WEBVTT 00:00.351 --> 00:08.622 "إذا لم تعد هذه النسخ الأصلية متاحة، فإن البحث الحقيقي يصبح في نهاية المطاف مستحيلاً فعلياً. 00:08.622 --> 00:11.743 إذا لم يعد لدي كتب قديمة، ولا ملفات قديمة. 00:11.743 --> 00:16.380 هذا يفتح الباب على مصراعيه للتلاعب." 00:16.380 --> 00:22.998 أرحب اليوم في استوديو Kla.TV بمؤرخة وأخصائية في اللغة الإنجليزية حاصلة على ماجستير في إدارة الأعمال. 00:22.998 --> 00:29.523 بصفتها مؤلفة العديد من المقالات المتخصصة والكتب غير الروائية في التاريخ الاجتماعي والثقافي، صدر من بين أمور 00:29.523 --> 00:33.375 أخرى كتابها "غزو العالم القديم والجديد" في عام 2024. 00:33.375 --> 00:36.432 مرحباً بك سيدة الدكتورة ريناته روتر! 00:36.432 --> 00:38.725 نعم، شكراً على الدعوة! 00:38.725 --> 00:43.406 نعم، جميل أنك هنا! لقد كان لي شرف اللقاء بزوجك. اليوم لدينا موضوع تاريخي. 00:43.406 --> 00:54.694 العلم يعيش على السجلات والمخطوطات والكتب ومصادر أخرى، وبدونها لا يمكن إطلاقاً إجراء نقاش نقدي مع التاريخ، مع أي موضوع كان. 00:54.694 --> 00:58.292 سيدة روتر، كيف حال الوصول إلى مثل هذه المصادر؟ 00:58.292 --> 01:10.678 يتم جعل الأمر أصعب وأصعب على المرء، خاصة عندما يكون صحفياً حراً مستقلاً أو مؤرخاً أو باحثاً من أي نوع. 01:10.678 --> 01:16.748 يبدأ الأمر بأشياء بسيطة جداً، وهي فرض رسوم على كل زيارة، مثلاً في أرشيف. 01:16.748 --> 01:25.581 يتم التدقيق بدقة في من يريد الحصول على شيء ما هناك، وكما كان الحال منذ مئات السنين، لا يختلف الأمر اليوم 01:25.581 --> 01:35.023 قليلاً، إذا سأل الشخص الخطأ عن أشياء لا يرغبون في إعطائها له، فإنها ببساطة لا تكون موجودة أو غير متاحة. 01:35.023 --> 01:46.039 ولكي لا يجعل ذلك لافتًا بهذا الشكل في التفاصيل، أصبح الآن هناك العديد من الأرشيفات التي كانت تُخزَّن في المدن، غالبًا في دار 01:46.039 --> 01:55.278 البلدية أو في مبنى قديم ما، وأيضًا في قلعة قديمة، وقد تم الآن — بحجة أمنها الخاص، هذه المجموعات القديمة من 01:55.278 --> 02:01.865 الوثائق القديمة — نقلها إلى مخابئ بعيدة، وأرشيفات، وأينما كان. 02:01.865 --> 02:08.130 وبعد ذلك يجب عليك التسجيل مسبقًا لرغبتك في رؤية هذا المستند أو ذاك. 02:08.130 --> 02:17.887 وبعد ذلك يتم الذهاب مرة أو مرتين في الأسبوع، ثم يُعاد إحضاره، وبعد ذلك يجب أن تكون أنت بنفسك في الموقع مرة أخرى لتفقد هذه الورقة. 02:17.887 --> 02:26.464 لقد عملت لسنوات عديدة في الأرشيفات لكي أكتب تاريخًا لم يُكتب بهذه الطريقة من قبل. وكان ذلك دائمًا شاقًا. 02:26.464 --> 02:31.225 لكن في ظل هذه الظروف، أصبح ذلك بالطبع شبه مستحيل. 02:31.225 --> 02:37.839 لأنه لكي تكتب كتابًا تبحث فيه بنفسك، حيث لا تعتمد ببساطة على الذكاء الاصطناعي، فإنك تقرأ 02:37.839 --> 02:42.064 — حسنًا، لا أعرف — عشرات، مئات، آلاف الصفحات. 02:42.064 --> 02:52.750 وإذا لم تكن تعرف في البداية بالضبط ما يجب أن تطلبه — لأن فهارس الأرشيفات غالبًا ما تكون غامضة جدًا — ثم 02:52.750 --> 02:58.465 عليك أن تحدد بدقة أي ورقة تريد، يصبح كل ذلك صعبًا جدًا. 02:58.465 --> 03:05.635 لأنه عندما تحصل عليها وتكتشف، تفتحها — «آه، هذا ليس ما أحتاجه، ليس فيه ما يساعدني» — عندئذ 03:05.635 --> 03:09.827 تكون الزيارة كلها إلى الأرشيف قد ذهبت هباءً. 03:09.827 --> 03:14.394 ويمكنك الانتظار مرة أخرى حتى الأسبوع القادم، حتى يتم إحضار شيء ما مرة أخرى. 03:14.394 --> 03:20.576 إذن، هذه مشكلة منذ سنوات، وهي تتفاقم بقوة شديدة. 03:20.576 --> 03:28.290 وهي حقًا، إذا أردت العمل على المصادر، ليست سهلة. 03:28.290 --> 03:34.661 وإذا قال أحدهم إن الكثير قد تم رقمنته، فسوف تتفاجأ بمدى قلة ما تم رقمنته، من ناحية. 03:34.661 --> 03:40.270 وبالنسبة للأشياء الرقمية، يبقى دائماً بطبيعة الحال شيء من الشك: 03:40.270 --> 03:45.317 هل كان هذا كل شيء؟ هل هناك صفحات ناقصة؟ هل هناك دفاتر كاملة ناقصة؟ 03:45.317 --> 03:51.292 هل هذا حقاً ما كنت سأتوقعه تحت هذا العنوان؟ 03:51.292 --> 03:56.242 في الأشياء الرقمية يمكن بسهولة جداً النقر على شيء ما وحذفه أو جعله يختفي. 