1 00:00:00,000 --> 00:00:00,351 2 00:00:00,351 --> 00:00:08,622 "إذا لم تعد هذه النسخ الأصلية متاحة، فإن البحث الحقيقي يصبح في نهاية المطاف مستحيلاً فعلياً. 3 00:00:08,622 --> 00:00:11,743 إذا لم يعد لدي كتب قديمة، ولا ملفات قديمة. 4 00:00:11,743 --> 00:00:16,380 هذا يفتح الباب على مصراعيه للتلاعب." 5 00:00:16,380 --> 00:00:22,998 أرحب اليوم في استوديو Kla.TV بمؤرخة وأخصائية في اللغة الإنجليزية حاصلة على ماجستير في إدارة الأعمال. 6 00:00:22,998 --> 00:00:29,523 بصفتها مؤلفة العديد من المقالات المتخصصة والكتب غير الروائية في التاريخ الاجتماعي والثقافي، صدر من بين أمور 7 00:00:29,523 --> 00:00:33,375 أخرى كتابها "غزو العالم القديم والجديد" في عام 2024. 8 00:00:33,375 --> 00:00:36,432 مرحباً بك سيدة الدكتورة ريناته روتر! 9 00:00:36,432 --> 00:00:38,725 نعم، شكراً على الدعوة! 10 00:00:38,725 --> 00:00:43,406 نعم، جميل أنك هنا! لقد كان لي شرف اللقاء بزوجك. اليوم لدينا موضوع تاريخي. 11 00:00:43,406 --> 00:00:54,694 العلم يعيش على السجلات والمخطوطات والكتب ومصادر أخرى، وبدونها لا يمكن إطلاقاً إجراء نقاش نقدي مع التاريخ، مع أي موضوع كان. 12 00:00:54,694 --> 00:00:58,292 سيدة روتر، كيف حال الوصول إلى مثل هذه المصادر؟ 13 00:00:58,292 --> 00:01:10,678 يتم جعل الأمر أصعب وأصعب على المرء، خاصة عندما يكون صحفياً حراً مستقلاً أو مؤرخاً أو باحثاً من أي نوع. 14 00:01:10,678 --> 00:01:16,748 يبدأ الأمر بأشياء بسيطة جداً، وهي فرض رسوم على كل زيارة، مثلاً في أرشيف. 15 00:01:16,748 --> 00:01:25,581 يتم التدقيق بدقة في من يريد الحصول على شيء ما هناك، وكما كان الحال منذ مئات السنين، لا يختلف الأمر اليوم 16 00:01:25,581 --> 00:01:35,023 قليلاً، إذا سأل الشخص الخطأ عن أشياء لا يرغبون في إعطائها له، فإنها ببساطة لا تكون موجودة أو غير متاحة. 17 00:01:35,023 --> 00:01:46,039 ولكي لا يجعل ذلك لافتًا بهذا الشكل في التفاصيل، أصبح الآن هناك العديد من الأرشيفات التي كانت تُخزَّن في المدن، غالبًا في دار 18 00:01:46,039 --> 00:01:55,278 البلدية أو في مبنى قديم ما، وأيضًا في قلعة قديمة، وقد تم الآن — بحجة أمنها الخاص، هذه المجموعات القديمة من 19 00:01:55,278 --> 00:02:01,865 الوثائق القديمة — نقلها إلى مخابئ بعيدة، وأرشيفات، وأينما كان. 20 00:02:01,865 --> 00:02:08,130 وبعد ذلك يجب عليك التسجيل مسبقًا لرغبتك في رؤية هذا المستند أو ذاك. 21 00:02:08,130 --> 00:02:17,887 وبعد ذلك يتم الذهاب مرة أو مرتين في الأسبوع، ثم يُعاد إحضاره، وبعد ذلك يجب أن تكون أنت بنفسك في الموقع مرة أخرى لتفقد هذه الورقة. 22 00:02:17,887 --> 00:02:26,464 لقد عملت لسنوات عديدة في الأرشيفات لكي أكتب تاريخًا لم يُكتب بهذه الطريقة من قبل. وكان ذلك دائمًا شاقًا. 23 00:02:26,464 --> 00:02:31,225 لكن في ظل هذه الظروف، أصبح ذلك بالطبع شبه مستحيل. 24 00:02:31,225 --> 00:02:37,839 لأنه لكي تكتب كتابًا تبحث فيه بنفسك، حيث لا تعتمد ببساطة على الذكاء الاصطناعي، فإنك تقرأ 25 00:02:37,839 --> 00:02:42,064 — حسنًا، لا أعرف — عشرات، مئات، آلاف الصفحات. 26 00:02:42,064 --> 00:02:52,750 وإذا لم تكن تعرف في البداية بالضبط ما يجب أن تطلبه — لأن فهارس الأرشيفات غالبًا ما تكون غامضة جدًا — ثم 27 00:02:52,750 --> 00:02:58,465 عليك أن تحدد بدقة أي ورقة تريد، يصبح كل ذلك صعبًا جدًا. 28 00:02:58,465 --> 00:03:05,635 لأنه عندما تحصل عليها وتكتشف، تفتحها — «آه، هذا ليس ما أحتاجه، ليس فيه ما يساعدني» — عندئذ 29 00:03:05,635 --> 00:03:09,827 تكون الزيارة كلها إلى الأرشيف قد ذهبت هباءً. 30 00:03:09,827 --> 00:03:14,394 ويمكنك الانتظار مرة أخرى حتى الأسبوع القادم، حتى يتم إحضار شيء ما مرة أخرى. 31 00:03:14,394 --> 00:03:20,576 إذن، هذه مشكلة منذ سنوات، وهي تتفاقم بقوة شديدة. 32 00:03:20,576 --> 00:03:28,290 وهي حقًا، إذا أردت العمل على المصادر، ليست سهلة. 33 00:03:28,290 --> 00:03:34,661 وإذا قال أحدهم إن الكثير قد تم رقمنته، فسوف تتفاجأ بمدى قلة ما تم رقمنته، من ناحية. 34 00:03:34,661 --> 00:03:40,270 وبالنسبة للأشياء الرقمية، يبقى دائماً بطبيعة الحال شيء من الشك: 35 00:03:40,270 --> 00:03:45,317 هل كان هذا كل شيء؟ هل هناك صفحات ناقصة؟ هل هناك دفاتر كاملة ناقصة؟ 36 00:03:45,317 --> 00:03:51,292 هل هذا حقاً ما كنت سأتوقعه تحت هذا العنوان؟ 37 00:03:51,292 --> 00:03:56,242 في الأشياء الرقمية يمكن بسهولة جداً النقر على شيء ما وحذفه أو جعله يختفي. 