UN 100 sabiedrības līgums: mūsu brīvības beigas

07.06.2025 | www.kla.tv/37894

Vai jūs zināt, kas ir sociālais kredīts vai sociālā kredīta sistēma? Tā ir pilnīgas uzraudzības sistēma, kurā valdība vispusīgi izspiego pilsoņu uzvedību, piešķir vai atņem tiem punktus un – atkarībā no sociālā kredīta “kontā esošās summas” – izturas labvēlīgi pret pilsoņiem vai soda tos. Tas ir pazīstams galvenokārt no Ķīnas. Piemēram, SRF jau 2018. gadā kritiski ziņoja par Ķīnas sociālā kredīta sistēmas ietekmi uz pilsoņiem. Tajā pašā gadā Ķīnas partijas kongresā viens parlamenta deputāts teica: “Es pieprasu plašu sodu katalogu cilvēkiem ar sliktu sociālo kredītu. Cilvēkiem ar šādu kredītu jāierobežo pārvietošanās brīvība, izmantojot dažādus līdzekļus.” Kā tas izskatās praksē, var redzēt izmeklējošā žurnālista Liu Hu piemērā, kurš tika iekļauts melnajā sarakstā par rakstu par korumpētiem ierēdņiem. Viņš tiek pastāvīgi novērots, vairs nevar strādāt savā profesijā, nevar braukt ar vilcienu un lidot. Liu Hu: “Es vairs nedrīkstu rezervēt viesnīcas, nedrīkstu pirkt dzīvokli, nedrīkstu reģistrēt uzņēmumu vai būt organizācijas juridiskais pārstāvis.” Pašlaik galvenā mediju plūsma ir nomierinājusies. Pēc dažādu publikāciju iznākšanas nav bijis lielu protestu. Ķīna ir tālu. Demokrātiskajā Rietumu pasaulē kaut kas tāds būtu neiedomājams. Vai varbūt tomēr? Gandrīz neviens nezina, ka jau tiek izstrādāti konkrēti plāni sociālo kredītpunktu sistēmas ieviešanai visā pasaulē. SRF un citi sabiedriskie mediji to kategoriski noklusē, tādējādi radot rietumu sabiedrībai viltus drošības sajūtu. Par kādiem plāniem ir runa? 2019. gadā locekļu grupa no domnīcām, politiķiem, bijušajiem valdību vadītājiem, akadēmiķiem un tehnoloģiju nozares pārstāvjiem sanāca kopā un, izmantojot koronavīrusa pandēmijas radīto neskaidrību, izvirzīja konkrētus mērķus visas pasaules pārveidošanai. Kā sava veida darba dokuments tika izveidota grāmata ar nosaukumu “Remaking the world – The Age of Global Enlightenment”, kas latviski nozīmē “Pasaules pārveidošana – globālās apgaismības laikmets”. Starp autoriem ir tādas augstas amatpersonas, kā Eiropas Komisijas priekšsēdētāja Ursula von der Leyen, tā sauktais “interneta tēvs” un Google viceprezidents Vint Cerf, kā arī Ramu Damodaran, ANO iniciatīvas United Nations Academic Impact [UNAI] vadītājs. Grāmata izdota ar nosaukumu “UN100”, kas savukārt ir ANO iniciatīva, veltīta tās 100 gadu jubilejai 2045. gadā. Tomēr galvenais iniciators ir ietekmīgā ASV domnīca Boston Global Forum. Par ko tad ir šī grāmata? Autori raksta, ka mākslīgajam intelektam ir liels potenciāls mainīt mūsu dzīvi. Tajā pašā laikā nedisciplinēta MI izmantošana rada lielu ļaunprātīgas izmantošanas potenciālu. Tāpēc ir nepieciešams “sabiedrības līgums MI laikmetam” [sabiedrības līgums – vienošanās starp sabiedrības locekļiem sadarboties sabiedrības labā], kas būtu spēkā visā pasaulē, neatkarīgi no valstu, etnisko grupu un kultūru atšķirībām. Klagemauer.TV ir veicis šī sabiedrības līguma detalizētu analīzi. Sabiedrības līgums MI laikmetam – MI visaptveroša izmantošana No MI līdzvērtīguma līdz digitālajam dievam? Grāmatas pirmajā nodaļā ir norādīts, kurā virzienā jāved šim ceļam: Sabiedrības līgums MI laikmetam rada platformu viedai demokrātijai [“viedā demokrātija” = inteliģenta