03:56.242 --> 04:08.070 هذا شيء مختلف تماماً عن أن تفتح وثيقة قديمة، ملفاً قديماً من الأرشيف، وتقرأه وتكون بحوزتك الورقة القديمة فعلاً. 04:08.070 --> 04:09.878 نعم، لقد ذكرتم الرقمنة. 04:09.878 --> 04:15.768 هناك الآن تقارير متزايدة بأن شركات الذكاء الاصطناعي تشتري كتباً قديمة، ثم ترقمها، وتغذي بها 04:15.768 --> 04:19.553 نماذجها اللغوية أو غيرها من نماذج الذكاء الاصطناعي. 04:19.553 --> 04:24.258 لكن في النهاية لا تُعاد هذه الكتب، بل يتم إتلافها. ما رأيكم في ذلك؟ 04:24.258 --> 04:27.122 إنها فضيحة. حسناً، لقد صُدمت عندما سمعت ذلك. 04:27.122 --> 04:36.761 وبخلفيتي القائمة على الشك ونقد النظام، لا بد أن أفترض السوء فوراً بطبيعة الحال. 04:36.761 --> 04:40.720 فليس من المنطقي أن تُتلف الأشياء بعد مسحها ضوئياً. 04:40.720 --> 04:46.247 يتم مسح المقتنيات في الأرشيفات والمكتبات ضوئياً منذ عقود. 04:46.247 --> 04:57.855 والآن أن يُقال إنها تُتلف بعد ذلك، فلا أجد تفسيراً مناسباً لذلك لا يفترض شيئاً سيئاً ما. 04:57.855 --> 05:05.968 فهذه الكتب القديمة التي اشتُريت من محلات الكتب القديمة غالباً ما توجد منها فقط نسخ فردية قليلة. 05:05.968 --> 05:09.833 وإذا أُتلفت بعد ذلك، فلا يمكن الوصول إليها بعد الآن. 05:09.833 --> 05:18.038 وهذا يبدو حقاً كما في رواية «1984» التي وصفها أورويل ، حيث يُغيَّر التاريخ باستمرار بأثر 05:18.038 --> 05:23.296 رجعي ليتوافق مع الحاضر، ويمكن التحكم في المستقبل. 05:23.296 --> 05:34.475 وفي أعمالي – لقد استقى غيرد وريناته رويتر الكثير من التاريخ – وهناك تحتاج إلى العديد من الكتب القديمة. 05:34.475 --> 05:40.536 نحن لسنا أول من يشك، أو أول من يكشف الأخطاء أو يشكك في الروايات. 05:40.536 --> 05:49.869 ونحن نعتمد على أن آخرين قد أجابوا عن هذه الأسئلة من قبل أو توصلوا إلى أفكار بأنفسهم، وكتبوها. 05:49.869 --> 05:58.290 هناك نحتاج إلى كتبهم. أو نحتاج ببساطة إلى النص الأصلي. شكسبير يُترجم مرارًا وتكرارًا. 05:58.290 --> 06:02.001 يمكنك العمل بالنص الحديث، أو في حالة الكتاب المقدس تعرف ذلك أيضًا. 06:02.001 --> 06:07.513 فهو يُعاد ترجمته باستمرار – وهناك بالفعل صيغ مختلفة، حيث يكون الله مؤنثًا. 06:07.513 --> 06:16.217 قد يرغب المرء حينها، لتوضيح أمر ما، في أن يقول: أريد الآن قراءة الترجمات الأصلية من لوثر أو تسفينغلي، أو أيًا كان. 06:16.217 --> 06:24.692 إذا لم تعد هذه الأصول متاحة، فإن البحث الحقيقي يصبح في الواقع مستحيلًا. 06:24.692 --> 06:31.302 وهذا لا ينطبق فقط عليّ كمؤرخة، بل ينطبق أيضًا على جميع المجالات الأخرى، سواء كانوا صحفيين أو 06:31.302 --> 06:35.103 جميع التخصصات الأخرى، سواء كان الطب أو القانون. 06:35.103 --> 06:40.330 يرغب المرء في النظر إلى الوراء مرة أخرى ويقول: كيف بدأ ذلك، كيف كان الأمر في ذلك الوقت فعليًا؟ 06:40.330 --> 06:50.854 وإذا لم تعد لدي كتب قديمة، ولا ملفات قديمة – سواء اختفت فعليًا أو كانت فقط مغلقة ومحفوظة في مكان ما، لكنها لم 06:50.854 --> 06:57.235 تعد متاحة لي كباحثة – فالأمر عندئذٍ تقريبًا نفس الشيء. 06:57.235 --> 07:01.502 وهذا يفتح الباب على مصراعيه للتلاعب. 07:01.502 --> 07:06.183 لكنك قرأت بالفعل العديد من الكتب وكتبت عنها أيضًا. 07:06.183 --> 07:16.958 هل يمكنك أن تذكري للمشاهدين مثالًا أو مثالين حيث صادفتِ تناقضات مع ما هو شائع كرأي وما وجدتِه بنفسك؟ 07:16.958 --> 07:22.076 نعم، إذن، بما أننا نتحدث عن الكتب، فإن أبرز مثال ربما تكون مكتبة الإسكندرية. 07:22.076 --> 07:26.682 الجميع يعرفها بالطبع. لكن لم يتم العثور عليها بعد. 07:26.682 --> 07:27.334 كيف؟ 07:27.334 --> 07:33.062 لم يتم العثور على كتاب واحد كان موجودًا هناك. 07:33.062 --> 07:36.996 وفي الواقع يجب القول لفائف. لكن اللفائف أيضًا لم يتم العثور عليها. 07:36.996 --> 07:43.799 إذن، لا يوجد كتاب واحد، ولا مخطوطة، ولا لفافة، يمكن القول إنها كانت هناك في المكتبة آنذاك. 07:43.799 --> 07:49.152 كما لا يوجد فهرس كتب، إن جاز التعبير، أو أي قائمة محتويات. 