38 00:03:56,242 --> 00:04:08,070 هذا شيء مختلف تماماً عن أن تفتح وثيقة قديمة، ملفاً قديماً من الأرشيف، وتقرأه وتكون بحوزتك الورقة القديمة فعلاً. 39 00:04:08,070 --> 00:04:09,878 نعم، لقد ذكرتم الرقمنة. 40 00:04:09,878 --> 00:04:15,768 هناك الآن تقارير متزايدة بأن شركات الذكاء الاصطناعي تشتري كتباً قديمة، ثم ترقمها، وتغذي بها 41 00:04:15,768 --> 00:04:19,553 نماذجها اللغوية أو غيرها من نماذج الذكاء الاصطناعي. 42 00:04:19,553 --> 00:04:24,258 لكن في النهاية لا تُعاد هذه الكتب، بل يتم إتلافها. ما رأيكم في ذلك؟ 43 00:04:24,258 --> 00:04:27,122 إنها فضيحة. حسناً، لقد صُدمت عندما سمعت ذلك. 44 00:04:27,122 --> 00:04:36,761 وبخلفيتي القائمة على الشك ونقد النظام، لا بد أن أفترض السوء فوراً بطبيعة الحال. 45 00:04:36,761 --> 00:04:40,720 فليس من المنطقي أن تُتلف الأشياء بعد مسحها ضوئياً. 46 00:04:40,720 --> 00:04:46,247 يتم مسح المقتنيات في الأرشيفات والمكتبات ضوئياً منذ عقود. 47 00:04:46,247 --> 00:04:57,855 والآن أن يُقال إنها تُتلف بعد ذلك، فلا أجد تفسيراً مناسباً لذلك لا يفترض شيئاً سيئاً ما. 48 00:04:57,855 --> 00:05:05,968 فهذه الكتب القديمة التي اشتُريت من محلات الكتب القديمة غالباً ما توجد منها فقط نسخ فردية قليلة. 49 00:05:05,968 --> 00:05:09,833 وإذا أُتلفت بعد ذلك، فلا يمكن الوصول إليها بعد الآن. 50 00:05:09,833 --> 00:05:18,038 وهذا يبدو حقاً كما في رواية «1984» التي وصفها أورويل ، حيث يُغيَّر التاريخ باستمرار بأثر 51 00:05:18,038 --> 00:05:23,296 رجعي ليتوافق مع الحاضر، ويمكن التحكم في المستقبل. 52 00:05:23,296 --> 00:05:34,475 وفي أعمالي – لقد استقى غيرد وريناته رويتر الكثير من التاريخ – وهناك تحتاج إلى العديد من الكتب القديمة. 53 00:05:34,475 --> 00:05:40,536 نحن لسنا أول من يشك، أو أول من يكشف الأخطاء أو يشكك في الروايات. 54 00:05:40,536 --> 00:05:49,869 ونحن نعتمد على أن آخرين قد أجابوا عن هذه الأسئلة من قبل أو توصلوا إلى أفكار بأنفسهم، وكتبوها. 55 00:05:49,869 --> 00:05:58,290 هناك نحتاج إلى كتبهم. أو نحتاج ببساطة إلى النص الأصلي. شكسبير يُترجم مرارًا وتكرارًا. 56 00:05:58,290 --> 00:06:02,001 يمكنك العمل بالنص الحديث، أو في حالة الكتاب المقدس تعرف ذلك أيضًا. 57 00:06:02,001 --> 00:06:07,513 فهو يُعاد ترجمته باستمرار – وهناك بالفعل صيغ مختلفة، حيث يكون الله مؤنثًا. 58 00:06:07,513 --> 00:06:16,217 قد يرغب المرء حينها، لتوضيح أمر ما، في أن يقول: أريد الآن قراءة الترجمات الأصلية من لوثر أو تسفينغلي، أو أيًا كان. 59 00:06:16,217 --> 00:06:24,692 إذا لم تعد هذه الأصول متاحة، فإن البحث الحقيقي يصبح في الواقع مستحيلًا. 60 00:06:24,692 --> 00:06:31,302 وهذا لا ينطبق فقط عليّ كمؤرخة، بل ينطبق أيضًا على جميع المجالات الأخرى، سواء كانوا صحفيين أو 61 00:06:31,302 --> 00:06:35,103 جميع التخصصات الأخرى، سواء كان الطب أو القانون. 62 00:06:35,103 --> 00:06:40,330 يرغب المرء في النظر إلى الوراء مرة أخرى ويقول: كيف بدأ ذلك، كيف كان الأمر في ذلك الوقت فعليًا؟ 63 00:06:40,330 --> 00:06:50,854 وإذا لم تعد لدي كتب قديمة، ولا ملفات قديمة – سواء اختفت فعليًا أو كانت فقط مغلقة ومحفوظة في مكان ما، لكنها لم 64 00:06:50,854 --> 00:06:57,235 تعد متاحة لي كباحثة – فالأمر عندئذٍ تقريبًا نفس الشيء. 65 00:06:57,235 --> 00:07:01,502 وهذا يفتح الباب على مصراعيه للتلاعب. 66 00:07:01,502 --> 00:07:06,183 لكنك قرأت بالفعل العديد من الكتب وكتبت عنها أيضًا. 67 00:07:06,183 --> 00:07:16,958 هل يمكنك أن تذكري للمشاهدين مثالًا أو مثالين حيث صادفتِ تناقضات مع ما هو شائع كرأي وما وجدتِه بنفسك؟ 68 00:07:16,958 --> 00:07:22,076 نعم، إذن، بما أننا نتحدث عن الكتب، فإن أبرز مثال ربما تكون مكتبة الإسكندرية. 69 00:07:22,076 --> 00:07:26,682 الجميع يعرفها بالطبع. لكن لم يتم العثور عليها بعد. 70 00:07:26,682 --> 00:07:27,334 كيف؟ 71 00:07:27,334 --> 00:07:33,062 لم يتم العثور على كتاب واحد كان موجودًا هناك. 72 00:07:33,062 --> 00:07:36,996 وفي الواقع يجب القول لفائف. لكن اللفائف أيضًا لم يتم العثور عليها. 73 00:07:36,996 --> 00:07:43,799 إذن، لا يوجد كتاب واحد، ولا مخطوطة، ولا لفافة، يمكن القول إنها كانت هناك في المكتبة آنذاك. 74 00:07:43,799 --> 00:07:49,152 كما لا يوجد فهرس كتب، إن جاز التعبير، أو أي قائمة محتويات. 