WEBVTT
00:00.000 --> 00:05.106
[BİZ KÖLE OLMAK İÇİN Mİ YETİŞTİRİLDİK?
00:05.106 --> 00:17.316
Kreşin hakimiyeti, daha sonra büyüyecek olan
insanlara hükmedebilmek için en büyük siyasi kaygıdır.
00:17.316 --> 00:21.236
[İNSANLARI UYANMAYA ZORLAYABİLİR MİYİZ?
00:21.236 --> 00:25.600
İnsanların katılması için mesajımı nasıl şekillendirmeliyim?
00:25.600 --> 00:29.239
Benim ilk cevabım her zaman "unut gitsin" olur.
00:29.239 --> 00:30.719
İnsanlara mesajlarla ulaşamazsınız.
00:30.719 --> 00:33.079
Onlar kendi deneyimlerini yaşamak zorundadırlar.
00:33.079 --> 00:35.325
Acıyı kendileri deneyimlemek zorundadırlar.
00:35.325 --> 00:38.199
00:38.199 --> 00:43.959
Bölünme, protesto hareketlerinin tam da bunu başarmasını,
yani tek bir kişi etrafında birleşmesini ve
00:43.959 --> 00:49.372
protestoyu çoğunluğu kazanabilecek ve
yönetebilecek hale getirmesini engelleyen bir ilkedir.
00:49.372 --> 00:52.063
00:52.063 --> 01:05.087
İnsanlar temel çatışmalara ne kadar çok odaklanırsa, bu
önemsiz savaşlarda o kadar az enerji harcanır ve acı çekilir.
01:05.087 --> 01:08.203
01:08.203 --> 01:18.640
Bu aslında birkaç kişinin güçlerini birleştirmesiyle nispeten
hızlı ve hatta sorunsuz bir şekilde gerçekleşebilir.
01:18.640 --> 01:33.185
01:33.185 --> 01:46.340
01:48.519 --> 01:52.079
Değişim basit bir soruyla başlar.
01:52.079 --> 01:54.640
Ne yapabiliriz?
01:54.640 --> 02:03.000
A-WEF ile birlikte yürüttüğüm Özgürlük
Barometresi 2025'in merkezinde yer alan soru tam da buydu.
02:03.000 --> 02:09.439
22.000'den fazla kişinin katıldığı çevrimiçi bir anket.
02:09.439 --> 02:13.080
22.000 kişi net bir cevap verdi.
02:13.080 --> 02:14.639
Yeter artık.
02:14.639 --> 02:21.800
Yeter bu kadar siyasi paternalizm, yeter bu kadar medya
manipülasyonu, yeter bu kadar zayıflatılmış demokrasi.
02:21.800 --> 02:26.080
Buna karşı durma iradesi büyük ama
ablukalar da bir o kadar büyük.
02:26.080 --> 02:28.080
Gerçekten bilmek istiyoruz.
02:28.080 --> 02:34.360
Barışçıl protestoları felç eden nedir ve hayal
kırıklığını nihayet harekete dönüştürmek için ne gereklidir?
02:34.360 --> 02:38.520
Bu yüzden araştırmama devam ettim ve cevapları buldum.
02:38.520 --> 02:42.400
Sevgili izleyiciler,
yoğunlaştırılmış uzmanlığı duymak üzeresiniz.
02:42.400 --> 02:48.120
Yedi tanınmış akademisyenle yapılan
10 saatten fazla röportajın özü.
02:48.120 --> 02:53.599
Tarihçilerden psikanalistlere ve iletişim bilimcilere.
02:53.599 --> 02:59.520
Kilit sorularımıza farklı açılardan ışık
tutan, alanında yüksek kalibreli uzmanlar:
02:59.520 --> 03:05.800
Rahatsız edici sorular soran ve aynı derecede
rahatsız edici cevaplar veren yedi cesur insan.
03:05.800 --> 03:09.719
Sorgulayanlar ve değişim için kendilerini savunanlar.
03:09.719 --> 03:11.639
Seslerini yükseltirler.
03:11.639 --> 03:20.479
Birlikte daha iyi bir gelecek için güçlerimizi nasıl
birleştirebileceğimize dair derinlemesine görüşmeler yaptık.
03:20.479 --> 03:27.324
Bölünmeye, yolsuzluğa, yalanlara ve propagandaya,
tiranlığa ve savaşa karşı birlikte nasıl güçlü
03:27.324 --> 03:32.520
olabiliriz? Ve barış, özgürlük, insanlık ve dürüstlük için. 03:37.520
Her konuda aynı fikirde olmasak bile,
bizi birleştiren ortak hedefler var.
03:37.520 --> 03:41.120
Ve bu sizin için de aynen
böyle olacak sevgili izleyiciler.
03:41.120 --> 03:46.639
Çünkü siz de memnuniyetsizliğin nasıl
değişime dönüşebileceğini öğrenmeye başladınız.
03:46.639 --> 03:52.400
Ne gibi engeller var, ne gibi fırsatlar var ve
siz kendiniz ne gibi katkılarda bulunabilirsiniz.
03:52.400 --> 03:58.292
Ve size şunu söyleyebilirim: Eğer kendinize bu
soruları soruyorsanız, zaten büyük bir ilk adım
03:58.292 --> 04:01.919
atmışsınız demektir. Çünkü değişim kendinizle başlar. 04:05.639
Birey, genellikle kendisinin
düşündüğünden çok daha güçlüdür.
04:05.639 --> 04:18.680
Kreşi yönetmek, daha sonra büyüyecek olan
insanları yönetebilmek için en büyük siyasi kaygıdır.
04:18.680 --> 04:22.600
Çoğu insan kendine yabancılaşmıştır.
04:22.600 --> 04:31.613
Yetiştirilme tarzı, ilişki hataları
yoluyla, tasarlandıkları gibi, gelişmek istedikleri
04:31.613 --> 04:36.399
gibi değil, olmaları gerektiği gibi olurlar.
04:36.399 --> 04:44.120
Ancak sonunda, çoğu çocuk
beklentilere uyum sağlamayı başarır.
04:44.120 --> 04:48.839
Dr. Hans-Joachim Maaz'ın tanımladığı gibi bir
hayatta kalma stratejisi olarak adaptasyon.
04:48.839 --> 04:51.680
Birçok insanın çok erken öğrendiği bir şey.
04:51.680 --> 04:53.920
Beklentileri karşılayanlar takdir edilir.
04:53.920 --> 04:55.879
Uyum sağlayan öne çıkmaz.
04:55.879 --> 04:58.560
Ve hatta çoğu zaman bunun için ödüllendirilirsiniz.
04:58.560 --> 05:01.199
Bu model uzun süre çalışabilir.
05:01.199 --> 05:03.680
Bazı insanlar bununla
hayatlarını iyi bir şekilde sürdürürler.
05:03.680 --> 05:07.319
Bir şeyler değiştiğinde sorunlu hale gelir.
05:07.319 --> 05:10.879
Dünya daha belirsiz hale geldiğinde,
eski kurallar artık geçerli olmadığında.
05:10.879 --> 05:14.639
Toplumsal çalkantılar kendi dünya görüşünüzü sarstığında
05:14.639 --> 05:19.439
Eski adaptasyon davranışı artık doğru gelmediğinde.
05:19.439 --> 05:21.800
O zaman bir kriz meydana gelebilir.
05:21.800 --> 05:24.800
Bu noktada gerçekten bir şeyler olmalı.
05:24.800 --> 05:30.079
İçinize bakmalı ve kendi
geçmişinizle dürüstçe yüzleşmelisiniz.
05:30.079 --> 05:33.759
Ama bu, birçok insanın acı verdiği için kaçındığı şeydir.
05:33.759 --> 05:38.800
Çünkü hayatınızı üzerine inşa
ettiğiniz her şeyi sorgulamanıza neden olur.
05:38.800 --> 05:42.519
Birçoğu değişiklik yapmak yerine konformist
kalmaya devam ediyor - yetişkinler olarak bile.
05:42.519 --> 05:46.759
Memnuniyetsiz olduklarını çoktan fark etmiş olsalar bile.
05:46.759 --> 05:53.070
Dr. Maaz, terapötik çalışmalarından yola
çıkarak, bazı insanların yıllarca kendilerine yalan
05:53.070 --> 05:56.800
söyledikleri için hastalandıklarını bildirmektedir.