demokrātija]. Turklāt tas balstās uz varas līdzsvaru starp valdībām, uzņēmumiem, pilsonisko sabiedrību, indivīdiem un MI palīgiem. Šāda varas līdzsvara izveide ir ļoti augsts mērķis, un tam būtu nepieciešama ne mazāk, kā globāla sistēmas pārmaiņa. Jo pašreizējo politisko situāciju pasaulē varētu precīzāk raksturot, kā varas nelīdzsvarotību, kurā darba kārtību nosaka slepenie klubi un domnīcas bez demokrātiskas tautas kontroles. Par to skatieties Kla.TV dokumentālās filmas ar hashtag #CFR. UN100 iniciatīva turpina tieši šādu politiku. To pierāda fakts, ka sabiedrības līgums par MI laikmetu arī ir izstrādāts bez demokrātiskas kontroles un, protams, bez tautu mandāta. Turklāt jūs pareizi dzirdējāt: UN100 iekļauj MI palīgus šajā, it kā pastāvošajā, “varas līdzsvarā”! Konkrēti tas varētu nozīmēt, ka, piemēram, politiskajos procesos mākslīgajam intelektam tiek piešķirtas līdzlemšanas tiesības. Vai minētais varas līdzsvars tiks saglabāts, ir ļoti apšaubāms. Daudz ticamāk šķiet, ka šī līdztiesība ir pirmais solis uz daudz apspriesto “digitālo dievu”, kura vadībai cilvēcei kādreiz būs jāpakļaujas. Viedā demokrātija Minētā “viedā demokrātija” vai “inteliģentā demokrātija” UN100 dokumentā nav sīkāk definēta. Vai ar to ir domāta tāda valdības forma, kurā mākslīgais intelekts vienmēr zina, kas ir vislabākais sabiedrībai? Tas nav pārāk tālu no realitātes. 2017. gadā Pasaules Ekonomikas foruma dibinātājs Klauss Švabs ar apbrīnu runāja par to, ka prediktīvās, t. i., prognozējošās digitālās tehnoloģijas drīz varētu padarīt demokrātiskās vēlēšanas nevajadzīgas. [Klaus Schwab:] “Bet nākamais solis varētu būt pāreja uz rīkojumus izdodošo režīmu, kas nozīmē, ka vairs pat nebūs nepieciešamas vēlēšanas, jo visu varēs prognozēt [...] un tad varēs jautāt: ”Kāpēc mums ir vajadzīgas vēlēšanas?“, jo mēs jau zinām, kāds būs rezultāts.” Un patiešām, sabiedrības līgumā ir teikts, ka pilsoniskā sabiedrība ir jāattīsta tā, lai tā ar “prognozējošu rīku”, t. i., prognozējošu MI rīku palīdzību, varētu plānot savu nākotni. Pienākums nodot visus datus MI plaša izmantošana prasa arī visaptverošu datu vākšanu un analīzi. Sadaļā “MI pārvaldības modelis” ir teikts šādi: “MI pārvaldības centrālais elements ir Valsts lēmumu pieņemšanas un datu centrs [NDMD]. NDMD vāc, uzglabā, analizē un izmanto milzīgus datu apjomus, kas ir svarīgi sabiedrisko pakalpojumu sniegšanai un valsts programmu un ierēdņu novērtēšanai.” Šie “milzīgie datu apjomi” protams ir jānodrošina, un arī par to ir teikts sabiedrības līgumā: “Indivīdam ir jāiegulda savs ieguldījums sabiedrības labā, sniedzot svarīgu personisko informāciju, piemēram, tautas skaitīšanas datu vākšanā un amatpersonu vēlēšanās.” Tātad, ir paredzēts pienākums MI-pārvaldei nodot “svarīgu personisko informāciju”. Tas, ka katram zemes iedzīvotājam ir jāsaņem digitālā identitāte, šajā kontekstā vairs nav pārsteidzoši. Turklāt jāmin, ka piespiešanas elements ir raksturīgs visam sabiedrības līgumam. Gadījumā, ja dalībnieki neievēro sabiedrības līgumu, atbildīga būtu digitālās pārvaldes Demokrātiskā alianse. Šī pārvalstiskā iestāde ir jāizveido kā – [citāts] – “globāla autoritāte sabiedrības līguma īstenošanai MI laikmetā”. Ilgtspējības un Pasaules Ekonomikas foruma mērķi, kā datu analīzes pamats Šo datu vākšanai un izmantošanai