிட்டீர்கள்,
அதனால் இனிமேல் முன்னேற முடியாது என்பதை உணரும் வரை.
26:10.079 --> 26:16.984
என் ஆய்வில், ஒருவர் போராட்ட இயக்கத்தில் சேரத் தூண்டுவது எது, அதே
சமயம் மற்றொருவர் உதாரணமாக, ஆன்டிஃபாவுக்கு நிதியுதவி செய்யவோ அல்லது
26:16.984 --> 26:22.799
'வலதுசாரிகளுக்கு எதிரான பாட்டிகள்' அல்லது அது போன்ற குழுக்களில்
சேரவோ தூண்டுவது எது என்று நான் எப்போதும் கேட்டு வருகிறேன்.
26:22.799 --> 26:27.666
மேலும், அது அரசு ஊடகங்கள் அல்லது பல்கலைக்கழகங்கள், பள்ளிகள், வயது
வந்தோருக்கான கல்வி மையங்கள் மற்றும்
26:27.666 --> 26:33.400
அருங்காட்சியகங்கள் போன்ற பிற கல்வி வழிகள் மூலம் பரப்பப்படும்
கதையாடலுடன் முரண்படும் ஒரு அனுபவமாக எப்போதும் இருக்கிறது.
26:33.400 --> 26:35.319
அது ஒரு தனிப்பட்ட அனுபவமாக இருக்க வேண்டும்.
26:35.319 --> 26:38.519
இதற்கு நேரம் எடுக்கும், குறிப்பாக நீங்கள் இளமையாக
இருந்து, இன்னும் ஒரு வாய்ப்பைப் பெற முயற்சிக்கும்போது.
26:38.519 --> 26:39.839
நான் இளைஞர்களைச் சிறிதும் மதிப்பிட மாட்டேன்.
26:39.839 --> 26:41.519
முதலில் அவர்கள் தங்கள் சொந்த
வாழ்க்கையைச் சரிசெய்து கொள்ள வேண்டும்.
26:41.519 --> 26:43.319
அதனால் அவர்கள் தங்களைத் தகவமைத்துக்
கொள்ள வேண்டிய மற்றொரு காரணம் அது.
26:43.319 --> 26:45.680
அவர்கள் ஒரு நிலைக்கு வர முயற்சிக்க வேண்டும்.
26:45.680 --> 26:49.519
பின்னர், ஒரு கட்டத்தில், ஒருவேளை தங்களுக்கும்
விஷயங்கள் தேக்கமடைந்துவிட்டன என்பதை அவர்கள் உணர்வார்கள்.
26:49.519 --> 26:54.200
நீங்கள் பொறுமையாக இருந்து, செய்திகளின் வடிவமைப்பைச்
செம்மைப்படுத்தக் குறைவான நேரத்தைச் செலவிட வேண்டும்.
26:54.200 --> 26:58.039
இந்த கட்டாயத் தடுப்பூசி உடலுக்குள்
செல்லக்கூடிய ஒன்றாக இருந்திருக்கும்.
26:58.039 --> 27:04.880
மேலும், வானிலை எப்படி இருந்தாலும், ஒவ்வொரு
திங்கட்கிழமையும் தவறாமல் வரத் தயாராக இருந்தவர்களும் இருந்தனர்.
27:04.880 --> 27:09.559
எனவே அது உண்மையிலேயே மக்களின் வலியைத் தாக்கும்
இடத்தில் தாக்க வேண்டும், என்கிறார் மைக்கேல் மெய்ன்.
27:09.559 --> 27:13.920
இது பர்ஸை கொஞ்சம் சுருக்குவதை விட மிக அதிகம்.
27:13.920 --> 27:19.240
அது உண்மையிலேயே ஒருவரின் இருப்பிற்கே,
உயிரிற்கே அச்சுறுத்தலாக இருக்க வேண்டும்.
27:19.240 --> 27:22.759
அப்போதுதான் பலரும் தங்கள் வசதியான
எல்லையைத் தாண்டிச் செல்லத் தயாராகிறார்கள்.
27:22.759 --> 27:28.359
பிரச்சனை என்னவென்றால், அதற்குள்
பெரும்பாலும் மிகவும் தாமதமாகிவிடும்.
27:28.359 --> 27:33.160
பரவலான பொதுமக்களின் எதிர்ப்பைப் பொறுத்தவரை
டேவிட் எங்கிள்ஸும் சந்தேகத்தில் உள்ளார்.
27:33.160 --> 27:35.039
குடிமக்கள் மிகவும் சோம்பேறியாக இருக்கிறார்கள்.
27:35.039 --> 27:39.759
பலரும் நிகழ்வுகளை வடிவமைப்பதில் தீவிரமாக ஈடுபட விரும்பவில்லை,
மாறாக விஷயங்கள் இயல்பாக நடக்க அனுமதிக்கவே விரும்பினர்.
27:39.759 --> 27:47.160
இறுதியில், வரலாறு நமக்குக் கற்பிப்பது போல, மீண்டும்
ஒருமுறை சிலரே பலரின் தலைவிதியைத் தீர்மானிப்பார்கள்.