05:56.800 --> 05:59.279
Ve şimdi birçok kişinin aşina
olabileceği bir şey geliyor.
05:59.279 --> 06:05.160
İnsanlar bu kalıbı serbest bırakmaya başladıklarında,
genellikle kendilerini daha iyi hissederler.
06:05.160 --> 06:07.360
Ama dışarıda daha da zorlaşıyor.
06:07.360 --> 06:08.560
İlişkiler değişiyor.
06:08.560 --> 06:10.319
Gerilimler ortaya çıkar.
06:10.319 --> 06:15.759
Bu genellikle net görmeye
başladığınızda ödediğiniz bedeldir.
06:15.759 --> 06:21.879
Bugün uyanan kritik insanların çoğunun ilk
elden deneyimlemek zorunda kaldığı bir şey.
06:21.879 --> 06:26.160
Ve bu çatışma sadece
yetişkinleri değil, çocukları da etkiliyor.
06:26.160 --> 06:31.939
Çünkü ebeveynler çocuklarına karşı dürüst olmaya
çalıştıklarında, onları kendileri olmaya ve olayları
06:31.939 --> 06:36.519
eleştirel bir şekilde sorgulamaya teşvik ettiklerinde ne olur?
06:36.519 --> 06:41.240
Hans-Joachim Maaz, O zaman bu çocuklar
genellikle çatışmaların içinde yer alıyor, diyor.
06:41.240 --> 06:48.160
Evde yaşadıkları ile okulun ve toplumun
onlardan bekledikleri arasında bir çatışma.
06:48.160 --> 06:55.485
Temel olarak, ebeveynler olarak çocuklarımızı sadece
işlevsiz, normopatik bir topluma uyum sağlayacak
06:55.485 --> 07:02.959
şekilde yetiştirme şansına sahibiz ya da onlara
daha insancıl, daha dürüst, daha açık davranırız.
07:02.959 --> 07:12.000
O zaman çocuklar normopatik bir toplumda
başarıya ulaşmada büyük bir sorun yaşarlar.
07:12.000 --> 07:14.639
Bu zor bir bulgu.
07:14.639 --> 07:16.959
Ebeveynler bir ikilemle karşı karşıyadır.
07:16.959 --> 07:22.720
Çocuklarını adapte ederlerse, sisteme
ayak uydurma şansları daha yüksek olur.
07:22.720 --> 07:27.959
Çocuklarını açık, dürüst ve eleştirel bir şekilde
yetiştirirlerse, bu onlar için genellikle daha zor olur.
07:27.959 --> 07:31.600
Okulda daha zor, toplumda daha zor.
07:31.600 --> 07:35.639
Trajik bir çelişki ve tartışılması gereken bir çelişki.
07:35.639 --> 07:40.415
Özellikle de, nihai olarak özgür bir
topluma ulaşmak için ebeveynlerin bu ikilemle
07:40.415 --> 07:43.560
gerçekten nasıl başa çıkmaları gerektiği.
07:43.560 --> 07:44.879
Çözümün gerçekten olup olmadığı
07:44.879 --> 07:52.759
Ben, kendi adıma, çocukları dürüst olmamak ve hareket etmek
üzere eğitmenin yattığından şüphe duymaya cüret ediyorum.
07:52.759 --> 07:59.487
Böylece kötülüğün, uysallığın, boyun
eğmenin ve haklarını savunamamanın kökeninin
07:59.487 --> 08:04.439
genellikle çocuklukta ve gençlikte yattığını görüyoruz.
08:04.439 --> 08:10.160
Kendiniz için ayağa kalkmayı hiç öğrenmediyseniz,
bir yetişkin olarak da bunu yapmakta zorlanacaksınız.
08:10.160 --> 08:18.240
Aydınlanmış, sorumlu ve özerk bir toplum istiyorsak tüm
bunların çözüme kavuşturulması hayati önem taşımaktadır.
08:18.240 --> 08:21.839
Ama bu bir gecede yapılabilecek bir şey değil.
08:21.839 --> 08:28.279
Ancak hemen değiştirilebilecek olan şey,
hemcinslerimize karşı kendi davranışlarımızdır.
08:28.279 --> 08:29.600
Şimdi.
08:29.600 --> 08:33.499
Bu da bizi başka bir büyük konuya getiriyor.
08:33.499 --> 08:41.903
08:41.903 --> 08:49.542
Uyumluluğun dışına çıkmayı başaran ve
hayatını bağımsız, özerk ve cesur bir şekilde sürdüren
08:49.542 --> 08:54.039
herkes, içlerinde büyük bir armağana sahiptir.
08:54.039 --> 09:00.840
Açıklık, cesaret, kişisel sorumluluk,
sorgulama ve kendini savunabilme becerisi.
09:00.840 --> 09:08.159
Bu yetenekle, henüz derilerinden çıkamayan ama belki
de çıkmak isteyen başkalarına da yardım edebilirler.
09:08.159 --> 09:13.039
Ancak bunun için topluluk,
değişim, destek ve ağlar gerekir.
09:13.039 --> 09:21.720
Çünkü, ne demişler, sadece birlikte güçlüyüz. Ve evet, tam
olarak böyle. Yalnızken genellikle hareketsiz kalırsınız.
09:21.720 --> 09:26.679
Özgürlük Barometresi 2025, birçok insanın
kendini yalnız hissettiğini gösteriyor.
09:26.679 --> 09:31.279
Daha fazla dahil olmak istiyorlar, ancak
topluluk ve uyum eksikliği yaşıyorlar.
09:31.279 --> 09:35.519
Anket ayrıca birçok kişinin
aşağıdakileri kabul ettiğini açıkça göstermektedir.
09:35.519 --> 09:42.720
Medya ve siyaset tarafından kasıtlı olarak körüklenen bölünme,
ortak hedefler için ortak bir etki yaratılmasını engelliyor.
09:42.720 --> 09:49.279
Siyaset bilimci ve demokrasi araştırmacısı
Profesör Ulrike Guérot da bu konuda nettir.
09:49.279 --> 09:55.081
Bölünme, protesto hareketlerinin tam da bunu başarmasını,
yani tek bir kişi etrafında birleşmesini ve
09:55.081 --> 10:01.039
protestoyu çoğunluğu kazanabilecek ve
yönetebilecek hale getirmesini engelleyen bir ilkedir.
10:01.039 --> 10:02.960
Bölüm tesadüf değildir.
10:02.960 --> 10:07.320
Bu eski bir tahakküm ilkesidir: böl ve yönet.
10:07.320 --> 10:10.799
Birkaç bin yıldır kullanılan bir şey.
10:10.799 --> 10:15.519
Bugün sağa karşı sol, aşılanmışa
karşı aşılanmamış, kadına karşı erkek.
10:15.519 --> 10:19.600
Bölünme, karşıtlık her yerde.
10:19.600 --> 10:24.647
Lider politikacılar ve onların medyası nifak
tohumları ekiyor, ortalığı birbirine karşı kışkırtıyor, temas
10:24.647 --> 10:27.759
suçluluğu ile çalışıyor, iyileri kötülere ayırıyor.
10:27.759 --> 10:33.546
Büyük olasılıkla tam da bu yüzden insanlar
birleşemiyor, aslında birçok kişiyi birleştirecek daha
10:33.546 --> 10:36.519
yüksek hedefler için birlikte güçlü olamıyor.
10:36.519 --> 10:41.159
Barış, özgürlük, adil bir
dünya, herkes için iyi bir yaşam.
10:41.159 --> 10:47.399
Bu konuda birlikte çalışabilmek için bir
diyaloğa ihtiyaç vardır, ancak bu engellenmektedir.
10:47.399 --> 10:55.080
İletişim uzmanı ve psikolog Dr. Roman Braun, bunun
yerine küçük siper savaşlarına kapıldığımızı söylüyor.
10:55.080 --> 10:59.360
Ona göre, tüm enerjimiz orada, bu
siper savaşlarında harcanmalıdır.
10:59.360 --> 11:05.799
Bize gerçekten zarar veren gerçek entrikalar arka
planda gerçekleşirken dikkatimizin dağılması gerekiyor.
11:05.799 --> 11:13.360
İnsanlar rakibin diğer vatandaş değil, onun arkasındaki
mekanizmalar olduğunu anladığında bir şeyler değişir.
11:13.360 --> 11:16.440
O zaman gerçek eylem için yeniden yer açılacaktır.
11:16.440 --> 11:18.200
Bölünme zayıflar.