07:49.152 --> 07:55.302 وفي الإسكندرية يجري التنقيب. هناك مدينة قديمة مدفونة يتم التنقيب عنها. 07:55.302 --> 08:00.160 لكن لا يمكن العثور على المكتبة، رغم أن التنقيب يجري حقًا منذ عقود – حسب علمي. 08:00.160 --> 08:03.731 وهناك شيء ما يُعرَّف على أنه مجمع قصر. 08:03.731 --> 08:06.619 ويقال إنها ستكون داخل مجمع القصر. 08:06.619 --> 08:12.520 لكن لا يوجد شيء محدد بشكل خاص … – هناك جدران أساسية. لكن أي غرفة هي المكتبة إذن؟ 08:12.520 --> 08:17.671 وإذا كانت بهذا الضخامة كما يُروى أحيانًا، فلا بد أن تكون هناك آثار ما. 08:17.671 --> 08:24.616 وهنا يظهر الفرق مرة أخرى. إذا قرأت عن مكتبة الإسكندرية، تجد كتبًا كاملة ومقالات طويلة. 08:24.616 --> 08:30.907 ويُتحمس فيها لحجمها، وأنه كان هناك مختبر، وحديقة نباتية، وحديقة حيوان. 08:30.907 --> 08:35.037 العلماء والفلاسفة كتبوا ونشروا. 08:35.037 --> 08:39.242 ثم لا أجد ولا ذرة. أجد ذلك مربكًا بعض الشيء. 08:39.242 --> 08:49.624 وهذا الدمار الكبير، حيث اختفى كل شيء بلا أثر، معرفة العصور القديمة إذا جاز التعبير، هو أيضًا غامض تمامًا. 08:49.624 --> 08:56.577 هذا ما فاجأني أكثر من أي شيء آخر. ثم فكرت، حسنًا، هذا أمر معروف. كان هناك حرب أو حريق ما. وبعد ذلك كان... 08:56.577 --> 09:02.164 إذن، التقديرات تتباعد بقرون حول متى اختفت نهائيًا. 09:02.164 --> 09:07.113 وإذا سأل المرء نفسه، نعم، من كان سيموّل أو ينظم مشروعًا ضخمًا كهذا، وكيف كان ذلك سيكون 09:07.113 --> 09:10.717 ممكنًا؟ كان سيكون باهظ التكلفة بشكل جنوني. 09:10.717 --> 09:19.495 ثم هناك من العصور القديمة التفسير البسيط، وهو أن هؤلاء الناس، هؤلاء الكتبة أو أمناء المكتبات، كانوا ينزلون 09:19.495 --> 09:27.816 دائمًا إلى ميناء الإسكندرية، ويفتشون السفن ويصادرون الكتب التي كانوا يحتاجونها للمكتبة. 09:27.816 --> 09:37.222 إذن هذه ربما أيضًا نظرية جريئة نوعًا ما، حول كيفية بناء مكتبة على المدى الطويل. 09:37.222 --> 09:42.072 لكن من أين يأتي أصلًا العلم بوجود مكتبة أو عدم وجودها؟ 09:42.072 --> 09:46.108 إنها مدرجة ضمن عجائب الدنيا، إذن لا بد أن أحدًا ما كتب عنها في وقت ما. 09:46.108 --> 09:54.503 بالضبط، هناك قصص، هناك روايات، لكن للأسف، وهذا ما كان علينا الآن أن نفهمه حقًا بالكامل، سواء في «مسرح جريمة 09:54.503 --> 10:03.365 الماضي» أو في «مسرح جريمة غرفة العلماء»، أننا من العصور القديمة لا نملك عمليًا أي نصوص أصلية على الإطلاق. 10:03.365 --> 10:14.635 هناك ثقب هائل في الزمن، حيث لا يوجد شيء ولم نكن نعرف في أوروبا أن هناك نصوصًا قديمة، كتابات قديمة وما إلى ذلك. 10:14.635 --> 10:24.415 ثم يُصنع نوع من سلسلة من دير معين، بأنه تم نسخ شيء ما، ومن دير آخر، وفجأة بطريقة ما – أي ابتداءً من عام 1200 ثم 10:24.415 --> 10:34.858 في الفترة حول 1400، 1500 – يُعثر على كميات هائلة من النصوص من العصور القديمة. فجأة أصبحت موجودة. 10:34.858 --> 10:46.589 مربك بعض الشيء أيضًا، وليس دائمًا مقنعًا تمامًا، خاصةً عندما تعلم أن هذا الشخص – كاتب أسرار لعدة بابوات، أي سكرتير بابوي 10:46.589 --> 10:57.414 كان مهتمًا جدًا بهذا الموضوع – قد وجد نحو نصف جميع المؤلفين القدماء في حياته، تمامًا كما نشأ الاهتمام بذلك. 10:57.414 --> 11:06.234 والمثير للدهشة أنه وجد العديد من هذه النصوص في أديرة – كما يُقال – شمال جبال الألب. 11:06.234 --> 11:11.512 المرء قد يظن أن شيئًا كهذا قد يُعثر عليه مرة أخرى في الإسكندرية... 11:11.512 --> 11:12.270 أو إيطاليا. 11:12.270 --> 11:16.948 ... أو في صقلية. إذًا في أديرة شمال جبال الألب. 11:16.948 --> 11:26.248 إذًا، هذه كلها أمور تجعل الفكرة تنبت بقوة شديدة، أنه كتبها بنفسه أو أمر بكتابتها – وقد كسب من ذلك أيضًا مالًا جيدًا. 11:26.248 --> 11:32.835 ثم ورث ابنه أيضًا مجموعات كاملة من الكتابات القديمة، التي تمكن لاحقًا من نشرها... 11:32.835 --> 11:44.274 إذًا، كان يُنتَج للمستقبل – كما أود أن أقول – يُنتَج للسوق الذي نشأ آنذاك، وكان يمكن كسب مال جيد من ذلك. 11:44.274 --> 11:45.835 كسب المال هو أيضًا موضوع. 11:45.835 --> 11:49.982 أنتِ مؤلفة بنفسك. وتتعاملين مع دور النشر. 11:49.982 --> 11:53.637 كيف يبدو الوضع هناك؟ أنتِ لا تمثلين آراء الأغلبية. 