sabiedrības līgums ierosina divus modeļus: pirmkārt, Agenda 2030 datu metrikas [mērīšanas] procedūru, kas saistīta ar 17, tā sauktajiem, ilgtspējības mērķiem. Kla.TV ar hashtag #Agenda2030 ir daudzveidīgi dokumentējusi to, ka šie mērķi patiesībā kalpo, lai iegrūstu pasauli jaunā verdzības formā. Otrkārt, datu analīzes pamatā ir jābūt Pasaules Ekonomikas foruma [WEF] ESG definīcijām. ESG ir saīsinājums no Environmental, Social & Governance, kas nozīmē vides, sociālās un uzņēmējdarbības pārvaldības jomas. WEF ir domnīca ar neticamu varas koncentrāciju, kas ietekmē starptautisko politiku, apejot parlamentārās struktūras. Sīkāku informāciju varat uzzināt Kla.TV raidījumā “WEF, Great Reset un to vadītāji – vai tomēr pastāv pasaules sazvērestība?” Šveices pilsonisko tiesību aktīvists no koronavīrusa protesta kustības “MASS-VOLL” Nikolass Rimoldi šo mērķu iekļaušanu vērtē šādi: "UN-ilgtspējīgās attīstības mērķu datu metrikas […] un Pasaules Ekonomikas foruma ESG definīciju izmantošana, kā pamats politiskajiem lēmumiem liecina, ka MI un no tā izrietošās vadlīnijas, ir stingri orientētas uz šiem konkrētajiem globālajiem mērķiem. […] Apmācot MI pēc SDG un ESG rādītājiem, netieši tiek noteikts, ka tikai šie dati un mērķi tiek atzīti par patiesiem un nozīmīgiem. Citas perspektīvas vai alternatīvi datu avoti tiek uzskatīti par mazāk uzticamiem vai nepatiesiem." Secinājums: Plānotā MI plaša izmantošana ietver milzīgu datu ļaunprātīgas izmantošanas potenciālu un padara cilvēkus par caurspīdīgiem pilsoņiem. Turklāt, tā ir milzīga UN100 augstprātības izpausme, ka tā, bez jebkādas demokrātiskas leģitimitātes, vēlas uzspiest šādus plānus visai cilvēcei. Bet tas vēl nav viss. Tagad pievērsīsimies sabiedrības līguma pamatā esošajam jautājumam. SVR atalgojuma sistēma Sabiedrības līgums par MI laikmetu atklāj savu patieso seju nodaļā “Social Value Reward System” [SVR], kas ir saīsinājums no “sociālās vērtības atalgojuma sistēma”. Tā mērķis ir “izveidot sistēmu valdību, uzņēmumu un indivīdu uzraudzībai un novērtēšanai, pamatojoties uz to ieguldījumu normu, standartu, kopējo vērtību un starptautisko likumu ievērošanā, kas attiecas uz godīgumu, pārredzamību, atbildību un atbildīgumu”. Daudziem varētu būt pazīstamāks termins “sociālā kredīta sistēma”; tāda jau tiek izmantota Ķīnā un ir pakļauta asai kritikai. Tā ir pilnīgas uzraudzības sistēma, kas vispusīgi izspiego pilsoņu uzvedību, to novērtē, piešķir vai atņem sociālo kredītu punktus un, atkarībā no “konta stāvokļa”, izturas pret pilsoņiem labvēlīgāk vai tos soda. Tie, kam ir zems sociālais kredīts, jo viņi neuzvedas atbilstoši [sistēmas prasībām], saņem lēnāku internetu, maksā augstākus nodokļus, zaudē darbu vai dzīvokli vai vairs nedrīkst ceļot. Tādējādi Ķīnas Komunistiskā partija “audzina” Ķīnas pilsoņus uz lielāku “godīgumu”. UN100 modelis gan aizliedz sodus un, saskaņā ar paša definīciju, ir krasi pretstatā Ķīnas modelim. Turklāt SVR sistēma, tehnisku iemeslu dēļ, nav pieejama valdībām. Tātad, vai šis te ir viltus trauksmes signāls? Nē. Atšķirība no Ķīnas modeļa ir visai neticama. Boston Global Forum līdzdibinātājs Džons Kvelčs [John Quelch] gadiem ilgi strādāja CEIBS [CEIBS = China Europe International Business School] dažādos amatos. CEIBS ir augstskola Šanhajā, kas – pārsteidzoši – tika dibināta, kā