11:18.200 --> 11:21.919
Bu sadece bugün değil, tarihte de açıkça görülmektedir.
11:21.919 --> 11:28.159
Tarihçi ve filozof Profesör David Engels, direnişin
her zaman topluluğa ihtiyaç duyduğuna işaret ediyor.
11:28.159 --> 11:31.519
Ortak bir "biz" olmadan protesto etkisiz kalır.
11:31.519 --> 11:38.480
Geçmiş zamanların sivil devrimlerinden bahsediyor,
bugün bu biçimde var olmaları çok zor çünkü ...
11:38.480 --> 11:46.773
Bu tür direniş, devrim unsurları doğal olarak
aynı zamanda dayanışmacı bir sivil topluluk ya da halk
11:46.773 --> 11:51.279
kitlesi ya da adına ne derseniz deyin, gerektirir.
11:51.279 --> 11:59.779
Ancak diğer sorun, Avrupa'daki bu insanların çoğunun artık
kendilerini tanımıyor olmalarıdır, çünkü kimlik
11:59.779 --> 12:08.679
politikaları ve göç nedeniyle o kadar parçalanmışlardır
ki artık doğal bir dayanışma söz konusu değildir.
12:08.679 --> 12:14.600
İnsanlar artık birbirlerine bağlı hissetmediklerinde,
birlikte bir şeyler için ayağa kalkmak zorlaşır.
12:14.600 --> 12:18.600
Eğer herkes sadece kendisi için
savaşırsa, değişim için hiçbir güç kalmaz.
12:18.600 --> 12:22.085
Ve bugün sıklıkla yaşadığımız şey de tam olarak budur.
12:22.085 --> 12:29.883
12:29.883 --> 12:37.679
Değerler toplumları bir arada tutan,
onları güçlü kılan ve birleştiren şeydir.
12:37.679 --> 12:46.120
Değerler aynı zamanda insanları ayakta tutan,
onlara yön veren ve risk almaya istekli kılan şeydir.
12:46.120 --> 12:52.631
Profesör Engels açıkça şunu söylüyor: Kişinin kendi hayatının
ve kişisel mutluluğunun ötesine geçen daha yüksek
12:52.631 --> 12:58.960
değerler olmadan, hiç kimse barış, özgürlük veya
adalet gibi hedefler için ayağa kalkmayacaktır.
12:58.960 --> 13:03.360
En azından kendisi doğrudan etkilenmediği sürece.
13:03.360 --> 13:08.960
Mevcut adaletsizliğe karşı protesto söz konusu
olduğunda bunu şu anda temel bir sorun olarak görüyor.
13:08.960 --> 13:14.374
Birçok insan hala konfor alanından çıkamayacak
kadar rahat yaşamaktadır, özellikle de kendi
13:14.374 --> 13:17.960
refahları en büyük iyilik olarak kabul edildiğinde.
13:17.960 --> 13:22.440
İşte tam da bu noktada, kapsayıcı hedefler
uğruna risk alma isteği eksik kalmaktadır.
13:22.440 --> 13:29.000
Hıristiyan Profesör Engels'e göre bu
eksikliğin nedeni her şeyden önce inanç eksikliğidir.
13:29.000 --> 13:35.511
Sorun şu ki, artık gerçek bir mutlak hakikatin olmadığı ve
kişinin kendi yaşamının aslında çok materyalist bir şekilde
13:35.511 --> 13:41.809
görüldüğü bir toplumda, insanlar artık bir hakikate inanmıyor,
artık Tanrı'ya inanmıyor, artık öbür dünyaya inanmıyor,
13:41.809 --> 13:49.159
artık mutlaklara inanmıyor, ama aslında sadece kendi küçük
yerel yaşamlarını en önemli ve mutlak şey olarak görüyorlar.
13:49.159 --> 13:55.494
Böyle bir durumda, doğal olarak sokaklara dökülmek, bir
şeyleri feda etmek, konforu feda etmek, belki
13:55.494 --> 14:01.399
de daha yüksek bir amaç uğruna kendi
hayatlarımızı feda etmek için çok az nedenimiz var.
14:01.399 --> 14:07.360
Elbette, adaletsiz bir rejim, insanlar
sokaklara dökülmeden önce oldukça ileri gidebilir.
14:07.360 --> 14:16.879
Aynı zamanda, insanların dayanışması kitlesel göç, kimlik
politikaları ve ailelerin parçalanması ile parçalanmıştır.
14:16.879 --> 14:19.399
Aile bile artık parçalanmış durumda.
14:19.399 --> 14:28.159
Bu da, en azından Avrupalılar açısından, uğruna
savaşmaya değecek çok az şeyin kaldığı anlamına gelmektedir.
14:28.159 --> 14:32.480
Hayatınız makul ölçüde rahat olduğu
sürece, genellikle olduğunuz yerde kalırsınız.
14:32.480 --> 14:37.200
Rahatlık sizi sakinleştirir. Ve bu da sorunun bir parçası.
14:37.200 --> 14:41.519
Profesör Engels, yüksek değerlerden
bahsederken Tanrı'ya olan inancı merkeze yerleştirir.
14:41.519 --> 14:48.639
İnsanlar elbette kendilerini motive eden ve onlara güç
veren başka, öncelikli değerlerle de desteklenebilirler.
14:48.639 --> 14:54.518
Bu dünyada sadece kendi mutluluğumuzu
maksimize etmekten daha fazlasını başarmak istiyorsak,
14:54.518 --> 14:58.960
konfor alanımızı terk etmemiz çok önemlidir.
14:58.960 --> 15:04.279
Sosyal bilimci Günter Roth da
benzer bir çekirdeğe işaret ediyor.
15:04.279 --> 15:10.440
Akılcı bir şekilde ifade ediyor: sadece protestoya
değip değmeyeceğini tartanlar nadiren aktif olurlar.
15:10.440 --> 15:12.639
Ama çoğu kişi tam olarak bunu yapacaktır.
15:12.639 --> 15:17.600
Tamamen maliyet-fayda analizine dayalı
olarak harekete geçip geçmemeye karar verirler.
15:17.600 --> 15:20.879
Ve hareketsiz kalmak çoğu zaman daha faydalıdır.
15:20.879 --> 15:30.314
Yardım etme davranışı üzerine yapılan deneylerden de
bildiğimiz gibi bu aynı zamanda doğrudur: Ne kadar çok
15:30.314 --> 15:39.960
insan izlerse, ne kadar çok insan bir sorun ya da kaza
görürse, birinin yardım etme olasılığı o kadar azalır. 15:42.639
Herkesin diğerlerini bekleme olasılığı o kadar yüksektir.
15:42.639 --> 15:50.759
Ne yazık ki aşırı doymuş durumdayız ve aynı
zamanda son derece varlıklı bir toplumda yaşıyoruz.
15:50.759 --> 15:52.480
Birçok kişi anlaşmaya vardı.
15:52.480 --> 15:54.159
Diğerleri geri çekiliyor.
15:54.159 --> 15:56.080
Diğerleri göç eder.
15:56.080 --> 15:59.200
Protesto ertelenir veya tamamen terk edilir.
15:59.200 --> 16:04.519
Siyaset bilimci Profesör Ulrike Guérot da
bunu büyük bir sorun olarak görmektedir.
16:04.519 --> 16:12.000
Kim gerçekten ayağa kalkıyor sorusu söz konusu olduğunda,
geri çekilme ve kaçıştan temel sorun olarak bahsediyor.
16:12.000 --> 16:22.399
Bence protesto ve protestonun etkisizliği yerine daha
büyük sorun neredeyse özelleştirmeye yönelik bu eğilimdir.
16:22.399 --> 16:27.799
Ben tükendim, devam edemem,
faydası yok. Hiçbir yere varamıyoruz.
16:27.799 --> 16:33.320
Evet, pek çok insanın cesareti kırılmış durumda. Pek
çok kişi başına geleceklerden korktuğu için göç ediyor.
16:33.320 --> 16:39.799
Diğerleri ise protestolarını yurt dışına taşıyor
çünkü evlerinde kişisel sonuçlarından korkuyorlar.
16:39.799 --> 16:44.986
Bireysel dezavantajlardan duyulan bu korku, genellikle pek çok
insanın kendisini kamuya açık bir şekilde ifade etmesini veya
16:44.986 --> 16:47.960
herhangi bir şekilde katılım göstermesini engellemektedir.