11:53.637 --> 11:55.830 يبدو إذًا أنه ليس بالأمر السهل تمامًا. 11:55.830 --> 12:04.699 نعم. إذًا هذا لا يحدث فقط للصحفيين والمدونين، بل يحدث أيضًا لأشخاص مثلي، لا يمثلون رأي 12:04.699 --> 12:11.359 الأغلبية، ويبحثون بشكل منفتح ومحايد تجاه النتائج . 12:11.359 --> 12:21.676 وعندما يصبح المرء عندئذ ناقدًا للنظام بشكل شبه حتمي، لأنه يشك كثيرًا ويجب أن يشكك في الكثير، فإنه لا يجد الأمر سهلًا، ببساطة. 12:21.676 --> 12:30.223 أحد الأمور هي الآن الأشياء الرقمية، وبالطبع يجب أن يخشى المرء أن تختفي فجأة. لا بد أنك مررت بذلك أيضاً. 12:30.223 --> 12:37.240 هناك مقاطع فيديو، كان ذلك شائعاً جداً قبل بضع سنوات، ويحاول المرء النقر عليها فتبقى الشاشة رمادية. 12:37.240 --> 12:43.296 أو تظهر أسطر لا يمكن رؤيتها بعد الآن أو لم تعد موجودة وهكذا. 12:43.296 --> 12:46.842 إذن، فيما يتعلق بالأشياء الرقمية، الأمر صعب جداً بالطبع. 12:46.842 --> 12:53.462 أيضاً هذه الكتب الإلكترونية التي يقوم المرء بتنزيلها، يدفع ثمنها فعلاً، لكنه لا يملكها. 12:53.462 --> 13:04.583 يمكن لأصحاب حقوق الكتب الإلكترونية في أي وقت حذف هذا الحساب الذي يبنيه المرء ويدفع مقابله، أو التصرف فيه أو استعادته. 13:04.583 --> 13:10.386 إذن، لا يصبح المرء المالك الفعلي كما هو الحال مع الكتاب، حيث يمكنني الاحتفاظ بالكتاب 13:10.386 --> 13:14.360 للمستقبل وللجيل القادم أو التبرع به أو كيفما كان. 13:14.360 --> 13:24.653 لذلك قررنا أن غيرد وريناتي رويتر لا ينشران رقمياً، لا كتب إلكترونية، بل نصنع كتباً على ورق. 13:24.653 --> 13:31.877 وقد واجهنا حتى قبل كورونا المشكلة، أنه إذا لم يعمل المرء تماماً وفق الرأي السائد، بل قام 13:31.877 --> 13:36.183 بالبحث حقاً، فإن دور النشر الكبيرة ترفض بسرعة. 13:36.183 --> 13:40.761 يجب أن أقول إنه من الصعب دائماً إيجاد ناشر كبير لنشر كتاب. 13:40.761 --> 13:45.080 إذن، لا ينبغي للمرء أن يفكر في شيء سيئ على الفور. 13:45.080 --> 13:51.065 لكن الأمر كذلك أن المرء يعتمد بعد ذلك على دور نشر صغيرة. 13:51.065 --> 13:55.115 ودور النشر الصغيرة لديها بالطبع تكاليف أعلى. 13:55.115 --> 13:58.534 بعد كورونا لم تحصل فجأة مثلاً على ورق. 13:58.534 --> 14:02.539 إذن كانت هذه مشكلة في البداية. كيف يمكنني نشر كتاب مرة أخرى؟ 14:02.539 --> 14:07.545 المطبعة لا تحصل على ورق، ودور النشر لا يمكنها نشره. 14:07.545 --> 14:11.180 وبعد ذلك بالطبع الحل: نعم، يحصل المرء على ورق، لكنه يكلف الكثير من المال. 14:11.180 --> 14:15.513 وبالنسبة لدار نشر صغيرة تطبع فقط طبعات صغيرة، يصبح كل شيء أكثر تكلفة بكثير. 14:15.513 --> 14:20.539 لذا فإن الكتب الصغيرة من دار النشر الصغيرة أغلى من الإنتاج الضخم. 14:20.539 --> 14:23.555 وبالنسبة لدور النشر الكبيرة الأخرى، يصبح الأمر أسهل بكثير. 14:23.555 --> 14:29.133 فهي غالبًا ما تكون شركاء تعاون أو تنتمي إلى مصنع ورق. 14:29.133 --> 14:35.431 أي أن لديها وصولًا رائعًا، ولا تحتاج إلى القلق بشأن الورق. 14:35.431 --> 14:44.640 والآن فكّر الاتحاد الأوروبي – الذي لديه دائمًا أفكار رائعة – في أنه يجب إثبات من أين يأتي الورق. 14:44.640 --> 14:55.019 وبالتحديد، تتحمل دار النشر مسؤولية أن الورق المستخدم في المطبعة – والذي لا يمكنها في الواقع التحكم فيه 14:55.019 --> 15:00.772 حقًا – قد تم قطعه بطريقة صديقة للبيئة وسليمة بيئيًا. 15:00.772 --> 15:10.374 ولهذا يجب تحديد لكل صفحة ورق من أين قُطعت الشجرة المعنية بإحداثيات GPS. 15:10.374 --> 15:17.412 ويمكن للمرء أن يتخيل أن هذه المطابع أو أولًا مصانع الورق، التي تأتي قبلها، وهي غالبًا شركات تعمل على 15:17.412 --> 15:21.697 مستوى أوروبا أو دوليًا، تحصل على الأشجار من مصادر دولية. 15:21.697 --> 15:28.960 وعندها يجب على دار نشر صغيرة أن تثبت من أي قطعة غابة يأتي كل جزء من الكتاب. 15:28.960 --> 15:34.782 إذن هذا عبء هائل. العقوبات مدمّرة للوجود، وهذا نعرفه. 15:34.782 --> 15:39.297 لكن هذا سخيف، لأنه إذا اشتريت الآن عسلًا من Lidl، مكتوب عليه "من دول الاتحاد الأوروبي 15:39.297 --> 15:41.925 وخارجه" – أي أنه أُنتج في مكان ما في هذا العالم. 15:41.925 --> 15:42.605 بالضبط. 