75 00:07:49,152 --> 00:07:55,302 وفي الإسكندرية يجري التنقيب. هناك مدينة قديمة مدفونة يتم التنقيب عنها. 76 00:07:55,302 --> 00:08:00,160 لكن لا يمكن العثور على المكتبة، رغم أن التنقيب يجري حقًا منذ عقود – حسب علمي. 77 00:08:00,160 --> 00:08:03,731 وهناك شيء ما يُعرَّف على أنه مجمع قصر. 78 00:08:03,731 --> 00:08:06,619 ويقال إنها ستكون داخل مجمع القصر. 79 00:08:06,619 --> 00:08:12,520 لكن لا يوجد شيء محدد بشكل خاص … – هناك جدران أساسية. لكن أي غرفة هي المكتبة إذن؟ 80 00:08:12,520 --> 00:08:17,671 وإذا كانت بهذا الضخامة كما يُروى أحيانًا، فلا بد أن تكون هناك آثار ما. 81 00:08:17,671 --> 00:08:24,616 وهنا يظهر الفرق مرة أخرى. إذا قرأت عن مكتبة الإسكندرية، تجد كتبًا كاملة ومقالات طويلة. 82 00:08:24,616 --> 00:08:30,907 ويُتحمس فيها لحجمها، وأنه كان هناك مختبر، وحديقة نباتية، وحديقة حيوان. 83 00:08:30,907 --> 00:08:35,037 العلماء والفلاسفة كتبوا ونشروا. 84 00:08:35,037 --> 00:08:39,242 ثم لا أجد ولا ذرة. أجد ذلك مربكًا بعض الشيء. 85 00:08:39,242 --> 00:08:49,624 وهذا الدمار الكبير، حيث اختفى كل شيء بلا أثر، معرفة العصور القديمة إذا جاز التعبير، هو أيضًا غامض تمامًا. 86 00:08:49,624 --> 00:08:56,577 هذا ما فاجأني أكثر من أي شيء آخر. ثم فكرت، حسنًا، هذا أمر معروف. كان هناك حرب أو حريق ما. وبعد ذلك كان... 87 00:08:56,577 --> 00:09:02,164 إذن، التقديرات تتباعد بقرون حول متى اختفت نهائيًا. 88 00:09:02,164 --> 00:09:07,113 وإذا سأل المرء نفسه، نعم، من كان سيموّل أو ينظم مشروعًا ضخمًا كهذا، وكيف كان ذلك سيكون 89 00:09:07,113 --> 00:09:10,717 ممكنًا؟ كان سيكون باهظ التكلفة بشكل جنوني. 90 00:09:10,717 --> 00:09:19,495 ثم هناك من العصور القديمة التفسير البسيط، وهو أن هؤلاء الناس، هؤلاء الكتبة أو أمناء المكتبات، كانوا ينزلون 91 00:09:19,495 --> 00:09:27,816 دائمًا إلى ميناء الإسكندرية، ويفتشون السفن ويصادرون الكتب التي كانوا يحتاجونها للمكتبة. 92 00:09:27,816 --> 00:09:37,222 إذن هذه ربما أيضًا نظرية جريئة نوعًا ما، حول كيفية بناء مكتبة على المدى الطويل. 93 00:09:37,222 --> 00:09:42,072 لكن من أين يأتي أصلًا العلم بوجود مكتبة أو عدم وجودها؟ 94 00:09:42,072 --> 00:09:46,108 إنها مدرجة ضمن عجائب الدنيا، إذن لا بد أن أحدًا ما كتب عنها في وقت ما. 95 00:09:46,108 --> 00:09:54,503 بالضبط، هناك قصص، هناك روايات، لكن للأسف، وهذا ما كان علينا الآن أن نفهمه حقًا بالكامل، سواء في «مسرح جريمة 96 00:09:54,503 --> 00:10:03,365 الماضي» أو في «مسرح جريمة غرفة العلماء»، أننا من العصور القديمة لا نملك عمليًا أي نصوص أصلية على الإطلاق. 97 00:10:03,365 --> 00:10:14,635 هناك ثقب هائل في الزمن، حيث لا يوجد شيء ولم نكن نعرف في أوروبا أن هناك نصوصًا قديمة، كتابات قديمة وما إلى ذلك. 98 00:10:14,635 --> 00:10:24,415 ثم يُصنع نوع من سلسلة من دير معين، بأنه تم نسخ شيء ما، ومن دير آخر، وفجأة بطريقة ما – أي ابتداءً من عام 1200 ثم 99 00:10:24,415 --> 00:10:34,858 في الفترة حول 1400، 1500 – يُعثر على كميات هائلة من النصوص من العصور القديمة. فجأة أصبحت موجودة. 100 00:10:34,858 --> 00:10:46,589 مربك بعض الشيء أيضًا، وليس دائمًا مقنعًا تمامًا، خاصةً عندما تعلم أن هذا الشخص – كاتب أسرار لعدة بابوات، أي سكرتير بابوي 101 00:10:46,589 --> 00:10:57,414 كان مهتمًا جدًا بهذا الموضوع – قد وجد نحو نصف جميع المؤلفين القدماء في حياته، تمامًا كما نشأ الاهتمام بذلك. 102 00:10:57,414 --> 00:11:06,234 والمثير للدهشة أنه وجد العديد من هذه النصوص في أديرة – كما يُقال – شمال جبال الألب. 103 00:11:06,234 --> 00:11:11,512 المرء قد يظن أن شيئًا كهذا قد يُعثر عليه مرة أخرى في الإسكندرية... 104 00:11:11,512 --> 00:11:12,270 أو إيطاليا. 105 00:11:12,270 --> 00:11:16,948 ... أو في صقلية. إذًا في أديرة شمال جبال الألب. 106 00:11:16,948 --> 00:11:26,248 إذًا، هذه كلها أمور تجعل الفكرة تنبت بقوة شديدة، أنه كتبها بنفسه أو أمر بكتابتها – وقد كسب من ذلك أيضًا مالًا جيدًا. 107 00:11:26,248 --> 00:11:32,835 ثم ورث ابنه أيضًا مجموعات كاملة من الكتابات القديمة، التي تمكن لاحقًا من نشرها... 108 00:11:32,835 --> 00:11:44,274 إذًا، كان يُنتَج للمستقبل – كما أود أن أقول – يُنتَج للسوق الذي نشأ آنذاك، وكان يمكن كسب مال جيد من ذلك. 109 00:11:44,274 --> 00:11:45,835 كسب المال هو أيضًا موضوع. 110 00:11:45,835 --> 00:11:49,982 أنتِ مؤلفة بنفسك. وتتعاملين مع دور النشر. 111 00:11:49,982 --> 00:11:53,637 كيف يبدو الوضع هناك؟ أنتِ لا تمثلين آراء الأغلبية. 