16:47.960 --> 16:52.440
İletişim bilimci Michael Meyen'in de ele aldığı bir sorun.
16:52.440 --> 16:54.279
Mayen bunu açıkça ifade ediyor.
16:54.279 --> 17:02.279
Etiketleniyor. Protesto eden ya da sadece eleştirel
bir şekilde sorgulayanlara bir etiket yapıştırılıyor.
17:02.279 --> 17:09.405
Onlar kötüleniyor ve küçümseniyor.
Böylece şu gerçeği öğrenemeyiz:
17:09.405 --> 17:16.818
17:16.818 --> 17:19.319
Evet kesinlikle, bizden çok var.
17:19.319 --> 17:21.039
Düşündüğümüzden çok daha fazlası.
17:21.039 --> 17:27.720
Çünkü adaletsizliğe karşı duranlar, uyaranlar ve
yalanlara dikkat çekenler kasıtlı olarak bastırılıyor.
17:27.720 --> 17:34.799
Bu, sayılarının daha az, etkilerinin daha zayıf ve değerlerinin
gerçekte olduğundan daha düşük görünmesine neden olur.
17:34.799 --> 17:40.200
Ancak bu algı gerçeklikten ziyade
başarılı bir propagandanın sonucudur.
17:40.200 --> 17:43.200
Özellikle gençler bu durumdan rahatsız oluyor.
17:43.200 --> 17:52.022
Hala kaybedecek çok şeyi olan ve bu nedenle
küfür edenlerin, aşırı sağcıların ya da diğer
17:52.022 --> 17:57.000
etiketlerin yanında yer almaktan kaçınanlar.
17:57.000 --> 18:02.480
İletişim bilimci Michael Meyen bunu açıkça
ortaya koyuyor: protesto potansiyeli var.
18:02.480 --> 18:06.119
Küçük de değil ama dengesiz dağılmış.
18:06.119 --> 18:09.839
Bu protesto potansiyelinin kabaca
nüfusun üçte biri olduğunu biliyoruz.
18:09.839 --> 18:13.680
Bu protesto potansiyelinin nerede yerleşik
olduğunu ya da yaşadığını da biliyoruz.
18:13.680 --> 18:20.673
Daha yaşlı bir müşteri kitlesi, daha kırsal bir müşteri
kitlesi olma eğilimindedir. Başarılı girişimciler değil. Hala
18:20.673 --> 18:24.519
devletten ücretsiz bir şey almaya bağımlı olan hiç kimse yok.
18:24.519 --> 18:26.160
Şüpheye düştüklerinde gençler her şeyi riske atar.
18:26.160 --> 18:27.440
Bunu devrim tarihinden biliyoruz.
18:27.440 --> 18:34.799
Değişimi sağlayanlar her zaman gençler olmuştur, çünkü
çok uzun bir yaşam için çok şeyi riske atmaya hazırdırlar.
18:34.799 --> 18:37.440
Bu yaşlı insanlar için daha zordur.
18:37.440 --> 18:38.759
Taşrada bu çok daha zor.
18:38.759 --> 18:45.159
İktidarın -gerçekliğin nasıl yorumlanacağının belirlendiği
yer- artık protesto potansiyelinin daha fazla olduğu
18:45.159 --> 18:51.880
yerlerde değil, üniversite şehirlerinde, büyük
şehirlerde olduğunu fark ettiğinizde bu özellikle zordur.
18:51.880 --> 18:56.720
Bunun da ötesinde, tarihin yeniden
yorumlanması gençlerin cesaretini kıracaktır.
18:56.720 --> 19:04.452
Geçmişe baktığımızda, 1933'ten önce yaşanan her
şeyin bugün Almanya'nın karanlık geçmişinde Nasyonal
19:04.452 --> 19:08.839
Sosyalizmin tarih öncesi olarak etiketlendiğini görüyoruz.
19:08.839 --> 19:15.319
Bu da yüzyıllar öncesinden, yıllar öncesinden
olumlu şeylere atıfta bulunmayı zorlaştırıyor.
19:15.319 --> 19:19.880
Örneğin Almanlara sürekli olarak
falanca devrimin faydasız olduğu söyleniyor.
19:19.880 --> 19:22.200
Almanya'daki her devrim başarısız oldu.
19:22.200 --> 19:24.680
Olaylara daha yakından bakarsanız
hiç de doğru olmadığını görürsünüz.
19:24.680 --> 19:30.759
1848 devriminin uzun vadeli etkilerine
bakarsanız, 1918 devrimine, denizcilerin ayaklanmasına
19:30.759 --> 19:34.880
bakarsanız; Doğu Almanya'daki '89 devrimine bakarsanız.
19:34.880 --> 19:39.480
Anlatıda, bu devrimle ilgili
anlatılarda, önemli şeyler bastırılmıştır.
19:39.480 --> 19:47.286
Eğer yanlış bilmiyorsam, devrimler ilk başlarda başarısız
olmuş gibi görünüyor çünkü devrimciler son çareye - yani
19:47.286 --> 19:55.759
muhaliflerini öldürmeye - başvurmaya hazır değillerdi, bunun
yerine müzakerelere, normal insan etkileşimine odaklandılar.
19:55.759 --> 20:03.452
Eğer bana bu söylenmediyse, 1848
devrimcilerinin neden öldüğünü, Amerika'ya kaçtığını ya da
20:03.452 --> 20:07.559
önemsizleşerek ortadan kaybolduğunu anlamıyorum.
20:07.559 --> 20:09.519
Ve sonra başka bir şey daha var.
20:09.519 --> 20:14.240
İnsanlara sadece kendilerinin çılgın bir
azınlığın parçası oldukları söylenir.
20:14.240 --> 20:18.319
Bu sadece protesto göstermeyerek işe yarar.
20:18.319 --> 20:22.926
Bu da başkalarının katılmasını engelliyor.
Ayrıca eleştirilen konular hakkında kamusal
20:22.926 --> 20:26.279
bir söylemin ortaya çıkmasını da engeller.
20:26.279 --> 20:32.799
Siyaset bilimci Ulrike Guérot'a göre bu nedenle protestonun
ancak görünür olması halinde etkili olabileceği açıktır.
20:32.799 --> 20:35.319
Ancak, durum genellikle böyle değildir.
20:35.319 --> 20:39.680
Özellikle de protestolar
iktidardaki rejimin hoşuna gitmediğinde.
20:39.680 --> 20:43.839
Bu nedenle genellikle çok az
protesto olduğu için değildir.
20:43.839 --> 20:47.119
Sorun öncelikle başka bir yerde yatıyor.
20:47.119 --> 20:49.799
Başka bir deyişle, aslında çok fazla
protestoya sahip olduğumuzu düşünüyorum.
20:49.799 --> 20:52.400
Sorun şu ki, protesto hiçbir yere gitmiyor.
20:52.400 --> 21:00.151
Protesto, mevzuatın değiştirildiği, istifaların yapıldığı,
güvenin yeniden tesis edildiği bir şekilde dile getirilmiş
21:00.151 --> 21:08.160
gibi görünmüyor. Başka bir deyişle, bir şekilde insanların da
görebileceği önlemler alınıyor: Protesto meyvesini verdi.
21:08.160 --> 21:12.839
Yani, benim sorum yeterince
gösteri yapıp yapmadığımız değil.
21:12.839 --> 21:15.000
Benim sorum şu: Protesto nerede?
21:15.000 --> 21:19.839
Bu benim ilk sorum. Ve bir yere varacak gibi görünmüyor.
21:19.839 --> 21:24.039
İkinci soru ise şudur: Bugün hangi protesto iyi protestodur?
21:24.039 --> 21:32.720
Çünkü temelde bölünmüş bir fikir ortamına sahibiz. Ve bu açıdan
iyi ve kötü protestolar arasında zaten ayrım yapıyoruz.
21:32.720 --> 21:37.841
Örneğin, geçen yılki gibi protestolar
olduğunda - herkes sağa karşı - o zaman bu iyi bir
21:37.841 --> 21:40.920
protestodur. Her yerde, tüm medyada gösterilir. 21:47.739
Ancak, örneğin yakın zamanda Lahey'de olduğu gibi,
Gazze'ye karşı, Gazze Şeridi'ndeki soykırıma karşı
21:47.739 --> 21:52.240
gerçekten çok büyük protestolar olduğunda, bu gösterilmiyor.
21:52.240 --> 21:54.680
Bir de şu soru var: Hangi protesto gösterilecek?