15:42.605 --> 15:44.406 وأنا آكله، أما الكتاب فلا آكله حتى. 15:44.406 --> 15:50.430 نعم. نعم، لكنه منتج خطير جدًا لدرجة أنه يجب تتبعه بدقة شديدة من أين يأتي الورق. 15:50.430 --> 15:56.843 وهناك أيضًا يمكن للمرء بكل بساطة أن يشدّ البرغي من جديد ويقول: "لقد استخدمتم بالفعل ورقًا حيث قُطع الخشب بشكل 15:56.843 --> 16:00.726 غير قانوني..." – وما الذي يعرفه المرء أصلًا وهو جالس هنا. 16:00.726 --> 16:05.663 وحينها لا يعود الأمر ممكنًا، فيُستبعد المرء أو يتلقى عقوبة مدمّرة للوجود. 16:05.663 --> 16:14.376 وكل هذا يستمر أكثر، ولأن الكتاب أمر خطير إلى هذا الحد، يجب التخلص منه بشكل صحيح. 16:14.376 --> 16:23.432 حتى لذلك توجد لائحة من الاتحاد الأوروبي، فعلى دار النشر الآن أن تُثبت ذلك، وهذا مرتبط بطبيعة الحال لدار نشر صغيرة 16:23.432 --> 16:28.905 ببيروقراطية وتكاليف أكثر بكثير مما هو عليه لدار نشر عملاقة. 16:28.905 --> 16:37.336 على المرء أن يُثبت أن الكتاب يُعبّأ بشكل سليم بيئيًا ثم يُتخلص منه بشكل سليم بيئيًا. 16:37.336 --> 16:47.522 وهذا صعب بشكل خاص عندما ترسل دار نشر ألمانية، لنقل على سبيل المثال، كتبًا إلى فرنسا أو إنجلترا أو إلى أي 16:47.522 --> 16:56.663 مكان، فعندها يجب أن تدفع في ذلك البلد لوكيل يفحص ويشهد في الموقع بأن الكتاب موسوم بشكل صحيح. 16:56.663 --> 17:04.347 إذًا، يجب أن يُكتب على الكتاب بدقة من هو المُصنّع، وعليه أن يضمن ويُسأل باسمه، وعلى الوكيل أن يضمن 17:04.347 --> 17:09.076 ويُسأل عن أن الكتاب سيُتخلص منه في ظروف معينة بشكل صحيح. 17:09.076 --> 17:14.109 مع أنه لا يمكن للمرء بطبيعة الحال أن يتحقق فعلًا مما يفعله عميل محتمل بالكتاب. 17:14.109 --> 17:21.402 لكن بما أنه الآن لكل بلد، إذا كانت لدى دار نشر صغيرة ربما خمسة استفسارات في السنة، اثنان من باريس 17:21.402 --> 17:25.898 وواحد من ستوكهولم، فعليه أن يدفع لوكيل في كل مكان. 17:25.898 --> 17:32.201 إذًا، البيروقراطية تفيض، وهذا ينطبق أيضًا على منتجات أخرى. 17:32.201 --> 17:47.450 لكن بالنسبة لي هو الآن الكتاب، ويبدو لي أنه يهدف مرة أخرى إلى اتجاه آخر بدلًا من مجرد ضمان أن يسير كل شيء هنا بشكل سليم بيئيًا. 17:47.450 --> 17:52.347 وهذا يصبّ مرة أخرى في مصلحة الشركات الكبرى والمؤسسات والممولين. 17:52.347 --> 18:00.428 بالضبط. وبعد ذلك سيقول الكثيرون بالطبع، حسنًا، لن أنشر كتابًا ورقيًا بعد الآن، سيصبح مجرد كتاب إلكتروني. 18:00.428 --> 18:07.529 ولكن بعد ذلك يكون الكتاب في متناول عمالقة التكنولوجيا بالكامل، أو أيًا كان ما يريد المرء 18:07.529 --> 18:11.683 تسميتهم، الذين يقفون خلف كل هذه الأنظمة الرقمية. 18:11.683 --> 18:20.345 وفي السابق كانوا يعتبرون الكتاب خطيرًا حقًا، فكانوا يشعلون فيه النار، ويحرقونه على المحارق، وأحيانًا المؤلفين معه. 18:20.345 --> 18:25.385 والآن لدينا المحارق المتوهجة في العالم الرقمي. 18:25.385 --> 18:38.711 يمكن أن تختفي الكتب، يتم سحبها، وبالطبع غالبًا ما يحدث للمؤلف أيضًا أنه يختفي، فإذا لم يكن كتاب مدرجًا في فهرس، يصبح غير مرئي. 18:38.711 --> 18:46.069 وحينها لا يمكن لأحد أن يجده، ولا يمكن لأحد أن يقرأه. حتى لو كان الكتاب موجودًا كنسخة ملموسة في مكان ما. 18:46.069 --> 18:52.034 وللأسف يجب أن ألاحظ أن غيرد وريناته رويتر غير مدرجين في جميع الفهارس. 18:52.034 --> 19:01.071 صحيح أنهما لا يزالان مدرجين في المكتبة الوطنية، ونحن نتحقق دائمًا هناك، فهي ملزمة بذلك، ولا تزال تفعل ذلك، لكن مكتبات 19:01.071 --> 19:06.043 أخرى، مكتبات المدن، مكتبات الولايات، لم تعد تفعل ذلك تمامًا. 19:06.043 --> 19:14.747 لقد رأينا أيضًا ما كان أمرًا بديهيًا في السابق، أن مكتبات ولايات مختلفة اشترت كتبنا المتخصصة، وأن مكتبة أو أخرى ربما لا 19:14.747 --> 19:19.783 تدرك ذلك بشكل صحيح، فتحتفظ بالكتاب ربما لنصف عام ثم يختفي. 19:19.783 --> 19:30.340 أو تحققت أيضًا في مكتبة ولاية، حتى الآن، عندما أدخل اسمي أو عنوان كتاب، يظهر: "نعم، تحت التصنيف يمكنك طلبه." 19:30.340 --> 19:37.796 منذ فترة، أصبح الأمر كذلك: عندما أرغب في البحث في فهرس المكتبة الوطنية هذا، يجب عليّ التسجيل، أي يجب أن 19:37.796 --> 19:42.944 أفصح عن أنني ربما أهتم بهذا الكتاب أو ذاك شديد الخطورة. 