27:47.160 --> 27:52.200
இறுதியில், மாற்றத்தை முன்னெடுத்துச்
செல்ல ஒரு வேறுபட்ட மேட்டுக்குடி உருவாகும்.
27:52.200 --> 28:01.559
பேராசிரியர் எங்கெல்ஸின் கருத்துப்படி, நாம் பரந்த அளவில்
அடிப்படையான, அடிமட்ட ஜனநாயக மாற்றம் என்ற கருத்தை கைவிட வேண்டும்.
28:01.559 --> 28:05.119
வரலாற்றாசிரியர் கோவிட்-19
பெருந்தொற்றையும் ஒரு உதாரணமாகக் குறிப்பிடுகிறார்.
28:05.119 --> 28:08.599
இருப்பினும், மைக்கேல் மையன்
எதிர்மறையான உதாரணமாகச் செயல்படுகிறார்.
28:08.599 --> 28:13.271
டேவிட் எங்கிள்ஸ் கூறுகையில், அதன் சர்வாதிகார
அணுகுமுறை இருந்தபோதிலும், ஒட்டுமொத்தமாக இந்த அமைப்பு
28:13.271 --> 28:15.960
ஒப்பீட்டளவில் நன்றாகச் செயல்பட்டுள்ளது என்கிறார்.
28:15.960 --> 28:22.920
சில எதிர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், அது மொத்த
மக்கள்தொகையைப் பொறுத்தவரை வரையறுக்கப்பட்டதாகவே இருந்தது.
28:22.920 --> 28:26.480
உண்மையில் மிகச் சிலரே வெளிப்படையாகக் கலகம் செய்திருப்பார்கள்.
28:26.480 --> 28:29.240
சொல்வது போல்: உத்தி வெறும் எண்ணிக்கையை வெல்லும்.
28:29.240 --> 28:33.799
இது மேலும் மேலும் பலரைச் சென்றடைவதோ, அல்லது
தொடர்ந்து புதியவர்களை ஊக்குவிப்பதோ அவசியமில்லை.
28:33.799 --> 28:36.359
வேறு ஒன்று மிகவும் முக்கியமானது.
28:36.359 --> 28:42.400
இன்று ஒரு சிறந்த எதிர்காலத்திற்காகப் போராடத் தயாராக இருப்பவர்கள்,
தங்கள் பலங்களை இன்னும் திறம்பட ஒன்றிணைக்க வேண்டும்.
28:42.400 --> 28:48.680
அவர்கள் ஒரு தெளிவான உத்தியைக் கையாண்டு,
மிகவும் திறம்பட ஒன்றிணைந்து செயல்பட வேண்டும்.
28:48.680 --> 28:54.440
எனவே டேவிட் எங்கிள்ஸ், உல்ரிக்
கெரோட்டின் ஒரு கருத்துடன் தெளிவாக உடன்படவில்லை.
28:54.440 --> 28:59.799
அவர் கூறுகிறார்: போராட்ட இயக்கங்கள் வளர வேண்டும், எல்லாவற்றிற்கும்
மேலாக, அவை மேலும் வெளிப்படையாகத் தெரிய வேண்டும்.
28:59.799 --> 29:04.078
இருப்பினும், மைக்கேல் மையன் இங்கு
சுட்டிக்காட்டுவது என்னவென்றால், மக்களைப் போராடத்
29:04.078 --> 29:07.680
தூண்டுவது, குறிப்பாகச் செய்திகள் மூலம், மிகவும் கடினம்.
29:07.680 --> 29:10.759
இறுதியில், உங்கள் சொந்த அனுபவம்தான் முக்கியம்.
29:10.759 --> 29:12.279
இவை அனைத்திலும் பொதுவானது என்ன?
29:12.279 --> 29:15.319
நாம் எதன் மீது கட்டமைக்க முடியும்?
29:15.319 --> 29:16.599
முதல் புள்ளி தெளிவாக உள்ளது:
29:16.599 --> 29:20.200
மாற்றம் நம்மிடமிருந்து, நம்மில்
ஒவ்வொருவரிடமிருந்தும் தொடங்குகிறது.
29:20.200 --> 29:23.480
இருப்பினும், பலர் பொறுப்பேற்கக் கற்றுக்கொண்டதில்லை.
29:23.480 --> 29:29.160
அவர்கள் எதிர்பார்ப்புகளைப் பூர்த்தி செய்யவும், மோதல்களைத்
தவிர்க்கவும், இணங்கிப் போகவும் கற்றுக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.
29:29.160 --> 29:34.799
ஆனாலும் – நமது நாடுகளில் பெரும் சாத்தியம்
உறங்கிக் கொண்டிருக்கிறது, ஏனெனில் அவை இருக்கின்றன.
29:34.799 --> 29:36.079
உயர் மதிப்புகளைக் கொண்ட மக்கள்
29:36.079 --> 29:41.319
சுயமாகத் தீர்மானித்து வாழும்,
பொறுப்பேற்கும், பாலங்களைக் கட்டும் மக்கள்.
29:41.319 --> 29:43.920
மற்றும் நான் இப்போது டேவிட் எங்கிள்ஸுடன் இருக்கிறேன்.