21:54.680 --> 22:05.960
Son yıllarda kamu düzenini bozan protestoların da tabiri
caizse kanunen yasaklandığı bir durumla karşı karşıyayız.
22:05.960 --> 22:09.440
Ve işte bu yüzden protestolar giderek sessizleşiyor.
22:09.440 --> 22:15.240
Bilginin üretildiği alan olan
bilimdeki durum da protestodakine benziyor.
22:15.240 --> 22:21.480
Siyasetin, tıbbın ve nihayetinde bir bütün
olarak toplumun temelinde karar verdiği bilgi.
22:21.480 --> 22:25.279
Ancak burada da sadece belirli
anlatılara izin verilmektedir.
22:25.279 --> 22:31.233
Farklı araştırma yaklaşımları genellikle aşırı sağcı
veya şüpheli gibi çerçevelerle itibarsızlaştırılmakta,
22:31.233 --> 22:34.400
böylece daha baştan güvenilmez hale getirilmektedir.
22:34.400 --> 22:40.350
Ancak burada, hayır, iklim değişikliği
gibi bazı konularda artık tartışma şartına
22:40.350 --> 22:44.759
ihtiyacımız yok diyen meslektaşlarımız da var.
22:44.759 --> 22:50.555
Bunu oldukça ilginç buldum, çünkü iklim değişikliği
konusundaki bu meslektaşım daha sonra bunun hiç
22:50.555 --> 22:56.599
de tartışmalı olmadığını göstermek için önce
gerçekleri analiz etmek istediğini söyledi.
22:56.599 --> 23:05.880
Şimdi, ne kadar saf olsam da, şöyle düşündüm: Tamam,
orada bazı iklim verileri veya iklim korelasyonları sunacak.
23:05.880 --> 23:07.400
Ama hiç de öyle değildi.
23:07.400 --> 23:14.234
Avrupa'da iklim değişikliğinin daha çok
radikal sağcı ya da aşırı sağcı partiler tarafından
23:14.234 --> 23:18.160
sorgulandığını gösteren bir araştırmayı ele aldı.
23:18.160 --> 23:24.559
Bu nedenle, anayasaya aykırı
oldukları için ele alınmamalıdırlar.
23:24.559 --> 23:33.920
Eğer böyle bir şey bilimsel bir açıklama olarak ciddiye
alınıyorsa, o zaman gerçek bir sorunumuz var demektir.
23:33.920 --> 23:38.359
Pek çok kişi kendini tutuyor. Birçoğu hiçbir şey
söylememeyi tercih ediyor. Çeşitli nedenlerden dolayı:
23:38.359 --> 23:45.799
Bu ihtiyat, korku, güvensizlik ya
da sadece seçenek eksikliği olabilir.
23:45.799 --> 23:47.839
Ulrike Guérot da benzer bir görüşe sahiptir.
23:47.839 --> 23:50.599
Ayrıca bu şekilde devam edemeyeceğini söylüyor.
23:50.599 --> 23:53.880
Protesto daha yüksek sesle
yapılmalı. Ve daha da büyümesi gerekiyor.
23:53.880 --> 23:57.759
Çünkü ancak o zaman görülme şansımız olur.
23:57.759 --> 24:02.978
Başka bir deyişle, bahsettiğimiz şey
vatandaşların hoşnutsuzluklarını ifade etmek istemeleri ve
24:02.978 --> 24:05.960
bu hoşnutsuzluğun siyasi değişime dönüşmesidir.
24:05.960 --> 24:12.200
Ve bu artık basitçe gerçekleşmiyor. Ne
çevrimiçi protesto ne de analog protesto yoluyla.
24:12.200 --> 24:15.799
Şimdi asıl soru, bunun hala doğru
bir protesto biçimi olup olmadığıdır.
24:15.799 --> 24:17.440
Cevap aslında hayır.
24:17.440 --> 24:20.519
Ve soru şu olurdu: O zaman
protestoya nereden başlayabilirsiniz?
24:20.519 --> 24:25.400
Elbette başka radikal protesto
biçimleri de işe yarayabilir.
24:25.400 --> 24:27.200
Genel grev diyeceğim.
24:27.200 --> 24:29.519
Örneğin, savaşa girmek istemediğimizi.
24:29.519 --> 24:36.079
Diğer protesto biçimleri elbette bireysel düzeyde
olaylardan geri çekilmek olabilir, tabiri caizse.
24:36.079 --> 24:38.880
Söyleyebileceğim tek şey çok pahalı oldukları.
24:38.880 --> 24:43.170
Çok kararlı olmalısınız. Şunu söylemek için çok
fazla araştırma yapmanız gerekiyor: Oraya gitmeyeceğim,
24:43.170 --> 24:45.839
bunun için para ödemeyeceğim. Artık oraya gitmeyeceğim.
24:45.839 --> 24:49.880
Bilmiyorum, Amazon'dan alışveriş
yapmıyorum. Artık sadece nakit ödeme yapıyorum.
24:49.880 --> 24:55.880
Yani elbette tüm bunları yapabilirsiniz. Ve
bunlar çok özel kişisel inkar stratejileridir.
24:55.880 --> 24:59.519
Ama asıl soru bunu ne kadar sürdürebileceğinizdir.
24:59.519 --> 25:03.854
Bu bağlamda, protesto biçimlerinin
bunlar olduğunu düşünüyorum: Gösteriler, genel
25:03.854 --> 25:06.559
grev, küçük ölçekli bireysel protestolar.
25:06.559 --> 25:11.640
Mümkün olduğunca çok insanın katılımını nasıl sağlayabiliriz?
25:11.640 --> 25:18.058
Birçoğu, doğru mesajın doğru bir şekilde
iletilmesi gerektiğine, katılım konusundaki isteksizliğin
25:18.058 --> 25:22.200
öncelikle bir iletişim sorunu olduğuna inanmaktadır.
25:22.200 --> 25:25.000
Yanlış gösterge, diyor Michael Meyen.
25:25.000 --> 25:27.799
Bu tamamen farklı bir şey hakkındaydı.
25:27.799 --> 25:32.960
Bu, bir medya araştırmacısı olarak bana
neredeyse her zaman sorulan ilk sorudur.
25:32.960 --> 25:37.359
İnsanların katılması için mesajımı nasıl şekillendirmeliyim?
25:37.359 --> 25:40.759
Benim ilk cevabım her zaman: Unut gitsin olur.
25:40.759 --> 25:44.880
İnsanlara mesajlarla ulaşamazsınız,
kendi deneyimlerinden geçmeleri gerekir.
25:44.880 --> 25:50.559
Kendileri acı çekmeli, kendilerini daha iyi hissetmeleri
için bir şeylerin değişmesi gerektiğini fark etmelidirler.
25:50.559 --> 25:57.200
İnsanlara yapılması gerektiğine inandığınız
şeyleri sadece iletişim mesajlarıyla yaptıramazsınız.
25:57.200 --> 25:58.759
Bu bir sorun.
25:58.759 --> 26:03.402
Bu aynı zamanda bir sorun çünkü yaşam
döngüsünün bu tür deneyimler yaşamadan önce
26:03.402 --> 26:06.319
belirli bir süre gerektirdiğini biliyoruz.
26:06.319 --> 26:10.079
Bir duvara çarptığınızı, daha fazla
ilerleyemeyeceğinizi fark edene kadar.
26:10.079 --> 26:16.897
Araştırmalarımda her zaman, bir kişinin protestocu tarafta yer
almasına ve diğer kişinin, şüphe durumunda, Antifa'yı
26:16.897 --> 26:22.799
finanse etmesine ya da sağa veya benzer gruplara karşı
ninelerle birlikte durmasına neyin yol açtığını sordum.
26:22.799 --> 26:29.925
Ve her zaman devlet medyası veya diğer eğitim kanalları,
üniversiteler, okullar, yetişkin eğitim merkezleri ve müzeler
26:29.925 --> 26:33.400
aracılığıyla yayılan anlatıyla çatışan bir deneyimdir.
26:33.400 --> 26:35.319
Kişisel bir deneyim olmalı.
26:35.319 --> 26:38.519
Bu zaman alır, özellikle de
gençken, hala girmeye çalışıyorken.
26:38.519 --> 26:39.839
Ben olsam gençleri hiç yargılamazdım.
26:39.839 --> 26:41.519
Önce kendi hayatlarını inşa etmeleri gerekiyor.