19:42.944 --> 19:54.192 وفيما يتعلق باسمي، يحدث عندئذٍ في بعض الظروف، ليس في جميع الحالات، لكنني رأيت ذلك، أن تأتي سيل من النتائج، 500 نتيجة. 19:54.192 --> 20:01.633 ربما يكون كتابي الوحيد الذي بحثت عنه ضمن هذه النتائج الـ500، ولكن من ذا الذي يتصفحها كلها؟ 20:01.633 --> 20:10.277 لذا ربما يصبح الأمر غير رسمي فقط، لكن يُجعل من المستحيل العثور على كتابي أو طلب كتابي. 20:10.277 --> 20:19.658 وللأسف يجب القول إن المكتبات تشارك في ذلك أيضاً، أي أمناء المكتبات وكذلك المكتبات التجارية. 20:19.658 --> 20:27.810 قد يظن المرء أن المكتبات التجارية تقف إلى جانب المؤلفين، فهي تريد بيع الكتب، كما قد يظن المرء. 20:27.810 --> 20:38.055 لكنني تلقيت للأسف بالفعل ردوداً من قراء سمعوا لسبب ما، في محاضرة أو ما شابه، عن كتب من غيرد وريناتي روتر، ثم يذهبون إلى مكتبتهم 20:38.055 --> 20:46.445 التجارية التي يثقون بها، إن جاز التعبير، ويعودون، أسمع ذلك في حالات فردية – بالطبع ليس كثيراً – لكن أنهم 20:46.445 --> 20:53.776 يقولون في المكتبة التجارية إن الكتاب غير موجود أو أن الكتاب غير متوفر، وهذا غير صحيح. 20:53.776 --> 21:00.669 الكتب متوفرة، ودار نشرنا تسعى وراء ذلك بشدة، وتعيد الطباعة باستمرار. 21:00.669 --> 21:07.122 إذن، الكتب موجودة، لكن يُتظاهر جزئياً كما لو أنها غير موجودة. 21:07.122 --> 21:13.293 وهناك أيضاً بالمناسبة تفصيل صغير آخر أود ذكره في سياق الرقمنة. 21:13.293 --> 21:19.304 VG WORT – لا أعرف إن كنتم قد سمعتم بذلك من قبل، هذه منظمة يُفترض أن تمثل حقوق المؤلفين، شبيهة بـ GEMA ، 21:19.304 --> 21:22.816 التي ربما تُعرف أكثر فيما يتعلق بالمقطوعات الموسيقية. 21:22.816 --> 21:29.016 حسنًا، VG WORT تعتزم الآن، أعتقد منذ سنتين، إدخال قاعدة جديدة، لا يزال بإمكان المرء 21:29.016 --> 21:32.925 الاعتراض عليها، لكنني لا أعرف كم ستصمد. لقد اعترضت. 21:32.925 --> 21:43.032 القاعدة الجديدة هي التالية: جميع الكتب التي ينتجها مؤلف في ألمانيا، جميع الأعمال، والتي 21:43.032 --> 21:50.755 تُبلَّغ إلى VG WORT، يمكن مسحها ضوئيًا تلقائيًا. 21:50.755 --> 22:03.315 يمكن للذكاء الاصطناعي استخدام النصوص الممسوحة ضوئيًا في أي وقت وبأي شكل، والمواد الممسوحة ضوئيًا، النصوص – أي ملكيتي الفكرية، 22:03.315 --> 22:15.774 نصوص، حقائق، معلومات، عملت عليها أسابيع وشهورًا، ثم عملت عليها مرة أخرى لأكتبها بشكل جميل أو بحيث يرغب قارئ في قراءتها – هذه 22:15.774 --> 22:30.060 النصوص يستولي عليها الذكاء الاصطناعي ببساطة ويمكن، والآن يأتي الأهم، تمريرها إلى أطراف ثالثة – وهو مُعفى من المسؤولية عن ذلك. 22:30.060 --> 22:40.598 في الأساس يعني ذلك أن أي شخص لديه وصول عبر هذا الذكاء الاصطناعي يمكنه نسخ نصوصي، ونشرها باسمه أو 22:40.598 --> 22:46.084 فعل أي شيء آخر بها، ولا أستطيع فعل أي شيء ضد ذلك. 22:46.084 --> 22:54.334 لأنه أولاً معفى من المسؤولية – الأطراف الثالثة كما هو الحال دائمًا، الذين يتعاملون مع ملكيتي الفكرية... 22:54.334 --> 23:05.669 والمصيبة أن كل هذا يحظى بدعم VG WORT وتتحمل مسؤوليته، منظمة يجب عليّ بالمناسبة أن أدفع لها مالًا وكان يُفترض أن تمثل مصالحي. 23:05.669 --> 23:16.553 كما قلت، في الوقت الحالي لا يزال بإمكان المرء أن يعترض، لكنني سمعت بالفعل أن المؤلفين يتعاملون مع الأمر باستهتار شديد ولا 23:16.553 --> 23:27.888 يتخيلونه حقًا، ولكن إذا حدث ذلك بشكل جماعي وهو يستمر يوميًا مع عمالقة التكنولوجيا والعالم الرقمي، فأنا في الواقع لا أعرف، نعم، 23:27.888 --> 23:37.513 لا يمكن للمرء فعليًا أن يصمد أمام الكتب الرخيصة المولّدة بالذكاء الاصطناعي، التي تكون حينها بنفس روعة العمل 23:37.513 --> 23:47.283 العلمي أو الصحفي أو التاريخي الذي أُنجز بجهد شاق، أي الذي جرى البحث فيه ذاتيًا، أو كيفما شئت أن تراه. 23:47.283 --> 23:49.830 نعم، هذا جنون حقًا. 23:49.830 --> 23:55.599 لقد تحدثتم في مقال أيضًا، والأمر يمتد قليلًا أكثر، عن "الرقابة الذاتية"، عن أن تتمكنوا أصلًا من 23:55.599 --> 23:59.123 الوصول إلى دور النشر، وأن تتمكنوا أصلًا من نشر كتب. 23:59.123 --> 24:06.540 لقد أطلقتم عليها اسم "تقنيات خفية للنقد المستتر"، وسؤالي: لماذا هذا ضروري أصلًا؟ 