Ķīnas valdības, proti, Ķīnas Komunistiskās partijas un ES kopīgs projekts. Asa kontrasta nav. Starp citu, gan Džons Kvelčs, gan UN100 dalībnieks Džozefs S. Najs ir brīvmūrnieku ēnu valdības tīklu Trilaterālo komisiju un Ārlietu padomes [CRF] locekļi. Tie savukārt aktīvi strādā pie tautu vienādošanas un paverdzināšanas pēc ķīniešu parauga. Arī citu iemeslu dēļ, būtu naivi domāt, ka SVR atalgojuma sistēma nevarētu attīstīties Ķīnas sociālās kredītsistēmas virzienā. Kā dokumentēts Klagemauer.TV raidījumā “Ķīna – šī valdības sistēma apdraud mūs visus!”, uzraudzības valsts Ķīna tika Rotšildu un Rokefelleru ģimeņu finansēta un izveidota, kā sociāls eksperiments, lai vēlāk šo valdības modeli ieviestu visā pasaulē. Un tā Ķīnas diktatūra satraucoši gūst atzinību arī mūsu platuma grādos no ietekmīgiem politiķiem. 2013. gadā, piemēram, bijušais Kanādas premjerministrs Džastins Trudo teica: "Es zināmā mērā apbrīnoju Ķīnu, jo tās fundamentālā diktatūra ļauj tai īsā laikā pārveidot savu ekonomiku” […]. Arī Pasaules Ekonomikas foruma dibinātājs Klauss Švabs slavēja Ķīnas komunistiskās partijas “sasniegumus”. Un, ja atceramies, ka Pasaules Ekonomikas foruma datu metrika ir paredzēta, kā pamats mākslīgā intelekta izmantošanai sabiedrības līgumā, tad aplis ir noslēdzies. Pat bez soda sankcijām SVR atlīdzības sistēma ir absurda. Pilnīga visu cilvēku uzraudzība un uzvedības novērtēšana ir privātās dzīves beigas un, līdz ar to, arī brīvības beigas. Kombinācijā ar digitālajām centrālo banku valūtām [CBDC], var viegli atslēgt naudas krānu ikvienam, kurš neievēro noteikumus. UN100 ļoti atbalsta digitālo centrālo banku naudu. Visbeidzot, ir jāpaskaidro, ka sistēma, kas atalgo pakļaušanos, pazemo cilvēku, kā brīvu būtni. Pilsoņu tiesību aktīvists Nicolas Rimoldi par to saka: "Mūs, cilvēkus, vēlas audzināt par paklausīgiem pilsoņiem. Ne ar piespiešanu, bet ar atlīdzības nepiešķiršanu par nepaklausību, kur abiem veidiem ir kopējs mērķis. Šī sistēma atgādina Pavlova suņus, kas tiek apmācīti rādīt noteiktu uzvedību, lai saņemtu atlīdzību. Tā atņem pilsoņiem tiesības un reducē tos uz sistēmai pakļautiem dalībniekiem, kuri rīkojas saskaņā ar noteiktiem noteikumiem, nevis brīvi un patstāvīgi." Kopsavilkums Sabiedrības līgums par MI laikmetu sola padarīt pasauli par labāku planētu un stiprināt indivīda brīvību, tiesības un atzīšanu. Tomēr, rūpīgāk izpētot, kļūst skaidrs, ka tiek veidota sistēma, kurā pilsoņi tiek pieradināti pie MI valdības un pazemināti līdz datu piegādātāju statusam. Digitālās pārvaldības Demokrātiskā alianse ir paredzēta, lai nodrošinātu nacionālo valstu vienādošanu, kamēr sociālā kredīta sistēma uzrauga valdības, uzņēmumus un indivīdus un, izmantojot cilvēkiem naidīgo Agenda 2030 programmu, piespiež tos rīkoties saskaņā ar sistēmas noteikumiem. Faktiski tā ir sistēma, kas vēlas atņemt mums brīvību un cieņu. Cienījamie skatītāji, TAGAD ir laiks apturēt sabiedrības līgumu par MI laikmetu, un jūs varat aktīvi palīdzēt. Izplatiet šo vēsti, cik vien iespējams, lai šie drūmie plāni nonāktu sabiedrības uzmanībā. Izraujieties no digitālā cietuma, kur vien iespējams, izmantojot skaidru naudu vai, aizstājot digitālo saziņu ar reālām sarunām. Apzinieties, ka tā saucamie viedie risinājumi, piemēram, viedtālruņi, viedās mājas vai autonomā