29:43.920 --> 29:45.799
நமக்குப் பெரும்பான்மையினர் தேவையில்லை.
29:45.799 --> 29:48.039
மக்கள் பற்றாக்குறை இல்லை.
29:48.039 --> 29:50.599
எந்தத் தொடர்பும் இல்லை.
29:50.599 --> 29:52.359
மாற்றம் மக்களிடமிருந்து தொடங்குவதில்லை.
29:52.359 --> 29:54.079
இது தனிநபரிடமிருந்து தொடங்குகிறது.
29:54.079 --> 29:57.680
ஆகவே கேள்வி என்னவென்றால்:
தனிநபர்கள் உண்மையில் என்ன செய்ய முடியும்?
29:57.680 --> 29:58.440
இங்கும் இப்போதும்.
29:58.440 --> 30:01.232
அதுதான் கண்ணோட்டத்தின் சாராம்சம்.
30:07.463 --> 30:09.640
பலர் ஏதாவது செய்ய விரும்புகிறார்கள்.
30:09.640 --> 30:10.720
உள்ளம் இருக்கிறது.
30:10.720 --> 30:13.440
பெரும்பாலும் விடுபடுவது திசைதான்.
30:13.440 --> 30:18.237
எனவே, முதல் கேள்வி 'நாம் எப்படி இன்னும் பலரை இதில்
ஈடுபடுத்தலாம்?' என்பது அல்ல, மாறாக: 'ஏற்கனவே
30:18.237 --> 30:24.200
அவ்வாறு செய்யத் தயாராக இருப்பவர்கள், உண்மையில் என்னென்ன
குறிப்பிட்ட நடவடிக்கைகளை எடுக்க முடியும்?' என்பதே.
30:24.200 --> 30:29.119
இந்த ஆவணப்படத்திற்காக நான் நேர்காணல்
செய்த பலரிடமும் அதே கேள்வியைக் கேட்டேன்.
30:29.119 --> 30:36.119
இதன் விளைவாக, யார் வேண்டுமானாலும் உடனடியாக
நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய ஐந்து குறிப்பிட்ட நடவடிக்கைகள் உருவாகின.
30:36.119 --> 30:37.279
நடவடிக்கை 1:
30:37.279 --> 30:40.880
சமூகங்களை உருவாக்கி மற்றவர்களுடன் இணையுங்கள்
30:40.880 --> 30:43.599
பொறுமைக்கு மேலாக, எனது இரண்டாவது
அறிவுரை உண்மையில் வலையமைப்பு செய்வதாகும்.
30:43.599 --> 30:45.359
அது ஒரு முக்கியமான புள்ளி.
30:45.359 --> 30:48.200
குழுக்கள் ஒன்றிணைந்துள்ளன. போராட்டக் குழுக்கள் ஒன்றிணைந்துள்ளன.
30:48.200 --> 30:55.559
ஜெர்மன் பேசும் உலகம் முழுவதும், தவறாமல் கூடி, ஆக்கப்பூர்வமான
பணிகளில் ஈடுபட்டு, ஒன்றிணைந்துள்ள குழுக்கள் உள்ளன.
30:55.559 --> 30:59.937
குறைந்தபட்சம் அவர்கள் ஊட்டச்சத்து மீது ஆர்வம்
காட்டுவதாலோ, அல்லது தாங்கள் தன்னிறைவு அடையக்கூடிய வகையில்
30:59.937 --> 31:02.359
தங்கள் தோட்டத்தை எப்படி வடிவமைப்பது என்று சிந்திப்பதாலோ.
31:02.359 --> 31:09.488
பலருக்கும் மையமான ஒன்றான, தாங்கள் வாழும் நிலைமைகள் குறித்துக்
கருத்துத் தெரிவிக்கும் திறனை நடைமுறைக்குக்
31:09.488 --> 31:17.480
கொண்டுவர ஒரு வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது நாம் தயாராக இருக்க,
இந்த அமைப்புகளை உயிர்ப்புடன் வைத்திருப்பது அவசியம்.
31:17.480 --> 31:21.279
ஆகவே, நாம் செய்ய வேண்டியது,
அடிமட்டத்திலிருந்து மேலே கட்டமைப்பதே ஆகும்.
31:21.279 --> 31:28.922
நமது எல்லா முட்டைகளையும் அரசியல் கூடையில் வைப்பதை நாம் தவிர்ப்பது
அவசியம், மாறாக: நாம் முதலில் இந்த மீள்திறன் கொண்ட குடிமைச்
31:28.922 --> 31:36.319
சமூகத்தை அடிமட்டத்திலிருந்து புனரமைக்க வேண்டும், அது தன்னைத்
தானே பாதுகாத்துக் கொள்ளும் திறன் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும்.
31:36.319 --> 31:40.317
நடவடிக்கை 2: உங்கள் கருத்தைக் கூறுங்கள்
அனைவரும் உடனடியாக எடுக்கக்கூடிய இரண்டாவது
31:40.317 --> 31:42.759
நடைமுறைப் படி: உங்கள் கருத்தைக் கூறுங்கள்.