24:06.540 --> 24:09.196 نحن نعيش في مجتمع حر، كما يُقال. 24:09.196 --> 24:12.897 هذه أيضًا إحدى الحكايات التي يجب أن نتجاوزها تدريجيًا. 24:12.897 --> 24:22.482 لقد عشت أيضًا كل هذه الصدمات في السنوات الأخيرة، ولا سيما بالطبع في السنوات الخمس أو الست الماضية، حيث يرى المرء كل شيء ينهار 24:22.482 --> 24:31.631 من حوله، حيث كان يعتقد أن هذه هي أعمدة مجتمعنا، أن الانتخابات لا تُزوَّر، وأن لدينا حرية كلام، وحرية علمية، وحرية رأي. 24:31.631 --> 24:41.380 لكننا نرى في كل مكان أن الأمور تُلوى. ولم يعد الأمر كما كنا نتوقعه بشكل بديهي قبل عشر أو عشرين سنة. 24:41.380 --> 24:52.414 وإذا أراد المرء بعد ذلك أن يعمل كصحفي مستقل، أو باحث حر، أو أيًا كان، فسيجد نفسه، وقد ذكرت بالفعل أمثلة كافية، حيث 24:52.414 --> 25:03.538 يُحاول في كل مكان كبحه ومراقبته وممارسة الرقابة عليه، حتى يمارس هو نفسه الرقابة في النهاية، هذا واضح تمامًا. 25:03.538 --> 25:09.083 المرء يفكر بالفعل، هل يمكنني معالجة مثل هذا الموضوع أصلاً؟ 25:09.083 --> 25:14.781 أو يفكر، هل يمكنني أن أقول بصراحة كل ما وجدته في هذا الشأن؟ 25:14.781 --> 25:23.067 سأذكر فقط موضوع التطعيم. فهناك، من جميع الجهات، أُقيمت الأسوار العالية. 25:23.067 --> 25:26.236 وعلى المرء أن يفكر في العناوين التي يطرحها. 25:26.236 --> 25:31.514 وبالطبع لا يمكنه أن يوقع دار النشر في مأزق أو دار النشر نفسها. 25:31.514 --> 25:33.941 قليلاً من الحذر فيما يفعله المرء. 25:33.941 --> 25:38.542 إنه من جميع الجهات يصبح الأمر أصعب وأصعب. 25:38.542 --> 25:44.284 والعقبات تزداد ارتفاعًا. لكن علينا بالطبع أن نبقى مع الحقيقة. 25:44.284 --> 25:48.903 علينا أن نبحث عن الحقيقة. هم يفعلون ذلك، ونحن نفعل ذلك. 25:48.903 --> 25:59.784 وأعتقد أنه كلما تجرأ مزيد من الناس على الإشارة إلى هذا التناقض بين الحرية المزعومة وما تبقى فعلاً من 25:59.784 --> 26:05.601 حرية، وبين هوس السيطرة الذي يحيط بنا، ازداد الوعي. 26:05.601 --> 26:08.278 والوعي هو أساس كل شيء. 26:08.278 --> 26:19.490 ولا يمكن للمرء أن يعيش حقًا في عالم من الأكاذيب بضمير مرتاح، أو حتى بمجرد أمل في المستقبل. 26:19.490 --> 26:30.081 لأن حياة محاطة ومفروشة بالأكاذيب لا يمكن أن تكون حياة ناجحة حقًا. لا أستطيع تخيل ذلك. 26:30.081 --> 26:34.710 هناك أيضًا هذه المقولة: لا توجد حياة صحيحة في ظل الظروف الخاطئة. 26:34.710 --> 26:40.750 وحتى إن لم يكن المرء واثقًا من أن ما يفعله سيحدث تأثيرًا، فعليه أن يحاول رغم ذلك. 26:40.750 --> 26:52.328 ونحن الآن، غيرد وريناته روتر، نقف على الدوام للشك الأبدي، أن يشك المرء ويُعبّر عن هذا الشك ثم يقول: "حسنًا، يبدو لي هذا 26:52.328 --> 27:04.296 حكاية خرافية تُروى لي، لا يتوافق مع تجربتي في العالم، تجربتي في الحياة أو ما أبحثه بالضبط، ما أجده كنتائج." 27:04.296 --> 27:14.169 وأنا أستطيع أن أفعل ذلك فقط، أنتم تفعلون ذلك وأنا لا أستطيع إلا أن أدعو كل شخص آخر ألا يخاف مبكرًا أكثر من اللازم، لأن 27:14.169 --> 27:20.014 من يشك، كان ذلك آخر كتابنا الأحدث: "من يشك فقد فاز بالفعل". 27:20.014 --> 27:27.136 لأن كل شك يفتح بابًا. بمجرد أن أشك في شيء ما، أرى أمرين. 27:27.136 --> 27:35.082 أرى ما يُقال رسميًا أو ما كنت أؤمن به دائمًا، ومع الشك أرى بديلاً. 27:35.082 --> 27:44.467 هذا يُخيف كثيرًا من الناس، يجعلهم خائفين، لأنه يسلبهم الأمان واليقين، لكنه يفتح أيضًا بابًا. لديّ خياران. 27:44.467 --> 27:58.065 أستطيع أن أختار أحدهما أو أرى في مكان ما حلاً وسطًا، لكنني أعتقد أنه ينبغي للمرء ألا يرى هذا الفتح للأبواب من خلال الشك 27:58.065 --> 28:10.698 – ليس فقط كشيء يزعزع أمني ويخيفني، بل كشيء يحررني من الأعباء، من الأكاذيب والأباطيل وكل ما حاولوا إقناعي به. 28:10.698 --> 28:19.499 وكل شك هو خطوة نحو التحرر، وإن أردنا تعليقه بشكل كبير جدًا، نحو الحقيقة. 28:19.499 --> 28:29.107 وقد يكون ذلك في كثير من الأمور الصغيرة، أمور يومية صغيرة جدًا، لكن أن يقول المرء ببساطة، هذا لا 28:29.107 --> 28:35.570 أصدقه هكذا، هذا لا أفعله ببساطة، سأفكر في الأمر أولاً. 