braukšana, ir bruģakmeņi ceļā uz viedo demokrātiju. Izjauciet plānoto MI valdīšanu, atsakoties no MI izmantošanas savā ikdienas dzīvē un, atņemot šīm sistēmām pamatu – jūsu personas datus. Kla.TV dibinātājs Ivo Saseks nesen izgaismoja vēl vienu ļoti fundamentālu šo tehnoloģiju aspektu. Pēc tam skatieties fragmentu no viņa runas šī gada draugu tikšanās reizē. "Mēs arvien vairāk orientējamies uz kādām mašīnām, ārējiem ‘mākoņiem’ vai, galu galā, implantātiem savā ķermenī un esam atkarīgi no tiem. Taču tādējādi mēs sevi aplaupām. Tas ir galvenais. Mēs zaudējam savas dievišķās privilēģijas, iekšējās privilēģijas. […] Tas ir, kā vienmēr - glābšanas piedāvājums, kas nenes glābšanu. Tātad, tajā nav nekāda progresa, tas vienmēr un visur ir viens un tas pats. Protams, šobrīd tas ir ievērojams progress. Taču tas, ko mēs ar to iznīcinām un pilnībā sagraujam, ir mūsu saikne ar dievišķās attīstības laikmetu, kas šobrīd arī ir sākuma stadijā. Laikmeta, kurā visas šīs brīnišķīgās spējas, bez jebkādām mašīnām vai mākslīgā intelekta, ir paredzētas, lai tās dzimtu tieši no mums. Par to mēs šodien runājam. Jo tās ir plānā. Tagad ir Dieva paredzētais laiks, pavasaris tam. Jo visas šīs spējas ir tieši tevī. Un ir šis kaiross [kaiross = piemērots brīdis], kas vēlas atnākt tevī, lai tu [no sevis]varētu izmantot visu, kas tev ir pieejams.”

no jb,

Avoti: SRF-Doku über das chinesische Sozialkredit-System: https://www.srf.ch/news/international/wenn-der-staat-alles-sieht-der-perfekte-chinese
UN100-Initiative: https://un100.net/introduction/
Buch „Remaking the World – The Age of Global Enlightenment“ von UN100 (PDF): https://un100.net/books-un/official-launch-of-the-e-book-of-the-united-nations-centennial-remaking-the-world-the-age-of-global-enlightenment/
https://archive.org/details/un-100-age-of-global-enlightenment
United Nations Academic Impact: https://www.un.org/en/academicimpact
https://un100.net/academic-impact/1508/
Boston Global Forum: https://bostonglobalforum.org
WEF-Gründer Klaus Schwab über prädiktive digitale Technologien und Überflüssigkeit von demokratischen Wahlen: https://www.youtube.com/watch?v=Pjpmh_iG9PE
ESG - Environmetal, Social & Governance: https://de.wikipedia.org/wiki/Environmental,_Social_and_Governance
Beitrag von Nicolas Rimoldi zum Gesellschaftsvertrag im KI-Zeitalter: https://www.tell-news.ch/p/die-uno-plant-den-globalen-gesellschaftsvertrag
Sozialkredit-System: https://de.wikipedia.org/wiki/Sozialkredit-System
John Quelch, Mitbegründer und Verwaltungsrat des Boston Global Forums: https://bostonglobalforum.org/board-of-directors/john-quelch/
https://en.wikipedia.org/wiki/John_Quelch
China Europe International Business School (CEIBS): https://en.wikipedia.org/wiki/China_Europe_International_Business_School
Joseph Samuel Nye Jr.: https://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Nye
Justin Trudeaus Bewunderung für die chinesische Diktatur: https://www.ctvnews.ca/politics/article/trudeau-under-fire-for-expressing-admiration-for-chinas-basic-dictatorship/
Klaus Schwab lobt Errungenschaften der KPCh: https://youtu.be/NI6_8_zrsGs
https://www.lifesitenews.com/news/klaus-schwamb-praises-ccp-politicans/?utm_source=digest-freedom-2023-06-29&utm_medium=email
Creative Commons Lizenzen https://www.creativecommons.org/licenses/