31:42.759 --> 31:50.279
தகவலையே அனைத்தும். எனவே தகவலைப்
பகிர்ந்து சுதந்திர ஊடகங்களுக்கு ஆதரவளியுங்கள்.
31:50.279 --> 31:51.559
தகவல் தான் முக்கியம்.
31:51.559 --> 31:56.880
தகவலைக் கட்டுப்படுத்த மறுபக்கം எவ்வளவு தூரம்
செல்கிறது என்பதை நீங்கள் பார்த்தாலே போதும்.
31:56.880 --> 32:01.900
இன்றைய நாளை வரையறுக்கக்கூடியவர், நாம் அனைவரும்
யதார்த்தமாகக் கருதுவதை இன்றே தீர்மானிக்கக்கூடியவர்,
32:01.900 --> 32:04.359
அதிகாரத்தைக் கையில் வைத்துக்கொண்டு ஆள முடியும்.
32:04.359 --> 32:10.644
எனவே, இந்த முழு என்ஜிஓ வளாகத்தையும் நீங்கள் பார்த்தால், பல
வழிகளில் ஆதரிக்கப்படும் இந்த விழிப்புணர்வுத்
32:10.644 --> 32:16.319
தொழிலால் உருவாக்கப்பட்ட குமிழ்களிலிருந்து நமது
சக மனிதர்கள் விடுவிக்கப்பட நாம் உதவ வேண்டும்.
32:16.319 --> 32:25.720
அதாவது, அரசு ஊடகங்களில் காணப்படும் செய்திகளைப் பெரிதாக்கவும்
பரப்பவும், வரி செலுத்துவோர் பணத்திலிருந்து ஊதியம் பெறும் நபர்கள்.
32:25.720 --> 32:28.519
இதைப் பார்த்தால், அதுதான் முன்னோக்கிய வழி.
32:28.519 --> 32:36.440
ஆகவே, நீங்கள் உங்களுக்காக
நிற்காவிட்டால், சுதந்திரமாக வாழ முடியாது.
32:36.440 --> 32:41.719
மனதில் உள்ளதை வெளிப்படையாகப் பேசுவது ஒரு
முக்கியமான எதிர்ப்பு வடிவம் என்பது எனக்கு மிகவும்
32:41.719 --> 32:44.440
சுவாரஸ்யமாக இருந்தது. அது உண்மையிலேயே உண்மை.
32:44.440 --> 32:51.242
நாம் தகவல் தொடர்புக் கோட்பாட்டை, குறிப்பாக எலிசபெத்
நோல்-நியூமேனின் 'மௌனச் சுழல்' கோட்பாட்டைப் பார்த்தால், இது
32:51.242 --> 32:55.680
ஒரேவிதமாக்கும் செயல்முறைகளை உடைப்பதற்கான ஒரு வழியை வழங்குகிறது.
32:55.680 --> 33:00.120
இந்த 'மௌனச் சுழல்' கோட்பாடு, மக்கள் தனிமையைப்
பயப்படுகிறார்கள் என்றும், குழுவிலிருந்து
33:00.120 --> 33:03.200
விலக்கப்படுவதே நமது மிகப்பெரிய கவலை என்றும் கூறுகிறது.
33:03.200 --> 33:10.040
முதன்மை ஊடகங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு தொடர்ந்து ஒரே கதையைச்
செய்தால், நான் அதனுடன் உடன்படாமல் போனால், இந்தக் கோட்பாட்டின்படி,
33:10.040 --> 33:14.805
குழுவிலிருந்து விலக்கப்பட்டுவிடுவோமோ என்ற
கவலையில், நான் இறுதியில் என் கருத்துக்களைப்
33:14.805 --> 33:17.759
பகிரங்கமாக வெளிப்படுத்துவதை நிறுத்திவிடுவேன்.
33:17.759 --> 33:22.720
ஆனால் அங்கே தெருவில், நான் அதை மறுக்கும் மக்கள்
கடைத்தளங்களில் நின்று கொண்டிருப்பதைக் காண்கிறேன்.
33:22.720 --> 33:27.039
நான் கேட்கிறேன் – பபில் அடுத்த
மேசையிலிருந்து திடீரென வேறு ஏதோ சத்தம் கேட்டது.
33:27.039 --> 33:29.480
ரயில் பெட்டியில் மக்கள் மிகவும்
மாறுபட்ட உரையாடல்களை நடத்திக் கொண்டிருந்தனர்.
33:29.480 --> 33:32.880
கான்ட்ராஃபங்க் துண்டுடன் ஒருவர் கடற்கரையில் அமர்ந்திருந்தார்.
33:32.880 --> 33:35.880
ஆக, இறுதியில் தெளிவாக மாறுபட்ட கருத்துக்கள் உள்ளன.
33:35.880 --> 33:39.799
இது, மற்றபடி தங்கள் மனதில் உள்ளதைக் கூறத்
துணியாதவர்களை அவ்வாறு செய்ய ஊக்குவிக்கிறது.
33:39.799 --> 33:43.688
சரி, இந்தக் கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்ற மக்களால் இது தெளிவாக
அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நான் கண்டறிந்தேன் – இன்னும்
33:43.688 --> 33:46.599
கண்டறிந்து வருகிறேன் – அது எனக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது.