112 00:11:53,637 --> 00:11:55,830 يبدو إذًا أنه ليس بالأمر السهل تمامًا. 113 00:11:55,830 --> 00:12:04,699 نعم. إذًا هذا لا يحدث فقط للصحفيين والمدونين، بل يحدث أيضًا لأشخاص مثلي، لا يمثلون رأي 114 00:12:04,699 --> 00:12:11,359 الأغلبية، ويبحثون بشكل منفتح ومحايد تجاه النتائج . 115 00:12:11,359 --> 00:12:21,676 وعندما يصبح المرء عندئذ ناقدًا للنظام بشكل شبه حتمي، لأنه يشك كثيرًا ويجب أن يشكك في الكثير، فإنه لا يجد الأمر سهلًا، ببساطة. 116 00:12:21,676 --> 00:12:30,223 أحد الأمور هي الآن الأشياء الرقمية، وبالطبع يجب أن يخشى المرء أن تختفي فجأة. لا بد أنك مررت بذلك أيضاً. 117 00:12:30,223 --> 00:12:37,240 هناك مقاطع فيديو، كان ذلك شائعاً جداً قبل بضع سنوات، ويحاول المرء النقر عليها فتبقى الشاشة رمادية. 118 00:12:37,240 --> 00:12:43,296 أو تظهر أسطر لا يمكن رؤيتها بعد الآن أو لم تعد موجودة وهكذا. 119 00:12:43,296 --> 00:12:46,842 إذن، فيما يتعلق بالأشياء الرقمية، الأمر صعب جداً بالطبع. 120 00:12:46,842 --> 00:12:53,462 أيضاً هذه الكتب الإلكترونية التي يقوم المرء بتنزيلها، يدفع ثمنها فعلاً، لكنه لا يملكها. 121 00:12:53,462 --> 00:13:04,583 يمكن لأصحاب حقوق الكتب الإلكترونية في أي وقت حذف هذا الحساب الذي يبنيه المرء ويدفع مقابله، أو التصرف فيه أو استعادته. 122 00:13:04,583 --> 00:13:10,386 إذن، لا يصبح المرء المالك الفعلي كما هو الحال مع الكتاب، حيث يمكنني الاحتفاظ بالكتاب 123 00:13:10,386 --> 00:13:14,360 للمستقبل وللجيل القادم أو التبرع به أو كيفما كان. 124 00:13:14,360 --> 00:13:24,653 لذلك قررنا أن غيرد وريناتي رويتر لا ينشران رقمياً، لا كتب إلكترونية، بل نصنع كتباً على ورق. 125 00:13:24,653 --> 00:13:31,877 وقد واجهنا حتى قبل كورونا المشكلة، أنه إذا لم يعمل المرء تماماً وفق الرأي السائد، بل قام 126 00:13:31,877 --> 00:13:36,183 بالبحث حقاً، فإن دور النشر الكبيرة ترفض بسرعة. 127 00:13:36,183 --> 00:13:40,761 يجب أن أقول إنه من الصعب دائماً إيجاد ناشر كبير لنشر كتاب. 128 00:13:40,761 --> 00:13:45,080 إذن، لا ينبغي للمرء أن يفكر في شيء سيئ على الفور. 129 00:13:45,080 --> 00:13:51,065 لكن الأمر كذلك أن المرء يعتمد بعد ذلك على دور نشر صغيرة. 130 00:13:51,065 --> 00:13:55,115 ودور النشر الصغيرة لديها بالطبع تكاليف أعلى. 131 00:13:55,115 --> 00:13:58,534 بعد كورونا لم تحصل فجأة مثلاً على ورق. 132 00:13:58,534 --> 00:14:02,539 إذن كانت هذه مشكلة في البداية. كيف يمكنني نشر كتاب مرة أخرى؟ 133 00:14:02,539 --> 00:14:07,545 المطبعة لا تحصل على ورق، ودور النشر لا يمكنها نشره. 134 00:14:07,545 --> 00:14:11,180 وبعد ذلك بالطبع الحل: نعم، يحصل المرء على ورق، لكنه يكلف الكثير من المال. 135 00:14:11,180 --> 00:14:15,513 وبالنسبة لدار نشر صغيرة تطبع فقط طبعات صغيرة، يصبح كل شيء أكثر تكلفة بكثير. 136 00:14:15,513 --> 00:14:20,539 لذا فإن الكتب الصغيرة من دار النشر الصغيرة أغلى من الإنتاج الضخم. 137 00:14:20,539 --> 00:14:23,555 وبالنسبة لدور النشر الكبيرة الأخرى، يصبح الأمر أسهل بكثير. 138 00:14:23,555 --> 00:14:29,133 فهي غالبًا ما تكون شركاء تعاون أو تنتمي إلى مصنع ورق. 139 00:14:29,133 --> 00:14:35,431 أي أن لديها وصولًا رائعًا، ولا تحتاج إلى القلق بشأن الورق. 140 00:14:35,431 --> 00:14:44,640 والآن فكّر الاتحاد الأوروبي – الذي لديه دائمًا أفكار رائعة – في أنه يجب إثبات من أين يأتي الورق. 141 00:14:44,640 --> 00:14:55,019 وبالتحديد، تتحمل دار النشر مسؤولية أن الورق المستخدم في المطبعة – والذي لا يمكنها في الواقع التحكم فيه 142 00:14:55,019 --> 00:15:00,772 حقًا – قد تم قطعه بطريقة صديقة للبيئة وسليمة بيئيًا. 143 00:15:00,772 --> 00:15:10,374 ولهذا يجب تحديد لكل صفحة ورق من أين قُطعت الشجرة المعنية بإحداثيات GPS. 144 00:15:10,374 --> 00:15:17,412 ويمكن للمرء أن يتخيل أن هذه المطابع أو أولًا مصانع الورق، التي تأتي قبلها، وهي غالبًا شركات تعمل على 145 00:15:17,412 --> 00:15:21,697 مستوى أوروبا أو دوليًا، تحصل على الأشجار من مصادر دولية. 146 00:15:21,697 --> 00:15:28,960 وعندها يجب على دار نشر صغيرة أن تثبت من أي قطعة غابة يأتي كل جزء من الكتاب. 147 00:15:28,960 --> 00:15:34,782 إذن هذا عبء هائل. العقوبات مدمّرة للوجود، وهذا نعرفه. 148 00:15:34,782 --> 00:15:39,297 لكن هذا سخيف، لأنه إذا اشتريت الآن عسلًا من Lidl، مكتوب عليه "من دول الاتحاد الأوروبي 149 00:15:39,297 --> 00:15:41,925 وخارجه" – أي أنه أُنتج في مكان ما في هذا العالم. 150 00:15:41,925 --> 00:15:42,605 بالضبط. 