26:41.519 --> 26:43.319
Ayrıca uyum sağlamak zorundalar.
26:43.319 --> 26:45.680
Pozisyon almaya çalışmak zorundalar.
26:45.680 --> 26:49.519
Ve sonra, bir noktada, işlerin kendileri için
de yolunda gitmeyebileceğini fark edeceklerdir.
26:49.519 --> 26:54.200
Sabırlı olmanız ve mesajların tasarımı
üzerinde daha az çalışmanız gerekir.
26:54.200 --> 26:58.039
Bu zorunlu aşı vücuda giren bir şey olurdu.
26:58.039 --> 27:04.880
Ve insanlar, iletişimden bağımsız olarak, her
Pazartesi - hava iyi olmasa bile- hazırdı.
27:04.880 --> 27:09.559
Michael Meyen, bu yüzden insanların kelimenin tam
anlamıyla şahdamarlarına ulaşmaları gerektiğini söylüyor.
27:09.559 --> 27:13.920
Cüzdana küçük bir çimdik atmaktan çok daha fazlası.
27:13.920 --> 27:19.240
Bu gerçekten kendi varlığınızı, kendi
hayatınızı tehdit eden bir şey olmalı.
27:19.240 --> 27:22.759
Ancak o zaman birçok insan konfor
alanını terk etmeye hazır olur.
27:22.759 --> 27:28.359
Tek sorun, o zamana kadar
genellikle çok geç olabileceğidir.
27:28.359 --> 27:33.160
David Engels de halk arasında yaygın bir
direniş söz konusu olduğunda şüphecidir.
27:33.160 --> 27:35.039
Vatandaşlar çok uyuşuk.
27:35.039 --> 27:39.759
Birçoğu olayların şekillendirilmesinde aktif bir rol oynamak
istemedi, ancak bunların olmasına izin vermeyi tercih etti.
27:39.759 --> 27:47.160
Sonunda, tarih bize öğretiyor ki, birkaç kişi bir
kez daha birçok kişinin kaderini belirleyecek.
27:47.160 --> 27:52.200
Sonunda, başka bir elit kesim galip
gelecek ve değişimi yönlendirecektir.
27:52.200 --> 28:01.559
Profesör Engels'e göre, büyük ölçekte köklü, tabandan
gelen demokratik değişim fikrinden uzaklaşmamız gerekiyor.
28:01.559 --> 28:05.119
Tarihçi, koronavirüs dönemini de örnek olarak gösteriyor.
28:05.119 --> 28:08.599
Ancak olumsuz bir örnek olarak Michael Meyen dışında.
28:08.599 --> 28:15.960
David Engels, sistemin genel olarak otoriter
yaklaşımından nispeten kurtulduğunu söylüyor.
28:15.960 --> 28:22.920
Direniş olsa bile, genel nüfusa oranla sınırlı kalmıştır.
28:22.920 --> 28:26.480
Sadece birkaçı açıkça isyan edebilirdi.
28:26.480 --> 28:29.240
Derler ki: Strateji kitleyi yener.
28:29.240 --> 28:33.799
İlla daha fazla insana ulaşmak ya da daha
fazla yeni insanı motive etmek gerekmiyor.
28:33.799 --> 28:36.359
Çok daha önemli olan başka bir şey var.
28:36.359 --> 28:42.400
Bugün daha iyi bir gelecek için mücadele etmeye
hazır olanların daha iyi birleşmesi gerekiyor.
28:42.400 --> 28:48.680
Daha net bir strateji izlemeleri ve birlikte hareket
etme konusunda daha yetenekli hale gelmeleri gerekiyor.
28:48.680 --> 28:54.440
David Engels böylece Ulrike Guérot'nun
görüşüyle bir noktada açıkça çelişmektedir.
28:54.440 --> 28:59.799
Diyor ki: protesto hareketlerinin daha büyük ve
her şeyden önce daha görünür hale gelmesi gerekiyor.
28:59.799 --> 29:04.243
Michael Meyen ise insanları protestoya
motive etmenin, özellikle de mesajlar
29:04.243 --> 29:07.680
yoluyla, son derece zor olduğuna dikkat çekiyor.
29:07.680 --> 29:10.759
Sonunda, belirleyici faktör kendi deneyiminizdir.
29:10.759 --> 29:12.279
Benzerlikler nerede?
29:12.279 --> 29:15.319
Neyin üzerine inşa edebiliriz?
29:15.319 --> 29:16.599
İlk nokta açıktır:
29:16.599 --> 29:20.200
Değişim kendimizle, bireyle başlar.
29:20.200 --> 29:23.480
Ancak, pek çok insan
sorumluluk almayı asla öğrenememiştir.
29:23.480 --> 29:29.160
Beklentileri karşılamayı, çatışmalardan
kaçınmayı ve uyum sağlamayı öğrendiler.
29:29.160 --> 29:34.799
Ve yine de - ülkelerimizde büyük
bir potansiyel var, çünkü varlar.
29:34.799 --> 29:36.079
Daha yüksek değerlere sahip insanlar.
29:36.079 --> 29:41.319
Kendi kaderini tayin eden hayatlar yaşayan,
sorumluluk alan ve köprüler kuran insanlar.
29:41.319 --> 29:43.920
Ve işte David Engels ile birlikteyim.
29:43.920 --> 29:45.799
Kitlelere ihtiyacımız yok.
29:45.799 --> 29:48.039
İnsan sıkıntısı yok.
29:48.039 --> 29:50.599
Bağlantı eksikliği var.
29:50.599 --> 29:52.359
Değişim kitlelerle başlamaz.
29:52.359 --> 29:54.079
Birey ile başlar.
29:54.079 --> 29:57.680
Soru şu: Birey somut olarak ne yapabilir?
29:57.680 --> 29:58.440
Şimdi ve burada.
29:58.440 --> 30:01.232
Görünüm tam olarak bununla ilgilidir.
30:01.232 --> 30:07.463
[GENEL BAKIŞ: NE YAPMALI?
30:07.463 --> 30:09.640
Birçok insan bir şeyler yapmak istiyor.
30:09.640 --> 30:10.720
İrade orada.
30:10.720 --> 30:13.440
Genellikle eksik olan şey yöndür.
30:13.440 --> 30:19.785
Yani ilk adım, daha fazla insanı nasıl dahil
edebileceğimizi sormak değil, gerçekte ne yapabileceklerini
30:19.785 --> 30:24.200
sormaktır: Zaten yapmaya istekli olanlar gerçekten ne yapabilir?
30:24.200 --> 30:29.119
Bu belgesel sırasında görüştüğüm
çok sayıda kişiye aynı soruyu sordum.
30:29.119 --> 30:36.119
Ve sonuçta herkesin hemen
uygulayabileceği beş somut önlem ortaya çıktı.
30:36.119 --> 30:37.279
Ölçü 1:
30:37.279 --> 30:40.880
Topluluklar oluşturun ve ağ kurun
30:40.880 --> 30:43.599
Sabrın yanı sıra, ikinci tavsiyem aslında ağ kurmaktır.
30:43.599 --> 30:45.359
Bu önemli bir nokta.
30:45.359 --> 30:48.200
Çevreler birbirini buldu. Protesto
ortamları birbirlerini buldular.
30:48.200 --> 30:55.559
Almanca konuşulan dünyanın her yerinde düzenli olarak toplanan,
içerik üzerinde çalışan ve bir araya gelen gruplar var.
30:55.559 --> 30:59.754
Sadece beslenmeyle ilgilendikleri için bile
olsa, çünkü kendi geçimlerini sağlayabilmek için
30:59.754 --> 31:02.359
bahçelerini nasıl düzenleyebileceklerini düşünüyorlar.
31:02.359 --> 31:09.800
Birçok insanın hayatının merkezinde yer alan demokrasi ve
yaşadıkları koşullar üzerinde söz sahibi olma
31:09.800 --> 31:17.480
hakkını hayata geçirme fırsatı doğduğunda hazır
olabilmek için bu yapıları canlı tutmak elzemdir.
31:17.480 --> 31:21.279
Yapmamız gereken şey aşağıdan
yukarıya doğru inşa etmektir.
31:21.279 --> 31:31.221
Bu çok önemlidir, tüm kartlarımızı siyasete oynamamalıyız,
ancak: Öncelikle, kendini ona karşı da savunabilecek bu
31:31.221 --> 31:36.319
dirençli sivil toplumu aşağıdan yeniden inşa etmeliyiz.