33:46.599 --> 33:49.168
நடவடிக்கை 3: தனிப்பட்ட மற்றும் பகிரப்பட்ட இலக்குகளை
வரையறுத்தல் துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த மூன்றாவது
33:49.168 --> 33:50.480
குறிப்பிட்ட நடவடிக்கை பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படாமல் போகிறது.
33:50.480 --> 33:52.640
ஆயினும் அது மிக முக்கியமானது.
33:52.640 --> 33:54.559
எளிதாக இல்லாவிட்டாலும்
33:54.559 --> 33:58.839
இது தனிப்பட்ட மற்றும் பகிரப்பட்ட இலக்குகளை வரையறுப்பது பற்றியது.
33:58.839 --> 34:03.758
ஏனென்றால், நாம் எங்கே செல்கிறோம், எதற்காகப் போராடுகிறோம் –
நாம் எதற்கு எதிராகப் போராடுகிறோம் என்பதை மட்டும் அல்ல – என்பது
34:03.758 --> 34:06.799
நமக்குத் தெரியாவிட்டால், எல்லாம் குழப்பத்தில் முடிந்துவிடும்.
34:06.799 --> 34:12.228
தெளிவான இலக்குகள் இல்லாமல், உத்தி இருக்காது, வளங்கள்
திரட்டப்படாது, மேலும் 'நான் ஏன் இதில் ஈடுபட
34:12.228 --> 34:15.840
வேண்டும்?' என்று கேட்பவர்களுக்கு நம்பத்தகுந்த பதிலுமிருக்காது.
34:15.840 --> 34:20.599
நீங்கள் எதற்காக நிற்கிறீர்கள் என்று உங்களால் சொல்ல
முடியாவிட்டால், உங்களால் யாரையும் ஊக்குவிக்க முடியாது.
34:20.599 --> 34:24.960
எனவே, சிந்தனைக்கும் உணர்வுக்கும், உண்மையில்
செயல்படுவதற்கும் இடையில் ஒருவிதமான எல்லைக்கோடு உள்ளது.
34:24.960 --> 34:28.079
பயணமே இலக்கு என்று மக்கள் அடிக்கடி
சொல்வார்கள், அது ஏறக்குறைய உண்மைதான்.
34:28.079 --> 34:31.960
சரி, வழியைப் பற்றிய ஒரு யோசனை
பெறவேனும் நமக்கு ஒரு சேருமிடம் தேவை.
34:31.960 --> 34:34.199
என்னிடம் ஒரு இலக்கு இருக்கும்போது, ஆ,
அதுதான் வழி என்று எனக்குத் தெரியும்.
34:34.199 --> 34:39.000
மேலும், புறப்படத் துணிவூட்டும் பாதை நமக்குத் தேவை.
34:39.000 --> 34:41.599
நமக்கு முன்னோக்கிய ஒரு பார்வை தேவை.
34:41.599 --> 34:46.239
ஆகவே நான் இலக்கிலிருந்து பயணத்திற்கு நகர்கிறேன்,
பயணத்திலிருந்து புறப்படுவதை நோக்கி நகர்கிறேன்.
34:46.239 --> 34:48.440
மற்றும் வழி இல்லை.
34:48.440 --> 34:50.360
மக்கள் முன்னோக்கிச் செல்ல வழியைக் காணவில்லை.
34:50.360 --> 34:52.960
அப்படியென்றால், நீங்கள் ஒரு வழியைத்
தேடுகிறீர்கள் என்கிறீர்கள், சரிதானே?
34:52.960 --> 34:55.280
இதோ நாங்கள் வந்துவிட்டோம். எனவே நாங்கள்
எங்கள் வழியைக் கண்டறிய முயற்சிக்கிறோம்.
34:55.280 --> 34:58.639
மேலும் பாதை தெளிவாக இல்லையென்றால், நான் புறப்பட வேண்டியதில்லை.
34:58.639 --> 35:00.559
நான் எழுந்திருக்க வேண்டியதில்லை.
35:00.559 --> 35:02.400
மேலும், இலக்கு தெளிவாக உள்ளதா என்பதும் ஒரு கேள்வியாகும்.
35:02.400 --> 35:04.199
நோக்கங்களும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும்.
35:04.199 --> 35:05.599
அதுவும் ஒரு முக்கியமான புள்ளி.
35:05.599 --> 35:10.094
அது எளிதில் அடையக்கூடிய இலக்காக இருக்க
வேண்டும் – அடைய முடியாத ஒன்றாக அல்லாமல், ஒரு
35:10.094 --> 35:13.320
உறுதியான, அடையக்கூடிய இலக்காக இருக்க வேண்டும்.
35:13.320 --> 35:18.199
பொதுவாகப் பசி அல்லது வறுமைக்கு எதிராக
அல்ல, ஆனால் மிகவும் குறிப்பிட்ட விதத்தில்.
35:18.199 --> 35:24.880
நடவடிக்கை 4: சுயபரிசோதனை அனைவரும் உடனடியாக செயல்படுத்தக்கூடிய
நான்காவது குறிப்பிட்ட நடவடிக்கை மிகவும் பிரபலமற்ற ஒன்றாகும்.