151 00:15:42,605 --> 00:15:44,406 وأنا آكله، أما الكتاب فلا آكله حتى. 152 00:15:44,406 --> 00:15:50,430 نعم. نعم، لكنه منتج خطير جدًا لدرجة أنه يجب تتبعه بدقة شديدة من أين يأتي الورق. 153 00:15:50,430 --> 00:15:56,843 وهناك أيضًا يمكن للمرء بكل بساطة أن يشدّ البرغي من جديد ويقول: "لقد استخدمتم بالفعل ورقًا حيث قُطع الخشب بشكل 154 00:15:56,843 --> 00:16:00,726 غير قانوني..." – وما الذي يعرفه المرء أصلًا وهو جالس هنا. 155 00:16:00,726 --> 00:16:05,663 وحينها لا يعود الأمر ممكنًا، فيُستبعد المرء أو يتلقى عقوبة مدمّرة للوجود. 156 00:16:05,663 --> 00:16:14,376 وكل هذا يستمر أكثر، ولأن الكتاب أمر خطير إلى هذا الحد، يجب التخلص منه بشكل صحيح. 157 00:16:14,376 --> 00:16:23,432 حتى لذلك توجد لائحة من الاتحاد الأوروبي، فعلى دار النشر الآن أن تُثبت ذلك، وهذا مرتبط بطبيعة الحال لدار نشر صغيرة 158 00:16:23,432 --> 00:16:28,905 ببيروقراطية وتكاليف أكثر بكثير مما هو عليه لدار نشر عملاقة. 159 00:16:28,905 --> 00:16:37,336 على المرء أن يُثبت أن الكتاب يُعبّأ بشكل سليم بيئيًا ثم يُتخلص منه بشكل سليم بيئيًا. 160 00:16:37,336 --> 00:16:47,522 وهذا صعب بشكل خاص عندما ترسل دار نشر ألمانية، لنقل على سبيل المثال، كتبًا إلى فرنسا أو إنجلترا أو إلى أي 161 00:16:47,522 --> 00:16:56,663 مكان، فعندها يجب أن تدفع في ذلك البلد لوكيل يفحص ويشهد في الموقع بأن الكتاب موسوم بشكل صحيح. 162 00:16:56,663 --> 00:17:04,347 إذًا، يجب أن يُكتب على الكتاب بدقة من هو المُصنّع، وعليه أن يضمن ويُسأل باسمه، وعلى الوكيل أن يضمن 163 00:17:04,347 --> 00:17:09,076 ويُسأل عن أن الكتاب سيُتخلص منه في ظروف معينة بشكل صحيح. 164 00:17:09,076 --> 00:17:14,109 مع أنه لا يمكن للمرء بطبيعة الحال أن يتحقق فعلًا مما يفعله عميل محتمل بالكتاب. 165 00:17:14,109 --> 00:17:21,402 لكن بما أنه الآن لكل بلد، إذا كانت لدى دار نشر صغيرة ربما خمسة استفسارات في السنة، اثنان من باريس 166 00:17:21,402 --> 00:17:25,898 وواحد من ستوكهولم، فعليه أن يدفع لوكيل في كل مكان. 167 00:17:25,898 --> 00:17:32,201 إذًا، البيروقراطية تفيض، وهذا ينطبق أيضًا على منتجات أخرى. 168 00:17:32,201 --> 00:17:47,450 لكن بالنسبة لي هو الآن الكتاب، ويبدو لي أنه يهدف مرة أخرى إلى اتجاه آخر بدلًا من مجرد ضمان أن يسير كل شيء هنا بشكل سليم بيئيًا. 169 00:17:47,450 --> 00:17:52,347 وهذا يصبّ مرة أخرى في مصلحة الشركات الكبرى والمؤسسات والممولين. 170 00:17:52,347 --> 00:18:00,428 بالضبط. وبعد ذلك سيقول الكثيرون بالطبع، حسنًا، لن أنشر كتابًا ورقيًا بعد الآن، سيصبح مجرد كتاب إلكتروني. 171 00:18:00,428 --> 00:18:07,529 ولكن بعد ذلك يكون الكتاب في متناول عمالقة التكنولوجيا بالكامل، أو أيًا كان ما يريد المرء 172 00:18:07,529 --> 00:18:11,683 تسميتهم، الذين يقفون خلف كل هذه الأنظمة الرقمية. 173 00:18:11,683 --> 00:18:20,345 وفي السابق كانوا يعتبرون الكتاب خطيرًا حقًا، فكانوا يشعلون فيه النار، ويحرقونه على المحارق، وأحيانًا المؤلفين معه. 174 00:18:20,345 --> 00:18:25,385 والآن لدينا المحارق المتوهجة في العالم الرقمي. 175 00:18:25,385 --> 00:18:38,711 يمكن أن تختفي الكتب، يتم سحبها، وبالطبع غالبًا ما يحدث للمؤلف أيضًا أنه يختفي، فإذا لم يكن كتاب مدرجًا في فهرس، يصبح غير مرئي. 176 00:18:38,711 --> 00:18:46,069 وحينها لا يمكن لأحد أن يجده، ولا يمكن لأحد أن يقرأه. حتى لو كان الكتاب موجودًا كنسخة ملموسة في مكان ما. 177 00:18:46,069 --> 00:18:52,034 وللأسف يجب أن ألاحظ أن غيرد وريناته رويتر غير مدرجين في جميع الفهارس. 178 00:18:52,034 --> 00:19:01,071 صحيح أنهما لا يزالان مدرجين في المكتبة الوطنية، ونحن نتحقق دائمًا هناك، فهي ملزمة بذلك، ولا تزال تفعل ذلك، لكن مكتبات 179 00:19:01,071 --> 00:19:06,043 أخرى، مكتبات المدن، مكتبات الولايات، لم تعد تفعل ذلك تمامًا. 180 00:19:06,043 --> 00:19:14,747 لقد رأينا أيضًا ما كان أمرًا بديهيًا في السابق، أن مكتبات ولايات مختلفة اشترت كتبنا المتخصصة، وأن مكتبة أو أخرى ربما لا 181 00:19:14,747 --> 00:19:19,783 تدرك ذلك بشكل صحيح، فتحتفظ بالكتاب ربما لنصف عام ثم يختفي. 182 00:19:19,783 --> 00:19:30,340 أو تحققت أيضًا في مكتبة ولاية، حتى الآن، عندما أدخل اسمي أو عنوان كتاب، يظهر: "نعم، تحت التصنيف يمكنك طلبه." 183 00:19:30,340 --> 00:19:37,796 منذ فترة، أصبح الأمر كذلك: عندما أرغب في البحث في فهرس المكتبة الوطنية هذا، يجب عليّ التسجيل، أي يجب أن 184 00:19:37,796 --> 00:19:42,944 أفصح عن أنني ربما أهتم بهذا الكتاب أو ذاك شديد الخطورة. 