28:35.570 --> 28:40.703 إذن هذا يفتح حقًا عالمًا جديدًا تمامًا. 28:40.703 --> 28:45.930 تصريح مثير للاهتمام، نعم. لقد تحدثتم أيضًا عن هذا الإتلاف للكتب. 28:45.930 --> 28:49.530 هل لديكم إشارة أخرى للمشاهدين؟ 28:49.530 --> 28:53.274 لن يمتلك أحد تقريبًا المال لإنشاء مكتبة خاصة به. 28:53.274 --> 28:59.755 يقولون إن الرقمي غير آمن، وأن المرء لا يمتلكه حقًا، وهو ما يتوافق أيضًا مع أجندة المنتدى 28:59.755 --> 29:04.223 الاقتصادي العالمي هذه، بألا يمتلك المرء شيئًا. 29:04.223 --> 29:08.040 ماذا يمكن للمرء أن يفعل؟ كيف يمكن حفظ المعرفة للجيل القادم؟ 29:08.040 --> 29:19.865 نعم. كان هناك فيلم ذات مرة، "فهرنهايت 451" ، حيث حفظ الناس الكتب عن ظهر قلب لأن السلطات دمرت الكتب. 29:19.865 --> 29:22.203 كانت تلك دولة لم ترد رؤية أي كتب بعد الآن. 29:22.203 --> 29:28.366 ثم قال بعض الناس، لكن يجب علينا إنقاذ الكتب للأجيال القادمة، فحفظوها عن ظهر قلب. 29:28.366 --> 29:33.136 هذه يوتوبيا متطرفة جدًا. أنا لا أقول ذلك الآن بهذا المعنى. 29:33.136 --> 29:39.727 لكن في البداية يساعد بالتأكيد أن يتحدث المرء مع الآخرين عن الكتب التي قرأها بنفسه. 29:39.727 --> 29:47.212 وبعد ذلك تنتقل الفكرة على الأقل، لا يجب أن تكون حرفية، لكن الفكرة، الجوهر الأساسي لهذا الكتاب، لهذا 29:47.212 --> 29:51.403 المؤلف، ينتقل بالفعل. لذا أعتقد أن هذا مهم جدًا. 29:51.403 --> 29:57.559 قراءة الكتب بنفسك، يمكن للمرء الحصول عليها جزئيًا من المكتبات الآن، أو في المكتبات التجارية، أو ما يمكن للمرء 29:57.559 --> 30:03.345 دائمًا فعله إذا أراد توفير المال – نحن نفعل ذلك أيضًا لأننا نحتاج الكثير من الكتب – شراء كتب مستعملة. 30:03.345 --> 30:07.490 هناك شركات تفعل ذلك، تعرض كتبًا مستعملة بسعر مناسب. 30:07.490 --> 30:13.010 هذا لا يزال ممكنًا الآن. الشراء، لكن يجب أن أقول شيئًا: الشراء والاحتفاظ بأجمل ما لديك. 30:13.010 --> 30:19.803 إذن هذا بالتأكيد طريق مهم. أو أيضًا كتابة شيء بنفسك وحفظه في ملف. 30:19.803 --> 30:23.438 المرء لا يتذكر كل شيء، خاصة عندما يكبر في السن، ينسى أكثر فأكثر. 30:23.438 --> 30:30.879 وهذا أيضًا مثير للاهتمام حقًا، فليس من الضروري الاحتفاظ بكل الكتب – كان الناس يفعلون ذلك كثيرًا في الماضي – كانوا 30:30.879 --> 30:34.263 يحددون بالقلم ويستخرجون ما يريدون كتابته ثم يحتفظون به فقط. 30:34.263 --> 30:45.115 وبالطبع يمكنني أن أوصي بنظامكم الخاص في Kla.TV، حيث يقول المرء إننا يجب أن نحتفظ بذلك بطريقة لامركزية حتى لا يضيع. 30:45.115 --> 30:52.018 وكل من لديه، لا أعرف، خمسة كتب فقط في المنزل، وليس بالضرورة أن يمتلك 5000 كتاب، فقد قدم بالفعل 30:52.018 --> 30:55.622 إسهامًا، إذا كان لدى 80 مليون شخص خمسة كتب لكل منهم. 30:55.622 --> 30:58.823 يجب أن تفكر بشكل كبير وتبدأ بشكل صغير، ثم سينجح الأمر. 30:58.823 --> 31:00.120 تصريح جيد جدًا. 31:00.120 --> 31:03.679 شكرًا جزيلًا، الدكتورة ريناتا رويتر، على هذه المقابلة المثيرة للاهتمام. 31:03.679 --> 31:05.958 أشكركم. 31:09.794 --> 31:17.913 أوكرانيا، روسيا، إسرائيل، غزة، الولايات المتحدة، إيران – هل نقف على حافة الحرب العالمية الثالثة؟ 31:17.913 --> 31:23.381 في الحرب، أول ما يموت هو الحقيقة، ومعها الكتابة التاريخية الحقيقية. 31:23.381 --> 31:29.997 بينما تستثمر الحكومات الأوروبية بلا حدود في الأسلحة والتسليح، كشفت Kla.TV في أكثر من 31:29.997 --> 31:34.261 25000 بث المحرضين على الحرب وأساليبهم الخبيثة. 31:34.261 --> 31:39.041 أمّن الكتابة التاريخية الحقيقية قبل أن تُزوَّر مرة أخرى. 31:39.041 --> 31:45.611 كيف؟ انقر الآن على الرابط في وصف الفيديو: www.kla.tv/2plus. 31:45.611 --> 31:51.393 وأمّن لنفسك أرشيف التاريخ المجاني بقيمة عمل تبلغ مليار فرنك. 31:51.393 --> 32:00.876 املأ النموذج الآن وستحصل على قرص صلب مجاني حصري مباشرة من يدي موظف Kla.TV الإقليمي الخاص بك. 32:00.876 --> 32:12.994 مجاني حقًا؟ بالتأكيد. الثمن الوحيد هو أن تدعم نسخ أرشيف التاريخ الفريد هذا وتسليمه مجانًا إلى جهتين إضافيتين. 32:12.994 --> 32:15.140 أنقذ معنا هذا العالم.