35:24.880 --> 35:26.679
தானைப் பற்றிச் சிந்தித்தல்.
35:26.679 --> 35:28.880
பலரும் கேட்க விரும்பாத ஒன்று.
35:28.880 --> 35:30.679
எதிர்வினை உடனடியாக வரும் என்பது எனக்குத் தெரியும்.
35:30.679 --> 35:34.239
இதற்கும் எனக்கும் என்ன சம்பந்தம்?
35:34.239 --> 35:44.330
நான் அனுபவிக்கும் மோதலிலோ அல்லது துரதிர்ஷ்டத்திலோ நான் என்ன பங்கு
வகிக்கிறேன் என்பதைப் பார்க்க, என்னுள் நோக்கித்
35:44.330 --> 35:53.400
தொடங்கும்போது, மாற்றத்தை ஏற்படுத்துவதற்கான சிறந்த –
ஒருவேளை ஒரே – வாய்ப்பு எனக்கு உண்மையில் கிடைக்கிறது.
35:53.400 --> 35:59.479
எனவே, இதில் எனது பங்கைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலமும், என்னை நானே
புரிந்துகொள்வதன் மூலமும், விஷயங்களைச் சற்று
35:59.479 --> 36:05.960
வித்தியாசமாகச் செய்யவும், மாற்றம்
அடையவும், வளரவும் எனக்கு ஒரு வாய்ப்பு கிடைக்கிறது.
36:05.960 --> 36:09.559
உண்மையில் யார் மீதும் அந்த அளவிற்கு எனக்கு அதிகாரம் இல்லை.
36:09.559 --> 36:13.387
நடவடிக்கை 5: நடவடிக்கை எடுங்கள் இப்போது நாம்
ஐந்தாவது மற்றும் இறுதி நடவடிக்கைக்குச் செல்வோம், அதை
36:13.387 --> 36:15.519
யார் வேண்டுமானாலும் உடனடியாக நடைமுறைப்படுத்தலாம்.
36:15.519 --> 36:18.719
அதுதான் செயல், ஆம், செயல்.
36:18.719 --> 36:20.480
எதுவாக இருந்தாலும் சரி – இப்போதே தொடங்குங்கள்.
36:20.480 --> 36:24.400
ஒரு செயலைச் செய்வதன் மூலமே ஒருவர்
தனது சுய-திறன் உணர்வை அனுபவிக்கிறார்.
36:24.400 --> 36:30.039
நடவடிக்கை எடுப்பது நமக்கு வலிமையையும் நம்பிக்கையையும் தருகிறது,
ஏனென்றால் விஷயங்கள் நடக்கத் தொடங்குவதை நம்மால் பார்க்க முடிகிறது.
36:30.039 --> 36:33.406
தனிநபர்களாகிய நாம் ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்த
முடியும் என்பதைக் காணலாம். அது
36:33.406 --> 36:35.880
பெரும்பாலும் ஒரு சிறிய அளவில் மட்டுமே இருந்தாலும் கூட.
36:35.880 --> 36:44.119
ஆனால் ஒவ்வொரு பங்களிப்பும் கணக்கில் கொள்ளப்படும்.
அது ஒரு நல்ல உதாரணத்தை அமைப்பதாக இருந்தாலும் கூட.
36:44.119 --> 36:47.314
நமது சுதந்திரம் என்பது, ஒவ்வொரு நான்கு அல்லது
ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை வாக்குச் சாவடியில்
36:47.314 --> 36:49.119
ஒரு பெட்டியில் குறியிடுவதை விட மிகவும் மேலானது.
36:49.119 --> 36:54.174
விளைவுகள் எப்படி இருந்தாலும், ஒவ்வொரு
கணமும் நமது கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப நாம் வாழ வேண்டும்
36:54.174 --> 36:57.000
என்பதில்தான் நமது சுதந்திரம் அடங்கியுள்ளது.
36:57.000 --> 36:59.800
இறுதியாக, அதன் பொருள் என்னவென்றால்
36:59.800 --> 37:01.119
ஒரு முன்மாதிரியாக மாறுதல்
37:01.119 --> 37:03.239
தனக்குத்தானே ஒரு முன்மாதிரியாக மாறுதல்.
37:03.239 --> 37:05.480
தனது குடும்பத்திற்கு ஒரு முன்மாதிரியாக மாற.
37:05.480 --> 37:07.320
தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக மாறுதல்.
37:07.320 --> 37:11.824
ஒவ்வொரு செயலையும், காலையில் கண்ணாடியில் பார்க்கும்போது,
'ஆம், நான் என் இலட்சியங்களுக்கு ஏற்ப வாழ்கிறேன்' என்று
37:11.824 --> 37:14.320
உங்களால் உங்களுக்கே சொல்லிக்கொள்ளும் வகையில் செய்யுங்கள்.
37:14.320 --> 37:18.320
ஆம், நான் வாழும் இந்த உலகம் ஒருவேளை கற்பனை
செய்த அளவுக்குச் சிறப்பாக இல்லாமல் இருக்கலாம்.
37:18.320 --> 37:20.079
இது ஒருவேளை எதிர்காலக் கற்பனைக் குறுநாவலாகவும் இருக்கலாம்.