185 00:19:42,944 --> 00:19:54,192 وفيما يتعلق باسمي، يحدث عندئذٍ في بعض الظروف، ليس في جميع الحالات، لكنني رأيت ذلك، أن تأتي سيل من النتائج، 500 نتيجة. 186 00:19:54,192 --> 00:20:01,633 ربما يكون كتابي الوحيد الذي بحثت عنه ضمن هذه النتائج الـ500، ولكن من ذا الذي يتصفحها كلها؟ 187 00:20:01,633 --> 00:20:10,277 لذا ربما يصبح الأمر غير رسمي فقط، لكن يُجعل من المستحيل العثور على كتابي أو طلب كتابي. 188 00:20:10,277 --> 00:20:19,658 وللأسف يجب القول إن المكتبات تشارك في ذلك أيضاً، أي أمناء المكتبات وكذلك المكتبات التجارية. 189 00:20:19,658 --> 00:20:27,810 قد يظن المرء أن المكتبات التجارية تقف إلى جانب المؤلفين، فهي تريد بيع الكتب، كما قد يظن المرء. 190 00:20:27,810 --> 00:20:38,055 لكنني تلقيت للأسف بالفعل ردوداً من قراء سمعوا لسبب ما، في محاضرة أو ما شابه، عن كتب من غيرد وريناتي روتر، ثم يذهبون إلى مكتبتهم 191 00:20:38,055 --> 00:20:46,445 التجارية التي يثقون بها، إن جاز التعبير، ويعودون، أسمع ذلك في حالات فردية – بالطبع ليس كثيراً – لكن أنهم 192 00:20:46,445 --> 00:20:53,776 يقولون في المكتبة التجارية إن الكتاب غير موجود أو أن الكتاب غير متوفر، وهذا غير صحيح. 193 00:20:53,776 --> 00:21:00,669 الكتب متوفرة، ودار نشرنا تسعى وراء ذلك بشدة، وتعيد الطباعة باستمرار. 194 00:21:00,669 --> 00:21:07,122 إذن، الكتب موجودة، لكن يُتظاهر جزئياً كما لو أنها غير موجودة. 195 00:21:07,122 --> 00:21:13,293 وهناك أيضاً بالمناسبة تفصيل صغير آخر أود ذكره في سياق الرقمنة. 196 00:21:13,293 --> 00:21:19,304 VG WORT – لا أعرف إن كنتم قد سمعتم بذلك من قبل، هذه منظمة يُفترض أن تمثل حقوق المؤلفين، شبيهة بـ GEMA ، 197 00:21:19,304 --> 00:21:22,816 التي ربما تُعرف أكثر فيما يتعلق بالمقطوعات الموسيقية. 198 00:21:22,816 --> 00:21:29,016 حسنًا، VG WORT تعتزم الآن، أعتقد منذ سنتين، إدخال قاعدة جديدة، لا يزال بإمكان المرء 199 00:21:29,016 --> 00:21:32,925 الاعتراض عليها، لكنني لا أعرف كم ستصمد. لقد اعترضت. 200 00:21:32,925 --> 00:21:43,032 القاعدة الجديدة هي التالية: جميع الكتب التي ينتجها مؤلف في ألمانيا، جميع الأعمال، والتي 201 00:21:43,032 --> 00:21:50,755 تُبلَّغ إلى VG WORT، يمكن مسحها ضوئيًا تلقائيًا. 202 00:21:50,755 --> 00:22:03,315 يمكن للذكاء الاصطناعي استخدام النصوص الممسوحة ضوئيًا في أي وقت وبأي شكل، والمواد الممسوحة ضوئيًا، النصوص – أي ملكيتي الفكرية، 203 00:22:03,315 --> 00:22:15,774 نصوص، حقائق، معلومات، عملت عليها أسابيع وشهورًا، ثم عملت عليها مرة أخرى لأكتبها بشكل جميل أو بحيث يرغب قارئ في قراءتها – هذه 204 00:22:15,774 --> 00:22:30,060 النصوص يستولي عليها الذكاء الاصطناعي ببساطة ويمكن، والآن يأتي الأهم، تمريرها إلى أطراف ثالثة – وهو مُعفى من المسؤولية عن ذلك. 205 00:22:30,060 --> 00:22:40,598 في الأساس يعني ذلك أن أي شخص لديه وصول عبر هذا الذكاء الاصطناعي يمكنه نسخ نصوصي، ونشرها باسمه أو 206 00:22:40,598 --> 00:22:46,084 فعل أي شيء آخر بها، ولا أستطيع فعل أي شيء ضد ذلك. 207 00:22:46,084 --> 00:22:54,334 لأنه أولاً معفى من المسؤولية – الأطراف الثالثة كما هو الحال دائمًا، الذين يتعاملون مع ملكيتي الفكرية... 208 00:22:54,334 --> 00:23:05,669 والمصيبة أن كل هذا يحظى بدعم VG WORT وتتحمل مسؤوليته، منظمة يجب عليّ بالمناسبة أن أدفع لها مالًا وكان يُفترض أن تمثل مصالحي. 209 00:23:05,669 --> 00:23:16,553 كما قلت، في الوقت الحالي لا يزال بإمكان المرء أن يعترض، لكنني سمعت بالفعل أن المؤلفين يتعاملون مع الأمر باستهتار شديد ولا 210 00:23:16,553 --> 00:23:27,888 يتخيلونه حقًا، ولكن إذا حدث ذلك بشكل جماعي وهو يستمر يوميًا مع عمالقة التكنولوجيا والعالم الرقمي، فأنا في الواقع لا أعرف، نعم، 211 00:23:27,888 --> 00:23:37,513 لا يمكن للمرء فعليًا أن يصمد أمام الكتب الرخيصة المولّدة بالذكاء الاصطناعي، التي تكون حينها بنفس روعة العمل 212 00:23:37,513 --> 00:23:47,283 العلمي أو الصحفي أو التاريخي الذي أُنجز بجهد شاق، أي الذي جرى البحث فيه ذاتيًا، أو كيفما شئت أن تراه. 213 00:23:47,283 --> 00:23:49,830 نعم، هذا جنون حقًا. 214 00:23:49,830 --> 00:23:55,599 لقد تحدثتم في مقال أيضًا، والأمر يمتد قليلًا أكثر، عن "الرقابة الذاتية"، عن أن تتمكنوا أصلًا من 215 00:23:55,599 --> 00:23:59,123 الوصول إلى دور النشر، وأن تتمكنوا أصلًا من نشر كتب. 216 00:23:59,123 --> 00:24:06,540 لقد أطلقتم عليها اسم "تقنيات خفية للنقد المستتر"، وسؤالي: لماذا هذا ضروري أصلًا؟ 