31:36.319 --> 31:42.759
Tedbir 2: Fikrinizi söyleyin Herkesin hemen uygulayabileceği
ikinci somut tedbir şudur: Fikrinizi söyleyin.
31:42.759 --> 31:50.279
Bilgiyi yaygınlaştırın ve bağımsız
medyayı destekleyin, çünkü bilgi her şeydir.
31:50.279 --> 31:51.559
Bilgi anahtardır.
31:51.559 --> 31:56.880
Sadece diğer tarafın bilgiyi kontrol
etmek için neler yaptığına bakmanız yeterli.
31:56.880 --> 32:01.466
Bugünü kim tanımlayabilirse, bugün
hepimizin gerçeklik olarak algıladığı şeyi kim
32:01.466 --> 32:04.359
belirleyebilirse, güce sahip olur, hükmedebilir.
32:04.359 --> 32:10.725
Dolayısıyla, tüm bu STK kompleksine bakarsanız, bilinç
endüstrisi tarafından üretilen ve birçok
32:10.725 --> 32:16.319
yönden desteklenen balonlardan çıkmaları
için insan dostlarımıza yardım etmeliyiz.
32:16.319 --> 32:22.148
Yani vergi mükelleflerinin parasıyla, mesajları
güçlendirmek, devlet medyasında buldukları
32:22.148 --> 32:25.720
mesajları insanlara iletmek için maaş alan insanlar.
32:25.720 --> 32:28.519
Eğer bakarsanız, gidilecek yol budur.
32:28.519 --> 32:36.440
Eğer buna karşı koymazsanız, o zaman
özgürlük içinde yaşama şansınız yoktur.
32:36.440 --> 32:44.440
'Fikrini söylemenin' önemli bir protesto biçimi
olduğunu çok heyecan verici buldum. Ve bu aslında doğru.
32:44.440 --> 32:51.509
Eğer iletişim teorisini, özellikle de Elisabeth
Nolle-Neumann'ın sessizlik sarmalı teorisini ele alırsanız, bu
32:51.509 --> 32:55.680
standartlaştırma süreçlerini parçalamanın bir yoludur.
32:55.680 --> 33:00.214
Bu sessizlik sarmalı teorisi, insanların izolasyon
korkusuna sahip olduğunu, bunun en büyük korkumuz
33:00.214 --> 33:03.200
olduğunu, birliktelikten dışlanmaktan korktuğumuzu söyler.
33:03.200 --> 33:10.229
Eğer önde gelen medya uzun bir süre boyunca tutarlı bir
şekilde haber yaparsa ve ben buna katılmazsam, o zaman bu
33:10.229 --> 33:17.759
teoriye göre bir noktada kamuoyu önünde konuşmayı bırakacağım
çünkü dernekten dışlanmaktan endişe etmem gerekecek.
33:17.759 --> 33:22.720
Ama sokakta, tezgahların başında duran ve
farklı görüşlere sahip insanlar görüyorum.
33:22.720 --> 33:27.039
Dinliyorum - aniden bardaki
komşu masadan başka bir şey duydum.
33:27.039 --> 33:29.480
Tren kompartımanında insanlar
oldukça farklı konuşuyorlardı.
33:29.480 --> 33:32.880
Kumsalda Kontrafunk havlusu ile oturan biri vardı.
33:32.880 --> 33:35.880
Belli ki sonuçta karşıt pozisyonlar var.
33:35.880 --> 33:39.799
Bu da aksi takdirde fikirlerini söylemeye
cesaret edemeyecek insanları cesaretlendirir.
33:39.799 --> 33:46.599
Bu nedenle, bu ankete katılan insanlar tarafından bunun
açıkça fark edilmiş olmasını çok heyecan verici buluyorum.
33:46.599 --> 33:50.480
Tedbir 3: Kendi ve ortak hedeflerin tanımlanması Ne yazık
ki, üçüncü somut tedbir genellikle göz ardı edilmektedir.
33:50.480 --> 33:52.640
Aynı zamanda, bu çok önemlidir.
33:52.640 --> 33:54.559
Kolay olmasa bile.
33:54.559 --> 33:58.839
Bu, kendi hedeflerinizi ve ortak
hedeflerinizi tanımlamakla ilgilidir.
33:58.839 --> 34:03.713
Çünkü nereye gitmek istediğimizi, ne için
savaştığımızı ve her zaman neye karşı olmadığımızı
34:03.713 --> 34:06.799
bilmezsek, o zaman her şey kaosla sonuçlanır.
34:06.799 --> 34:12.793
Açık hedefler olmadan strateji olmaz,
kaynaklar bir havuzda toplanmaz ve neden katılmalıyım
34:12.793 --> 34:15.840
diye soranlara ikna edici bir cevap verilemez.
34:15.840 --> 34:20.599
Neyi savunduğunuzu
söyleyemezseniz, kimseyi yanınıza alamazsınız.
34:20.599 --> 34:24.960
Yani düşünmek ve hissetmekten
eyleme geçmek için bir eşik vardır.
34:24.960 --> 34:28.079
Sık sık yolculuğun ödül olduğunu
söyleriz ve bu neredeyse doğrudur.
34:28.079 --> 34:31.960
Yani bir yol hakkında fikir sahibi
olmak için bir hedefe ihtiyacımız var.
34:31.960 --> 34:34.199
Hedefe ulaştığımda, bilirim ki, ah, yol budur.
34:34.199 --> 34:39.000
Ve sonra yola çıkacak cesarete
sahip olmak için yola ihtiyacımız var.
34:39.000 --> 34:41.599
Yol hakkında bir fikre ihtiyacımız var.
34:41.599 --> 34:46.239
Böylece hedeften yola geliyorum
ve yoldan ayrılışa geliyorum.
34:46.239 --> 34:48.440
Ve hiçbir yolu yok.
34:48.440 --> 34:50.360
İnsanlar hiçbir yol görmüyor.
34:50.360 --> 34:52.960
34:55.280
İşte buradayız. Bu yüzden yolu arıyoruz.
34:55.280 --> 34:58.639
Ve eğer yol açık değilse, yola çıkmama gerek yok.
34:58.639 --> 35:00.559
Kalkmama gerek yok.
35:00.559 --> 35:02.400
Ayrıca soru, hedefin net olup olmadığıdır.
35:02.400 --> 35:04.199
Hedefler de net olmalıdır.
35:04.199 --> 35:05.599
Bu da önemli bir noktadır.
35:05.599 --> 35:13.320
Kolay ulaşılabilir - kolay ulaşılabilir
değil, somut ulaşılabilir bir hedef olmalı.
35:13.320 --> 35:18.199
Genel olarak açlığa veya yoksulluğa
karşı değil, ama çok özel olarak.
35:18.199 --> 35:24.880
Tedbir 4: Kendini yansıtma Her bireyin hemen uygulayabileceği
dördüncü somut tedbir, pek popüler olmayan bir tedbirdir.
35:24.880 --> 35:26.679
Kendiniz üzerine düşünmek için.
35:26.679 --> 35:28.880
Birçok insanın duymaktan hoşlanmadığı bir şey.
35:28.880 --> 35:30.679
Hemen bir tepki olacağını biliyorum.
35:30.679 --> 35:34.239
Bütün bunların benimle ne ilgisi var?
35:34.239 --> 35:46.896
Eğer kendime bakarak başlarsam, yaşadığım çatışmada ya
da mutsuzlukta benim payım nedir, aslında bir şeyleri
35:46.896 --> 35:53.400
değiştirmek için en iyi, ama belki de tek şansa sahibim.
35:53.400 --> 36:00.631
Böylece, kendi payıma, kendimle ilgili
farkındalıkla, kendimle ilgili farklı bir şey yapma,
36:00.631 --> 36:05.960
değişme, kendimi geliştirme şansına sahibim.
36:05.960 --> 36:09.559
Ben aslında kimsenin üzerinde
böyle bir güce sahip değilim.
36:09.559 --> 36:15.519
Önlem 5: Harekete geçin Şimdi herkesin hemen
uygulayabileceği beşinci ve son önleme geçelim.
36:15.519 --> 36:18.719
Ve bu oyunculuk, evet, oyunculuk.
36:18.719 --> 36:20.480
Ne olursa olsun - ama onunla başlayın.
36:20.480 --> 36:24.400
Çünkü kendiniz yaparak öz yeterlilik deneyimi yaşarsınız.