37:20.079 --> 37:22.679
ஒருவேளை நான் இங்கு ஒரு பெரிய இடரை எடுக்கிறேன்.
37:22.679 --> 37:25.920
ஆனால் நான் இந்த சுதந்திரத்தை என் அன்றாட வாழ்வில் வாழ்கிறேன்.
37:25.920 --> 37:32.333
, போதுமான எண்ணிக்கையிலான மக்கள் தாங்களாகவே முன்மாதிரிகளாக மாற
விரும்பும் போதும், ஒரு நாள் ஒட்டுமொத்த சமூகமும் எப்படி இருக்க
37:32.333 --> 37:37.703
வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்களோ, அதை தங்கள்
அன்றாட வாழ்வில் வாழும் போதும் மட்டுமே, அப்போதுதான்
37:37.703 --> 37:40.760
விஷயங்கள் முன்னோக்கி நகரும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
37:40.760 --> 37:43.119
மற்றும் அது, நிச்சயமாக, ஒரு முக்கியமான படியாகும்.
37:43.119 --> 37:46.000
நாம் நாம்யாக இருக்க வேண்டும்,
நமக்கு உண்மையாக நடந்துகொள்ள வேண்டும்.
37:46.000 --> 37:50.316
பொதுவாக வரலாறு அல்லது அரசியலில் இது எந்தவொரு
தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்ப்பதால்
37:50.316 --> 37:52.960
அல்ல, மாறாக நாங்கள் அதில் நம்பிக்கை கொண்டிருப்பதால்.
37:52.960 --> 38:01.722
அதனால்தான், இந்த மனப்பான்மை—Etiam si omnes ego non, 'மற்றவர்கள்
அனைவரும் செய்தாலும், நான் நிச்சயமாகச் செய்ய மாட்டேன்'—தான்
38:01.722 --> 38:06.199
நமக்குத் தேவையான செயல் அல்லது மனப்பான்மை என்று நான் நம்புகிறேன்.
38:06.199 --> 38:10.119
நம் மனப்பூர்வமான நம்பிக்கையின்
பேரில், நாம் விரும்பியபடி நடந்துகொள்ளுதல்.
38:10.119 --> 38:16.039
எல்லாம் தோல்வியில் முடியும் என்று தெரிந்தும், இதைச்
செய்வது நாங்கள்தான் என்று தெரிந்தும், நாங்கள் அதைச் செய்கிறோம்.
38:16.039 --> 38:20.200
உறுதியுடன், ஏனெனில் இதுவே எங்கள் வழி, ஏனெனில்
முக்கியமானது என்பது ஒரு நாள் வரலாற்றுப்
38:20.200 --> 38:22.920
புத்தகங்களில் தோன்றும் ஒன்றல்ல என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.
38:22.920 --> 38:28.889
மேலும், இந்த மதிப்புகளைத் தன்னகத்தே கொண்ட குடிமக்களும்,
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தாங்கள் காண விரும்பும் சமூகத்தைத் தங்களது
38:28.889 --> 38:33.773
தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் பிரதிபலிக்கும்
முன்மாதிரியாக விளங்கும் அரசியல்வாதிகளும் நம்மிடம் உண்மையிலேயே
38:33.773 --> 38:36.280
இருந்தால், உண்மையான மாற்றம் நிச்சயமாக சாத்தியமே.
38:36.280 --> 38:39.119
மேலும், நமக்கு இப்போது அவைகள் மில்லியன் கணக்கில் தேவையில்லை.
38:39.119 --> 38:47.043
மாற்றம் சாத்தியமாக, ஒருவரின் முன்மாதிரியான சேவை
மட்டும் போதும். அது, பலரை 'நானும் ஒரு நாள் அப்படி ஆக
38:47.043 --> 38:51.679
வேண்டும்' என்று சொல்லத் தூண்டும் ஒருவராக இருக்க வேண்டும்.
38:51.679 --> 38:53.679
நடுயுகத்தைப் பற்றிச் சிந்தியுங்கள்.
38:53.679 --> 38:59.960
கிளெர்வாக்கின் பெர்னார்ட் மற்றும் புனித
பெனடிக்ட் போன்றவர்கள் சாதித்த அனைத்தையும் பாருங்கள்!
38:59.960 --> 39:08.635
ஒரு மடத்தை நிறுவுவதில் முன்முயற்சி எடுத்ததன் மூலம், அவர்கள்
மேற்கத்திய உலகின் ஆன்மீகப் பிறப்பைத் திறம்பட ஏற்படுத்தினர்,
39:08.635 --> 39:16.880
அதன் மூலம் தங்கள் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்ற விரும்பிய
தலைமுறைகளுக்கும் நூற்றாண்டுகளுக்கும் முன்மாதிரிகளாக ஆனார்.
39:16.880 --> 39:22.839
கோடிக் கணக்கான மக்கள் அனைவரும் அப்படி மாற
வேண்டியதில்லை. பெரும்பாலும், ஒரு நம்பமுடியாத மாற்றத்தை
39:22.839 --> 39:25.920
ஏற்படுத்த ஒரு நபர் அல்லது ஒரு சிறிய குழு போதும்.