217 00:24:06,540 --> 00:24:09,196 نحن نعيش في مجتمع حر، كما يُقال. 218 00:24:09,196 --> 00:24:12,897 هذه أيضًا إحدى الحكايات التي يجب أن نتجاوزها تدريجيًا. 219 00:24:12,897 --> 00:24:22,482 لقد عشت أيضًا كل هذه الصدمات في السنوات الأخيرة، ولا سيما بالطبع في السنوات الخمس أو الست الماضية، حيث يرى المرء كل شيء ينهار 220 00:24:22,482 --> 00:24:31,631 من حوله، حيث كان يعتقد أن هذه هي أعمدة مجتمعنا، أن الانتخابات لا تُزوَّر، وأن لدينا حرية كلام، وحرية علمية، وحرية رأي. 221 00:24:31,631 --> 00:24:41,380 لكننا نرى في كل مكان أن الأمور تُلوى. ولم يعد الأمر كما كنا نتوقعه بشكل بديهي قبل عشر أو عشرين سنة. 222 00:24:41,380 --> 00:24:52,414 وإذا أراد المرء بعد ذلك أن يعمل كصحفي مستقل، أو باحث حر، أو أيًا كان، فسيجد نفسه، وقد ذكرت بالفعل أمثلة كافية، حيث 223 00:24:52,414 --> 00:25:03,538 يُحاول في كل مكان كبحه ومراقبته وممارسة الرقابة عليه، حتى يمارس هو نفسه الرقابة في النهاية، هذا واضح تمامًا. 224 00:25:03,538 --> 00:25:09,083 المرء يفكر بالفعل، هل يمكنني معالجة مثل هذا الموضوع أصلاً؟ 225 00:25:09,083 --> 00:25:14,781 أو يفكر، هل يمكنني أن أقول بصراحة كل ما وجدته في هذا الشأن؟ 226 00:25:14,781 --> 00:25:23,067 سأذكر فقط موضوع التطعيم. فهناك، من جميع الجهات، أُقيمت الأسوار العالية. 227 00:25:23,067 --> 00:25:26,236 وعلى المرء أن يفكر في العناوين التي يطرحها. 228 00:25:26,236 --> 00:25:31,514 وبالطبع لا يمكنه أن يوقع دار النشر في مأزق أو دار النشر نفسها. 229 00:25:31,514 --> 00:25:33,941 قليلاً من الحذر فيما يفعله المرء. 230 00:25:33,941 --> 00:25:38,542 إنه من جميع الجهات يصبح الأمر أصعب وأصعب. 231 00:25:38,542 --> 00:25:44,284 والعقبات تزداد ارتفاعًا. لكن علينا بالطبع أن نبقى مع الحقيقة. 232 00:25:44,284 --> 00:25:48,903 علينا أن نبحث عن الحقيقة. هم يفعلون ذلك، ونحن نفعل ذلك. 233 00:25:48,903 --> 00:25:59,784 وأعتقد أنه كلما تجرأ مزيد من الناس على الإشارة إلى هذا التناقض بين الحرية المزعومة وما تبقى فعلاً من 234 00:25:59,784 --> 00:26:05,601 حرية، وبين هوس السيطرة الذي يحيط بنا، ازداد الوعي. 235 00:26:05,601 --> 00:26:08,278 والوعي هو أساس كل شيء. 236 00:26:08,278 --> 00:26:19,490 ولا يمكن للمرء أن يعيش حقًا في عالم من الأكاذيب بضمير مرتاح، أو حتى بمجرد أمل في المستقبل. 237 00:26:19,490 --> 00:26:30,081 لأن حياة محاطة ومفروشة بالأكاذيب لا يمكن أن تكون حياة ناجحة حقًا. لا أستطيع تخيل ذلك. 238 00:26:30,081 --> 00:26:34,710 هناك أيضًا هذه المقولة: لا توجد حياة صحيحة في ظل الظروف الخاطئة. 239 00:26:34,710 --> 00:26:40,750 وحتى إن لم يكن المرء واثقًا من أن ما يفعله سيحدث تأثيرًا، فعليه أن يحاول رغم ذلك. 240 00:26:40,750 --> 00:26:52,328 ونحن الآن، غيرد وريناته روتر، نقف على الدوام للشك الأبدي، أن يشك المرء ويُعبّر عن هذا الشك ثم يقول: "حسنًا، يبدو لي هذا 241 00:26:52,328 --> 00:27:04,296 حكاية خرافية تُروى لي، لا يتوافق مع تجربتي في العالم، تجربتي في الحياة أو ما أبحثه بالضبط، ما أجده كنتائج." 242 00:27:04,296 --> 00:27:14,169 وأنا أستطيع أن أفعل ذلك فقط، أنتم تفعلون ذلك وأنا لا أستطيع إلا أن أدعو كل شخص آخر ألا يخاف مبكرًا أكثر من اللازم، لأن 243 00:27:14,169 --> 00:27:20,014 من يشك، كان ذلك آخر كتابنا الأحدث: "من يشك فقد فاز بالفعل". 244 00:27:20,014 --> 00:27:27,136 لأن كل شك يفتح بابًا. بمجرد أن أشك في شيء ما، أرى أمرين. 245 00:27:27,136 --> 00:27:35,082 أرى ما يُقال رسميًا أو ما كنت أؤمن به دائمًا، ومع الشك أرى بديلاً. 246 00:27:35,082 --> 00:27:44,467 هذا يُخيف كثيرًا من الناس، يجعلهم خائفين، لأنه يسلبهم الأمان واليقين، لكنه يفتح أيضًا بابًا. لديّ خياران. 247 00:27:44,467 --> 00:27:58,065 أستطيع أن أختار أحدهما أو أرى في مكان ما حلاً وسطًا، لكنني أعتقد أنه ينبغي للمرء ألا يرى هذا الفتح للأبواب من خلال الشك 248 00:27:58,065 --> 00:28:10,698 – ليس فقط كشيء يزعزع أمني ويخيفني، بل كشيء يحررني من الأعباء، من الأكاذيب والأباطيل وكل ما حاولوا إقناعي به. 249 00:28:10,698 --> 00:28:19,499 وكل شك هو خطوة نحو التحرر، وإن أردنا تعليقه بشكل كبير جدًا، نحو الحقيقة. 250 00:28:19,499 --> 00:28:29,107 وقد يكون ذلك في كثير من الأمور الصغيرة، أمور يومية صغيرة جدًا، لكن أن يقول المرء ببساطة، هذا لا 251 00:28:29,107 --> 00:28:35,570 أصدقه هكذا، هذا لا أفعله ببساطة، سأفكر في الأمر أولاً. 