36:24.400 --> 36:30.039
Harekete geçmek bize güç ve umut verir
çünkü işlerin nasıl ilerlediğini görebiliriz.
36:30.039 --> 36:35.880
Bireyler olarak bir fark yaratabileceğimizin
farkındayız. Çoğu zaman sadece küçük ölçekte olsa bile.
36:35.880 --> 36:44.119
Ama her katkı önemlidir. Sadece bir
rol model olmakla ilgili olsa bile.
36:44.119 --> 36:49.119
Özgürlüğümüz, her dört ya da beş yılda bir oy
kabinine çarpı işareti koymaktan çok daha fazlasıdır.
36:49.119 --> 36:57.000
Özgürlüğümüz, tüm sonuçlarıyla birlikte her an
ideallerimize göre yaşamamız gerektiği gerçeğinde yatar.
36:57.000 --> 36:59.800
Ve bu sonuçta şu anlama gelir
36:59.800 --> 37:01.119
Bir rol model olmak için.
37:01.119 --> 37:03.239
Kendiniz için bir rol model olmak.
37:03.239 --> 37:05.480
Ailesinin önünde bir rol model olmak.
37:05.480 --> 37:07.320
Çevresindekiler için bir rol model olmak.
37:07.320 --> 37:14.320
Her eylemi, sabah aynaya baktığınızda evet, ideallerime
göre yaşıyorum diyebileceğiniz şekilde uygulamak.
37:14.320 --> 37:18.320
Evet, yaşadığım bu dünya belki de optimumun altında.
37:18.320 --> 37:20.079
Distopik bile olabilir.
37:20.079 --> 37:22.679
Belki de bu konuda çok risk alıyorumdur.
37:22.679 --> 37:25.920
Ama ben bu özgürlüğü bireysel hayatımda yaşıyorum.
37:25.920 --> 37:33.619
Bence ancak önemli sayıda insan rol model olmayı, günlük
yaşamlarında istediklerini yaşamayı gerçekten
37:33.619 --> 37:40.760
istediğinde, tüm toplum bir gün bu hale
gelecektir, ancak o zaman ilerleme kaydedilebilir.
37:40.760 --> 37:43.119
Ve bu elbette önemli bir adımdır.
37:43.119 --> 37:46.000
Olduğumuz gibi olmalı ve olduğumuz gibi davranmalıyız.
37:46.000 --> 37:52.960
Tarih veya genel olarak siyaset üzerinde herhangi bir etkisi
olacağını umduğumuz için değil, buna inandığımız için.
37:52.960 --> 38:01.000
İşte bu yüzden Etiam si omnes ego non, herkes
bir şey yapsa da ben yapmayacağım tavrının
38:01.000 --> 38:06.199
ihtiyacımız olan eylem ya da tavır olduğunu düşünüyorum.
38:06.199 --> 38:10.119
İnancımızdan dolayı istediğimiz gibi davranmak.
38:10.119 --> 38:16.039
Ve her şeyin başarısızlığa mahkum olduğunu bilsek bile,
yine de bunu yapacak tek kişinin biz olduğumuzu bilsek bile.
38:16.039 --> 38:20.615
İnançtan, çünkü bu bizim yolumuz, çünkü
önemli olanın bir şekilde tarih kitaplarında
38:20.615 --> 38:22.920
yazılacak bir şey olmadığına inanıyoruz.
38:22.920 --> 38:31.538
Ve eğer gerçekten rol model olan vatandaşlarımız ve her
şeyden önce toplumun olmasını istedikleri şeyi bizzat yaşayan
38:31.538 --> 38:36.280
politikacılarımız varsa, o zaman değişim gerçekten mümkündür.
38:36.280 --> 38:39.119
Ve artık milyonlara da ihtiyacı yok.
38:39.119 --> 38:46.916
Genellikle tek gereken, birçok insanın kendine "bir
gün ben de böyle olmak istiyorum, değişim mümkün"
38:46.916 --> 38:51.679
diyebileceği gerçek bir rol model olabilen bir kişiliktir.
38:51.679 --> 38:53.679
Yalnızca Orta Çağ'ı düşünün.
38:53.679 --> 38:59.960
Bernard de Clairvaux ya da Aziz
Benedict gibi insanlar neyi başaramadılar?
38:59.960 --> 39:08.695
Kendi güçleriyle bir manastır kurmaya başlayarak, aslında
Batı'nın tüm ruhani yeniden doğuşunu sağladılar ve
39:08.695 --> 39:16.880
bu nedenle aynı şeyi yapmak isteyen nesiller ve
yüzyıllar boyunca insanlar için rol model oldular.
39:16.880 --> 39:22.513
Milyonlarca insanın hepsinin böyle olması
gerekmez. İnanılmaz bir dönüşüm için genellikle
39:22.513 --> 39:25.920
yalnızca bir kişi ya da küçük bir grup yeterlidir.
39:25.920 --> 39:32.639
Ama dediğim gibi, bugün bu bile çok zor görünüyor.
39:32.639 --> 39:34.039
Ama oraya gitmeliyiz.
39:34.039 --> 39:36.719
Bu bireyi ilgilendiren bir konudur.
39:36.719 --> 39:40.280
Evet, birey inanılmaz miktarda başarı elde edebilir.
39:40.280 --> 39:47.039
Sadece olduğu, hareket ettiği, görüldüğü,
başkalarıyla ilişki içinde olduğu gerçeğiyle.
39:47.039 --> 39:52.599
Her birimizin aslında ne kadar çok şey
başardığını kendimiz bile hayal edemeyiz.
39:52.599 --> 40:03.039
Hayatımızda kaç kişi için rol model olduğumuzu bilmiyoruz.
Ne kadar az söz çoğu zaman büyük gelişmelere yol açmıştır...
40:03.039 --> 40:09.840
Evet, hayatımızda başka insanlara ihtiyacımız var. Ama hayır,
dünyayı değiştirmek için ille de onlara ihtiyacımız yok.
40:09.840 --> 40:13.960
Şimdi başlayabiliriz. Sadece kendimiz için.
40:13.960 --> 40:15.519
O zaman David Goliath'a karşı.
40:15.519 --> 40:18.039
Sonunda David'in kazanacağını biliyoruz.
40:18.039 --> 40:19.800
Evet, David kazandı.
40:19.800 --> 40:28.400
Ve Davut ve Golyat'ın hikayesine yakından
bakarsanız, günümüzle bazı paralellikler görebiliriz.
40:28.400 --> 40:31.719
David Golyat gibi savaşmaya çalışmadı.
40:31.719 --> 40:34.920
Zırh giymedi. Bir kılıç almadı.
40:34.920 --> 40:37.639
O göğüs göğüse çarpışmaya girmedi.
40:37.639 --> 40:41.679
David bu sahada kaybedeceğini anladı.
40:41.679 --> 40:43.599
Bu yüzden başka bir şey yaptı.
40:43.599 --> 40:49.400
Elinden geleni, alışık olduğu şeyi
kullandı. Sapanını, çevikliğini.
40:49.400 --> 40:51.760
ve mesafesini korudu.
40:51.760 --> 40:54.760
Sonra o anı yakaladı, tek bir anı.
40:54.760 --> 40:59.199
Golyat'ın savunmasız olduğu tek noktayı hedef aldı.
40:59.199 --> 41:01.920
Farkı yaratan da tam olarak buydu.
41:01.920 --> 41:03.440
David tereddüt etmedi.
41:03.440 --> 41:06.079
Daha iyi koşullar için beklemedi.
41:06.079 --> 41:09.280
Fırsat kendini gösterdiğinde harekete geçti.
41:09.280 --> 41:13.760
Ve belki de bugün bizim için
belirleyici olan nokta tam olarak budur.
41:13.760 --> 41:17.199
Değişim, güçlülerin kurallarına
göre oynamak anlamına gelmez.
41:17.199 --> 41:22.257
Kendi olanaklarınızın, kendi güçlü
yönlerinizin farkına varmak ve doğru an geldiğinde
41:22.257 --> 41:26.039
bunları kullanma cesaretine sahip olmak demektir.
41:26.039 --> 41:28.920
Fırsatın kendisini zorlayamayız.
41:28.920 --> 41:35.920
Ama hazırlıklı, açık ve uyanık
olabiliriz. Böylece o geldiğinde tereddüt etmeyiz.
41:35.920 --> 42:16.139
43:08.400 --> 43:29.400