39:25.920 --> 39:32.639
ஆனால் நான் சொன்னது போல், அது கூட இந்த
நாட்களில் சாதிப்பது மிகவும் கடினமாகத் தெரிகிறது.
39:32.639 --> 39:34.039
ஆனால் நாம் அங்குதான் செல்ல வேண்டும்.
39:34.039 --> 39:36.719
அது தனிப்பட்ட நபரின் விஷயம்.
39:36.719 --> 39:40.280
ஆம், ஒரு நபரால் ஒரு பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்த முடியும்.
39:40.280 --> 39:47.039
அவரது இருப்பின் காரணமாகவே, அவரது செயல்கள்,
பார்க்கப்படுவது, மற்றும் மற்றவர்களுடன் பழகுவது.
39:47.039 --> 39:52.599
நம்மில் ஒவ்வொருவரும் உண்மையில் எவ்வளவு சாதிக்கிறோம்
என்பதை நம்மால் கற்பனை செய்து பார்க்கக் கூட முடியாது.
39:52.599 --> 39:58.874
நமது வாழ்வில் எத்தனை பேருக்கு நாங்கள் உத்வேகம்
அளித்துள்ளோம் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது. சில வார்த்தைகள்
39:58.874 --> 40:03.039
எத்தனை முறை குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு வழிவகுத்துள்ளன.
40:03.039 --> 40:09.840
ஆம், நமது வாழ்வில் மற்றவர்கள் தேவை. ஆனால் இல்லை,
உலகை மாற்ற அவர்களை நாம் அவசியமாகத் தேவையில்லை.
40:09.840 --> 40:13.960
நாம் இப்போது தொடங்கலாம். நாம் இருவர் மட்டுமே.
40:13.960 --> 40:15.519
எனவே இது தாவீதுக்கும் கோலியாத்துக்கும் இடையேயான போராட்டம்.
40:15.519 --> 40:18.039
டேவிட் இறுதியில் வெற்றி பெறுவார் என்பது நமக்குத் தெரியும்.
40:18.039 --> 40:19.800
ஆம், டேவிட் வெற்றி பெறுகிறார்.
40:19.800 --> 40:28.400
மேலும், தாவீது மற்றும் கோலியாத்தின் கதையை நாம் உற்று
நோக்கினால், நமது காலத்துடனான சில ஒற்றுமைகளைக் காணலாம்.
40:28.400 --> 40:31.719
தாவீது கோலியாத்தைப்போலப் போராட முயலவில்லை.
40:31.719 --> 40:34.920
அவன் எந்தக் கவசமும் அணியவில்லை. அவன் வாள் எடுக்கவில்லை.
40:34.920 --> 40:37.639
அவர் நெருங்கிய சண்டையில் ஈடுபடவில்லை.
40:37.639 --> 40:41.679
டேவிட் இந்தத் துறையில் தோற்றுவிடுவார் என்பதை உணர்ந்தார்.
40:41.679 --> 40:43.599
அதனால் அவர் வேறு ஏதாவது செய்தார்.
40:43.599 --> 40:49.400
அவனால் முடிந்ததையும், அவன் பழகியதையும் அவன்
பயன்படுத்திக்கொண்டான். அவனது எறிதண்டு, அவனது சுறுசுறுப்பு.
40:49.400 --> 40:51.760
மேலும் அவன் விலகியே இருந்தான்.
40:51.760 --> 40:54.760
பின்னர் அவன் அந்த ஒரு கணத்தை, சரியாகப் பயன்படுத்திக்கொண்டான்.
40:54.760 --> 40:59.199
கோலியாத்தின் பலவீனமான ஒரே இடத்தை அவர் துல்லியமாகக் குறிவைத்தார்.
40:59.199 --> 41:01.920
அதுதான் உண்மையில் வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தியது.
41:01.920 --> 41:03.440
டேவிட் தயங்கவில்லை.
41:03.440 --> 41:06.079
அவர் சிறந்த சூழ்நிலைகளுக்காகக் காத்திருக்கவில்லை.
41:06.079 --> 41:09.280
அவருக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தபோது, அதை அவர் தவறவிடவில்லை.
41:09.280 --> 41:13.760
ஒருவேளை, அதுவே இன்று நமக்கான முக்கியமான புள்ளி.
41:13.760 --> 41:17.199
மாற்றம் என்பது அதிகாரத்தில்
இருப்பவர்களின் விதிகளின்படி விளையாடுவதல்ல.
41:17.199 --> 41:26.039
அதன் பொருள், உங்கள் சொந்தத் திறன்களையும் பலங்களையும் அங்கீகரித்து,
சரியான நேரத்தில் அவற்றைப் பயன்படுத்தும் தைரியம் கொண்டிருப்பது.
41:26.039 --> 41:28.920
வாய்ப்பை நம்மால் கட்டாயப்படுத்த முடியாது.
41:28.920 --> 41:35.920
ஆனால் நாம் தயாராகவும், தெளிவான மனதுடனும், விழிப்புடனும்
இருக்க முடியும். அதனால் அவள் வரும்போது நாம் தயங்க மாட்டோம்.