252 00:28:35,570 --> 00:28:40,703 إذن هذا يفتح حقًا عالمًا جديدًا تمامًا. 253 00:28:40,703 --> 00:28:45,930 تصريح مثير للاهتمام، نعم. لقد تحدثتم أيضًا عن هذا الإتلاف للكتب. 254 00:28:45,930 --> 00:28:49,530 هل لديكم إشارة أخرى للمشاهدين؟ 255 00:28:49,530 --> 00:28:53,274 لن يمتلك أحد تقريبًا المال لإنشاء مكتبة خاصة به. 256 00:28:53,274 --> 00:28:59,755 يقولون إن الرقمي غير آمن، وأن المرء لا يمتلكه حقًا، وهو ما يتوافق أيضًا مع أجندة المنتدى 257 00:28:59,755 --> 00:29:04,223 الاقتصادي العالمي هذه، بألا يمتلك المرء شيئًا. 258 00:29:04,223 --> 00:29:08,040 ماذا يمكن للمرء أن يفعل؟ كيف يمكن حفظ المعرفة للجيل القادم؟ 259 00:29:08,040 --> 00:29:19,865 نعم. كان هناك فيلم ذات مرة، "فهرنهايت 451" ، حيث حفظ الناس الكتب عن ظهر قلب لأن السلطات دمرت الكتب. 260 00:29:19,865 --> 00:29:22,203 كانت تلك دولة لم ترد رؤية أي كتب بعد الآن. 261 00:29:22,203 --> 00:29:28,366 ثم قال بعض الناس، لكن يجب علينا إنقاذ الكتب للأجيال القادمة، فحفظوها عن ظهر قلب. 262 00:29:28,366 --> 00:29:33,136 هذه يوتوبيا متطرفة جدًا. أنا لا أقول ذلك الآن بهذا المعنى. 263 00:29:33,136 --> 00:29:39,727 لكن في البداية يساعد بالتأكيد أن يتحدث المرء مع الآخرين عن الكتب التي قرأها بنفسه. 264 00:29:39,727 --> 00:29:47,212 وبعد ذلك تنتقل الفكرة على الأقل، لا يجب أن تكون حرفية، لكن الفكرة، الجوهر الأساسي لهذا الكتاب، لهذا 265 00:29:47,212 --> 00:29:51,403 المؤلف، ينتقل بالفعل. لذا أعتقد أن هذا مهم جدًا. 266 00:29:51,403 --> 00:29:57,559 قراءة الكتب بنفسك، يمكن للمرء الحصول عليها جزئيًا من المكتبات الآن، أو في المكتبات التجارية، أو ما يمكن للمرء 267 00:29:57,559 --> 00:30:03,345 دائمًا فعله إذا أراد توفير المال – نحن نفعل ذلك أيضًا لأننا نحتاج الكثير من الكتب – شراء كتب مستعملة. 268 00:30:03,345 --> 00:30:07,490 هناك شركات تفعل ذلك، تعرض كتبًا مستعملة بسعر مناسب. 269 00:30:07,490 --> 00:30:13,010 هذا لا يزال ممكنًا الآن. الشراء، لكن يجب أن أقول شيئًا: الشراء والاحتفاظ بأجمل ما لديك. 270 00:30:13,010 --> 00:30:19,803 إذن هذا بالتأكيد طريق مهم. أو أيضًا كتابة شيء بنفسك وحفظه في ملف. 271 00:30:19,803 --> 00:30:23,438 المرء لا يتذكر كل شيء، خاصة عندما يكبر في السن، ينسى أكثر فأكثر. 272 00:30:23,438 --> 00:30:30,879 وهذا أيضًا مثير للاهتمام حقًا، فليس من الضروري الاحتفاظ بكل الكتب – كان الناس يفعلون ذلك كثيرًا في الماضي – كانوا 273 00:30:30,879 --> 00:30:34,263 يحددون بالقلم ويستخرجون ما يريدون كتابته ثم يحتفظون به فقط. 274 00:30:34,263 --> 00:30:45,115 وبالطبع يمكنني أن أوصي بنظامكم الخاص في Kla.TV، حيث يقول المرء إننا يجب أن نحتفظ بذلك بطريقة لامركزية حتى لا يضيع. 275 00:30:45,115 --> 00:30:52,018 وكل من لديه، لا أعرف، خمسة كتب فقط في المنزل، وليس بالضرورة أن يمتلك 5000 كتاب، فقد قدم بالفعل 276 00:30:52,018 --> 00:30:55,622 إسهامًا، إذا كان لدى 80 مليون شخص خمسة كتب لكل منهم. 277 00:30:55,622 --> 00:30:58,823 يجب أن تفكر بشكل كبير وتبدأ بشكل صغير، ثم سينجح الأمر. 278 00:30:58,823 --> 00:31:00,120 تصريح جيد جدًا. 279 00:31:00,120 --> 00:31:03,679 شكرًا جزيلًا، الدكتورة ريناتا رويتر، على هذه المقابلة المثيرة للاهتمام. 280 00:31:03,679 --> 00:31:05,958 أشكركم. 281 00:31:09,794 --> 00:31:17,913 أوكرانيا، روسيا، إسرائيل، غزة، الولايات المتحدة، إيران – هل نقف على حافة الحرب العالمية الثالثة؟ 282 00:31:17,913 --> 00:31:23,381 في الحرب، أول ما يموت هو الحقيقة، ومعها الكتابة التاريخية الحقيقية. 283 00:31:23,381 --> 00:31:29,997 بينما تستثمر الحكومات الأوروبية بلا حدود في الأسلحة والتسليح، كشفت Kla.TV في أكثر من 284 00:31:29,997 --> 00:31:34,261 25000 بث المحرضين على الحرب وأساليبهم الخبيثة. 285 00:31:34,261 --> 00:31:39,041 أمّن الكتابة التاريخية الحقيقية قبل أن تُزوَّر مرة أخرى. 286 00:31:39,041 --> 00:31:45,611 كيف؟ انقر الآن على الرابط في وصف الفيديو: www.kla.tv/2plus. 287 00:31:45,611 --> 00:31:51,393 وأمّن لنفسك أرشيف التاريخ المجاني بقيمة عمل تبلغ مليار فرنك. 288 00:31:51,393 --> 00:32:00,876 املأ النموذج الآن وستحصل على قرص صلب مجاني حصري مباشرة من يدي موظف Kla.TV الإقليمي الخاص بك. 289 00:32:00,876 --> 00:32:12,994 مجاني حقًا؟ بالتأكيد. الثمن الوحيد هو أن تدعم نسخ أرشيف التاريخ الفريد هذا وتسليمه مجانًا إلى جهتين إضافيتين. 290 00:32:12,994 --> 00:32:15,140 أنقذ معنا هذا العالم.